Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٨
- عبد الله بن علقمة
· مسند عبدالله بن علقمة بن خالد بن
الحارث الأسلمي هو عبد الله بن أبي أوفى
تقدّم(١) .
(آخر المجلد الثاني من خط مؤلفه أستاذنا وشيخنا شيخ الإسلام حافظ العصر أبي
الفضل العسقلاني الشافعي ، تغمده الله برحمته ، فرغتُ(٢) منه مع إضافة أطراف
المسند إليه على تعجّل . كتبه محمد بن عبدالرحمن السخاوي لطف الله تعالى به
وذلك في ثامن عشر من شوال (٨٥٥) وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه
وسلم تسليماً كثيراً ، يتلوه مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، وعن
سائر الصحابة أجمعين ، والحمد لله رب العالمين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
(١) انظر الإتحاف (٥٠٢/٦).
(٢) الكلام للسخاوي كما سيأتي .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أبان وابراهيم ، عنه
[إتحاف المهرة
/ بسم الله الرحمن الرحيم
١/١٣٤
٣
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً آمين)(١)
٥٤٤٥ مسند أبي عبد الرحمن عبد الله بن
عمر بن الخطاب بن نفيل العدوي
1 * أبان غير منسوب ، عن ابن عمر
٩٣٣٧ - حديث: قلت لابن عمر: إذا هرقت الماء أذكر الله؟ قال: أي شيء
أَهرقت الماء؟ قال : إذا بلت ، قال : نعم اذكر الله .
طح في الطهارة : ثنا ابن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، أخبرني الأزرق بن قيس ،
عن رجل يقال له : أبان ، بهذا .
2 * إبراهيم بن عبدالله بن مطيع ، عن ابن عمر
(١) ما بين الهلالين ليس في (هـ) .
٥٤٤٥ عبدالله بن عُمَر بن الخَطَّاب العَدَوِيّ، أبو عبدالرحمن الصحابي الجليل. وُلِد بعد
الَبْعَث بيسير، واسْتُصْغِرَ يومَ أُحُد وهو ابن أربع عشرة سنة . وهو أحد المكثرين في الحديث من
الصحابة والعبادلة ، وكان من أشدهم اتّباعا للأثر. مات سنة ثلاث وسبعين . انظر: (طبقات ابن
سعد ٣٧٣/٢ ، والتقريب) .
1 * أبان ، شيخ بصري يروي عن ابن عمر ، روى شعبة عن الأزرق بن قيس عنه . ذكره ابن
حبان في الثقات. انظر: (ثقات ابن حبان ٣٧/٤، ومغاني الأخيار في رجال معاني الآثار:
١١٩) .
٩٣٣٧ - طح ٨٩/١ .
2* لم أقف له على ترجمة بعد البحث ، والله أعلم .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٢

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: إبراهيم بن محمد ، عنه
٩٣٣٨ - حديث: ((من شرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك
فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم)) .
قط في الطهارة : ثنا عبدالله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ، ثنا أبو يحيى بن أبي
مسرة ، ثنا يحيى بن محمد الجاري ، ثنا زكريا بن إبراهيم بن عبدالله بن مطيع ، عن
أبيه ، به .
هق: أنا أبو علي الروذباري ، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب(١) الطوسي . ح وأنا
أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز، أنا الفاكهي (قالا : أنا ابن
أبي مسرة، به. وقال: نبأ به أبو عبدالله الحافظ (٢) في ((فوائده)): عن الطوسي
والفاكهي)(٣) فزاد في الإسناد بعد أبيه: «عن جده))، وأظنّه وهماً، فقد رواه أبو
الوليد الفقيه ، عن محمد بن عبدالوهاب ، عن ابن أبي مسرة، دون ذكر جده . قال :
والمشهور عن ابن عمر موقوف . ثم رواه عن ابن بشران ، عن الصفار، عن الحسن بن
علي بن عفان، عن ابن نمير، عن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر: أَنَّهُ كانَ لا
يَشْرَبُ في قَدَحِ فيهِ حَلْقَةُ فِضَّة ، ولا ضَبَّة فِضَّة .
3 * إبراهيم بن محمد بن حَاطِب الجُمَحِيّ ، عن ابن عمر .
إذا رأى الهلال قال: ((الله أكبر، اللهم
٩٣٣٩ - حديث : كان رسول الله
مي
٩٣٣٨- قط ٤٠/١، والبيهقي في السنن الكبرى ٢٨/١- ٢٩.
(١) ((أيوب)) جاء في مطبوعة السنن الكبرى ((أبي أيوب)) وهو تصحيف. وانظر ترجمته في:
(سير أعلام النبلاء ٣٥٨/١٥) .
(٢) (فائدة) في عزو الحافظ ابن حجر هذا الحديث للبيهقي إشارة إلى تخريج الحاكم له في
((فوائده)) دون المستدرك .
(٣) ساقط من (هـ)، وأثبتناه من الأصل، وهو موافق لما في ((السنن الكبرى)) للبيهقي.
3 * إبراهيم بن محمد بن حاطب الجُمَحِي المدني، صدوق، من الطبقة الخامسة . انظر:
(الجرح والتعديل ١٢٧/٢، والتقريب).
٩٣٣٩- مي ٣٣٦/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: إبراهيم بن نعيم ،عنه
[إتحاف المهرة
أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب ربنا وترضى ، ربنا
وربك الله)).
مي في الصيام : أنا سعيد بن سليمان ، عن عبدالرحمن بن عثمان بن إبراهيم ،
عن أبيه وعمه ، عن ابن عمر ، به .
: ٩٣٤ - حديث: رأيت [ابن](١) عمر يحفي شاربه.
طح في الكراهة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا حامد بن يحيي ، ثنا سفيان ، عنه ، بهذا .
موقوف .
4 * إبراهيم بن نُعیم بن النحام ، عن ابن عمر
٩٣٤١ - حديث : أن عبد الله بن عمر قال لعمر بن الخطاب: أخطب على ابنة
حم
صالح؟ فقال : إن له يتامى ولم يكن ليؤثرنا عليهم فانطلق عبد الله إلى عمه زيد
ابن الخطاب ليخطب ، فانطلق زيد إلى صالح فقال: إن عبدالله أرسلني إليك
يخطب ابنتك ... الحديث .
أحمد : ثنا يونس بن محمد ، ثنا ليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن إبراهيم بن
صالح - واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام- وكانَ رسول الله ◌َّهُ سَمَّاهُ صَالِحاً ،
أخبره، به . وسيأتي في ترجمة : نعيم، عن ابن عمر(٢)، وفي المراسيل.
٩٣٤٠- طح ٢٣١/٤.
(١) (ابن) ساقطة من الأصل و (هـ)، وزدناها من ((معاني الآثار))، وهي صحيحة.
4 * إبراهيم بن نعيم بن النحام العدوي . حجازي ، قتل يوم الحرّة . يروي عن أبيه ، وعنه ابنه
مجاهد. ذكره ابن حبان في الثقات. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٣١/١ ، وثقات ابن حبان
١٣/٤) .
٩٣٤١- أحمد ٩٧/٢.
(٢) انظر: (٩/ح١١٥١٨).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٤

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: آدم وأسلم ، عنه
5 * آدَمُ بن عَلِيّ البَكْرِيُّ ، عن ابن عمر .
٩٣٤٢ - حديث: ((لا تبسط ذراعيك إذا سجدت ... )) الحديث .
خز حب كم
خز في الصلاة: ثنا عبيدالله بن سعد الزهري ، ثنا عمي، ثنا أبي، عن ابن
إسحاق ، حدثني مسعر بن كدام ، عنه ، به .
حب فيه ، وفي السابع والسبعين من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبيدالله(١)
ابن سعد ، به .
كم فيه : ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، ثنا حسين بن محمد بن زياد ، ثنا
عبيدالله بن سعد ، به . وقال : صحيح .
٩٣٤٣ - حديث: ((يقال للرجل: يا فلان قم فاشفع، فيقوم الرجل فيشفع
خز
للقبيلة ... )) الحديث .
خز في التوحيد : ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، ثنا يحيى بن
يمان ، عن سفيان ، عنه ، به .
6 * / أَسْلَمُ أبو خالد مولی عمر ، عن ابن عمر .
٣
١٣٤/ب
5 * آدَمُ بن عَلِيّ العجلي، ويقال: البكري ، ويقال: الشيباني وليس صحيحاً، كوفي ،
صدوق ، من الطبقة الثالثة . مات في ولاية هشام بن عبدالملك. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري
٣٧/٢، والتقريب).
٩٣٤٢- خز ٣٢٥/١، حب (الإحسان) ١٩١/٣، كم ٢٢٧/١.
(١) ((عبيد الله)) تصحف في مطبوعة الإحسان إلى: ((عبدالله)) والصواب ما أثبتناه كما في
الأصل و (هـ) ، وهو عبيدالله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري ، تقدّم فى إسناد
ابن خزيمة ويأتي في إسناد الحاكم. انظر ترجمته في : (تهذيب الكمال ٤٦/١٩).
٩٣٤٣- خز في («التوحيد)»: ٣١٤ ، باب ذكر كثرة من يشفع له الرجل الواحد .
6 * أَسْلَمُ العَدَوِيُّ مولى عمر . ثقة مخضرم . مات سنة ثمانين ، وقيل : بعد سنة ستين ، وهو
ابن أربع عشرة ومائة سنة . انظر: (الجرح والتعديل ٣٠٦/٢، والتقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أسلم أبو خالد ،عنه
[إتحاف المهرة
٩٣٤٤ - حديث : في عطاء المحررين ، وفيه قصة لمعاوية(١).
جا في الجهاد : ثنا ابن عبدالحكم ، أن ابن وهب(٢) أخبرهم ، ثنا هشام بن سعد ،
عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، به .
٩٣٤٥ - حديث: ((من نزع يداً من طاعة ، فإنه يأتي يوم القيامة ولا حجة له،
عه حم
ومن مات مفارق الجماعة ، فإنه يموت ميتة جاهلية)).
عه في الإمارة : ثنا عمار بن رجاء ، ثنا أبو عامر العقدي . وعن أبي قلابة ، عن
بشر بن عمر؛ كلاهما عن هشام بن سعد . وعن أبي داود الحراني ، ثنا أبو حذيفة ،
ثنا عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة ؛ كلاهما عن زيد بن
أسلم ، عن أبيه ، به . وفيه قصة لابن عمر مع ابن مطيع (٣) .
أحمد : ثنا عبدالملك بن عمرو ، ثنا هشام -يعني ابن سعد- به .
٩٣٤٦ - حديث: ((من فارق أمته ، أو عاد أعرابياً بعد هجرته ، فلا حجة له)).
کم
٩٣٤٤ - جا: ٣٧٦.
(١) أولها : أن معاوية لما قدم المدينة حاجا جاءه عبدالله بن عمر، فقال له معاوية: حاجتك
٤ أول ما جاءه شيء
يا أبا عبدالرحمن؟ فقال له : حاجتى عطاء المحررين ، فإنى رأيت رسول الله
بدأ بالمحررين .
(٢) ((ابن وهب)) كذا في الأصل و (هـ) وجاء في مطبوعة ابن الجارود مكانهُ: ((عبدالله بن
نافع)) وكلاهما يروي عن هشام بن سعد كما في (تهذيب الكمال ٢٠٦/٣٠). ويؤيّد ما في مطبوعة
ابن الجارود أن البيهقي أخرج الحديث في السنن الكبرى ٣٤٩/٦ من طريق عبدالله بن الحكم
عن عبدالله بن نافع ، فلعله هو الصواب ، والله أعلم .
٩٣٤٥- عه ٤٧٠/٤- ٤٧١، أحمد ٨٣/٢ و١٥٤.
(٣) عن أسلم قال : دخلت مع ابن عمر على ابن مطيع، قال: مرحباً بأبي عبدالرحمن ،
ضَعُوا له وسادة ، فقال ابن عمر ... وذكر الحديث .
٩٣٤٦ - كم ١١٨/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٦

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: إسماعيل بن إبراهيم ، عنه
كم في العلم : أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الدَّاربَرْدِي بِمَرْو ، ثنا أحمد بن
محمد بن عيسى البِرْتِي(١)، ثنا القَعْنَبِي(٢). ح وثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه،
واللفظ له ، ثنا أبوالمثنى ، ثنا القَعْنَبِي، ثنا أسامة بن زيد ، عن أبيه ، عن جدّه، به .
7 * إسماعيل بن إبراهيم الشيباني ، عن ابن عمر .
٩٣٤٧ - حديث : النهي عن بيع التمر على رؤوس النخل، إلا أنه رخص في
کُم طح حم
العرايا .
كم في الحدود : أنا أبو زكريا العنبري ، ثنا محمد بن عبدالسلام ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم(٣) ، أنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار، عنه ، به .
طح في البيوع : ثنا إسماعيل بن يحيى ، ثنا الشافعي ، ثنا سفيان ، به .
(١) البِرْتِي - بكسر الباء الْمُوَحَّدة وسكون الراء وفي آخرها التاء المثنّاة من فوق - نسبة إلى
بِرْت، قرية بنواحي بغداد. انظر: (اللباب ١٣٣/١، والسير ٤٠٧/١٣) وتصحف في مطبوعة
المستدرك إلى ((المزني)).
(٢) القَعْنَبي - بفتح القاف وسكون العين وفتح النون وفي آخرها باء موحّدة - نسبةً إلى جد
أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسلمة بن قَعْنَب القَعْنَبي، من أهل المدينة. انظر: (اللباب ٥٠/٣،
والسير ٢٥٧/١٠) وتصحف في مطبوعة المستدرك إلى ((العقبي)).
7* إسماعيل بن إبراهيم، وقيل: إبراهيم بن إسماعيل ، الشيباني، ويقال: السلمي، يُعدّ
في المكّيّين ، وثقه أبو زرعة. انظر: (التاريخ الكبير ٣٤٠/١، والجرح والتعديل ١٥٥/٢).
٩٣٤٧ - کم ٣٦٥/٤، طح ٢٩/٤ ، أحمد ١١/٢ .
(٣) ((إسحاق بن إبراهيم)) كذا في الأصل و (هـ) ، وجاء في مطبوعة المستدرك مكانه ((يحيى
ابن يحيى))، ولعله الصواب، ويؤيده أنه جاء هكذا في مخطوطة المستدرك [١٧٦/٤/أ] (النسخة
الأزهرية) ، وأيضاً فقد ثبتت رواية يحيى بن يحيى النيسابوري عن سفيان، كما ذكر المزي في
تحفة الأشراف ٥١٥/١؛ ١٥٢٤/٣ ولم يُذكر في الرواة عنه إسحاق بن إبراهيم ، والله أعلم .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: إسماعيل وأسعد وأمية ، عنه
[إتحاف المهرة
قال أحمد : ثنا سفيان ، به . وفيه قصة (١)
8 * إسماعيل بن عبدالرحمن بن ذؤيب ، عن ابن عمر .
٩٣٤٨ - حديث : كنت مع ابن عمر فلما غربت الشمس هبنا أن نقول له ...
طح حم
الحديث في الجمع .
طح في الصلاة : ثنا فهد ، ثنا الحِمَّاني ، ثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عنه ،
به .
أحمد : ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، به .
9 * أَسْعَد أبو أُمَامَةَ بن سَهْل ، عن ابن عمر .
٩٣٤٩ - حديث : ((لا تقوم الساعة حتى تتسافدوا في الطريق ... )) الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا إبراهيم بن
الحجاج السامي ، ثنا عبدالواحد بن زياد ، ثنا عثمان بن حكيم ، عنه ، به .
10 * أُمَيَّة بن خالد ، وهو أُمَيَّة بن عبدالله بن خَالِد بن أَسيد بن أبي
(١) عن إسماعيل الشيباني قال: ((بعتُ ما في رؤوس نخلي مائة وسق، إن زاد فلهم وإن
نقص فعليهم ، فسألت ابن عمر فقال : نهى ... )) وذكر الحديث .
8* إسماعيل بن عبدالرحمن بن ذؤيب الأَسَدِيّ. حجازي ثقة ، من الطبقة الثالثة . انظر:
(الجرح والتعديل ١٨٣/٢ ، والتقريب).
٩٣٤٨ - طح ١٦١/١، أحمد ١٢/٢.
9* أَسْعَد بن سَهْل بن حُنَيف - بضم المهملة- الأنصاري، معروف بكنيته ، معدود في
﴿ . مات سنة مائة ، وله اثنتان وتسعون سنة . انظر:
الصحابة ، له رؤية ولم يسمع من النبي
(الجرح والتعديل ٣٤٤/٢، والتقريب) .
٩٣٤٩- حب (الإحسان) ٢٦٩/٨.
10 * أُمَيَّةُ بن عبدالله بن خالد بن أسيد - بفتح الهمزة- أبي العيص- بكسر المهملة-
المكي ، أخو خالد. ثقة ، من الطبقة الثالثة. مات سنة سبع وثمانين . انظر: (الجرح والتعديل
٣٠١/٢، والتقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٨

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أنس بن سيرين ، عنه
العيْص ، نُسِبَ إلى جده ، عن ابن عمر(١)
٩٣٥٠ - حديث: أنه قال لعبد الله بن عمر: إنا نجد صلاة الحضر وصلاة
الخوف في القرآن ، ولا نجد صلاة السفر في القرآن ، فقال عبد الله : يا ابن أخي
خز حب ط كم حم
إن الله بعث إلينا محمداً ولا نعلم شيئاً ، فإنما نفعل كما رأينا محمداً يفعل .
خز في الصلاة : ثنا يونس بن عبدالأعلى أخبرني شعيب - يعني ابن الليث- عن
أبيه ، عن ابن شهاب ، عن عبدالله بن أبي بكر بن عبدالرحمن ، عن أُمَيَّة ، بهذا .
حب في الحادي والعشرين من الأول، وفي الرابع من الرابع: أنا محمد بن
الحسن بن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ، حدثني الليث ، به .
رواه مالك في الصلاة : عن ابن شهاب ، عن رجل من آل خالد بن أَسید ، عن
ابن عمر، به . قال ابن عبدالبر: هكذا يقول مالك، وخالفه أصحاب ابن شهاب
كلهم ، فقالوا : عن ابن شهاب ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن أمية ، عن ابن عمر ،
به . وهو الصواب .
کم في الصلاة : ثنا علي بن حمشاذ ، ثنا عبيد بن شريك ، ثنا يحيى بن بکیر ،
ثنا الليث ، به . قال : ورواته مَدَنُّون ثقات .
أحمد : ثنا إسحاق بن عيسى ، ثنا الليث ، حدثني ابن شهاب ، به .
11 */ أَنَسُ بن سیرِینَ ، عن ابن عمر .
٣
١/١٣٥
(١) قوله ((عن ابن عمر)) ساقط من الأصل.
٩٣٥٠- خز ٧٢/١، حب (الإحسان) ٦/٣، مالك ١٤٥/١، كم ٢٥٨/١، أحمد ٩٤/٢ .
11 * أَنَسُ بن سيرين الأنصاري، أبو موسى، وقيل : أبو حمزة، وقيل: أبوعبدالله ،
البصري ، أخو محمد. ثقة ، من الطبقة الثالثة . مات سنة ثماني عشرة ومائة ، وقيل : سنة
عشرين . انظر: (الجرح والتعديل ٢٨٧/٢ ، والتقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أنس بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
٩٣٥١ - حديث : عن ابن عمر أنه قال في القراءة خلف الإمام: يكفيك قراءة
الإمام . موقوف .
يأتي في ترجمة : أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٩٣٥٢ - حديث: كان رسول الله طرة: يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر
خز حم
بركعة .
خز في الصلاة: ثنا أحمد بن عبدة، أنا حماد بن زيد ، عنه قال : قلت لابن
عمر: أرأيت الركعتين قبل صلاة الغداة أطيل فيهما القراءة؟ ... فذكره .
وبه قال: كان رسول الله هم يصلي الركعتين قبل الغداة كأن الأذان بأذنيه .
قال أحمد : ثنا يزيد ، أنا شعبة ، عنه ، به . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ،
أتم منه . وعن أبي كامل ويونس ، عن حماد، عن أنس بن سيرين ببعضه : كان
يصلي الركعتين قبل صلاة الفجر كأن الأذان في أذنيه . وعن إبراهيم بن حبيب(١)
ابن الشهيد، عن أبيه ، عن أنس، نحو حديث محمد بن جعفر، وأتم منه ، وفيه
سؤاله إياه عن رجل أوصى بماله في سبيل الله أينفق منه في الحج؟ وغير ذلك .
٩٣٥٣ - حديث: أنه طلق امرأته وهي حائض ... الحديث.
جا قط طح حم عه
٩٣٥١- انظر: (٩/ح ١٠٣٣٠).
٩٣٥٢- خز ١٦٢/٢، أحمد ٣١/٢، ٤٥، ٧٨، ٨٨، ١٢٦، ٤٩.
(١) ((إبراهيم بن حبيب)) تصحف في مطبوعة المسند إلى ((إبراهيم بن وهب)). والصواب ما
أثبتناه كما في الأصل و(هـ). انظر ترجمته في: (تهذيب الكمال ٦٧/٢).
٩٣٥٣- جا: ٢٤٥، قط ٥/٤- ٦، طح ٥٢/٣، أحمد ٦١/٢، ٧٤، ٧٨، ٠١٢٨
ويُزاد: عه [٩٠/٣/أ] نسخة كوبريلي: ثنا الصغاني، ثنا أبو النضر. وثنا أبو أمية، ثنا أبو
الوليد . وثنا أبو قلابة ، ثنا بشر بن عمر؛ قالوا : ثنا شعبة ، به . وثنا محمد بن يحيى والصغاني ،
وأبو أمية ، قالوا : ثنا يعلى بن عبيد. وثنا عمار بن رجاء ، ثنا يزيد بن هارون ، قالا : ثنا عبدالملك
ابن أبي سلیمان ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٠

بأطراف العشرة ] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: أنس بن سيرين ، عنه
جا(١) في الطلاق: ثنا الزَّعْفَرَانِي، أنا يزيد بن هارون ، أنا شعبة ، عنه ، به .
قط فيه : ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، ثنا عبدالملك أبو قلابة ، ثنا بشر بن عمر ،
ثنا شعبة ، به . وعن شعبة ، عن قتادة ، عن يونس بن جبير، عن ابن عمر ، به .
طح في النكاح : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج بن منهال ، أنا شعبة ، به . وعن
فهد، ثنا النُّفَيْلي ، ثنا زهير بن معاوية ، عن عبدالملك بن أبي سليمان، عن أنس ،
نحوه .
رواه أحمد : عن عبدالرحمن بن مهدي وبهز ومحمد بن جعفر، عن شعبة ، به .
وعن محمد بن عبيد ، عن عبدالملك بن أبي سليمان ، أتم منه .
٩٣٥٤ - حديث : طح في اللقطة : ثنا سليمان بن شعيب، ثنا الخصيب بن
ناصح ، ثنا همام، عن نافع وأنس بن سيرين : أن رجلا سأل ابن عمر فقال : إني
قد أصبت ناقة، فقال: عَرِّفْهَا. فقال: قد عَرَّفْتُها فَلَمْ تُعْرَفْ، قال: ادفعها إلى
الوالى .
عشر ركعات : ركعتين قبل
٩٣٥٥ - حديث : حفظت عن رسول الله
حم
الظهر ... الحديث .
أحمد : ثنا عَفّان ، ثنا أَبَان ، عنه ، به .
٩٣٥٦ - حديث : كنت مع ابن عمر بعرفات ، فلما كان حين راح رحت معه
حتى أتى الإمام ، فصلى معه الأولى والعصر ، ثم وقف معه ... الحديث .
أحمد : ثنا يزيد بن هارون ، أنا عبدالملك ، عنه ، به .
(١) تحرفت في الأصل و (هـ) إلى ((مي)).
٩٣٥٤- طح ١٣٩/٤.
٩٣٥٥- أحمد ٧٣/٢ .
٩٣٥٦- أحمد ١٣١/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧١
٠

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : أيوب وبسر ، عنه
[إتحاف المهرة
12 * أيوب بن سَلْمَان ، صَنْعَانِ ، عنه .
٩٣٥٧ - حديث : ((من حالت شفاعته دون حد من حدود الله ، فهو مضاد الله
حم
في أمره ... )) الحديث . وفيه قصة .
أحمد : ثنا محمد بن الحسن بن أَتَش(١) ، أخبرني النعمان بن الزبير، عنه ، به .
13 * / بُسْرُ بن سَعِيد، عن ابن عمر(٢).
٣
١٣٥/ب
٩٣٥٨ - حديث: ((كل مسترعى مسؤول عن ما استرعي ... ) الحديث.
عه
عه في الإمارة : ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب، ثنا عمي ، ثنا عمرو بن
الحارث وابن لهيعة؛ قالا: عن بُكَيْر بن عبدالله، عنه، به . وعن أبي زُرْعَة ، ثنا
12 * أيوب بن سلمان الصنعاني ، يروي عن ابن عمر، وعنه النعمان بن الزبير، تابعي
مستور، فيه جهالة . انظر: (الإكمال للحسيني: ٤٠، وتعجيل المنفعة: ٣٤ - ٣٥).
٩٣٥٧- أحمد ٨٢/٢.
(١) أَتَش - بفتح الهمزة والمثنّاة بعدها معجمة - هكذا ضبطه الحافظ في التقريب.
13 * بُسْرُ بن سعيد المدني العابد ، مولى ابن الحضرمي. ثقة جليل، من الطبقة الثانية.
مات سنة مائة . انظر: (الجرح والتعديل ٤٢٣/٢ ، والتقريب) .
(٢) (تنبيه) : تأخر بُسر بن سعيد مع حديثه في الأصل و(هـ) بعد بشر بن حرب ، ونقلناه
إلى هذا الموضع التزاماً بمنهج الكتاب في ترتيب التراجم على حروف المعجم. هذا وليُعْلَم أنَّ هناك
محدثاً اسمه بِشْر بن سعيد ترجم له البخاري في التاريخ الكبير ٧٥/٢ ، وابن أبي حاتم في الجرح
والتعديل ٣٥٨/٢، وابن حبان فى الثقات ٧٠/٤ ، وليس من رجال الستة ، ولم تثبت له رواية عن
ابن عمر ، وتأكد بعد البحث أن المقصود هنا هو بُسْر بن سعيد ، لأن أبا عوانة إنما استخرج حديثه
على صحيح مسلم، وهو في صحيح مسلم : ١٤٦٠ ، الحديث (١٨٢٩) عن بُسْر، وكذلك ذكره
المزي في تحفة الأشراف ٣٢٢/٥ ، وأيضاً فقد تأكدت رواية بكير بن عبدالله عنه ، كما ذكر المزي
في تهذيب الكمال ٧٢/٤، ولم تُذكر له رواية عن ((بشر». وقد تصحف في مطبوعة تهذيب
الكمال ٢٤٢/٤ المحققة إلى ((بشر)).
٩٣٥٨ - عه ٤٢١/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٢

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: بشر بن حرب ، عنه
عبدالجبار بن سعيد. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا إبراهيم بن المنذر،
كلاهما عن ابن وهب، به . ولم يذكر عبدالجبّار في روايته : ابن لهيعة . قال أبو
عوانة : رواه مسلم : عن ابن أخي ابن وهب ، فقال : عن عمرو ورجل لم يسمّه .
14 * بِشْرُ بنُ حَرْبٍ أبو عَمْرو النَّدَبِي ، عن ابن عمر .
٩٣٥٩ - حديث: ((إن الله ليعجب من الصلاة في الجميع)).
" أحمد : ثنا يونس بن محمد ، ثنا مرثد - يعني ابن عامر الهنائي - عنه ، به .
على هذا
٩٣٦٠ - حديث: إن رفعكم أيديكم بدعة ، ما زاد رسول الله
حم
يعني الصدر.
أحمد : ثنا وکیع ، عن حماد ، عنه ، به .
٩٣٦١ - حديث : ((ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة ... )) الحديث.
أحمد : ثنا حسن بن موسى ، ثنا حمّاد بن زيد، عنه . وعن يونس ، عن حمّاد
حم
ابن سَلَمَةً ، عنه نحوه .
٩٣٦٢ - حديث: كان رسول الله ﴿ إذا خرج من هذه المدينة قصر الصلاة،
ولم يصم حتى يرجع إليها ... وفي الحديث قصة .
أحمد عن يونس بن محمد، عن الحارث بن عبيد. وعن يونس ، عن حَمّاد ،
14 * بِشْرُ بن حَرْب الأزدي، أبو عمْرو النَّدَبي - بفتح النون والدال بعدها موحدة- بصري ،
صدوق فيه لين، من الطبقة الثالثة ، مات بعد العشرين ومائة . انظر: (الجرح والتعديل ٣٥٣/٢ ،
والتقريب) .
٩٣٥٩- أحمد ٥٠/٢.
٩٣٦٠- أحمد ٦١/٢ .
٩٣٦١- أحمد ٧٠/٢، ١٢٦.
٩٣٦٢- أحمد ٩٩/٢، ١٢٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: بشر بن عائذ وابن المحتفز، عنه
[إتحاف المهرة
يعني ابن زيد ، كلاهما عنه ، به .
٩٣٦٣ - حديث: ((أسلم سالمها الله ... )) الحديث .
حم
أحمد : ثنا يونس ، ثنا حماد - يعني ابن سلمة- عنه ، به .
٩٣٦٤ - وبه: ((اللهم بارك لنا في مدينتنا وصاعنا ومدنا ... )) الحديث .
حم
15 * بشرُ بن عَائِذ البَصْرِي ، عن ابن عمر .
٩٣٦٥ - حديث: ((إنما يلبس الحرير من لا خلاق له)).
(٣ أحمد : ثنا عفان ، ثنا همام، ثنا قتادة ، عنه ، به . وعن بكر ، به .
16 * بشْرُ بن المُحْتَفِزِ البَصْرِيّ ، عن ابن عمر .
٩٣٦٦ - حديث: ((إنما يلبس الحرير من لا خلاق له)).
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة [وحَجّاج](١)، سمعت قتادة يحدّث،
حم
٩٣٦٣- أحمد ١٢٦/٢.
٩٣٦٤ - أحمد ١٢٦/٢ .
وُزاد أيضاً : أحمد ١٢٤/٢ ، ثنا يونس ، ثنا حماد -يعني ابن زيد- به .
15 * بِشْرُ بن عَائِذ - بالتحتانية بعدها ذال معجمة - المِنْقَرِي البصري . صدوق ، من الطبقة
الثالثة، يقال: اسم جده المُخْتَفِزِ، وربّما نُسِبَ إليه . وانظر الترجمة التالية . انظر: (الجرح
والتعديل ٣٦٢/٢، والتقريب) .
٩٣٦٥- أحمد ١٢٧،٦٨/٢ . وانظر الحديث التالي .
16 * بِشْرُ بن المُحْتَفِزِ - بمهملة وآخره زاي- بَصْري، صدوق، من الطبقة الثالثة. قيل: هو
بشر بن عائذ المتقدم، وهو الراجح بقرينة هذا الحديث وطرقه عنه ، والله أعلم . انظر: (الجرح
والتعديل ٣٦٥/٢ ، والتقريب) .
٩٣٦٦- أحمد ٥١/٢، وراجع الحديث السابق.
(١) (وحجاج) زيادة صحيحة من مسند أحمد ليست فى الأصل و (هـ).
-
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٤

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: بكر بن عبدالله ، عنه
عن بكر بن عبدالله وبشر بن المحتفز ، عن ابن عمر ، به .
17 * بَكْرُ بن عبدالله الْمُزَنِيّ ، عن ابن عمر .
٩٣٦٧ - حديث: ((استمتعوا من هذا البيت ، فإنه قد هدم مرتين، ويرفع في
خز حب كم
الثالثة)) .
خز في المناسك : ثنا الحسن بن قزعة بخبر غريب غريب ، ثنا سفيان بن حبيب ،
ثنا حميد الطويل عنه ، بهذا . هذا الحديث ليس هو في سماعنا .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا عبدالله بن قحطبة ، ثنا الحسن بن
قزعة ، به .
كم في الحج : ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، ثنا محمد بن عيسى بن السكن ،
ثنا عمرو بن عون، ثنا سفيان بن حبيب ، به . وقال: صحيح على شرطهما .
ـية أهل
٩٣٦٨ - حديث: بكر بن عبدالله المزني ، عن أنس : أن رسول الله.
مي جاعه طح حم
بهما جميعاً - يعني الحج والعمرة- قال: فلقيت ابن عمر فأخبرته بقول أنس ،
فقال: إنما أهل بالحج(١)، فرجعت إلى أنس فأخبرته بقول ابن عمر، فقال: إنما
تعدوننا صبياناً .
17* بَكْرُ بن عبدالله الْمُزَني، أبو عبدالله البصري. ثقة ثبت جليل من الطبقة الثالثة ،
مات سنة ست ومائة. انظر: (الجرح والتعديل ٣٨٨/٢، والتقريب).
٩٣٦٧ - خز ١٢٨/٤ - ١٢٩، حب (الإحسان) ٢٦٥/٨، كم ٤٤١/١.
٩٣٦٨- مي ٣٩٦/١، جا: ١٥٢، طح ١٥٢/٢، ١٩٣، ١٩٨، أحمد ٥٣/٢، ٧٩ - ٠٨٠
وحديث عه ليس في القسم المطبوع ولا المخطوط المتوفر لدينا. وانظر الحديث (٩٥٤٨).
(تنبيه) أفرد الدارمي بابيْن باسم (القِران) في كتاب الحج، الباب الأول برقم (١٧) والثاني
برقم (٧٨) ، وهذا الحديث في الثاني منهما .
(١) (بالحج) جاء مكانها في الأصل و(هـ): (بالعمرة) والتصويب من مطبوعة الدارمي ، وابن
الجارود ، والطحاوي ، وأحمد .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: بكر بن عبدالله، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الحج : ثنا سعيد بن عامر ، ثنا حبيب بن الشهيد ، عن بكر ، بهذا .
جا فيه : عن الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا حميد الطويل ،
عن بكر بن عبد الله المزني ذكرت لابن عمر أن أنس بن مالك ثنا : أن
رسول الله ﴾ أهل بعمرة وحج فقال: وَهَلَ أنس، إنما أهل رسول الله
بالحج ،
وأهللنا به معه .
عه فيه : ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن مبارك بن فضالة . وعن علان بن
عبدالصمد ، ثنا عمران بن موسى ، ثنا عبدالوارث ، ثنا يونس؛ قالا : ثنا بكر بن
عبدالله ، عنهما ، به .
طح فيه : ثنا نصر بن مرزوق ، ثنا علي بن معبد ، ثنا إسماعيل بن جعفر . وعن
حسين بن نصر ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير بن معاوية . وعن محمد بن خزيمة ،
ثنا حجاج ، ثنا حماد؛ ثلاثتهم عن حميد ، به . وحديث حماد مختصر : قدموا مكة
ملبين بالحج فقال : ((من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه هدي)) .
أحمد : ثنا سهل بن يوسف ، عن حُمَيْد(١) عنه به ولفظه : قلت لابن عمر : إن
أنسا أخبرنا: أن النبي ◌َ﴿ قال: ((لبيك بعمرة وحج)) قال: وهل أنس، خرج فلبى
بالحج ولبينا معه ... الحديث . وعن ابن أبي عدي ، عن حميد نحوه .
مكة وأصحابه ملبين في الحج، فقال
٩٣٦٩ - حديث : قدم رسول الله ؛
حم
(١) ((حُمَيْد)) جاء في مطبوعة المسند ٥٣/٢: ((حُمَيْد بن بكر)) وهو تصحيف، صوابه :
((حميد عن بكر)) لأن حُمَيْداً اسمه حميد بن أبي حميد الطويل. انظر: (التقريب)، وهو يروي
هذا الحديث عن بكر بن عبدالله المزني ، وقد رجعت لمطبوعة المسند بتحقيق أحمد شاكر
١٣٣/٧، فوجدته ينبّه على هذا في حاشيته بقوله: (وقع هنا في الأصول الثلاثة ((حميد بن بكر))
وهو خطأ واضح ، وليس في رواة الكتب الستة ولا رواة المسند مَن يسمّى بهذا . وأيضاً فقد صرّحوا
في ترجمة سهل بن يوسف بأنه يروي عن حميد الطويل ، وقد مضى الحديث نفسه من هذا الوجه
عن يزيد بن هارون عن حميد عن بكر، على الصواب) .
٩٣٦٩- أحمد ٢٨/٢، ٤١، ٧٩-٨٠.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٢٧٦

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: بكر بن عبدالله ، عنه
٣
١/١٣٦
**: ((من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي ... ))
رسول الله
الحديث . / وهو في الذي قبله .
أحمد : ثنا روح وعفان ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عنه ، به . وعن
يزيد وابن أبي عدي ، عن حميد ، نحوه ، وليس فيه حديث طاوس ، ولا قصة قدوم
عليٌّ من اليمن .
٩٣٧٠ - حديث: كانت تلبية رسول الله:﴿: ((لبيك اللهم لبيك ... ))
حم
الحديث .
أحمد : ثنا هشیم ، أنا حمید ، عنه ، به . وعن محمد بن أبي عدي ، عن حميد ،
عنه ، نحوه .
٩٣٧١ - حديث: إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم، وإذا أراد أن
قط كم
يدخل مكة .
قط في الحج: ثنا إبراهيم بن حماد ، ثنا أبو موسی ، ثنا سهل بن يوسف ، ثنا
حمید ، عنه ، بهذا .
كم فيه : ثنا أبو علي الحافظ ، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا مُحمَّد بن المثنى، به .
وقال : صحيح على شرطهما .
٩٣٧٢ - حديث : صلى ابن عمر ركعتين ثم قال: يافلان ارحل لنا، ثم قام
طح
فأوتر بركعة .
طح في الصلاة : ثنا صالح بن عبدالرحمن ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم ،
عن منصور ، عنه ، بهذا .
٩٣٧٠- أحمد ٣/٢، ٧٩.
ويُزاد : أحمد ٤٣/٢ : ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد عن قتادة عن بكر ، به .
٩٣٧١ - قط ٢٢٠/٢، كم ٤٤٧/١ .
٩٣٧٢- طح ٢٧٩/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: بكر بن عمرو ، عنه
[إتحاف المهرة
٩٣٧٣ - حديث: ((إنما يلبس الحرير من لا خلاق له)).
طح حم
طح في الكراهة : ثنا محمد، ثنا حجاج، ثنا حماد، أخبرني حميد، عنه ،
بهذا .
٩٣٧٤ - حديث : أن ابن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء، وذكر أن
حم
رسول الله ټ﴾ فعل ذلك .
أحمد : ثنا رَوْح، ثنا حَمّاد، عن حميد، عن بكر، بهذا . وعن عَفّان ويونس؛
عن حمّاد ، نحوه .
18 * بَكْرُ بن عَمْرو أبو الصِّدِّيقِ النَّاجي ، عن ابن عمر .
٩٣٧٥ - حديث : ((إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا : بسم الله وعلى سنة
جا حب کم حم
رسول الله)).
جا في الجنائز: ثنا عمرو بن عبدالله الأوْدِي ، ثنا وکیع، عن هَمّام بن یحیی ،
عن قَتَادَةً ، عنه ، بهذا .
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا عبدالله بن قحطبة ، ثنا العباس بن
٩٣٧٣- طح ٢٤٥/٤ .
(تنبيه): تقدم هذا الحديث عن بشر بن عائذ برقم (٩٣٦٥) وبشر بن المحتفز برقم (٩٣٦٦)،
وقد أخرجه أحمد ٥١/٢، ٦٨، ١٢٧ عن بشر وبكر معاً، فأفردهما الحافظ هنا، لكنه لم يشر
لرواية أحمد من طريق بكر .
٩٣٧٤- أحمد ٢٨/٢ - ٢٩، ١٠٠، ١٢٤.
ويُزاد: أحمد ١١٠/٢ : ثنا سريج ، ثنا حَمّاد ، به .
18 * بَكْرُ بن عَمْرو ، وقيل: ابن قيس ، أبو الصَّدِّيق الناجي - بالنون والجيم- بصري ، ثقة،
من الطبقة الثالثة. مات سنة ثمان ومائة. انظر: (الجرح والتعديل ٣٩٠/٢، والتقريب) .
٩٣٧٥- جا: ١٩٢، حب (الإحسان) ٤٣/٥، كم ٣٦٦/١، أحمد ٢٧/٢، ٦٩، ١٢٧-
١٢٨، ٤٠، ٠٥٩
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٨

بأطراف العشرة] ج ٨
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: بلال بن عبدالله، عنه
عبدالعظيم ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن قتادة ، به . لكنه من فعله(١) .
كم في الجنائز: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي ، ثنا عبدالله بن رجاء،
ثنا همام، به ، مرفوعاً . وعن علي بن حمشاذ، ثنا موسى بن هارون، ثنا زهير بن
حرب ، ثنا وكيع ، به . وقال: صحيح على شرطهما . وهمّام ثبت مأمون . وقد وافقه
شعبة ، أناه(٢) عبدالرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا
آدم بن أبي إياس ، ثنا شعبة ، به . وعن الحسين بن علي، عن محمد بن إسحاق
-هو ابن خزيمة- ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، به . قال : وله شاهد من
حديث البياضي .
قال أحمد : ثنا يزيد ، أنا همام، به . وعن عفان وعبدالواحد الحداد ووكيع ؛ عن
همام ، نحوه .
٩٣٧٦ - حديث: رخص رسول الله عَ ل لأمهات المؤمنين في الذيل شبراً ...
حم
الحديث .
أحمد : ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني زيد العَمِّي، عنه، به . وعن حَجّاج ،
عن شَرِيك ، عن مُطَرِّف ، عن زَيّد ، نحوه .
19 * بلال بن عبدالله بن عمر ، عن أبيه .
٩٣٧٧ - حديث: ((لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد ... ) الحديث.
حم
(١) أي من فعل النبي لـ
، ولفظه: ((أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَضَعَ الَّتَ في القَبْرِ قَالَ ... )) وذكر
الحديث .
(٢) (أناه) اختصار: أَخْبَرناه، ولم يختصره الحاكم .
٩٣٧٦ - أحمد ١٨/٢، ٩٠.
19* بلال بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي ، ثقة من الطبقة الثالثة . انظر :
(الجرح والتعديل ٣٩٦/٢ ، والتقريب) .
٩٣٧٧- أحمد ٩٠/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: تميم وثابت ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا أبوعبدالرحمن ، ثنا سعيد - يعني ابن أبي أيوب- حدثني كعب بن
علقمة ، عنه ، به .
20 * تَمِيمُ بن سَلَمَةَ ، عن ابن عمر .
٩٣٧٨ - حديث : سئل ابن عمر عن القنوت؟ فقال : مارأيت ولا علمت .
طح
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبوداود ، ثنا زائدة ، عن منصور ، عنه ، به .
21 * ثَابِتُ بن أَسْلَمَ البُنَانِي ، عن ابن عمر .
٩٣٧٩ - حديث : سألت ابن عمر عن نبيذ الجر؟ فقال: حرام. فقلت: أنهى
حم عبدالله
عنه رسول الله
﴿ ؟ فقال ابن عمر: يزعمون ذلك .
أحمد : ثنا عبد الرزّاق ، أنا مَعْمَر ، عنه ، به .
قال عبدالله : وَجَدْتُ في كتاب أبي : ثنا حَجّاج ، ثنا شعبة ، عن ثابت ، فذكر
نحوه . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، به . وعن عَفَّان، عن سُليمان بن الْمُغِيرَة ،
عن ثابت ، نحوه .
٩٣٨٠ - حديث : سألت ابن عمر عن الأوعية؟ فقال : نهى رسول الله
حم
تلك الأوعية .
عن
20* تَمِيمُ بن سَلَمَةَ السُّلَّمِي، الكوفي. ثقة، من الطبقة الثالثة. مات سنة مائة. انظر:
(الجرح والتعديل ٤٤١/٢ ، والتقريب).
٩٣٧٨ - طح ٢٤٦/١.
21 * ثَابِتُ بِن أَسْلَمَ البُنَانِي - بضم الموحّدة ونونين- أبو محمد البصري. ثقة عابد، من
الطبقة الرابعة . مات سنة بضع وعشرين، وله سِتٌّ وثمانون سنة. انظر: (الجرح والتعديل
٤٤٩/٢، والتقريب) .
٩٣٧٩- أحمد ٣٥/٢، ٤٧، ٧٨، ٧٣.
٩٣٨٠- أحمد ٧٢/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٠