Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٧ ٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد المقبُري وسعيد بن شُفَي، عنه
إسماعيل ، عن أيوب؛ كلاهما عن عمرو، نحوه. وعن يحيى ومحمد بن جعفر
ومحمد بن بکر ، عن ابن جريج ، عنه ، بمعناه .
49 * سَعِيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِي ، عن ابن عباس .
٧٦٩٢ - حديث: صلى ابن عباس على جنازة فجهر بـ ﴿اَلْعَمْدُ لِتَّهِ .... ﴾ ثم
کم ش
قال : إنما جهرت لتعلموا أنها سنة .
كم في الجنائز: ثنا علي بن عيسى ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا ابن أبي عمر،
ثنا سفيان، أنا ابن عجلان ، عنه، بهذا، وقال: صحيح على شرط مسلم(١) ، وقَدْ
أَجْمَعُوا على أن قَوْلَ الصحابي : (السُّنَّة) حَدِيثٌ (مُسْنَدٌ.
ورواه الشافعي : عن سفيان ، به)(٢) .
٣
١/٣١
50* / سَعِيد بن شُفَيّ، عن ابن عباس .
* إذا خرج من أهله لم يصل إلا ركعتين
٧٦٩٣ - حديث: كان رسول الله
طح حم
حتى يرجع إليهم .
طح في الصلاة : ثنا فهد، ثنا أبو نُعَيْم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق ، عنه ،
بهذا .
49* هو سعيد بن أبي سعيد كيسان المَقْبُرِي، أبو سعد المدني . ثقة، من الطبقة الثالثة .
مات في حدود العشرين ومائة . (التاريخ الكبير ٤٧٤/٣، والتقريب) .
٧٦٩٢ - كم ٣٥٨/١ ، الشافعي : ٣٥٩.
(١) في الأصل و (هـ): ((م)) وقد جرينا على التصريح بالرموز في ثنايا الأحاديث .
(٢) قوله : ((مسند ... سفيان به)) سقط من (هـ) .
50* هو سعيد بن شُفَيّ الكوفي الهمذاني. وثّقة ابن حِبّان وأبو زُرْعَة. انظر: (التاريخ
الكبير ٤٨٢/٣، وثقات ابن حبان ٢٨٣/٤، والجرح والتعديل ٣٢/٤، ومغاني الأخيار ص٢١٧).
٧٦٩٣ - طح ٤١٧/١، أحمد ٣٥٦/١، ٢٤١، ٢٨٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢١

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن عمرو بن العاص ، عنه
[إتحاف المهرة
** إذا كان
قال أحمد: ثنا وكيع، عن إسرائيل (به ولفظه: كان رسول الله موديل
مسافراً صلى ركعتين)(١) . وعن أسود، عن إسرائيل ، نحوه. وعن محمد بن
جعفر، عن شعبة ، عن أبي إسحاق، عن أبي السَّفَرِ(٢) ، عن سعيد بن شُفَيّ،
بمعناه ، وزاد في آخره : حتى يرجع إلى أهله (٣) .
قال عبد الله : وجدت في كتاب أبي : ثنا حجاج ، ثنا شعبة ، نحوه .
51 * سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، عن ابن عباس .(٤)
٧٦٩٤ - حديث: ((اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم ... )) الحديث وفيه
کم
قصة (٥) .
كم في العلم والبِرّ والصلة : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بكار بن قتيبة
القاضي ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن
أبيه ، به وقال: صحيح على شرط البخاري (٦) ، وقال في البر والصلة : صحيح على
شرط الشيخين .
(١) قوله: ((به ولفظه ... ركعتين)) سقط من (هـ).
(٢) أبو السفر - بفتحتين - هو سعيد بن يُحْمَد (التقريب).
(٣) ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده ص٣٥٨، ثنا شعبة به، ولفظه ((ركعتين ركعتين)).
51 * هو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، الأُمَوِي المدني ، ثم الدِمَشْفي الكوفي . ثقة ،
من صغار الطبقة الثالثة . مات بعد ١٢٠ هـ. انظر: (التاريخ الكبير ٤٩٩/٣، والتقريب).
(٤) في (هـ) طمس وضرب مكان هذا الاسم، ووضعه مكان سعيد بن فيروز الآتي،
والتصويب من الأصل .
٧٦٩٤ - كم ٨٩/١ و١٦١/٤ .
(٥) قال سعيد: كنتُ عند ابن عباس، فأتاهُ رجلٌ فَمَتَّ إليه بِرَحِم بعيدةٍ، فقال ابن
عباس ... وذكر الحديث مرفوعاً .
(٦) وتعقبه الذهبي في التلخيص فقال: (قلت: لكن لم يخرج لأبي داود الطيالسي) انتهى
قول الذهبي ، والحديث موجود في مسند أبي داود الطيالسي ص ٣٦٠ ، وقد رمز في الأصل و(هـ)
للبخاري بـ(خ) فصرحنا به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٢

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن فيروز، عنه
52 * سعید بن فَيْرُوز أبو البختري ، عن ابن عباس .
٧٦٩٥ - (حديث: ((إن الله قد أمده لكم لرؤيته ، فإن غم عليكم فأكملوا العدة»
خزعه طح قط حم
وفيه قصة)(١)
(خز (٢) في الصيام: عن بُنْدَار، عن محمد. وعن يحيى بن حكيم، عن أبي
داود ؛ كلاهما عن شعبة، عن عمرو بن مُرَّةً، عن أبي البَخْتَرِي . وعن علي بن
المُنْذِرِ (٣)، عن ابن فُضَيْل، عن حُصَّيْن، عن عمرو بن مُرَّة ، نحوه . وفيه أنه لقي ابن
عباس وشافهه .
عه فيه : ثنا يوسف بن مسلّم وأبو حميد ، قالا : ثنا حجاج ، ثنا شعبة ، به . وعن
إبراهيم بن مرزوق ، عن وهب بن جرير ، عن شعبة ، مثله .
52* هو سَعيد بن فَيْرُوز أبو البَخْتَرِي - بفتح الموحّدة والمثنّاة بينهما معجمة - ابن أبي عمران
الطائي مولاهم الكوفي . ثقة ثبت ، فيه تشيع قليل ، كثير الإرسال ، من الثالثة . مات سنة ٨٣ هـ.
انظر: (التاريخ الكبير ٥٠٦/٣، والتقريب).
٧٦٩٥ - خز ٢٠٥/٣، ٢٠٦ - ٢٠٧، عه [١٦٣/٢/ب] نسخة كوبريلي، طح ٤٣٦/١ -
٤٣٧، قط ١٦٢/٢، ١٧١، أحمد ٣٢٧/١، ٣٧١، ٣٤٤.
ويزاد : قط ١٧٠/٢ - ١٧١ ثنا ابن صاعد، ثنا إبراهيم بن يوسف الكندي ، ثنا عبدالسلام بن
حرب ، عن يزيد بن أبي خالد ، عن عمرو بن مرة ، به .
(١) لفظ الحديث مطموس في الأصل، وأثبتناه من (هـ)، وهو موافق لمخارج الحديث، وهذا
الحديث وما بعده جعلهما في (هـ) من رواية سعيد بن عمرو بن العاص المتقدم، والصواب ما
أثبتناه كما في مخارج الأحاديث . وقصة الحديث : قال سعيد أهللنا هلال رمضان ونحن بذات
عرق ، قال : فأرسلنا إلى ابن عباس رجلا يسأله فقال : ورفع الحديث .
(٢) من هنا إلى آخر لفظ متن الحديث (٧٦٩٨) أثبتناه من (هـ)، وجاء مكانه بياض في
الأصل .
(٣) (المنذر) تصحف في (هـ) إلى (بندار) والتصويب من ابن خزيمة ، وهو علي بن المنذر
الطريقي الكوفي ، يروي عن محمد بن فضيل (تهذيب الكمال ١٤٥/٢١، والتقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٣

٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن مَرْجانة، عنه
[إتحاف المهرة
طح في أثناء سجود السهو: [ثنا أبو بكرة](١)، ثنا أبو داود به . وعن إبراهيم بن
مرزوق ، به .
قط فيه : ثنا محمد بن مخلد (٢) ، ثنا علي بن داود، ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا
شعبة ، حدثني عمرو بن مرة بلفظ: ((فأكملوا عدة شعبان ثلاثين))، وقال : صحيح
عن شعبة ، ولم يقل فيه : ((عدة شعبان)) غير آدم وهو ثقة . ورواه حصين وأبو خالد
الدالاني ، عن عمرو بن مرة . وثنا أبومحمد بن صاعد ، ثنا محمد بن يزيد بن رفاعة
أبو هشام، ثنا محمد بن فُضَيْل، ثنا حُصَيْن، به ، وقال: هذا صحيح به كلهم
ثقات(٣). وثنا ابن صَاعِد، ثنا بُنْدَار، ثنا محمد بن جَعْفَر، ثنا شُعْبَة ، به وقال:
((فأكملوا العدة)) وقال: هذا صحيح وكلهم ثقات(٣) .
قال أحمد : عن محمد بن جعفر ورَوْح وهاشم (٤) ووكيع ، عن شعبة ، به .
٧٦٩٦ - حديث: نهى رسول الله عَ ليه عن بيع النخل حتى يؤكل منه.
طح حم
طح في البيوع : عن ابن مرزوق ، ثنا أبو الوليد ووهب . وعن محمد بن خزيمة ، عن
عبدالله بن رجاء ، ثلاثتهم عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، بإسناد الذي قبله .
53 * سَعِيد بن مَرْجَانَة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما .
(١) زيادة من مطبوعة الطحاوي ينقطع الإسناد بدونها، وأبو بكرة هو بكار بن قتيبة بن أسد
الثقفي ، يروي عن أبي داود الطيالسي ، انظر: (مغاني الأخيار : ١٤٥).
(٢) ((مَخْلَد)) تصحف في (هـ) إلى ((محمد)) والتصويب من مطبوعة السنن، وهو محمد بن
مخلد بن حفص ، أبو عبدالله الدوري العطار البغدادي . انظر ترجمته في : (السير ٢٥٦/١٥).
(٣) قوله (وكلهم ثقات) ليس في مطبوعة الدار قطني.
(٤) رواية هاشم جاءت مقرونة برواية محمد بن جعفر في مطبوعة المسند .
٧٦٩٦ - طح ٢٥/٤، أحمد ٣٤١/١ .
53 * هو سَعيد بن مَرْجَانَة، وهو ابن عبدالله على الصحيح، ومَرْجَانَة أُمُّه ، أبو عثمان
الحجازي ، وزعم الذهلي أنه ابن يسار. ثقة فاضل، مات سنة ٩٧هـ، وهو من الطبقة الثالثة .
انظر: (التاريخ الكبير ٤٩٠/٣، وثقات ابن حبان ٢٩٢/٤ و٣٦٢/٦، والتقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٤

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن المُسَيِّب ، عنه
٧٦٩٧ - حديث :
54 * سَعيد بن المُسَيِّب ، عن ابن عباس رضي الله عنهما
٧٦٩٨ - حديث : ((مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كالكلب يقيء ثم
خز حب حم چا طح "
يرجع فيأكل منه)))(١) .
خز في الزكاة : ثنا أبو موسى ، ثنا الوليد بن مُسْلِم ، حدثني الأوزاعي ، حدثني
أبو جعفر محمد بن علي، عنه ، به . وعن محمد بن مِسْكِين اليَمَامِي ، عن بِشْر بن
بَكْر. وعن محمد بن العلاء، عن ابن المبارك، كلاهما عن الأوزاعي ، به . ليس في
سماعنا .
حب في السابع والثمانين من الثاني: أنا عبدالله بن محمد بن سَلْم، ثنا
عبدالرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي ، حدثني أبو جعفر محمد بن
علي ، حدثني سعيد بن المسيب ، به .
ورواه أحمد : [ثنا الوليد بن مسلم، به](٢) .
** فأقرَّ أنه زنى
٧٦٩٩ - حديث: أن رجلاً من بني بكر بن ليث أتى النبي {
جاقط كم
٧٦٩٧ - بيض المصنف مكان الحديث ، ولسعيد بن مرجانة حديثان يرويهما عن أبي هريرة ،
انظر: (تحفة الأشراف ٥٠٤/٩ - ٥٠٥) ولم أعثر له على روايته عن ابن عباس في الكتب العشرة
وتوابعها بعد تتبع شديد ، والله أعلم .
54* هو سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي ، أحد العلماء الأثبات الفقهاء
والكبار، من كبار الطبقة الثانية . مات بعد التسعين . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٥١٠/٣،
والتقريب) .
٧٦٩٨ - خز ١١٢/٤، حب (الإحسان ط. الحوت) ٢٨٩/٧، أحمد ٣٣٩/١، ٣٤٥. وانظر
الحديث (٧٧٠١) .
(١) إلى هنا ينتهي البياض الموجود في الأصل، وبدايته في الحديث (٧٦٩٥) كما تقدم .
(٢) زيادة من مسند أحمد ليست في الأصل و (هـ)، وجاء فيهما بياض مكانها. وقد ذكر
الحافظ رواية أحمد هذه فى الحديث (٧٧٠١) .
٧٦٩٩ - جا: ٢٨٩، قط ١٦٩/٣ - ١٧٠، كم ٣٧٠/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٥

٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن المُسَيِّب ، عنه
[إتحاف المهرة
بامرأة أربع مرات ، فجُلِد مئةً، وكان بكراً، ثم سأله البينة فقالت المرأة : كذب
يا رسول الله ، فجلد حد الفرية مئتين .
جا في الحدود: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا موسى بن هارون البُرْدِيُّ ، ثنا هشام بن
يوسف، عن القاسم بن فَيّاض الأَبْناوي، عن خَلاَّد بن عبدالرحمن، عن ابن
المسيب، بهذا .
قط فيه : ثنا محمد بن مخلد، ثنا صالح بن أحمد بن حنبل، ثنا علي بن
المديني ، ثنا هشام بن يوسف ، به مطولاً .
كم فيه : ثنا محمد بن صالح بن(١) هانئ ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، ثنا
موسى بن هارون ، به ، وقال : صحيح .
(قلت) : بل القاسم ضعيف(٢) .
٧٧٠ - حديث: أوحى الله إلى عيسى: يا عيسى آمن بمحمد، ومر من أدركه
من أمتك أن يؤمنوا به ، فلولا محمد ما خلقت آدم ... الحديث .
كم في دلائل النبوة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هارون بن العباس ، ثنا جَنْدَل بن
وَالِقِ (٣) ، ثنا عمرو بن أوس، ثنا سعيد، عن قتادة، عنه، به. وقال: صحيح
الإسناد (٤) .
(١) (ابن) تصحفت في الأصل و(هـ) إلى (عن)، والتصويب من مطبوعة المستدرك ، وهو أبو
جعفر، من شيوخ الحاكم، يكثر من الرواية عنه في المستدرك ، انظره مثلا في ١٨/١ و١٨١ ...
ولم أعثر له على ترجمة .
(٢) وهذا قول الذهبي في ((التلخيص)) وهو قول ابن معين، وأئمة الجرح والتعديل على
تضعيفه . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ١٦٢/٧، والجرح والتعديل للرازي ١١٧/٧، والكامل
لابن عدي ٢٠٦٠/٦، والميزان ٣٧٧/٣).
٧٧٠٠ - كم ٦١٤/٢ - ٦١٥ .
(٣) هو جَنْدَل بن وَالِقِ التغلبي - بمثناة ومعجمة - أبو علي الكوفي ، صدوق يغلط ويصحف ،
من الطبقة العاشرة ، مات سنة ٢٢٦ (التقريب).
(٤) قال الذهبي في التلخيص : (أظنه موضوعاً على سعيد)، وسكت عنه الحافظ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٦

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن أبي هنْد ، عنه
٧٧٠١ - حديث: ((العائد في هبته كالعائد في قيئه)).
جا طح حب حم خز
جا في الهبة : ثنا علي بن خَشْرَم ، أنا عيسى ، عن سعيد ، به .
طح في الهبة : ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو عامر العَقَدِي ، ثنا شعبة وهشام؛
كلهم عن قتادة ، عنه ، به .
حب في السابع والثمانين من الثاني : أنا الفضل بن الحُبَاب، ثنا مُسْلِم بن
إبراهيم ، ثنا همام وشعبة ، به .
قال أحمد : ثنا بهز، ثنا شعبة ، به . وعن عفان، عن همام. وعن محمد بن
جعفر، عن سعيد . وعن وكيع وأبي عامر، كلاهما عن هشام، ثلاثتهم عن قتادة،
به . وعن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، أنه سمع
سعيد بن المسيب ، نحوه . وعن أحمد بن عبدالملك ، عن موسى بن أَعْيَن(١) ، عن
عمرو بن الحارث ، عن بُكَيْر بن عبدالله ، عن سعيد ، نحوه(٢) .
55 * / سعید بن أبي مِنْد ، عن ابن عباس .
٣
٣١/ب
٧٧٠٢ - حديث: ((إن الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله ، مغبون فيهما كثير
مي کم خ حم
من الناس)).
٧٧٠١ - جا: ٣٣١، طح ٧٧/٤، حب (الإحسان ط. الحوت) ٢٨٩/٧، أحمد ٢٨٠/١،
٣٤٢، ٢٩١، ٣٣٩، ٣٤٥، ٣٤٩ - ٣٥٠، ٢٨٩. وراجع الحديث (٧٦٩٨).
(١) الجزري (انظر التقريب) .
(٢) ويستدرك على أحاديث سعيد بن المسيب عن ابن عباس:
حديث : أن علياً قال للنبي ◌َ﴿ه في ابنة حمزة ... الحديث.
أحمد ٢٧٥/١: ثنا عبدالله بن بكر، ثنا سعيد بن على بن زيد، عن سعيد بن المسيب به .
55* هو سعيد بن أبي هند الفَزَارِي مولاهم. ثقة ، من الطبقة الثالثة . مات سنة ست
عشرة ، وقيل : بعدها . انظر: (التاريخ الكبير ٥١٨/٣، والتقريب) .
٧٧٠٢ - مي ٢٠٨/٢، كم ٣٠٦/٤، أحمد ٣٤٤/١، ٢٥٨ .
ء
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٧

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن أبي هنْد ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الرقاق : أنا المكّي بن إبراهيم ، ثنا عبدالله هو ابن سعيد ، أنه سمع أباه
يحدث ، بهذا .
كم فيه : ثنا بكر بن محمد الصَّيْرَفي ، ثنا عبدالصمد بن الفضل ، ثنا مَكّي ، به ،
وقال : صحيح على شرطهما ولم يخرجاه .
قلت : قد أخرجه البخاري(١) : عن مَكِّي في الرقاق .
ورواه أحمد : عن وكيع ومكي بن إبراهيم ، كلاهما عن عبدالله بن سعيد ، به .
٧٧٠٣ - حديث: ((من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين)).
مي حم
مي في العلم وفي الرقاق : أنا سعيد بن سليمان ، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن
عبدالله بن سعيد بن أبي هند ، عن أبيه ، بهذا .
قال أحمد : ثنا سليمان - هو ابن داود الهاشمي - ثنا إسماعيل -هو ابن جعفر-
أخبرني عبد الله به .
٧٧٠٤ - حديث: ((اغتنم خمساً قبل خمس ... )) الحديث .
كم في الرقاق : أنا الحسن بن حليم ، أنا أبو الموجه ، أنا عَبْدَان ، أنا عبدالله هو ابن
المبارك (٢)، أنا عبدالله بن أبي هند، عن أبيه، به ، وقال: صحيح على شرطهما (٢).
(١) هذا تعقيب الذهبي، وانظر صحيح البخاري (مع الفتح) ٢٢٩/١١ ، وهو أول حديث في
كتاب الرقاق. وقد رُمز فى الأصل و (هـ) للبخاري بـ (( خ)) فصرّحنا به.
٧٧٠٣ - مي ٦٥/١ و٢٠٨/٢، أحمد ٣٠٦/١.
٧٧٠٤ - کم ٣٠٦/٤ .
(٢) قوله : (أنا عبدالله هو ابن المبارك) سقط من مطبوعة المستدرك ، والصواب إثباته ، فبدونه
ينقطع الإسناد ، إذ لم يصح سماع عبدان وهو عبدالله بن عثمان بن جبلة من عبدالله بن أبي
هند . انظر ترجمته في : (تهذيب الكمال ٢٧٦/١٥ - ٢٧٩) وقد صح سماع عبدالله بن المبارك من
عبدالله بن سعيد بن أبي هند، كما صح سماع عبدان من عبدالله بن المبارك . انظر: (تهذيب
الكمال ١٢/١٦) ويؤكد ما ذكرناه أن الذهبي في التلخيص أثبت عبدالله بن المبارك في الإسناد.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٨

بأطراف العشرة] ج ٧ ٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن يُحمد وسعيد بن يسار، عنه
56 * سعيد بن يُحْمِد أبو السَفَر ، عن ابن عباس .
٧٧٠٥ - حديث: أيما غلام حج به أهله فإن أدرك فعليه الحج ... الحديث
طح ش
موقوف .
طح في الحج : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا عبدالله بن رجاء ، ثنا إسرائيل ، عن أبي
إسحاق ، عنه ، به .
ورواه الشافعي : عن سعيد بن سالم ، عن مالك بن مغول ، عنه ، به .
57 * سعيد بن يسار أبو الحباب ، عن ابن عباس .
٧٧٠٦ - حديث: ((أكثر ما كان رسول الله ◌َه يقرأ في ركعتي الفجر: ﴿قُولُواْ
ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْنَا .... ﴾(١) ... الحديث.
خز في الصلاة : ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ، ثنا أبو خالد ، ثنا عثمان بن
حکیم ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا أسد بن موسى . وثنا ابن أبي داود ، ثنا سويد بن
سعيد ، قالا : ثنا مروان بن معاوية ، ثنا عثمان بن حكيم ، به .
56 * هو سعيد بن يُحْمد - بضم الياء التحتانية وكسر الميم - وحكى الترمذي أنه قيل فيه
أحمد ، أبو السَفَر - بفتح المهملة والفاء - الهمذاني الكوفي الثوري . ثقة من الطبقة الثالثة . مات
سنة ١١٢ هـ. انظر: (التاريخ الكبير ٥١٩/١٣، والتقريب).
٧٧٠٥ - طح ٢٥٧/٢ ، الشافعي : ١٠٧ .
57* هو سعيد بن يَسَار، أبو الحُبَاب - بضم المهملة وموحدتين - المدني . وقيل: سعيد بن
مَرْجانَة، ولا يصحّ. ثقة متقن، من الطبقة الثالثة. مات سنة ١١٧هـ. انظر: (التاريخ الكبير
٥٢٠/٣، والتقريب) .
٧٧٠٦ - خز ١٦٣/٢ - ١٦٤، طح ٢٩٨/١، عه ٣٠٣/٢ - ٣٠٤، كم ٣٠٧/١، مسلم
٥٠٢/١، في كتاب صلاة المسافرين، الحديث (٧٢٧/٩٩). أحمد ٢٣٠/١، ٢٣١.
(١) سورة البقرة الآية (١٣٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٩

٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سليمان بن قتّة وسليمان بن يسار، عنه
[إتحاف المهرة
عه فيه : ثنا أبو أمية ، ثنا أبو نعيم . وعن أبي داود السجْزِي ، ثنا أحمد بن يونس
قالا : ثنا زهیر، عن عثمان بن حکیم ، به .
كم في التطوع : ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ، ثنا تميم بن محمد ،
ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو خالد الأحمر ، به (١) .
(قلت) : وهم في استدراكه فقد أخرجه مسلم: عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن
أبي خالد ، ومن وجھین آخرین : عن عثمان بن حکیم .
ورواه أحمد : عن ابن ثُمَيْر ویعلی، عن عثمان بن حكيم ، عنه ، به ، فَرَّقهما .
58 * سليمان بن قَتَّة ، عن ابن عباس .
٧٧٠٧ - حديث: في قوله: ﴿ ... فَخَانَتَاهُمَا ... ﴾(٢) قال: ما زنتا، أما امرأة
نوح فكانت تقول للناس : إنه مجنون ، وأما امرأة لوط فكانت تدل على الضيف .
كم في تفسير التحريم: أنا أبوبكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا
أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة ، عنه ، بهذا ، موقوف .
59 * سليمان بن يسار ، عن ابن عباس .
(١) قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
58* هو سليمان بن قَتَّة - بفتح القاف ومثناة من فوق مشدّدة - التّيْمي مولاهم البصري .
وَقَتَّة: أُمُّهُ . ثقة ، عرض القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات، وكان شاعراً فارساً . انظر:
(التاريخ الكبير ٣٢/٤، والثقات لابن حبان ٣١١/٤، وتعجيل المنفعة: ١١٣).
٧٧٠٧ - كم ٤٩٦/٢ .
(٢) من الآية (١٠) من سورة التحريم.
59* هو سليمان بن يَسار الهِلالي المَدَنِي، مولى مَيْمُونَة ، وقيل أم سَلَمَة، وهو أخو عطاء
ثقة فاضل ، أحد الفقهاء السبعة . من كبار الطبقة الثالثة . مات بعد المائة ، وقيل قبلها . انظر:
(التاريخ الكبير ٤١/٤ ، والتقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٠

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سليمان بن يسار، عنه
في مسند : الفَضْل بن العباس(١).
٧٧٠٨ - حديث: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله ... الحديث.
عه حب ط
عه في الحج : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني مالك وغيره ، أن
ابن شهاب أخبرهم، عنه ، به . وعن عباس الدُّورِي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن
سعد ، ثنا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، به .
/ حب في السبعين من الأول، وفي السادس والثلاثين من الرابع: أنا عمر بن Tr
سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عنه ، به .
وهكذا رواه مالك : في الحج من الموطأ .
٧٧٠٩ - حديث : كان يكره [بيع الصوف على ظهر الغنم، واللبن في ضروع
ش
الغنم إلا بكيل](٢) . موقوف .
الشافعي : أنا سعيد بن سالم ، عن موسى بن عُبَيْدَة ، عنه ، به .
فقال: يا رسول الله إن أبي
٧٧١٠ - حديث: أن رجلاً سأل رسول الله
حب حم
دخل في الإسلام وهو شيخ كبير ... الحديث
حب في السبعين من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، أنا إبراهيم بن الحجاج ، ثنا
حماد بن سلمة ، عن يحيى بن أبي إسحاق ، عنه ، به . وفي السادس والثلاثين من
الرابع : أنا أبو خليفة ، ثنا القَعْنَبِيُّ ، ثنا ليث بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سليمان
بلفظ : أن امرأة من خثعم ... .
(١) انظر: (الجزء الثاني عشر حديث رقم ١٦٢٨٤).
٧٧٠٨ - حب (الإحسان ط. الحوت) ١٢٠/٦ و١٢٢ - ١٢٣، مالك ٣٥٩/١ . وانظر الحديث
(٧٧١٠) .
٧٧٠٩ - الشافعي : ١٤٠.
(٢) زيادة من مسند الشافعى ، ليست في الأصل و (هـ).
٧٧١٠ - حب (الإحسان ط. الحوت) ١٢١/٦، ١٢٢، أحمد ٢١٩/١، ٢٥١، ٣٢٩، ٣٤٦،
٣٥٩، ٣٥٩. وراجع الحديث (٧٧٠٨) والترجمة (63).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣١

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سليمان التيمي ، عنه
[إتحاف المهرة
غداة جمع ،
ورواه أحمد ولفظه: أن امرأة من خثعم سألت رسول الله
والفضل بن العباس رديفه ، فقالت : إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي
شيخاً كبيراً ... الحديث. ثنا سفيان، عن الزهري ، سمع سليمان بن يسار، به .
وعن سعد(١) بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان . وعن محمد بن مصعب ،
عن الأوزاعي . وعن يحيى وعبدالرحمن ؛ كلاهما عن مالك ، ثلاثتهم عن الزهري ،
بمعناه، وحديث مالك وصالح أتم . وعن هشيم وإسماعيل، عن يحيى بن أبي
إسحاق ، عن سليمان بن يسار قال : حدثني أحد ابنَيْ العباس : إِمّا الفَضْل ، وإِمّا
عبدالله ، بمعناه .
٧٧١١ - حديث: أشهد لرأيت رسول الله
أكل كتف لحم ثم قام إلى
حم
الصلاة وما توضأ .. وفيه قصة له مع أبي هريرة .
قال أحمد : ثنا عبد الرزاق وابن بكر، قالا : ثنا ابن جريج، أخبرني محمد بن
یوسف ، أن سلیمان أخبره به .
60 * سُلَيْمَان التّيْمِي ، عن ابن عباس ، ولم يسمع منه.
٧٧١٢ - حديث مي في العلم: أنا صدقة بن الفضل ، ثنا معتمر ، عن أبيه قال :
قال ابن عباس : أما تخافون أن تعذبوا أو يخسف بكم أن نقول : قال رسول الله ،
مي
(١) ((سعد)) تصحف في مطبوعة المسند إلى ((سعيد)) وجاء صحيحا في الأصل و (هـ) وهو
سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف القرشي أبو إسحاق . يروي عن
أبيه ، وعنه أحمد بن حنبل. انظر ترجمته في: (تهذيب الكمال ٢٣٨/١٠)، وقد تقدم الحديث
من رواية أخيه يعقوب عن أبيه ، راجع الحديث (٧٧٠٨).
٧٧١١ - أحمد ٣٦٦/١ .
60 * هو سليمان بن طَرْخَان التَّيْمِي ، أبو المعتمر البصري ، نزل في التِّيْم فَنُسِبَ إليهم . ثقة
عابد، من الطبقة الرابعة، مات سنة ١٤٣، وهو ابن سبع وتسعين. انظر: (التاريخ الكبير ٢٠/٤ ،
والتقريب) .
٧٧١٢ - می ٩٥/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٢

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سماك بن الوليد ، عنه
وتقولوا : قال فلان وفلان !
٧ سليمان بن سلمة الهذلي ، عن ابن عباس .
له في مسند: ذُؤَيْب أبي (١) قَبِيصَة .
61 * سِمَاك بن الوليد الحَنَفِي أبو زُمَيْل ، عن ابن عباس .
٧٧١٣ - حديث : لا تجعل شيئا من البيت خلفك وائتم به جميعاً .
طح في الصلاة : ثنا فهد، ثنا أبو نعيم ، ثنا مِسْعَرُ، عنه ، بهذا ، موقوف .
٧٧١٤ - حديث : كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يجالسونه ، فقال
عه حب
لرسول الله ◌َمة : ثلاث خصال أسألك أن تُعطيَنِهن ... الحديث.
عه في المناقب: عن أحمد بن يوسف ، عن النضر بن محمد، عن عكرمة بن
عمار، عنه ، به .
حب في الثامن من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أحمد بن يوسف
السلمي ، ثنا النضر بن محمد ، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا أبو زُميل ، به .
٧٧١٥ - حديث : كان المشركون يقولون: لبيك لا شريك لك ... الحديث .
عه
عه في الحج: ثنا السلمي، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا
أبوزُمَيْل ، به .
* ((سليمان)) كذا في الأصل و(هـ)، وهو خطأ وصوابه (( سنان)) يأتي في آخر حرف السين .
(١) ((أبي)) جاء مكانه في الأصل و(هـ): ((ابن))، والتصويب من مصادر ترجمته ، وتقدم
في (٤٥٦/٦ حديث ٤٥١٧) .
61* هو سِمَاك بن الوليد الحنفي، أبو زُمَيْل - بالزاي مصغّراً - اليمامي ثم الكوفي . ليس
به بأس. من الطبقة الثالثة. انظر: (التاريخ الكبير ١٧٣/٤، والتقريب).
٧٧١٣ - طح ٣٩١/١.
٧٧١٤ - عه [١٨٧/٥/ب] نسخة كوبريلى، حب (الإحسان ط. الحوت) ١٦٩/٩.
٧٧١٥ - عه [٧٥/٣/أ] نسخة دار الكتب المصرية.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٣

٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سماك بن الوليد ، عنه
[إتحاف المهرة
٣
٣٢/ب
٧٧١٦ - حديث : لما خرجت الحرورية اجتمعوا في دار وهم ستة آلاف ، أتيت
کم چم
علياً فقلت: يا أمير المؤمنين أبرد بالظهر لعلي آتي هؤلاء القوم فأكلمهم ...
الحديث بطوله .
/ كم في قتال أهل البغي : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصْلِ كِتابِه ، ثنا
أبو أمية محمد بن إبراهيم الطَّرَسُوسِي، ثنا عمر بن يونُس اليَمَامِي ، ثنا عكرمة بن
عمار، عنه ، به . وقال : صحيح على شرط مسلم . وفي اللباس : ثنا مكرم بن أحمد ،
ثنا محمد بن عيسى المدائني ، ثنا عمر بن يونس ببعضه ، لكنه أدخل بين أبي زُمَيْل
وابن عباس عبدالله بن الدول(١).
قال أحمد : ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبوزُمَّيْل ،
به .
٧٧١٧ - حديث: لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحواً من قيامهم في شهر
رمضان حتى نزل آخرها ، وكان بينهما نحواً من سنة .
کم
كم في تفسير المزمل : ثنا الحسن بن الحسن بن أيوب ، ثنا عبدالله بن أحمد بن
زكريا، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا مِسْعَرُ، عن سِمَاك الحَنَفِي بهذا . وقال : صحيح .
٧٧١٨ - حديث: مُطِر الناس على عهد رسول الله
فقال النبي
:
عه
((أصبح الناس منهم شاكر ومنهم كافر ... )) الحديث.
عه في الإيمان : ثنا حَمْدَان السُّلَمِي ، ثنا النضر بن محمد . وعن محمد بن عيسى
المدائني ، ثنا الحسن بن قتيبة ، قالا : ثنا عكرمة بن عمار، عن سِمَاك ، به .
٧٧١٩ - حديث: ((من كان له فَرَطان (٢) من أمتي، دخل الجنة ... )) الحديث.
حم
٧٧١٦ - كم ١٥٠/٢ - ١٥٢، ١٨٢/٤، أحمد ٣٤٢/١، وانظر الحديث (٧٩٢٧) .
(١) وستأتي ترجمته برقم (91) عن ابن عباس، وحديثه برقم (٧٩٢٨ ص٣٢٩ - ٣٣٠).
٧٧١٧ - كم ٥٠٥/٢ .
٧٧١٨ - عه ٢٧/١ .
٧٧١٩ - أحمد ٣٣٤/١ - ٣٣٥.
(٢) (فرطان) من فرط يفرط ، فهو فارط وفرط : إذا تقدم وسبق ، ومعناه هنا طفلان ، ميتان قبل
والدهما يتقدم أجرهما للوالد (النهاية ٤٣٤/٣ - فرط) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٤

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سُمَيْع وسنان ، عنه
قال أحمد: ثنا عبدالصمد ، ثنا عبدرَبّه بن بارق الحنفي ، عنه ، به .
62 * سُمَيْع الزِّيَّات مولى ابن عباس ، عنه .
٧٧٢٠ - حديث: أن النبي عَ لـ
مي حم
أقامه عن يمينه .
مي في العلم: أنا قبيصة ، عن سفيان ، عن الأعمش قال : كان إبراهيم يقول :
((يقوم عن يساره))(١)، فحدثته [عنه] عن ابن عباس بهذا فأخذ به .
قال أحمد : ثنا عبدالرزاق ، أنا سفيان ، نحوه . وعن عبدالرحمن بن مهدي ، عن
سفیان ، عن الأعمش وفيه قصة لإ براهیم . وعن عثمان بن محمد ، عن جرير ، عن
الأعمش ، نحوه .
63 * سنان (٢) بن سلمة الهذلي ، عن ابن عباس .
له في مسند : ذؤيب أبي قبيصة .
64 * سنان ، عن ابن عباس .
62* هو سُمَّيْع الزيات الكوفي ، أبو صالح الحنفي ، مولى ابن عباس . وثّقه أبو زرعة ، وابن
معين، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين انظر: (التاريخ الكبير ١٨٩/٤، والجرح والتعديل
٣٠٥/٤ و٣٠٦، وتاريخ ابن معين ٢٤٠/٢، وثقات ابن حبان ٣٤٢/٤، والإكمال للحسيني:
١٨١، وتعجيل المنفعة : ١١٤).
٧٧٢٠ - مي ١٢٣/١، أحمد ٣٦٥/١، ٣٥٧، ٢٥٧ .
(١) في مسألة : إذا صلى شخصان، فأين يقوم المأموم ؟
63* راجع : (الإتحاف ٤٥٦/٦ حديث ٤٥١٧).
(٢) تقدم ذكره باسم ((سليمان بن سلمة)) هكذا جاء في الأصل و (هـ) والتصويب من
مصادر ترجمته ، وقد وضعناه هنا في مكانه من الترتيب . وله حديث يأتي في مسند موسى بن
سلمة في الجزء الثامن برقم (٩٠٠٧). وطرفه: ((خرجت أنا وسنان بن سلمة ... )) وانظر
الحدیثین (٧٧٠٨ و ٧٧١٠).
64 * اختلف فى اسمه ، فقال عقيل: (سنان) . وقال عبدالجليل بن حميد وسليمان بن
كثير : (أبو سنان الدؤلي) . وحديثه عند أبي داود ، والنسائي وابن ماجه من رواية الزهري عن أبي =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٥

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : شُرَحْبيل بن سعد ، عنه
[إتحاف المهرة
٧٧٢١ - حديث: ((كتب عليكم الحج)) فقيل: يا رسول الله في كل عام ؟ قال :
((لا، ولو قلتها لوجبت ، الحج مرة ، فما زاد فهو تطوع)).
مي في الحج(١): ثنا محمد بن كثير، أنا سليمان بن كثير، عن الزهري ، عنه ،
بهذا . وعن عبيدالله بن موسى ، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة ، عن ابن
عباس ، نحوه .
65 * شُرَحْبيل بن سَعْد ، مولى الأنصار ، أبو سَعْد ، عن ابن عباس
٧٧٢٢ - حديث: ((ما من مسلم يكون له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو
حب کم حم
صحبهما إلا أدخلتاه الجنة)).
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة ، ثنا جرير، عن فِطْر(٢)،
عنه ، بهذا .
كم في البر والصلة : ثنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الحِيري ، ثنا محمد
= سنان عن ابن عباس، انظر: (تحفة الأشراف ٢٧٠/٥) وترجمه المزي في : يزيد بن أمية ، أبو
سنان الدؤلي الحجازي عن ابن عباس . وقد أخذ الدارمي بقول عقيل فسماه (سناناً) ، وذكر المحقق
في الهامش أنه كان (سنانا) في الأصول، وأنه زاد قبله (أبي) لأنه وجده هكذا في مخارج
الحديث، فصححه في المتن. انظر: (التاريخ الكبير ١٦٢/٤، والجرح والتعديل ٢٥٢/٤،
والتقریب : ٢٥٦ و ٥٩٩)
٧٧٢١ - مي ٣٦١/١، وانظر ترجمة أبي سنان عن ابن عباس في [١٢١/٣/أ] وانظر
الحديث (٨٣٢٢) .
(١) في الأصل و (هـ): ((الصيام)).
65 * هو شُرَحْبِيل بن سَعْد، أبو سَعْد المدني مولى الأنصار. صدوق اختلط بِأَخَرَة ، من
الطبقة الثالثة. مات سنة ثلاث وعشرين وقد قارب المائة . انظر: (التاريخ الكبير ٢٥١/٤ ،
والتقريب) .
٧٧٢٢ - حب (الإحسان ط. الحوت) ٢٦١/٤، كم ١٧٨/٤، أحمد ٢٣٥/١، ٣٦٣.
(٢) هو فِطْر بن خليفة المخزومي، أبو بكر الحَنَّاط . (التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٦

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس: شُرَحْبيل بن سعد ، عنه
ابن عبدالوهاب بن حبيب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا فِطْر، به، وقال: صحيح
الإسناد(١). وعن محمد بن عبدالله الجنيد، عن أحمد بن محمد بن نصر، ثنا
أبونعيم ، ثنا فطر، به ، إلا أنه قال: عن شرحبيل بن مسلم (٢). قال الحاكم: وهو
وَهْم .
قال أحمد : ثنا وكيع، عن فِطْر (٣)، به . وعن محمد بن عبيد، عن فِطْر ، نحوه .
وقال : تدرك له ابنتان . وعن يعلى بن حجاج الصواف [عن يحيى] (٤) عن عكرمة
قال: كنت جالساً عند زيد بن علي بالمدينة فمر شيخ يقال له : شرحبيل أبو
سعد ... فذكر قصة فيها نحو لفظ محمد بن عبيد .
٧٧٢٣ - / حديث : حضرت عبدالله بن عباس صلَّى بنا على جنازة بالأبواء،
فكبر ثم ابتدأ بأم القرآن رافعاً صوته بها، ثم صلى على النبي ◌َ ليه ... الحديث .
وفيه : إنما قرأت لتعلموا أنها سنة .
٣
١/٣٣
كم في الجنائز: أنا أبو النضر الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا سعيد بن
أبي مريم ، ثنا موسى بن يعقوب الزمعي ، حدثني شرحبيل بن سعد ، به .
٧٧٢٤ - حديث : صلى بنا عبد الله بن عباس على جنازة فكبر أربع تكبيرات .
طح
(١) وتعقبه الذهبي في التلخيص فقال: ((شرحبيل واه)). وتقدم قول الحافظ فيه: صدوق
اختلط بأخرة .
(٢) هو شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي . صدوق فيه لين ، من الطبقة الثالثة
أيضا، وهو صاحب الترجمة التالية لكن هذا الحديث ليس من روايته ، فقد رواه الأئمة عن
شرحبيل بن سعد صاحب هذه الترجمة .
(٣) ولفظ رواية وكيع: ((أختان)).
(٤) زيادة من مطبوعة المسند، ليست في الأصل و (هـ). وهي ضرورية بدونها ينقطع
الإسناد ، ويحيى هو ابن أبي كثير، سمع عكرمة مولى ابن عباس، ومنه حجاج بن أبي عثمان
الصواف ، انظر ترجمته في : (تهذيب الكمال ٥٠٤/٣١).
٧٧٢٣ - كم ٣٥٩/١ .
٧٧٢٤ - طح ٥٠٠/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٧

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : شُرَحْبيل وشعبة ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الجنائز: ثنا فهد ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا موسى بن يعقوب ، عنه ، بهذا .
66 * شُرَحْبِيل بن مُسْلِم ، عن ابن عباس .
٧٧٢٥ - حديث: «لا تحل الهجرة فوق ثلاثة أيام ... » الحديث .
کم
کم في البر والصلة : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا
أسد بن موسى، ثنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عنه ، به ، وقال : صحيح
الإسناد .
67 * شُعْبَة أبو عبدالله مولى ابن عباس ، عن ابن عباس .
قط
٧٧٢٦ - حديث: ((الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل)).
قط في الطهارة : ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر ، ثنا
إدريس بن يحيى الخولاني أبو عمرو المصري ، ثنا الفضل بن المختار، ثنا ابن أبي
ذئب ، عنه ، به .
٧٧٢٧ - حديث : ما أبالي مسسته أو أنفي .
طح
طح في الطهارة : ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عامر، ثنا ابن أبي ذئب، عنه ، بهذا،
موقوفا .
٧٧٢٨ - حديث: طاف النبي :{18 بالبيت على راحلته فاستلم الركن بمحجنه .
ش
66 * هو شرحبيل بن مسلم بن حامد، الخولاني الشامي، صدوق فيه لين ، من الطبقة
الثالثة . انظر: (التاريخ الكبير ٢٥٢/٤، والتقريب) .
٧٧٢٥ - كم ١٦٣/٤ ، والحديث في مقاطعة المسلم .
67 * هو شعبة بن دينار الهاشمي، مولى ابن عباس، المدني . صدوق سيء الحفظ ، من
الطبقة الرابعة . مات في وسط خلافة هشام. انظر: (التاريخ الكبير ٢٤٣/٤ ، والتقريب) .
٧٧٢٦ - قط ١٥١/١ . والحديث أخرجه البيهيقى فى السنن الكبرى ١١٦/١ وقال: لا يثبت
مرفوعاً . وانظر تعليق الحافظ على الحديث في التلخيص الحبير ١١٧/١ .
٧٧٢٧ - طح ٧٧/١ ، والحديث في مس الذَكَر .
٧٧٢٨ - الشافعي : ١٢٨.
جا لابن الجارود
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
ط مالك
٢٣٨

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : شعبة ، عنه
قال الشافعي : عن سعيد بن سالم ، عن ابن أبي ذئب ، عنه ، به .
٧٧٢٩ - حديث: أنه كان يقول: يا أيها الناس ألا تتقون الله ، افصلوا
صلاتکم . و کان لا يصلي الركعتين بعد المغرب إلا في بيته .
طح
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو عامر، عن ابن أبي ذئب ، عنه ،
بهذا . موقوف .
ـ* يوم النحر فرمينا الجمرة مع
٧٧٣٠ - حديث : كنت فيمن بعث النبي:
طح حم
الفجر .
طح في الحج : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر . وثنا يونس ، ثنا ابن وهب؛ كلاهما
عن ابن أبي ذئب ، عنه ، به .
ورواه أحمد : عن حسين وهاشم بن القاسم ويزيد وروح ، عن ابن أبي ذئب ، به .
٧٧٣١ - حديث: أن أسامة بن زيد كان رِدْفَ رسول الله عَ يوم عرفة ...
حم
الحديث .
قال أحمد : ثنا إسماعيل بن عمر ، ثنا ابن أبي ذئب ، عنه ، به .
٧٧٣٢ - حديث : في صفة الغسل من الجنابة .
حم
قال أحمد : ثنا يزيد بن هارون ، أنا ابن أبي ذئب ، عنه ، به .
٧٧٣٣ - حديث: «مثل الذي يصلي ورأسه معقود من ورائه كمثل الذي
حم
يصلي مكتوفاً» .
٧٧٢٩ - طح ٣٧٤/١ .
٧٧٣٠ - طح ٢١٥/٢، أحمد ٣٢٠/١.
٧٧٣١ - أحمد ٢٥١/١ .
٧٧٣٢ - أحمد ٣٠٧/١ .
٧٧٣٣ - أحمد ٣١٦/١، وانظر الحديث (٨٧٤٣) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٩

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : شعبة ، عنه
[إتحاف المهرة
قال أحمد : ثنا حجاج ، أنا ليث ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير بن عبدالله ،
عن شعبة مولى ابن عباس أو(١) كريب : أن عبدالله بن عباس مر بعبدالله بن الحارث
ابن أبي ربيعة ... فذكر قصة ، فيها هذا .
حم
٧٧٣٤ - حديث: أن النبي ◌َّه كان إذا سجد بدا بياض إبطيه.
قال أحمد : ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ذئب ، عنه به . وعن هاشم وحسین ویزید ،
عن ابن أبي ذئب نحوه ، وفيه قصة .
يصلي بالناس
٧٧٣٥ - حديث: مررت أنا والفضل على أتان ورسول الله
حم
في فضاء ... الحديث .
قال أحمد : ثنا حماد بن خالد(٢)، ثنا ابن أبي ذئب ، عنه به . وعن یزید ، عن
ابن أبي ذئب ، به .
٣
٣٣/ب
٧٧٣٦ - حديث : دخل المسور بن مخرمة / على ابن عباس يعوده من مرضه ،
فرأی علیه ثوب إستبرق ، وبین یدیہ کانون علیه تماثیل ، فقال له : يا أبا عباس ! ما
هذا الثوب الذي عليك ؟ قال : وما هو ؟ قال : إستبرق ، قال : والله ما علمت به ،
وما أظن رسول الله تَّ نهى عنه إلا للتجبر والتكبر، ولسنا والحمد لله كذلك،
قال : فما هذا الكانون الذي عليه الصور ؟ قال ابن عباس : ألا ترى كيف حَرّقناها
بالنار .
(١) (أو) كذا في الأصل و (هـ)، والعبارة في مطبوعة المسند (وكريب) بالعطف .
٧٧٣٤ - أحمد ٢٣٣/١، ٣٢٠، ٣٢٠، ٣٥٢.
٧٧٣٥ - أحمد ٣٥٢،٣٢٧/١ .
(٢) في (هـ) ((خلاد)) والصواب ما أثبتناه كما في الأصل ومطبوعة المسند، وهو حماد بن
خالد الخياط القرشي ، أبو عبدالله البصري ، نزيل بغداد ، ثقة ، من الطبقة التاسعة (التقريب ،
ومناقب الإمام أحمد : ٣٨) .
٧٧٣٦ - أحمد ٣٥٢/١ - ٣٥٣، ٣١٩ - ٣٢٠.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٤٠