Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن جبير ، عنه
مي في الصيام : أنا محمد بن عيسى ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر، عنه ، به .
عه فيه : ثنا عمار بن رجاء ، ثنا محمد بن عبيد . وعن الحسين بن بَيْهَان (١) ، ثنا
سهل بن عثمان ، ثنا عبدالرحيم بن سليمان . وعن أبي أمية ، ثنا عبدالله بن جعفر،
ثنا عیسی بن یونس ؛ ثلاثتهم عن عثمان بن حکیم ، عنه ، به ، ولم یذکر أوله .
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر؛ كلاهما عن شعبة (٢)، عن
أبي بشر، به . وعن يحيى بن حماد وسريج؛ كلاهما عن أبي عوانة ، نحوه .
قط
٧٤٤٤ - حديث: احتجم رسول الله عٍَّ وهو محرم.
قط في الحج: ثنا علي بن محمد المصري(٣) ، ثنا عبدالله بن أبي مريم، ثنا
الفِرْیابِيّ ، ثنا ابن خُثَيْم ، عنه ، بهذا .
٧٤٤٥ - حديث: ((سجدها نبي الله داود توبة، وسجدناها شكراً)) يعني
خز قط.
﴿ صّ ... ﴾.
خز في الصلاة: ثنا عبدالله بن سعيد الأشَج ، ثنا حفص بن غياث وأبوخالد
الأحمر، عن العَوّام بن حَوْشَب ، عنه ، به .
(١) بَيْهان -بموحدة وياء - ويقال أيضا: ((بِهَان)) وهو الحسين بن بَيْهَان العسكري (تبصير المنتبه
١٤٠٧/٤) .
(٢) ((شعبة)) تصحف في رواية يحيى في المسند ٢٢٧/١ (طبعة الميمنية) إلى ((سعيد)) وصحح
في طبعة شاكر ٣١٠/٣ الحديث ١٩٩٨ ، ونبه المحقق عليه في الحاشية .
٧٤٤٤ - قط ٢٣٩/٢ .
ويُزاد : مي ٣٦٨/١: ثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن عبدالله بن عثمان ، عن سعيد
به .
(٣) ((المصري)) تصحف في الأصل و(هـ) إلى («البصري)) وهو علي بن محمد بن أحمد بن
الحسن، أبو الحسن البغدادي، ترجمه الذهبي في: (السير ٣٨١/١٥) وقال: المشهور بالمصري
لإقامته مُدّةً بمصر .
٧٤٤٥ - خز ٢٧٧/١، قط ٤٠٧/١ .
قط للدارقطني كم للحاكم
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان
١٢١

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
قط في الصلاة: ثنا محمد بن نوح الجُنْدَ يْسَابُوري(١) ، ثنا جعفر بن محمد بن
حبيب، ثنا عبدالله بن رشيد، ثنا عبدالله بن بَزِيع(٢)، عن عمر بن ذَرّ، عن أبيه،
عنه، به . وعن محمد بن أحمد بن زيد الحِنَّائِي(٣) ، عن موسى بن علي بن موسى
الخُتُّلِي (٤) ، عن رجاء بن سعيد البزاز، عن محمد بن الحسين، عن عمر بن ذَرّ،
نحوه . خالفه عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال : رأيت
عُمَر ... وسيأتي(٥) .
بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء
خز عه حب طح ط ش حم
في سفرة سافرها ... الحديث، مثل حديث: أبي الطفيل ، عن معاذ بن جبل (٦).
٧٤٤٦ - حديث : جمع رسول الله
خز في الصلاة: ثنا الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عبد الرحمن - هو ابن مَهْدِي - ثنا قُرَّةٌ(٧)، عن
أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، به . وعن عبدالجبار بن العلاء ، عن سفيان . وعن
(١) (الجُنْدَ يْسَابُورِي) - بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وسكون الياء المنقوطة من
تحتها بنقطتين وفتح السين المهملة بعدها الألف والباء المنقوطة بنقطة بعدها واو وراء مهملة - هذه
النسبة إلى جند يسابور بلدة من بلاد كور الأهواز (الأنساب ٣١٨/٣).
(٢) انظر (المشتبه للذهبي: ٣٩٦، وميزان الاعتدال ٣٠٤/٢).
(٣) انظر (تاريخ بغداد ٣٠٥/١).
(٤) الخُتُّلي - بخاء مضمومة ومثناة ثقيلة مضمومة أيضا - هكذا ضبطه الذهبي في المشتبه :
٣٦ - ٣٧، وانظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٥٤/١٣).
(٥) انظر : ( مسند عمر بن الخطاب الجزء الثاني عشر حديث ١٥٤٧٤).
٧٤٤٦ - خز ٨٢/٢، ٨٥، عه ٣٨٤/٢، ٣٨٣، ٣٨٥، حب (الإحسان) ٦٣/٣، طح ١٦٠/١،
مالك ١٤٤/١، الشافعي: ٢١٤ (كتاب اختلاف مالك والشافعي)، أحمد ٣٥٤/١ .
ويروي هذا الحديث عن ابن عباس أيضا سوى سعيد بن جبير: جابر بن زيد ، وقد تقدم ،
وصالح مولى التوأمة وطاوس، ويأتيان. وانظر الأحاديث : (٧٦٥٠) و (٧٦٦١) و (٧٦٨٣).
(٦) انظر مسند معاذ بن جبل [٦/٥/ب].
(٧) هو ابن خالد السدوسي ، ثقة. روى له الجماعة (التقريب، وتهذيب الكمال ٥٧٧/٢٣).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٢

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن جبير، عنه
يونس ، عن ابن وَهْب ، عن مالك؛ كلاهما عن أبي الزبير ، بمعناه، ولكن فيه من
الزيادة : في غیر خوف ولا سفر .
عه فيه : عن يونس ، به . وعن الصَّغَانِي، ثنا عبدالله بن يوسف ، عن مالك ، به .
وعن الغَزِّي ومحمد بن إسحاق السجزي قالا : ثنا الفِرْيَابِي. وعن أبي قِلاَبَةَ ، ثنا
أبونُعَيْم؛ كلاهما عن سفيان ، به . وعن يزيد بن سنان ، عن ابن مَهْدِي ، به . وعن
يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود . وعن الربيع بن سليمان ، ثنا يحيى بن سلام . وعن
يزيد بن سنان، ثنا أبو عامر العَقَدِي؛ كلهم عن قُرَّة ، به . وعن الصغاني، ثنا
أبو كريب ، ثنا عَّام(١) ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد ، به .
حب في السابع والأربعين من الرابع : أنا عمر بن سعيد بن سِنَان ، أنا أحمد بن
أبي بكر ، عن مالك ، به .
طح فيه : عن يونس ، به . وعن يزيد بن سنان، عن عبدالرحمن بن مَهْدِي ، به .
وعن أبي بِشْر الرُّقِّي، عن حجّاج ، عن ابن جريج ، عن أبي الزُّبِيْر ، مثله .
رواه مالك في الصلاة : عن أبي الزبير ، به .
ورواه الشافعي : عن مالك .
قال أحمد : ثنا أبو معاوية (٢) ، ثنا الأعمش، عن حبيب، به . وعن وكيع، عن
الأعمش ، نحوه .
٧٤٤٧ - / حديث: (( من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له إلا من عذر))
حب بقيّ قط کم ابن منذر
حُب في السادس من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا زكريا بن يحيى
وعبدالحميد بن بَيَان(٣) قالا: ثنا هُشَيْم (٤)، عن شعبة، ثنا عَدِيّ بن ثابت ، عنه ،
٣
-
١٦/ب
(١) عَثَّم - بالمهملة ثم المثلثة المشددة - تقدم في الحديث (٧٤٤١) .
(٢) رواية أبي معاوية لم أجدها في المسند بعد تتبع شديد، والله أعلم .
٧٤٤٧ - حب ٢٥٣/٣، قط ٤٢٠/١، كم ٢٤٥/١ - ٢٤٦.
(٣) هو السكري. انظر: (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ١٩/١/٣، وثقات ابن حبان
٤٠١/٨، والتقريب) .
(٤) هُشَيْم - بالتصغير - هو ابن بشير السلمي الواسطي (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٣

٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
به . وفي الصلاة : أنا الخليل بن محمد ابن بنت تميم بن المنتصر، ثنا عبدالحميد بن
بَيَان ، به .
وهكذا رواه بقي بن مخلد في (( مسنده)): عن عبدالحميد ، به .
قط في الصلاة : ثنا علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا عبدالحميد بن بيّان ، به . وعن
ابن مُبَشِّر(١) وآخرين، عن عباس الدوري، عن قُرَاد(٢) عن شعبة، نحوه . وعن
محمد بن يحيى بن مرداس، عن أبي داود، عن قتيبة ، عن جرير، عن أبي
جَنَاب (٣)، عن مَغْرَاء (٤) العَبْدِي، عن عَدِيّ بن ثابت ، بمعناه وأتمّ منه .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا
عبدالرحمن بن غزوان -هو قُرَاد- به . وعن علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عيسى
ابن السكن ، ثنا عمرو بن عون وعبدالحميد بن بَيّان، كلاهما عن هشيم ، به . وعن
أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا الحسن بن علي المَعْمَرِي ، ثنا أبو غسان مالك بن
الخليل ، ثنا داود بن الحكم. وعن أبي علي الحافظ ، ثنا إسماعيل بن يعقوب بن
إسماعيل ، ثنا سوّار بن سهل ، ثنا سعيد بن عامر(٥) ؛ كلاهما عن شعبة ، به . وعن
أحمد بن سهل الفقيه ، ثنا قيس بن أنيف ، ثنا قتيبة ، به . وعن أبي علي الحافظ ،
ثنا جعفر بن محمد الصيدلاني ، ثنا الحسن بن عبدالعزيز الجَرَوِي(٦) ، ثنا يحيى بن
(١) ابن مُبَشِّر هو علي بن عبدالله بن مُبَشِّر الواسطي، أبو الحسن . انظر ترجمته في: (العبر
٢٠٣/٢، والسير ٢٥/١٥) .
(٢) قُراد - بضم القاف وتخفيف الراء - لقب عبدالرحمن بن غَزْوان الضبي ، أبو نوح . انظر:
(المؤتلف والمختلف للدارقطنى ١٩١٥/٤، والإكمال ١٠٤/٧، والأنساب ٨١/١٠، والتقريب).
(٣) أبو جَنّاب - بتخفيف النون - اسمه يحيى بن أبي حية (التقريب).
(٤) مَغْراء - بفتح أوله وسكون ثانيه والمد - أبو المحارق العبدي الكوفي (التقريب) .
(٥) (عامر) تصحف في الأصل و(هـ) إلى (عثمان) والتصحيح من مطبوعة المستدرك ، وهو
سعيد بن عامر الضبعي أبو محمد البصري انظر: (تهذيب الكمال ٥١٠/١٠).
(٦) الجَرَوي - بفتح الجيم والراء - كذا ضبطه الحافظ في: (التقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٤

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
حسان ، ثنا سليمان بن قَرْم(١) ، عن أبي حيان ، به
وكذا رواه ابن المنذر: عن علي بن عبدالعزيز، عن عمرو بن عون ، به .
٧٤٤٨ - حديث : خرجت أنا والحسن والحسين وأسامة بن زيد يوم فطر ، وخرج
حب
رسول الله ◌َ إلى المصلى، فصلى بنا، ثم خطب فقال: (( يا أيها الناس إن هذا
يوم صدقة ... )) الحديث
حب في الثالث من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عبدالله بن عمر بن
أَبان ، ثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، عنه ، به .
خرج يوم الفطر فصلى ركعتين ولم يصل قبلها
٧٤٤٩ - حديث : أن النبي #
مي جا خز عه حب حم ش
ولا بعدها .
مي في الصلاة : أنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا شعبة ، حدثني عدي بن ثابت،
عنه ، به .
جا فيه : عن محمد بن يحيى ، عن أبي داود ، عن شعبة ، به .
خز في العيدين : عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة ، به .
لیس في سماعنا .
عه فيه : ثنا علي بن حرب، ثنا أبو عامر . (ح) وثنا الكُرْبُزَانِي (٢) ، ثنا مسكين بن
بكير. (ح) وثنا أبو داود السِجْزِي، ثنا أبو عمر الحوضي . (ح) وثنا أبو قلابة ، ثنا بشر
ابن عمر ، قالوا : ثنا شعبة ، به .
حب في التاسع عشر من الرابع : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا الحسين
(١) قَرْم - بفتح القاف وسكون الراء - ( التقريب).
٧٤٤٨ - حب (الإحسان) ١٣٦/٥ - ١٣٧.
٧٤٤٩ - مي ٣١٥/١، جا: ١٠٠، خز ٣٤٥/٢، عه [١٤٦/٢/أ - ب] نسخة كوبريلي، حب
( الإحسان) ٢٠٨/٤، أحمد ٢٨٠/١، ٣٤٠، ٣٥٥.
ويزاد : الشافعي ٧٤ : ثنا إبراهيم بن محمد ، ثنا عدي ، به ، ويأتي برقم (٧٦٢٢).
(٢) الكُرْبُزَانِي - هو عبدالرحمن بن محمد بن منصور. انظر ترجمته في: (السير ١٣٨/١٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٥

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن حريث ، ثنا وكيع ، ثنا شعبة ، به .
قال أحمد: ثنا بهز، ثنا شعبة، به، وفيه: ثم أَتَى النِساءَ ... الحديث. وعن
محمد بن جعفر وبهز جميعاً . وعن وكيع ، ثلاثتهم عن شعبة ، نحوه .
٧٤٥٠ - حديث : تزوج ميمونة وهو محرم .
طح حم
طح في الحج: ثنا علي بن شيبة ، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، ثنا ابن خُثيم (١) ،
عنه ، به .
قال أحمد : ثنا إسحاق بن يوسف ، ثنا سفيان ، به . وعن عفان ، عن وهيب،
عن ابن خُئیم ، نحوه. وعن عبدالرزاق وأبي نعیم، كلاهما عن سفيان به ، وزاد :
واحتجم وهو محرم ، ولم يذكر ميمونة .
٣
كان إذا قرأ: ﴿ سَبِحٍ أَسْمَرَيِّكَ اَلْأَعْلَى﴾ قال:
(٧٤٥ - /حديث : أن النبي
کم حم
١/١٧
((سبحان ربي الأعلى)).
كم في الصلاة: أنا إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو يعلى ، ثنا زهير، ثنا وكيع، عن
إسرائيل، عن أبي إسحاق ، عن مسلم البَطِين(٢) ، عنه، بهذا، وقال: صحيح على
شرط الشيخين .
قال أحمد : ثنا وکیع ، ثنا إسرائيل ، به .
٧٤٥٢ - حديث: لما نزلت: ﴿وَلَا نَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ..... ﴾(٣)
٧٤٥٠ - طح ٢٦٩/٢، أحمد ٣٦٢/١، ٣٢٨، ٢٨٣ و٣٣٢ - ٠٣٣٣
(١) ابن خُثَيْم - بالمعجمة والمثلثة مصغراً - هو عبدالله بن عثمان (التقريب).
٧٤٥١ - كم ٢٦٣/١ - ٢٦٤، أحمد ٢٣٢/١.
(٢) هو مسلم بن عمران البَطِين (التقريب) .
٧٤٥٢ - کم ٢٧٨/٢ - ٢٧٩ ، ٣٠٣ ، وسنن أبي داود ، (ط الدعاس) ، ٢٩١/٣ - ٢٩٢ كتاب
الوصايا ، باب ما جاء في الدخول في الوصايا ، الحديث (٢٨٦٨)، وسنن النسائي ٢٥٦/٦ - ٢٥٧
في كتاب الوصايا ، باب ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه ، الحديث (٣٦٦٩)، أحمد ٣٢٥/١ -
٣٢٦ . وانظر الحديث (٧٤٩٧) فيما يأتي .
(٣) سورة الأنعام، الآية (١٥٢).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٦

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
عزلوا أموالهم عن أموال اليتامى ... الحديث
كم في التفسير: ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ،
ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل ، عن عطاء بن السائب، عنه، به . وفي تفسير
آل عمران(١) : أنا أبو زكريا العنبري ، ثنا محمد بن عبدالسلام، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا جرير ، عن عطاء بن السائب ، نحوه .
قلت : رواه أبو داود والنسائي من طريق : عطاء بن السائب كذلك. وخالفه
سالم الأَفْطَس فأرسله لم يذكر ابن عباس ؛ رواه الثوري في ((تفسيره)) ، عنه .
قال أحمد : ثنا یحیی بن آدم ، ثنا إسرائيل ، به .
٧٤٥٣ - حديث : أنزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر ... الحديث.
كم
كم في أول التفسير: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنا موسى بن إسحاق
القاضي ، ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن منصور ، عنه ، به ، وقال :
صحيح على شرطهما . وفي تفسير الواقعة : أنا أبو بكر بن محمد المؤمَّل ، ثنا المفضل
ابن محمد الشعراني ، أنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم ، أنا حصين ، عنه ، نحوه. وفي
تفسير القدر: أنا أبو زكريا العنبري ، أنا ابن عبدالسلام ، ثنا إسحاق ، ثنا جرير، به .
وعن علي بن حمشاذ ، ثنا محمد بن عیسی الواسطي ، ثنا عمرو بن عون ، به .
٧٤٥٤ - حديث : فُصِلَ القرآنُ من الذكر فَوُضعَ في بيت العزة ... الحديث.
بمعنى الذي قبله .
كم في أول التفسير: ثنا محمد بن عبدالله الصفار، ثنا أبو طاهر -محمد بن
(١) كذا في الأصل و (هـ) وهو في مطبوعة المستدرك في تفسير النساء.
٧٤٥٣ - كم ٢٢٢/٢، ٤٧٧، ٥٣٠، وانظر الحديث التالي .
٧٤٥٤ - كم ٢٢٣/٢، ٦١١، وانظر الحديث السابق .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٧

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالله الأصبهاني الزبيري- ثنا الحسين(١) بن حفص ، ثنا سفيان ، عن الأعمش،
عن حسان بن حُرَيث (٢)، عنه، به . وقال: صحيح الإسناد . وفي الترجمة النبوية :
أنا أبو بكر الشافعي ، ثنا إسحاق بن الحسن ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، به .
كان يقرأ: ﴿ ... في عين حمئة ... ﴾(٣).
٧٤٥٥ - حديث : أن رسول الله
كم في القراءات : ثنا محمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن القاسم العتكي قالا :
ثنا أبو سهل -بشر بن سهل اللباد - ثنا عبدالله بن صالح المصري (٤)، ثنا حماد بن
عبدالله بن عثمان بن خُئیم ، عن أبيه ، عنه ، به . قال حماد : وقد سمعته من سعید
ابن جبير. وقال : صحيح الإسناد . وفي موضع آخر: ثنا علي بن حمشاذ ، ثنا عبيد
ابن شريك ، ثنا عبدالغفار بن داود الحراني ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عبدالله بن
عثمان بن خُئیم ، به .
٧٤٥٦ - حديث: أن النبي ◌ُ كان يقرأ: ﴿وكان أمامهم ملك يأخذ كل
کم
سفينة - صالحة - غصبا﴾(٥) .
كم في القراءات : ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، ثنا أبو جعفر محمد بن
(١) ((الحسين)) تصحف في مطبوعة الحاكم إلى ((الحسن)) والتصويب من مصادر ترجمته ، وهو
حسين بن حفص بن الفضل الهمداني. انظر: (التاريخ الكبير ٣٩١/٢، والجرح والتعديل ٥٠/٣،
والتقريب) .
(٢) التقريب .
٧٤٥٥ - کم ٢٣٧/٢ - ٢٣٨، ٢٤٤ .
(٣) سورة الكهف ، الآية (٨٦). وهي قراءة حفص وابن كثير وأبي عمرو، قرأوها بغير ألف مع
الهمز ، وقرأ الباقون: ﴿حامية﴾ بألف من غير همز ( التيسير في القراءات السبع: ١٤٥).
(٤) كاتب الليث ( التقريب) .
٧٤٥٦ - کم ٢٤٣/٢ - ٢٤٤.
(٥) سورة الكهف ، الآية (٧٩)، وهي بزيادة (صالحة) قراءة أبي وابن مسعود وابن عباس وابن
جبير. انظر: (البحر المحيط ١٥٤/٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٨

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
الحسين بن حفص الخثعمي، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا سليم بن عيسى ، عن حمزة
الزیات ، عن أبي إسحاق ، عنه ، بهذا ، وقال : صحيح الإسناد .
٧٤٥٧ - حديث: في قوله: ﴿وَلِكُلٍ جَعَلْنَا مَوَالِىَ ... ﴾(١) قال: ورثة، وفي
جا كم
قوله : ﴿ والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم﴾ قال : کان المهاجري حین قدموا
المدينة يرث الأنصاري دون ذوي رحمه ...
جا(٢) في الفرائض: ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو أسامة ، عن إدريس الأَوْدِيِّ،
عن طلحة بن مُصَرِّف ، عنه ، به .
كم في التفسير: ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبدالحميد
الحارثيُّ(٣) ثنا أبو أسامة ، به ، وقال: صحيح على شرطهما .
قطّ ش
٧٤٥٨ - / حديث: (( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ... )) الحديث.
٣
١٧/ب
-
قط في النكاح : ثنا علي بن أحمد بن الهيثم ومحمد بن جعفر المطيري قالا : ثنا
عيسى بن أبي حرب ، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا عدي بن الفضل ، عن عبدالله بن
عثمان بن خُثَيم عنه بهذا ، وقال : رواته ثقات ، ولم يرفعه إلا عدي بن الفضل .
ورواه الشافعي : عن مسلم بن خالد ، عن ابن خُثَيْم ، به . موقوفاً .
٧٤٥٩ - حديث : كانت المرأة من الأنصار لا يكاد يعيش لها ولد ، فتحلف لئن
حب
عاش لتهودنَّه ...
حب في الرابع والسبعين من الثالث: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل
٧٤٥٧ - جا: ٣١٨، كم ٣٠٦/٢.
(١) سورة النساء، الآية (٣٣).
(٢) تصحفت في الأصل و(هـ) إلى: ((مي)).
(٣) سير أعلام النبلاء ٥٠٨/١٢ .
٧٤٥٨ - قط ٢٢١/٣ - ٢٢٢، الشافعي: ٢٢٠.
٧٤٥٩ - حب (الإحسان) ١٧٧/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٩

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير، عنه
[إتحاف المهرة
بُسْت ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة ، عن أبي بشر،
عنه ، به .
٧٤٦٠ - حديث: ((خير أكحالكم الإثمد (١) ... )) الحديث .
حب کم حم
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا عمران بن موسى ، ثنا العباس بن
الوليد ، ثنا وهيب ، عن عبدالله بن خُثَيم ، عنه ، به . وعن أبي يعلى ، ثنا أبو خيثمة ،
ثنا محمد بن عبدالله الأسدي ، ثنا سفيان، عن ابن خُثَّيْم، به . وعن الحسن بن
سفيان، ثنا العباس بن الوليد النرسي، به وأتم منه، وأوله: ((البسوا من ثيابكم
البياض وكفنوا بها موتاكم ... )) .
كم في الجنائز: أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبدالوهاب
الغَرّاء(٢) ، ثنا جعفر بن عون ، ثنا عبدالرحمن المسعودي ، عن ابن خُثَيْم ، به ، ولیس
فيه ذكر الكحل . وعن أبي بكر بن إسحاق ، ثنا إسماعيل بن قتيبة ، ثنا يحيى بن
يحيى ،ثنا يحيى بن سليم، عن ابن خُثَيْم، به كذلك. وفي الطب: أنا أبو عبد الله
الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، ثنا أبو نعيم وابن كثير قالا : ثنا سفيان ،
ببعضه ، الكحل حسب . وفي اللباس : ثنا أبو العباس ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، ثنا
يحيى بن سليم ... فذكره بتمامه .
قال أحمد: ثنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن ابن خُثَيْم به: (( خير أکحالكم
٧٤٦٠ - حب (الإحسان) ٦٢٤/٧، ٣٩٣، كم ٣٥٤/١، ٤٠٨/٤، ١٨٥، أحمد ٢٣١/١،
٣٢٨، ٢٤٧، ٣٥٥.
ويزاد: أحمد ٢٧٤/١: ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن ابن خثيم، به. و٣٦٢/١: ثنا
أبو كامل ، عن ابن خثيم ، به .
(١) الإِثْمِدُ: حجر يُكْتَحل به ( مختار الصحاح: ٨٦).
(٢) أبو أحمد المعروف بـ ((حمك)). انظر ترجمته في: (الجرح والتعديل ١٣/٨، وتهذيب
الكمال ٢٩/٢٦) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٠

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر)). وعن عفان، عن وهيب. وعبدالرزاق، [عن
سفيان](١) عن ابن خثيم، به، وزادوا في أوله: « البسوا من ثيابكم البياض ... ))
الحديث . وعن علي بن عاصم، عنه ، بتمامه . وعن وكيع ، عن المسعودي ، عن ابن
خثیم ، نحوه .
٧٤٦١ - حديث: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَ طِيعُواْالرَّسُولَ وَأُوْلِ الْأَمْرِ مِنْكٌُ ... ﴾(٢)،
جاعه كم حم
نزلت في عبد الله بن حذافة إذ بعثه رسول الله :{ضل* في سرية ...
الحديث .
جا في الجهاد: ثنا الزعفراني ، ثنا حجّاج بن محمد، عن ابن جُرَيج، أخبرني
یعلی بن مُسْلِم ، عنه ، به .
عه فيه : ثنا يوسف بن مسلم قال : أملاه علینا حجاج ، به .
كم فيه : أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ، ثنا محمد بن
الفَرَج ثنا حجاج ، به .
قال أحمد : ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، به .
٧٤٦٢ - حديث : سئل ابن عباس عن الرجل والمرأة يصيب كل واحد منهما
من الآخر حراماً ثم يبدو لهما فيتزوجان ، فقال: كان أوله سفاحاً ، وآخره نكاحاً .
(١) زيادة صحيحة من مطبوعتي المسند ، ليست في الأصل و (هـ)، فبدون سفيان ينقطع
الإسناد، إذْ لم تثبت رواية عبد الرزاق عن ابن خثيم. راجع ترجمة عبدالرزاق في : (تهذيب
الكمال ٥٢/١٨، وترجمة ابن خثيم في ٢٧٩/١٥). وقد رجعت لمصنف عبدالرزاق ٤٢٩/٣،
فوجدته پروي الحدیث عن معمر عن ابن خثیم ، وعن ابن جريج ، عنه ، ولیس فیه روايته عن ابن
خثيم بغير واسطة . ورواية سفيان عن ابن خثيم ثابتة لهذا الحديث ، أخرجها ابن ماجة في سننه
(١١٥٧/٢)، في كتاب الطب (٣١)، باب(٢٥) الكحل بالإثمد، الحديث (٣٤٩٧).
٧٤٦١ - جا: ٣٤٦، عه ٤٤٢/٤، كم ١١٤/٢، أحمد ٣٣٧/١.
(٢) سورة النساء ، الآية (٥٩).
٧٤٦٢ - قط ٢٦٨/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣١

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
قط في النكاح : ثنا أبو حامد الحضرمي ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا خلف
ابن خليفة ، عن أبي هاشم الرماني ، عنه ، بهذا .
٧٤٦٣ - حديث: نهى رسول الله عَ عن كل ذي ناب من السباع ...
طح حم
الحديث .
طح في الذبائح : عن ابن أبي داود ، ثنا عبدالرحمن بن المبارك ، ثنا خالد بن
الحارث ، ثنا سعيد ، عن علي بن الحكم ، عن ميمون بن مهران ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا محمد بن جعفر وروح قالا: ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن علي
ابن الحکم بلفظ : نھی یوم خیبر عن کل ذي مخلب من الطیر، وعن کل ذي ناب
من السباع . رُوي عن ميمون ، عن ابن عباس بغير واسطة وسيأتي(١).
٣
٧٤٦٤ - / حديث : ((لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضاً»
٩/١٨
عه طح حب حم
عه في الذبائح : ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود . وعن علي بن حرب، ثنا
العَقَدي(٢) وعن الصغاني ، ثنا أبو النضر .
طح في الجنايات : عن إبراهيم بن مرزوق، عن بشر بن عمر. وعن محمد بن
خزيمة ، ثنا عبدالله بن رجاء . وعن حسين بن نصر، عن يزيد ؛ كلهم عن شعبة ، عن
عدي بن ثابت ، عنه ، به .
حب في الثالث من الثاني : أنا أبو خليفة ، ثنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ، به .
٧٤٦٣ - طح ١٩٠/٤، أحمد ٣٣٩/١.
(١) انظر: (الجزء الثامن حديث ٩٠١٧).
٧٤٦٤ - عه ١٩٥/٥، ١٩٤ - ١٩٥، طح ١٨١/٣، ١٨٢، حب ٤٤٩/٧، أحمد ٢٨٠/١،
٣٤٠، ٢٨٥ و٣٤٠، ٢٧٤ .
ويُزاد : أحمد ٣٤٥/١ : ثنا وكيع ، عن شعبة ، به .
(٢) العَقَدي - بفتح المهملة والقاف - هو عبدالملك بن عمرو ، أبو عامر القيسي (التقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٢

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
قال أحمد: ثنا بهز، ثنا شعبة ، أخبرني عدي بن ثابت. قلت(١) له : عن
. وعن هاشم ، عن شعبة ، مثله . وعن محمد بن
ءُ؟ قال : عن النبي
النبي
جعفر، عن شعبة ، مثله مرفوعاً . وعن أبي أحمد، عن علاء بن صالح، عن عدي،
به .
٧٤٦٥ - حديث: ((لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير
کم
خضر ... )) الحديث .
كم في التفسير، وفي الجهاد: ثنا علي بن عيسى، ثنا مُسَدَّد بن قَطَن (٢) ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عبدالله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن إسماعيل
ابن أمية ، عن أبي الزبير، عنه ، به(٣).
٧٤٦٦ - حديث : ((من سمّ سمّع الله به ، ومن راءی راءى الله به))
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا محمد بن عبدالرحمن الدَّغُولِي ، ثنا مسلم
ابن الحجاج أبو الحسين ، ثنا عمر بن حفص بن غياث ، ثنا أبي ، عن إسماعيل بن
سمیع ، عن مسلم البطين ، عنه ، به .
٧٤٦٧ - حديث: ((إذا أخذت كريمتَيْ عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثواباً
حب مسدد
دون الجنة)) .
حب في العشرين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا يعقوب بن ماهان ، ثنا هشيم ، أنا
أبو بشر، عنه ، بهذا .
(١) القائل هو شعبة كما صرّح به في المسند .
٧٤٦٥ - کم ٨٨/٢ و ٢٩٧ .
(٢) قَطَن - بالقاف والنون - كذا ضبطه الحافظ عبدالغني الأزدي في: (المؤتلف والمختلف)
ص١٠٧ ، وانظر ترجمته في : (السير ١١٩/١٤) .
(٣) وقال الحاكم عقبه في الموضعين ((صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرّجاه))
٧٤٦٦ - حب ٣١١/١ - ٣١٢.
٧٤٦٧ - حب ٢٥٦/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٣

٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن جبير، عنه
[إتحاف المهرة
قلت : أخرجه مسدّد في («مسنده)): عن هشيم بهذا السند، لكن وَقَفَه .
٧٤٦٨ - حديث : كان للنبي
کم
فرس يدعى المرتجز(١).
كم في الترجمة النبوية : ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسين بن الحسن
السّكري ، ثنا سليمان بن داود المِنْقَرِي(٢)، ثنا عبدالله بن إدريس، سمعت أبي
يحدث عن عدي بن ثابت ، عنه ، بهذا(٣) .
يعالج من التنزيل شدة، كان يحرك
٧٤٦٩ - حديث: كان النبي #
عه حب حم
شفتيه ... الحديث .
عه في فضائل القرآن : عن يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود . وعن ابن سالم الصائغ
عن عفان؛ كلاهما عن أبي عوانة ، عن موسى بن أبي عائشة ، عنه ، به .
حب في الأول من الثالث: أنا محمد بن عبدالله بن الجُنَيْد(٤)، ثنا قتيبة بن
سعيد ، ثنا أبو عوانة ، به .
قال أحمد : ثنا عبدالرحمن ، عن أبي عوانة ، به . وثنا سفيان قال : وقال موسى
ابن أبي عائشة ، نحوه .
٧٤٧٠ - حديث: لما نزلت هذه الآية: ﴿ ....
. وَإِنْ تُبْدُواْ مَا فِى أَنفُسِكُمْ أَوْ
عه حب كم م حم
٧٤٦٨ - كم ٦٠٨/٢.
(١) المرْتَجز بن الملاءة: فَرَسٌ للنبيِلَ ◌ّهِ، سُمِّيَ به لِحُسْنِ صَهِيلِهِ وجَهَارَتِهِ، وكان رسولُ
الله ◌َّ اشتراه من أعرابي اسمه سواء بن الحارث بن ظالم المحاربي، وهو الذي أنكر شراء الفرس
حتى شهد خزيمة بن ثابت رضي الله عنه، ومن ثم لُقّب ((ذو الشهادتين)). انظر: (تهذيب الكمال
، وتاج العروس ٣٧/٤ - رج ز) .
المحقق ٢٠٩/١ ، فصل في ذكر أفراسه ودوابه وسلاحه ،
(٢) (الأنساب ٢٣٨/٧، واللباب ١٧٢/٢).
(٣) وقال الحاكم: (( صحيح الإسناد ولم يخرجاه ))
٧٤٦٩ - عه [٣/٣/أ - ب] نسخة كوبريلي، حب ١٢٤/١، أحمد ٣٤٣/١، ٢٢٠.
(٤) انظر ترجمته في : (ثقات ابن حبان ١٥٥/٩) .
٧٤٧٠ - عه ٧٥/١، ٧٦، حب ٢٦٢/٧، كم ٢٨٦/٢ - ٢٨٧، أحمد ٢٣٣/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٤

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
.﴾ (١) دخل قلوبهم منها شيء لم يدخله من
تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِ اللَّهُ.
شيء ... الحديث .
عه في الإيمان: عن يزيد بن سنان، عن أبي عاصم، عن سفيان ، به موقوفاً .
وحدث و کیع ، عن سفيان ، عن آدم بن سليمان ، عن سعيد ، به . وعن محمد بن
عوف ، ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا وَرْقاء . وعن أبي داود الحراني ، ثنا مسلم ، أنا أبو
عوانة ؛ كلاهما عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، به .
حب في الرابع والستين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا وكيع ، ثنا
سفيان، عن آدم بن سليمان مولى خالد ، سمعت سعيد بن جبير ، به ، وهو أتم .
كم في التفسير : أنا أبو زكريا العنبري ، ثنا محمد بن عبدالسلام ، ثنا إسحاق بن
إبراهیم ، أنا و کیع ، به . وقال : صحيح الإسناد .
وقد أخرجه مسلم(٢) ، فلا معنى لا ستدراكه .
قال أحمد : ثنا وکیع ، ثنا سفيان ، به .
٣
١٨/ب
-
٧٤٧١ - /حديث: ((عرضت عليَّ الأمم، فرأيت النبي معه الرهط ، والنبي معه
عه حب حم عم
الرجل ، والنبي معه الرجلان ... )) الحديث وفيه قصة، وفيه قول عكاشة(٣) .
عه في الإيمان : ثنا أبو داود الحراني ، ثنا محمد بن كثير، ثنا سليمان بن كثير.
وعن أبي يحيى بن أبي مَسَرَّة ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا هشيم .
(١) سورة البقرة، الآية (٢٨٤).
(٢) صحيح مسلم (بتحقيق عبدالباقي) ١١٦/١، كتاب الإيمان (١)، باب (٥٧) بيان أنه
سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق ، الحديث ١٢٦/٢٠٠.
٧٤٧١ - عه ٨٦/١، ٨٥، حب (الإحسان) ١١٤/٨ - ١١٥، أحمد ٢٧١/١، ٣٢١، وسيأتي
طرف منه برقم (٧٤٨٦)
(٣) عُكَّاشَة - بضم أوله وتشديد الكاف وتخفيفها أيضا - هو ابن مِحْصَن الأسدي ، صحابي
جليل من السابقين الأولين ، شهد بدراً، ذكر في الصحيحين في حديث السبعين ألفا الذين
يدخلون الجنة بغير حساب . استشهد يوم الردة (الإصابة ٣٢/٧، الترجمة ٥٦٢٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٥

٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الثالث من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا زكريا بن يحيى
زَحْمَویه(١)، ثنا هشيم (٢)، كلاهما عن حصين ، عنه ، به .
قال أحمد: ثنا سُرَّيْج، ثنا هشيم. قال عبد الله(٣): ثنا شجاع، ثنا هشيم،
ولفظه : أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة ؟ قلت : أنا ، ثم قلت : إني لم أكن
في صلاة ولكن لدغت ، قال : وكيف فعلت ؟ قلت: استرقيت ، قال : وما حملك
على ذلك ؟ قلت : حديث حدثناه الشعبي ، عن بريدة الأسلمي أنه قال: ((لا رقية
إلا من عين أو حمة (٤)) قال سعيد بن جبير: قد أحسن من انتهى إلى ما قد سمع ،
ثم قال : ثنا ابن عباس رفعه : ((عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط ... ))
الحديث وفيه قصة عكاشة .
وقال أحمد : ثنا روح ، ثنا شعبة ، سمعت حصيناً .
قلت : فذكر الحديث عن سعيد بن جبير دون القصة ودون حديث بريدة .
٧٤٧٢ - حديث : سئل رسول الله
عه حم
عن أولاد المشركين؟ فقال: ((الله أعلم بما
(١) (زَحْمَوية) تصحف في مطبوعة الإحسان إلى (ابن حمويه) والتصويب من مصادر ترجمته
انظر: (ثقات ابن حبان ٢٥٣/٨، والسير ٤٤٦/١١).
(٢) (هشيم) تصحف في مطبوعة الإحسان إلى (هشام) ، والحدیث یروى عن هشيم كما ترى
في سائر مخارجه ، وهو هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي ، يروي الحديث عن حصين
ابن عبدالرحمن السلمي. انظر ترجمته في : (تهذيب الكمال ٢٧٣/٣٠).
(٣) هذا الحديث في مطبوعة المسند الميمنية عن عبدالله بن الإمام أحمد، عن أبيه ، عن
شجاع ، وكذلك هو في طبعة أحمد شاكر ١٤٩/٤، وقد أورده الحافظ هنا من رواية عبدالله عن
شجاع ، فجعل الحديث من الزوائد ، وسماع الإمام أحمد من شجاع بن الوليد السكوني ثابت .
انظر: (تهذيب الكمال ٤٣٨/١)، ولم أر في مصادر ترجمة عبدالله روايته عن شجاع، مع أنها
محتملة ، والله أعلم .
(٤) الْحُمَةُ - بالتخفيف - السُّمّ، ويطلق على إبرة العقرب (ابن الأثير، النهاية ٤٤٦/١).
٧٤٧٢ - عه [٢٥٣/٥/ب]نسخة كوبريلي، أحمد ٢١٥/١، ٣٥٨، ٣٤٠ - ٣٤١، ٣٢٨.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٦

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس : سعيد بن جبير ، عنه
كانوا عاملين)).
عه في القدر: ثنا جعفر بن هاشم، ثنا أبو الوليد. وثنا أبو الكَرَوَّسِ(١) محمد بن
عمرو، ثنا حجاج الأزرق ، قالا : ثنا أبو عوانة . وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود .
وعن حمدون بن عَبّاد ، ثنا يزيد بن هارون . وعن إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو عامر،
ثلاثتهم عن شعبة ، كلاهما عن أبي بشر، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا هشيم ، عن أبي بشر، به . وعن عبدالرحمن ومحمد بن جعفر؛
كلاهما عن شعبة . وعن عفان ، عن أبي عوانة ؛ كلاهما عن أبي بشر، به .
٧٤٧٣ - حديث: بينما جبريل جالس عند النبي { 8، إذ سمع نقيضاً من فوقه
عه حب کم م
فرفع رأسه فقال: ((لقد فتح باب من السماء ما فتح قط ... )) الحديث في فضل
سورة البقرة .
عه في فضائل القرآن : عن الصغاني، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص،
عن عمار بن رُزَيْق(٢) .
حب في الثاني من الأول ، وفي الصلاة: أنا أبو يعلى ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ،
ثنا معاوية بن هشام ، ثنا عمار بن رُزّق(٣)، عن عبد الله بن عيسى ، عنه ، به .
كم في فضائل القرآن : أخبرني محمد بن علي الشيباني ، ثنا أحمد بن حازم بن
أبي غرزة ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، وقال: صحيح، وقد أخرجه مسلم (٤) مختصراً .
(١) أبو الكَرَوَّسِ هو محمد بن عمرو بن تمام، كما بينه أبو عوانة في المسند ١٠٣/١ ، والكَرَوَّسُ
في اللغة : العظيم الرأس من الناس (القاموس المحيط : ٧٣٥، ك رس).
٧٤٧٣ - عه [١٧/٣/أ - ب]نسخة كوبريلي، حب (الإحسان) ٧٧/٢، كم ٥٥٨/١ .
(٢) رُزَّيّق - بتقديم الراء مصغرا - انظر: (التقريب، والمشتبه للذهبي : ٣١٣).
(٣) تصحف في مطبوعة الإحسان إلى زريق - بتقديم الزاي -، وتقدم ضبطه .
(٤) انظر صحيح مسلم (بتحقيق عبدالباقي) ٥٥٤/١، كتاب صلاة المسافرين (٦)، باب (٤٣)
فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة ، الحديث (٨٠٦/٢٥٤) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٧

٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
٧٤٧٤ - حديث: ((لما أسلم عمر أتاني جبريل فقال : قد استبشر أهل السماء
کم
بإسلام عمر)) .
كم في المناقب: (ثنا أبو محمد المدني، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا
عبدالله بن عمر بن أبان)(١) ثنا عبدالله بن خِرَاش (٢)، ثنا العوام بن حوشب ، عنه ،
بهذا .
٧٤٧٥ - حديث : وضعت للنبي
طهوراً فقال: ((اللهم فقهه ... )) الحديث .
حب حم
حب في الثامن من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عبدالله بن عثمان بن خُثَّيْم ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا عفّان، ثنا حمّاد بن سلمة، عن ابن خُثَيْم ، به : كان في بيت
ميمونة فوضعت له وَضوءاً من الليل، فقالت ميمونة لرسول الله مظلة : وضع لك هذا
عبدالله بن عباس، فقال: ((اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل)). وعن
عبد الصمد ، عن حماد ، نحوه . وعن حسن بن موسى ويحيى بن آدم؛ كلاهما عن
زهير أبي(٣) خيثمة ، عن ابن خثيم دون ما في أوله .
٧٤٧٤ - کم ٨٤/٣ .
(١) قوله: (ثنا أبو محمد المدني ... ثنا عبدالله بن عمر بن أبان) سقط من مطبوعة
المستدرك ، وقد رجعت للنسخة الخطية فوجدته مثبتا فيها كما أورده الحافظ هنا ، انظر مخطوطة
(المستدرك [٣٧/٣/أ] النسخة الأزهرية).
(٢) خرَاش - بالخاء المعجمة انظر: (التقريب).
٧٤٧٥ - حب (الإحسان) ٩٨/٩، أحمد ٣٢٨/١، ٣٣٥، ٢٦٦، ٣١٤. وانظر
الحديث(٨٠٤٨) .
(٣) (أبي) جاء في مطبوعة المسند (الميمنية) مكانها (ابن) وصححها أحمد شاكر في طبعته
للمسند ١٢٧/٤ وعلق بما نصه: ((زهير أبو خيثمة ، هو زهير بن معاوية ، يكنى أبا خيثمة ، ووقع
في الأصلين هنا: زهير بن خيثمة ، وهو خطأ)) . وانظر ترجمته في (التقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٨

بأطراف العشرة] ج ٧
٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن جبير، عنه
٧٤٧٦ - حديث: كان رسول الله عَّةٍ إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال
حب کم حم
سبع مرات: ((أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ... )) الحديث.
حب في الثاني من الأول : أنا أبو يعلى ، ثنا هارون بن معروف، عن ابن وهب ،
أخبرني عمرو بن الحارث ، عن عبدربه بن سعيد ، حدثني المنهال بن عمرو ، أخبرني
سعيد بن جبير ، به .
كم في الجنائز: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحكم ، أنا ابن وهب ، به . وقال: صحيح غريب من رواية المصريين عن المدنيين
عن الكوفيين(١). وعن محمد بن أحمد بن حاتم ، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى (٢)،
ثنا / الربيع بن يحيى . وعن عبدالرحمن بن الحسن ، عن إبراهيم بن الحسين ، عن
آدم بن أبي إياس؛ كلاهما عن شعبة ، ثنا يزيد أبو خالد، عن المنهال، به . وفي
الطب أيضا: عن عبدالرحمن ، به . وعن الأصم(٣)، عن الحسن بن علي بن عفان،
عن عبدالله بن نمير، عن أبي خالد ، به . وأعاد في الطب حديث عبدالرحمن بن
الحسن . وعن ابن بالويه ، ثنا عبدالله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر،
ثنا شعبة ، به . قال : ثنا به أبو بكر بن أبي دارم ، ثنا أحمد بن موسى ، (ثنا أحمد بن
٣
١/١٩
٧٤٧٦ - حب (الإحسان) ٢٧٥/٤، كم ٣٤٣/١، ٣٤٢، ٢١٣/٤، ٤١٦، ٢١٣، أحمد
٢٣٩/١، ٢٤٣.
(١) وتتمة كلامه: (( لم نكتبه عاليا إلا عنه ، وقد خالف الحجاج بن أرطاة الثقات في هذا
الحديث عن المنهال بن عمرو )) . وأقره الذهبي في التلخيص .
(٢) وقع اضطراب في إسناد هذا الحديث في مطبوعة المستدرك ، بالتقديم والتأخير هكذا : (ثنا
أحمد بن محمد بن عيسى القاضي بهمذان ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا
شعبة . وأخبرنا عبدالرحمن بن الحسن ثنا يزيد ... )، والإسناد صحيح في مخطوطة المستدرك
[١٦٢/١/أ] كما هنا.
(٣) حديث الأصم في كتاب الرقى والتمائم ، ولم يذكره الحافظ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٩

٤٣٥ - عبد الله بن عباس: سعيد بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
جميل ، عن عبدالله بن موسى)(١)، ثنا الأشجعي ، عن شعبة ، عن ميسرة النهدي ،
عن المنهال بن عمرو، به . رُوِيّ عن الحجاج، عن المنهال عن عبدالله بن الحارث ،
عن ابن عباس وسيأتي (٢).
قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر، به . وعن هاشم -هو ابن(٣) القاسم- عن
شعبة ، نحوه .
٧٤٧٧ - حديث: جاء رجل إلى النبي ﴿ فقال: يا رسول الله إني لأجد في
صدري الشيء لأن أكون حممة (٤) أحب إلي من أن أتكلم به ... الحديث .
حب
حب في الخامس والستين من الثالث : أنا محمد بن مسرور بن سيار بأَرْغِيَانَ(٥)،
ثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا إسحاق الأزرق ، ثنا سفيان ، عن حماد ، عنه ، به .
(١) قوله ((ثنا أحمد بن جميل عن عبدالله بن موسى)) سقط من مطبوعة المستدرك، وقد
رجعت مخطوطة المستدرك [١٠٦/١/أ] فوجدته ساقطاً أيضاً، والصواب ذكره، لأن بدونه ينقطع
الإسناد، إذ يستحيل رواية أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي، المتوفى سنة ٢٨٦هـ. عن
عبيدالله بن عبيدالرحمن الأشجعي من الطبقة التاسعة ، المتوفى سنة ١٨٢هـ. انظر: (السير
٣٧٦/٣، والتقريب). وأما أحمد بن جميل فهو أبو يوسف المروزي. توفي سنة ٢٣٠ هـ (تاريخ
بغداد ٧٦/٤) . وعبدالله بن موسى هو ابن شيبة ، أبو محمد الأنصاري ، من الطبقة الثامنة (تاريخ
بغداد ١٤٧/١٠ والتقريب) .
(٢) انظر الحديث الآتي برقم (٧٩٢٠).
(٣) في الأصل و(هـ): ((هو ابن محمد بن القاسم)) بزيادة ((ابن محمد)) والصواب حذفها،
فهاشم شيخ الإمام أحمد هو ابن القاسم بن مسلم الليثي، أبو النضر، انظر ترجمته في:
(التقريب) وجاء في مطبوعة المسند (الميمنية): (( هاشم بن أبي القاسم )) ونبه عليه أحمد شاكر
في طبعته للمسند ٣٣/٤، فقال: ((وهو خطأ صححناه من ك)).
٧٤٧٧ - حب (الإحسان) ٢٤/٨ .
(٤) الحُمَمَةُ : الفَحْمَة (النهاية لابن الأثير ٤٤٤/١).
(٥) أَرْغِيانُ - بالفتح ثم السكون وكسر الغين المعجمة وياء وألف ونون - كورة من نواحي
نیسابور. (معجم البلدان ١٥٣/١) .
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
١٤٠