Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج٦
٣٤٦ - الصعب بن جَثَّامة
حماراً وحشياً ... الحديث.
مي في الحج: أنا محمد بن عيسى، ثنا حماد بن زيد، عن صالح بن كيسان،
عن عبيد الله بن عبدالله، عن ابن عباس، عنه، به. وعن محمد بن يوسف، ثنا ابن
عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبدالله، به.
خز في المناسك: ثنا محمد بن يحيى، أنا عبدالرزاق، أنا معمر، عن
الزهري، عن عبيد الله بن عبدالله، عن عبدالله بن عباس، عنه، به. وعن
محمد بن معمر، عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، به. زاد
ابن جريج: قلت لابن شهاب: أكان الحمار عقيراً؟ قال: لا أدري.
قال ابن خزيمة: في هذا الخبر دليل على أن من روى عن الزهري فيه: لحم
حمار أو رجل حمار واهم. وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك وابن أبي ذئب
= عباس، عنه، به.
ورواه أحمد ٣٨/٤، ٧٢ - بالقصة الأولى - ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن
الزهري، به. وثنا محمد بن سليمان بن حبيب لوين، ثنا حماد بن زيد، عن صالح بن كيسان، عن
عبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس عنه، به. وثنا محمد بن سليمان، ثنا حماد بن زيد، عن
عمرو بن دينار، عن ابن عباس، عنه، به. وانظر: أطراف المسند (٥٨٩/٢) تعليقة ((٢)).
قلت: وهناك طرق أخرى للطحاوي ، حقها أن تذكر في مسند ابن عباس، من رواية
عبيد الله بن عبدالله، عنه، لأنه قال فيها: عن ابن عباس: أن الصعب بن جثامة ... ، ولم يقل فيها:
عن ابن عباس، عن الصعب ... حتى تذكر هنا.
لكن الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى ذكر الحديث في مسند ابن عباس برقم (٨١٠٢)
وقال: ((في مسند الصعب))، ولم يذكرها هنا، فأنا أذكرها استدراكاً: الطحاوي في الحج
١٧٠/٢، ثنا يونس، أنا ابن وهب، أن مالكاً حدثه، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبدالله،
عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن الصعب بن جثامة، به. وثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني
ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، به. وثنا يونس، ثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن الزهري،
به. والله أعلم.
(٣) الأبْواء: قرية بينها وبين المدينة - مما يلي المدينة - ثلاثة وعشرون ميلاً. انظر: (معجم
البلدان ٧٩/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨١

٣٤٦ - الصعب بن جَثَّامة
[إتحاف المهرة
- فرقهما - وعن سليمان بن شعيب، عن أسد، عن المسعودي، عن إسحاق بن
راشد، كلهم عن الزهري، به . هذا الحديث ليس في سماعنا.
طح فیه: ثنا یونس، ثنا سفيان، به.
جافيه: ثنا محمد بن يحيى، به. وعن ابن عبدالحكم، عن ابن وهب،
أخبرني مالك والليث وابن أبي ذئب، أن ابن شهاب حدثهم، عن عبيد الله بن
عبدالله، عن ابن عباس: أن الصعب أهدى ... فذكره.
٢
١/٢٣٢
/ عه فيه: ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، به،
وقال في روايته: لحم حمار. قال أبو عوانة: وكذا قال صالح بن كيسان، عن
عبيد الله بن عبدالله بن عتبة. وعن الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا
الليث بن سعد، به. وعن يونس بن عبدالأعلى، ثنا ابن وهب، به. وعن السلمي
ومحمد بن إسحاق بن الصباح ومحمد بن مُهِلّ الصنعاني، قالوا: ثنا عبدالرزاق، عن
معمر. وعن أبي أمية، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، عن الزهري، به. وعن أبي حميد،
ثنا حجاج. وعن أحمد بن عصام، ثنا أبو عاصم. وعن الحِمْيَرِي، ثنا مكي بن
إبراهيم، كلهم عن ابن جريج، به. وعن أبي داود الحراني، ثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، كلهم عن ابن شهاب، وفي
روایتھم کلهم : حمار وحش، وفي رواية أبي عاصم وحجاج سؤال ابن جريج لابن
شهاب.
قال أبو عوانة: لم نزد هذا إلا عن ابن جريج.
قلت: وسيأتي في ترجمة: سعيد بن جبير، عن ابن عباس ما يوافق رواية
سفيان بن عيينة (١) والله أعلم.
حب في الرابع عشر من الثاني: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أبو عمار،
ثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عن الزهري، بالأحاديث الثلاثة. وفي
الخامس والثمانين من الثاني: أنا حامد بن محمد بن شعيب، ثنا منصور بن أبي
(١) سيأتي برقم (٧٣٨٠)
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٨٢

بأطراف العشرة] ج٦
٣٤٦ - الصعب بن جَئَّامة
مزاحم، ثنا يحيى بن حمزة، عن الزُّبَيْدي، عن الزهري، به. وفي الخامس
والثلاثين من الثالث: أنا عمر بن محمد، ثنا عبدالجبار بن العلاء، عن ابن عيينة،
به. وفي الأربعين منه: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي بكر، عن
مالك، به .
وهكذا هو في الحج من الموطأ .
قال أحمد: ثنا سفيان. قال عبدالله : حدثني أبو خيثمة - زهير بن حرب - أنا
سفيان. وحدثني إسحاق بن منصور، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
عبيد الله بن عبدالله، عن ابن عباس، عنه، بتمامه. وفيه: ((لا حمى إلا لله ولرسوله)).
وفيه: وسئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون ... الحديث. وعن عبدالرحمن بن
مهدي - قال عبدالله: حدثني مصعب - كلاهما عن مالك، عن ابن شهاب بالقصة
الأولى. قال عبدالله: ثنا إسحاق بن منصور، عن عبدالله بن مسلمة، عن مالك،
به. وثنا إسحاق، ثنا روح بن عبادة(١)، عن مالك، مثله. وعن عبدالرزاق، عن
معمر. وعن محمد بن بكر البِرْساني، عن ابن جريج. قال عبدالله بن أحمد(٢):
حدثني منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو أويس، سمعت منه في خلافة المهدي. وعن
إسحاق بن منصور، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن
كيسان. وعن ابن أخي الزهري - فرقهما - وعن إسحاق، عن أبي اليمان، عن
شعيب، كلهم عن الزهري بالقصة الأولى أيضاً. قال عبدالله (٢): ثنا محمد بن
أبي بكر - وهو المقدمي - ثنا محمد بن ثابت العبدي، ثنا عمرو بن دينار، عن
الزهري، نحوه، بتمامه. حدثني إسحاق بن منصور، أنا ابن شميل، ثنا محمد - هو
ابن عمرو - عن الزهري بالحديث، بتمامه. حدثني عبيد الله بن عمر القواريري،
ثنا حماد بن زيد، سمعت صالح بن كيسان ، يحدث عن عبيدالله بن عبدالله بالقصة
الأولى. ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، ثنا عمرو بن دينار، عن ابن
عباس، بذلك.
(١) ((بن عبادة)) سقط من (هـ).
(٢) حديث ((عبدالله)) هذا إنما هو في المطبوع من طريق أبيه ٧١/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٣

٣٤٦ - الصعب بن جَثَّامة
[إتحاف المهرة
٢
٢٣٢/ب
قال أحمد: وعن عبدالرزاق، عن معمر، عن الزهري بالقصة الثانية . قال
عبدالله (١): حدثني مصعب / الزبيري، حدثني عبدالعزيز بن محمد، عن
عبدالرحمن بن الحارث بن عبدالله بن عياش المخزومي، عن ابن شهاب، به.
قال عبدالله: حدثني أبي، ثنا عامر بن صالح الزهري - سنة ثمانين ومائة -
حدثني یونس بن یزید، عن ابن شهاب، بها. حدثني إسحاق، ثنا أبو نعيم، ثنا
سفيان، بذلك. حدثني(١) محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن
دینار، عن ابن عباس، به.
قال أحمد: ثنا عبدالرزاق، عن ابن جريج، عن عمرو. وعن عبدالرزاق، عن
معمر. وثنا أبو حميد - هو الحمصي - ثنا عبدالوهاب بن نجدة، ثنا إسماعيل بن
عياش، ثنا جعفر بن الحارث، عن محمد بن إسحاق (ح) وثنا الحكم بن موسى (٢)،
ثنا مسلم بن خالد، كلهم عن الزهري بالقصة الثالثة. وحدثني (٢) داود بن عمرو
أبو سليمان الضبي، ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد، عن عبدالرحمن بن الحارث، عن
عبيدالله بن عبدالله، بها. حدثني محمد بن أبي بكر، ثنا حماد، ثنا عمرو، عن ابن
عباس، بذلك.
٦٥٣٤ - حديث: ((لا حمى إلا لله ورسوله)).
جاطح قط حب كم ش
جا في الأحكام: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، عن
الزهري .
طح في الجهاد: عن يونس، عن سفيان. وعن يزيد بن سنان وابن أبي داود،
(١) في المطبوع ٧١/٤ من طريق أبيه.
(٢) من رواية عبدالله مباشرة، لا من طريق أبيه.
٦٥٣٤ - جاصفحة ٣٣٨. طح ٢٦٩/٣. قط ٢٣٨/٤. حب (الإحسان) ١٩٦/١ (عثمان)
و ١٣٩/٧، ٩٤، ١٧٤/١ و((الموارد)) ٣٩٩ بسند جعفر بن أحمد فقط. كم ٦١/٢. الشافعي
٣٨١ وله طرق تقدمت عند أحمد (كما في المسند ٣٧/٤ - ٣٨، ٨٣) في الحديث الذي قبله وهو
الأول من مسند الصعب.
جالابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٢٨٤

بأطراف العشرة ] ج٦
٣٤٦ - الصعب بن جَثَّامة
قالا: ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد، عن عبدالرحمن بن
الحارث، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس، بهذا.
قط في الأحكام: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان، أنا ابن
وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، بهذا.
حب في الرابع عشر من الثاني: بالسند الذي في الحديث الذي قبله. وفي
الحادي والثمانين منه: أنا حامد بن محمد بن شعيب، بإسناد الذي قبله. وفي
الخامس والثلاثين من الثالث: أنا جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا العباس بن محمد بن
حاتم(١)، ثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن عمرو، عن الزهري، به(٢).
كم في البيوع: أنا أبو عون - محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة على الصفا -
ثنا محمد بن علي بن زيد، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبدالعزيز بن محمد، عن
عبدالرحمن بن الحارث، عن الزهري، به. وأراد حمى البقيع، وهي(٣) زيادة
مدرجة .
ورواه الشافعي: عن ابن عيينة، عن الزهري، به.
٦٥٣٥ - حديث: سئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون، فيصاب من
جا طح عه حب کم ش
(١) ((حاتم)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((حازم)). وانظر: (تهذيب الكمال ١٤ / ٢٤٥.
وتهذيب التهذيب ١٢٩/٥. والتقريب).
(٢) وله طريق تقدمت في الحديث الأول من مسند الصعب من رواية ((محمد بن أحمد بن أبي
عون)) كما في (الإحسان) ١٣٩/٧.
(٣) في (هـ): ((وهو)) بدل ((وهي)).
٦٥٣٥ - جاصفحة ٣٤٨. طح ٢٢٢/٣. عه ٩٦/٤، ٩٧، ٩٥، ٩٦. حب (الإحسان)
١٩٦/١ (عثمان) رواية جعفر بن أحمد فقط و١٣٩/٧، ١٧٤/١ (الحوت). كم ٦٢٥/٣.
الشافعي ٢٣٨ .
ويزاد: رواه أبو عوانة أيضاً في الجهاد ٩٧/٤: ثنا أبو أمية، ثنا سريج بن النعمان، ثنا ابن أبي
الزناد، عن عبدالرحمن بن الحارث بن عياش، عن الزهري، به نحوه. وفي مسند أحمد أيضاً
٧٢/٤: ثنا عبدالله، أنا إسحاق بن منصور، أنا عبدالرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن
عبيد الله بن عبدالله، عن ابن عباس، عنه، به. وانظر الحديث الأول من مسند الصعب.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٥

٣٤٦ - الصعب بن جَثَّامة
[إتحاف المهرة
نسائهم وذراريهم، فقال: ((هم منهم)).
جا في الجهاد: ثنا عبدالله بن هاشم، ثنا سفيان، عن الزهري، عن
عبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس، عنه، به.
طح فيه: عن يونس، عن سفيان، به. وعن أبي أمية، ثنا سُرَيْج بن النعمان،
ثنا ابن أبي الزناد، عن عبدالرحمن بن الحارث بن(١) عيّاش، عن الزهري، به.
وعن ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن
عباس، نحوه.
عه فيه: ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا سفيان، به. وعن يونسٍ، عن ابن وهب
عن مسلم بن خالد وأسامة ابن زيد - فرقهما - وعن يوسف بن مُسَلّم، ثنا حجاج،
عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار. وعن أحمد بن يوسف السلمي ومحمد بن
الصباح والدَّبَري، عن عبدالرزاق، عن معمر. وعن أبي أمية، عن يعلى بن عبيد،
عن محمد بن عمرو، كلهم عن الزهري، به.
حب في الرابع عشر من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة، ثنا سفيان، به. وعن محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أبو عمار، ثنا
الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عن الزهري، وهو في الحديث الأول
وزاد (٢) فيه على ما هاهنا : ثم نهى عنهم يوم حنين، وليست هذه الزيادة في حديث
يعلى بن عبيد، بل هي في حديث ابن جريج، لكن فيه: زمن خيبر. وفي الخامس
والثلاثين من الثالث: عن جعفر بن أحمد بن سنان، في الحديث الذي قبله.
كم في المعرفة: أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري، ثنا
محمد بن الفرج، ثنا حجاج بن محمد، به.
ورواه الشافعي: عن سفيان، به.
(١) ((بن)) من الأصل و(هـ) وهو الصحيح، فما في المطبوع: ((عن)) فخطأ. انظر: (التقريب
وتهذيب التهذيب ١٥٥/٦ - ١٥٦).
(٢) في (هـ): ((زاد)).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٢٨٦

بأطراف العشرة] ج٦
٣٤٦ - الصعب بن جَثَّامة
٢
١/٢٣٣
٦٥٣٦ - / حديث: ((لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره ... ))
عم ابن السكن
الحدیث، وفيه قصة.
قال عبدالله بن أحمد: حدثني أبو حميد الحمصي أحمد بن محمد بن المغيرة بن
سيار(١)، ثنا حيوة (٢)، أنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن راشد بن سعد قال: لما
فتحت إِصْطَخْر (٣) فإذا مناد ينادي ألا إن الدجال قد خرج ... الحديث.
قلت: هذا الحديث أخرجه ابن السكن في ترجمة الصعب في الصحابة، وقال:
صالح الإسناد (٤).
٦٥٣٦ - المسند ٤ /٧١ - ٧٢.
(١) ((سيار)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، ويقال فيه: ((سنان)) فما في المطبوع: ((يسار))
فخطأ . انظر: (تهذيب التهذيب ١/ ٧٦ - ٧٧).
(٢) ((ثنا حيوة)) من المطبوع، وهو ساقط من الأصل و(هـ). انظر ترجمته في : (تهذيب
التهذيب ٣ / ٦٩).
(٣) إصْطَخر: مدينة بفارس من أقدم مدن فارس وأشهرها. انظر: (معجم البلدان ٢١١/١).
(٤) ذكر ابن حجر كلام ابن السكن هذا في الإصابة ١٨٤/٢ - ١٨٥، وتعقبه فقال: قلت:
فیه إرسال.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٧

٣٤٧ - صعصعة بن معاوية
[إتحاف المهرة
٠٣٤٧ مسند صعصعة بن معاوية التميمي
عم الأحنف بن قيس
حديثه في ثاني البصريين(١).
قال الحاكم (٢): أنا أبو محمد المزني، أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن سلّام
الجُمَحي، ثنا أبو عبيدة - معمر بن المثنى - قال: صعصعة بن معاوية(٣) بن عمير بن
عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس (٤) بن عمرو بن كعب بن سعد بن
زید بن مناة بن تمیم ، عم الأحنف بن قيس.
٦٥٣٧ - حديث: قدمت على النبي ◌َّر فسمعته يقرأ هذه الآية ﴿فَمَن (٥)
يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾ ... الحديث.
كم حم
كم في المعرفة: ثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن
٣٤٧• هو: التميمي السعدي، اختلف في صحبته، مات في ولاية الحجاج على العراق.
انظر: (الإصابة ١٨٥/٢ - ١٨٦، والاستيعاب ٧١٧/٢، وأسد الغابة ٢١/٣).
(١) المسند ٥٩/٥.
(٢) المستدرك ٦١٣/٣.
(٣) في المطبوع زيادة: ((بن معاوية بن حصين بن عمير،)) وفي أسد الغابة ٢١/٣ ((حصن)).
(٤) ((مُقاعس)) من المطبوع ومصادر ترجمته وجمهرة أنساب العرب ص ٢١٦. وقال في شرح
القاموس ٢١٩/٤: مقاعس بالضم أبوحي من تميم، وهو لقب واسمه الحارث بن عمرو بن
كعب بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم. اهـ. فما في الأصل و(هـ): ((معاطن)) فخطأ.
٦٥٣٧ - کم ٦١٣/٣. أحمد ٥٩/٥. والآية من سورة الزلزلة، رقم (٧)
(٥) في الأصل و(هـ): ((من)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٨٨

بأطراف العشرة ] ج٦
٣٤٧ - صعصعة بن معاوية
يحيى الشهيد، ثنا هُذْبة، ثنا جرير بن حازم، عن الحسن، عنه، به.
رواه أحمد: عن يزيد بن هارون وأسود بن عامر وعفان، ثلاثتهم عن جرير،
به. ولم يصرح برفعه في حديث عفان. وفي طريق أسود، عن الحسن : ثنا(١)
صعصعة .
(١) في (هـ): ((بن)) بدل ((ثنا)). وهو خطأ.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٩

٣٤٨ - صعصعة بن ناجية
[إتحاف المهرة
٠٣٤٨ مسند صعصعة بن ناجِيّة المجاشعي
قال الحاكم(١): أنا أبو محمد المزني، ثنا أبو خليفة القاضي، ثنا محمد بن سلام
الجُمَحي، ثنا معمر بن المثنى قال: صعصعة بن ناجية بن عِقَال بن محمد بن
سفيان بن مُجَاشع بن دَارم، جد الفرزدق بن غالب، وفد على النبي وَّ.
٦٥٣٨ - حديث: دخلت على رسول الله ولو فقلت: يا رسول الله ربما(٢)
کم
فضلت لي الفضلة خبأتها للنائبة وابن السبيل فقال: ((أمك وأباك وأختك وأخاك
وأدناك أدناك(٣)).
كم في المعرفة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا عمرو بن
مرزوق، ثنا عبدالله بن حرب الليثي، ثنا إبراهيم بن سعد(٤)، حدثني عقال بن
شبّة بن عقال بن صعصعة بن ناجية، حدثني [أبي، عن جدي](٥) عن أبيه
صعصعة، بهذا.
٣٤٨ • المجاشعي: عم الفرزدق، وقيل: جده، صحابي له أحاديث. انظر: (الإصابة
١٨٦/٢، والاستيعاب ٧١٨/٢، وأسد الغابة ٢٢/٣).
(١) المستدرك ٦١٠/٣.
٦٥٣٨ - کم ٦١١/٣.
(٢) ((ربما)) من المطبوع، وفي الأصل: ((إنما)).
(٣) وسقطت الواوان من المطبوع، فجاء هكذا ((أمك وأباك، أختك وأخاك، أدناك أدناك)).
(٤) في المطبوع ((أسعد)) بدل ((سعد)).
(٥) ما بين المعقوفين من المطبوع والإصابة ١٨٦/٢. وهو ساقط من الأصل و(هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٠

بأطراف العشرة ] ج٦
٣٤٨ - صعصعة بن ناجية
٦٥٣٩ - حديث: قدمت على النبي وَّر، فعرض عليَّ الإسلام فأسلمتُ،
کم
وعلمني آياً من القرآن، فقلت: يا رسول الله إني عملت أعمالاً في الجاهلية فهل لي
فيها من أجر؟ ... الحديث بطوله.
كم في المعرفة: أنا أبو بكر محمد بن عبدالله بن الحفيد(١)، ثنا محمد بن زكريا
الغَلَابِي، ثنا العلاء بن الفضل، ثنا عباءة بن كليب(٢)، حدثني الطفيل بن عمرو(٣)
الربعي، عنه، به.
٦٥٣٩ - کم ٦١٠/٣ - ٦١١.
(١) ((الحفيد)) من المطبوع، وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((الجنيد)) فخطأ. انظر:
( تعليق ابن نقطة على الإكمال ١٠٧/٢ - ١٠٨).
(٢) ((عباءة بن كليب)) كذا في الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((عبادة بن كريب)) وكلاهما
مصحفان والله أعلم. أما ((عبادة بن كريب)) فلم أقف له على ترجمة، وأما ((عباءة بن كليب)) فلم
يذكر في ترجمته روايته عن ((الطفيل)) ولا ((العلاء)) عنه. انظر: (تهذيب الكمال ٢٦٦/١٤، وتهذيب
التهذيب ١٣٥/٥). وصوابه: والله سبحانه أعلم ــ ((عبّاد بن كسيب)) شيخ العلاء بن الفضل،
وتلميذ الطفيل بن عمرو، وهو عباد بن كسيب أبو الخنساء - وجاء في الميزان: الحسناء - العنبري.
انظر: (أسد الغابة ٢٣/٣، وتهذيب الكمال ٥٣٠/٢٢ ترجمة العلاء بن الفضل، والمغني
٣١٦/١، والميزان ٣٣٧/٢، ٣٧٥، ولسان الميزان ٢٣٥/٣، والتاريخ الكبير ٤٠/٦، والجرح
والتعديل ٨٤/٦). وفي ترجمة ((عباد بن كسيب)) من الجرح والتعديل بياض سقط منه لفظ ((العلاء))
كما يعلم من المراجع المتقدمة، والله أعلم.
(٣) ((عمرو)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((عمر)) فتصحيف. انظر:
(المغني ٣١٦/١، والميزان ٣٣٧/٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩١

٣٤٩ - صفوان بن أمية
[إتحاف المهرة
٠٣٤٩ مسند صفوان بن أمية الجُمَحي
٦٥٤٠ - حديث: ((انهسوا اللحم نَهْساً فإنه أشهى وأمرأ)).
مي کم د حم
مي في الأطعمة: ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، ثنا عبدالكريم (١) أبو أمية
قال: قال عبدالله بن الحارث بن نوفل: زوجني أبي في إمارة عثمان، فدعا رهطاً من
الصحابة، منهم صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال ... فذكره.
كم فيه: أنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا
مسدد، ثنا إسماعيل، أنا عبدالرحمن بن إسحاق، ثنا عبدالرحمن بن معاوية، عن
عثمان بن أبي سليمان، عن صفوان بن أمية، بمعناه. وقال: صحيح الإسناد.
وقال أبو داود لما أَنْ أخرجه: عثمان لم يسمع من صفوان.
قال أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، عن عبدالكريم، عن عبدالله بن الحارث ...
٣٤٩° هو: صفوان بن أمية، بن خلف، بن وهب، القرشي الجُمَحي، صحابي من المؤلفة
قلوبهم، وحسن إسلامه، مات أيام قتل عثمان، وقيل: في أوائل خلافة معاوية. انظر:
(الاستيعاب ٧١٨/٢. والتقريب. وأسد الغابة ٢٣/٣ - ٢٥).
٦٥٤٠ - مي ١٠٦/٢ (الدمشقية) و٣٢/٢ (اليماني). كم ١١٢/٤ - ١١٣. سنن أبي داود:
كتاب الأطعمة - باب أكل اللحم ١٤٥/٤ - ١٤٦، وتمام كلامه: ((وهو مرسل)). أحمد ٤٠٠/٣
و٤٦٤/٦ - ٤٦٥. أطراف المسند (٥٩٢/٢) تعليقة ((٦)).
فيزاد : رواه أحمد أيضاً ٤٠١/٣ و٤٦٦/٦: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا عبدالرحمن بن
إسحاق، عن عبدالرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبي سليمان، عن صفوان، نحوه.
(١) ((عبدالكريم)) ليس في (هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٢

بأطراف العشرة] ج٦
٣٤٩ - صفوان بن أمية
فذكر القصة والحديث.
٢
٢٣٣/ب
٦٥٤١ _ / حديث: ((الطاعون شهادة والغَرَق شهادة ... )) الحديث.
مي حم
مي في الجهاد: أنا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن
عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن أبي(١) عدي، عن سليمان، به. قال سليمان: ثنا به
مراراً، ورفعه مرة. وعن يحيى بن سعيد، عن التيمي، نحوه.
٦٥٤٢ - حديث: كنت نائماً في المسجد على خميصة، فجاء رجل فاختلسها
جا قط كم وط ش حم
مني، فأخذ الرجل ... الحديث في قَطْعِهِ.
جا في الحدود: ثنا محمد بن يحيى وهارون بن إسحاق وأبو زرعة الرازي،
قالوا: ثنا عمرو بن حماد(٢)، عن أسباط، عن سماك بن حرب، عن حميد ابن أخت
صفوان بن أمية، عن صفوان، به.
قط فيه: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى. وعن عثمان بن أحمد
الدقاق، ثنا محمد بن الحسين الحنيني، قالا: ثنا عمرو بن حماد(٣)، به.
٦٥٤١ - مي ٢٠٧/٢ (الدمشقية) و١٢٧/٢ (اليماني). أحمد ٤٠١/٣ و٤٦٦/٦، ٤٠٠/٣
و ٦ /٤٦٦.
ویزاد: رواه أحمد أيضاً ٤٠١/٣ و٤٦٦/٦ : ثنا يزيد بن هارون، نا سليمان التيمي، به.
وانظر: أطراف المسند (٥٩٢/٢) تعليقة ((٥)).
(١) ((أبي)) ساقط من المسند ٤٠١/٣ .
٦٥٤٢ - جاصفحة ٢٨١. قط ٢٠٤/٣. كم ٣٨٠/٤. مالك ٨٣٤/٢. الشافعي ٣٣٥.
أحمد ٤٠١/٣ و٤٦٦/٦، ٤٠١/٣ و٤٦٥/٦.
(٢) وهو: عمرو بن حماد بن طلحة، القناد، وقد ينسب إلى جده، فيقال: عمرو بن
طلحة. فما في المستدرك ٤ /٣٨٠ ((عمر)) فخطأ. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٢/٨).
(٣) في (هـ): ((طلحة)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٣

٣٤٩ - صفوان بن أمية
[إتحاف المهرة
كم فيه: أنا أبو بكر محمد بن عبدالله الحفيد(١)، ثنا أحمد بن محمد بن نصر،
ثنا عمرو (٢) بن طلحة، به .
رواه مالك في الحدود: عن ابن شهاب، عن صفوان بن عبدالله بن
صفوان، أن صفوان ... فذكر نحوه.
ورواه الشافعي: عن مالك، به.
قال أحمد: ثنا حسين بن محمد، ثنا سليمان - يعني ابن قَرمْ - عن سماك، عن
حميد (٣) ابن أخت صفوان، عن صفوان، به. وعن محمد بن جعفر، عن سعيد بن
أبي عروبة، عن قتادة، عن عطاء، عن طارق بن مُرَقِّع، عن صفوان، به. وله
طريق في الحديث الذي بعده (٤).
٦٥٤٣ - حديث: أنه قيل له: إنه لا يدخل الجنة إلا من هاجر
قال: فقلت: لا أدخل منزلي حتى آتي رسول الله وعليه فأسأله ... الحديث.
قال أحمد: ثناروح، ثنا محمد بن أبي حفصة، ثنا الزهري، عن صفوان بن
عبدالله بن صفوان، عن أبيه، به. وعن عفان، عن وهيب، عن ابن طاوس، عن
أبيه، عن صفوان بن أمية، به. في الحديث الذي قبله.
٦٥٤٤ - حديث: لقد أعطاني رسول الله و ﴿ يوم حنين وإنه لمن
عه حب حم
(١) ((الحفيد)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((الجنيد)) فخطأ. وانظر:
(التعليق على الإكمال ١٠٧/٢ - ١٠٨) وتقدم التنبيه عليه ص٢٩١، تعليقة (١).
(٢) هو عمرو بن حماد بن طلحة القناد. وانظر التعليقة (٢) في الصفة السابقة.
(٣) ((حميد)) كذا في الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((جعيد)) لكن قال ابن حجر رحمه الله: قلت:
سماه البخاري حميد بن حجير، وقال: إن زائدة صحفه، فقال: جعيد بن حجير. اهـ.
قلت: ولم يجزم البخاري بذلك في تاريخه، فالله اعلم. انظر: (تهذيب التهذيب ٥٤/٣ - ٥٥،
وتعجيل المنفعة ٧١، والتاريخ الكبير ٣٥٧/٢).
(٤) وهو طريق: عفان عن وهيب، في المسند ٤٠١/٣ و٤٦٥/٦.
٦٥٤٣ - أحمد ٤٠١/٣ و٤٦٥/٦.
٦٥٤٤ - حب (الإحسان) ١٥٨/٧ - ١٥٩ (الحوت). أحمد ٤٠١/٣ و٤٦٥/٦. وسقط =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٤

بأطراف العشرة] ج٦
٣٤٩ - صفوان بن أمية
أبغض الناس إليّ، فما زال يعطيني حتى إنه لأحبُّ الخلق إلي.
عه في المناقب: ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، قال:
قال ابن شهاب: حدثني سعيد بن المسيب ، أن صفوان قال ... فذكره.
حب في الثالث من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا مسروق بن
المَرْزُبان، ثنا ابن المبارك، ثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا زكريا بن عدي، أنا ابن المبارك، به.
٦٥٤٥ - حديث: استعار رسول الله وَلايه مني أدراعاً من حديد فقلت:
قط كم حم
مضمونة يا رسول الله؟ قال: ((مضمونة ... )) الحديث.
قط في البيوع: ثنا الحسين بن إبراهيم بن عبدالمجيد المقرئ، ثنا عباس بن
محمد، ثنا الحسن بن بشر(١) ثنا قيس بن الربيع، عن عبدالعزيز بن رُفيع، عن ابن
أبي مليكة، عن أمية بن صفوان بن أمية، عن أبيه، به. وعن عبدالله بن محمد بن
زياد، ثنا أبو الأزهر وأحمد بن منصور، قالا: ثنا يزيد بن هارون، أنا شريك، عن
عبدالعزيز بن رُفيع، عن أمية، به. ولم يذكر ابن أبي مليكة. وعن محمد بن
يحيى بن مرداس، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن جرير. وعن مسدد، عن أبي
الأحوص، كلاهما عن عبدالعزيز بن رُفْع، عن عطاء، عن أناس من
آل صفوان: أن رسول الله * قال: ((يا صفوان ... )) فذكره.
كم فيه: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا يزيد، به.
قال أحمد: ثنا یزید بن هارون، به.
= ((ابن المبارك)) من المطبوع، في سنده ٤٠١/٣.
٦٥٤٥ - قط ٤٠/٣، ٣٩، ٤٠. كم ٤٧/٢. أحمد ٤٠٠/٣ - ٤٠١ و ٤٦٥/٦.
(١) في (هـ) زيادة مخلة وهي: ثنا الحسن بن بشر ((في البيوع)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٥

٣٥٠- صفوان بن عسال
[إتحاف المهرة
٢
١/٢٣٤
/ ٣٥٠ ٠ من مسند صفوان بن عَسَّال
الْمُرَادِي
حديثه في أول الکوفیین(١).
٦٥٤٦ - حديث: رخص رسول الله وَل في المسح على الخفين للمسافر
مي خزجا طح حب قط ش حم
ثلاثاً إلاّ من جنابة، ولكن من غائط أو بول أو ريح، لفظ: وكيع، عن مسعر.
وحديث معمر أتم منه (٢)، وفيه: ((إن بالمغرب باباً مفتوحاً)) وأوله: جئت
صفوان بن عسال فقال: ما جاء بك؟ قلت: العلم ... الحديث، وفي حديث
حماد بن سلمة، نحوه.
مي في العلم: أنا عمرو بن عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زِرّ،
عنه، به.
٣٥٠• صفوان: كوفي صحابي مشهور، غزا مع رسول الله وَ ﴿ اثنتي عشرة غزوة. رضي الله
عنه. انظر: (التقريب، والإصابة ١٨٩/٢، والاستيعاب ٧٢٤/٢).
(١) المسند ٢٣٩/٤ - ٢٤١.
٦٥٤٦ - مي ١٠١/١ (الدمشقية) و٨٥/١ (اليماني). خز ٩٧/١، ٩٨ - ٩٩، ١٣. جا
صفحة ١٢. طح ١ /٨٢. حب (الإحسان) ١٦٣/١، ٤٤٥/٢ - ٤٤٦، ٣٠٦، ٤٤٢، ٤٤١
(عثمان) و١٥٠/١، ٣٠٩/٢ - ٣١٠، ٣٠٨، ٣٠٦ (الحوت) و((الموارد)) ٤٨، ٧٣، ٧٢. قط
١٣٣/١، ١٩٦ -١٩٧. الشافعى ١٧ - ١٨. أحمد ٢٤٠/٤، ٢٣٩، ٢٤٠، ٢٣٩، ٢٤٠،
٢٤١، ٢٤٠.
(٢) (منه)) سقطت من (هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٦

بأطراف العشرة] ج٦
٣٥٠- صفوان بن عسال
خز في الطهارة: ثنا محمدٍ بن يحيى ومحمد بن رافع، قالا: ثنا عبدالرزاق، أنا
معمر، عن عاصم بن أبي النّجود، عن زِرّ بن حبيش، عنه، به. قال أبو بكر:
ذكرت للمزني خبر عبدالرزاق، فقال: حدث بهذا أصحابنا، فإنه ليس للشافعي
حجة أقوى من هذا - يعني قوله: إذا نحن أدخلناهما على طهر - وعن محمد بن
عبدالله الُخَرِّمي ومحمد بن رافع، كلاهما عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن
عاصم مختصرٍ، وفي موضع آخر: عن أحمد بن عَبْدة الضبي، عن حماد بن زيد.
وعن علي بن خَشرم وسعيد بن عبدالرحمن، كلاهما عن سفيان بن عيينة، كلاهما
عن عاصم، نحوه.
جا فيه: عن محمد بن عبدالله بن يزيد، عن سفيان، به.
طح فيه: ثنا يونس، ثنا سفيان - هو ابن عيينة - به. وعن ابن مرزوق، عن
سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، به. وعن ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد بن
سلمة، به. وعن ابن مرزوق، ثنا عفان، ثنا عبدالواحد بن زياد، ثنا أبو رَوْق
- عطية بن الحارث - ثنا أبو الغَرِيْف(١) عبيدالله بن خليفة، عن صفوان، به. وعن
ابن أبي داود، ثنا عبدالرحمن بن المبارك، ثنا الصَّعْق بن حَزْن، ثنا علي بن الحكم،
عن المنهال بن عمرو، عن زِرّ بن حُبّيْش، عن ابن مسعود قال: كنت جالساً عند
النبي ﴾، فجاء رجل من مراد، يقال له: صفوان بن عسال، فقال: يا رسول الله
إني أسافر ... فذكر نحوه.
حب في الثاني من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن رافع
فذكر أوله في فضل العلم. وفي الحادي والسبعين منه: عن ابن خزيمة، ثنا محمد بن
يحيى ومحمد بن رافع، به. وفيه وفي الرابع والثلاثين من الثالث: أنبأ أبو يعلى، ثنا
هارون بن معروف، ثنا سفيان، به. وفي الرابع من الثاني: أنا أبو عَروبة، ثنا
عبدالرحمن بن عمرو، ثنا زهير بن معاوية، عن عاصم، بقصة المسح. وفي الخامس
والثلاثين من الرابع: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا
عبدالرزاق، به .
(١) في (هـ): ((الغريب)) وهو تصحيف. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ١٠/٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٧

٣٥٠- صفوان بن عسال
[إتحاف المهرة
قط في الطهارة: ثنا علي بن عبدالله بن مُبَشِّر وأبو عبيد(١) الله - أحمد بن
عمرو بن عثمان - بواسط، قالا: ثنا أحمد بن سنان (ح) وثنا أبو الطيب - يزيد بن
الحسن (٢) بن يزيد البزاز- ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، قالا: ثنا وكيع، ثنا
مسعر، عن عاصم بن أبي النَّجود، عن زِرّ بن حُبّيْش، عن صفوان، به. وعن ابن
صاعد، عن زهير بن محمد والحسن بن أبي الربيع، كلاهما عن عبدالرزاق،
به (٣). وفيه: فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طهر ثلاثاً ...
بتمامه. حدثني علي بن إبراهيم بن عيسى، قال: سمعت أبا بكر بن خزيمة
النيسابوري يقول: ذكرت للمزني خبر عبدالرزاق هذا، فذكره كما تقدم.
وهكذا رواه الشافعي: عن سفيان، به.
٢
٢٣٤/ب
ورواه أحمد: ولفظه: أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال: ماجاء بك؟
/ فقلت: جئت أطلب العلم قال: فإني سمعت رسول الله وي ليه يقول: ((ما من
خارج يخرج من بيته في طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضاً بما يصنع)).
قال: جئت أسألك عن المسح على الخفين ... الحديث، وفيه: إن بالمغرب باباً
مفتوحاً للتوبة ... )) الحديث، وفيه: بينا نحن معه في مسير إذ ناداه أعرابي بصوت
جهوري فقال: يا محمد ... الحديث في ((المرء مع من أحب (٤)): ثنا سفيان بن
عيينة، ثنا عاصم، سمع زِرَّ بن حُبَيْش بالحديث، بتمامه. وعن يحيى بن آدم،
عن سفيان بقصة المسح و((المرء مع من أحب)). وعن عبدالرزاق، عن مَعْمر، عن
(١) في المطبوع: ((عبد)).
(٢) ((الحسن)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((الحسين)) فخطأ انظر: (تاريخ
بغداد ٣٤٩/١٤ - ٣٥٠).
(٣) قوله: ((وعن ابن صاعد ... عن عبدالرزاق، به)) ساقط من (هـ).
(٤) ويزاد: رواه بقصة الأعرابي والحديث في ((ذاك مع من أحب)) فقط ابن حبان أيضاً
((الترتيب)) ٤٧٠/١، و((الموارد)) ٦٢١: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحرّان، حدثنا
عبدالرحمن بن عمرو البجلي، حدثنا زهير بن معاوية، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن
حبیش، عن صفوان، به.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٨

بأطراف العشرة] ج٦
٣٥٠- صفوان بن عسال
عاصم بقصة العلم والمسح والشمس. وعن عفان ويونس، ثنا حماد(١) بن سلمة،
عن عاصم بقصة العلم، وقال في رواية عفان: فذكر الحديث. وعن حسن بن
موسى، عن حماد بن زيد، عن عاصم بالحديث، بتمامه. وعن أسود بن عامر، عن
زهير. وعن يونس وعفان وسُرَيج، ثلاثتهم عن عبدالواحد بن زياد، كلاهما عن
أبي رَوْق - عطية بن الحارث - عن أبي الغَرِيف (٢)، عن صفوان قال: بعثنا رسول
الله ◌َّ في سرية، فقال: ((اغزوا في سبيل الله باسم الله، لا تغلُّوا، ولا تغدروا،
ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليداً. للمسافر ثلاث مسح على الخفين، وللمقيم يوم وليلة)).
٦٥٤٧ - حديث: وفدت في خلافة عثمان بن عفان، فلقيت صفوان بن عسال،
فقلت له: هل رأيتَ رسول الله وَليزر؟ قال: نعم، وغزوتُ معه اثنتي عشرة غزوة.
1
قال أحمد: ثنا عبدالصمد، ثنا همام، ثنا عاصم بن بهدلة، حدثني زِرُ بن
حُبَيْش، به.
٦٥٤٨ - حديث: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي، نسأله
طح کم حم
عن هذه الآية: ﴿ وَلَقَدْ ءَانَيْنَا مُوسَى تِسْعَ ءَايَتٍ بَيِّنَتِ ... ﴾(٣) فقال: لا تقل له
نبي ... الحديث.
طح في الجهاد: ثنا إبراهيم بن مرزوق وإبراهيم بن أبي داود وأبو أمية
وأحمد بن داود وعبدالعزيز بن معاوية، قالوا: ثنا أبو الوليد. وأنا أبو بكرة، ثنا أبو
داود. وثنا أبو بشر الرقي، ثنا حجاج بن محمد. وثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن
(١) ((ثنا حماد)) من المطبوع، وهو الصواب، كما يعلم من طرقه، وفي الأصل: ((وحماد)) فخطأ
والله سبحانه أعلم.
(٢) في (هـ): ((الغريب)) وهو تصحيف. انظر: (التقريب ٥٣٢/١، وتهذيب التهذيب
١٠/٧).
٦٥٤٧ - أحمد ٢٣٩/٤.
٦٥٤٨ - طح ٢١٥/٣. كم ٩/١ - ١٠. أحمد ٣٩/٤، ٢٤٠، ٢٣٩.
(٣) سورة الإِسراء، الآية (١٠١)
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٩

٣٥٠ - صفوان بن عسال
[إتحاف المهرة
مرزوق ، قالوا: ثنا شعبة.
كم في الإيمان: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن
جرير، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت عبدالله بن سلمة يحدث عنه، به.
وعن عبدالرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان ، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي
إياس، ثنا شعبة، به. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبدالله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا
محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به.
أحمد: عن محمد بن جعفر ويحيى بن سعيد ويزيد، عن شعبة، عن عمرو بن
مرة، به .
٦٥٤٩ - حديث: قالوا: يا رسول الله أنتداوى؟ قال: ((تعلمُنّ أن الله لم
يُنْزل داء إلا أنزل له دواء ... )) الحديث.
کم
كم في الطب: ثنا أبو علي الحافظ، أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا محمد بن
هاشم، ثنا سويد بن عبدالعزيز(١) حدثني عيسى بن عبدالرحمن، سمعت زِرِّ بن
حُبَيْش، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
٢
٦٥٥٠ - / حديث: ((ما من رجل يخرج في طلب العلم إلا بسطت له
کم
الملائكة أجنحتها رضی بما يفعل حتی یرجع)).
١/٢٣٥
کم في العلم: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا ابن عبدالحکم، أنا ابن وهب، حدثني
٦٥٤٩ - كم ١٩٧/٤.
(١) ((عبد العزيز)) من المطبوع وهو الصواب، وبدله في الأصل و(هـ): ((سعيد)). وهو:
سويد بن عبدالعزيز بن نمير السلمي الدمشقي، يروي عن عيسى بن عبدالرحمن، وعنه محمد بن
هاشم البعلبكي. وفي ترجمة محمد بن هاشم ذكر روايته عن سويد بن عبدالعزيز، لا عن
سويد بن سعيد، والله أعلم. انظر: (تهذيب الكمال ٢٦ / ٥٦٢، ١٢ / ٢٥٥، وميزان الاعتدال
٢٥١/٢ - ٢٥٢، ٥٨/٤).
٦٥٥٠ - كم ١٠٠/١ - ١٠١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠٠