Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج٦
٣١٦ - سهل بن سعد: محمد بن مسلم الزهري، عنه
إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد وعمر بن
عبدالواحد، قالا: ثنا الأوزاعي، عن الزبيدي، كلهم عن الزهري، به.
ورواه الشافعي أيضاً عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، به. وعن ابن
نافع، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، به. وعن سعيد بن سالم، عن ابن
جريج، عن ابن شهاب. وعن سفيان، عن ابن شهاب بلفظ: شهدته وأنا ابن
خمس عشرة سنة .
ورواه أحمد: عن أبي كامل، عن إبراهيم بن سعد. وعن عبدالرحمن
وإسحاق بن عيسى وأبي نوح ونوح بن ميمون، عن مالك. وعن هاشم، عن
عبدالعزيز بن أبي سلمة. وعن حجاج، عن ليث، عن عقيل، كلهم عن
الزهري، عنه، به. ليس في حديث أبي نوح ونوح بن ميمون السياق، بل اختصراه
بلفظ: كره المسائل وعابها، فقط. وحديث عقيل بالقصة مختصر. ثنا سفيان، عن
الزهري، سمع سهل بن سعد شهد النبي ◌ّل في المتلاعنين، فتلاعنا على عهد رسول
الله وَ ل﴿ وأنا ابن خمس عشرة قال: يا رسول الله إن أمسكتُها فقد كذبتُ عليها،
فجاءت به للذي يكره . ثنا ابن إدريس، ثنا ابن إسحاق، عن الزهري، عن سهل،
قال: لما لاعن عويمر امرأته، قال: يا رسول الله ظلمتُها إن أمسكتُها، هي الطلاق
هي الطلاق هي الطلاق. ثنا محمد بن عبيد، حدثني محمد بن إسحاق، حدثني
عبّاس بن سهل بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله وَّ لعاصم بن عدي:
((اقبضها عليك حتى تلد عندك، فإن تلده أحمر فهو لأبيه ... )) الحديث(١).
٢
٢١٤/ب
٦٢٧٥ - / حديث: أن رجلاً اطلع من حجرة النبي ◌َ*، ومع
مي جا عه حب ش حم
(١) وقد أحال المصنف في آخر أحاديث العباس بن سهل، عن أبيه، إلى هذا الحديث من
هذه الطريق.
٦٢٧٥ - مي ١٩٧/٢ - ١٩٨ (الدمشقية) و١١٨/٢ (اليماني). جاصفحة ٢٦٧. حب
((الإحسان)) ٥٢٥/٧، ٥٩٧ (الحوت). الشافعى ٢٠١. أحمد ٣٣٠/٥، ٣٣٤ - ٣٣٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤١

٣١٦ - سهل بن سعد: محمد بن مسلم الزهري، عنه
[إتحاف المهرة
النبي ◌َّ مِذْرَىَ(١) يخلل بها رأسه ... الحديث.
مي في الديات: أنا محمد بن يوسف - يعني الفِرْيابي(٢) - ثنا الأوزاعي، عنه،
به. وعن عبيدالله بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، نحوه.
جا فيه: ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان، عن الزهري، به.
عه فيه: عن يونس بن عبدالأعلى وشعيب بن عمرو، قالا: ثنا سفيان، به.
وعن إبراهيم بن أبي سفيان القَيْسراني، ثنا الفِرْیابي، به. وعن أبي داود الحراني، ثنا
أيوب بن خالد. وعن أبي أمية، ثنا محمد بن مصعب، كلاهما عن الأوزاعي، به.
وعن أبي عتبة الحجازي، عن ابن أبي فُدَيك(٣). وعن ابن أبي غَرَزَة(٤)، عن
جعفر بن عون. وعن أبي أمية، ثنا أبو عاصم، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب، به.
وعن أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبدالرزاق، عن معمر. وعن الصغاني، ثنا أبو
النضر. وعن شعيب بن شعيب وأحمد بن علي بن يوسف الحرَّاز المدني، ثنا
مروان بن محمد، كلاهما عن الليث. وعن محمد بن عزيز، عن سلامة، عن
عقیل، ثلاثتهم عنه، به.
حب في الخامس والثمانين من الثاني: أنا عبدالله بن محمد بن سَلم، ثنا
عبدالرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، به. وفي العاشر من الثاني: أنا
ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، حدثني الليث بن سعد وابن عيينة، عن ابن
شهاب، به .
(١) المِذْرَى والمدراة: شيء يُعمل من حديد أو خشب، على شكل سِنّ من أسنان المشْط
وأطول منه، يُسرِّحُ به الشعر المتلِّد، ويستعمله من لا مُشط له. انظر: (النهاية ٢ /١١٥ - مادة:
دری).
(٢) الفريابي: بكسر فاء وسكون راء وبمثناة تحت. انظر: (المغني للفتّني ص ١٩٨).
(٣) فُدَيْك: بمضمومة ودال مهملة وكاف مصغراً. (المغنى للفتني ص ١٩٥).
(٤) غَرَزَة: بغين معجمة وراء مفتوحة وزاي مفتوحة، وهو: أحمد بن حازم بن محمد بن
يونس ... ابن أبي غرزة الغفاري أبو عمرو الكوفي. انظر: (الجرح والتعديل ٤٨/٢ والإكمال
٢٠٢/٦، ٢٠٣ وتصحيفات المحدثين للعسكري ٩٧٣/٣، ٩٧٤).
جالابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٤٢

بأطراف العشرة ] ج٦
٣١٦ - سهل بن سعد: محمد بن مسلم الزهري، عنه
ورواه الشافعي: عن سفيان، به.
ورواه(١) أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عبدالرزاق، عن معمر، عن الزهري،
نحوه .
٦٢٧٦ - حديث: قال رسول الله وَلاير: ((اللهم اغفر لقومي فإنهم
حب
لا يعلمون)».
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن المنذر،
ثنا محمد بن فلیح، عن موسى بن عقبة، عنه، بهذا.
٦٢٧٧ - حديث: نهى رسول الله ولي عن بيع اللحم بالحيوان.
قط ط
قط في البيوع: ثنا محمد بن علي بن حُبَيْش الناقد، ثنا أحمد بن حماد بن سفيان
القاضي الكوفي، ثنا يزيد بن عمرو بن البراء الغنوي أبو سفيان، ثنا يزيد بن
مروان، ثنا مالك، عنه، بهذا. وقال: تفرد به يزيد بن مروان، عن مالك، بهذا
الإسناد، ولم يتابع عليه. وصوابه في الموطأ: عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن
سعيد بن المسيب، مرسلاً.
٦٢٧٨ - حديث: عن سهل بن سعد وكان قد أدرك النبي وقالفو
وهو ابن خمس عشرة سنة.
كم في المعرفة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحکم، أنا ابن وهب، أخبرني يونس بن یزید، عنه، بهذا.
قلت: هو طرف من حديثه في قصة المتلاعنين، وهو في الصحيحين(٢).
(١) (ورواه)) ساقط من (هـ).
٦٢٧٦ - حب ((الإحسان)) ٢٣١/٢ (عثمان) و١٦٠/٢ (الحوت).
٦٢٧٧ - قط ٣/ ٧٠ - ٧١. مالك في البيوع ٢ /٦٥٥.
٦٢٧٨ - کم ٥٧١/٣ - ٥٧٢، وانظر ما تقدم برقم ٦٢٧٤ من أحاديثه.
(٢) صحيح البخاري مع الفتح (١٢ / ١٨٠) - كتاب الحدود: باب من أظهر الفاحشة، =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٣

٣١٦ - سهل بن سعد: وفاء بن شريح، عنه
[إتحاف المهرة
٦٢٧٩ - حديث: كان الماء من الماء شيئاً(١) في أول الإسلام، ثم
تُرِك ذلك بعدُ، وأمروا بالغسل إذا مسَّ الختانُ الختان.
الشافعي: أنا الثقة، عن يونس بن يزيد، عنه، به. وبعضُهُم، عن أبيّ بن
کعب.
12 * وفاء بن شُرَيْح، عن سهل بن سعد.
٦٢٨٠ - حديث: خرج علينا رسول الله (َلي يوماً، ونحن نقترئ (٢)،
حب حم
فقال: ((الحمد لله كتاب الله واحد، وفيكم الأحمر وفيكم الأسود، اقرؤوه ... )) الحديث.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا عبدالله بن محمد بن سَلْم، ثنا حرملة،
ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث - وذكر آخر معه(٣) - عن بكر بن سوادة،
عنه، به. وفي التاسع والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا
= و (١٥٤/١٣) كتاب الأحكام: باب من قضى ولاعن في المسجد، ومسلم في كتاب اللعان
(١١٢٩/٢، ١١٣٠)، ولم يذكر مسلم في روايته أن سهل بن سعد أدرك النبي ◌َّله وهو ابن خمس
عشرة سنة .
٦٢٧٩ - الشافعي ١٥٩ .
وتقدم (٢٠٦/١ ح٤٦) عن أبي بن كعب رضي الله عنه.
(١) ((شيئاً)) من مسند الشافعي المطبوع بهامش الأمّ طبع بولاق ١٦٠/٦، وهي ساقطة من
مصورة المسند لدار الكتب العلمية بلبنان، وجاءت في الأصل و(هـ): ((شيء)) بالرفع وهو خطأ.
12 * وَفَاء - بفاء ومد، وجاء في الأصل بقاف وهو تصحيف - بن شريح، الحضرمي
المصري ذكره ابن حبان في الثقات. انظر: (تهذيب التهذيب ١٢١/١١. والتقريب والكاشف
٢٣٦/٣).
٦٢٨٠ - حب («الإحسان)) ٩٦/٢ (عثمان) و٦٩/٢، ٢٥٦/٨ (الحوت) و((الموارد)) ٤٤٢.
ويزاد: رواه الإمام أحمد في مسنده ٣٣٨/٥: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا بكر بن سوادة، عن
وفاء الحميري، عن سهل، عن النبي ◌َّهِ، بنحوه. وانظر: أطراف المسند ٥٦٣/٢ استدراكاً.
(٢) ((نقترىء)) من المطبوع، وكذا هو في تحفة الأشراف (١٣٣/٤) وسنن أبي داود كتاب
الصلاة، باب ما يجزي الأمي والأعجمي من القراءة، فما في الأصل ((سعدى)) فخطأ والله أعلم.
(٣) الآخر هو ((عبدالله بن لهيعة)) كما صرح به أبو داود، وانظر المصدر السابق.
جا لابن الجارود
مي للدارمي
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
ط لمالك ش للشافعي
١٤٤

بأطراف العشرة ] ج ٦
٣١٦ - سهل بن سعد: يحيى وأبو زرعة، عنه
ابن وهب، عن عمرو بن الحارث وحده، به.
13 * / يحيى بن ميمون العبدي قاضي مصر، عن سهل بن سعد.
٦٢٨١ - حديث: ((من كان في مسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة))
حب حم
زاد زيد: «ما لم يُحدث)).
٢
١/٢١٥
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا محمد بن عبدالله بن الجنيد، ثنا
قتيبة، حدثني بكر بن مضر، عن عيّاش بن عقبة، عنه، به. وعن أبي يعلى، عن
أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحُبَاب، عن عياش(١)، نحوه.
قال أحمد: ثنا أبو عبدالرحمن، ثنا عياش، به (ح) وأنا زيد بن الحباب،
حدثني عياش، حدثني يحيى بن ميمون، قال: وقف علينا سهل بن سعد ...
فذكره .
* أبو زرعة، عن سهل(٢).
14
٦٢٨٢ - حديث: ((لا تسبوا تُبَّعاً فإنه قد أسلم)).
حم
13 * هو أبو عمرة يحيى بن ميمون، الحضرمي، المصري، القاضي، قال الدارقطني:
ثقة، وقال في التقريب: صدوق، مات سنة ١١٤. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٩١/١١ - ٢٩٢،
والتقريب، والكاشف ٢٧٠/٣).
٦٢٨١ - حب ((الإحسان)) ١٨٦/٣ (عثمان) و١٢٣/٣، ١٢٤ (الحوت) و((الموارد) ١٢٠.
أحمد ٣٣٠/٥.
(١) قوله ((زيد بن الحباب، عن عياش)) كذا في الأصل، وهو الصواب، فما في ((الإحسان)):
(زيد بن الحباب، عن عباس)) فخطأ. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٠٢/٣، ١٩٨/٨).
14 * هو: أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبدالله البجلي الكوفي، اختلف في اسمه وقيل:
اسمه كنيته. والله أعلم. انظر: (تهذيب التهذيب ٩٩/١٢، والتقريب، والكاشف ٣٣٧/٣).
(٢) ((أبو زرعة، عن سهل)) وحديثه كذا ترتيبه في الهندية، مقدم على ((أبو مودود، عن سهل))
وفي الأصل مؤخر عن ((أبي هريرة، عن سهل)).
٦٢٨٢ - أحمد ٣٤٠/٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٥

٣١٦ - سهل بن سعد: أبو مودود وأبو هريرة، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير(١)،
به .
15 * أبو مودود، عن سهل.
٦٢٨٣ - حديث: رأيت سهل بن سعد أبيضَ لحيتهِ، وقد حَفَّ شاربه.
کم
كم في المعرفة: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، ثنا
إسحاق بن محمد الفَرْوي، ثنا أبو مودود، بهذا.
16 * أبو هريرة، عن سهل بن سعد.
کم
٦٢٨٤ - حديث: ((لا يُشهرنَّ أحدكم على أخيه السيفَ ... )) الحديث.
كم في المعرفة: أخبرني عبدالله بن محمد بن زياد العدل، سمعت أبا بكر بن
إسحاق الإمام يقول: ثنا إبراهيم بن المستمر العُروقي البصري، ثنا عُبَيْس(٢) بن
مرحوم العطار، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن أبي بكر بن يحيى، عن أبيه، عنه،
(١) ((جرير)) من الأصل وهو الصواب، فما في المطبوع: ((جابر)) فخطأ، والله أعلم.
انظر: (التقريب ٤٢٤/٢).
٦٢٨٣ - کم ٥٧٢/٣.
16 * هو: أبو هريرة الدوسي الصحابي، الجليل، حافظ الصحابة، اختلف في اسمه واسم
أبيه كثيراً والمشهور أنه عبدالرحمن بن صخر، مات سنة ٥٩ وقيل: قبل ذلك بسنة أو سنتين، وهو
ابن ٧٨ سنة. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٢٦٢/١٢، والإصابة ٢٠٢/٤، والاستيعاب
١٧٦٨/٤).
٦٢٨٤ - كم ٥١٢/٣ - ٥١٣.
(٢) ((عُبَيْس)) بتقديم الباء على الياء مصغراً، هو الصواب كما في الإكمال، والجرح والتعديل،
وتهذيب الكمال - ترجمة أبيه وتلميذه - وهو الجادة في مشتبه الذهبي ٤٣٩/٢، وتبصير المنتبه
٩١٩/٣ وتحرّف في الأصل و(هـ) إلى: ((عيسى)). وفي المطبوع إلى: ((علي)). وفي تهذيب التهذيب -
ترجمة أبيه - إلى: ((عَنْبس)) بتقديم النون على الباء، ومثله في أنساب السمعاني ٣٢٣/٩. انظر:
(الإكمال ٨٠/٦، وتهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب ٨٥/١٠، والجرح والتعديل ٣٤/٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٦

بأطراف العشرة] ج٦
٣١٦ - سهل بن سعد: أم محمد، عنه
به. قال الإمام أبو بكر: فحرص أبي هريرة على الحديث بعثه على سماع خبر لم
يسمعه من النبي ◌َّير، ممن هو أقل رواية عن النبي وَليل منه(١). قلت: وأصغر
سناً.
17 * أم محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن سهل بن سعد.
٦٢٨٥ - حديث: شرب رسول الله وَلخير من بئر بضاعة(٢)، وفيه قصة.
طح قط حم إسحاق
طح في الطهارة: ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا أصْبَغ بن الفرج، ثنا حاتم بن
إسماعيل، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أمه، قالت: دخلنا على سهل بن
سعد ... فذكره.
قط فیه: ثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا محمد بن زياد الزيادي، ثنا
فضيل بن سليمان، عن محمد بن أبي يحيى، عن أبيه(٣)، به. وقع في الأصل
اختلاف، والصواب: عن أمه . كما في رواية حاتم بن إسماعيل.
قال(٤) أحمد: ثنا حسین بن محمد، ثنا الفضيل - يعني ابن سلیمان - حدثني
محمد بن أبي یحیی، عن أمه، سمعت سهل بن سعد، به.
قلت: رواه إسحاق في مسنده: ثنا بعض أصحابنا، ثنا حاتم بن إسماعيل،
عن محمد بن أبي يحيى .
(١) يعني سهل بن سعد.
17 * مقبولة. انظر: (تهذيب التهذيب ١٢ /٤٨٤، والتقريب).
٦٢٨٥ - طح ١٢/١. قط ٣٢/١. أحمد ٣٣٧/٥ - ٣٣٨.
(٢) (بُضاعة)) وهي معروفة بالمدينة، والمحفوظ ضم الباء، وأجاز بعضهم كسرها، وحكى
بعضهم بالصاد المهملة. (النهاية ١٣٤/١ - مادة: بضع -).
(٣) ((أبيه)) كذا جاء في الأصل و(هـ) وكتب فوقها في الأصل ((خر)» وكتب بهامش النسختين
((أمه)) وفوقها (خر)) إشارة إلى أنها كتبت (أمه)) في نسخة أخرى، وفي المطبوع جاءت ((أمه)) أيضاً،
وهو الصواب كما قرره الحافظ في بقية كلامه.
(٤) (قال) ليس في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٧

٣١٧ - سهيل بن بيضاء
[إتحاف المهرة
٣١٧ • ومن(١) مسند سُهَيْل بن بَيْضاء بن
وهب
حديثه [في مسند المكيين](٢).
قال الحاكم(٣): حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا
مصعب بن عبدالله الزبيري، قال: سهيل بن بيضاء هو سهيل بن وهب، بن
ربيعة، بن هلال، بن أهيب، بن ضبَّة، بن الحارث، بن فهر، بن مالك، بن
النضر. وبيضاء: أمه، وهي دَعْد السَهْمية. وعن أبي جعفر البغدادي: ثنا أبو
عُلاثَة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عُرْوة، في تسمية من هاجر إلى
أرض الحبشة الهجرة الأولى قبل خروج جعفر: سهيل بن بيضاء. وفي تسمية من
شهد بدراً [من قريش ثم] (٤) من بني الحارث بن فهر، كذلك.
٢
٦٢٨٦ - / حديث: بينما نحن في سفر مع النبي وَ رَ، فجلس من كان
حب كم حم
٢١٥/ب
٣١٧ • هو: قرشي، من بني فهر، هاجر إلى الحبشة والمدينة المنورة، فجمع الهجرتين جميعاً،
ثم شهد بدراً وغيرها، ومات بالمدينة في حياة النبي ◌َّهر، وصلى عليه. انظر: (الإصابة ٩١/٢،
الاستيعاب ٦٦٧/٢، وأسد الغابة ٢ /٤٧٧ - ٤٧٨).
(١) (ومن) لیس في (هـ).
(٢) ما بين المعقوفين من المسند المطبوع ٤٥١/٣ و٤٦٦ ومكانه بياض في الأصل و(هـ)
وضع عليه في الأصل علامة التوقف «کذا)» وذکر في ترتیب أسماء الصحابة لابن عساکر ص ٦٤ ما
نصّه: ((في موضعين من الثاني من مسند المكيين والمدنيين)).
(٣) المستدرك ٦٢٩/٣.
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع، وليس في الأصل و(هـ).
٦٢٨٦ - حب ((الإحسان)) ٢٤٣/١ (عثمان) و٢١٠/١ (الحوت) و((الموارد) ٣٠. كم
٦٣٠/٣. أحمد ٣/ ٤٥١، ٤٦٦.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٤٨

بأطراف العشرة] ج٦
٣١٧ - سهيل بن بيضاء
بين يديه، ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا، قال رسول الله وَل: ((إنه من
شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب(١) له الجنة)).
حب في الثاني من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرني
خَيْوة، ثنا ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن سعيد بن الصلت، عن سهيل بن
بیضاء من بني عبدالدار، بهذا.
كم في المعرفة: ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا
عبدالله بن صالح، حدثني اللیث، حدثني یزید بن الهاد، به.
قلت: قال ابن أبي حاتم: سعيد بن الصلت، عن سهيل بن بيضاء
مرسل(٢)، ولكن ذكر ابن منده: أنه روى عن سعيد بن الصلت، عن عبدالله بن
أنيس، عن سهيل بن بيضاء، وقد أوضحت ذلك في معرفة الصحابة(٣).
قال(٤) أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بكر(٥) بن مضر، عن ابن الهاد، به.
وعن يعقوب، عن أبيه، عن يزيد بن الهاد، به. وعن هارون، عن ابن وهب، عن
حيوة، عن يزيد، به. لم يذكر يعقوب بن الصلت، وأما حَيْوة فقال: سعيد بن
الصلت.
(١) قوله ((وأوجب)) من مصادره المطبوعة كلها، فما في الأصل و(هـ): ((وانفرجت)) فخطأ.
(٢) الجرح والتعديل ٣٤/٤.
(٣) وقال - بعدما ذكر قول ابن أبي حاتم وابن منده -: قلت: هو كذلك عند البغوي، وأكثر
من رواه لم يذكروا ((ابن أنيس)) ثم ذكر طرق الإمام أحمد. انظر: (الإصابة ٢ /٩١ -٩٢).
(٤) «قال» لیست في (هـ).
(٥) ((بكر)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، فما في المطبوع: ((أبو بكر)) زيادة خطأ. وانظر:
(تهذيب التهذيب ٤٨٧/١، والجرح والتعديل ٣٩٢/١، وتذكرة الحفاظ ٢٢١/١ وسير أعلام
النبلاء ١٧٤/٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٩

٣١٧- سهيل بن بيضاء
[إتحاف المهرة
٦٢٨٧ - حديث: كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح، وأبي بن كعب،
کم
وسهيل بن بيضاء عند أبي طلحة ... الحديث في تحريم الخمر. وفيه قولهم لأنس:
أکفیء ما بقی في إنائك.
في ترجمة : أنس، عن بعض الصحابة في المبهمات. وقع في ترجمة: حمید،عن أنس
في مسند أنس.
٦٢٨٧ - مصورة الإِتحاف (١١/٦/ب) وأحال فيه إلى مسند أبي طلحة وإلى رواية التيمي عن
أنس. انظر (٤٢/٥ ح ٤٩٢٥ ٦٥٦/١٠، ح١٠١٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٥٠

بأطراف العشرة ] ج٦
٣١٨ - سهيل بن عمرو
٣١٨ • مسند سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن
نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي
٦٢٨٨ - حديث: ((مقام أحدكم في سبيل الله خير له من عمله
کم.
عمره ... )) الحديث.
كم في المناقب: ثنا إسحاق بن محمد الهاشمي، ثنا أحمد بن حازم، ثنا خالد بن
مخلد، ثنا عبدالحميد بن جعفر، عن أبيه، عن زياد بن مينا، سمعت أبا سعيد بن
فضالة - وكانت له صحبة - قال: اصطحبت أنا وسهيل بن عمرو ليالي وَلِيَ أبو
بكر، فسمعت سهيلاً يقول ... فذكره.
٦٢٨٩ - حديث: حضر أناس باب عمر.
کم
كم في المناقب: [أخبرنا الحسن بن حليم المروزي، أنا محمد بن عمرو
الفزاري، ثنا عبدان بن عثمان، أنا عبدالله بن المبارك، أنا جرير بن حازم، سمعت
الحسن يحدث، يقول: حضر أناس باب عمر، وفيهم سهيل بن عمرو .... ](١).
٣١٨• هو: أبو يزيد سهيل بن عمرو القرشي العامري، وهو الذي تولّى أمر الصلح
بالحديبية، مات في طاعون عمواس سنة ١٨، رضي الله عنه. انظر: (الإصابة ٩٣/٢ - ٩٤،
والاستيعاب ٦٦٩/٢ -٦٧٢، وأسد الغابة ٤٨٠/٢).
٦٢٨٨ - کم ٢٨١/٣ - ٢٨٢.
٦٢٨٩ - کم ٢٨٢/٣.
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع، وفي الأصل و(هـ) بياض مقدار نصف سطر، وضع عليه
في الأصل علامة ((كذا)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥١

٣١٩- سواء بن خالد
[إتحاف المهرة
٣١٩ • مسند سواء بن خالد
تقدم في ترجمة أخيه : حبة(١).
٣١٩ • هو: الأسدي، أخو حبّة بن خالد، صحابي، له حديث. انظر: (الإصابة ٩٦/٢،
والاستيعاب ٦٨٩/٢، والتقريب، وتهذيب التهذيب ٢٦٥/٤).
(١) وحديثه ((لا تيأسا من الرزق، ما تهزهزت رءوسكم)) رواه ابن حبان وأحمد، وتقدم برقم
(٤١٢٩) من الجزء الرابع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٢

بأطراف العشرة] ج٦
٣٢٠ - سواد بن قارب
٣٢٠ • مسند سواد بن قارب الأزدي
٦٢٩٠ - حديث: أتاني رِئيي، وأنا بين النائم واليقظان، فضربني برجله،
کم
فقال: قم یا سواد بن قارب، فافهم واعقل إن كنت تعقل، إنه قد بعث رسول من
لؤي بن غالب ... الحديث بطوله، وفيه الشعر.
كم في المعرفة: ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا هلال بن العلاء (، ثنا
الحر ثنا )(١)، عن عثمان بن عبدالرحمن الوَقَّاصي، عن محمد بن كعب
القُرَظي، قال: بينما عمر بن الخطاب قاعد في المسجد، إذ مر رجل ... فذكر
الحديث. وهذه الطريق منقطعة. وله طرق غيرها، قد ذكرتها في معرفة
الصحابة(٢).
٣٢٠ • هو: الأزدي، السدوسي، وكان كاهناً في الجاهلية، له صحبة، وكان شاعراً. انظر:
(أسد الغابة ٢ /٤٨٤، والاستيعاب ٦٧٤/٢).
٦٢٩٠ - کم ٦٠٨/٣.
(١) ما بين الهلالين كذا في الأصل و(هـ) بياضان، وضع عليهما علامة ((حـ)) وجاء في السند
المطبوع ومخطوطته (٢٢٥/٢/ب) - نسخة عاطف أفندي - هكذا: (( ... ثنا هلال بن العلاء
الرقي، ثنا عثمان بن عبدالرحمن الوقاصي ... والحديث رواه الطبراني في المعجم الكبير١٠٩/٧: ثنا
محمد بن محمد التمار البصري، ثنا بشربن حجر الشامي ، ثنا علي بن منصور الأنباري، عن عثمانبن
عبدالرحمن الوقاصي ... به. ورواه البيهقي في الدلائل ٣١/٢-٣٢. لكن فيه («یحیی بن حجر)) بدل
«بشربن حجر)).
(٢) الإصابة ٩٦/٢ - ٩٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٣

٣٢١ - سوادة بن الربيع
[إتحاف المهرة
٣٢١ • مسند سَوَادَة بن الربيع الجَرْمي
حديثه في ثالث المكيين(١).
٦٢٩١ - حديث: ((الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة)).
عه
عه في الجهاد: ثنا أبو قلابة، ثنا مُعَلَّ بن أسد، ثنا محمد بن ◌ٌْران، ثنا
سَلْم بن عبدالرحمن الجَرْمي، عنه، بهذا.
٦٢٩٢ - حديث: أتيت النبي ◌ّل فسألته، فأمر لي بذود ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا المُرَجَّى بن رجاء اليشكري، حدثني سَلْم بن
عبدالرحمن، سمعت سوادة، به .
٣٢١ • انظر: (الإصابة ٩٧/٢. الاستيعاب ٦٧٦/٢. أسد الغابة ٤٨٦/٢).
(١) المسند ٤٨٣/٣ - ٤٨٤.
٦٢٩١ - عه ١٦/٥.
٦٢٩٢ - أحمد ٤٨٣/٣ - ٤٨٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٤

بأطراف العشرة] ج ٦
٣٢٢ - سويد بن حنظلة
٣٢٢ • / مسند سويد بن حنظلة
٢
١/٢١٦
حديثه في سادس عشر مسند الأنصار(١).
٦٢٩٣ - حديث: خرجنا نريد رسول الله و ليزر، ومعنا وائل بن حجر،
وَأُخذَه عَدُوٌّ له، فحلفت أنه أخي ... الحديث.
كم في الأيمان والنذور: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا
عبيدالله بن موسى، أنا إسرائيل، عن إبراهيم بن عبدالأعلى، عن جدته، عن أبيها
سوید بن حنظلة، به .
رواه أحمد: عن يزيد بن هارون والوليد بن القاسم وأسود بن عامر، عن
إسرائيل بن يونس، به. وفي رواية يزيد: عن إسرائيل، عن يونس(٢).
٣٢٢• سويد: صحابي، نزل الكوفة. انظر: (الإصابة ٩٨/٢ - ٩٩. الاستيعاب ٦٧٦/٢ -
٦٧٧ . التقريب).
(١) المسند ٧٩/٤.
٦٢٩٣ - کم ٢٩٩/٤. أحمد ٧٩/٤.
(٢) وفي المطبوع: رواية يزيد إنما هي عن ((إسرائيل، بن يونس)) لا عن ((إسرائيل، عن
يونس)). وأثبت ما في الأصل و(هـ) وأطراف المسند (٥٣٦/٢، ح٢٧٧١) وجامع المسانيد
(٢٤٨/٢/أ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٥

٣٢٣ - سويد بن غفلة
[إتحاف المهرة
٣٢٣ ° من(١) مسند سويد بن غَفَلة
٦٢٩٤ - حديث: أتانا مصدِّق النبي ◌َلّ فأخذت بيده فقرأت في
مي قط
عهده : أن لا يُجْمَع بين مفرق ولا يُفَّرِقُ بين مجتمع خشية الصدقة.
مي(٢): ثنا الأسود بن عامر، ثنا شريك، عن عثمان الثقفي، عن ابن أبي
لیلی ۔ هو الکندي - عنه، به.
٦٢٩٥ - حديث: خطب عليٌّ ابنةَ أبي جهل ... الحديث.
کم
٣٢٣• هو: أبو أمية، سويد بن غَفَلة - بفتح الغين والفاء - الجعفي، مخضرم، من كبار
التابعين، قدم المدينة يوم توفي النبي وَلاير، وكان مسلماً في حياته، ثم نزل الكوفة، ومات سنة
ثمانين، وله مائة وثلاثون سنة. انظر: (الإصابه ١٠٠/٢، ١١٨. الاستيعاب ٤٩٢/٢.
التقريب، وتهذيب التهذيب ٢٧٨/٤).
(١) ((من)) ساقط من (هـ).
٦٢٩٤ - مي في الزكاة ٣٨٣/١ (الدمشقية) و٣٢٢/١ (اليماني).
ويزاد: رواه الدارقطني فيه أيضاً ١٠٤/٢ - ١٠٥: ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن الحناط، ثنا
إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا عباد بن العوام. وثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو حميد الجلاب
أحمد بن إدريس، ثنا هشيم، كلاهما عن هلال بن خبّاب، عن ميسرة بن أبي صالح، عن
سويد، به. وثنا الحسين بن إسماعيل والحسين بن يحيى بن عياش، قالا: نا أحمد بن محمد بن
يحيى بن سعيد، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي ليلى
الکندي، عن سوید، به.
(٢) في (هـ): ((أحمد)) بدل ((مي)).
٦٢٩٥ - الإتحاف (ح ١٤٤٠٨) في الجزء الحادي عشر وقال: كم في المناقب - أي ١٥٨/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٦

بأطراف العشرة] ج٦
٣٢٣ - سويد بن غفلة
في ترجمته عن علي(١).
(١) ويستدرك على مرويات ((سويد بن غفلة)) حديثان:
حديث: أيقرأ في الظهر والعصر؟ فقال: لا . موقوف.
رواه الطحاوي في الصلاة: ٢٠٥/١: ثنا أبو بشر عبدالملك بن مروان الرقي، ثنا شجاع بن
الوليد، عن زهير بن معاوية، عن الوليد بن قيس، قال: سألت سويد بن غفلة، به.
وحديث: سمع الحجاج أذانه بالظهر وهو في الجبّانة، فأرسل إليه: ما هذه الصلاة؟ قال: صليت
محّ أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم حين زالت الشمس.
رواه الطحاوي في الصلاة: ١٨٨/١: ثنا فهد بن سليمان، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني،
أنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصین، عن سوید، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٧

٣٢٤- سوید بن قیس
[إتحاف المهرة
٣٢٤• مسند سويد بن قيس العبدي
حديثه في سادس الکوفیین(١).
٦٢٩٦ - حديث: جلبتُ أنا وَغْرمة العبدي بَزَّاً (٢) من البحرين إلى مكة،
مي جا حب كم حم
فَأَتانا رسول الله وَلِ يمشي، فَسَاوَمَنَا بسراويل ... الحديث.
مي في البيوع: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عنه،
به .
جا في التجارات: ثنا محمود(٣) بن آدم، ثنا وکیع، عن سفيان، به.
حب في الخمسين من الرابع: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن
إبراهیم، ثنا وکیع، به .
كم في اللباس: أنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا
عبدالله بن الوليد، ثنا سفيان، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي البيوع: عن
٣٢٤ • انظر: (الإصابة ٢ /١٠٠. الاستيعاب ٦٨٠/٢. أسد الغابة ٤٩٣/٢، التقريب).
(١) المسند ٣٥٢/٤.
٦٢٩٦ - مي ٢٦٠/٢ (الدمشقية) و١٧٥/٢ (اليماني). جاص ١٩٥. حب ((الإحسان))
٢٩٨/٧ (الحوت) و((الموارد) ٣٤٩. كم ٩٢/٤، ٣٠/٢ - ٣١. أحمد ٣٥٢/٤.
(٢) البَز: الثياب. (تاج العروس ٤ /٧، مادة: بنَّ).
(٣) ((محمود)) من المطبوع وهو الصواب، وهو: محمود بن آدم المروزي. فما في الأصل و(هـ):
(محمد) فتصحيف. انظر: (تهذيب التهذيب ٦١/١٠، وتهذيب الكمال ٢٧ / ٢٩٤، والتقريب،
وسير أعلام النبلاء ٢٤٠/١٤ ترجمة ((ابن الجارود))، والجرح والتعديل ٢٩٠/٤).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٥٨

بأطراف العشرة] ج٦
٣٢٤- سوید بن قیس
عبدالله بن إسحاق الخزاعي، ثنا أبو يحيى بن أبي مَسَرَّة. وعن بكر بن محمد
الصيرفي، عن عبدالصمد بن الفضل، قالا: ثنا عبدالله بن يزيد المقرئ . وعن
المحبوبي، عن أحمد بن سيار، عن محمد بن كثير. وعن محمد بن عبدالله الزاهدي،
ثنا(١) أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو حذيفة، ثلاثتهم عن سفيان الثوري،
به. وعن محمد بن عبدالله الصفار، عن أحمد بن مهدي بن رستم، عن المؤمل بن
إسماعيل. وعن علي بن حمشاذ، عن إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن سليمان بن
حرب، كلاهما عن شعبة، عن سماك بن حرب، سمعت أبا صفوان، به.
قال: وأنا أبو أحمد بن أبي الحسن، ثنا محمد بن إسحاق - هو ابن خزيمة - ثنا
بشر بن خالد، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وقال: أبو صفوان كنية سويد بن
قيس، وهو صحابي من الأنصار، والحديث صحيح على شرط مسلم.
قال(٢) أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. وعن حجاج، عن شعبة، عن سماك،
عن مالك أبي صفوان بن عَمِيرة، مثله.
قلت: رواه قيس بن الربيع مثل ما قال سفيان .
(١) ((ثنا)) من المطبوع، وقد سقطت من الأصل و(هـ).
(٢) ((قال)) ليس في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٩

٣٢٥- سوید بن مقرن
[إتحاف المهرة
٣٢٥ ٠ من(١) مسند سويد بن مُقَرِّن المُزَّني
حديثه في ثاني المكيين، ورابع عشر الأنصار(٢).
٦٢٩٧ - حديث: كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله وصل* لنا
عه كم م حم
خادم، فلطمها(٣) أحدنا، فقال النبي ◌َّر: ((أعتقوها)).
٢
٢١٦/ ب
عه في المماليك: ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن
سلمة بن كهيل، عن معاوية بن سويد بن مُقَرِّن، عنه، به. وعن معاذ بن المثنى،
/ حدثني أبي، حدثني أبي. وعن الوكيعي، ثنا عبيدالله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا
شعبة. وعن أبي حميد مولى بني هاشم، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، عن
حصين بن عبدالرحمن، عن هلال بن يِسَاف، عن سُويد بن مقرِّن، نحوه. وعن
إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير. وعن يونس بن حبيب وعمار، ثنا أبو
داود، كلاهما عن شعبة، عن محمد بن المنكدر، قال: سألني عن اسمي فقلت:
شعبة، فقال: ثنا أبو شعبة، قال: لطم رجل وجه خادم له عند سوید بن مقرن،
٣٢٥ • هو: أبو عدي المزني، صحابي مشهور، نزل الكوفة. انظر: (الإصابة ١٠٠/٢،
والاستيعاب ٢ / ٦٨٠، وأسد الغابة ٤٩٣/٢).
(١) ((من)) ساقط من (هـ).
(٢) المسند ٤٤٧/٣، ٤٤٤/٥.
٦٢٩٧ - کم ٢٩٥/٣، ٣٦٨/٤. أحمد ٤٤٤/٥، ٤٤٧/٣، ٤٤٤/٥.
ويزاد: رواه أحمد ٤٤٧/٣: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن محمد بن المنكدر، قال:
سمعت أبا شعبة، يحدث عنه، به. وانظر: أطراف المسند (٥٣٧/٢) تعليقة ((٣)).
(٣) ((فلطمها)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((فلطمه)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٦٠