Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: يحيى بن عمارة، عنه
قال (١) أحمد: ثنا يزيد، ثنا سفيان الثوري وحماد بن سلمة، عن عمرو بن
يحيى، عن أبيه، به، ولم يذكر سفيان أبا سعيد، بل أرسله. وعن عبدالصمد،
عن حماد، به، لكن قال: عن أبي سعيد فيما يحسب، عن النبي وَلّ. وعن أبي
معاوية العدوي، عن عبدالواحد بن زياد، عن عمرو بن يحيى، نحوه.
٥٧٨٢ - حديث: ((ليس فيما دون خمس أواق صدقة ... )) الحديث.
ط ش مي جاخز عه حب قط حم
مالك في الزكاة: عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، به.
وعنه الشافعي.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٧٨٢ - مالك ٢٤٤/١. الشافعي ص ٩٥. مي ((يماني)) ٠٣٢٣/١ جاص ١٢٤. خز
١٧/٤، ٣٣، ٣٢، ٠٣٤ ٣٥، حب (الإحسان) ١١٣/٥، ١١٧، ١١٨، ٠١١٩ قط ٩٢/٢،
٩٣، ١٢٩. الشافعي ص ٨٨. أحمد ٦/٣، ٤٤، ٤٥، ٧٩، ٧٤، ٥٩، ٩٧، ٧٣، ٨٦.
ويزاد: رواه ابن الجارود في الزكاة ص ١٢٨: حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا محمد بن
يوسف، قال: ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يحيى بن
عمارة، عن أبي سعيد الخدري، به.
ورواه ابن خزيمة في الزكاة (٤ / ٣٣): حدثنا عمران بن موسى القزاز، حدثنا حماد - يعني ابن
زید - حدثنا یحیسی بن سعيد،عن عمرو بن یحیسی، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، به.
ورواه الطحاوي في الزكاة (٣٤/٢، ٣٥) حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا أبو نعيم، قال:
ثنا سفيان الثوري ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري، به.
وحدثنا أبو بكرة، قال : ثنا سعيد بن عامر، قال : ثنا همام، عن يحيى بن
سعيد، عن عمرو بن يحيى ... فذكر، بإسناده، مثله. وحدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا يزيد بن
هارون، قال: أنا يحيى بن سعيد،عن عمرو، فذكر، بإسناده، مثله. وحدثنا يونس، قال: ثنا ابن
وهب، قال: أخبرني يحيى بن عبدالله بن سالم ومالك وسفيان الثوري وعبدالله بن عمر أن عمرو
بن یحیی حدثهم، فذكر، بإسناده، مثله. وحدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا محمد بن المنهال، قال:
ثنا یزید بن زريع، قال: ثنا روح بن القاسم، عن عمرو بن یحیی ، فذكر، بإسناده، مثله . وحدثنا
إبراهيم بن مرزوق، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن
يحيى بن حباب، عن يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلي ، مثله.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٦١

٢٦٨ - سعد بن مالك: يحيى بن عمارة، عنه
[إتحاف المهرة
مي فيه: عن عبيدالله بن موسى، عن سفيان، عن عمرو بن يحيى، عن
أبيه، به. وعن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية ، عن محمد بن
يحيى بن حبان، عن يحيى ، نحوه.
جا فيه: عن ابن المقرىء، عن سفيان - هو ابن عيينة - به.
خز فيه: عن عبدالجبار بن العلاء، عن سفيان، به. وعن أحمد بن عبدة، عن
محمد بن دينار. وعن أحمد بن عبدة، عن يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد.
وعن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر .
وعن عمران بن موسى، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد. وعن محمد بن
بشار، عن عبدالأعلى، عن عبدالله(١) بن عمر. وعن زياد بن يحيى، عن يزيد بن
زريع، عن روح بن القاسم. وعن أبي موسى، عن عبدالرحمن، عن سفيان ومالك
وشعبة ، كلهم عن عمرو بن يحيى، به. وعن عيسى بن إبراهيم الغافقي، عن
ابن وهب، عن عبدالله بن عمر ويحيى بن عبدالله بن سالم ومالك والثوري،
كلهم عن عمرو بن يحيى، به. ليس في السماع. وعن نصر بن علي الجهضمي،
وأحمد بن المقدام، كلاهما عن بشر بن المفضل، عن عمارة بن غزية، عن يحيى،
به .
٢
١/١٧٠
/ عه فيه: عن علي بن حرب وشعيب بن عمرو، قالا: ثنا سفيان، به. وعن
عبدالله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه. وعن الحسن بن علي بن عفان، عن
يحيى بن آدم. وعن بشر بن موسى، عن الحميدي، ثلاثتهم عن ابن عيينة ، به.
وعن أبي غسان (مالك)(٢) بن يحيى الدمشقي وهارون بن عباد، قالا: ثنا
يزيد بن هارون، به. وعن بشر بن موسى، عن الحميدي، عن سفيان، عن يحيى
ابن سعيد، عن عمرو، قال سفيان: ثم لقيت عمرو بن يحيى. وعن ابن
(١) ((عبدالله)) من المطبوع، وهو الصواب، وهو عبدالله بن عمر العمري، فما في الأصل
و(هـ): ((عبيد)) بدل ((عبد)) فتصحيف. انظر: (تهذيب الكمال ٤٣٢٧/١٥).
(٢) ما بين الهلالين، ساقط من الأصل.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٦٢

بأطراف العشرة] ج ٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: يحيى بن عمارة، عنه
الجنيد ، عن الحميدي، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن يحيى، به.
قال سفيان : فلقیت عمرو بن یحیی، فحدثني، به. وعن محمد بن حیویه، ثنا
مطرف والقعنبي، عن مالك، به. وعن نصر بن زكريا البلخي، عن محمد بن عبيد
ابن حساب، عن حماد بن زيد، عن عبيدالله بن عمر وأيوب. وعن بكار
ابن قتيبة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا همام، عن يحيى بن سعيد، به. وعن أبي الأزهر
والدبري، عن عبدالرزاق. وعن أبي يوسف الفلوسي البصري، ثنا أبو عاصم
جميعاً، عن ابن جريج. وعن (١) بحر بن نصر، قال: قريء على ابن وهب وأنا
أسمع . وعن يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب ، عن سفيان الثوري ومالك بن
أنس وسفيان بن عيينة ويحيى بن عبد الله بن سالم وعبدالله بن عمر. وعن
الدبري، عن عبدالرزاق، عن ابن جريج والثوري. وعن أبي إبراهيم الزهري،
قال: وكان من الأبدال، ثنا أبو أيوب سليمان بن عبدالرحمن، ثنا شعيب بن
إسحاق، ثنا الأوزاعي، أخبرني يحيى بن أبي كثير. وعن ابن شاذان ، ثنا
معلى بن منصور، ثنا سليمان بن بلال وخالد بن عبدالله. وعن(٢) الربيع بن
سليمان، ثنا ابن أبي عباد، ثنا داود بن عبدالرحمن. وعن بشر بن موسى، عن
الحميدي. وعن ابن المثنى، عن القعنبي، كلاهما عن الدراوردي. وعن عباس
الدوري، عن أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن شعبة وروح بن القاسم.
وعنٍ يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، قالوا: كلهم - وهم ستة عشر
رجلاً - عن عمرو بن يحيى بن عمارة، به. وعن موسى بن سعيد الطرسوسي
عن مسدد. وعن أبي بكر بن شاذان، أنا معلى بن منصور، قالا: ثنا بشر بن
المفضل، ثنا عمارة بن غزية، عن يحيى بن عمارة، به. وعن الصغاني، ثنا أبو
الجواب. وعن الدوري وأبي أمية، قالا: ثنا قبيصة. وعن الحسن بن علي بن
عفان، عن يحيى بن آدم. وعن أحمد بن أبي رجاء، عن وكيع. وعن سعدان بن
يزيد، عن إسحاق بن يوسف الأزرق، كلهم عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية،
به. وعن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدالرزاق، عن الثوري ومعمر، عن
(١) «وعن) في (هـ): ((عن) بدون واو.
(٢) (وعن) في (هـ): ((عن) بدون واو.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٦٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: يحيى بن عمارة، عنه
[إتحاف المهرة
إسماعيل بن أمية، به. وعن أبي البختري، ثنا أبو أسامة، ثنا الوليد بن كثير، عن
محمد بن عبدالرحمن بن صعصعة، عن يحيى بن عباد، عن أبي سعيد الخدري،
به. كذا قال: يحيى بن عباد، وإنما هو يحيى بن عمارة. وهو في الموطأ عن :
محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي صعصعة، عن أبيه،عن أبي سعيد.
٢
١٧٠/ب
حب في الحادي والعشرين من الأول: أنا عمران بن موسى / بن مجاشع
والحسن بن سفيان، قالا: ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا حماد بن زيد، عن
عبيدالله وأيوب، به. وعن الحسن بن سفيان، ثنا حبان، أنا عبدالله، أنا سفيان،
نحوه. وعن محمد بن المسيب بن إسحاق، عن زياد بن يحيى الحساني، ثنا
يزيد بن زريع، (به. وفي العاشر من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن
المنهال، ثنا ابن زريع(١))(٢)، ثنا روح بن القاسم وشعبة(٣) جميعاً، به. وعن أبي
يعلى، ثنا زكريا بن يحيى، ثنا هشيم، عن يحيى بن سعيد، نحوه، وفي الثالث
والأربعين منه: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا بندار، ثنا عبدالرحمن بن مهدي،
به .
قط فيه: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى
الحساني، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، به. وثنا أبوبكر النيسابوري، ثنا
يونس بن عبدالأعلى، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبدالله بن عمر ويحيى بن عبدالله بن
سالم ومالك بن أنس، أن عمرو بن يحيى حدثهم، به نحوه. وقال: كلهم ثقات.
وعن أبي الأسود عبيد(٤) الله بن موسى بن إسحاق الأنصاري، ثنا جعفر بن محمد
(١) في المطبوع ((ابن روح)) وهو تصحيف. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٢٥/١١ وما بعدها).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ)
(٣) ((شعبة)) من الأصل، و(هـ)، وفي المطبوع: ((سعيد)) والطبقة محتملة لأن شعبة وسعيد
يروي عنهما ابن زريع. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٢٥/١١ ومابعدها).
(٤) ((عبيد)) من المطبوع، وهو الصواب، وهو عبيد الله بن موسى بن إسحاق، أبو الأسود
الخطمي الأنصاري، وهو أخو أحمد والعباس بن موسى، شيخ أبي الحسن الدارقطني، وتلميذ
جعفر بن محمد الشيرازي. فما في الأصل و (هـ): ((عبد)) بدل ((عبيد)) فتصحيف. انظر: ( تاريخ
بغداد ٣٥٢/١٠، والأنساب ١٤٩/٥).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٦٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: يحيى بن عمارة، عنه
الشيرازي ، ثنا عبدالله بن صالح ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن يحيى بن سعيد ؛
عن عمرو بن يحيى ، نحوه ، وقال : كلهم ثقات ، وروى الشافعي عن سفيان
بعضه .
قال(١) أحمد: ثنا سفيان، عن عمرو، بهذا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة.
وعن عفان، عن وهيب، كلاهما عن عمرو ، نحوه. وعن إسحاق بن يوسف ووكيع
وعبدالرزاق ويحيى بن آدم، أربعتهم عن الثوري. قال: وقال: معمر، كلاهما
عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يحيى بن عمارة، به.
وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن يحيى بن حبان
ومحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة، عن يحيى بن عمارة بن أبي
حسن وعباد بن تميم، عن أبي سعيد، وأعاده، عن يعقوب بسنده، عن محمد بن
عبدالله وحده، لم(٢) يذكر: محمد بن يحيى.
٥٧٨٣ - حديث: ((لا تؤخذ الصدقة من الحرث، حتى يبلغ حصاده خمسة
قط
أوسق».
قط في الزكاة: ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، ثنا جدي، ثنا
أبي، عن عبدالله بن سمعان، أخبرني عبدالله بن عبدالرحمن، عن يحيى بن عمارة،
بهذا، وقال: ابن سمعان متروك.
٥٧٨٤ - حديث: ((يدخل الله أهل الجنة الجنة، يدخل من يشاء برحمته ... ))
خز عه حب
الحديث.
خز في التوحيد: ثنا الربيع بن سليمان وإبراهيم بن عيسى بن عبدالله - كاتب
الحارث بن مسكين -، قالا: ثنا ابن وهب، حدثني مالك، عن عمرو بن
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
(٢) (م)) في (هـ): ((ولم)).
٥٧٨٣ - قط ٩٨/٢.
٥٧٨٤ - خز في التوحيد ص ٢٩٤. حب (الإحسان) ٢٠٣/١، ٢٢٢. عه ١٨٥/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٦٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: يحيى بن عمارة، عنه
[إتحاف المهرة
يحيى بن عمارة، عن أبيه، به. وعن أحمد بن عبدالرحمن بن وهب، عن عمه، به.
عه في الشفاعة : ثنا عيسى بن أحمد والربيع بن سليمان ويونس بن عبد الأعلى ،
عن ابن وهب ، به . وعن إسماعيل القاضي ، ثنا ابن أبي أويس ، عن مالك ، به .
وعن ابن أبي الحنين ، ثنا معلى بن أسد ، ثنا وهيب ، عن عمرو بن يحيى ، به .
حب في الحادي والأربعين من الثاني: أنا وصيف بن عبدالله الحافظ،
بأنطاكية، ثنا الربيع بن سليمان، وفي النوع الثمانين من الثالث: أنا الفضل بن
الحباب، ثنا علي بن المديني، ثنا معن بن عيسى، ثنا مالك، به.
٥٧٨٥ - / حديث: ((لا تخيِروا بين الأنبياء)».
٢
..----
١/١٧١
عه طح حب
عه في المناقب: عن علي بن حرب، ثنا وكيع. وعن علي بن عبدالعزيز، ثنا
ابن الأصبهاني، عن وكيع. وعن العباس الترقفي وأبي العباس الغزي، قالا: ثنا
الفريابي. وعن أحمد بن عصام، ثنا أبو أحمد الزبيري . وعن عباس الدوري، ثنا أبو
الجواب، أربعتهم عن سفيان . وعن أبي داود السجزي، ثنا أبو سلمة. وعن
جعفر الصائغ، ثنا عفان، كلاهما عن وهيب، كلاهما عن عمرو بن يحيى، عن
أبيه، به.
طح في الكراهة: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا وكيع. وعن حسين بن
نصر، ثنا أبو نعيم، عن سفيان، به. وعن يونس، ثنا نعيم بن حماد، ثنا
عبدالعزيز بن محمد، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه مختصراً.
حب في الرابع والعشرين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن
أبي بكر المقدمي، ثنا سفيان، هو ابن عينية، عن عمرو بن يحيى، به.
٥٧٨٦ - حديث: ((لا ضرر ولا ضرار، من ضار ضاره الله، ومن
قط كم ط
شاق شق الله علیه)).
٥٧٨٥ - طح ٤ /٣١٥. حب (الإحسان) ٤٥/٨.
٥٧٨٦ - قط ٠٧٧/٣،٢٢٩/٤ كم ٥٧/٢. مالك ٢ / ٧٤٥. التمهيد ٢٠ / ١٥٩.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٦٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: يحيى بن عمارة، عنه
قط في البيوع وفي الأحكام: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن
محمد هو الدوري، ثنا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبدالرحمن،
حدثني عبدالعزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه،
بهذا.
كم في البيوع: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، به.
وقال: صحيح الإسناد.
قلت: تابعه عبد الملك بن معاذ النصيبي، عن الدراوردي، رويناه في ((الجزء
الخامس من حديث أبي بكر المهندس)) انتقاء عبدالغني بن سعيد عليه، ورواه أبو
عمر في ((التمهيد)) من طريق: عبدالملك هذا.
ورواه مالك في الموطأ: عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه مرسلاً، لم يذكر
أبا سعيد.
٥٧٨٧ - حديث : النهي عن الصلاة بعد العصر.
طح
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا یحیی بن صالح، ثنا سلیمان بن بلال، ثنا
عمرو بن یحیی، عن أبيه، به.
٥٧٨٨ - حديث: نهى رسول الله وَ لفي عن صيام يومين: يوم الفطر
عه حم
ويوم الأضحى.
عه في الصيام: ثنا أبو داود السجستاني، ثنا أبو سلمة، ثنا وهيب، ثنا
عمرو بن يحيى، عن أبيه، بهذا.
قال(١) أحمد: ثنا عفان، ثنا وهيب، به.
٥٧٨٧ - طح ٣٠٤/١.
٥٧٨٨ - أحمد ٨٩٦/٣
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٦٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: یزید بن محمد، عنه
[إتحاف المهرة
٥٧٨٩ - حديث: جاء يهودي إلى رسول الله وَ لا ير قد ضرب وجهه،
فقال له: ضربني(١) رجل من أصحابك، فقال النبي ويتر: ((لم فعلت؟)) قال:
يا رسول الله فضل موسى عليك، فقال النبي ◌َلهو: ((لا تفضلوا بين الأنبياء .. »
الحديث. وقد تقدم قريباً (٢).
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا ورقاء، سمعت عمرو بن یحیی المازني يحدث، عن
أبيه، به. وعن وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن يحيى بالحديث دون القصة،
وأعاده عن وكيع مختصراً.
٥٧٩٠ - حديث: ((إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، قال
رسول الله والغ: يقول الله: من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير
حم
فأخرجوه ... )) الحدیث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا وهيب، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، به.
147 * يزيد بن محمد القرشي، عن أبي سعيد
٥٧٩١ - حديث: ((لا يصيب المؤمن هم ولا حزن ولا نصب ولا وصب ولا
حم
٥٧٨٩ - أحمد ٤٠/٣، ٤١، ٣١.
(١) ((ضربني)) في (هـ): ((يضربني)).
(٢) تقدم برقم (٥٧٨٥) ص ٤٦٦.
٥٧٩٠ - أحمد (٥٦/٣).
147* هو يزيد بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي
التابعي المدني الأصل، نزيل مصر، ثقة من السادسة. يروي عن أبي الهيثم العتواري صاحب أبي
سعيد الخدري. وعنه سليمان بن أبي زينب. انظر: (الجرح والتعديل ٢٨٨/٩، وتهذيب الكمال
٢٣٨/٣٢، وحسن المحاضرة ٢٧١/١).
٥٧٩١ - أحمد ٣٨/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٦٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: يزيد الفقير وأبو إبراهيم، عنه
أُذی إلا کفر به عنه».
أحمد: ثنا أبو عبدالرحمن هو المقرىء: ثنا إسماعيل، حدثني سليمان بن أبي
زینب(١)، عنه، به .
٢
١٧١/ب
148 * / يزيد الفقير ، عن أبي سعيد
٥٧٩٢ - حديث: ((يخرج قوم يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من
الدین كما يمرق السهم من الرمية)» وفيه قصة.
أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا سوید بن نجیح(٢)، عنه، به.
( الكنى، عن أبي سعيد )(٣)
149 * أبو إبراهيم الأنصاري، عن أبي سعيد
٥٧٩٣ - حديث: سمعت النبي وَلا يستغفر يوم الحديبية للمحلقين ثلاثاً
عه حم
وللمقصرين مرة.
(١) ((زينب)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب، وفي المطبوع: ((ذئب)) وهو تصحيف. انظر:
(تهذيب الكمال ٢٣٩/٣٢).
148 * هو يزيد بن صهيب الكوفي، أبو عثمان، المعروف بالفقِير عرف بذلك، لأنه كان
يشكو فقار ظهره، ثقة، من الرابعة انظر: (تهذيب التهذيب ٣٣٨/١١، التقريب).
٥٧٩٢ - أحمد ٣ / ٥٢.
(٢) ((نجيح)) من المطبوع، وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((يحيى)) بدله، وهو
تصحيف. انظر: (الجرح والتعديل ٤ / ٢٣٦، وتهذيب الكمال ١٦٤/٣٢ في ترجمة شيخه يزيد
بن صهيب ).
(٣) ما بين الهلالين ساقط من الأصل.
149 * هو أبو إبراهيم، الأشهلي، المدني، مقبول من الثالثة، قيل: إنه عبدالله بن أبي
قتادة، ولا يصح. انظر: (تهذيب التهذيب ٢/١٢، والتقريب).
٥٧٩٣ - أحمد ٢٠/٣، ٨٩، ٩٠
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٦٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو أرطاة وأبو أمامة وأبو البختري وأبوبكر، عنه
[إتحاف المهرة
عه (١) في الحج: ثنا ابن ميمون، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى،
عنه، به. وعن ابن مرزوق، ثنا هارون بن إسماعيل، ثنا علي بن المبارك، حدثني
يحيى ، به، نحوه.
رواه(٢) أحمد: عن يزيد وروح وعبدالصمد وأبي عامر، أربعتهم عن هشام.
وعن حسن، عن شيبان، كلاهما عن يحيى، نحوه.
150 * أبو أرطاة، عن أبي سعيد
٥٧٩٤ - حديث: نهى رسول الله وَلقر عن الزهو والتمر، والزبيب والتمر.
حـ
أحمد: ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن حبيب، عنه، بهذا.
« أبو أمامة بن سهل بن حنيف : هو أسعد
K
تقدم(٣)
* أبو البختري: هو سعید بن فيروز
تقدم(٤)
151 * أبوبكر بن المنكدر، عن أبي سعيد
٥٧٩٥ - حديث: ((على كل محتلم الغسل يوم الجمعة، ويلبس من صالح
حم
(١) (ع)) في (هـ): ((كم)) وهو خطأ، لأن ابن ميمون من شيوخ أبي عوانة. انظر: (تهذيب
التهذيب ٢٨١/٩).
(٢) ((رواه)) ليست في (هـ).
150* أبو أرطاة الكوفي، مقبول، من الرابعة، عن أبي سعيد، وعنه حبيب بن أبي ثابت.
انظر: ( تهذيب التهذيب ٧/١٢، والتقريب).
٥٧٩٤ - أحمد ٥٨/٣ - ٥٩.
(٣) تقدم برقم (٣) ص ١٦٣ .
(٤) تقدم برقم (٤٠) ص ٢٢٣ .
151 * أبو بكر بن المنكدر بن عبدالله بن الهدير، التيمي، ثقة من الرابعة، وكان أسن من
أخيه (محمد)). انظر: (تهذيب التهذيب ١٢ /٤٠، والتقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٧٩٥ - أحمد ٦٥/٣.
٤٧٠

٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو حازم وأبو الحكم وأبو الخطاب، عنه
بأطراف العشرة] ج٥
ثيابه، وإن كان له طيب مَس مته)).
أحمد: ثنا یونس، ثنا فلیح، سمعت أبا بكر بن المنكدر، بهذا. روي عن أبي
بکر، عن عمرو بن سلیم، عن عبدالرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، وقد مضى(١).
152 -* أبو حازم، عن أبي سعيد
٥٧٩٦ - حديث: ((إن المتحابين لَتُرىَ غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع،
الشرقي أو الغربي، فيقال: من هؤلاء؟ فيقال: هؤلاء المتحابون في الله عزَّ وجل)).
حم
أحمد: ثنا علي بن عياش، ثنا محمد بن مطرف، عنه، بهذا.
153 * أبو الحكم، عن أبي سعيد
في ترجمته [ .... ](٢).
154 * أبو الخطاب، عن أبي سعيد
(١) تقدم برقم (٥٤٠٦) ص ٢٨٠ .
152* أبو حازم هو سلمة بن دينار، الأعرج الأفزر التمار المدني القاص، مولى الأسود بن
سفيان المخزومي، ويقال: مولى بني شجع من بني ليث، قال ابن خزيمة : ثقة لم يكن في زمانه
مثله، مات في خلافه أبي جعفر بعد سنة أربعين ومائه، ويقال: قبل ذلك وبعد ذلك. انظر: (تهذيب
الكمال ٢٧٢/١١، وتهذيب التهذيب ١٤٣/٤).
٥٧٩٦ - أحمد ٨٧/٣.
153 * أبو الحكم البَجَلى، عن أبي سعيد وأبي هريرة، مستور، من الثالثة، وقيل: هو
عبدالرحمن بن أبي نُعْم. انظر: (تهذيب التهذيب ٧٧/١٢، والتقريب).
(٢) ما بين المعقوفين بياض بالأصل و(هـ) ولعل المراد ما في تحفة الأشراف ( ٣ / ٤٨٧ ح
٤٤١١): ((لو أن أهل السماء والأرض أشركوا في دم مؤمن)) من طريق أبي الحكم البجلي، عن
أبي سعيد وأبي هريرة، ولم أقف عليه في ترجمته : عن أبي هريرة.
154 * أبو الخطاب المصري، عن أبي سعيد، ولم یرو عنه غیر أبي الخير،وإذا روى عنه أبو
الخير فهو قديم، مجهول، من الثالثة. انظر: (تهذيب التهذيب ٨٦/١٢، والتقريب ، وحسن
المحاضرة ٢٦٣/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٧١

٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو الخليل وأبو رفاعة وأبو الزبير وأبو زبيد، عنه
[إتحاف المهرة
٥٧٩٧ - حديث: أن النبي ◌ّ خطب الناس، فقال: ((ألا أخبركم بخير
کم حم
الناس وشر الناس ... )).
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس، محمد بن يعقوب، ثنا ابن عبدالحكم، ثنا ابن
وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن یزید بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عنه، به.
رواه (١) أحمد: عن هاشم بن القاسم ويونس وحجاج، ثلاثتهم عن الليث،
به .
* أبو الخليل : هو صالح بن أبي مريم
تقدم(٢)
* أبو رفاعة
في: أبي مطيع بن رفاعة
* أبو الزبير محمد بن مسلم
تقدم(٣)
155 * أبو زُبَيْد، عن أبي سعيد(٤)
٥٧٩٨ - حديث: سئل رسول الله و له وهو بين الجمرتين عن رجل
طح
٥٧٩٧ - كم ٦٧/٢. أحمد ٣٧/٣، ٤١، ٥٧، ٥٨. وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
(١) (رواه) ليست في (هـ).
(٢) تقدم برقم(٥٣) ص ٢٥٥ .
* أبو رفاعة، ويقال: رفاعة، ويقال: أبو مطيع بن عوف الأنصاري، عن أبي سعيد
في العزل، وعنه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، مقبول، من الثالثة. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٨٣/٣،
١٢، ٢٣٩، والتقريب). ويأتي حديثه برقم (٥٨٣٦) ص ٤٩٣ - ٤٩٤.
(٣) تقدم برقم (١٢٨). ص ٤٠٤ .
155 * لم أقف عليه، ولعله، أبو زبيد الهمداني. انظر: ( تاريخ البخاري الكبير ٣٣/٩،
والجرح والتعديل ٣٧٥/٩).
(٤) حقه التقديم.
٧٥٩٨ - طح ٢٣٧/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٧٢

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو السائب، عنه
حلق قبل أن يرمي ؟ ... الحديث.
طح في الحج: ثنا ابن أبي داود، ثنا المقدمي، ثنا عمر(١) بن علي، عن الحجاج،
عن عبادة بن نسي، حدثني أبو زبید، به.
156 * أبو السائب مولی هشام بن زهرة، عن أبي سعيد
٥٧٩٩ - حديث: ((إن نفراً من الجن بالمدينة قد أسلموا، فإذا رأيتم
عه حب ط حم
أحداً منهم فحذروه ثلاث مرات ... )) الحديث. وفيه: قصة الفتى الذي قتل الحية
فمات.
٢
١/١٧٢
/ عه في الطب: عن يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر، قالا: ثنا ابن وهب،
عن مالك، عن صيفي مولى أفلح، عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة ، أنه دخل
على أبي سعيد ... فذكره. ورواه محمد بن يحيى، عن ابن أبي مريم، عن الليث،
عن ابن عجلان، عن صيفي، به. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي
المثنى، ثنا أبو سلمة، قالا: ثنا جرير بن حازم، عن أسماء بن عبيد، عن السائب:
دخلنا على أبي سعيد .. . فذكر، نحوه. قال أبو عوانة: كذا قال جرير بن حازم ، وهو
عندنا أبو السائب.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، عن
ابن عجلان، عن صيفي أبي (٢) سعيد مولى الأنصار أخبره، عن أبي السائب، به.
(١) ((عمر)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب، وفي المطبوع ((عمرو)) بدله. انظر: (تهذيب
الكمال ٤٧٠/٢١، وتهذيب التهذيب ٤٨٥/٧، ٤٨٦، والتقريب).
156 * أبو السائب، الأنصارى المدني، مولى هشام بن زهرة، ويقال: مولى عبدالله بن
هشام بن زهرة، ويقال: مولى ابن زهرة، يقال: اسمه عبدالله بن السائب، ثقة، من الثالثة. انظر:
(تهذيب التهذيب ١٠٤/١٢، والتقريب).
٥٧٩٩ - حب (الإحسان) ١٠/٨. مالك ٩٧٦/٢. أحمد ٤١/٣. وطريق يحيى لم أجده.
(٢) ((أبي)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((ابن)) بدل ((أبي)) .. انظر: ( تهذيب .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٧٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو سعيد مولى المهري، عنه
[إتحاف المهرة
قلت: سقط بين يزيد بن موهب وابن عجلان رجل: وأظنه الليث بن سعد. والله
أعلم.
ورواه (١) مالك في الموطأ: عن صيفي مولى ابن أفلح(٢)، به.
قال (٣) أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، ثنا صيفي، عنه، به.
وعن يونس، عن ليث، عن ابن عجلان، به. وفيه قصة الرجل الذي استأذن يوم
الأحزاب، وكان حديث عهد بعرس، وقتله الحية وموته في الحال.
* أبو سعيد المقبري : هو كيسان
تقدم (٤)
157 * أبو سعيد مولى المهري، عن أبي سعيد
٥٨٠٠ - حديث: ((اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا، واجعل مع البركة
عه حب
بر کتین».
عه في الحج: ثنا أبو أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن يحيى بن
أبي کثیر، عنه، به.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن
التهذيب ٤ /٤٤١، والتقريب ).
=
(١) (رواه)) ليست في (هـ).
(٢) ((مولى ابن أفلح)) من الأصل و(هـ) والمطبوع، وتهذيب الكمال ٢٤٩/١٣ و((مولى
أفلح» بدون ذكر ((ابن )) من تهذيب الكمال ٣٢٥/٣ ومن تهذيب التهذيب ٣٦٨/١، ٤٤١/٤
والتقريب .
(٣) «قال)) ليست في (هـ).
(٤) تقدم برقم (١٢٠). ص ٣٩٩ .
157 * أبو سعيد، مولى الَّهْرى، مقبول من الثالثة. انظر: (تهذيب التهذيب ١١١/١٢،
والخلاصة ص ٤٥١. والتقريب).
٥٨٠٠ - حب (الإحسان) ٢٢/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٧٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو سعيد مولى المهري، عنه
عُلَيَّة، عن علي بن المبارك، أنا يحيى بن أبي كثير، عنه.
٥٨٠١ - حديث: ((اللهم إن إبراهيم حرم مكة ... )) الحديث بطوله، وفيه:
قصة في أوله وأثنائه، وفيه: قصة لأبي سعید مع أبي سعيد.
عه
عه في الحج: عن محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حماد بن إسماعيل بن علية،
ثنا أبي، عن وهيب، عن يحيى بن أبي إسحاق، عنه، به. وعن معاوية بن
صالح، ثنا سعيد بن شرحبيل، ثنا الليث، عن سعيد المقبري، عن أبي سعيد،
ببعضه .
٥٨٠٢ - حديث: أن رسول الله وَلي بعث جنداً إلى بني لحيان،
حم جا عه حب کم م
فقال: ((لينبعث من كل رجلين أحدهما، والأجر بينهما، ثم قال: اللهم بارك لنا في
مدنا وصاعنا ، واجعل مع البركة بركتين)).
أحمد: عن إسماعيل وأبي عامر، كلاهما عن علي بن المبارك. وعن(١) روح،
عن حسين المعلم، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به. وعن عبدالصمد
وعبدالرحمن، كلاهما عن حرب، عن يحيى بالحديث دون القصة. وعن
هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث. وعن عتاب، عن
عبدالله، عن ابن لهيعة، كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد
مولى المهري، عن أبيه، به. لكن زاد: وقال للقاعد: ((أيكم خلف الخارج في أهله
وماله بخير، كان له مثل نصف أجر الخارج)) ولم يذكر الدعاء للمدينة.
جافي الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو نعيم، ثنا شيبان، عن يحيى.
يعني ابن أبي کثیر - عن أبي سعيد، بهذا.
عه فيه: عن محمد بن عوف، ثنا أحمد بن خالد، ثنا شيبان، به. وعن
٥٨٠٢ - أحمد ٩١/٣، ٣٤، ٣٥، ٤٧، ٤٩، ١٥، ٥٥. جاص ٣٤٥. عه ٦٧/٥، ٦٨،
٦٩ . حب (الإحسان) ٧٠/٧، ٧١، ١١٢. كم ٨٢/٢.
(١) وأما رواية ((روح)) فلم أقف عليها، وهي في أطراف المسند (٣٣٠/٦، ح ٨٤٧٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٧٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو سعيد مولى المهري، عنه
[إتحاف المهرة
الصغاني ، عن روح بن عبادة. وعن إسحاق بن سيار، ثنا أبو معمر، ثنا عبدالوارث،
كلاهما عن حسين المعلم. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حرب بن
شداد. وعن هلال بن العلاء، ثنا مؤمل بن الفضل، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا
الأوزاعي، كلهم عن يحيى بن أبي كثير، به. وعن علي بن حرب وأبي داود
السجزي وأبي علي ابن أخي مأمون(١) المصري، قالوا: ثنا سعيد بن منصور، ثنا
ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي
سعید مولی المهري، عن أبيه، نحوه.
/ حب في الثاني من الأول: أنا ابن سلم، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم، ثنا
الوليد، به. وفي الثاني والثلاثين من الثالث: أنا ابن سلم، ثنا حرملة، ثنا ابن
وهب، به .
٢
١٧٢/ب
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ابن عبدالحكم، ثنا ابن
وهب، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: قد أخرجه مسلم من هذا الوجه(٢).
٥٨٠٣ - حديث: كان فتى منا حديث عهد بعرس، فخرجنا مع رسول
الله ◌َل إلى الخندق، وكان ذلك الفتى يستأذنه بأنصاف النهار ويرجع إلى أهله ...
حب
الحديث في قتل الحيات.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك، عن صيفي مولى ابن(٣) أفلح، عنه، به.
(١) في المطبوع ((ملون)) وهو تحريف مطبعي.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الإمارة - باب إعانة الغازي في سبيل الله ...
(٣ / ١٥٠٧) من طريق أبي سعيد مولى المهري ، عن أبي سعيد الخدري .
٥٨٠٣ - حب (الإحسان) ٤٦٠/٧ وفيه: ((عن صيفي مولى ابن أفلح، عن أبي السائب مولى
هشام بن زهرة، عن أبي سعيد)).
(٣) ((ابن)) من الأصل، وهو الصواب، وفي (هـ): ((أبو)) انظر: التعليق على ص (٤٧٤).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٧٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو سفيان وأبو سلمة، عنه
٥٨٠٤ - حديث: ((من صبر على لأوائها وشدتها، كنت له شفيعاً أو
شهيداً يوم القيامة)).
أحمد: ثنا أبو أحمد (١) الزبيري، ثنا أبو النعمان بن عبدالرحمن الأنصاري،عنه،
به. وفيه قصة. وعن حجاج والخزاعي، كلاهما عن ليث، عن سعيد بن أبي
سعيد، عن أبي سعيد مولى المهري، نحوه. وعن إسحاق بن إبراهيم الرازي، عن
سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن ثابت بن شرحبيل، عن أبي
سعيد الخدري ، بالحديث دون القصة.
158 * أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي سعيد.
٥٨٠٥ - حديث: نهى رسول الله له عن المزابنة والمحاقلة ... الحديث.
ط ش حم
مالك: في البيوع.
والشافعي: عنه، عن داود بن الحصين، عنه، به.
ورواه (٢) أحمد: عن الشافعي، به. وعن عبدالرحمن هو ابن مهدي، عن
مالك ، نحوه.
159 * أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبي سعيد .
٥٨٠٤ - أحمد ٢٩/٣، ٥٨، ٦٩.
(١) وأما رواية أبي أحمد الزبيري فلم أقف عليها، وهي في: أطراف المسند (٣٣١/٦،
ح ٨٤٧٥).
158 * أبو سفيان الأسدي، مولى عبدالله بن أبي أحمد بن جحش، وقيل: كان مولى بني
عبدالأشهل، وانقطع إلى ابن أبي أحمد فنسب إليه، قيل: اسمه وهب، وقيل: قُزْمان، ثقة من
الثالثة. انظر: (تهذيب التهذيب ١١٣/١٢، التقريب ٤٢٩/٢، الخلاصة ص ٤٥١).
٥٨٠٥ - مالك ٦٢٥. الشافعي ص ١٤٦. أحمد ٨١٣، ٦.
(٢) ((ورواه)) ليست في (هـ).
159 * أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف بن عبد عوف، الزهري المدني، قيل: اسمه
عبدالله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه كنيته، ثقة إمام مكثر، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين.
انظر: (تهذيب التهذيب ١٢ /١١٥، التقريب ٤٣٠/٢، والخلاصة ص ٤٥١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٧٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
[إتحاف المهرة
٥٨٠٦ - حديث: ((من اغتسل يوم الجمعة، واستن ... )) الحديث.
حم طح خز
في ترجمة: أسعد بن سهل بن حنيف، عن أبي سعيد. وفي ترجمة: أبي سلمة، عن
أبي هريرة.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن إبراهيم بن
حارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف وأبي أمامة بن سهل بن
حنيف، عن (أبي) (١) سعيد وأبي هريرة، قالا: قال رسول الله ويلقول: ذلك، قالا: وكان
أبو هريرة يقول: وثلاثة أيام زيادة، إن الله جعل الحسنة بعشر أمثالها، وسيأتي.
٥٨٠٧ - حديث: ((الماء من الماء)).
طح حب حم
طح في الطهارة: ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب، ثنا عمي.
حب في السابع والخمسين من الثالث: أنا ابن سلم، ثنا حرملة، قالا: ثنا ابن
وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن ابن شهاب حدثه ، عنه، بهذا.
قال (٢) أحمد: ثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، حدثني عمرو بن الحارث،
به .
٥٨٠٦ - أحمد ٣ / ٨١. وانظر الحديث المتقدم برقم (٥١٢١) ص ١٦٤ ، والتعليق عليه .
ويزاد: رواه الطحاوي في الطهارة (٣٦٨/١): حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا الوهبي، قال: ثنا
ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن. وعن أبي أمامة أنهما حدثاه، عن
أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، به. وحدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا عبدالله بن محمد، قال:
ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري،
عن رسول الله ◌َافو، نحوه.
ورواه ابن خزيمة في الجمعة (١٣٠/٣): ثنا يعقوب بن إبراهيم الدروقي، نا إسماعيل بن
إبراهيم، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن وأبي
أمامة بن سهل، عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، به.
(١) ((أبي)) ليست في الأصل.
٥٨٠٧ - طح ٥٤/٤. حب (الإحسان) ٢٤٢/٢. أحمد ٢٩/٣.
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٧٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
٥٨٠٨ - حديث: لقد رأيت رسول الله هل* يصلي بنا ليلة صلاة المغرب
جا حب
وإن جبينه وأرنبته لفي الماء والطين.
جا(١) في الصلاة: ثنا عبدالله بن هاشم، ثنا يحيى - يعني ابن سعيد - عن
محمد بن عمرو، ثنا أبو سلمة، بهذا. وهو طرف من حديث سيأتي(٢).
حب(٣) فيه: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن المثنى، ثنا صفوان بن
عيسى، أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ، بمعناه.
٥٨٠٩ - حديث: ((إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يبصق أمامه، فإن
هم خٍ
ربه أمامه ... )) الحديث، وفيه: قصة العراجين وقصة قتادة بن النعمان في العرجون
الذي أعطاه له النبي ◌َظاهر، وفيه: سؤال أبي سلمة أبا سعيد عن الساعة التي في
الجمعة، وفيه: سألت النبي وَلافر عنها؟ فقال: ((إني كنت أعلمها ثم أنسيتها كما نسيت
ليلة القدر)) قال: ثم خرجت من عنده ، فدخلت على عبدالله بن سلام.
أحمد: ثنا يونس وسريج، قالا: ثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، عن أبي
سلمة، قال: كان أبو هريرة يحدثنا عن رسول الله وَالر أنه قال: ((إن في الجمعة ساعة
لا يوافقها مسلم وهو يصلي(٤) يسأل الله خيراً إلا آتاه إياه)) قال: ويقللها(٥) أبو هريرة
بيده، فلما توفي أبو هريرة، قلت: والله لو جئت أبا سعيد فسألته عن هذه الساعة إن
٥٨٠٨ - خاص ٧٨. حب (الإحسان) لم أقف عليها.
(١) «جا)) مكانها في الأصل و (هـ) بياض.
(٢) يأتي برقم (٥٨١٦).
(٣) ((حب)) مكانها بياض في الأصل و(هـ). وعمر بن محمد من شيوخ أبي حاتم. انظر :
(الأنساب ٨٩/٢، ٩٠، وسير أعلام النبلاء ٤٠٢/١٤).
٥٨٠٩ - أحمد ٦٥/٣. خز ٤٧/٢. وانظر الحديثين الآتيين برقم (٥٨١٢، ٥٨١٤).
(٤) في المطبوع: ((وهو في صلاة)).
(٥) في المطبوع: ((وقللها)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٧٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: أبو سلمة بن عبدالرحمن، عنه
[إتحاف المهرة
يكن(١) عنده منها علم، فأتيته ... فذكر الحديث بطوله.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن رافع، ثنا سریج بن النعمان، ثنا فلیح، عن سعيد
ابن الحارث، عنه، به.
٥٨١٠ - حديث: ((إذا رأيتم الجنازة فقوموا ... )) الحديث.
طح
طح في الجنائز: عن محمد بن خزيمة، عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان. وعن
محمد بن عبدالله بن ميمون، عن الوليد ، عن الأوزاعي ، كلاهما عن يحيى بن
أبي كثير، عنه، به. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى، به.
٢
٥٨١١ - / حديث: اعتكف رسول الله وَله في المسجد، فسمعهم يجهرون
خز کم حم
١/١٧٣
بالقراءة ... الحديث.
خز في الصلاة: عن محمد بن يحيى وعبدالرحمن بن بشر، عن عبدالرزاق،
عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عنه، به. ليس في سماعنا.
كم في التطوع: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا محمد
ابن رافع ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا عبدالرزاق، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قال(٢) أحمد : ثنا عبدالرزاق، به.
٥٨١٢ - حديث: في العراجين، وفيه: قصة قتادة بن النعمان.
خز
خز في الإمامة: ثنا محمد بن رافع، ثنا سریج بن النعمان، ثنا فلیح، عن
سعيد بن الحارث، عنه، به.
(١) في المطبوع: ((إن يكون)).
٥٨١٠ - طح ١ /٤٨٧. وانظر الحديث الآتي برقم (٥٨٢٦).
٥٨١١ - خز ١٩٠/٢. كم ٣١٠/١. أحمد ٩٤/٣.
(٢) (قال) ليست في (هـ).
٥٨١٢ - خز ٨١/٣، ٨٢. وانظر الحديث (٥٨٠٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٨٠