Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عامر بن واثلة، عنه
٥٣٦٦ - حديث: أن رسول الله و التي مرت عليه جنازة فقام، وفيه
طح حم
قصة مع مروان.
طح في الجنائز: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن ابن أبي السفر ،عنه،
به .
رواه(١) أحمد: عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن عبدالله بن أبي السفر.
وعن يحيى ووكيع ، كلاهما عن زكريا، كلاهما عن الشعبي، به.
٥٣٦٧ - حديث: ((لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ... )) الحديث.
حم
أحمد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا إسرائیل، عن جابر ،عنه، به.
63 * أبو الطفيل عامر بن واثلة، عن أبي سعيد.
٥٣٦٨ - حديث: حج النبي له وأصحابه مشاة من المدينة إلى مكة،
حزكم
فقال: ((اربطوا أوساطكم بأزركم))، ومشى خلط الهرولة.
خز في الحج: ثنا إسماعيل بن حفص بن عمرو بن ميمون، ثنا يحيى بن
اليمان، عن حمزة الزيات، عن حمران بن أعين ، عنه، بهذا. ليس في السماع.
كم فيه: ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن هارون، ثنا
إسماعيل بن حفص، به. وقال : صحيح الإسناد.
= ما رأيت أفقه منه،من الثالثة،مات بعد المائة وله نحو من ثمانين سنة . انظر: (تهذيب التهذيب٥ /٦٥،
والتقريب).
٥٣٦٦ - طح ١ /٤٨٧. أحمد ٤٧/٣، ٥٣، ٥٤.
(١) ((رواه)) ليست في (هـ).
٥٣٦٧ - أحمد ٣٩/٣.
63 * هو عامر بن واثلة بن عبدالله بن عمرو بن جحش الليثي، أبو الطفيل، ولد عام
أحد، ورأى النبي ◌َله، وروى عن أبي بكر فمن بعده، وعمَّر إلى أن مات سنة عشر ومائة على
الصحيح، وهو آخر من مات من الصحابة، انظر: (الإصابة ١١٣/٤، وتهذيب التهذيب ٨٢/٥).
٥٣٦٨ - خز ١٣٩/٤. كم ٤٤٢/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦١

٢٦٨ - سعد بن مالك: عائذ وعبَّاد وعبدالله بن الحارث، عنه
[إتحاف المهرة
64 * عائذ الله بن عبدالله أبو إدريس الخولاني، عن أبي سعيد.
٥٣٦٩ - حديث: ((من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر)).
عه حب
عه في الطهارة: ثنا سعد(١) بن عبدالحكم، ثنا أبو زرعة - يعني وهب الله بن
راشد - ثنا يونس. وعن الميموني ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا أحمد بن شبيب، ثنا
أبي، عن يونس، به.
حب في الثاني والخمسين من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة،
ثنا ابن وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرني أبو إدريس الخولاني، أنه سمع
أبا هريرة وأبا سعید، به.
* عباد بن تميم المازني، عنه.
في ترجمة : يحيى بن عمارة(٢).
65 * عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن أبي سعيد.
64 * هو عائذ الله بن عبدالله الخَوْلاني أبو إدريس ولد في حياة النبي ◌َّر يوم حنين، وسمع
من كبار الصحابة، مات سنة ثمانين قال العجلي: دمشقي تابعي ثقة، وقال سعيد بن عبدالعزيز:
كان أبو إدريس عالم الشام بعد أبي الدرداء. انظر: (تهذيب التهذيب ٨٥/٥، والتقريب).
٥٣٦٩ - عه ٢٤٨/١. حب ((الإحسان)) ٣٥٢/٢.
(١) ((سعد)) من المطبوع وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((سعيد)» بدله، وهو خطأ. انظر:
(الجرح والتعديل ٩٢/٤، ٢٧/٩).
* هو عباد بن تميم بن غزية، الأنصاري، المازني، المدني، ثقة، من الثالثة، وقد قيل: إن
له رؤية، قال عباد كنت يوم الخندق ابن خمس سنين. انظر: (تهذيب التهذيب ٩٠/٥، والتقريب
٣٩١/١).
(٢) يأتي في حديث رقم (٥٧٨٤).
65 * هو عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب الهاشمي، أبو محمد
المدني، أمير البصرة، حنكه النبي وَّر، ودعاله، ولأبيه وجده صحبة، قال ابن عبدالبر: أجمعوا
على توثيقه. مات سنة أربع وثمانين. انظر: (تهذيب الكمال ٣٩٦/١٤، والإصابة ٥٨/٣،
وتهذيب التهذيب ١٨٠/٥).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٢

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن خبّاب، عنه
کم
٥٣٧٠ - حديث: أن النبي ◌َل دخل على فاطمة، فقال: ((إني وإياكِ
وهذا النائم - يعني علياً - والحسن والحسين لفي مكان واحد يوم القيامة)).
کم في المناقب: أخبرني أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم،
ثنا کثیر بن یحیی، ثنا أبو عوانة، ثنا(١) داود بن عوف، عن عبدالرحمن بن أبي زياد
أنه سمع عبدالله بن الحارث، به.
66 * عبدالله بن خباب المدني مولى الأنصار، عن أبي سعيد.
٥٣٧١ - حديث: ((لا تواصلوا، فأيكم يريد أن يواصل، فليواصل حتى
مي خز حب حم
السحر)».
مي في الصيام: ثنا عبدالله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن عبدالله،
عنه، به.
خز فيه: عن ابن عبدالحكم، عن ابن وهب، عن عمر(٢) بن مالك
الشرعبي، عن ابن الهاد، نحوه، ليس في سماعنا.
حب في الثالث والسبعين من الثاني: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا أبو الربيع
ثنا ابن وهب، أخبرني حيوة وعمر بن مالك وآخر معهما، عن ابن الهاد، به.
٥٣٧٠ - کم ١٣٧/٣ . وقال: صحيح الإِسناد.
(١) ((ثنا)) ليست في المطبوع.
66 * هو عبدالله بن خباب الأنصاري النجاري، مولاهم، المدني ويقال: إنه أخو
مسلم بن خباب وليس بصحيح، ثقة، من الثالثة، مات بعد المائة. انظر: (تهذيب التهذيب ١٩٧/٥،
والتقريب ).
٥٣٧١ - مي ٣٤١/١. خز ٢٨١/٣. حب ((الإحسان)) ٢٣٦/٥. أحمد ٨/٣، ٨٧.
(٢) ((عمر)) وهو الصواب، وقد كتب السخاوي على هامش الأصل ما يشير إلى أنه الصواب،
وفي المطبوع و(هـ): ((عمرو)) بدله وهو خطأ. انظر: (الكاشف ٢٩٤/٢، وتهذيب التهذيب
٤٩٤/٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن خبَّاب، عنه
[إتحاف المهرة
رواه(١) أحمد: عن قتيبة بن سعيد، عن بكر بن مضر، عن ابن الهاد، به.
وعن أبي سعيد، عن عبدالله بن جعفر، عن يزيد بن الهاد، نحوه.
٥٣٧٢ - / حديث: قلت: يارسول الله، أُصِيبُ أهلي وأريد النوم، قال:
طح حم
«توضأ وارقد)».
٢
١٣٨/ب
طح في الطهارة: ثناربيع الجيزي، ثنا ابن أبي مريم، أنا ابن لهيعة ويحيى بن
أیوب ونافع بن یزید، عن ابن الهاد ،عنه، به .
٥٣٧٣ - حديث: أنه سمع النبي ◌َّ، وذكر عنده عمه أبو طالب،
عه حب حم
فقال: (لعله أن تصيبه شفاعتي، فيجعل في ضحضاح ... )) الحديث.
عه في الإيمان: ثنا أبو عبيد الله، ثنا عمي، ثنا حيوة. وعن السلمي، ثنا أبو نعيم
ضرار. وعن محمد بن حرب، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، [كلاهما عن
عبدالعزيز بن محمد الدراوردي ، كلاهما](٢) عن ابن الهاد.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا
حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرني حيوة بن شريح، حدثني ابن الهاد ، عنه، به.
(١) ((رواه)) ليست في (هـ).
٥٣٧٢ - طح ١/ ١٢٧.
ویزاد: رواه أحمد (٥٥/٣) ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، قال حيوة: حدثني ابن الهاد،
عن عبدالله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري ، به، نحوه.
٥٣٧٣ - عه ٩٧/١، ٩٨. حب ((الإحسان)) ٥٦/٨. أحمد ٨/٣، ٨، ٥٠، ٥٥،
والضحضاح في الأصل: مارق من الماء على وجه الأرض ما يبلغ الكعبين، فاستعاره للنار.
(النهاية).
(٢) ما بين المعقوفين من زيادي اعتمادا على ما في المطبوع، ويدلها في الأصل و(هـ):
((كلهم)). وكلاهما الأولى تعني ((أبا نعيم)) و ((الزبيري))، وكلاهما الثانية تعني ((حيوة)) و ((الدراوردي)).
لأن أبا نعيم والزبيري يرويان عن الدراوردي. انظر: ( تهذيب الكمال ١٩٠/١٨، ١٩١،
وتهذيب التهذيب ١١٦/١، ٤٥٦/٤).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٤

بأطراف العشرة ] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن خبَّاب، عنه
قال(١) أحمد: ثنا قتيبة، ثنا ليث، عن ابن الهاد، به. وعن هارون بن
معروف، عن ابن وهب، عن حيوة، عن ابن الهاد، به.
٥٣٧٤ - حديث: أن أسيد بن حضير بينما هو ليلةً يقرأ في
حم
مربده، إذ جالت فرسه، فقرأ، ثم جالت، فقرأ ، ثم جالت أيضاً ... الحديث.
أحمد: ثنا يعقوب، سمعت أبي، عن یزید بن الهاد، عنه، به.
قلت: سياقه يقتضي أنه من مسند: أسيد بن حضير، فإن فيه: قال أسيد:
فغدوت على رسول الله وَلاغير ... فذكره، وقد نبهت عليه في مسند: أسيد(٢).
٥٣٧٥ - حديث: أن رسول الله وَ﴿ مرَّ على زرَّاعة بصل هو
عه حب
وأصحابه(٣) ... الحديث.
عه في الصلاة، ثنا أبو عبيدالله، ثنا عمي، حدثني عمرو بن الحارث، عن
بكير بن الأشج، عنه، به. وعن صالح بن عبدالرحمن بن عمرو بن الحارث، عن
حجاج الأزرق. وعن مالك بن سيف التجيبي ، عن أصبغ بن الفرج، كلاهما عن
ابن وهب، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا حرملة بن
یحیی، ثنا ابن وهب، به.
٥٣٧٦ - حديث: ((إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها، فإنما هي من الله ... ))
كم خ حم
الحدیث.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٧٤ - أحمد ٨١/٣.
(٢) تقدم في مسند: أسيد بن حُضير ١ / ٣٧١ حديث ٢٦٨ .
٥٣٧٥ ـ عه ٤١٢/١، ٤١٣. حب ((الإحسان)) ٢١/٧.
(٣) في الأصل و(هـ): مر على زرًّاعة بصل، فأكل هو وأصحابه ... الحديث. والتصحيح
من عه، وحب، وصحيح مسلم ٣٩٥/١.
٥٣٧٦ - كم ٣٩٢/٤. وأحمد ٨/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن خبَّاب، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الرؤيا: أخبرني أبو العباس المحبوبي، ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى، ثنا
قتيبة بن سعيد، ثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد ، عنه، به. وقال: على شرطهما.
قلت: أخرجه البخاري(١).
ورواه(٢) أحمد: ثنا قتيبة، به.
٥٣٧٧ - حديث: قلنا: يارسول الله وَلطفى، هذا السلام عليك قد علمناه
حم
فكيف الصلاة ؟ ... الحديث.
أحمد: ثنا عبدالملك بن عمرو، ثنا عبدالله بن جعفر الزهري (٣)، عن يزيد بن
عبدالله بن الهاد ، عنه، به .
٥٣٧٨ - حديث: ((صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة)).
حم
أحمد: ثنا هارون، ثنا ابن وهب قال:قال حيوة : حدثني ابن الهاد، عنه، به.
وعن أحمد بن الحجاج، عن عبدالعزيز بن أبي حازم، عن يزيد ، نحوه.
٥٣٧٩ - حديث: ((من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتكوّن بي)).
حم
أحمد: ثنا هارون ، بإسناد الذي قبله.
٥٣٨٠ - وبه: أنه ذكر للنبي ولو أنه تصيبه الجنابة، فيريد
أن ينام، فأمره رسول الله و لفر أن يتوضأ ثم ينام.
(١) في كتاب التعبير، باب الرؤيا من الله، وباب إذا رأى ما يكره (الفتح ١٢ / ٣٦٩، ٤٣٠).
(٢) ((ورواه)) ليست في (هـ).
٥٣٧٧ - أحمد ٤٧/٣.
(٣) (الزهري)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((الزاهري)) بدله، وهو خطأ.
انظر: (الكاشف ٦٩/٢، وتهذيب التهذيب ١٧١/٥) .
٥٣٧٨ - أحمد ٥٥/٣ .
٥٣٧٩ - أحمد ٥٥/٣.
٥٣٨٠ - أحمد ٥٥/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن أبي سلمة وابن عباس، عنه
٢
١٣٩ /أ
67 * / عبدالله بن أبي سلمة، عن أبي سعيد.
في ترجمته: عن أبي موسى(١).
68 * عبدالله بن عباس الهاشمي، عن أبي سعيد.
٥٣٨١ - حديث: في النهي عن الصرف.
حم
أحمد: عن وكيع ويزيد بن هارون ، عن سليمان بن علي الربعي، عن أبي
الجوزاء(٢) ، عنه، به.
69 * عبدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج، عن أبي سعيد.
٥٣٨٢ - حديث: ((الماء طهور لا ينجسه شيء ... )) الحديث، وفيه قصة.
قط
67 * هو عبدالله بن أبي سلمة الماجشون، التيمي، مولاهم من الثالثة، ثقة، وذكره ابن
حبان في ثقات التابعين، مات سنة ست ومائة. انظر: (الجرح والتعديل ٧٠/٥، وتهذيب الكمال
٥٥/١٥، وتهذيب التهذيب ٢٤٣/٥).
(١) ذكره في مسند أبي موسى، في ترجمته عنه حديث رقم (١٢٣٢٣) وقال أخرجه ((حب)).
68 * هو عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو العباس القرشي
الهاشمي ابن عم رسول اللّه وَله، صحابي جليل، دعا له رسول الله ﴿ ﴿ بالفهم في القرآن، فكان
يسمى البحر والحبر لسعة علمه، وهو أحد المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة من فقهاء
الصحابة، مات سنة ثمان وستين بالطائف. انظر: ( أسد الغابة ٢٩٠/٣، والإصابة ٣٣٠/٢،
وتهذيب التهذيب ٢٧٦/٥) .
٥٣٨١ - أحمد ٤٨/٣، ٥١.
(٢) في إسناد يزيد بن هارون، قال: ((عن أبي الجواز))، وهو تصحيف. انظر: (تهذيب
التهذيب ٣٨٣/١، والتقريب).
69 * هو عبدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج، ويقال: عبدالله بن عبيدالله، ويقال:
عبدالله بن عبدالرحمن، ويقال: عبيدالله بن عبدالرحمن قال ابن حبان في الثقات: وقيل هما
اثنان. انظر: (التاريخ الكبير ٣٨٩/٥، وتهذيب التهذيب ٢٧/٧).
٥٣٨٢ - قط ٢٩/١، ٣٠، ٣١، ٣٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن عبدالرحمن، عنه
[إتحاف المهرة
قط في الطهارة: ثنا إسحاق بن محمد الزيات، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو
أسامة، عن الوليد بن کثیر،عن محمد بن کعب القرظي،عنه، به. وعن أبي ذر أحمد
ابن محمد بن أبي بكر (١) الواسطي والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري، قالا : ثنا
عبيدالله بن سعد، ثنا عمي، ثنا أبي، عن الوليد بن كثير، حدثني عبدالله بن أبي
سلمة، أن عبدالله بن عبدالله حدثه، به. وعن محمد بن أحمد بن صالح ، عن
محمد بن شوكر، عن يعقوب بن إبراهيم، نحوه. وله طريق في ترجمة: عبيدالله بن
عبدالرحمن. ستأتي(٢).
70 * عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبي سعيد.
٥٣٨٣ - حديث: ((لا يضر أحدكم أبقليل تزوج أم بكثير، بعد أن
یُشهِد)).
قط في النكاح: ثنا أبو عمرو (٣) عثمان بن جعفر بن حاتم الأحول، ثنا
محمد بن إبراهيم أبو الفضل النبيرة، ثنا محمد بن إسماعيل بن جعفر الطالبي، ثنا
عبدالله بن سلمة بن أسلم، ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة،
عن أبيه، بهذا.
٥٣٨٤ - حديث: ((إذا كنت في غنمك، فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك ... ))
ط ش حب حم
الحدیث.
(١) (بكر)) ليست في (هـ).
(٢) تأتي في حديث رقم (٥٤٣٩). ص ٢٩٧ .
70 * هو عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة، الأنصاري المدني، المازني، ثقة، من
الثالثة. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٩٤/٥، والتقريب، والتحفة اللطيفة ٣٤٦/٢).
٥٣٨٣ - قط ٢٤٤/٣.
(٣) في (هـ): ((بن عثمان)).
٥٣٨٤ - مالك ٦٩/١. الشافعي ص ٣٣. حب ((الإحسان)) ٨٦/٣. أحمد ٣٥/٣، ٤٢،
٦ . وانظر ما سيأتي (ص٢٨٩ حديث ٥٤٢٤).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن عبدالرحمن، عنه
مالك في الصلاة: عن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة،
عن أبيه، به .
ورواه الشافعي: عن مالك، به.
حب في الأول من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا القعنبي، ثنا مالك، به.
قال (١) أحمد: قرأت على عبدالرحمن: مالك، بهذا. وعن إسحاق بن عيسى
والخزاعي، كلاهماعن مالك، نحوه. وعن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي صعصعة،
به .
قال أحمد: وسفيان يخطىء في اسمه، والصواب عبدالرحمن بن عبدالله بن
عبدالرحمن بن أبي صعصعة، يعني أن سفيان يقول في روايته: عبدالله بن
عبدالرحمن، عن أبيه.
٥٣٨٥ - حديث: أن رجلاً سمع رجلاً يقرأ: ﴿قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدَّ
ط حم حب
يرددها ... الحديث.
مالك في كتاب القرآن(٢): عن عبدالرحمن بن عبدالله، عن أبيه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن سعيد، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
قال (٣) أحمد: قرأت على عبد الرحمن: مالك. بهذا، وعن إسحاق بن عيسى،
عن مالك، نحوه. وعن يحيى، عن مالك بالحديث دون القصة.
٥٣٨٦ - حديث: ((ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ... )) الحديث.
ط ش حم طح
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٨٥ - مالك ٠٢٠٨/١ حب ((الإحسان)) ٨٢/٢. وأحمد ٣٥/٣، ٤٣، ٢١.
(٢) ((كتاب القرآن)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((الصلاة)).
(٣) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٨٦ - مالك ٢٧٤/١. الشافعي ص ٨٧، ٨٨. أحمد ٦٠/٣.
ويزاد: رواه طح (٣٥/٢) حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب أن مالكا حدثه، عن محمد بن
عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن أبي عتبة، عنه
[إتحاف المهرة
مالك: في الزكاة .
والشافعي: عنه، عن محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة ، عنه، به.
قال(١) أحمد: ثنا عبدالرحمن، عن مالك، به. وعن عبدالرحمن، عن سفيان
وشعبة ومالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه ، مثله.
٥٣٨٧ - حديث: ((يوشك أن يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها
شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن)).
حم
أحمد: ثنا سفيان، عن ابن أبي صعصعة، عن أبيه، بهذا. وعن عبدالرزاق
وإسحاق بن عيسى، كلاهما عن مالك، عن عبدالرحمن، به. وعن عبدالله بن نمير،
عن يحيى - يعني ابن سعيد - عن عبدالرحمن بن عبدالله، عن أبيه، نحوه.
71 * / عبدالله بن أبي عتبة مولی أنس، عن أبي سعيد
٢
١٣٩/ب
٥٣٨٨ - حديث: ((لَيُحَجَّنَّ البيتُ، وَلَيُعْتَمرَنَّ بعد خروج يأجوج ومأجوج)).
خز حب كم حم
خز في المناسك: ثنا أبو قدامة وأبو موسى، قالا: ثنا عبدالرحمن، ثنا أبان بن
يزيد، عن قتادة، عنه، به. وعن إبراهيم بن بسطام الزعفراني، ثنا أبو داود، ثنا
عمران ۔ هو القطان - عن قتادة، به. ليس في سماعنا.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أحمد بن إبراهيم
الدورقي، ثنا أبو داود، به.
كم في الفتن: ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٨٧ - أحمد ٦/٣، ٥٧، ٤٣، ٣٠.
71 * هو عبدالله بن أبي عتبة الأنصاري البصري، مولى أنس، ثقة، من الثالثة. انظر: (تهذيب
التهذيب ٣١٢/٥، والتقريب).
٥٣٨٨ - خز ١٢٩/٤. حب ((الإحسان)) ٢٩٤/٨. كم ٤٥٣/٤. أحمد ٢٧/٣، ٤٨،
٠٢٨،٢٧،٦٤
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٠

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن أبي عتبة، عنه
المثنى، به.
رواه(١) أحمد: عن سويد بن عمرو الكلبي وعبدالصمد وعفان، ثلاثتهم عن
أبان. وعن سليمان بن داود، عن عمران، كلاهما عن قتادة، عنه، به.
٥٣٨٩ - حديث: ((لا تقوم الساعة، حتى لا يُحَجّ البيت)).
حب کم
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة،
ثنا یحیی بن سعید، عن شعبة، حدثني قتادة ، عنه، بهذا.
كم في الفتن: ثنا عبدالرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا
آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة، به. وعن أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبدالله بن
أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبدالرحمن، عن شعبة، به، وقال: صحيح على
شرطهما. وقد وقفه أبو داود[عن شعبة](٢)، أخبرناه أبو زكريا العنبري، ثنا
إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا أبو داود، ثنا شعبة ، به موقوفاً.
٥٣٩٠ - حديث: كان رسول الله # أشد حياءً من العذراء في خدرها.
عه حب أبو يعلى حم
عه في المناقب: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي قلابة، ثنا علي بن
الجعد، كلاهما عن شعبة، عن قتادة ،عنه، به .
حب في الخمسين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يحيى بن
سعيد، ثنا شعبة، حدثني قتادة، عنه، بهذا. وعن عبدالكبير بن عمر الخطابي وعمر
بن محمد الهمداني، قالا: ثنا أحمد بن سنان القطان،قال: سألت عبدالرحمن بن
مهدي، فقال: ثنا شعبة ، به وأتم منه .وعن الحسن بن سفیان،ثناحیان بن موسى،
أنا عبدالله - هوابن المبارك -عن شعبة، به.
(١) رواه ليست في (هـ).
٥٣٨٩ - حب ((الإحسان)) ٢٦٤/٨، ٢٦٥، والموارد ص ٤٦٥. كم ٤٥٣/٤.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع.
٥٣٩٠ - حب ((الإحسان)) ٧٣/٨، ٧٤. أحمد ٧١/٣، ٨٨، ٩١، ٩٢، ٧٩.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧١

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن عصمة، عنه
[إتحاف المهرة
رواه أبو يعلى (١) من طريق: عمر بن سعيد الأبح، عن قتادة (، عن أنس،
ورواه ابن المقرىء من طريق: الخليل بن مرة، عن قتادة)(٢)، عن أبي السوار، عن
عمران بن حصين، وقال: حرب بن شریح، عن زينب بنت يزيد، كنت عند
عائشة، فقالت : نحوه.
رواه (٣) أحمد : عن بهز وهاشم وأبي داود وحجاج ، أربعتهم عن شعبة ،
عن قتادة، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن قتادة، عن مولى لأنس،مثله.
ولم يسمه .
٥٣٩١ - حديث: كان رسول الله وَ لفيه، يكثر الذكر، ويقل اللغو، ويطيل
الصلاة، ويقصر الخطبة، ولا يستنكف أن يمشي مع العبد والأرملة، حتى يفرغ
كم
لهم من حاجتهم، ◌َل ﴾.
كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن
سليمان، ثنا عبدالرحمن بن مهدي، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، به. وقال: صحيح
على شرطهما .
72* عبدالله بن عصمة أو عصم العجلي، عن أبي سعيد.
٥٣٩٢ - / حديث: ((إذا أرمل القوم، فصبحوا الإبل، فلينادوا الراعي ثلاثاً ... ))
طح
الحديث.
٢
١/١٤٠
(١) مسند أبي يعلى الموصلي ٤٣٢/٥، مسند أنس ولم أقف عليه في مسند: عائشة، ومسند:
عمران بن حصين لم يطبع بعد.
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٣) ((رواه)) ليست في (هـ).
٥٣٩١ - کم ٦١٤/٢.
72* هو عبدالله بن عصمة، ويقال: ابن عصم، أبو عُلْوان الحنفي العجلي، أصله من أهل
اليمامة، وحديثه في الكوفة صدوق يخطىء، أفرط فيه ابن حبان وتناقض. انظر: (تهذيب التهذيب
٣٢١/٥، والتقريب).
٥٣٩٢ - طح ٢٤١/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٧٢

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن عمر بن الخطاب، عنه
طح في الكراهة: ثنا فهد، ثنا مخول بن إبراهيم، ثنا إسرائيل، عنه، به.
٥٣٩٣ - حديث: ((لا يحل لأحد أن يحل صرار ناقة، إلا بإذن أهلها،
طح حم
فإنه خاتمهم عليها)).
طح في الکراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا محمد بن الصباح، ثنا شريك، عنه،
به .
قال(١) أحمد: ثنا حجاج وأبو النضر، قالا: ثنا شريك، به.
٥٣٩٤ - حديث: أن رسول الله * أخذ الراية، فهزها ثم قال:
((من يأخذها بحقها ... )) الحديث.
أحمد: ثنا مصعب بن المقدام وحجين بن المثنى، قالا: ثنا إسرائيل ، عنه، به.
٥٣٩٥ - حديث: صلى رجل خلف النبي *، فجعل يركع قبل أن
حم
یرکع، ویرفع قبل أن يرفع ... الحديث.
أحمد: ثنا حسین بن محمد، ثنا أيوب بن جابر، عنه، به.
73 * عبدالله بن عمر بن الخطاب، عنه.
٥٣٩٦ - حديث: ((ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة)).
حم
٥٣٩٣ - طح ٢٤١/٤. أحمد ٤٦/٣.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٩٤ - أحمد ١٦/٣.
٥٣٩٥ - أحمد ٤٣/٣.
73 * هو عبدالله بن عمر بن الخطاب، العدوي، أبو عبدالرحمن، الصحابي الجليل، ولد
بعد المبعث بیسیر، أسلم قديماً وهو صغير ، ثم هاجر، واستصغر يوم أحد، وهو أحد المکثرین من
الصحابة. وأحد العباد لة، وكان من أشد الناس اتباعاً للأثر،مات سنة ثلاث وسبعين في آخرها،
أو في أول التي تليها. انظر: (الإصابة ٣٤٧/٢، وتهذيب التهذيب ٣٢٨/٥).
٥٣٩٦ - أحمد ٦٤/٣ وفيه: ((إسحاق بن برقي)) وهو تصحيف. انظر: (ثقات ابن حبان ٥٠/٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن محيريز، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: ثنا عفان (١)، ثنا عبدالواحد بن زياد، ثنا إسحاق بن شَرْقي (حدثني أبو
بكر بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر)(٢)، عن عبدالله بن عمر، بهذا.
قال(٣) أحمد: ثنا محمد بن فضيل، ثنا إسحاق بن عبدالرحمن، وقال
عبدالواحد بن زياد : إسحاق بن شرقي .
وسيأتي في ترجمة: نافع، عنه(٤).
74 * عبدالله بن مُحَيريز، عن أبي سعيد.
٥٣٩٧ - حديث: سألوا رسول الله وَالر عن العزل؟ ... الحديث.
ط طح حب حم
مالك في الموطأ: عن ربيعة، عن محمد بن يحيى بن حبان، عنه، به.
طح فيه: ثنا ربيع الجيزي(٥)، ثنا ابن وهب، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه،
حدثني محمد بن يحيى، به. وعن ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، أخبرني ابن أبي
الزناد ، نحوه. وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، به. وعن نصر بن مرزوق،
(١) ((عفان)) شيخ أحمد، وتلميذ ((عبدالواحد بن زياد)) ساقط من المطبوع، انظر: ( سير أعلام
النبلاء ١٧٧/١١، وتهذيب التهذيب ٤٣٤/٦).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع. وانظر: (تاريخ البخاري الكبير ٣٩٢/١).
(٣) ((قال)) ليست في (هـ).
(٤) لم أقف عليها .
74* هو عبدالله بن مُخَيْريز بن جُنادة بن وهب الجُمچي المكي كان يتيما في حجر أبي
محذورة بمكة، ثم نزل الشام وسكن بيت المقدس، ثقة عابد، من الثالثة، مات سنة تسع
وتسعين. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٢/٦، والتقريب ).
٥٣٩٧ - مالك ٥٩٤/٢. طح ٣٣/٣. حب ((الإحسان)) ١٩٨/٦. وأحمد ٦٨/٣، ٨٢،
٦٣،٨٨.
(٥) ((الجيزي)) من الأصل و(هـ) وهو الربيع بن سليمان الأزدي مولاهم المصري الجيزي
الأعرج، وفي المطبوع: ((المؤذن)) بدله، وهو الربيع بن سليمان بن عبدالجبار المرادي مولاهم المصري
المؤذن، وكلاهما من شيوخ الطحاوي، ومن تلاميذ ابن وهب. انظر: ( سير أعلام النبلاء ١٢ /٥٨٧
- ٥٩١، وتهذيب التهذيب ٢٤٥/٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٧٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن محيريز، عنه
ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا وهيب(١)، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن يحيى،
به. وعن أبي داود، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني
عبدالله بن محيريز الجمحي، بنحوه.
حب في النوع الخمسين: أنا سليمان بن الحسن العطار، ثنا أبو كامل
الجحدري، ثنا فضيل بن سليمان، قال: موسى بن عقبة حدثني، عن محمد بن
یحیی بن حبان، عن ابن محیریز، به.
قال(٢) أحمد: ثنا إسحاق، أنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، به. وعن
عفان، عن وهيب، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن يحيى بن حَبّان، نحوه.
وعن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن ابن محيريز، نحوه. وعن محمد بن
إسماعيل - هو ابن أبي فديك - عن الضحاك - وهو ابن عثمان - عن ابن حبان، عن
ابن محيريز، أنه سمع أبا صرمة وأبا سعيد، يقولان: أصبنا سبايا من سبي العرب،
فاشتهينا النساء ... فذكر، نحوه.
٥٣٩٨ - حديث: خرجت مع رسول الله وَ لّ في غزوة بني المصطلق.
كم
كم في المعرفة: ثنا الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج،
ثنا محمد بن عمر، ثنا الضحاك بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن ابن
محيريز. وعن أبي نَضْرَةَ(٣)، عن أبي سعيد، به، قال محمد بن عمر: كان يومئذ ابن
خمس عشرة سنة، وشهد الخندق أيضاً، والمشاهد بعدها.
(١) ((وهيب)) من المطبوع وهو الصواب، وهو وهيب بن خالد بن عجلان مولاهم أبو بكر
البصري صاحب الكرابيس، وفي الأصل و(هـ): ((وهب)) بدله. انظر: (تهذيب الكمال ٣١/
١٦٤، وتهذيب التهذيب ١٤٣/٣، ١٦٩/١١).
(٢) «قال» ليست في (هـ).
٥٣٩٨ - کم ٥٦٣/٣.
(٣) ((نضرة) من المطبوع، وهو الصواب، وأبو نضرة العبدي هو المنذر بن مالك بن قُطعة. وفي
الأصل و(هـ): ((صرمة)) بدله. انظر: (طبقات خليفة بن خياط ص ٢٠٩، وسير أعلام النبلاء
٥٢٩/٤، والكاشف ١٥٤/٣، وتهذيب التهذيب ٣٠٢/١٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله بن يزيد، عنه
[إتحاف المهرة
75 × عبدالله بن یزید أبو عبدالرحمن الحبلي، عن أبي سعيد.
٢
٥٣٩٩ - / حديث: ((من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً،
عه حب دن حم
١٤٠/ب
وجبت له الجنة ... )) الحديث، وفيه: ((وأخرى يرفع الله بها العبد مائة درجة في
الجنة، الجهاد)).
عه في الجهاد: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني أبو هانىء
الخولاني ،عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بيست، ثنا
أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن وهب، به.
قلت: رواه عبدالرحمن بن شريح، عن أبي هانىء، عن عمرو بن مالك
اجنبي(١)، عن أبي سعيد،به، أخرجه (د س).
قال(٢) أحمد: ثنا يحيى بن سعيد(٣)، أنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران،
عنه، به .
75* هو عبدالله بن يزيد المعافري، أبو عبدالرحمن، الحُبلي، المصري، ثقة، من الثالثة،
مات سنة مائة بأفريقية. انظر: (تهذيب التهذيب ٨١/٦، والتقريب).
٥٣٩٩ - عه ٥ / ٤٨. حب ((الإحسان)) ٧ / ٦٥ . وسنن أبي داود كتاب الصلاة: باب في
الاستغفار ٢ / ١٨٣ - ١٨٤. عمل اليوم والليلة للنسائي ص ٢٠. أحمد ٣ / ١٤.
(١) ((الجنبي)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو عمرو بن مالك الهمداني المرادي، أبو
علي الجنبي المصري، وفي المطبوع:(التجيبي)) بدله. انظر: (الكاشف ٢٩٤/٢، وتحفة الأشراف
٣٨٢/٣، ٤٣٥، وتهذيب التهذيب ٩٥/٨، والتقريب).
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
(٣) ((سعيد)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((إسحاق) وكلاهما من شيوخ الإمام أحمد. انظر:
(تهذيب الكمال ١٩٥/٣١ - ١٩٨، وسير أعلام النبلاء ١٧٧/١١، وتهذيب التهذيب
٧٢/١، ١٧٦/١١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٧٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالله وعبدالرحمن، عنه
76 * عبدالله البھِي، عن أبي سعيد.
٥٤٠٠ - حديث: ((يكون عليكم أمراء، فتطمئن إليهم القلوب، وتلين لهم
الجلود ... )) الحديث.
أحمد: عن عبدالصمد بن عبد الوارث وعفان ، كلاهما عن عبد الوارث،
عن محمد بن جحادة، عن الوليد ،عنه، به.
77 * عبدالرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري، عن أبي سعيد.
٥٤٠١ - حديث: قلنا: يا رسول الله، الرجل يكون له الجارية، فيصيب
منها ويكره أن تحمل، أفيعزل عنها؟ ... الحديث.
مي في النكاح: أنا یزید بن هارون، أنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عنه، به.
قال (١) أحمد: ثنا إسماعيل، أنا ابن عون، به.
78 * عبدالرحمن بن رافع.
في عبيدالله بن عبدالرحمن بن رافع. يأتي إن شاء الله تعالى(٢).
76 * هو عبدالله البهي، مولى مُصعب بن الزبير، يقال: اسم أبيه يسار، صدوق يخطىء،
من الثالثة. انظر: ( تهذيب التهذيب ٨٩/٦، والتقريب ).
٥٤٠٠ - أحمد ٢٨/٣، ٢٩.
77 * هو عبدالرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري، أبو بشر المدني الأزرق، مقبول، من
الثالثة، وأرسل حديثاً، وفي التقريب ((ابن بشير))، وهو تصحيف. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري
٢٦١/٥، والجرح والتعديل ٢١٤/٥، وتهذيب التهذيب ١٤٥/٦، والتقريب).
٥٤٠١ - مي ٧٢/٢. أحمد ١١/٣.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
78 * عبدالرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري، الحارثي المدني. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري
٢٨٠/٥، والجرح والتعديل ٢٣٢/٥).
(٢) يأتي انظر ص (٢٩٧ - ٢٩٩).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالرحمن بن سعد وابن أبي سعيد، عنه
[إتحاف المهرة
79 * عبدالرحمن بن سعد مولى [آل](١) أبي سفيان، عن أبي سعيد.
٥٤٠٢ - حديث: ((إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة، الرجل
حم
يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم ینشر سرها)).
أحمد: ثنا إسماعيل بن محمد - يعني أبا إبراهيم المعقب - ثنا مروان - هو
الفزاري - ثنا عمر(٢) بن حمزة العمري، عنه، بهذا.
80 * عبدالرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه.
٥٤٠٣ - حديث: ((لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه».
مي قط كم
مي في الطهارة: أنا عبيدالله بن سعيد، ثنا أبو عامر العقدي .
قط في الطهارة: ثنا أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، ثنا أحمد بن منصور،
ثنا أبو عامر، ثنا کثیر بن زيد، حدثني ربیح بن عبدالرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه،
عن جده، به .
كم فيه: ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
زيد بن الحباب، ثنا كثير بن زيد، به. قال: وثنا علي بن بندار ، ثنا عمر بن محمد بن
79* هو عبدالرحمن بن سعد المدني، مولى آل أبي سفيان، ويقال: مولى الأسود بن سفيان،
ثقة من الثالثة، قال الحافظ: ويحتمل أن يكون هو سعد بن عبدالرحمن المقعد انظر: ( تهذيب
التهذيب ١٨٤/٦، والتقريب ).
(١) ((آل)) من المطبوع، وهو ساقط من الأصل و(هـ). انظر: مصادر ترجمته.
٥٤٠٢ - أحمد ٦٩/٣. وفيه: ((مولى آل أبي سعيد)) وهو تصحيف. انظر الترجمة السابقة.
(٢) ((عمر)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((عمرو)) بدله. انظر: (الكاشف
١٦٧/٢، والتقريب، وتهذيب التهذيب ٤٣٧/٧).
80 * هو عبدالرحمن بن أبي سعيد، سعد بن مالك، الأنصاري الخزرجي المدني، أبو
حفص، ويقال: أبو محمد ويقال: أبو جعفر، ثقة، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة ومائة. انظر:
(تاريخ البخاري الكبير ٢٨٨/٥، وتهذيب التهذيب ١٨٣/٦، والتقريب ).
٥٤٠٣ - مي ١٤١/١. قط ٧١/١. كم ١٤٧/١. أحمد ٤١/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٧٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالرحمن بن أبي سعيد، عنه
بحر(١)، ثنا أبو بكر بن الأثرم، سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عمن يتوضأ ولا
یسمي؟ فقال: أحسن ما یروی فیه، حدیث کثیر بن زيد.
رواه(٢) أحمد: عن زيد بن الحباب وأبي أحمد، كلاهما، عن کثیر، به.
٥٤٠٤ - حديث: ((إنما الماء من الماء)).
حز عه حم
خز في الطهارة: أخبرني محمد بن عزيز الأيلي، أن سلامة بن روح حدثهم،
عن عُقَيل - وهو ابن خالد - حدثني سعيد بن عبدالرحمن بن أبي سعيد الخدري،
عن أبيه، به. وعن أحمد بن عبدة، عن أبي عامر. [وحدثنا محمد بن عبدالله بن
المبارك المخرمي، قال: حدثنا أبو عامر](٣)، عن زهير - وهو ابن محمد - عن شريك
بن أبي نمر، عن عبدالرحمن بن أبي سعيد، نحوه، بلفظ: ((الماء من الماء)).
عه فيه: ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل، عن شريك، به. باللفظ الأول.
وعن عمار بن رجاء، عن أبي عامر، به باللفظ الثاني. وعن الصغاني، ثنا نعيم بن
حماد(٤) ، ثنا عبدالعزيز بن محمد، عن شريك، به.
قال(٥) أحمد: ثنا عبدالملك بن عمرو، ثنا زهیر،عن شريك بن أبي نمر ، عنه،
به. وأوله: خرجنا مع رسول الله ويله إلى قباء يوم الاثنين. وثنا أبو سعيد، ثنا
سليمان بن بلال، أنا شريك، عنه، بلفظ: خرجنا مع رسول الله وَيه يوم الاثنين إلى
(١) ((بحر)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع ومخطوطة رواق المغاربة للمستدرك (ج ١ ٦٨/أ):
((جبير))، ولعل الصواب ((بجير)). انظر: (تاريخ دمشق ٣٤٩/١٣، والسير ٤٠٢/١٤).
(٢) ((رواه)) ليست في (هـ).
٥٤٠٤ - خز ١١٧/١. عه ٢٨٥/١، ٢٨٦. أحمد ٤٧/٣، ٧، ٣٦.
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٤) ((حماد) من المطبوع، وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((تمار)) بدله . انظر: (تهذيب الكمال
٤٦٦/٢٩، وتهذيب التهذيب ٤٥٨/١٠).
(٥) «قال» ليست في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: عبدالرحمن بن أبي سعيد، عنه
[إتحاف المهرة
قباء فقط. وعن عبدالرحمن، عن زهير ، بما هنا.
٥٤٠٥ - / حديث: بئر بضاعة.
٢
٢/١٤١
طح حم
طح في الطهارة: ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا عيسى بن إبراهيم البركي، ثنا
عبدالعزيز بن مسلم القسملي، ثنا مطرف، عن خالد بن أبي نوف، عن ابن أبي
سعید، به .
قال (١) أحمد: ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث، ثنا عبدالعزيز بن مسلم، ثنا مطرف،
عن خالد بن أبي نوف، عن (سَلِيط بن أيوب)(٢)، عن ابن أبي سعيد ، عن أبيه، قال:
انتهيت إلى رسول الله ور وهو يتوضأ من بئر بضاعة.
٥٤٠٦ - حديث: أن الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، والسواك،
خز عه حب حم
وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه.
خز في الجمعة: ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحکم، ثنا أبي وشعيب بن الليث،
قالا: أنا الليث، عن خالد، عن ابن أبي هلال، عن أبي بكر بن المنكدر، أن
عمرو بن سليم الزرقي أخبره، عن عبدالرحمن، بهذا.
عه فيه: ثنا أبو عبيدالله - ابن أخي ابن وهب- عن ابن وهب. وعن عبدالله بن
محمد بن عبيد القرشي، عن خالد بن خداش، عن ابن وهب.
حب في الخامس والثلاثين من الأول: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا
حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي
هلال وبکیر بن الأشج حدثه، عن أبي بكر بن المنكدر، عن عمرو بن سلیم، به.
٥٤٠٥ - طح ١ /١٢، أحمد ١٥/٣، ١٦.
(١) «قال» ليست في (هـ).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع، لأن ((سَليط بن أيوب)) يروي عن عبدالرحمن بن أبي
سعيد، وعنه خالد بن أبي نوف. انظر: (الجرح والتعديل ٢٨٧/٤، والكاشف ٣٠٩/١، وتهذيب
التهذيب ١٦٣/٤) .
٥٤٠٦ - خز ١٢٣/٣. حب ((الإحسان)) ٢٦٧/٢. أحمد ٣٠/٣، ٦٩.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٨٠