Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد المقبري وابن عبيد، عنه
أحدهم: هو مسجد قباء، وقال الآخر: هو مسجد النبي ◌َّر، فقال النبي ◌َّار: ((هو مسجدي هذا)).
أحمد: عن موسى بن داود وإسحاق بن عيسى وقتيبة، ثلاثتهم عن الليث،
عن عمران بن أبي أنس ،عنه، به. سماه موسى، وقال الآخران: ابن أبي سعيد.
37 * سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي سعيد الخدري.
٥٢٥٩ - حديث: ((من يستعفف يعفه الله ... )) الحديث وفيه قصة.
حب
حب في الثاني والستین من الثاني: ثنا إسماعيل بن داود بن وردان، ثنا
عیسی بن حماد، ثنا الليث، عن ابن عجلان ، عنه، به.
٥٢٦٠ - حديث: أنه شكى إلى رسول الله و لتر حاجته، فقال: ((اصبر
أبا سعيد فإن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل على أعلى الوادي، ومن
أعلى الجبل إلى أسفله)).
أحمد: ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، عن عمرو، عنه، بهذا.
38 * سعید بن عبيد بن السباق، عن أبي سعيد
٥٢٦١ - حديث: كان رسول الله وَل﴿ إذا حضر أحدنا الموت آذنَّاه
حب كم حم
37 * هو سعيد بن أبي سعيد، كيسان، المقبري، أبو سعد المدني، ثقة، من الثالثة، قال
الذهبي: شاخ ووقع في الهرم ولم يختلط، وقال ابن سعد: ثقة لكنه اختلط قبل موته بأربع سنين، قال
الذهبي: قلت: ما أحسب أن أحدا أخذ عنه في الاختلاط، مات في حدود العشرين بعد المائة،
وقيل: قبلها، وقيل: بعدها وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة. انظر: (ميزان الاعتدال ١٣٩/٢،
والتقريب ، وتهذيب التهذيب ٣٨/٤).
٥٢٥٩ - حب (الإحسان) ١٦٩/٥.
٥٢٦٠ - أحمد ٤٢/٣.
38 * هو سعيد بن عبيد بن السباق، الثقفي، أبو السباق المدني، ثقة، من الرابعة، عن أبي
سعيد، وعنه فليح. انظر: ( الكاشف ٢٩١/١، وتهذيب التهذيب ٦١/٤).
٥٢٦١ - حب (الإحسان) ٠٤/٥ كم ٣٥٧/١، ٣٦٤ - ٣٦٥. أحمد ٦٦/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢١

سعد بن مالك: سعيد بن عمير، عنه
[إتحاف المهرة
فحضر ... الحديث.
حب في التسعين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أحمد(١) بن عمرو بن
السرح، ثنا ابن وهب، عن أبي يحيى بن سليمان، عنه، به. وأبو يحيى هو
فلیح بن سليمان .
كم في الجنائز: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني،
ثنا سريج بن النعمان، ثنا فليح بن سليمان، به. وقال: صحيح على شرطهما. وعن
محمد بن يعقوب بن الأخرم، عن محمد بن عبدالوهاب العبدي، ثنا سريج بن
النعمان، به. وأتم منه .
قال(٢) أحمد: ثنا یونس، ثنا فلیح ، عنه، به.
39 * سعید بن عمیر، عن أبي سعيد
٥٢٦٢ - حديث: جلست إلى عبدالله بن عمر وأبي سعيد، فقال أحدهما
حم کم
لصاحبه: إني سمعت رسول الله ( *) يذكر: ((أنه يبلغ العرق من الناس يوم
القيامة ... )) الحديث.
أحمد: ثنا الضحاك بن مخلد، عن عبدالحميد بن جعفر ،عن أبيه ، عنه، به.
(١) (أحمد)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب. وفي المطبوع: ((محمد)) بدله. انظر: (تهذيب الكمال
١ / ٤١٥، وتهذيب التهذيب ٦٤/١).
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
39* هو سعيد بن عمير بن نيار، ويقال: ابن عمير بن عقبة بن نيار، الأنصاري الحارثي،
ذكره ابن حبان في الثقات. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٥٠١/٣، وتهذيب التهذيب ٤ /٧٠).
٥٢٦٢ - أحمد ٩٠/٣. وانظر الحديث المتقدم برقم (٥٢٥٥).
ويزاد: رواه الحاكم (٥٧١/٤) أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد، ثنا
أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عبدالحميد بن جعفر، حدثني أبي، عن سعيد بن عمير، قال: جلست
إلى عبدالله بن عمر وأبي سعيد الخدري - رضي الله عنهم - يوم الجمعة، فقال أحدهما: سمعت
رسول الله وَ ل﴿ يقول :... فذكره.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٢

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن فيروز، عنه
٢
١/١٣٢
40 * / أبو البختري سعید بن فیروز، عن أبي سعيد
٥٢٦٣ - حديث: ((ليس فيما دون خمسة أو ساق زكاة، والوسق ستون
خز عه قط حم
مختوما)).
خز في الزكاة: ثنا عبدالله بن سعيد الأشج، ثنا محمد بن عبيد، سمعت
إدريس(١) الأودي، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري بهذا، قال ابن خزيمة: وثنا
محمد بن عبدالله بن المبارك المخرمي، ثنا محمد بن عبيد، عن إدريس(١)، به. قال ابن
خزيمة: لا أحسب أبا البختري سمع من أبي سعيد.
قلت: قال أبو داود في سننه: لم يسمع منه.
عه فیه: ثنا ابن أبي رجاء، ثنا وکیع، ثنا إدريس الأودي، به.
قط فيه: ثنا أحمد بن محمد بن سعدان، ثنا شعيب بن أيوب (ح) وثنا أحمد بن
محمد بن إسماعيل الأدمي(٢) ومحمد بن مخلد، قالا: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني،
قالا: ثنا محمد بن عبيد، به. وثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا يحيى بن
السري، ثنا يعلى بن عبيد، عن إدريس(٣)، به. وثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا
40 * هو سعيد بن فيروز، أبو البختري، ابن أبي عمران الطائي مولاهم الكوفي، ثقة
ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال، من الثالثة، مات سنة ثلاث وثمانين. انظر: (تهذيب التهذيب
٧٢/٤، والتقريب ).
٥٢٦٣ - خز ٣٨/٤. قط ٩٨/٢، ٩٩. أحمد ٨٣/٣، ٩٧. تحفة الأشراف ٣ / ٣٥٦.
وأما رواية وكيع عن سفيان، وكذلك عبدالرزاق، عنه، فلم أقف عليهما في المطبوع، وهما في
أطراف المسند (٣٢٦/٦ ح ٨٤٨٤).
ويزاد: رواه أحمد (٥٩/٣) ثنا يعلى، ثنا إدريس الأودي، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري،
عن أبي سعيد، به.
(١) ((إدريس)) من المطبوع وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((أبو إدريس)). انظر: ( تهذيب
الكمال ٢٩٩/٢، وتهذيب التهذيب ١٩٥/١).
(٢) ((الأدمي)) من الأصل، وفي (هـ) ((الأودي)) وهو تصحيف. انظر: (تاريخ بغداد ٣٨٩/٤).
(٣) ((إدريس)) من المطبوع، وهو الصواب. وقد سبق بيانه.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن فيروز، عنه
[إتحاف المهرة
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم(١) الراشدي، ثنا أمية بن الحارث، ثنا القاسم بن
معن، عن إدريس الأودي، عن عمرو بن مرة، به. وقال: (كلهم ثقات)(٢).
قال (٣) أحمد: ثنا وكيع، عن سفيان، عن زبيد، عن عمرو بن مرة، عنه، به.
وعن وكيع، عن إدريس بن يزيد الأودي، عن عمرو بن مرة بالجملة الأولى. وعن
أحمد بن عبدالملك، عن شريك، عن ابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة بالجملة
الثانية. وعن عبدالرزاق، عن سفيان مقروناً بحديث وكيع الأول.
٥٢٦٤ - حديث: لما نزلت هذه السورة: ﴿إِذَاجَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
کم حم
وَالْفَتْحُ﴾ قرأها رسول الله ێ حتى ختمها، ثم قال:(( أنا وأصحابي حيز(٤)، والناس
حَيَز، لا هجرة بعد الفتح)).
كم في آخر القراءات: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن
مرزوق، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمعت أبا البختري، بهذا،
وقال : صحيح الإسناد.
قال (٥) أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به، وفيه قصة مع مروان
وتصدیق رافع بن خديج وزید بن ثابت له.
٥٢٦٥ - حديث: ((القلوب أربعة: قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر، وقلب
أغلف مربوط ... )) الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية - يعني شيبان - عن ليث، عن
(١) (إبراهيم)) من الأصل و(هـ)، وفي المطبوع: ((إسحاق)) ولم أقف فيه على شيء.
(٢) ما بين الهلالين ليس في المطبوع.
(٣) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٦٤ - كم ٢٥٧/٢، أحمد ٢٢/٣.
(٤) ((الخَيَز)) الفئة والجماعة. (تفسير ابن كثير ٥٣١/٨).
(٥) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٦٥ - أحمد ١٧/٣ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن المسيب، عنه
عمرو بن مرة عنه، به.
٥٢٦٦ - حديث: ((لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمر الله عليه فيه
حم
مقال ثم لا یقوله، فيقول الله: ما يمنعك أن تقول فيه؟ فيقول: رب خشیت الناس،
فيقول: فأنا أحق أن تخشى)).
أحمد: ثنا ابن نمير، أنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عنه، بهذا. وعن
عبدالرزاق ، عن سفيان، عن زبيد، عن عمرو بن مرة ، نحوه.
41 × سعید بن المسیب، عن أبي سعيد
٥٢٦٧ - حديث: ((ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ... )) الحديث.
مي خز حب كم حم
مي في الطهارة: ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن ابن عقيل،
عنه، به. وعن موسى بن مسعود، عن زهير بن محمد، عن عبدالله بن محمد بن
عقیل ،عنه، بمعناه.
خز في الطهارة وفي الصلاة: ثنا أبو موسى، ثنا الضحاك بن مخلد، أنا سفيان،
حدثني عبدالله بن أبي بكر، عنه، به. قال أبو بكر في الطهارة: هذا الخبر لم يروه عن
٥٢٦٦ - أحمد ٣٠/٣، ٧٣.
ويزاد: رواه أحمد (٤٧/٣): ثنا وكيع، عن سفيان. وعبدالرزاق قال: أنا سفيان، عن زبيد، عن
عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عنه، به و (٩١/٣): ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عمرو
بن مرة، عن أبي البختري،عن رجل، عن أبي سعيد، به.
41 * هو سعيد بن المسيب بن حَزْن بن أبي وهب الإمام أبو محمد القرشي المخزومي، أحد
العلماء الأثبات، والفقهاء الكبار، من كبار الثانية، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل، ليس في
التابعين أوسع منه علماً، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. انظر: (تهذيب التهذيب ٤ /٨٥،
والتقريب ) .
٥٢٦٧ - مي ٠١٤٣/١ خز ٩٠/١، ٩١. حب (الإحسان) ٣١٠/١، و((موارد))
ص ١١٨. كم ١٩١/١. أحمد ٣/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن المسيب، عنه
[إتحاف المهرة
سفيان غير أبي عاصم، فإن كان أبو عاصم قد حفظه، فهذا إسناد غريب،
والمشهور في هذا المتن: عبدالله بن محمد بن عقيل، عن سعيد، لا عبدالله بن
أبي بكر، ثنا أبو(١) موسى وأحمد بن عبدة، قال أبو موسى: ثنا، وقال أحمد: أنا أبو
عامر، ثنا زهير بن محمد، عن عبدالله بن محمد بن عقیل، به. حديث أبي عامر
لیس في سماعنا.
٢
١٣٢/ب
قلت: / إن کان محمد بن عقیل یکنی أبا بكر فقد دلسه الثوري بلا شك، ثم
وجدت أبا بكر البزار قد جزم بأن الثوري کنی محمد بن عقيل : أبا بكر ودلسه .
حب في السادس والستين من الثالث: أنا ابن خزيمة، ثنا أبو يحيى محمد بن
عبدالرحیم، ثنا أبو عاصم. به.
كم في الصلاة: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا علي بن العباس البجلي، ثنا أبو موسى،
به. قال أبو علي: تفرد به أبو عاصم. وهذا صحيح على شرط الشيخين.
قال (٢) أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا زهير، عن عبدالله بن محمد بن عقیل، عنه، به.
٥٢٦٨ - حديث: ((يا معشر النساء إذا سجد الرجال، فاخفضن
أبصاركن ... )).
خز
خز في الإمامة: عن أبي موسى ومحمد بن عبدالرحمن، كلاها عن أبي عاصم،
عن سفيان، عن عبدالله بن أبي بكر ، عنه، به.
٥٢٦٩ - حديث: التشبيك إذا خرج من المسجد.
خز
(١) ((أبو)) ليست في المطبوع. انظر: (تهذيب التهذيب ٤ /٤٥٠ وما بعدها ترجمة شيخه الضحاك
ابن مخلد).
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٦٨ - خز ٩٦/٣، ٩٧. قلت: هذا الحديث جزء من رواية أحمد وابن حبان في الحديث
الذي قبله.
٥٢٦٩ - قلت: ذكر ابن خزيمة ترجمة لهذا، ثم قال: قد أمليت هذه الأخبار ... انظر: (خز
٥٨/٢، ٥٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن المسيب، عنه
رواه ابن خزيمة في صحيحه من هذا الوجه بإسنادٍ بین ضعفه، وسيأتي في مسند:
کعب بن عجرة(١).
٥٢٧٠ - حديث: ((إن آخر رجل يخرج من النار ... )) الحديث.
في ترجمته: عن أبي هريرة.
٥٢٧١ - حديث: (إذا قمتم، فاعدلوا صفوفكم ، وسدوا الفرج، فإني أراكم من
خز
وراء ظهري».
خز في الإمامة: ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثني الضحاك بن مخلد، أنا
سفیان، حدثني عبدالله بن أبي بكر، عنه، به. ليس في السماع.
٥٢٧٢ - وبه: ((فإذا قال الإمام: الله أكبر، فقولوا: الله أكبر، فإذا
خزكم
قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد)).
كم فيه: أنا أبو الحسن محمد بن أحمد الحنظلي، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو
عاصم، به.
٥٢٧٣ - وبه: ((خير صفوف الرجال المقدَّم، وشرها المؤخَّر ... )) الحديث.
خز حب حم
حب فيه: أنا أبو يعلى، ثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد، ثنا أبي، به.
قال (٢) أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا شریك، عن ابن عقيل ، عنه، به .وعن
(١) ذكره في مسند: كعب بن عجرة، وقال: أخرجه مي في الصلاة، خز فيه، حب في السابع
والثلاثین من الثاني، رواه أحمد.
٥٢٧٠ - لقد أحال المصنف في ترجمة: سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة إلى ما هنا، وقد أغفله
المصنف هنا. والله أعلم انظر: (ج ٥ / لوحه ١٦٧ / أ).
٥٢٧١ - خز ٢٣/٣.
٥٢٧٢ - خز ٣٥/٣. كم ٢١٥/١. وقال: صحيح على شرط الشيخين.
٥٢٧٣ - خز ٢٨/٣. أحمد ١٦/٣، ٣.
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن المسيب، عنه
[إتحاف المهرة
أبي عامر بإسناده في الحديث الأول(١).
٥٢٧٤ - حديث: ((لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ... )) الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد ،عنه، به وعن أبي عامر
بإسناده في الحديث الأول ، بمعناه.
٥٢٧٥ - حديث: أن رسول الله و لل بعث أخا بني عدي الأنصاري،
ط مي طح حب قط
فاستعمله على خيبر ... الحديث.
مالك في البيوع: عن عبدالمجيد (٢) بن سُهیل، عنه، به.
مي في البيوع: ثنا عبدالله بن مسلمة، ثنا سليمان - هو ابن بلال - عن
عبدالمجيد بن سهيل بن عبدالرحمن، أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث، أن أبا سعيد
الخدري وأبا هريرة أخبراه، به.
طح في الصرف: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أن مالكاً أخبره، عن عبدالمجيد،
به. وعن عبدالله بن محمد بن خشيش، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشيم، ثنا قتادة،
به .
حب في الثالث من الثاني: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي بكر،
عن مالك، به. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا
خالد بن الحارث، ثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
(١) انظر حديث رقم (٥٢٦٧).
٥٢٧٤ - أحمد ٩٥/٣، ٣. وانظر الحديث المتقدم برقم (٥٢٦٧).
٥٢٧٥ - مالك ٦٢٣/٢. مي ١٧٣/٢. طح ٤ /٦٧، ٦٨. حب (الإحسان) ٢٤١/٧،
٢٤٠. قط ١٧/٣.
(٢) ((عبدالمجيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع بدله: ((عبدالحميد)) قال
الحافظ: وحكى ابن عبدالبر أن بعض الرواة عن مالك سماه: ((عبدالحميد)) ... الخ. انظر: (تهذيب
التهذيب ٣٨٠/٦، وفيه: أنه عبدالمجيد بن سهل، وصوابه: سهيل، وحاشية الموطأ ٦٢٣/٢).
وانظر: (الجرح والتعديل ٦٤/٦، وسير أعلام النبلاء ٢٠٤/٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سعيد بن المسيب، عنه
سعید وحده، به.
قط(١) في البيوع: ثنا يحيى بن صاعد، ثنا يحيى بن سليمان بن نَضْلَة، ثنا
عبدالعزيز بن محمد، عن عبدالمجيد، به. وعن أحمد بن محمد بن زياد، ثنا
إسماعيل بن (إسحاق، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبدالعزيز بن عبدالمجيد،عن
سعيد بن المسيب)(٢) وأبي صالح - فرقهما - عن أبي هريرة وأبي سعيد، به. وعن
أحمد، عن إسماعيل، ثنا عبدالله بن مسلمة، به. وعن أحمد(٣) بن محمد بن الحسن
الدينوري، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري، ثنا عبدالله بن
سلمة بن أسلم ،عن أبيه ، عن سعيد، به.
٢
٥٢٧٦ - / حديث: ((إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيأخذ شعرة من ٢/١٣٣
دبره فيمدها، فيرى أنه قد أحدث، فلا يَنْصَرِفْ حتى يسمعَ صوتاً، أو يجدَ ريحاً)).
حم
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد ، عنه، بهذا.
٥٢٧٧ - حديث: ((آخر من يخرج من النار رجلان، يقول الله لأحدهما:
يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم، هل عملت خيرًا قط؟ ... » الحديث بطوله.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب،
عن أبي سعيد وأبي هريرة جميعاً، به.
(١) في الأصل: ((عه)) وهو خطأ. لأن يحيى بن صاعد شيخ الدارقطني. انظر: (تاريخ بغداد
٢٣١/٤، تذكرة الحفاظ ٩٩١/٣).
(٢) ما بين الهلالين مكرر في (هـ).
(٣) ((أحمد بن محمد)) من الأصل و(هـ)، وقد تحرف في المطبوع إلى: ((محمد بن أحمد)). انظر:
( تاريخ ٤ /٤٢٧).
٥٢٧٦ - أحمد ٩٦/٣.
٥٢٧٧ - أحمد ٧٤/٣.
ويزاد: رواه أحمد، ثنا حسن بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن
المسیب، عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن أبي سليمان، عنه
[إتحاف المهرة
٥٢٧٨ - حديث: ((يزعمون أن قرابتي لا تنفع قومي، والله إن رحمي،
حم
الموصولة في الدنيا والآخرة ... )) الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا شريك، عن عبدالله بن محمد بن عقيل ،عنه، به.
٥٢٧٩ - حديث: ((إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته ... )) الحديث.
ـحـ
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد ، عنه، به.
٥٢٨٠ - حديث: أن عاملاً للنبي ◌َالغر أتاه ذات يوم بتمر ريَّان،
حم
وكان تمر النبي ◌َّلتر بعلا فيه يبس ... الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا سعيد، عن قتادة، عنه، به.
42 * سلیمان بن أبي سليمان، عن أبي سعيد
٥٢٨١ - حديث: ((سيكون بعدي أمراء يغشاهم غواش من الناس، فمن
حب حم
صدّقهم بكذبهم ... )) الحديث.
حب في الحادي والخمسين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا
المقدمي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة ،عنه، به.
قال (١) أحمد: ثنا يحيى، عن شعبة، ثنا قتادة، عنه، به. وعن محمد بن
٥٢٧٨ - أحمد ٣٩/٣.
٥٢٧٩ - أحمد ٥٦/٣.
٥٢٨٠ - أحمد ٦٧/٣.
ويزاد: رواه أحمد (٤٥/٣)، ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن
المسیب، عن أبي سعيد الخدري، به.
42 * هو سليمان بن أبي سليمان الهاشمي، مولى ابن عباس، مقبول، من الثالثة. انظر: (تهذيب
التهذيب ١٩٦/٤، والتقريب).
٥٢٨١ - حب (الإحسان) ٢٥٢/١، والموارد ص ٣٧٩. أحمد ٢٤/٣، ٩٢.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٠

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
جعفر، عن شعبة، عن قتادة، عن سليمان أو أبي سليمان، به. وعن حجاج، عن
شعبة، عن قتادة، عن رجل من قریش، عن أبي سعيد، به.
43 * أبو الهيثم سلیمان بن عمرو العُتْواري، عن أبي سعيد
٥٢٨٢ - حديث: ((إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد، فاشهدوا له بالإيمان، فإن
مي خز حب كم حـ
الله يقول: ﴿إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَجِدَ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ ... ﴾))(١).
مي في أوائل الصلاة: أنا عبدالله بن الزبير الحميدي، ثنا عبدالله بن وهب،
عن عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عنه، به.
خز في الإمامة: عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وهب، به. ليس في
السماع.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا
حرملة بن يحيى، أنا ابن وهب، به.
كم في الصلاة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قال:
قريء على ابن وهب، به. وعن أبي النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا
أصبغ بن الفرج، أنا عبدالله بن وهب، به. وقال: هذه ترجمة، للمصريين لم
يختلفوا في صحتها، وصدق رواتها، غير أن شَيْخَي الصحيح لم يخرجاه. وفي تفسير
براءة: ثنا دعلج بن أحمد، ثنا أحمد بن بشر، ثنا خالد (٢) بن خداش، ثنا ابن
43 * هو سليمان بن عمرو بن عبد، وفي تهذيب التهذيب: ((عبدة)) وهو خطأ، ويقال،
عُبَيْد، الليثي العُتْوَارى، أبو الهيثم المصري، ثقة، من الرابعة. انظر: ( اللباب ٣٢٢/٢، وتهذيب
التهذيب ٢١٢/٤، والتقريب).
٥٢٨٢ - مي ٠٢٢٢/١ خز ٢٧٩/٢. حب (الإحسان) ١١٠/٣، و «موارد)) ص ٩٩. كم
٠٣٣٢/٢،٢١٢/١ أحمد ٦٨/٣، ٧٦.
(١) سورة التوبة، من الآية (١٨).
(٢) ((خالد)) من الأصل، وفي (هـ): ((خلاد)) وهو خطأ. انظر: (تهذيب التهذيب ٨٥/٣،
والتقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣١

٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
[إتحاف المهرة
وهب، به، وقال: صحيح الإسناد.
قال(١) أحمد: ثنا سريج، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن دراجاً، عنه،
به. وعن حسن ، عن ابن لهيعة، عن دراج، به.
٢
١٣٣/ب
٥٢٨٣ - / حديث: الاستعاذة من الكفر والدّين ... الحديث.
حب کم
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا عبدالله بن
يزيد، ثنا حيوة، حدثني سالم بن غيلان (٢) أنه سمع دراجاً أبا السمح، أنه سمع أبا
الهيثم، به. وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا ابن
وهب، أخبرني سالم، به.
كم في الدعاء: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا خشنام بن الصديق، ثنا
عبدالله بن یزید، به، وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد (٣): ثنا عبدالله بن يزيد المقرىء، ثنا حيوة وابن لهيعة، قالا: ثنا سالم،
به، ولفظه: ((أعوذ بالله من الكفر والدّيْن)) فقال رجل: يا رسول الله أيعدل الدين
بالكفر؟ فقال: ((نعم)).
٥٢٨٤ - حديث: ((لا تصحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامك إلا تقي)).
مي حب
مي في الأطعمة: أنا عبدالله بن يزيد المقرىء، ثنا حيوة، حدثني سالم بن
غيلان، أن الوليد بن قيس أخبره، أنه سمع أبا سعيد. أو عن أبي الهيثم، عن أبي
سعيد، به .
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٨٣ - حب (الإحسان) ١٨١/٢، ١٨٢، و((الموارد)) ص ٦٠٤، ٦٠٥ وقد سقط في
((الموارد) من رواية أبي يعلى: ((أبو الهيثم)). كم ٥٣٢/١. أحمد ٣٨/٣.
(٢) ((غيلان)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى: ((علان)). انظر:
( تهذيب التهذيب ٤٤٢/٣).
(٣) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٨٤ - مي ٢٩/٢. حب (الإحسان) ٣٨٥/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٢

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
حب في النوع الثاني من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة بن
يحيى، ثنا ابن وهب، سمعت حيوة بن شريح، به. ولم يشك، ولم يذكر أبا
الهيثم .
٥٢٨٥ - حديث: كأني انظر إلى بياض كَشْخَيْ(١) رسول اللهِوَّر، وهو
طح حم
ساجد.
طح في الصلاة: ثنا أبو أمية، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن
عبيد الله بن المغيرة، حدثني أبو الهيثم، بهذا.
رواه (٢) أحمد: عن يحيى بن إسحاق وموسى بن داود، كلاهما عن ابن
لهيعة، به .
٥٢٨٦ - حديث: أن رجلاً هاجر إلى رسول الله وَل﴾ من اليمن، فقال:
جا حب كم
((هل لك أحد باليمن؟))، قال: أبوين، قال: ((أَذِنَا لك))؟ قال: لا ... الحديث.
جا في الجهاد: أنا ابن عبدالحكم، أن ابن وهب أخبرهم، أخبرني عمرو بن
الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، به.
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا أبو الطاهر بن السرح،
ثنا ابن وهب، به.
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحکم، أنا ابن وهب، به، وقال : صحيح الإسناد.
٥٢٨٧ - حديث: ((أيما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة، فليقل في
خز حب
٥٢٨٥ - طح ٢٣١/١. أحمد ١٥/٣.
(١) (((كَشْحَي) مُثَنِى الكَشْح، وهو الخَصْر. (النهاية).
(٢) ((رواه)) ليست في (هـ).
٥٢٨٦ - خاص ٣٤٤. حب (الإحسان) ٣٢٥/١، و((الموارد) ص ٣٩١. كم ١٠٣/٢.
٥٢٨٧ - حب (الإحسان) ١٣٠/٢، و«الموارد)) ص ٥٩٣. كم١٢٩/٤ - ١٣٠. وقال صحيح
الإِسناد.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
[إتحاف المهرة
دعائه: ((اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، وصل على المؤمنين والمؤمنات،
والمسلمين والمسلمات، فإنها زكاة)).
خز في التوكل: ثنا يونس بن عبد الأعلى.
حب في الثاني من الأول: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا حرملة بن يحيى،
قالا : ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن دراجاً حدثه ، عنه، به. وحديث
ابن خزيمة أتم .
كم في الأطعمة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحکم ، أنا ابن وهب، به.
٥٢٨٨ - وبه: ((لا يشبع المؤمن خيراً (١) حتى يكون منتهاه الجنة)). وهو عند
حب کم
ابن حبان(٢) وعند الحاكم في الحديث الذي قبله .
٥٢٨٩ - حديث: ((أيما رجل كسب مالاً من حلال، فأطعم نفسه أو كساها،
خز حب
فمن دونه من خلق الله، فإن له به زكاة)».
خز في التوكل: ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
الحارث، أن أبا السمح حدثه ،عنه، بهذا وأتم منه.
حب في الثاني من الأول: بإسناد الذي قبله، وهو عند كم في الحديث الأول.
٥٢٩٠ - / حديث: ((استكثروا من الباقيات الصالحات ... )) الحديث.
٢
حب کم
١/١٣٤
حب في الثاني من الأول: أنا ابن قتيبة، بإسناد الذي قبله.
كم في الدعاء: ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي وعبدالله بن محمد بن الصيدلاني،
٥٢٨٨ - انظر تخريج الحديث الذي قبله.
(١) ((خيراً)) وفي (هـ): ((خيبر)). وهو خطأ.
(٢) ((حب)) وفي (هـ): ((خز))، وهو خطأ.
٥٢٨٩ - حب (الإحسان) ٢١٨/٦، و((الموارد)» ص ٢١٢. كم ١٢٩/٤ - ١٣٠.
٥٢٩٠ - حب (الإحسان) ١٠٢/٢، و((الموارد)) ص ٥٧٩. كم ٥١٢/١. وقال: هذا أصح
إسناد المصريين.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٣٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
قالا : ثنا محمد بن أيوب، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا ابن وهب، به.
٥٢٩١ - حديث: ((أصدق الرؤيا بالأسحار)).
مي حب کم حم
مي في الرؤيا: أنا مروان بن محمد، أنا عبدالله بن وهب، عن عمرو بن
الحارث ،عن دراج أبي السمح ،عنه، به.
حب: (في السادس والستين من الثالث : أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا
حرملة ، ثنا ابن وهب، به.
كم)(١) في الرؤيا : ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا
أبي، ثنا عمرو بن سواد، ثنا ابن وهب، به.
قال (٢) أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، عن دراج، به. وعن هارون(٣)، عن
ابن وهب،عن عمرو بن الحارث،عن دراج، به.
٥٢٩٢ - حديث: ((قال موسى: أي رب علمني شيئاً أذكرك به وأدعوك
حب کم
به، قال: يا موسى قل: لا إله إلا الله ... )) الحديث.
حب في الرابع من الثالث: أنا ابن سلم، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرني
عمرو بن الحارث، أن دراجاً حدثه ، عنه، به.
كم في الدعاء: أنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقیه، ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي، ثنا أصبغ بن الفرج، أنا ابن وهب، به، وقال: صحيح الإسناد.
٥٢٩١ - مي ٠٥٠/٢ حب ٦١٤/٧، و((الموارد) ص ٤٤٥. كم ٣٩٢/٤. أحمد ٢٩/٣،
٦٨. وقال الحاكم صحيح الإسناد .
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
(٣) ((هارون)) من الأصل و(هـ)، وفي المطبوع: ((سريج)) بدله، وكلاهما من تلاميذ،
عبدالله بن وهب. انظر: (تهذيب الكمال ٢١٨/١٠، ١٠٧/٣٠. وتهذيب التهذيب ٧١/٦).
٥٢٩٢ - حب (الإحسان) ٣٥/٨، و((الموارد)) ص ٥٧٧. كم ٥٢٨/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
[إتحاف المهرة
٥٢٩٣ - حديث: ((يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعين تنيناً ... ))
مي حب حم
الحدیث.
مي في الرقاق: أنا عبدالله بن يزيد، أنا سعيد بن أبي أيوب (بن مِقلاص)(١)
مولى أبي هريرة، وكنيته أبو يحيى، سمعت دراجاً أبا السمح، سمعت أبا الهيثم،
به .
حب في الحادي والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا عبدالله
ابن يزيد، ثنا سعيد بن أبي أيوب، سمعت دراجاً، به، كذا عنده.
قال (٢) أحمد: ثنا أبو عبدالرحمن، ثنا سعيد بن أبي أيوب سمعت دراجاً،
عنه، (٣) به .
٥٢٩٤ - حديث: ((يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك السعدان،
خز کم
ثم يسحب الناس ... )) الحديث.
خز في التوحيد: ثنا مؤمل بن هشام اليشكري، ثنا إسماعيل بن إبراهيم
الأسدي ، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني عبيد الله بن المغيرة ، عنه، به .
كم في الأهوال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا
أحمد بن خالد الوهبي، ثنا ابن إسحاق، به.
٥٢٩٥ - حديث: ((يقول الله: سيعلم أهل الجمع مَنْ أهل الكرم)) فقيل:
حب حم
٥٢٩٣ - مي ٢٣٨/٢. حب (الإحسان) ٤٩/٥، و((الموارد)) ص ١٩٩. أحمد ٣٨/٣.
(١) (ابن مقلاص)) من المطبوع، وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((عن مقدام)) وهو
تصحيف. انظر: ( تهذيب التهذيب ٧/٤، والتقريب).
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
(٣) ((عنه)) ليست في (هـ).
٥٢٩٤ - خز في التوحيد ص ٣٢٥. كم ٥٨٥/٤. وقال : صحيح على شرط مسلم.
٥٢٩٥ - حب (الإحسان) ٩٣/٢، و((الموارد) ص ٥٧٦. أحمد ٦٨/٣، ٧٦.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
من أهل الكرم؟ قال: ((أهل مجالس الذكر في المساجد)).
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا أبو الطاهر، ثنا ابن
وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح ، عن أبي الهيثم، به.
قال(١) أحمد: ثنا سريج، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، بهذا. وعن
حسن، عن ابن لهيعة ، عن دراج، به.
٥٢٩٦ - وبه فيه: ((أكثروا ذكر الله حتى يقولوا: إنه مجنون)).
حب کم حم
كم في الدعاء: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن إسماعيل هو السلمي، ثنا
سعید بن کثیر وأُصبغ بن الفرج(ح) وأخبرني عبدالله بن محمد بن موسى ،ثنا محمد بن
أيوب، أنا أحمد بن عيسى (ح) وثنا محمد بن صالح، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا أبو
الطاهر، قالوا: ثنا عبدالله بن وهب، به، وقال: هذه نسخة صحيحة للمصريين،
صحيحة الإسناد، وأبو الهيثم من ثقات المصريين.
قال (٢) أحمد: ثنا سريج، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن دراجاً
حدثه، عنه، بهذا. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن دراج، به.
٥٢٩٧ - / حديث: ((إن الله إذا أحب عبداً أثنى عليه تسعة أصناف
حب حم
من الخير لم يعملها ... )) الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا علي بن سعيد العسكري، ثنا أبو نشيط محمد بن
هارون، ثنا المقرىء، عن حيوة بن شريح، ثنا سالم بن غيلان، سمعت أبا
السمح، عن أبي الهيثم، به.
٢
١٣٤/ب
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٢٩٦ - حب (الإحسان) ٩٣/٢. كم ٤٩٩/١. أحمد ٦٨/٣، ٧١.
(٢) (قال)) ليست في (هـ).
٥٢٩٧ - حب (الإحسان) ٢٩٢/١ وفيه: ((بسبعة أضعاف))، و((الموارد)) ص ٦٢٣. أحمد
٤٠/٣، ٣٨، ٧٦. وفيه: ((بسبعة)) بدل ((تسعة)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
[إتحاف المهرة
رواه (١) أحمد: عن أبي عاصم وأبي عبدالرحمن، كلاهما عن حيوة، عن سالم بن
غيلان ، عن دراج عنه، به. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن دراج ، نحوه.
٥٢٩٨ - حديث: ((إن الشيطان قال: وعزتك يارب لا أبرح أغوي عبادك
ما دامت أرواحهم في أجسادهم ... )) الحديث.
كم حم
كم في التوبة: أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا أبي، ثنا عمرو
ابن سواد، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عنه، به.
قال(٢) أحمد: عن يحيى بن إسحاق وحسن، كلاهما عن ابن لهيعة، عن
دراج ، عنه، به .
٥٢٩٩ - حديث: أن رجلاً قال: يا رسول الله طوبى لمن رآك وآمن
حب حم
بك، قال: ((طوبى لمن رآني وآمن بي ... )) الحديث.
حب في التاسع من الثالث: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا حرملة بن
يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، به.
قال (٣) أحمد: ثنا حسن بن موسى، سمعت عبدالله بن لهيعة، ثنا دراج، أن أبا
الهیثم حدثه ، به.
٥٣٠٠ - وبه فيه: (( ليذكرن اللهُ قوماً في الدنيا على الفرش الممهدة ، يدخلهم
حب
الدرجات العلى )).
(١) ((رواه)) ليست في (هـ).
٥٢٩٨ - كم ٢٦١/٤. أحمد ٧٦/٣، ٢٩ وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
(٢) «قال» ليست في (هـ).
٥٢٩٩ - حب (الإحسان) ١٧٧/٩، و((الموارد) ص ٥٧٣. أحمد ٧١/٣.
(٣) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٠٠ - حب (الإحسان) ٣٠٩/١، و((الموارد)) ص ٥٧٦.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه .
٥٣٠١ - وبه، في السادس والستين من الثالث: ((يأكل التراب كل شيء
حب کم حم
من الإنسان، إلا عَجْبَ ذنبه ... )) الحديث.
كم في الأهوال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا
عبدالله بن وهب، به.
قال(١) أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، عن دراج ، عنه، بهذا.
حب
٥٣٠٢ - حديث: ((لا حليم إلا ذو عَثْرة، ولا حكيم إلا ذو تجربة)».
حب في الحادي والخمسين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن خالد(٢)
الرملي وموهب بن يزيد ابنه، قالا: ثنا ابن وهب، أنا عمرو بن الحارث، أن دراجاً
أبا السمح حدثه، عنه، بهذا(٣)، قال موهب: قال لي أحمد بن حنبل: ما استفدت
بالشام؟ فذكرت له هذا الحديث، فقال: ما ضاعت رحلتُك.
كم في الأدب: ثنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي(٤)، قالا: ثنا عثمان
ابن سعيد الدارمي، ثنا يزيد بن خالد الرملي، به. وقال: صحيح الإسناد.
وقال ابن عدي: هذا الحديث لا يرويه مصري، عن ابن وهب، إنما سمعه منه
الغرباء بمكة، وهم: موهب وأبوه وقتيبة، ويحيى بن يحيى وهارون بن معروف،
ورواه عنه أيضاً من الضعفاء سفيان بن وكيع وسفيان بن محمد الفزاري، لا أعلم
رواه عنه غير هؤلاء السبعة (٥) .
٥٣٠١ - حب (الإحسان) ٥٥/٥، والموارد ص ٦٣٧. كم ٦٠٩/٤. أحمد ٢٨/٣. وقال:
صحيح الإِسناد.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٠٢ - حب (الإحسان) ٢٠٨/١، و((الموارد) ص ٥٠٧ وفيه: يزيد بن موهب ووهب بن
يزيد. كم ٢٩٣/٤. أحمد ٨/٣، ٦٩.
(٢) هو يزيد بن خالد بن عبدالله بن موهب الرملي. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٢٢/١١).
(٣) ((عنه، بهذا)) في (هـ): (به ، عنه ، بهذا)).
(٤) ((أبو الحسن العنزي)) من المطبوع، وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((الحسين
العنبري)) بدله فتصحيف. انظر: (الأنساب ٢٢٦/٨، وسير أعلام النبلاء ٥١٩/١٥).
(٥) انظر: (الكامل لابن عدي ١ / ١٨٦، ٣ / ٩٨٢، ١٢٥٦، ٤ / ١٥٢١)
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: سليمان بن عمرو، عنه
[إتحاف المهرة
قال (١) أحمد: ثنا قتيبة - هو ابن سعيد -، ثنا عبدالله بن وهب، عن عمرو بن
الحارث، عن دراج، عنه، بهذا . وعن هارون بن معروف، عن ابن وهب، به.
٢
١/١٣٥
٥٣٠٣ - / حديث: ((ينصب للكافر يوم القيامة [مقدار](٢) خمسين ألف
کم حم
سنة ... )) الحديث.
كم في الأهوال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر(٣) بن نصر، ثنا
عبدالله بن وهب، بإسناد الذي قبله .
قال(٤) أحمد: ثنا حسن بن موسى، سمعت عبدالله بن لهيعة، ثنا دراج، أن أبا
الهيثم حدثه، به.
٥٣٠٤ - وبه، فيه: ((لو أن مقمعاً من حديد وضع في الأرض،
کم
فاجتمع له الثقلان، ما أقلوه من الأرض)).
٥٣٠٥ - وبه، فيه: ((لو ضرب مقمع من حديد جهنم الجبل لتفتت
کم
کما یضرب به أهل النار لصار رماداً».
٥٣٠٦ - وبه، ((سرادق النار أربعة جدر، كل جدار منها مسيرة أربعين
کم
سنة)).
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٠٣ - کم ٥٩٧/٤. أحمد ٧٥/٣ وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٣) ((بحر)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب. فما في المطبوع: ((أزهر))، فتصحيف. انظر :. (الجرح
والتعديل ٤١٩/٢، وتهذيب التهذيب ٤٢٠/١).
(٤) ((قال)) ليست في (هـ).
٥٣٠٤ - كم ٤ /٦٠٠. أحمد ٢٩/٣. وقال الحاكم: صحيح الإِسناد.
٥٣٠٥ - كم ٦٠١/٤. وفيه: ((فصار رماد)). وقال: صحيح الإِسناد .
٥٣٠٦ - كم ٤ /٦٠٠، ٦٠١. أحمد ٢٩/٣. وفيهما: ((السرادق النار)). وقال الحاكم: صحيح
الإِسناد.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٤٠