Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٧ - سعد بن أبي وقاص
وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، به، بمعناه. وفي الحادي عشر من الخامس : أنا
الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
٥١١٨ - حديث: ((خيركم(١) من تعلم القرآن، وعلم القرآن)).
مي
مي في فضائل القرآن: ثنا المعلى بن أسد، ثنا الحارث بن نبهان، ثنا عاصم بن
بهدلة، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، بهذا.
٥١١٨ - مي ٣١٤/٢.
(١) في المطبوع: ((خياركم)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦١

٢٦٨ - سعد بن مالك (أبو سعيد الخدري)
[إتحاف المهرة
٢
١٢٢/ب
٢٦٨ • / مسند أبي سعيد الخدري
سعد بن مالك الأنصاري
قال الحاكم: حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا
مصعب بن عبدالله الزبيري ، قال : أبو(١) سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان بن
ثعلبة بن عبيد بن الأبجر، واسمه خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج، وكان
قتادة بن النعمان أخاه لأمه، وتوفي أبو سعيد الخدري سنة أربع وسبعين(٢).
أخبرني أحمد بن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا شباب بن خياط، قال:
مالك بن سنان بن ثعلبة، فساق النسب کذلك. حدثنا أبو عبدالله الأصبهاني، ثنا
أبو جعفر محمد بن أحمد بن مصقلة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر، حدثني
عبدالعزيز بن عقبة (٣)، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، قال: مات أبو سعيد
الخدري سنة أربع وسبعين.
٢٦٨ · هو سعد بن مالك بن سنان بن عبيد الأنصاري الخزرجي أبو سعيد الخدري، مشهور
بكنيته، له ولأبيه صحبة، كان - رضي الله عنه - من مشهوري الصحابة الفضلاء العقلاء العلماء،
وكان من الحفاظ لحديث رسول الله ويّله المكثرين، استصغر يوم أحد واستشهد أبوه بها، ثم غزا
بعد ذلك اثنتي عشرة غزوة توفي يوم الجمعة بالمدينة، ودفن بالبقيع سنة ثلاث أو أربع أو خمس
وستين، وقيل: سنة أربع وسبعين. انظر: ( أسد الغابة ٣٦٥/٢، والإصابة ٣٥/٢، وتهذيب
التهذيب ٤٧٩/٣).
(١) ((أبو)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((وأبو)).
(٢) كم ٥٦٣/٣، ٥٦٢.
(٣) ((عقبة)) من المطبوع، ولعله الراجح، وهو عقبة بن سلمة بن الأكوع الأسلمي، وفي
الأصل و(هـ): ((عتبة)). انظر: (التاريخ الكبير ٢٣/٦، ولسان الميزان ٣٦/٤، والميزان ٦٣٢/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٦٢

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: إبراهيم وأسعد، عنه
1 * إبراهيم بن عبيد، عن أبي سعيد
٥١١٩ - حديث: صنع أبو سعيد الخدري طعاماً، فدعا النبي مليار وأصحابه،
قط
فقال رجل من القوم: إني صائم، فقال له رسول الله وتعلي: ((صنع لك أخوك
وتكلف لك، أفطر وصم يوماً مكانه)).
قط في الصيام: ثنا أحمد بن محمد بن يزيد(١) الزعفراني، ثنا أحمد بن محمد بن
سوادة، ثنا حماد بن خالد، عن محمد بن أبي حميد ،عنه، به. وقال: هذا مرسل.
2 * إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عنه ، ولم يسمع منه
٥١٢٠ - حديث: أن النبي ◌ّ لل نهى عن استئجار الأجير حتى يعين
أجره، وعن إلقاء الحجر واللمس والنجش.
أحمد: عن حسن وسريج وأبي كامل، ثلاثتهم عن حماد - هو ابن سلمة - عن
حماد۔۔ وهو ابن أبي سلیمان - عنه، به.
3 * أسعد بن سهل بن حُنَيف أبو أمامة ، عن أبي سعيد
1 * إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزُّرقي الأنصاري، قال ابن حجر: صدوق من
الرابعة، وقال أبو زرعة: مدني أنصاري ثقة، وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة.
انظر: (تهذيب الكمال ٢ / ١٤٥، وتهذيب التهذيب ١٤٣/١، والتقريب ).
٥١١٩ - قط ١٧٧/٢.
(١) ((يزيد)) من المطبوع، وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ) بدله: ((زيد)). انظر: تاريخ بغداد
١٢١/٥. وانظر سند الحديث الآتي برقم (٥١٢٣).
2 * هو إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي، أبو عمران الكوفي الفقيه، كان
رجلاً صالحاً خيراً في الحديث، قال الحافظ ابن حجر: ثقة، إلا أنه كان يرسل كثيراً، وجماعة من
الأئمة صححوا مراسيله وخص البيهقي ذلك بما أرسله عن ابن مسعود، مات سنة ست
وتسعين، وهو ابن خمسين أو نحوها. انظر: (تهذيب التهذيب ١٧٧/١، والتقريب).
٥١٢٠ - أحمد ٦٨/٣، ٧١، ٥٩ وفيه: ((حتى يبين أجره)).
3 * هو أسعد بن سهل بن حُنَيف الأنصاري، أبو أمامة، معروف بكنيته، معدود في =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: أسعد بن سهل، عنه
[إتحاف المهرة
٥١٢١ - حديث: ((من اغتسل يوم الجمعة، واستن، ومسَّ من طيب إن
طح حب کم خز
كان عنده، ولبس من أحسن ثيابه، ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس، ثم
رکع ... )) الحديث.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا ابن إسحاق، عن محمد بن
إبراهيم التيمي ،
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا ابن خزيمة، أنا الدورقي، ثنا
إسماعيل بن إبراهيم، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي
سلمة بن عبدالرحمن وأبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن (١) أبي هريرة وأبي سعيد،
به .
كم في الجمعة: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل،
حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، به. وعن أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا علي بن
عبدالعزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، به،
ولم يذكر أبا أمامة .
٥١٢٢ - حديث: ((في الجمعة ساعة ... ))
= الصحابة، له رؤية، لم يسمع من النبي ◌َ ه، كان من أكابر الأنصار وعلمائهم، أتى أبوه به النبي
﴿﴿ فحنكه، وسماه باسم جده لأمه، أسعد بن رزارة وکناه بکنیته، مات سنة مائة، وله اثنان
وتسعون. انظر: (أسد الغابة ٨٧/١، وتهذيب التهذيب ٢٦٣/١، ٢٦٤).
٥١٢١ - طح ١ /٣٦٨. حب (الإحسان) ١٩٤/٤، ١٩٥. كم ٢٨٣/١.
ويزاد: رواه خز (١٣٠/٣) ثنا يعقوب بن إبراهيم الدروقي، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن
محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن وأبي أمامة بن سهل،
عن أبي هريرة وأبي سعيد، به. وقد أحال في ترجمة أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، عن أبي
هريرة بعد ذكره الحديث في الإتحاف (ج ٥ / لوحة ١١٣ / ب) إلى ما هنا فقال: في ترجمته عن أبي
سعيد. وقد غفل عنه هنا. وانظر الحديث الآتي برقم (٥٨٠٦) ص ٤٧٨ .
(١) ((عن)) من الأصل، وفي (هـ): ((وعن)).
٥١٢٢۔ یأتي برقم (٥٨٠٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٦٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: أسعد بن سهل، عنه
في ترجمة : أبي سلمة، عن أبي سعيد.
٥١٢٣ - حديث: كان مُفْعَدٌ عند جدار سعد(١)، ففجر بامرأة، فسُئل
قط
عن ذلك؟ فاعترف، فأمر النبي ◌َ# [أن يضرب](٢) بأشكال(٣) النخل.
قط في الحدود: ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا إبراهيم بن راشد،
ثنا داود بن مهران، ثنا سفيان، عن أبي الزناد ويحيى بن سعيد، عنه، بهذا. وعن
أحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي (٤)، ثنا محمد بن عبدالملك بن مروان، ثنا
عمرو بن عون، ثنا سفيان، به .
٢
١/١٢٣
٥١٢٤ - / حديث: أن بني قريظة نزلوا على حكم سعد بن معاذ،
عه حب حم
قال: فأرسل رسول الله وَلّه إلى سعد، فأتاه ... الحديث.
عه في الجهاد: ثنا يوسف بن مسلم، ثنا حجاج بن محمد. وعن أبي قلابة، ثنا
بشر بن عمر، كلاهماعن شعبة، عن سعد بن إبراهيم ،عنه، به .
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا
عبدالرحمن بن مهدي، عن شعبة، به.
رواه(٥) أحمد: عن محمد بن جعفر وعبدالرحمن وحجاج وعفان، أربعتهم عن
شعبة، به .
٥١٢٣ - قط ١٠٠/٣.
(١) في المطبوع: ((أم سعد)).
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ).
(٣) هو عَذْق النخله بما فيه من الشماريخ. (النهاية).
(٤) ((السُّوْطي)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب، وفي المطبوع: ((السيوطي)) بدله، انظر:
(تبصير المنتبه ٢ / ٧٦٠).
٥١٢٤ ـ عه ١٧١/٤ - ١٧٣. حب (الإحسان) ٠٨٥/٩ أحمد ٢٢/٣، ٧١.
(٥) ((رواه)) ليست في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: أسعد بن سهل، عنه
[إتحاف المهرة
٥١٢٥ - حديث: أقمت جارية لي بسوق بني قينقاع ... الحديث. في
طح ن
العزل، وفيه تكذيب يهود في قولهم: الموؤودة الصغرى.
طح في النكاح: ثنا ابن أبي داود، ثنا عياش الرقام، ثنا عبد الأعلى، عن
محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة ( بن عبدالرحمن، عنه،
به .
قلت: رواه النسائي(١) من طريق عمرو بن دينار، عن أبي سلمة)(٢)، عن أبي
سعيد قال: قلت لأبي سلمة: أسمعته من أبي سعيد؟ قال: لا، أخبرني عنه رجل ...
فذكره .
٥١٢٦ - حديث: ((بينما أنا نائم رأيت الناس يُعْرَضون عليَّ وعليهم قمص
مي عه حب حم
منها ما يبلغ الثدي ... )) الحديث.
مي في الرؤيا: أنا عبدالله بن صالح، ثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن
کیسان، عن ابن شهاب، عنه، به.
عه فيه: عن محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا سليمان بن داود الهاشمي. وعن
يونس بن عبدالأعلى وعبيد بن شريك، قالا: ثنا يحيى بن بكير. وعن محمد بن
عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثلاثتهم عن الليث، عن يزيد بن الهاد،
كلاهما عن إبراهيم بن سعد، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا منصور بن أبي مزاحم،
٥١٢٥ - طح ٣٢/٣.
(١) رواه النسائي في عشرة النساء (في الكبرى) عن إبراهيم بن الحسن المقسميَّ، عن
حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن سليمان الأحول أنه سمع عمرو بن دينار، يسأل أبا
سلمة، فقال: زعم أبو سعيد: أن رجلاً ... فذكره. انظر: (تحفة الأشراف ٤٩٧/٣).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
٥١٢٦ - مي ٢ /١٢٧. حب (الإحسان) ٢٠/٩. أحمد ٨٦/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٦٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: الأغر أبو مسلم، عنه
ثنا إبراهيم بن سعد، به .
قلت: نزل اللیث فيه ثلاث درجات، وروی ابن الهاد فيه، عن أصغر منه.
ر واه(١) أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، عنه، به.
4 * الأغر أبو عبدالله ، ويقال : أبو مسلم، عن أبي سعيد.
٥١٢٧ - حديث: ((من استيقظ من الليل وأيقظ أهله، فقاما فصليا ركعتين
حب کم
كتبا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات)».
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر، ثنا
محمد بن عثمان العجلي، ثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش،عن
علي بن الأقمر(٢)، عن الأغر، عن أبي سعيد وأبي هريرة، به. وعن الحسن بن
سفيان، عن صفوان بن صالح، عن الوليد بن مسلم، عن شيبان، به.
كم في التطوع: ثنا محمد بن عبدالله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا
عبيد الله بن موسى، به. وفي تفسير الأحزاب : ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا
الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان (٣)، عن علي بن الأقمر، به. ولم
يرفعه، وقال: رفعه عيسى بن جعفر، (عن شيبان)(٤)، وهو ثقة.
(١) (رواه)) ليست في (هـ).
4 * هو الأغر أبو مسلم، المدني، نزيل الكوفة، ثقة من الثالثة، وهو غير سليمان الأغر،
الذي يكنى أبا عبدالله، وقد قلبه الطبراني، فقال: اسمه مسلم، ويكنى أبا عبدالله، روى عن أبي
هريرة، وأبي سعيد وكانا اشتركا في عتقه، وعنه علي بن الأقمر وأبو إسحاق السبيعي وغيره. انظر:
(الجرح والتعديل ٣٠٨/٢، وتهذيب التهذيب ٣٦٥/١، والتقريب).
٥١٢٧- حب (الإحسان) ١١٩،١١٨/٤. كم ٤١٦/٢،٣١٦/١. وقال: صحيح على شرط الشيخين.
(٢) ((الأقمر)) من الأصل، وهو الصواب، وفي (هـ): ((الأحمر)» بدله. انظر (التقريب).
(٣) ((سفيان)) من الأصل والمطبوع، وهو الصواب وفي (هـ): ((شيبان)) بدله. انظر: (تهذيب
التهذيب ٢٨٣/٧، ٢٨٤).
(٤) ما بين القوسين ساقط من المطبوع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: الأغر أبو مسلم، عنه
[إتحاف المهرة
٥١٢٨ - حديث: ((إن الله يُمْهِل حتى يذهب ثلث الليل، فينزل، فيقول:
خز عه حم
هل من سائل ... ؟)) الحديث.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي
إسحاق(١)، عن الأغر، عن أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله وَله
به. ليس في سماعنا. وفي التوحيد: عن محمد بن بشار، به. وعن محمد بن أبي
صفوان، ثنا بهز بن أسد،ثنا شعبة، عن أبي إسحاق،سمعت الأغر، به ، نحوه .وعن
بندار، ثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن (٢) الأغر أبي
مسلم، به. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، عن منصور، عن (أبي)(٣) إسحاق،
نحوه .
قال ابن خزيمة: الحجازيون يقولون: أبو عبد الله الأغر، والعراقيون يقولون : أبو
مسلم. وغير مستنكر أن يكون للرجل كنيتان، وله طريق في ترجمته عن أبي
هريرة (٤) .
/ عه فيه: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، به. وثنا أبو البختري
ابن شاكر، ثنا حسين بن علي الجعفي، ثنا فضيل. وعن أبي عُمر (٥) الإمام
٢
١٢٣/ب
٥١٢٨ - خز ١٨٢/٢، والتوحيد ص ١٢٧،١٢٦. ٣١٥،٣١٤/٢٠. أحمد ٣٤/٣، ٤٣، ٩٤.
(١) ((إسحاق)) من المطبوع، وهو الصواب، وهو أبو إسحاق السبيعي، وفي الأصل و(هـ)
((سعيد)) وهو تصحيف. انظر: (الكاشف ٢٨٨/٢، ٢٨٩، وتهذيب التهذيب ٣٦٥/١).
(٢) ((عن)) مكررة في (هـ).
(٣) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع.
(٤) ذكره في ترجمة: الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، (ج ٥ / لوحه ١١٣ / ب) وقال:
أخرجه خز في التوحيد، حب في ٩٧ من الثالث.
(٥) ((عُمر)) من المطبوع، وهو الصواب، وهو عبدالحميد بن محمد بن المستام، أبو عُمر
الحراني، إمام مسجد حران، شيخ أبي عوانة، وتلميذ عبدالجبار بن محمد الخطابي، وفي الأصل
و(هـ): ((أبو عمرو)) بدله ، وهو تصحيف انظر: (تهذيب الكمال ١٦ / ٤٥٧، وتهذيب
التهذيب ٦ / ١٢١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٦٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: الأغر أبو مسلم، عنه
بحرَّان، ثنا عبدالجبار بن محمد الخطابي، ثنا جرير. وعن أبي أمية الطرسوسي ، ثنا
محمد بن الصباح البزاز، ثنا أبو حفص الأبار عُمر بن عبدالرحمن(١)، كلاهما عن
منصور، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر ،ثنا شعبة، به. وعن عبدالرزاق، عن معمر، عن
أبي إسحاق في الحديث الذي بعده. وعن شريح، عن أبي عوانة، عن أبي إسحاق،
به .
٥١٢٩ - حديث: ((ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة ... ))
حب حم
الحدیث.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا خلف بن هشام، ثنا
أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الأغر، قال: أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة
به .
قال (٢) أحمد: ثنا وکیع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، به .وعن عبدالرزاق،
عن معمر. وعن عبدالرحمن، عن شعبة وسفيان، ثلاثتهم عن أبي إسحاق، به. وعن
محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
(١) ((عُمَر بن عبدالرحمن)) من مصادر ترجمته، وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((عَمْرو بن
عبدالله)) بدله، وهو خطأ، وفي المطبوع: ((عُمر بن عبدالله)) أخطأ في اسم أبيه والله أعلم.
انظر: ( كتاب الكنى والأسماء ص ٩٨ لوحه (٢٢ /ب)، والجرح والتعديل ٦ / ١٢١، والتاريخ
الكبير ٦ / ١٧٤، وتاريخ بغداد ١١ / ١٩١، وتهذيب التهذيب ٤٧٣/٧، والتقريب).
قلت: أبو حفص الأبار عمر بن عبدالرحمن يروي عن منصور بن المعتمر وعنه منصور بن أبي
مزاحم، ولم يرو عن منصور بن أبي مزاحم كما توهم المعلق على الكاشف. انظر: (تهذيب الكمال
٤٢٦/٢١، وتهذيب التهذيب ٤٧٣/٧ - ٤٧٤، والكاشف ٢٧٤/٢).
٥١٢٩ - حب (الإحسان) ١٠٨/٢. أحمد ٣٣/٣، ٤٩، ٩٢، ٩٤، ٤٤٧/٢.
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٦٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: الأغر أبو مسلم، عنه
[إتحاف المهرة
٥١٣٠ - حديث: في قوله: ﴿ ... وَنُودُواْ أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ ... ﴾ (١) قال: ((نودوا
مي عه حم
صحواً فلا تسقموا ، وانعموا فلا تبأسوا ... )) الحديث.
مي في الرقاق: أنا عبيد بن يعيش، ثنا يحيى بن آدم، عن حمزة بن حبيب،
عن أبي إسحاق، عن الأغر، عن أبي سعيد وأبي هريرة، به.
عه في صفة الجنة: عن محمد بن علي النجار الصنعاني، قال: وذكر أبو عبدالله
الطهراني، قالا : ثنا عبدالرزاق، أنا الثوري، حدثني أبو إسحاق، نحوه. وعن
الصغاني ومحمد بن عبدوس بن كامل، قالا: ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حمزة
الزيات، ثنا أبو إسحاق، به. قال: وثنا أبو نوفل حنظلة بن عبدالوهاب وأبو جعفر
محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي، قالا: ثنا عبيد بن يعيش، ثنا يحيى بن
آدم، عن حمزة، به.
قال (٢) أحمد: ثنا عبدالرزاق، قال: قال الثوري: فحدثني أبو إسحاق، عنه، به.
وعن يحيى بن آدم، عن حمزة، عن أبي إسحاق ، نحوه.
٥١٣١ - حديث: ((إذا قال العبد: لا إله إلا الله صدقه ربه ... ))
حب کم
الحدیث.
في ترجمته: عن أبي هريرة.
٥١٣٢ - حديث: ((العِزُّ إزاري ... )) الحديث.
عه حم
في ترجمته : عن أبي هريرة.
٥١٣٠ - مي ٢٤٠/٢. أحمد ٣٨/٣، ٩٥، ٣١٩/٢.
(١) سورة الأعراف ، من الآية (٤٣).
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
٥١٣١ - ذكره في ترجمة: الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة (ج ٥ / لوحه ١١٤ / أ)، وقال:
أخرجه: حب في الرابع والمائة من الأول، وكم في الإيمان.
٥١٣٢ - ذكره في ترجمته، عن أبي هريرة (ج ٥ / لوحة ١١٤ / أ) وقال: أخرجه: عه في البر
والصلة، رواه أحمد.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٧٠

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: أفلح وأنس وأيوب، عنه
5 * أفلح مولى أبي أيوب، عن أبي سعيد
٥١٣٣ - حديث: ((حُبُّ الأنصار إيمان، وبغضهم نفاق)).
أحمد: ثنا حسن بن موسی ، ثنا حماد بن سلمة ،عنه، بهذا.
حم
6 * أنس بن سيرين، عنه
٥١٣٤ - حديث: في العزل: ((لا عليكم أن لا تفعلوا، فإنما هو
حم
القدر)).
أحمد: ثنا بهز، ثنا شعبة، عنه، به.
7 * أيوب بن بَشِير بن سعد الأعشى، عن أبي سعيد
5 * هو أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري، أبو عبدالرحمن، وقيل: غير ذلك كان من سبي عين
النمر، كاتبه أبو أيوب على أربعين ألفاً، ثم تركها له، وأعتقه، مدني، ثقة، من كبار التابعين،
مات في خلافة يزيد سنه ٦٣ هـ، انظر: (تهذيب التهذيب ١ / ٦٧١، والتقريب).
٥١٣٣- أحمد ٧٠/٣.
6 * هو أنس بن سيرين الأنصاري، أبو موسى، مولى أنس بن مالك، وقيل في كنيته: غير
ذلك، وهو أخو محمد، تابعي ثقة، من الثالثة، توفي بعد أخيه محمد سنة ثماني عشرة، وقيل: سنة
عشرين انظر: (الجرح والتعديل ٢ /٢٨٧، وتهذيب التهذيب ١ / ٣٧٤، والتقريب).
٥١٣٤ - أحمد ٣ / ٧٢.
قلت: ترجم المؤلف: أنس بن سيرين، عن أبي سعيد، ولم نقف على رواية أنس، عن أبي
سعيد الخدري مباشرة وإنما أنس يروي عن أخيه معبد بن سيرين، عن أبي سعيد، كما في
المطبوع. والحديث في مسلم وتحفة الأشراف من رواية أنس بن سيرين عن أخيه معبد،عن أبي سعيد.
انظر: (صحيح مسلم ٢ / ١٠٦٢ رقم (١٢٩)، وتهذيب الكمال ٣٤٦/٣، وتحفة الأشراف
٣ / ٤٥١ رقم ٤٣٠٣).
7 * هو أيوب بن بَشِير بن سعد بن النعمان الأنصاري، أبو سليمان المدني ولد في عهد
النبي وَ ل#، وأرسل عنه، قال: ابن سعد وغيره كان ثقة، توفي سنة خمس وستين. انظر: (الطبقات
الكبرى لابن سعد ٧٩/٥، وتهذيب التهذيب ٣٩٦/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧١

٢٦٨ - سعد بن مالك: بسر بن سعيد، عنه
[إتحاف المهرة
٥١٣٥ - حديث: «من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات، أو ابتتان،
حب حم
أو أختان، فأحسن صحبتهن، واتقى الله فيهن دخل الجنة)).
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن
بشار، ثنا سفيان، ثنا سهيل بن أبي صالح ، عنه، بهذا.
قال(١) أحمد: ثنا محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن
سعيد بن عبدالرحمن بن مكمل،عنه، نحوه. وعن سفيان(٢)، عن خالد، عن سهيل،
به .
8 × بُسر بن سعيد، عن أبي سعيد
٥١٣٦ - حديث: الاستئذان ثلاثاً.
عه قط ط حم
٢
١/١٢٤
/ عه في الأسامي : عن أبي داود الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، ثنا
يزيد بن خصيفة، أخبره بسر بن سعيد، سمعت أبا سعيد: كنت في مجلس من
مجالس الأنصار، إذ جاءنا أبو موسى مذعوراً، فذكر قصته مع عمر بن الخطاب،
وتحديثه له عن النبي ◌ّ له بهذا، وطلبه منه البينة، فقال له أَبَيّ بن كعب: والله
لا يقوم إلا أصغر القوم، فقام أبو سعيد قال: فذهبت معه إلى عمر فأخبرته، عن
النبي ◌َله، به. وعن يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر، قالا: ثنا ابن وهب.
وعن الصبيحي، عن محمد بن موسى بن أعين، ثنا أبي، كلاهما عن عمرو بن
٥١٣٥ - حب (الإحسان) ٣٣٦/١. أحمد ٤٢/٣، ٩٧.
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
(٢) ((سفيان)) من الأصل و(هـ)، وفي المطبوع: ((عفان)) وكلاهما شيخ لأحمد بن حنبل رحمه الله
تعالى. انظر: ( تاريخ بغداد ٤ /٤١٢، وتهذيب الكمال ٤٣٨/١، ٤٣٩).
8 * هو بُسر بن سعيد المدني العابد، مولى ابن الحضرمي، تابعي ثقة جليل، من الثانية، قال
مالك: مات ولم يخلف كفنا، مات بالمدينة سنه ١٠٠ هـ انظر: (الجرح والتعديل ٢ / ٤٢٣،
وتهذيب التهذيب ١ / ٤٣٧).
٥١٣٦ - مالك ٩٦٣/٢. أحمد ٦/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٧٢

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: بسر بن سعيد، عنه
الحارث، عن بكير بن الأشج، أن بسر بن سعيد حدثه ... فذكره بطوله. وفي
الاستئذان: عن يزيد بن سنان، عن القعنبي، عن مالك، به. وعن مسرور بن
نوح، عن إبراهيم بن المنذر، عن عبدالرحمن بن المغيرة، حدثني مالك، عن مخرمة،
عن أبيه، به، وقال: تفرد به مسرور.
قلت: لم يتفرد به، بل تابعه الحسين بن عبدالله بن شاكر السمرقندي، عن
إبراهيم بن المنذر.
أخرجه الدار قطني في ((الغرائب))، وقال: تفرد به إبراهيم بن المنذر.
ورواه مالك في الجامع: عن الثقة عِنْدَهُ، عن بكير بن الأشج، عن بسر بن
سعید، عن أبي سعيد، عن أبي موسى، به.
قال أحمد : ثنا سفيان ،ثنا يزيد بن خصیفة ، عنه، به .
٥١٣٧ - حديث: أن رسول الله وَل خطب، فقال: ((إن الله خَيِّرَ
عه حپ حم
عبداً بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء، وبين لقاء ربه ... )) الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو الأزهر، ثنا يونس بن محمد. وعن علي بن حرب وعباس
الدوري والصغاني، قالوا: ثنا سعيد بن منصور. وعن عمار بن رجاء، ثنا أبو عامر
العقدي، ثلاثتهم عن فليح بن سليمان، عن أبي النضر، عن عبيد بن حنين
وبسر بن سعيد، كلاهما عن أبي سعيد، به. ولم یذکر عمار عبيد بن حنین.
حب في الثامن والأربعين من الخامس: أنا أبو خليفة ، ثنا علي بن المديني ، ثنا
أبو داود، ثنا فلیح بن سليمان، ثنا سالم أبو النضر ،عنهما، به.
قال(١) أحمد: ثنا أبو عامر ويونس، عن (٢) فليح، عن سالم أبي النضر، عنه، به.
٥١٣٧ - حب (الإحسان) ٢٠٠/٨. أحمد ١٨/٣ .
(١) ((قال)) ليست في (هـ).
(٢) ((عن)) في الأصل و (هـ): ((وفليح)) وهو خطأ، لأن فليح بن سليمان شيخ لأبي عامر
العقدي، ويونس بن محمد، وتلميذ لسالم أبي النضر. انظر: ( تهذيب التهذيب ٣٠٣/٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧٣

٢٦٨ - سعد بن مالك: بشر بن حرب، عنه
[إتحاف المهرة
9 * بشر بن حرب أبو عمرو النَّدَبي، عن أبي سعيد
٥١٣٨ - حديث: أن رسول الله ور كان يدعو بعرفة، وكان يرفع
طح حم
یدیه نحو ثندوته(١).
طح في الحج : ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، أنا حماد ،عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا حسن، ثنا حماد، به، ولفظه: رأيته يدعو بعرفة هكذا، وجعل
باطن كفه مما يلي الأرض. وعن روح ويونس وعفان، كلهم عن حماد، به.
٥١٣٩ - حديث: ((من استطاع أن لا ينام نوماً ولا يصبح صباحاً ولا يمسي
حم
مساءً إلا وعليه أمير))، وفيه قصة له مع ابن عمر.
أحمد: ثنا إسحاق بن عیسی، حدثني حماد بن سلمة ، عنه، به.
حم
٥١٤٠ - حديث: أن رسول الله وَ لل نهى عن الوصال ... الحديث.
أحمد: عن يونس، عن حماد بن زيد. وعن عفان ووكيع، كلاهما عن حماد بن
سلمة ، كلاهما عنه، به. وعن عبدالرزاق، عن معمر، عن أبي عمرو الندبي، نحوه.
٥١٤١ - حديث: غزونا مع رسول الله فدك وخيبر، فوقع الناس في
بقلة لهم، هذا الثوم والبصل ... الحديث، وفيه: النهي عن لحوم الحمر الأهلية،
حم
وإکفاء القدور بها .
أحمد: ثنا یونس، ثنا حماد - يعني ابن زید -عنه، به .وعن یونس وسريج،
9 * هو بشر بن حرب الأزدي، أبو عمرو النَّدَبي، البصري، صدوق فيه لين، من الثالثة،
مات بعد العشرين ومائة. انظر: (الجرح والتعديل ٣٥٣/٢، والتقريب).
٥١٣٨ - طح ١٧٧/٢. أحمد ١٣/٣، ١٤، ٨٥، ٩٦.
(١) الثَّنْدُوةُ للرجل كالثدي للمرأة . (النهاية).
٥١٣٩ - أحمد ٢٩/٣ - ٣٠.
٥١٤٠ - أحمد ٣ /٣٠، ٥٩، ٥٧، ٩٦.
٥١٤١ - أحمد ٦٥/٣، ٨٥.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٧٤

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: بكر بن عبدالله وابن عمرو، عنه
كلاهما عن حماد بن سلمة ، ببعضه ، بمعناه.
٢
١٢٤/ب
٥١٤٢ - / حديث: أن رسول الله وَلل نهى عن صوم الفطر والأضحى.
ـم
أحمد: ثنا یونس، ثنا حماد بن سلمة، عنه، به.
٥١٤٣ - حديث: أن رسول الله وَل﴿ أَتيَ بضب، فقلبه بعود كان
في يده ظهره لبطنه ... الحديث.
أحمد: ثنا إسماعيل بن محمد، ثنا عباد بن عباد ،عنه، به . وعن يونس، عن
حماد بن زيد ،عن بشر ، نحوه.
10 * بكر بن عبدالله المزني، عن أبي سعيد
٥١٤٤ - حديث: رأيت فيما يرى النائم، کأني افتتحت سورة ص، حتى
کم حم
انتهيت إلى السجدة، فسجدت الدواة والقلم وما حوله، فأخبرت بذلك النبي وَله
فسجد فيها .
كم في تفسير صّ: ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد، ثنا
أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، عن حمید ،عنه،بهذا، وقال: صحيح الإسناد.
أحمد: ثنا ابن أبي عدي، عن حميد، عنه، به. وعن عفان، عن يزيد بن زُرَيْع ،
عن حمید ، نحوه.
11 * بكر بن عمرو أبو الصديق الناجي، عن أبي سعيد
٥١٤٢ - أحمد ٨٥/٣.
٥١٤٣ - أحمد ٤١/٣، ٤٢. وفيه: ((بسر)) بدل ((بشر)). وهو خطأ. انظر: (تهذيب الكمال ٤ /
١١٠).
10 * هو بكر بن عبدالله بن عمرو، المزني، أبو عبدالله، البصري قال أبو حاتم: هو أخو
علقمة بن عبدالله المزني، وقال غيره ليس بأخيه، وهو ثقة ثبت جليل، من الثالثة توفى سنة
١٠٦ هـ انظر: (الجرح والتعديل ٣٨٨/٢، وتهذيب الكمال ٢١٦/٤، والتقريب).
٥١٤٤ - كم ٤٣٢/٢. أحمد ٧٨/٣، ٨٤.
11 * هو بكر بن عمرو، وقيل: ابن قيس، أبو الصديق الناجي، البصري ثقة، من الثالثة، =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧٥

٢٦٨ - سعد بن مالك: بكر بن عمرو الناجي، عنه
[إتحاف المهرة
٥١٤٥ - حديث: كنا نحزر قيام رسول ◌َّله وسلم في الظهر والعصر،
مي خز طح حب قط عه حم
فحزرنا قيامه في الظهر قدر ثلاثين آية ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا يحيى بن حماد، أنا أبو عوانة، عن منصور بن زاذان، عن
الوليد أبي بشر، عنه، به .وعن عمرو بن عون، عن هشيم(١)، عن منصور ، نحوه.
خز فيه: عن يعقوب الدورقي وزياد بن أيوب وأحمد بن منيع، ثلاثتهم عن
هشیم، عن منصور بن زاذان، عن الوليد بن مسلم، عن أبي الصديق، به.
طح فیه: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا حبَّان بن هلال، ثنا أبو عوانة ، به .وعن
أحمد بن شعيب، ثنا يعقوب الدورقي ، به.
حب في الأول من الرابع، وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا
أبو خيثمة، ثنا هشيم، به. وفي السابع والعشرين من الخامس، وفي الصلاة: أنا
محمد بن عبدالله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة ، به. وأعاده في الصلاة:
عن أحمد بن علي بن المثنى - وهو أبو یعلی - به.
قط في الصلاة: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب الدورقي، ثنا
هشیم ،أنا منصور بن زاذان،عن الوليد بن مسلم ،عنه، به.
عه فيه: ثنا الصغاني، عن عمرو بن عون، به. وعن أحمد بن مسعود
المقدسي، ثنا محمد بن عيسى. وعن محمد بن شاذان، ثنا معلى [قالوا](٢): عن
هشيم، به. وعن أبي أمية وأبي بكر بن إسحاق وابن شاذان، قالوا: ثنا معلى بن
= مات سنة ١٠٨ هـ. انظر: (الجرح والتعديل ٣٩٠/٢، وتهذيب التهذيب ٤٨٦/١).
٥١٤٥ - مي ٢٣٨/١. خز ٢٥٦/١. طح ٢٠٧/١. حب (الإحسان) ١٥٣/٣، ١٥٤،
١٦٦. قط ٢٣٧/١. عه ١٦٧/٢، ١٦٨. أحمد ٢/٣، ٨٥.
(١) ((هشيم)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب، وهو ((هشيم بن بشير بن القاسم،
السلمي، أبو معاوية، عن منصور، وعنه عمرو بن عون)). وفي المطبوع: ((هيثم)) بدله . انظر: (تهذيب
التهذيب ٥٩/١١).
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٧٦

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: بكر بن عمرو الناجي، عنه
منصور (وعن أبي عوانة، به.
قال أحمد: ثنا هشیم، أنا منصور)(١)- يعني ابن زاذان- به. وعن يونس، عن
أبي عوانة، عن منصور ، نحوه.
٥١٤٦ - حديث: ((خير تمركم البرني يخرج الداء، ولا داء فیه)).
كم
كم في الطب: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن
الحباب، ثنا سعید بن سويد، ثنا خالد بن ریاح ، عنه، بهذا.
٥١٤٧ - حديث: ((كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعاً وتسعين نفساً ... ))
عه حب حم
الحديث.
عه في التوبة: ثنا أبو المثنى، حدثني أبي، قال(٢): حدثني أبي، ثنا شعبة. وعن
إسحاق بن سيار، ثنا عمرو بن عاصم، عن همام، كلاهما عن قتادة ،عنه،به، زاد
همام : فحدثنا حميد، عن بكر بن عبدالله، عن أبي رافع، فذكر طرفاً عنه مرسلاً،
وقال: رواه معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن أبي بكر
المقدِّمي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن(٣) قتادة، به. وفي السادس من
الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، ثنا ابن أبي عدي، عن شعبة،
نحوه .
قال (٤) أحمد: ثنا يزيد، أنا همام بن يحيى، عن قتادة، عنه، به. وعن عفان،
عن همام ، نحوه.
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
٥١٤٦ - کم ٢٠٤/٤.
٥١٤٧ - حب (الإحسان) ٥/٢، ٦، ٠٧ أحمد ٢٠/٣، ٧٢.
(٢) ((قال)) ليست في (هـ).
(٣) ((عن)) ساقطة من المطبوع. لأن هشام الدستوائي والد معاذ أخذ عن قتادة. انظر: تهذيب
التهذیب ٣٥١/٨ وما بعدها .
(٤) ((قال)) غير واضحة في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧٧

٢٦٨ - سعد بن مالك: بكر بن عمرو الناجى، عنه
[إتحاف المهرة
٢
٥١٤٨ - / حديث: ((لا تقوم الساعة حتى تمتليء الأرض ظلماً وعدواناً، ثم
خز حب كم حم
١/١٢٥
يخرج رجل من أهل بيتي ... )) الحديث.
خز في الملاحم: ثنا محمد بن بشار، ثنا ابن أبي عدي، عن عوف.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة
ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عوف، ثنا أبو الصديق، عنه، به. وعن محمد بن علي بن
العباس المروزي، ثنا الحسن بن عرفة، ثناهاشم بن القاسم، ثنا شيبان بن عبدالرحمن،
عن مطر الوراق، عنه ، نحوه(١).
كم في الفتن: أنا الحسين بن علي (التميمي)(٢)، أنا ابن خزيمة، به. وعن
علي بن حمشاذ وأبي بكر بن بالويه وأبي بكر بن إسحاق، قالوا: ثنا بشر بن موسى
ثنا هوذة، ثنا عوف ، به. وعن الحسين بن علي التميمي، أنا الحسن بن إبراهيم بن
حيدر، ثنا القاسم بن خليفة، ثنا يحيى (٣) بن عبدالحميد الحِمَّاني، ثنا عمر بن
عبيدالله العدوي، عن معاوية بن قرة، عن أبي الصديق، بمعناه. وعن الأصم (٤)،
٥١٤٨ - حب (الإحسان) ٢٩٠/٨، ٢٩١. كم ٤٦٥/٤، ٥٥٧، ٥٥٨. وقال: صحيح
الإِسناد. أحمد ١٧/٣.
(١) ((نحوه)) في (هـ): ((به)).
(٢) ((التميمي)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب، وفي المطبوع: ((الدارمي)) بدله، وهو خطأ.
انظر: (اللباب ٢٢٢/١، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٩٦٨، وطبقات الحفاظ ص ٣٨٦).
(٣) ((يحيى)) من الأصل و(هـ) وهو أبو زكريا يحيى بن عبدالحميد بن عبد الرحمن بن
ميمون، الحِمَّاني الكوفي الحافظ، صاحب المسند الكبير، وفي المطبوع: ((أبو يحيى)) وهو
عبدالحميد بن عبدالرحمن بن ميمون الحِّاني، والد يحيى المذكور، قال ابن عدي: هو وابنه ممن
یکتب حديثه .
قلت: لم أقف على تعيين المراد منهما في هذا الإسناد. انظر: (الأنساب ٢٣٦/٤، ٢٣٧،
وتاريخ بغداد ١٦٧/١٤ وما بعدها، وتذكرة الحفاظ ٤٢٢/٢، وتهذيب الكمال ٤١٩/٣١،
٤٥٢/١٦، وتهذيب التهذيب ١٢٠/٦، ٢٤٣/١١).
(٤) ((الأصم)) هو أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، الإمام المحدث الحافظ مسند العصر. ولد =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٧٨

بأطراف العشرة] ج٥
٢٦٨ - سعد بن مالك: بكربن عمرو الناجي، عنه
ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن مطر الوراق، به.
وبه: عن حماد، عن أبي هارون، عن أبي سعيد، به.
قال أحمد (١): ثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية شيبان، عن مطر بن طهمان،عنه،
بهذا. وهو نحو حديث عبدالصمد ومحمد بن جعفر الآتي بعد حديث.
٥١٤٩ - حديث: ((يخرج المهدي في آخر أمتي يسقيه الله الغيث ... ))
کم
الحديث.
كم في الفتن: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن
شمیل، ثنا سلیمان بن عبيد ، عنه، به .
٥١٥٠ - حديث: (( يكون في أمتي المهدي، إن قصر فسبع سنين، وإلا
كم حم
فتسع ... )) الحديث.
كم في الفتن: ثنا عبدالله بن سعد الحافظ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب
وإبراهيم بن إسحاق وجعفر بن أحمد الحافظ، قالوا: ثنا نصر بن علي، ثنا محمد بن
مروان، ثنا عمارة بن أبي حفصة، عن زيد العمي، عنه، به.
قال أحمد: ثنا ابن نمير، ثنا موسى - يعني الجهني - سمعت زيداً العمي،عنه، به.
وعن عبد الصمد، عن حماد بن سلمة، عن مطر والمعلى(٢). وعن زيد بن الحباب،
عن حماد بن سلمة(٣)، عن المعلى بن زياد، عن العلاء بن بشير. وعن
= المحدث الحافظ أبي الفضل الوراق، وشيخ الأصم هو الربيع بن سليمان المرادي أبو محمد المصري
المؤذن، كما في الأصل و(هـ)، وليس هو الحجاج بن الربيع بن سليمان كما في المطبوع. انظر: (سير
أعلام النبلاء ٤٥٢/١٥ ومابعدها، وتهذيب التهذيب ٢٤٥/٣ ومابعدها).
(١) ((قال)) ساقطة من (هـ).
٥١٤٩- کم ٥٥٧/٤. وقال: صحيح الإسناد.
٥١٥٠ - كم ٥٥٨/٤. أحمد ٢٦/٣ - ٢٧، ٢٨، ٥٢، ٣٧، ٧٠، ٢١، ٣٦.
(٢) ((مطر والمعلى)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب، وفي المطبوع: ((مطرف المعلى)) بدله.
( تهذيب الكمال ٢٥٣/٧، وتهذيب التهذيب ١٦٧/١٠).
(٣) ((سلمه)) من الأصل و(هـ)، وهو الظاهر. وفي المطبوع: ((زيد)) بدله انظر: (تهذيب الكمال
٢٥٣/٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٧٩

٢٦٨ - سعد بن مالك: بكر بن عمرو الناجي، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالرزاق وزيد بن الحباب، كلاهما عن جعفر، عن المعلى بن زياد، عن العلاء بن
بشير. وعن الحسن بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن أبي هارون العبدي ومطر
الوراق. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن زيد العمي . وعن محمد بن جعفر،عن
عوف، كلهم عن أبي الصديق بقصة المهدي بألفاظ مختلفة، وحديث جعفر أتمها،
وكذا رواية من زاد فيه العلاء بن بشير.
٥١٥١ - حديث: ((إن المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله
مي حب حم
ووضعه وسنه في ساعة کما اشتھی )).
مي في الرقاق: أنا محمد بن يزيد (و)(١) القواريري، عن معاذ بن هشام، عن
أبيه ، عن عامر الأحول ، عنه، بهذا.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا القواريري ، به.
قال أحمد: ثنا علي بن عبدالله، ثنا معاذ ، به.
٥١٥٢ - حديث: كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله وَله .
قط كم حم
قط في المكاتب(٢): ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا عبيد الله بن عمر،
ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، عن زيد العمّي ، عنه، به .وعن ابن صاعد، ثنا
بندار، ثنا محمد، ثنا شعبة ، به.
٥١٥١ - مي ٢٤٣/٢. حب (الإحسان) ٢٤٧/٩ و((موارد)» ص ٦٥٥. أحمد ٩/٣،
٨٠.
(١) ((الواو)) سقطت من المطبوع، والصواب إثباتها كما في الأصل و(هـ)؛ لأن الدارمي - رحمه الله
تعالى - حدث عن شيخيه : محمد بن يزيد الحزامي، الكوفي البزاز، وعبيد الله بن عمر بن ميسرة
القواريري، أبو سعيد البصري. انظر: (تهذيب التهذيب ٤٠/٧، ٥٢٨/٩، ٥٢٩).
٥١٥٢ - قط ١٣٥/٤، ٠١٣٦ كم ٠١٩/٢ أحمد ٢٢/٣.
(٢) ((المكاتب)) من المطبوع، وهو الصواب، وبدله في الأصل و(هـ): ((الفرائض)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٠