Indexed OCR Text

٩٨ - جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن أبي الزبير، عنه
بأطراف العشرة] ج ٣
١
٢٤٧/ب
٣٥٢٢ - / حديث: أن النبي ◌َّ اشترى من أعرابي حمل خبط، فلما
قط كم
وجب البيع قال له النبي تلفون: ((اختر ... )) الحديث.
قط في البيوع: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عبدالرحمن، ثنا عمي.
قال وثنا [عبدالله بن محمد بن زياد ثنا](١) موهب بن يزيد بن خالد، ثنا ابن وهب،
أنا ابن جريج، به. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا هلال، ثنا معافى، ثنا موسى بن
أعين، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، به. وعن أبي بكر الشافعي، ثنا
بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، أنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن
طاوس ، به مرسلاً.
كم فيه: أنا عبدالرحمن بن حمدان الجلاب، ثنا هلال بن العلاء، ثنا المعافى بن
سليمان ، به. وعن أبي الوليد الفقيه، ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث، ثنا
موهب(٢)، به .
٣٥٢٣ - حديث: أن رجلاً جُرِحَ فأراد أن يستقيدَ، فنهى رسول الله والقوى
أن يُسْتقاد من الجارح حتى يبرأ المجروح.
قط
قط في الديات: ثنا محمد بن ◌َخْلَد، ثنا إسماعيل بن الفضل. قال: وثنا
عثمان بن أحمد الدقاق ومحمد بن العباس بن نجيح، قالا: ثنا أحمد بن علي الخزاز،
كلاهما عن يعقوب بن حُميد(٣)، عن عَبْد(٤) الله بن عبدالله الأموي، عن ابن
٣٥٢٢ - قط ٢٢،٢١/٣. كم ٤٨/٢، ٤٩.
(١) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع. وهو أبو بكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري
الحافظ، شيخ الدارقطني. انظر: (تاريخ بغداد ١٢٠/١٠ -١٢٢، وسير أعلام النبلاء
٦٥/١٥ -٦٨).
(٢) في المطبوع ((وهب)) وهو تحريف. انظر: (الجرح والتعديل ٤١٥/٨، وتهذيب الكمال في
ترجمة شيخه عبدالله بن وهب).
٣٥٢٣ - قط ٨٨/٣، ٨٩. وانظر ص٤٨٦ تعليقة (٣)، وص ٥٣٥
(٣) في الأصل و(هـ): ((عبد)) بدل ((حميد)) وهو خطأ. انظر: (التقريب وأصوله) ..
(٤) في الأصل و(هـ): ((عبيد)) بدل ((عبد)) وهو خطأ. انظر: (التقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨١

٩٨ - جابر بن عبدالله: عبدالملك بن جريج، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
جريج، وعثمان بن الأسود ويعقوب بن عطاء، ثلاثتهم عن أبي الزبير ، به.
٣٥٢٤ - حديث: ((الكافر يأكل في سبعة أمعاء ... )) الحديث.
عه
عه في الأطعمة: عن يوسف بن سعيد(١)، عن حجاج. وعن عباس الدوري
والصغاني، قالا: ثنا روح. وعن ابن الجنيد،ثنا أبو عاصم، كلهم عنه، به.
٣٥٢٥ - حديث: في قصة العنبر وسريّة أبي عبيدة.
عه حم
عه في الصيد: عن الدبري، عن عبدالرزاق، عن ابن جريج ، به.
وله طريق أخرى في ترجمة: عمرو بن دينار، عن جابر(٢).
٣٥٢٦ - حديث: زجر النبي * أن يقبر إنسان ليلاً حتى يصلى
عه حم
عليه إلّ أن يضطر.
عه في الجنائز: ثنا يوسف بن مسلم والصغاني، قالا: ثنا حجاج بن محمد.
والدَّبَري، عن عبدالرزاق، عن ابن جريج به.
٣٥٢٧ - حديث: قام رسول الله وَ لخير وسلم وأصحابه لجنازة مرت به
عه حم
حتى توارت.
عه فيه: ثنا يوسف بن مسلم، ثنا حجاج. وثنا الدبري، عن عبدالرزاق، عن
ابن جريج، به. وفي لفظ: ((هذا جنازة يهودي)»(٣).
٣٥٢٤ - عه ٤٢٤/٥، ٤٢٥. وقد تقدم برقم (٣٤٢٨).
(١) في المطبوع ((مسلّم)) نسبه إلى جَدِّه، وتقدم التنبيه عليه في حديث رقم (٣٤٧٠).
٣٥٢٥ - عه ١٤٩/٥. أطراف المسند (ح ١٨١٣).
ويزاد: أحمد (٣٠٣/٣ - ٣٠٤، ٣٧٨ - ٣٧٩): عن محمد بن بكر وهشيم، عنه، به.
(٢) تقدم برقم (٣٠٣١).
٣٥٢٦ - ويزاد: أحمد (٢٩٥/٣): ثنا عبدالرزاق، عنه، به. وقد تقدم هذا الاستدراك برقم
(٣٤٧٨) وهو طرف منه.
٣٥٢٧ - ويزاد: أحمد (٢٩٥/٣): ثنا عبدالرزاق، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٨٨٣).
=
(٣) ويُستدرك على أحادیث عبدالملك بن عبدالعزیز بن جُریج، عن أبي الزبير، عن جابر:
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٨٢

بأطراف العشرة] ج ٣ ٩٨ - جابر بن عبدالله: ابن جريج وعبيدالله، عن أبي الزبير، عنه
١ - حديث: ((أفضل الصلاة طول القيام)).
طح (٢٩٩/١): ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عنه، به.
٢ - حديث: كان لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأساً.
الشافعي (٨٦): أنا مسلم وعبدالمجيد، عنه، به .
٣ - حديث: ((لا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده ... )) الحديث.
كم (١١٨/٤): أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، عنه،
به .
٤ - حديث: خرصها ابن رواحة أربعين ألف وسق وزعم أنَّ اليهود ... الحديث.
أحمد (٢٩٦/٣): ثنا عبدالرزاق وابن بكر، عنه، به. أطراف المسند (١٨٢٧).
٥ - حديث: جاء عبد لحاطب بن أبي بلتعة أحد بني أسد يشتكي سيده، فقال: يا رسول الله
ليدخلن حاطب النار ... الحديث.
أحمد (٣٢٥/٣): ثنا حجاج، عنه، به.
أطراف المسند (ح ١٧٩٩).
٦ - حديث: ((الدجال أعور وهو أشد الكذابين)).
أحمد (٣٣٣/٣): ثنا روح، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٨٣٢).
٧ - حديث: ((خيار الناس في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا)).
أحمد (٣٨٣/٣): ثنا روح، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٨٢٥).
٨ - حديث: ((أرجو أن يكون من يتبعني يوم القيامة ربع أهل الجنة ... )) الحديث.
أحمد: (٣٨٣/٣): ثنا روح، عنه، به. أطراف المسند (ح١٧٥٢).
٩ - وبه (٣٨٣/٣، ٣٤٥): أنه سمع جابر بن عبدالله يُسأل عن الورود، قال: نحن يوم
القيامة على كذا وكذا ... الحديث. وانظر أطراف المسند (ح ١٧٥٦).
١٠ - وبه (٣٨٤/٣): ((قد يئس الشيطان أن يعبده المسلمون ولكن في التحريش بينهم)).
وانظر: أطراف المسند (ح ١٧١٥).
١١ - حديث: ((لا وفاء لنذر في معصية الله عز وجل)).
أحمد (٢٩٧/٣): ثنا عبدالرزاق وابن بكر، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٩٥٥).
ويُستدرك على الرواة :
عبيدالله بن الأخنس النخعي، عن أبي الزبير، عن جابر
وهو أبو مالك الخزّار، ربيب ميمونة زوج النبي #، ثقة. انظر: (الكاشف ١٩٦/٢
والتقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: عبيدالله، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
٤٩ ** عبيدالله بن أبي جعفر، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٢٨ - حديث: خطب النبي وَ ﴾ يوماً، فذكر رجلاً من أصحابه قبض
طح
فكفن في كفن غير طائل ودفن ليلاً، فزجر أن يقبر رجل ليلاً ... الحديث وفيه:
«إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه)).
طح في الجنائز: ثناروح، ثنا عمرو بن خالد، ثنا ابن لهيعة، عنه، به.
٥٠ ** عبيدالله بن أبي زياد، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٢٩ - حديث: ((ذكاة الجنين ذكاة أمه)).
مي كم
مي في الأضاحي: أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا غياث بن بشير، عنه، به. قيل
لأبي محمد: تُؤكل. قال: نعم.
كم في الأطعمة: ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب، ثنا أبي ومحمد بن نعيم
وأحمد بن سلمة، قالوا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، به. وعن الحسين بن علي التميمي،
ثنا محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى، حدثني إسحاق بن
إبراهيم ... فذكره. وقال: صحيح على شرط مسلم، وإنما يعرف من حديث ابن أبي
ليلى وحماد بن شعيب، عن أبي الزبير.
قلت: ورواه أيضاً الحسن بن بشر، عن زهير بن معاوية، عن أبي الزبير. كما
حديث: ((إذا جلس أو استلقى أحدكم فلا يضع رجليه إحداهما على الأخرى)).
=
أحمد (٢٩٩/٣ - ٣٠٠): ثنا يحيى بن سعيد، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٧٢٠).
٤٩ ** هو: أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ثقة، وقيل: إن أحمد لَيِّنه، وكان فقيهاً عابداً،
مات سنة ١٣٦. انظر: (الكاشف ١٩٧/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٢٨ - طح ٥١٤/١.
٥٠ ** هو: أبو الحصين القداح المكي، ليس بالقوي، مات سنة ١٥٠. انظر: (التقريب
وأصوله).
٣٥٢٩ - مي ٨٤/٢ (الدمشقية) و١١/٢ (اليماني). كم ١١٤/٤.
ط لمالك ش للشافعي
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٨٤

٩٨ - جابر بن عبدالله: عبيدالله بن عمر، عن أبي الزبير، عنه
بأطراف العشرة] ج ٣
تقدم وقال الآجري في سؤاله(١) عن أبي داود : عبيدالله بن أبي زياد أمثل القوم، يعني
الذين رَووه(٢) عن أبي الزبير. قال: وليس هو بالقوي.
١/٢٤٨
١
٥١ ** / عبيدالله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٣٠ - حديث: رمى رسول الله وَ لفر الجمرة بمثل حصى الخذف.
خزعه
خز في الحج : ثنا محمد بن العلاء بخبر غريب غريب، ثنا عبدالرحيم(٣) بن
سلیمان، عنه ، بهذا . ليس في السماع.
عه فيه: ثنا محمد بن عبدالله بن سليمان أبو جعفر مُطَيَنَّ، ثنا سعيد بن عمرو
الأشعثي، ثنا عبدالرحیم، به .
٣٥٣١ - حديث: ما ضرب به البحر أو جزر عنه أو صيد فيه فكل
قط
وما مات فيه وطفا فلا تأكل موقوف.
قط في الذبائح: ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز(٤)، ثنا محمد بن إسماعيل
الحسامي، ثنا ابن نمير، عنه، بهذا. وعن عبدالغافر بن سلامة، ثنا مزداد(٥) بن
(١) تقدم برقم (٣٢٩٠) ولم أقف عليه في المطبوع منه. فلينظر.
(٢) في (هـ): ((رووا)).
٥١ ** عُبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني أبو
عثمان، ثقة ثبت، قَدَّمَه أحمدُ بن صالح على مالك، مات سنة بضع وأربعين ومائة. انظر:
(الكاشف ٢٠٢/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٣٠ - خز ٢٧٧/٤ .
(٣) في المطبوع ((عبدالرحمن)) وهو تحريف. وهو عبدالرحيم بن سليمان بن أبي الجَوْن العَنْسي.
انظر: (التقريب وأصوله).
٣٥٣١ - قط ٤ /٢٦٩.
(٤) في المطبوع ((فيروز)). انظر: (تاريخ بغداد ١ /٤٠٨ وسير أعلام النبلاء ٨/١٥ -٩).
(٥) ((مزداد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع ((يزداد)). انظر: (المقتنى
١٤٠/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: عبيدالله وعثمان، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
جميل، ثنا المعافى بن عمران، ثنا إسماعيل بن عياش، عنه نحوه.
٣٥٣٢ - حديث: بعثنا رسول الله ◌ُ #1 في سرية ، ليس معنا زاد إلا
عه
مزود تمر ... الحديث. في قصة العنبر.
عه في الصيد: ثنا محمد بن إسماعيل المكي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن
أخیه، عن سلیمان بن بلال، عنه، به.
٥٢ ** عبيدالله بن المغيرة، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٣٣ - حديث: قلت يا رسول الله: العمرة واجبة فريضتها كفريضة الحج؟
قط
قال: ((لا، وأن تعتمر خير لك)).
قط في الحج: ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث، ثنا جعفر بن مسافر
ومحمد بن عبدالرحيم البرقي (١) ويعقوب بن سفيان، قالوا: ثنا ابن عُفَيْر، عن
يحيى بن أيوب، عنه ، بهذا.
قلت: رواه [ حجاج ](٢) عن أبي الزبير، عن جابر: العمرة فريضة قوله،
وهو الذي أشار إليه ابن خزيمة في ترجمة : ابن المنكدر، عن جابر.
٥٣ ** عثمان بن الأسود، عن أبي الزبير، عن جابر
في ترجمة : ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر(٣).
٣٥٣٢ - عه ١٥١/٥.
٥٢ ** هو: أبو المغيرة السبئي، صدوق، مات سنة ١٣١. انظر: (الكاشف ٢٠٥/٢
والتقريب وأصوله).
٣٥٣٣ - قط ٢٨٦/٢.
(١) في الأصل و(هـ): ((الرقي)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) مابين المعقوفين من صحيح ابن خزيمة ٣٥٦/٤، ومكانه بياض في الأصل و(هـ). وانظر
الحديث (٣٧١٦).
٥٣ ** هو: عثمان بن الأسود بن موسى المكي مولي بني جمح، ثقة ثبت، مات سنة ١٥٠
أو قبلها. انظر: (الكاشف ٢١٦/٢ والتقريب وأصوله).
(٣) تقدم برقم (٣٥٢٣).
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٨٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عنه
٥٤ ** عَزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٣٤ - حديث: صلى بنا جابر بن عبدالله في ثوب قد خالف
حب
بین طرفیه وقال: إن رسول الله ﴾ صلى(١) كذلك.
حب في الثالث والثلاثين من الرابع: أنا عمران بن فضالة الشَّعيري(٢)
بالموصل، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، عنه(٣)، بهذا.
٣٥٣٥ - حديث: التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين إلى المرفقين .
طح قط کم
طح في الطهارة: ثنا فهد، ثنا أبو نعيم، ثنا عزرة (٤)، به موقوفاً.
قط في التيمم: ثنا محمد بن مخلد وإسماعيل بن علي وعبدالباقي بن قانع، قالوا:
ثنا إبراهيم الحربي، ثنا عثمان بن محمد الأنماطي، ثنا حرمي(٥) يعنى ابن عمارة،
عنه، به. وقال: كلهم ثقات والصواب موقوف. وبه إلى الحربي، ثنا أبو نعيم، به
موقوف.
كم فيه: ثنا علي بن حمشاذ وأبو بكر بن بالويه، قالا : ثنا إبراهيم بن إسحاق هو
الحربي في الإسنادين جميعاً. وقال: صحيح إسناده.
٥٤ ** عزرة بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب الأنصاري، بصري ثقة. انظر: (الكاشف
٢٣٠/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٣٤ - حب (الإحسان ٢٧/٤).
(١) في الأصل و(هـ) رسمت بالألف الممدودة.
(٢) ((الشَّعيري)) من الأصل و(هـ) ومطبوع الاحسان - ت: الأرناؤوط ٧٦/٦ - وتحرف في
مطبوع الإحسان - الحوت - إلى ((السعري)). وترجمته في تاريخ بغداد (٢٦٨/١٢) ولم يذكر
الخطيب نسبته هذه.
(٣) في المطبوع: ((عروة)) بدل ((عزرة)) وهو تحريف.
٣٥٣٥ - طح ١١٤/١. قط ١٨١/١ - ١٨٢. كم ١٨٠/١.
(٤) ((عزرة)) من (هـ) والمطبوع وهو الصواب، وتحرف في الأصل إلى ((عروة)). وهو عزرة بن
ثابت الأنصاري المتقدم .
(٥) في (هـ): ((جرير))، وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: عطاء، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
٣٥٣٦ - حديث: أن رجلاً من بني عذرة أعتق مملوكاً له عن دبر
حب
منه ... الحديث وفيه: ((إبدأ بنفسك)).
حب في الثاني من الأول: أنا زيد بن عبدالعزيز بن حبان أبو جابر بالموصل،
ثنا محمد بن يحيى بن فياض الزِّمّاني، ثنا الأنصاري، عن عزرة، به.
٣٥٣٧ - حديث: أُتي النبي ◌َله يوم الفتح بأبي قحافة، ورأسه ولحيته
کم
كالثغامة(١) فقال: ((اخضبوا لحيته)).
كم في المناقب: ثنا أبو العباس إسماعيل بن عبدالله، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا
عبيدالله بن معاذ، ثنا خالد بن الحارث، عنه ، بهذا.
٣٥٣٨ - حديث: صلى رسول الله وَله بأصحابه صلاة الخوف وصفهم صفين.
عه
عه فيه: ثنا أبو داود الحراني، ثنا أبو عتاب سهل بن حماد، عنه، به(٢).
٥٥ ** عطاء، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٣٩ - حديث: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام
کم
إلا بمئزر ... )) الحديث.
٣٥٣٦ - حب (الإحسان ١٤٢/٥).
٣٥٣٧ - کم ٢٤٥/٣.
(١) في (هـ): ((بالثغامة)). والتَّغَامةُ: نبت أبيض الزهر والثمر يُشَبَّه به الشيب. وقيل: هي
شجرة تبيض كأنها الثلج. انظر: (النهاية ٢١٤/١ مادة: ثغم).
٣٥٣٨ - عه ٣٩٣/٢.
(٢) ويستدرك على أحاديث عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر:
حديث: حججنا مع رسول الله﴿ فنحرنا البعير عن سبعة، والبقرة عن سبعة.
أحمد (٣٠١/٣ -٣٠٢): ثنا وكيع، عنه، به. أطراف المسند (ح١٧٤٨).
٥٥ ** عطاء بن أبي رباح، القرشي ولاء، ثقة فقيه فاضل، كثير الإرسال، مات سنة
١١٤. انظر: (التاريخ الكبير ٤٦٣/٦ والجرح والتعديل ٢٣٠/٦ والتقريب وأصوله).
٣٥٣٩ - كم ٢٨٨/٤.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٨٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: علي وعمار، عن أبي الزبير، عنه
كم في الأدب: ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبدالسلام والحسين بن
محمد القباني وإبراهيم بن أبي طالب، قالوا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا معاذ بن
هشام، حدثني أبي، عنه، به.
١
٢٤٨/ب
٥٦ ** / علي بن زيد، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٤٠ - حديث: ((نعم الإدام الخل)).
عه
عه في الأطعمة: أنا أبو أسامة عبدالله بن أبي أسامة، ثنا عون بن سلام، ثنا
قیس۔۔ هو ابن الربيع - عنه ، بهذا.
٥٧ ** عمار الدُّهْني، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٤١ - حديث: أن النبي وفر دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة
طح حم
سوداء .
في ترجمة: معاوية بن عمار الدهني، عن أبي الزبير(١).
طح في الحج: ثنا علي بن معبد، ثنا معلى بن منصور. وعن علي بن
عبدالرحمن، ثنا علي بن حکیم. وعن فهد، ثنا محمد بن سعید، ثلاثتهم عن شريك،
عنه، به .
٣٥٤٢ - حديث: أن النبي ◌َّ ر دخل مكة عام الفتح ولواؤه أبيض.
حب في الأول من الرابع: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا أبو كريب، ثنا
حب كم م
٥٦ ** لعلّه علي بن زيد بن عبدالله بن زهير بن عبدالله بن جُدْعان التيمي.
٣٥٤٠ - عه ٤٠٧/٥.
٥٧ ** هو: أبو معاوية البجلي الكوفي، صدوق، يتشيع. انظر: (الكاشف ٢٦١/٢
والتقريب وأصوله).
٣٥٤١ - طح ٣٢٩/٣ و٢٥٨/٢.
ويزاد: أحمد (٣٨٧/٣): ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا شريك، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٧٥٣).
(١) سيأتي برقم (٣٦٢٢).
٣٥٤٢ - حب (الإحسان ١١٨/٧). كم ١٠٤/٢. مسلم ٩٩٠/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٨٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: عمارة بن غزية، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
یحیی بن آدم، ثنا شریك، عنه ، بهذا.
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان،
ثنا يحيى بن آدم ، به. وقال : على شرط مسلم.
قلت: قد أخرجه من حديث: معاوية بن عمار(١)، عن أبي الزبير.
٣٥٤٣ - حديث: حملني خالي الجد بن قيس وما أقدر أن أرمي بحجر
في السبعين راكباً من الأنصار الذين وفدوا ... الحديث.
كم في مناقب العباس: ثنا أبو العباس، ثنا أبو أسامة الحلبي (ح) وأنا أبو
عمرو بن السماك، ثنا عیسی بن عبدالله (ح) وثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا موسى بن
هارون، قالوا: ثنا محمد بن عمران بن محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، ثنا
معاوية بن عمار الدُّهني، عن أبيه، به.
٥٨ ** عمارة بن غَزِيَّة، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٤٤ - حديث: قدم نفر من جيشان ... الحديث بطوله. وفيه: سؤالهم
عه حم حب
عن الأشربة.
عه في الأشربة: عن محمد بن إسماعيل بن سالم، أنا محرز بن سلمة. وعن
الصغاني ويونس بن عبد الأعلى، قالا: ثنا نعيم بن حماد، كلاهما عن عبدالعزيز بن
محمد، عنه، به .
(١) في (هـ): ((الدهني، عن أبيه به)). ولم يخرج مسلم هذا الحديث وإنما أخرج الذي قبله .
وانظر: تحفة الأشراف للمزي (٣٣٤/٢، ٣٤٥).
٣٥٤٣ - کم ٣٢٢/٣.
٥٨ ** عمارة بن غَزِيَّة بن الحارث الأنصاري المازني المدني، لا بأس به، مات سنة أربعين
ومائة. انظر: (الكاشف ٢٦٤/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٤٤ - عه ٢٦٨/٥، ٢٦٩. أطراف المسند (ح١٧٧٨).
ويزاد: أحمد (٣٦٠/٣ - ٣٦١): ثنا قتيبة، ثنا عبدالعزيز بن محمد، عنه، به.
حب (الإحسان ٣٧٢/٧): نا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أحمد بن الحسن الترمذي، ثنا
يعقوب بن محمد الزهري، ثنا عبدالعزيز بن محمد بالجملة الثانية.
ط لمالك ش للشافعي
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٩٠

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: عمر وعمرو، عن أبي الزبير، عنه
٥٩ ** عمر بن زيد الصنعاني، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٤٥ - حديث: نهى رسول الله ێ عن أکل اهرة وأکل ثمنها.
قط كم حم عم
قط في الذبائح: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن عبدالملك بن زنجويه،
ثنا عبدالرزاق، عنه، به.
كم في البيوع: أنا أبو العباس السياري، ثنا أبو الموجه، ثنا صدقة بن الفضل،
ثنا عبدالرزاق، به.
٦٠ ** عمر بن موسى الوجيهي، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٤٦ - حديث: ((أنا سيد ولد آدم، وعليّ سيد العرب)).
كم
كم في المناقب: ثنا محمد بن أحمد بن موسى القاضي، ثنا إبراهيم بن مالك
الزعفراني، ثنا سهل بن عثمان العسكري، ثنا المسيّب بن شريك، عنه، به.
٦١ ** عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٤٧ - حديث: ((فيما سقت الأنهار والعيون العشور، وفيما سقي بالساقية
جاخز عه قط طح حم
٥٩ ** قال البخاري: فيه نظر، وقال أبو نعيم: لا شيء، وذكره ابن حبان في الضعفاء.
انظر: (التاريخ الكبير ١٥٧/٦ والكاشف ٢٦٤/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٤٥ - قط ٢٩٠/٤. كم ٣٤/٢. أطراف المسند (ح ١٩٤٤).
ويزاد: عبدالله بن أحمد (٢٩٧/٣): ثنا أبي ويحيى بن معين، قالا: ثنا عبدالرزاق، به.
٦٠ ** قال النسائي والدارقطني: متروك. انظر: (التاريخ الكبير ١٩٧/٦ وتعجيل المنفعة
ص ٣٠٣).
٣٥٤٦ - كم ١٢٤/٣، وسقط سنده من المطبوع وهو في مخطوطة رواق المغاربة (٥٤/٣/أ).
٦١ ** عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري مولاهم المصري أبو أيوب، ثقة فقيه
حافظ، مات قبل الخمسين ومائة. انظر: (الكاشف ٦٧/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٤٧ - جا ١٢٨. خز ٤ /٣٨. قط ١٣٠/٢. أطراف المسند (ح ١٨٨٠).
ويزاد: طح (٣٧/٢): ثنا يونس، ثنا ابن وهب، به.
أحمد (٣٤١/٣، ٣٥٣): ثنا هارون وسريج بن النعمان، كلاهما عن ابن وهب، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩١

٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
نصف العشر)).
جافي الزكاة: ثنا بحر بن نصر، عن ابن وهب، عنه، بهذا. وفيه تصريح أبي
الزبير بالسماع.
خز فيه: ثنا يونس بن عبدالأعلى بخبر غریب، ثنا ابن وهب، به كذلك.
عه فيه: ثنا يونس بن عبد الأعلى وابن(١) أخي ابن وهب ، قالا: ثنا ابن وهب،
به .
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا یونس، به.
٣٥٤٨ - حديث: أنه رأى رسول الله وَل﴿ يصلي في ثوب واحد
خز عه لح
مخالفاً بين طرفيه على عاتقيه ، وثيابه على المشجب.
خز في الصلاة: ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا عبدالله بن وهب، أخبرني
عمرو بن الحارث وأسامة بن زيد الليثي ، كلاهما عن أبي الزبير، به.
عه فيه: ثنا یونس، به.
طح فيه: ثنا يونس به. وعن إبراهيم بن منقذ، ثنا إدريس بن يحيى، عن
بکر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، به.
١
٣٥٤٩ - / حديث: نهى أن يُنْبذ التمر والزبيب جميعاً ... الحديث.
١/٢٤٩
عه
عه في الأشربة: عن يونس بن عبدالأعلى، عن ابن وهب، عن عمرو بن
الحارث والليث جميعاً، عن أبي الزبير، به.
٣٥٥٠ - حديث: بعثني رسول الله وَالتر مبعثاً، فوجدته يسير مشرقاً ومغرباً،
حب
(١) قوله من بداية سند ابن خزيمة ((بن عبدالأعلى بخبر غريب ... )) إلى قوله ((وابن)) ساقط
من (هـ).
٣٥٤٨ - خز ١ /٣٧٥. عه ٦٩/٢. طح ١/ ٣٨١. وانظر الحديث (٣١٨٧).
٣٥٤٩ - عه ٢٧٩/٥ .
٣٥٥٠ - حب (الإحسان ٩٨/٤).
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
مي للدارمي
٤٩٢

٩٨ - جابر بن عبدالله: عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير، عنه
بأطراف العشرة] ج ٣
فسلمت عليه، فأشار بيده ... الحديث.
حب في الأول من الرابع: أنا الحسين بن عبدالله القطان، ثنا هشام بن عمار،
ثنا محمد بن شعيب، ثنا عمرو بن الحارث، به. وعن عبدالله بن محمد بن سلم(١)،
ثنا حرملة، أنا ابن وهب، عن عمرو، نحوه.
٣٥٥١ - حديث: أنه قال: يا رسول الله أنعمل لأمر قد فرغ منه؟ ... الحديث.
عه حم
عه في القدر: عن يونس، عن ابن وهب، عنه، به. وعن ابن دیزیل، عن أبي
ثابت، عن ابن وهب، نحوه.
٣٥٥٢ - حديث: نحرنا مع رسول الله وَلي عام الحديبية البدنة عن
خز عه
سبعة، والبقرة عن سبعة .
خز في الحج: ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
الحارث ومالك بن أنس، كلاهما عن أبي الزبير، به. ليس في السماع.
عه فیه: ثنا يونس بن عبدالأعلى، به.
٣٥٥٣ - حديث: أنهم كانوا يأكلون تمراً على ترس، فمر بنا النبي
وَ﴿ فقلنا: هلم. فتقدم فأكل معنا من التمر ولم يَمَسَّ ماء.
حب
حب في الأول من الرابع: أنا الحَسَن(٢) بن سفيان، ثنا سعيد بن حفص خال
(١) ((سلم)) من الأصل والمطبوع وهو الصواب، فما في (هـ): ((مسلم)) فخطأ. وهو
عبدالله بن محمد بن سلم بن حبيب الفريابي المقدسي. انظر: (الأنساب ٤٤٠/١١، وسير أعلام
النبلاء ٣٠٦/١٤).
٣٥٥١ - ويزاد: أحمد (٣٣٥/٣) والأطراف (ح ١٨٠٩): ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب به.
٣٥٥٢ - خز ٢٨٨/٤. وانظر الحديث الآتي برقم (٣٥٩٧).
٣٥٥٣ - حب (الإحسان ٢٣٨/٢ - ٢٣٩).
(٢) ((الحسن)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((الحسين)) فتحريف. انظر : =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: عياض الفهري، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
النّفيلي، ثنا موسی بن أعین، عنه ، بهذا.
٣٥٥٤ - حديث: ((كل عامل مَسَّرٌ لعمله)) وفيه قصة.
حب
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا عبدالله بن محمد بن سلم(١)، ثنا
حرملة، ثنا ابن وهب، عنه، به.
٣٥٥٥ - حديث: كان الرجل يتصدق بالنبل ... الحديث.
في ترجمة: اللیث،عن أبي الزبير، عن جابر.
عه طح
٣٥٥٦ - حديث: الإذن في الأكل من لحوم الأضاحي بعد النهي.
عه في الأضاحي، طح في الذبائح: جميعاً عن يونس، زاد أبو عوانة: وعيسى بن
أحمد، كلاهما ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث ومالك، عن أبي الزبير، به.
لم یذکر عيسى مالكاً.
٦٢ ** عياض بن عبدالله الفهري، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٥٧ - حديث: ((ليس فيما دون خمس أواق صدقة ... )) الحديث. وفيه: ذكر
خزعه قط
الإبل والتمر .
خز في الزكاة: عن عيسى بن إبراهيم الغافقي ويونس بن عبد الأعلى، كلاهما
= (الجرح والتعديل ١٦/٣ وسير أعلام النبلاء ١٥٧/١٤ وطبقات الشافعية للسبكي ٢٦٣/٣ -
٢٦٥).
٣٥٥٤ - حب (الإحسان ٢٧٦/١). وانظر الحديث المتقدم برقم (٣٥٥١).
(١) في (هـ): ((مسلم)) وهو تحريف. وانظر ص٤٩٣ تعليقة (١).
٣٥٥٥- سيأتي برقم (٣٥٦٦).
٣٥٥٦ - عه ٢٣٦/٥. طح ١٨٦/٤. وانظر الحديث (٣٦٠٢).
ويزاد: عه (٢٣٦/٥): أنبأ محمد بن عبدالحكم، قال: قرىء على ابن وهب ، به.
٦٢ ** عياض بن عبدالله بن عبد الرحمن الفهري المدني، نزيل مصر، فيه لين. انظر:
(الكاشف ٣١٣/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٥٧ - خز ٤ /٣٤. قط ٩٣/٢.
ط لمالك ش للشافعي
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
جا لابن الجارود
مي للدارمي
٤٩٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: فطر وقرة، عن أبي الزبير، عنه
عن ابن وهب، عنه، به. ليس في سماعنا.
عه فيه: عن يونس بن عبدالأعلى وبحر بن نصر ، كلاهما عن ابن وهب ، به.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، به.
وقال: كلهم ثقات.
٦٣ ** فِطْر بن خليفة، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٥٨ - حديث: ((أغلقوا أبوابكم وأوكثوا أسقيتكم ... )) الحديث.
خز حب حم
خز في الطهارة: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عنه، به. وأعاد بعضه في
المناسك.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا ابن خزيمة بتمامه(١).
٦٤ ** قُرَّة بن خالد، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٥٩ - حديث: أن النبي وتل جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء
حب
في السفر .
حب في السابع والأربعين من الرابع: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسلم بن
٦٣ ** هو: أبو بكر الحناط، صدوق رمي بالتشيع، مات بعد سنة خمسين ومائة. انظر:
(الكاشف ٣٣٢/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٥٨ - خز ٦٨/١. حب (الإحسان ٢٨٥/٢).
ويزاد: أحمد (٣٠١/٣): ثنا وكيع، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٧٥٩).
(١) ويُستدرك على أحاديث فطر بن خليفة، عن أبي الزبير، عن جابر:
حديث: خرجنا مع النبي # ولا نحسب إلا أننا حجاجاً، فلما قدمنا مكة ... الحديث.
أحمد (٣٦٦/٣): ثنا أبو أحمد الزبيري، عنه، به. ووقع في المطبوع وأطراف المسند (١٨٢٩)
((قطن)) بدل ((فطر)) ولعله تحريف.
٦٤ ** قرة بن خالد السدوسي البصري، ثقة ضابط، مات سنة ١٥٥. انظر: (الكاشف
٣٤٤/٢ والتقريب وأصوله).
٣٥٥٩ - حب (الإحسان ٦٠/٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
إبراهيم، عنه ، بهذا.
٣٥٦٠ - حديث: قال رسول الله وَ له: ((من يصعد ثنية المرار فإنه
عه کم
يحط عنه ... )) الحديث.
عه في المنافقين: ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عمر بن عبدالوهاب، ثنا
معتمر بن سليمان، ثنا قرة، به. وعن أبي عبدالله المروزي، ثنا عبيدالله بن معاذ بن
معاذ، ثنا أبي، ثنا قرة، به. وعن أبي المثنى هو معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ، ثنا
عمي هو عبيدالله بن معاذ، به.
كم في الفضائل: ثنا عثمان بن أحمد السماك، ثنا عبدالملك بن محمد، ثنا أبو
عامر العقدي، ثنا قرة ، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
٣٥٦١ - / حديث: بينا رسول الله و لم يقسم مغانم حنين بالجعرانة، فقام
عه
إليه رجل فقال: اعدل ... الحديث.
١
٢٤٩/ب
عه في الزكاة: ثنا أبو علي الزعفراني، ثنا عثمان بن عمرو. وثنا أبو داود الحراني،
ثنا سهل بن حماد، قالا: ثنا قرة به. في حديث أحدهما ما ليس في حديث الآخر.
٣٥٦٢ - حديث: ((من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة)).
عه
عه في الإِيمان: ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو عامر العقدي. وعن أبي الأزهر، ثنا
يحيى بن أبي الحجاج، عن قرة، به.
٦٥ ** الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر
٣٥٦٣ - حديث: اشتكى رسول الله وَلغيره، فصلينا وراءه وهو قاعد
خز جا حب عه حم
٣٥٦٠ - كم ٨٣/٤.
٣٥٦٢ - عه ١٨/١.
٦٥ ** هو: أبو الحارث المصري، ثقة ثبت فقيه، إمام مشهور، مات سنة ١٧٥ .
انظر: (الكاشف ١٢/٣ والتقريب وأصوله).
٣٥٦٣ - خز ٢٤٥/١ -٢٤٦ و٤٣/٢، ٤٨. جا ٨٤. حب (الإحسان ٢٨١/٣) . =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٩٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عنه
وأبو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره ... الحديث.
خز في الصلاة: عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث، عن الليث،
به .
جا فيه: عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن شعیب، به.
حب فيه: ثنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا عيسى بن حماد، ثنا الليث، به. وفيه
وفي الخامس من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، أنا
اللیث، به .
عه فيه: ثنا ابن أبي مسرة، ثنا المقرىء. وعن الحارث بن أبي أسامة، ثنا
يونس بن محمد. وعن الخزاز، ثنا مروان. وعن أبي داود السجستاني، ثنا قتيبة بن
سعيد ويزيد بن خالد. وعن ابن أبي رجاء، ثنا شعيب بن حرب، كلهم عن الليث،
به .
٣٥٦٤ - حديث: ((لا يغرس مسلم غرساً ولا يزرع زرعاً، فيأكل منه إنسان
ولا دابة ولا شيء إلا كانت له صدقة)) وفيه قصة أم مبشر.
حب
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، عنه، به.
٣٥٦٥ - حديث: جاء سُلَيْك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله وال﴾ على
عه طح
المنبر، فقعد سليك قبل أن يصلي ... الحديث.
عه في الجمعة: ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يونس بن محمد، عنه، به.
طح في الصلاة: ثنا ربيع المؤذن، ثنا شعيب بن الليث، ثنا الليث ، به.
= عه ١١٩/٢. وفي الأصل و(هـ): ((وعن الحارثي وابن أبي أسامة)) وهو خطأ.
ويزاد: أحمد (٣٣٤/٣): ثنا يونس وحجين، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٨٠٨).
٣٥٦٤ - حب (الإحسان ١٥٢/٥).
٣٥٦٥ - طح ١ / ٣٦٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
٣٥٦٦ - حديث: أنه أمر رجلاً كان يتصدق بالنبل في المسجد أن
خز عه طح حب حم
لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصالها.
خز في المساجد: ثنا الربيع بن سليمان، ثنا شعيب، ثنا الليث، بهذا.
عه في البر والصلة: ثنا أبو يحيى بن أبي مَسَرَّة، ثنا المقرىء. وثنا الدنداني، ثنا
أحمد بن يونس ،وثنا يونس ،ثنا ابن وهب، ثلاثتهم عن الليث، به. زاد ابن وهب:
وعمرو بن الحارث، عن أبي الزبير، به.
طح في الكراهة: ثنا الربيع، به. وعن یونس، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب،
حدثني اللیٹ، به.
٣٥٦٧ - حديث: أن رسول الله ول﴿ اشترى عبداً بعبدين أسودين.
جا حب ش حم
جا في البيوع: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا الليث
بهذا.
حب في الثالث من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد الطيالسي،
ثنا الليث، به. وأوله: أن عبداً بايع النبي ◌َليزر على الهجرة، فأتاه سيده يريده ...
الحديث. وفي العاشر من الخامس: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، عنه ، بتمامه
أيضاً.
الشافعي: ثنا الثقة، عن الليث ، بتمامه أيضاً.
٣٥٦٨-/ حديث: النهي أن یبال في الماء الراكد.
١
عه حب حم
١/٢٥٠
٣٥٦٦ - خز ٢٧٩/٢. طح ٢٨٠/٤. حب (الإحسان ٨١/٣).
ويزاد: أحمد (٣٥٠/٣): ثنا حجين ويونس، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٨٠٣).
٣٥٦٧ - جا ٢٠٨. حب (الإحسان ٤٠/٧، ٢٤٢). الشافعي ١٤٠.
ويزاد: أحمد (٣٤٩/٣ - ٣٧٢،٣٥٠) والأطراف (ح ١٧٤٧، ١٨٢١): ثنا حجين وإسحاق بن
عیسی وأبو سعید، عنه، به.
٣٥٦٨ - عه ٢١٦/١. حب (الإحسان ٢٧٤/٢).
جالابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٤٩٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عنه
عه في الطهارة: ثنا الربيع، ثنا شعيب بن الليث. وعن إبراهيم بن إسحاق
السراج، ثنا يحيى بن يحيى(١)، عن الليث، به.
حب في الثالث من الثاني: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، حدثني الليث
بهذا.
٣٥٦٩ - حديث: أن أعرابياً قال: إني حلمت أن رأسي قطع فأنا
عه حب کم
أتبعه، فزجره رسول الله وَلغيره ... الحديث.
عه في الرؤيا: عن يونس وبحر بن نصر، قالا: ثنا ابن وهب. وعن ابن أبي
مسرة، ثنا المقرىء ، كلاهما عن الليث، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب،
حدثني اللیث، به.
كم في الرؤيا: أنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن
عُفَير وعبدالله بن صالح ، قالا: ثنا الليث، به.
٣٥٧٠ - حديث: ((إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره وليتحول
عه کم م حم حب
عن جنبه الذي کان علیه».
عه في الرؤيا: عن يونس بن عبدالأعلى وبحر بن نصر، كلاهما عن ابن وهب.
وعن أبي يحيى بن أبي مسرة، عن المقرىء، كلاهما عن الليث، به.
ويزاد: أحمد (٣٥٠/٣): ثنا حجين ويونس، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٨٤٥).
=
(١) في الأصل ((بحر بن بحر)) وفي (هـ) ((بحر بن نصر)) والصواب كما أثبتناه من المطبوع. انظر:
(تهذيب الكمال).
٣٥٦٩ - حب (الإحسان ٦١٩/٧). كم ٣٩٢/٤.
٣٥٧٠ - كم ٣٩٢/٤. مسلم ١٧٧٢/٤ - ١٧٧٣ .
ويزاد: أحمد (٣٥٠/٣): ثنا حجين ويونس، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٨٠٢).
حب (الإحسان ٦٢٠/٧): عن محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، عنه، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الرؤيا: أنا أبو النضر بإسناد الذي قبله.
قلت: أخرجه مسلم فلا يستدرك.
٣٥٧١ - حديث: أن رسول الله ﴿ أعمر عائشة من التنعيم في
خز طح کم م
ذي الحجة .
خز في الحج: عن يونس، عن ابن وهب وأشهب فرقهما ، كلاهما عن الليث،
به . لیس في السماع.
عه(١) فيه: ثنا الربيع، ثنا شعيب به. وعن يونس، عن ابن وهب، به مطولاً .
طح فيه: ثنا یونس، ثنا ابن وهب ، به.
كم فيه: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا ابن
بكير، ثنا الليث، به. وقال: صحيح على شرط مسلم(٢).
قلت: قد أخرجه .
٣٥٧٢ - حديث: أقبلنا مع رسول الله وَالتر مهلين بالحج مفرداً.
طح حم
طح في الحج: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث وابن لهيعة، عن أبي
الزبير ، بهذا .
٣٥٧٣ - حديث: نهى عن اشتمال الصمّاء، والاحتباء في ثوب واحد، وأن
حب کم حم
يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلقي على ظهره.
٣٥٧١ - خز ٣٣٨/٤. طح ٢٠١/٢. كم ١ / ٤٨٠. مسلم ٨٨١/٢.
(١) في الأصل ((طح)) وهو خطأ.
(٢) في المطبوع: ((على شرط الشيخين)).
٣٥٧٢ - طح ١٤٠/٢.
ويزاد: أحمد (٣٩٤/٣): ثنا حجين بن المثنى ويونس، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٧٣٩).
٣٥٧٣ - حب (الإحسان ٤٣١/٧ - ٤٣٢). كم ٢٦٨/٤ .
ويزاد: أحمد (٣٤٩/٣): ثنا حجين ويونس، عنه، به. أطراف المسند (ح ١٩٣٧).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٠٠