Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن جابر وابن عباد، عنه
أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن حميد بن قيس الأعرج، عنه،
به. وعن روح، عن سفيان، به.
93 * محمد بن جابر بن عبدالله، عن أبيه
٣١١٣ - حديث: ((من أخاف أهل المدينة أخافه الله)).
حب
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي، ثنا
محمد بن عباد المكي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبدالرحمن بن عطاء، عنه، به .
کم
٣١١٤ - حديث: جاء رجل إلى رسول الله وَله فقال: وَاذْتُوباه ...
الحديث. وفيه: ((قل اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي)).
كم في الدعاء: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا
إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد(١) الله بن محمد بن حبيب، ثنا عبد(٢) الله بن محمد بن
جابر بن عبدالله، عن أبيه، عن جده، به. وقال: رُواته مدنيون لا يعرف واحد
منهم بجرح.
94 * محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، عن جابر
٣١١٥ - حديث: النهي عن صوم يوم الجمعة.
مي عه حم
93 * محمد بن جابر بن عبدالله الأنصاري المدني، صدوق، روی عن أبيه، وعنه ابناه جابر
ويحيى وطالب بن حبيب وغيرهم. انظر: (التقريب وأصوله).
٣١١٣ - حب (الإحسان ٢٠/٦).
٣١١٤ - کم ٥٤٣/١.
(١) في المطبوع: ((عبيد)).
(٢) في المطبوع: ((عبيد)).
94 * محمد بن عباد بن جعفر المخزومي المكي، ثقة، روى عن عائشة وأبي هريرة وجابر.
انظر: (التقريب وأصوله).
٣١١٥ - مي ١٩/٢ (الدمشقية) و٣٥١/١ (اليماني). أحمد ٢٩٦/٣، ٣١٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢١

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن عبدالرحمن بن أسعد، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الصيام: أنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبدالحميد بن جبير بن
شيبة، عنه، به .
عه فيه: عن يوسف بن مُسَلَّم، عن حجاج. وعن الدَّبري، عن عبدالرزاق،
كلاهما عن ابن جريج، به. وعن علي بن حرب وأبي علي الزعفراني، قالا : ثنا
سفيان بن عيينة، عن عبدالحميد بن جبير، به . وعن بشر بن موسى، عن الحميدي،
عن سفيان، به.
أحمد: عن عبدالرزاق، به. وعن ابن عيينة، به.
95 * محمد بن عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة، عن جابر
٣١١٦ - حديث: خرجنا مع رسول الله وله في غزوة تبوك، وكانت
حب ش حم
تدعى(١) غزوة العسرة ... الحديث وفيه: ((ليس من البر أن تصوموا في السفر)).
حب في الثالث عشر من الرابع: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا نصر بن علي
الجهضمي، ثنا بشر بن المفضل. وعن محمد بن عبدالله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن
سعيد، ثنا بكر بن مضر، كلاهما عن عمارة بن غزية، عنه، به .
الشافعي: أنا عبدالعزيز بن محمد، عن عمارة بن غزية، عنه، به. إلا أنه سماه
محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن سعد بن معاذ(٢).
95 * محمد بن عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة، ثقة، مات سنة ١٢٤. وقال الحافظ في
الإصابة ٢٧/٢ في ترجمة (سعد بن زرارة): «وأسعد وسَعْد معاً جَدَّان لمحمد، أحدهما لأبيه،
والآخر لأمه)). انظر: (التاريخ الكبير ١٤٨/١ والتقريب وأصوله).
٣١١٦ - حب (الإحسان ٢٢٧/٥). الشافعي ١٥٧. أطراف المسند (ح ١٦٩٨).
فيزاد: أحمد (٣٥٢/٣): ثنا أبو سلمة، أنا بكر بن مضر، ثنا عمارة بن غزية، عنه، به.
(١) في الأصل و(هـ): رسمت ((تدعا)).
(٢) ((معاذ)) من المطبوع وفي الأصل ((سعد)). وانظر: (تعجيل المنفعة ص ٣٦٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٢٢

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عنه
٢٢٤/ ب
96 * / محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن جابر
١
٣١١٧ - حديث: أن رسول الله ولو كان يصلي على راحلته نحو
مي جا خز حب حم
المشرق، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة .
مي في الصلاة: أنا يزيد بن هارون، أنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي
کثیر، عنه، به .
جافيه: عن الربيع بن سليمان، عن بشر بن بكر، عن الأوزاعي، حدثني
یحیی بن أبي کثیر، حدثني محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، ثنا جابر ، نحوه.
خز فيه: عن محمد بن عبدالله بن ميمون الإسكندراني، عن الوليد بن مسلم،
عن الأوزاعي، به. وعن يعقوب الدورقي، عن محمد بن مصعب، عن الأوزارعي،
نحوه(١). خبر يعقوب ليس في سماعنا.
حب في الثامن من الخامس: أنا ابن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا
الوليد، به .
أحمد: عن إسماعيل، عن هشام. وعن عبدالرزاق، عن معمر، كلاهما عن
یحیی بن أبي کثیر، عنه، به.
٣١١٨ - حديث: رأى رسول ◌َ له في سفر رجلا في ظل شجرة
حب طح
96 * محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان العامري عامر قريش، المدني، ثقة. انظر: (الكاشف
٦٧/٢ والتقريب وأصوله).
٣١١٧ - مي ٣٥٦/١ (الدمشقية) و٢٩٤/١ (اليماني). جاص ٨٧. خز ٢٥٠،٨٨/٢ .
حب (الإحسان ٩٩/٤). أحمد ٣٠٤/٣ - ٣٠٥، ٣٣٠، ٣٧٨.
(١) في الأصل و(هـ): ((نحو)) وإنما زدت الهاء ليستقيم الكلام.
٣١١٨ - حب (الإحسان ٢٨٤/١).
ويزاد: طح في باب الصيام في السفر (٦٢/٢): ثنا محمد بن عبدالله بن ميمون البغدادي، ثنا
الوليد بن مسلم ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عنه
[إتحاف المهرة
... الحديث ((ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله التي رخص لكم
فاقبلوها)).
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن خليل، ثنا
عبدالرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير،
عنه، به .
٣١١٩ - حديث: أن رسول الله ولو أقام بتبوك عشرين يوما يقصر
حب حم
الصلاة .
حب في الأول من الرابع: أنا محمد بن الرحمن السَّامي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا
عبدالرزاق، أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عنه، بهذا. وفي الرابع منه: أنا
عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبدالرزاق، به.
أحمد: ثنا عبدالرزاق، به .
٣١٢٠ - حديث: ((الفجر فجران، فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان
كم قط
فلا تحل الصلاة ... )) الحديث.
كم في الصلاة: ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم، ثنا عبدالله بن روح
المدائني، ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبدالرحمن، عنه،
به .
قلت: رواه (قط) من طريق : محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن من بَلَّغَه . وصؤَّبه
الدارقطني، وسيأتي.
٣١٢١ - حديث: ((من أفضى بيده إلى ذكره ليس بينهما ستر ولا حجاب
طح ش
فليتوضأ)».
٣١١٩ - حب (الإحسان ١٨٣/٤-١٨٥). أحمد ٢٩٥/٣.
٣١٢٠ - كم ١ / ١٩١. قط ٢٦٨/١.
٣١٢١ - طح ٧٤/١ - ٧٥. الشافعي ١٣ .
ط لمالك ش للشافعي
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٢٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عنه
طح في الطهارة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا دُحَيْم، ثنا عبدالله بن نافع الصائغ،
ثنا ابن أبي ذئب، عن عقبة بن عبدالرحمن، عنه، به. وقال: ابن نافع ليس
بحجة. وقد خالفه غیره عن ابن أبي ذئب فأرسله. قال: فمن ذلك: ثنا أبو بكرة، ثنا
أبو عامر - هو العقَدي - ثنا ابن أبي ذئب، عن عقبة(١)، عن محمد بن عبدالرحمن،
عن النبي وَلِ * .
الشافعي: أنا عبدالله بن نافع، عنه، به. وعن ابن أبي نُدَيك، عن ابن أبي
ذئب مرسلاً.
٣١٢٢ - حديث: ((إذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه
ابن السكن
... ) الحديث.
١
رواه أبو علي بن السكن: عن يحيى بن صاعد، عن الحسن بن أحمد بن أبي
شعيب الحراني، /عن مسكين بن بكير، عن الأوزاعي، عن یحیی بن أبي کثیر عنه،
به. قال ابن السكن: رواه عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير(٢)، عن
هلال بن(٣) عياض، عن أبي سعيد. وأرجو أن يكونا صحيحين. وقال ابن القطان:
حدیث جابر صحیح؛ لأن محمد بن عبدالرحمن ثقة ، وقد صحَّ سماعه من جابر.
٢٢٥/أ
قلت: إلا أن يحيى بن أبي كثير مدلس وقد اختلف عليه فيه مع ذلك.
٣١٢٣ - حديث: رأى رسول الله ◌َفي حماراً قد أوسم في وجهه
فقال: ((لعن الله من فعل هذا)).
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به.
(١) ((عقبة)) من (هـ) والمطبوع، وهو الموافق للأسانيد السابقة واللاحقة، وفي الأصل ((أبيه)).
وابن أبي ذئب روى عن أبيه عبدالرحمن بن المغيرة وعن عقبة بن عبدالرحمن بن أبي معمر، الا أن
والد ابن أبي ذئب لم يذكره العيني ضمن رجال الطحاوي. انظر: (مصادر التخريج، وتهذيب
الكمال وفروعه، ومغاني الأخيار ص ٣١٣ - مخطوط).
(٢) قول ((عن يحيى بن)) مكرر في الأصل و(هـ).
(٣) في (هـ): ((عن)) وهو تحريف. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٠٢/٨ - ٢٠٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٢٣ - أحمد ٢٩٦/٣ - ٢٩٧.
٣٢٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
[إتحاف المهرة
97* محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو جعفر
الباقر، عن جابر.
٣١٢٤ - حديث: أن رسول الله ولو توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين
قط
وثلاثاً ثلاثاً؟ قال: نعم.
قط في الطهارة: ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، أنا إسماعيل بن بنت السدي،
ثنا شریك ،عن ثابت - هو الثمالي - قلت لأبي جعفر: حدثك جابر؟ فذكره.
٣١٢٥ - حديث: ((لوقد جاءنا مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا
عه
وهكذا ... ))الحديث وفيه قصة أبي بكر الصديق.
عه في المناقب: عن أبي يحيى بن أبي مسرة، ثنا الحميدي. وعن أبي داود
الحراني، ثنا علي بن المديني، كلاهما عن سفيان بن عيينة. وعن أحمد بن عصام
الأصبهاني ومحمد بن سنان القزاز، قالا: ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، كلاهما عن
عمرو بن دینار، عنه، به.
٣١٢٦ - حديث: كنا نصلي مع رسول الله ولو الجمعة، ثم
عه حب حم
نرجع فتريح نواضحنا ... الحديث.
عه في الجمعة: ثنا السلمي وعباس الدوري وأبو أمية، قالوا: ثناخالد بن مخلد
(ح) وثنا عمرو بن عثمان العثماني قاضي مكة والصائغ بمكة، قالا : ثنا ابن أبي أويس
97 * أبو جعفر الباقر، مشهور، ثقة فاضل، مات سنة بضع عشرة ومئة. انظر:
(الكاشف ٧٩/٣ والتقريب وأصوله).
٣١٢٤ - قط ١/ ٨١.
٣١٢٦ - حب (الإحسان ٣١/٣). وانظر أطراف المسند (٨٧/٢) تعليقاً.
فيزاد: أحمد (٣٣١/٣): ثنا محمد بن ميمون أبوالنضر الزعفراني، ثنا جعفر بن محمد، به.
وثنا يحيى بن آدم، ثنا حسن بن عياش أخو أبي بكر، عن جعفر بن محمد، به.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٣٢٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
كلاهما عن سليمان بن بلال، به. وعن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن
سلیمان، نحوه.
حب في السابع من الخامس: أنا المفضل(١) بن محمد الجندى بمكة، ثنا
الحسن بن علي الحلواني، ثنا يحيى بن آدم، ثنا الحسن بن عباس، ثنا جعفر(٢) بن
محمد، عن أبيه، به.
٣١٢٧ - حديث: كان رسول الله وَ ل # لا يلهيه عن صلاة المغرب
قط
طعام ولا غيره.
قط في الصلاة: حدثنا محمدبن مخلد، ثنا أحمد بن محمد بن أنس، ثنا حاتم بن
عباد، ثنا طلحة بن زيد، حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، به. وعن محمد بن
القاسم بن زكريا، عن أبي كريب، عن محمد بن ميمون الزعفراني، عن جعفر
نحوه .
٣١٢٨ - حديث: رأيت رسول الله وَ لل يصلي على راحلته متوجها إلى
خز
تبوك.
خز في الصلاة: ثنا علي بن الحسين الدِّرهمي والحسين بن عيسى البَسْطامي،
كلاهما عن أنس بن عياض، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا . ليس في سماعنا.
(١) في المطبوع: ((الفضل)) وهو تحريف. انظر: (سير أعلام النبلاء ٢٥٧/١٤ -٢٥٨
ولسان الميزان ٨١/٦-٨٢).
(٢) في المطبوع: ((جرير))، وهو تحريف. وهو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن
أبي طالب الهاشمي، انظر: (التقريب وأصوله).
٣١٢٧ - قط ١ / ٢٥٩، ٢٦٠.
٣١٢٨ - خز ٢٥٢/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
[إتحاف المهرة
٣١٢٩ - حديث: كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة؟ قلت: أقرأ
قط
اْحَمْدُ لِلَّهِرَبِ الْعَلَمِينَ﴾. قال: ((قل: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قط في الصلاة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا
إسماعيل بن عيسى، ثنا عبدالله بن نافع الصائغ، ثنا الجهم بن عثمان، عن
جعفر بن محمد، عن أبيه، به.
٣١٣٠ - / حديث: قال لي جابر: سألني ابن عمك الحسن بن محمد
عن الغسل من الجنابة، فقلت: إن رسول الله ولو كان يفيض على رأسه ثلاثا ... الحديث.
خز ش عه
١
٢٢٥/ب
خز في الطهارة: ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا جعفر، عن أبيه
به. وعن عبدالجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن وعمر بن حفص الشيباني،
كلهم عن سفيان بن عيينة، عن جعفر، به.
الشافعي: عن سفيان، به.
عه فيه: ثنا الربيع بن سليمان، عن الشافعي، به. وعن علي بن حرب، ثنا
قبيصة، عن سفيان، عن جعفر، عن أبيه، به .
٣١٣١ - حديث: كان النبي ◌َل إذا خطب يقول بعد التشهد: ((إن
عه حم
أحسن الحديث كتاب الله، وإن شر الأمور محدثاتها ، والبدعة ضلالة)).
عه في الجمعة: ثنا عمر بن شبّة ، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن جعفر بن
محمد، عن أبيه، بهذا.
أحمد: ثنا مصعب بن سلام، ثنا جعفر، عن أبيه بلفظ: خطبنا رسول الله
وَّ، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: ((أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب
٣١٢٩ - قط ٣٠٨/١.
٣١٣٠ - خز ١٢١/١. الشافعي ١٩. عه ٢٣٢/١. وهو طرف من الحديث الآتي برقم
(٣١٧١).
٣١٣١ - أحمد ٣١٠/٣ - ٣١١، ٣١٩، ٣٧١.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٢٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
الله ... )) الحديث. وعن يحيى بن سعيد، عن جعفر، عن أبيه، به. وعن وكيع،
عن سفيان، عن جعفر، به .
٣١٣٢ - حديث: كان رسول الله - 18 اذا خطب احمرت عيناه
جا خز ش عه حب کم حم
وعلا صوته واشتد غضبه ... الحديث.
جا في الصلاة: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عبدالوهاب بن عبدالمجيد
الثقفي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، به. وعن أحمد بن يوسف، عن خالد بن
مخلد، عن سليمان بن بلال، عن جعفر ،نحوه .
خز في الجمعة: عن الحسن بن عيسى البسطامي، عن أنس بن عياض. وعن
عتبة بن عبدالله، عن ابن المبارك، عن سفيان، كلاهما عن جعفر، عن أبيه بتمامه.
وعن محمد بن العلاء، عن خالد بن مخلد، ببعضه: كان يخطب يوم الجمعة خطبتين
ويجلس بينهما .
الشافعي: عن إبراهيم بن محمد ، عن(١) جعفر ، بهذا.
عه فيه: ثنا أبو أمية، ثنا يحيى بن صالح، ثنا سليمان بن بلال، به. وفيه
زيادة. وعن حمدان السلمي وأبي أمية والدوري، قالوا: ثنا خالد بن مخلد، به. وعن
الصائغ، عن ابن أبي أویس، حدثني سليمان بن بلال. وعن الغزي، عن الفريابي،
عن سفيان، به. وعن أبي أمية، عن سليمان بن عبدالرحمن، عن أنس بن عياض، به .
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى (٢) ثنا أحمد بن
إبراهيم الموصلي، ثنا عبدالوهاب الثقفي، به. وفي الرابع والعشرين من الخامس:
٣١٣٢ - جاص ١١٠، ١١١. خز ١٤٣/٣. ولم أجد طريق محمد بن العلاء فيه. الشافعي ٦٥.
حب(الإحسان ١٠٦/١ و٢٦/٥). كم ٥٢٣/٤. أحمد ٣٣٧/٣ - ٣٣٨.
(١) ((عن)) من الأصل والمطبوع، وتحرف في (هـ) إلى ((ابن)). وإبراهيم بن محمد هو ابن أبي
يحيى الأسلمي، واسم أبي يحيى: سمعان. انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) ((المثنى)) من المطبوع وهو الصواب، فما في الأصل و(هـ): ((المديني)) فتحريف. انظر:
(تذكرة الحفاظ ص ٧٠٧، وسير أعلام النبلاء ١٧٤/١٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
[إتحاف المهرة
أنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني، ثنا محمد بن عصام بن يزيد، خبِّنا أبي، ثنا
سفیان، به .
كم في الفتن: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إبراهيم بن الحسين ومحمد بن غالب
قالا : ثنا أبو همام محمد بن مُحَبَّب(١)، ثنا سفيان الثوري، به.
أحمد: ولفظه: كان رسول الله وهل إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه ...
الحديث: ثنا عبدالله بن الوليد، ثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، به.
٣١٣٣ - / حديث: كانت للنبي وَّالفر حلة يلبسها في العيدين ويوم الجمعة.
خز
٣١٣٤ - حديث: استسقى النبي وَل ◌َو، وحوَّل رداءه ليتحول القحط.
كم في الاستسقاء: ثنا عبدالله بن إسماعيل بن إبراهيم الهاشمي، ثنا محمد بن
يوسف بن الطباع، حدثني عمي إسحاق بن عيسى، ثنا حفص بن غياث، عن
جعفر بن محمد، عن أبيه، به.
٣١٣٥ - حديث: في الخيل السائمة في كل فرس دينار.
قط
قط في الزكاة: [أخبرني أحمد بن عبدان الشيرازي فیما کتب إلي، أن محمد بن
موسى الحارثي حدثهم](٢) ثنا إسماعيل بن يحيى بن بحر الكرماني، ثنا الليث بن
حماد الإصْطَخْري، ثنا أبو يوسف، عن غورك بن الخضرم أبي عبدالله، عن
جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا. وقال: تفرد به غورك، وهو ضعيف جداً، ومن دونه ضعفاء(٣).
(١) في المطبوع: ((حبيب)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
٣١٣٣ - خز ١٣٢/٣.
٣١٣٤ - کم ٣٢٦/١.
٣١٣٥ - قط ١٢٥/٢ - ١٢٦.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وهو ساقط من الأصل و(هـ).
(٣) انظر: (الميزان ٣٣٧/٣، ولسان الميزان ٤٢١/٤).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٣٠
١
١/٢٢٦
خز في الجمعة: ثنا الحسن بن الصباح، ثنا حفص بن غياث، عن حجاج،
عن أبي جعفر، بهذا.
كم

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
٣١٣٦ - حديث: أمر رسول الله وَل بزكاة الفطر بصاع من تمر،
کم
فجاء رجل بتمر رديء ... الحديث في نزول: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْأَنفِقُواْ مِن
طَيِّبَتِ مَاكَسَبْتُمْ .. ﴾(١) الآية.
كم في تفسير البقرة: ثنا أحمد بن سهل بن حمدوية الفقيه، ثنا قيس بن أُنيف،
ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، به.وقال:
صحيح على شرط مسلم.
٣١٣٧ - حديث: دخلنا على جابر بن عبدالله ... قال ابن خزيمة:
مي طح ش خز جا عه حب حم
فذکر الحدیث بطوله وساق طرفا منه .
مي في الحج: أنا إسماعيل بن أبان، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن
محمد، عن أبيه، به. وعن محمد بن سعيد بن(٢) الأصبهاني، عن حاتم بن إسماعيل،
نحوه .
طح فيه: ثنا ربیع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا حاتم، ببعضه.
الشافعي فيه: ثنا إبراهيم بن محمد، ثنا حاتم(٣)، به مفرقاً.
خز في الحج: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبدالله بن محمد النَّفَيْلي، ثنا حاتم بن
٣١٣٦ - كم ٢٨٣/٢.
١ - سورة البقرة، الآية (٢٦٧).
٣١٣٧ - مي ٤٤/٢ - ٤٩ (الدمشقية) و٣٧٥/١ - ٣٧٨ (اليماني). طح ١٤٠/٢، ١٩٠.
الشافعي ٣٢. خز ٣٠٥/٤ - ٣٠٦، ٢٥٨، ٢٠٢، ٢١١، ٢٢٨، ٢٢٩، ٢٦٩، ٢٥١،
٢٤٨، ٢٥٢. جاص ١٦٢ - ١٦٤، ١٦٥ - ١٧٠. حب (الإحسان)٩٩/٦ - ١٠٤ و٩/٣. أحمد
٣٢٠/٣ -٣٢١.
ويزاد: الشافعي في المناسك (١١٠، ١٢٢): ثنا مسلم، عن ابن جريج، عن جعفر، به. وعن
بعض أهل العلم، عن جعفر ،به.
(٢) ((بن)) ساقط من المطبوع. انظر: (التقريب وأصوله).
(٣) ((حاتم)) ساقط من المطبوع. انظر: (التقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣١

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
[إتحاف المهرة
إسماعيل، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، به. وأعاده مفرقاً في مواضع من الحج، بهذا
الإسناد. وعن يعقوب الدَّوْرَقي، عن ابن أبي حازم. وعن علي بن حجر، عن
إسماعيل بن جعفر، كلاهما عن جعفر، ببعضه. وعن بندار، عن يحيى بن سعيد،
عن جعفر، بقصة أسماء بنت عميس مفردة وبقصة التلبية مفردة. وعن محمد بن
العلاء بن كريب، عن معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن جعفر، نحوه ولم
يسقه بتمامه. وعن محمد بن الوليد، عن يزيد هو ابن زُرَيع، عن جعفر، نحوه.
حديث علي بن حجر وبندار ويعقوب وابن العلاء ليس في سماعنا.
جافيه: ثنا عبدالله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، بتمامه. وثنا محمد بن
يحيى، ثنا النُّفَيْلي، بتمامه أيضاً.
عه فيه: عن أبي عمر عبد الحميد بن المُسْتام، عن النُّفَيْلِي، به.
حب في الحادي والعشرين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا العباس بن الوليد
النَّرْسي، ثنا وهيب بن خالد، ثنا جعفر بن محمد، بتمامه. وفي الخامس والعشرين
من الثالث: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا هشام بن عمار ، ثنا حاتم.
وفي السادس من الخامس: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا هشام بن عمار. قال:
وأنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا: ثنا حاتم، بتمامه.
أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه ، بطوله.
١
٣١٣٨ - / حديث: أن النبي ◌َل لما دنا من الصفا قرأ: ﴿إِنَّ
قط ط حم خز
١/٢٢٦
الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَابِرِ اللَّهِ ... ﴾(١). ((فابدءوا بما بدأ الله به))، فبدأ بالصفا.
قط في الحج: ثنا علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا الهيثم بن
٣١٣٨ - قط ٢٥٤/٢. مالك ٣٧٢/١. أحمد ٣٨٨/٣.
ويزاد: خز في المناسك (٢٣٠/٤): ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا جعفرٌ، به.
(١) سورة البقرة، الآية (١٥٨).
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٢
.

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
معاوية، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا جعفر بن محمد، بهذا. وعن محمد بن القاسم بن
زكريا، ثنا محمد بن العلاء، ثنا عبدالرحيم بن سليمان، ثنا محمد بن علي الجعفي،
عن جعفر، نحوه. وعن محمد بن القاسم، ثنا أبو كريب، ثنا سفيان بن عيينة. وعن
جعفر بن أحمد المؤدب(١)، ثنا السّريّ بن يحيى، ثنا قبيصة، قالا: ثنا سفيان، عن
جعفر، نحوه .
وهو في الموطأ: عن مالك، عن جعفر بلفظ: ((نبدأ بما بدأ الله به)).
أحمد: ثنا إسحاق، عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، ولفظه: قال
حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا: ((نبدأ بما بدأ الله به)) وهو طرف منه.
٣١٣٩ - حديث: أن رسول الله والفر قرن العمرة والحج، وطاف لهما
قط .
طوافا واحداً.
قط في الحج: ثنا محمد بن أحمد بن أسد، ثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي، ثنا
إسماعيل بن أبان الوراق، ثنا محمد بن أبان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا .
٣١٤٠ - حديث: ضرب رسول الله وَل﴿ لجعفر بن أبي طالب يوم
کم
بدر بسهمه وأجره .
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو ثابت
محمد بن عبيدالله، ثنا عبدالعزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا.
وقال: صحيح على شرط مسلم.
٣١٤١ - حديث: أن النبي وَل خرج يريد العالية، فمر بجدي ميت
عهحم
(١) في المطبوع ((المؤذن)) ومثله في تاريخ بغداد (٢٢٢/٧) بدل ((المؤدب)).
٣١٣٩ - قط ٢٦١/٢.
٣١٤٠ - الحديث ساقط من مطبوعة المستدرك، وهو في مخطوطته نسخة رواق المغاربة
(٩٢/٣/أ) وذكره الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع (٢١٢/٣) فقال: الدراوردي - وهو
عبدالعزيز بن محمد - عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، به.
٣١٤١ - أحمد ٣٦٥/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٣
.

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
[إتحاف المهرة
أسَكَّ، فأخذ بأذنه ... الحديث. وفيه: ((للدنيا أهون على الله من هذا)).
عه في الفتن: ثنا أبو يحيى الناقد، ثنا عثمان بن عبدالوهاب الثقفي، ثنا أبي،
عن جعفر بن محمد، عن أبيه ، به. وعن ابن أبي الدُّمَيْك ومحمد بن إسماعيل
الصائغ، كلاهما عن عفان، عن وهيب، عن جعفر، نحوه. رواه القعنبي، عن
سليمان بن بلال، عن جعفر، به .
أحمد: ثنا عفان، ثنا وهيب، به.
٣١٤٢ - حديث: أن النبي ◌َ ﴿ أُلحِدَ له، ونصب عليه اللبن نصبا
حب
ورفع قبره من الأرض نحواً من شبر.
حب في التاسع والأربعين من الخامس: أنا السَّخْتِياني، ثنا أبو كامل
الجحدري، ثنا الفضیل(١) بن سليمان، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه ، بهذا.
کم
٣١٤٣ - حديث: لما توفي رسول الله وَلقوله عزتهم الملائكة ... الحديث.
كم في المغازي: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا عبدالله بن عبدالرحمن الصنعاني،
ثنا أبو الوليد المخزومي، ثنا أنس بن عياض، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، به.
٣١٤٤ - حديث: ((لكل بني أم عصبة ينتمون إليهم إلا ابْنَي فاطمة
فأنا ولیھما وعصبتهما)).
کم
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
حدثني عمي القاسم، ثنا يحيى بن العلاء، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا.
٣١٤٥ - حديث: أنه ذكر عنده الذي كان عطاء وطاوس يقولان عن
قط
٣١٤٢ - حب (الإحسان ٢١٨/٨).
(١) في المطبوع: ((الفضل)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
٣١٤٣ - کم ٥٧/٣.
٣١٤٤ - کم ١٦٤/٣.
٣١٤٥ - قط ١٣٧/٤، ١٣٨.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد
جالابن الجارود
مي للدارمي
٣٣٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
جابر في الذي أعتقه مولاه في عهد النبي ◌َّلو كان أعتقه عن دبر، فأمر بأن يبيعه
ويقضي دينه، فباعه بثمان مائة درهم، فقال أبو جعفر: شهدت الحديث من
جابر بن عبدالله إنما أذن في بیع خدمته.
١/٢٢٧
١
قط في العتق: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن
عبدالغفار بن القاسم، عنه، بهذا. وقال: عبدالغفار ضعيف(١). / ورواه غيره
عن أبي جعفر مرسلاً، حدثناه أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، ثنا
يزيد بن هارون، ثنا عبدالملك بن أبي سليمان، عن أبي جعفر قال: باع رسول الله
وال خدمة المدبر(٢). وعن أبي بكر، ثنا يوسف بن سعيد بن مُسَلّم، ثنا حجاج
وهيثم بن جميل(٣) قالا: ثنا شريك، عن جابر، عن أبي جعفر، نحوه. قال أبو بكر
النيسابوري: لم أجد فيه حديثاً غير هذا، وأبو جعفر وإن كان من الثقات، فإن حديثه
هذا مرسل.
٣١٤٦ - حديث: ((ألهم إبراهيم الخليل هذا اللسان العربي إلهاماً)).
كم
كم في تفسير هود: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا
جدي، ثنا أبو ثابت محمد بن عبيدالله المدني، ثنا إبراهيم بن سعد، عن سفيان
الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح غريب إن كان
الفضل بن محمد حفظه، فقد أناه أبو علي الحافظ، أنا النسائي، ثنا عبيدالله بن
سعد، ثنا عمي، عن أبيه، به. ولم يذكر جابراً في الإسناد.
وفي تفسير ﴿حَمَ ﴾ السجدة: ثنا أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي، ثنا
إبراهيم بن إسحاق الغَسِيلي (٤)، ثنا عبيدالله بن سعد، به، وذكر فيه جابراً، وقال:
(١) انظر: (لسان الميزان ٤٢/٤).
(٢) في المطبوع: ((المدبرة)).
(٣) في الأصل و(هـ): ((حميد)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
٣١٤٦- کم ٣٤٣/٢، ٤٣٩.
(٤) ((الغسيلي)) من الأصل و(هـ) ومخطوطة المستدرك (رواق المغاربة ٢٠٣/٢ ب)، وهو =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
[إتحاف المهرة
إسماعيل بدل إبراهيم.
٣١٤٧ - حديث: ذبح رسول الله وَ ل﴿ بمنى، قال: ((ومنى كلها منحر)).
خز
خز في الحج: ثنا عبدالله بن سعيد الأشج، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر،
عن أبيه، بهذا. وهو طرف من حديث الحج الطويل. ليس في السماع.
٣١٤٠ - حديث: أن رسول الله ﴿ كان إذا نزل من الصفا
مشی حتی إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعی حتى يخرج منه.
مالك في الحج من الموطأ: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا. وهو طرف من
الحديث الطويل.
٣١٤٩ - حديث: نحر رسول الله وَلل بيده ثلاثا وستين، فأعطى علياً
خز عه طح حب كم ط حم
ما غبر.
خز في الحج: عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر، ومحمد بن
حسان(١)، عن يحيى بن سعيد، كلاهما عن جعفر، عن أبيه، بهذا. وليس في السماع
وهو طرف من حديث الحج الطويل.
عه فيه: ثنا يوسف بن مُسَلَّم وأبو حميد، قالا: ثنا حجاج. وعن عبدالصمد، ثنا
= الصواب، وتحرف في مطبوعة المستدرك إلى ((العقيلي)). وهو أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن
إبراهيم الغَسيلي من ولد حنظلة الغَسِيل، رضي الله عنه. انظر: (الأنساب ١٥٢/٩ - مادة:
الغسيلي - وميزان الاعتدال ١٨/١، ولسان الميزان ٣٠/١ - ٣١).
٣١٤٧ - خز ٢٨٣/٤.
٣١٤٨ - مالك ٣٧٤/١. وسيأتي برقم (٣١٧٣).
٣١٤٩ - خز ٢٨٤/٤ - ٢٨٥. طح ١٧٩/٤ و١٩١/٢. حب (الإحسان ١٣٠/٦). كم
٥٥/٣. مالك ٣٩٤/١، ولكنْ فيه عن علي بن أبي طالب لا عن جابر، فليتنبه. أحمد ٣٨٨/٣.
ويزاد: أحمد (٣٣١/٣): ثنا محمد بن ميمون، حدثني جعفرٌ، به. وانظر أطراف المسند (٢ /٨٦) تعليقاً.
(١) في المطبوع: ((بشار))، وكُلِّ من محمد بن حسان الشيباني الأزرق ومحمد بن بشار بُنْدَار من
طبقة واحدة ورويا، عن يحيى بن سعيد القطان. انظر: (تهذيب الكمال).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
حم لأحمد
٣٣٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
مكي، كلاهما عن ابن جريج، أخبرني جعفر ، نحوه.
طح في الذبائح: ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا سفيان، عن جعفر،
ببعضه مختصراً. وفي الحج: ثنا محمد بن خزيمة وفهد، قالا: ثنا عبدالله بن صالح،
حدثني الليث، حدثني ابن الهاد، عن جعفر، به. قال في الحديث الطويل قال: وكان
علي قدم من اليمن ... فذكر القصة.
حب في الأول من الرابع: أنا عبدالله بن محمد بن سلم، ثنا هشام بن عمار،
ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا جعفر، به .
کم في المغازي : أنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا أحمد بن عبدالله بن شجاع، ثنا
قاسم بن محمد بن عباد، ثنا عبدالله بن داود، ثنا سفيان، عن جعفر ، به.
ورواه مالك في الموطأ عن جعفر بلفظ: نحر بعض هديه بيده ونحر بعضه
عنه .
ورواه كذلك أحمد في المسند: ثنا إسحاق، عن مالك، به .
٣١٥٠ - حديث: أمر رسول الله و ﴿ من كل جزور ببضعة، فجعلت
خز عه حب
في / قدر فطبخت، وأكلوا من اللحم وحسوا من المرق.
١
خز في الحج: عن بندار، عن يحيى بن سعيد. وعن عبد الجبار بن العلاء
والزعفراني ، قالا: عن سفيان، كلاهما عن جعفر، عن أبيه، به. ليس في السماع ، وهو
طرف من حديث الحج الطويل.
٢٢٧/ب
عه فيه: ثنا عبدالصمد، ثنا مكي، عن ابن جريج، عن جعفر، به. وعن
عبدالحميد بن محمد، عن النَّفَيْلي، عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، به.
حب في الأول من الرابع: أنا حامد بن محمد بن شعيب البَلْخي، ثنا
سُرّيجْ بن يونس، ثنا سفيان، به.
٣١٥٠ - خز ٢٩٧/٤. حب (الإحسان ١٣٠/٦ - ١٣١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
[إتحاف المهرة
٣١٥١ - حديث: أن النبي ◌َّ حج ثلاث حجج، حجتين قبل أن
خزقط كم
يهاجر، وحجة بعدما هاجر معها عمرة.
خز في الحج: عن عبدالله بن الحكم(١) بن أبي زياد القَطَواني راهب الكوفة
وأحمد بن يحيى الصوفي- فرقهما - عن زيد بن الحباب، عن سفيان الثوري، عن
جعفر بن محمد، عن أبيه، به . لیس في السماع.
قط فيه: ثنا أبو بكر بن أبي داود ومحمد بن جعفر بن رميس والقاسم بن
إسماعيل أبو عبيد وعثمان بن جعفر وغيرهم ، قالوا: ثنا أحمد بن يحيى الصوفي، به.
کم فیه: أنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا
أبي، ثنا زيد بن الحباب، به. وقال: على شرط مسلم.
٣١٥٢ - حديث: أن أسماء بنت عُمَيْس حين نفست بذي الحليفة، أمر
مي عه ش خز
رسول الله وَ أبا بكر أن يأمرها أن تغتسل وتهل.
مي في الحج: أنا عثمان بن محمد، أنا جرير، عن يحيى بن سعيد، عن
جعفر بن محمد، [ عن أبيه، به ]. وهو طرف من حديث الحج الطويل.
عه فيه: ثنا علي بن عثمان النُّفَيْلي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، به. وعن عمار بن
رجاء، ثنا محمد بن بكر. وعن يوسف بن مسلم، ثنا حجاج، كلاهما عن ابن
جريج، عن جعفر ، نحوه. وعن عبدالحميد بن محمد الحراني، عن النّفَيْلي، عن
حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بالحديث بطوله ، إلا أنه فرقه في مواضع.
الشافعي: عن حاتم، به.
٣١٥١ - خز ٣٥٢/٤. قط ٢٧٨/٢. كم ١ /٤٧٠.
(١) في المطبوع: ((الحاكم)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
٣١٥٢ - مي ٣٣/٢ (الدمشقية) و٣٦٤/١ (اليماني). الشافعي ١١٦.
ويزاد: خز في المناسك (١٦١/٤) ثنا بندار، ثنا يحيى بن سعيد، به.
الشافعي فيه : (١١٦): ثنا الدَّراوزدِيُّ، عن جعفر بن محمد، به.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٣٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
٣١٥٣ - حديث: أن النبي 98َّ خطبهم في حجة الوداع فقال: ((ألا
طح
إن دماءكم ... )) الحديث.
طح(١) في القضاء: ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا
جعفر بن محمد، عن أبيه، به . وهو طرف من الحديث الطويل.
٣١٥٤ - حديث: نهى رسول الله وَل﴿ يوم خيبر عن لحوم الحمر
مي جا عه طح حب حم
الأهلية وأذن في لحوم الخيل.
مي في الأضاحي: أنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عنه، به (٢).
جا في الأطعمة: ثنا الزعفراني، ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد ، به.
عه في الصيد: ثنا ابن أبي مسرة وأبو داود الحراني وأبو داود السجزي، قالوا: ثنا
سليمان بن حرب. وعن الربيع بن سليمان، ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق. وعن
عمران بن بكار، عن عبدالعزيز بن موسى ، ثلاثتهم عن حماد بن زيد، به .
طح في الصید: ثنا ربیع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا حماد بن زيد، به.
حب في الثالث من الثاني: أنا الحسين بن عبدالله القطان، ثنا عمر بن يزيد
السياري، ثنا حماد بن زيد، به .
أحمد: عن حسن وسُرَيْج وعفان ، ثلاثتهم عن حماد بن زيد ، به.
٣١٥٥ _ / حديث: أن النبي ◌َّل قضى باليمين مع الشاهد.
١
١/٢٢٨
جا عه طح قط ط ت حم
٣١٥٣ - طح ١٥٩/٤.
(١) في (هـ) بياض موضع ((طح)).
٣١٥٤ - مي ٨٧/٢ (الدمشقية) و١٤/٢ (اليماني). جاص ٢٩٧ - ٢٩٨. عه ١٥٥/٥. طح
٢٠٤/٤. حب (الإحسان ٣٤٢/٧). أحمد ٣٨٥/٣، ٣٦١.
(٢) تقدمت الإشارة إلى هذا الطريق في الحديث رقم (٣٠٣٦).
٣١٥٥ - خاص ٣٣٦. طح ٤ / ١٤٤، ١٤٥. قط ٢١٢/٤. مالك ٧٢١/٢. الترمذي في
الأحكام ٤٠٠/٢. أحمد ٣٠٥/٣.
٠
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: محمد بن علي بن الحسين، عنه
[إتحاف المهرة
جافي الأحكام: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبدالله بن الزبير الحميدي، ثنا
عبدالوهاب بن عبدالمجيد الثقفي، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه ، بهذا.
عه في الأيمان والنذور: عن مسدد بن قَطَن، عن قتيبة. وعن الغزي، عن
الحميدي، قالا: ثنا إبراهيم بن أبي حية، عن جعفر، به. وعن بحر بن نصر، عن ابن
وهب، عن مالك ويحيى بن أيوب، كلاهماعن جعفر ولم يذكر جابرًا. وقال: المرسل
هو الصحيح .
طح في القضاء: ثنا وهيب(١)، أنا أبو همام، ثنا عبدالوهاب، به. وعن فهد،
ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن جعفر، مرسلاً. وعن بحر، به. وزاد مع مالك
عمر(٢) بن محمد .
قط فيه: ثنا ابن صاعد، ثنا عبدالله بن عمران العابدي، ثنا عبدالوهاب
الثقفي، به. قال: وقضى بها علي بين أظهركم بالكوفة.
رواه مالك في الموطأ: عن جعفر بن محمد، عن أبيه ، مرسلا ولم يذكر جابرا.
قال الترمذي: رواه سفيان الثوري وإسماعيل بن جعفر وغير واحد، عن
جعفر، عن أبيه مرسلا . ورواه عبدالعزيز بن أبي سلمة ويحيى بن سليم، عن
جعفر، عن أبيه، عن علي. ورواية من أرسله أثبت.
أحمد: ثنا عبد الوهاب الثقفي، بهذا .
٣١٥٦ - حديث: خطبنا رسول الله ور فحمد الله وأثنى عليه ثم
قال: ((إن أفضل الهدى هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها ،وكل بدعة ضلالة)).
مي في العلم: أنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، ثنا يحيى بن سليم، حدثني
(١) في المطبوع: ((وهبان بن عثمان)).
(٢) في المطبوع: ((عمرو)) وهو تحريف. انظر التقريب وأصوله ترجمة عمر بن محمد بن زيد
العمري .
٣١٥٦ - مي ٦٩/١ (الدمشقية) و٦١/١ (اليماني).
٠
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٣٤٠