Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: ذكوان أبو صالح السمان، عنه
اليَربوعي، ثنا المُحَرَّر بن قَعْنب(١) الباهلي، حدثني رباح بن عبيدة، أن ذكوان السمان
حدثه، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا أبو عمر حفص بن عمر، ثنا الْمُحَرَّر بن
قَعْنَب، به.
حب في السادس والعشرين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا حفص بن
عمر الحوضي، به .
٢٦٤٠ - / حديث: ((اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ)).
١
١٨٧/ب
حب کم
حب في الثامن من الثالث: أنا عبدالله بن قحطبة، ثنا العباس بن
عبدالعظيم، ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، ثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي
صالح وأبي سفيان، عن جابر، بهذا.
كم في المناقب: أنا عبدالله بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو
موسى، ثنا أبو الْمُسَاوِر الفضل بن مساور، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، ثنا أبو
صالح وحده، به. وفيه فقال رجل لجابر: فإن البراء يقول: اهتز السرير. فقال:
إنه كان بين هذين الحیّيْن الأوس والخزرج ضغائن.
٢٦٤١ - حديث: شهدت مع رسول الله يل ر غزاة فأعطى الفارس ثلاثة
قط
أسهم وأعطى الراجل سهماً.
قط في الجهاد: ثنا ابن صاعد، ثنا أبو أمية الطَّرَسُوسي، ثنا محمد بن يزيد بن
سنان، ثنا يزيد بن سنان يعني أباه، حدثني هشام بن عروة، عنه، بهذا.
٢٦٤٢ - حديث: أن رجلاً قال: يا رسول الله، علمني شيئاً أدخل به
(١) ((المحرر بن قعنب)) من الأصل وهو الصواب، وتحرف في المطبوع إلى ((المحرز بن
كعب)). انظر: (التاريخ الكبير ٢٢/٨ والجرح والتعديل ٤٠٨/٨ وتبصير المنتبه ١٢٦٢/٤).
٢٦٤٠ - حب (الإحسان ٨٩/٩). کم ٢٠٧/٣. وانظر الحديث (٢٧٦٥).
٢٦٤١ - قط ٤ /١٠٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢١

٩٨ - جابر بن عبدالله: الذِّيَّال بن حرملة، عنه
[إتحاف المهرة
الجنة. قال: ((لا تغضب ... )) الحديث.
في ترجمته عن أبي هريرة.
20 * الذَّيَّال بن حرملة، عن جابر
٢٦٤٣ - حديث: أقبلنا مع رسول الله وَ ل﴿ من سفَر حَتى إذا
مي حم
دفعنا إلى حائط من بني النجار، فإذا فيه جمل ... الحديث.
مي في علامات النبوة: ثنا يعلى، ثنا الأجلح، عنه، به.
أحمد: ثنا مصعب بن سلام، ثنا الأجلح ، به.
٢٦٤٤ - حديث: اجتمعت قريش يوماً، فأتاه عتبة بن ربيعة فقال: يا محمد
کم
أنت خير أم عبدالله؟، فسكت رسول الله وَلي، فقال له: ((أفرغت؟)) قال: نعم ...
الحدیث.
كم في القراءات(١): ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو البَخْتَّري
عبدالله بن محمد بن شاكر، ثنا جعفر بن عون، ثنا الأجلح، عنه، به. وقال: صحيح
الإسناد.
٢٦٤٥ - حديث: قال أحمد: ثنا نصر بن باب [عن حجاج](٢) عن الذَّيَّال
حم
ابن حرملة، قال: سألت جابر بن عبدالله: كم كنتم يوم الشجرة؟ قال: كنا ألفا
وأربعمائة. قال: وكان رسول الله وَله يرفع يديه في كل تكبيرة من الصلاة.
20 * الذيال بن حرملة الأسدي كوفي، وثَّقَه ابن حبان، وعَدَّه البخاري في الكوفيين.
انظر: (التاريخ الكبير ٢٦١/٣ والجرح والتعديل ٤٥١/٣ والثقات ٢٢٢/٤ والتعجيل ١٢٢).
٢٦٤٣ - مي ١١/١ (الدمشقية) و١٩/١ (اليماني). أحمد ٣١٠/٣.
٢٦٤٤ - كم ٢/ ٢٥٣.
(١) كذا في الأصل و(هـ) وفي المطبوع: في التفسير.
٢٦٤٥ - أحمد ٣١٠/٣.
(٢) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع.
ط لمالك
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
١٢٢

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: زيد بن أسلم، عنه
21 × زید بن أسلم، عن جابر
٢٦٤٦ - حديث: خرجنا مع رسول الله وله في غزوة أثمار قال:
ط حب کم
فبينما أنا نازل تحت شجرة، إذا رسول الله وَ﴿ قال، فقلت: يا رسول الله هَلُمَّ إلى
الظّل ... الحديث. وفيه قصة صاحب البردين(١) في العَيْبة.
مَالِك في الجامع : عنه مطولاً .
حب في السابع والستين من الأول: أنا الحسين بن إدريس الأنصاري، أنا
أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عنه، به.
كم في اللباس: ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني
مالك، به، ولم يسق لفظه. روي عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن
عطاء بن يسار، عن جابر وسيأتي(٢) .
٢٦٤٧ - حديث: ((ما كانت فتنة ولا تكون حتى تقوم الساعة أعظم من فتنة
الدجال، وما من نبي إلا وقد حذر قومه، لأخبرنكم بشيء ما أخبر به نبي قبلي
کم
فوضع یدہ علی عینه ثم قال: أُشهد أن الله ليس بأعور)).
كم في الإيمان: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدّي، ثنا
إبراهيم بن المنذر، ثنا ابن أبي فُدَيْك، ثنا هشام بن سعد، عنه، بهذا. أخرجه
شاهداً لحديث أبي يونس، عن أبي هريرة.
21 * أبو عبدالله أو أبو أسامة زيد بن أسلم العدوي المدني، ثقة عالم، وكان يرسل. مات
سنة ١٣٦. انظر: (الكاشف ٣٣٦/١ والتقريب وأصوله، وجامع التحصيل: ٢١٦)
٢٦٤٦ - مالك ٩١٠/٢. حب (الإحسان ٣٩١/٧). كم ١٨٣/٤.
(١) ((البردين)) من المطبوع وهو الصواب، وتحرف في الأصل و(هـ) إلى: ((اليدين)).
(٢) سيأتي برقم (٣٠٠٢).
٢٦٤٧ - كم ٢٤/١. وهو بعض الحديث الآتي بعده عند أحمد.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
[إتحاف المهرة
٢٦٤٨ - / حديث: أشرف رسول الله ﴿ على فَلَق(١) من أَفْلاق الحَرَّة
١
١/١٨٨
ونحن معه فقال: ((نعمتِ الأرضُ المدينةُ ... )) الحديث.
حم
أحمد: ثنا عبدالملك بن عمرو، ثنا زهیر، عنه، به.
٢٦٤٩ - حديث: ((من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنّي)) وفي
حديث علي قصة.
حم
أحمد: عن حسين وعلي بن عيّاش، كلاهما عن محمد بن مُطَرِّف، عنه، به.
22 * سالم بن أبي الجَعْد الغَطَفَاني، عن جابر
٢٦٥٠ - حديث: أن النبي ◌َ كان إذا سجد جافى حتى يُرَى
خز طح حم
بياض إبطيه .
خز في الصلاة: ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن رافع وعبدالرحمن بن بشر،
قالوا: ثنا عبدالرزاق، أنا مَعْمَر، عن منصور، عنه، بهذا.
طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن بحر، ثنا هشام بن يوسف، عن مَعْمَر،
به .
أحمد: ثنا عبدالرزاق، به.
٢٦٥١ - حديث: سألت جابر بن عبدالله عن أصحاب الشجرة، قال: فقال:
لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا ألفا وخمسمائة.
٢٦٤٨ - أحمد ٢٩٢/٣.
(١) الفَلَق: بالتحريك المطمئن من الأرض بين ربوتين (النهاية).
٢٦٤٩ - أحمد ٣٩٣/٣، ٣٥٤.
22 * سالم بن أبي الجعد الغطفاني الأشجعي مولاهم، الكوفي، ثقة، وكان يرسل كثيراً
قيل: مات سنة ٩٧ أو ٩٨ وقيل: ١٠٠. انظر: (الكاشف ٣٤٤/١ والتقريب وأصوله).
٢٦٥٠ - خز ٣٢٦/١. طح ٢٣١/١. أحمد ٢٩٤/٣ - ٢٩٥.
٢٦٥١ - أحمد ٢٩٨/٣، ٣٦٥، ٣٥٣، ٣٢٩.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٢٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عنه، به. وعن
عفان وهاشم، كلاهما عن [شعبة، عن](١) عمرو بن مرة وحصين بن عبدالرحمن
كلاهما عنه، أتم منه. وعن عبدالصمد بن عبدالوارث، ثنا عبدالعزيز بن مسلم، ثنا
الحصين بمعناه .
٢٦٥٢ - حديث: ((تَسَمُّوا باسمي ولا تكتنوا(١) بكنيتي ... )) الحديث، وفيه
حم
قصة.
أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن قتادة. وعن وكيع وأبي معاوية،
عن الأعمش. وعن هشيم، عن حصين. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن
حصين. وعن زياد بن عبدالله البَكّائي، عن منصور. وعن عبدالرزاق، عن
معمر. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، كلاهما عن منصور، كلهم عنه، به. وليس
في حديث الأعمش قصة .
٢٦٥٣ - حديث: لما نهى رسول الله له عن الأوعية فقالت الأنصار:
حم طح
فلابد لنا. فقال: ((فلا إذاً)).
أحمد: ثنا يحيى، عن سفيان، عن منصور، عنه، به.
طح في الأشربة: عن محمد بن خزيمة، عن مسدد، عن يحيى القطان، عن
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ)، واستدركته من المطبوع.
٢٦٥٢ - أحمد ٢٩٨/٣، ٣٠١، ٣١٣، ٣٠٣، ٣٦٩، ٣٨٥، ٣٧٠، ٣٦٩.
ويُزاد: أحمد (٢٩٨/٣): ثنا حجاج، عن شعبة، عن قتادة، عنه، به.
كم في الأدب (٤ /٢٧٧): أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود،
ثنا النضر بن شُمَيْل، ثنا شعبة، عن قتادة ومنصور وسليمان وحصين بن عبدالرحمن، قالوا: سمعنا
سالم بن أبي الجعد يحدث عن جابر، به. و (٢٧٧/٤): ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب
الأصم، ثنا إبراهيم بن عبدالله السعدي، ثنا بشر بن عمر الزهراني. وعن يحيى بن محمد بن
يحيى، ثنا أبو الوليد، كلاهما عن شعبة، به. وطريق أحمد هو في أطراف المسند (ح١٤٤١).
(١) في (هـ): ((تكنوا)).
٢٦٥٣ - أحمد ٣٠٢/٣ -٣٠٣. طح ٢٢٨/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
[إتحاف المهرة
سفيان، [عن منصور](١) عن سالم بن أبي الجعد ، بهذا.
٢٦٥٤ - حديث: كان رسول الله وَّر يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد.
حم خزكم ابن السكن طح
أحمد: ثنا هشيم، أنا يزيد بن أبي زياد، عنه، به. وعن علي بن عاصم، عن
یزید، به .
خزفي الطهارة: ثنا هرون بن إسحاق من أصل كتابه، ثنا ابن فضيل، عن
حصين ويزيد(٢) بن أبي زياد، عنه بلفظ: ((يُجزىءُ من الوضوء المد ومن الجنابة
الصاع ... )) الحديث.
كم فيه: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا
هارون بن إسحاق، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين ، ولا أعرف له علة ، ولم
يخرجاه بهذا اللفظ .
قلت: ورواه ابن السكن في صحيحه: عن عبدالله بن سليمان بن الأشعث، عن
هارون بن إسحاق، به. ولم یسم یزید بن أبي زياد، بل كنَّی عنه بآخر، وصححه ابن
القطان، وقال: هو في صحيح مسلم من فعله وَّ لا قوله(٣) والله أعلم.
(١) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع. وانظر (تهذيب التهذيب ٣١٣/١٠ و٤٣٢/٣).
٢٦٥٤ - أحمد ٣٠٣/٣، ٣٧٠. خز ٦٢/١. كم ١/ ١٦١.
ويُزاد: طح في الزكاة (٢ /٥٠): ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا أبو عوانة، عن يزيد بن أبي
زياد، عن سالم بن أبي الجعد بلفظ: كان رسول الله وَله يتوضأ بالمُدّ، ويغتسل بالصاع.
(٢) ((ويزيد)) من المطبوع والسنن الكبرى للبيهقي ١٩٥/١، ويؤيده ما سيأتي. ولعل ما في
الأصل و(هـ): ((عن يزيد)) تحريف. إذ حصين ويزيد من الرواة عن سالم. انظر ترجمة سالم في
(تهذيب الكمال ١٠ / ١٣٠).
(٣) قلت: كذا قال، ولم أقف عليه في صحيح مسلم من حديث سالم، عن جابر، بل هو فيه
بنحوه عن أنس وسفينة رضي الله عنهما. انظر رقم (٣٢٥ - ٣٢٦) ج ٢٥٧/١ - ٢٥٨، وإنما
أخرجه، عن جابر أبو داود في سننه كما في تحفة الأشراف حديث رقم (٢٢٤٧). والله أعلم.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٢٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
٢٦٥٥ - حديث: ((ما قدر الله لنفس أن يخلقها إلا هي كائنة)) وفيه
حم
قصة.
أحمد: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عنه، به. وعن عبدالرزاق، عن
سفيان، عن الأعمش ومنصور، عنه، بمعناه.
٢٦٥٦ - حديث: ((ما على ظهر الأرض من نفس منفوسة يأتي عليها مائة
عه
سنة ... )) الحديث.
عه في المناقب: عن محمد بن صالح کیلجة، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا
أبي، ثنا الأعمش، عنه، بهذا. رواه حصين، عن سالم، بمعناه.
٢٦٥٧ - حديث: كنت مع النبي ◌ِّ في سَفَر، فلما دنوا من
حم جاحب
المدينة قلت يا رسول الله: إني حديث عهد بعرس ... الحديث بطوله وفيه قصة
الجمل.
أحمد: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عنه، به.
جافي البيوع: / ثنا الزعفراني، ثنا محمد بن(١) عبيد، ثنا الأعمش، عنه
بلفظ: قال لي(٢) رسول الله ◌َ في ((بعني جملك)) قال: قلت: لا، بل هو لك. قال:
((بعنيه)) قلت: فإن لفلان عندي أوقية من ذهب فهو لك بها ... الحديث.
١
١٨٨/ب
حب في العاشر من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا
جرير، عن الأعمش، به. وفي الثالث والثلاثين منه: أنا أبو يعلى، أنا أبو خيثمة، ثنا
جریر، به مطولاً .
٢٦٥٥ - أحمد ٣١٣/٣، ٣٨٨. وانظر (ح ٢٦٦٧).
٢٦٥٧ - أحمد ٣١٤/٣. خاص ٢١٥. حب (الإحسان ٢٠٥/٧ و١٥٤/٨).
(١) في الأصل و(هـ) زيادة: (أبي) وهي مقحمة. انظر: (التقريب وأصوله) ومحمد بن عبيد
هو ابن أبي أمية الطنافسي الكوفي الأحدب.
(٢) لفظ: ((لي)) ساقط من المطبوع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
[إتحاف المهرة
٢٦٥٨ - حديث: كان رسول الله وَ ل* يعرض نفسه في الموسم على
مې کم حم
الناس بالموقف فيقول: ((هل من رجل يحملني إلى قومه؟ فإن قريشاً يمنعوني أن أبلغ
کلام ربي)».
مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، ثنا عثمان بن المغيرة
الثقفي، عنه، بهذا.
كم في الترجمة النبوية: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق
الثَّقَفي، ثنا أبو كريب، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا إسرائيل، به.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، أنا إسرائيل، به.
٢٦٥٩ - حديث: وثئت رِجْل(١) رسول الله وَالغير، فدخلنا عليه، فخرج علينا
حم خز
أو وجدناه في حجرته جالساً .. الحديث في صلاته جالساً.
أحمد: ثنا أبو جعفر محمد بن جعفر المدائني، أنا ورقاء، عن منصور، عنه،
به .
خز في الإمامة: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب بخبر غريب، ثنا قبيصة، ثنا
ورقاء بن عمر، عن منصور، عنه، به. ليس في السماع.
٢٦٦٠ - حديث: أن النبي ◌َلو كان إذا سجد جافى حتى يُرى بياضُ
خز طح
إبطيه .
خز في الصلاة: ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن رافع وعبدالرحمن بن بشر، قالوا:
ثنا عبدالرزاق، أُنا معمر، عن منصور، عنه، بهذا.
٢٦٥٨ - مي ٢ /٤٤٠ (الدمشقية) و٣١٧/٢ (اليماني). كم ٦١٢/٢. أحمد ٣٩٠/٣.
٢٦٥٩ - أحمد ٣٩٥/٣. خز ٣٧١/٢.
(١) أي: أصابها وهن دون الخلع والكسر. (النهاية).
٢٦٦٠ - خز ٣٢٦/١. طح ٢٣١/١.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٢٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن بحر، ثنا هشام بن يوسف، عن معمر،
به .
٢٦٦١ - حديث: بينما رسول الله وَل﴿ يخطبنا يوم الجمعة، إذ أقبلت
جاخز عه حب قط حم
عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع ... الحديث.
جا في الصلاة: ثنا أبو سعيد الأشجّ، ثنا ابن فضيل، عن حصين، عنه. وعن
أبي سفيان، عن جابر(١).
خز في الجمعة: عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن حصين، عنه، به.
وعن أحمد بن منيع، عن هشیم، عن حصین، عنهما، به.
عه فيه: عن أحمد بن مسعود، ثنا محمد بن عيسى، ثناهُشَيْم، به. وعن
الصايغ، ثنا سُنِيِّد بن داود، ثنا هُشَيْم، به. وعن هلال بن العلاء، ثنا سعيد بن
سليمان، ثنا عبّاد، عن حصين، به. وعن علي بن حرب والعُطَّاردي، قالا: ثنا
محمد بن فضيل، به. وعن علي بن عمر التَّفَيْلي وأبي أمية، قالا: ثنا محمد بن سابق،
ثنا أبو زُبَيْد، عن حصين، عن سالم وحده.
حب في التاسع والخمسين من الثالث: أنا حامد بن محمد بن شعيب، ثنا
سُرَيْج بن يونس، ثنا هُشَيْم، به. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا زكريا بن يحيى،
ثنا مُشَیْم، نحوه.
قط في الجمعة: ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي، ثنا محمد بن إسماعيل
الحَسّاني، ثنا علي بن عاصم، عن حصين بن عبدالرحمن، عنه، به. ولفظه: وتركوا
النبي ◌َل* ليس معه إلا أربعين رجلاً. وقال: تفرد به [علي بن](٢) عاصم وخالفه
أصحاب حصين. فقالوا: لم يبق مع النبي وولفر إلا اثنا عشر رجلاً. ثنا أبو شيبة
٢٦٦١ - جا ١٠٩. خز ١٦١/٣، ١٧٤. حب (الإحسان ١٥/٩). قط ٥،٤/٢. أحمد
٠٣١٣/٣ ٣٧٠.
(١) رواية ((أبي سفيان عن جابر)) لم أقف عليها في المنتقى المطبوع. وستأتي الإشارة إليها في حديث
(٢٧٤٤).
(٢) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالعزيز بن جعفر، ثنا علي بن مسلم، ثنا هشيم، به (١).
أحمد: ثنا ابن إدريس، عن حصين، عنه، نحوه. وعن معاوية بن عمرو، عن
زائدة، عن حصین ، نحوه.
١
١/١٨٩
٢٦٦٢ - / حديث: ولد للأنصار ولد، فأرادوا أن يسمّوهُ محمدا ... الحديث
عه طح کم
عه في الأسامي: ثنا أبو داود الحراني وأبو أمية، قالا: ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة،
عن سليمان ومنصور وحصين وقتادة. وعن عيسى بن أبي حرب، ثنا يحيى بن أبي
بُكير، ثنا شعبة، عن الأعمش. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن
حصين. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن قتادة ومنصور
- فرقهما - وعن الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر، عن منصور. وعن
علي بن حرب، ثنا أبو معاوية ويعلى بن عبيد، قالا: ثنا الأعمش، كلهم عن سالم،
به .
طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبدالرحمن بن زياد، ثنا شعبة،
عن حصين، به. وعن سليمان، عن عبدالرحمن، عن شعبة، عن قتادة ومنصور،
به. وعن ربیع المؤذن ، عن أسد بن موسى، عن محمد بن خازم، به.
كم في الأدب: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن
شُمَيْل، ثنا شعبة، عن قتادة ومنصور وسليمان وحصين بن عبدالرحمن، قالوا:
سمعنا سالماً، به. قال: وثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبدالله، ثنا
بشر بن عمر الزهراني. قال ابن يعقوب: وثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو
الوليد، قالا : ثنا شعبة ، مثله.
٢٦٦٣ - حديث: عطش الناس يوم الحديبية، ورسول الله #فيه بين يديه
مي خز عه حب
(١) لفظ ((به)) ساقط من (هـ).
٢٦٦٢ - طح ٣٣٧/٤ - ٣٣٨. كم ٢٧٧/٤.
٢٦٦٣ - مي ١٤/١ (الدمشقية) و٢١/١ (اليماني). خز ٦٥/١. عه ٤٨٨/٤، ٤٨٩.
حب (الإحسان ١٦٨/٨، ٠١٦٩ ١٧٠).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٣٠

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
ركوة يتوضأ منها، إذ جُهش نحوه قال: فقال: ((ما لكم))؟ قالوا: ما لنا ما نتوضأ
به ... الحديث.
مي في علامات النبوة: أنا أبو الوليد الطيالسي وسعيد بن الربيع، قالا: أنا
شعبة، عن عمرو بن مرة وحصين، سمعا سالماً، به.
خز في الطهارة: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي، ثنا هُشَيْم، أنا حصين،
عنه، به .
عه في الجهاد(١): ثنا يوسف بن مُسَلَّم، ثنا حجاج. وعن يونس بن حبيب،
ثنا أبو داود، كلاهما عن شعبة، عن عمرو بن مُرَّة ـ زاد أبو داود في روايته:
وحصین بن عبدالرحمن-كلاهما عنه، به.
حب في الثالث والثلاثين من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عثمان بن أبي
شيبة، ثنا جرير بن عبدالحميد، عن الأعمش، عنه، نحوه، وليس فيه ذكر الحديبية.
وعن الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبدالله بن ثُميّر، ثنا ابن إدريس، عن حصين،
به. وعن ابن خزيمة، عن يعقوب الدَّورقيّ، به.
٢٦٦٤ - حديث: كُنّا إذا صعدنا كبَرنا وإذا هبطنا سبَّحنا.
مي خز عه
مي في الاستئذان: أنا أحمد بن يونس(٢)، ثنا أبو زُبید، عن حصین ، عنه، به.
خز في المناسك: ثنا علي بن المنذر، ثنا ابن فُضَيْل، ثنا حصين بن عبدالرحمن
بهذا. ليس في السماع.
عه في الدعوات: ثنا الأخْمسي، ثنا وكيع، عن سفيان، عن حصین، به.
(١) في الأصل و(هـ): ((الأشربة)) بدل ((الجهاد)) وصححته من المطبوع.
٢٦٦٤ - مي ٢٨٨/٢ (الدمشقية) و١٩٩/٢ (اليماني). خز ١٤٩/٤.
(٢) هو أحمد بن عبدالله بن يونس، ونسبه الحافظ هنا إلى جَدِّه. انظر: (الكاشف ١ /١٧٤
وتهذيب التهذيب ١/ ٥٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣١

٩٨ - جابر بن عبدالله: سالم بن أبي الجعد، عنه
[إتحاف المهرة
٢٦٦٥ - حديث: ((إن الرجل يأتيني منكم فيسألني فأعطيه فينطلق وما يحملُ في
حب
حضنه إلا النارَ)).
حب في الثاني والستين [من الثاني]: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة، ثنا عبيدالله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عنه، بهذا.
٢٦٦٦ - حديث: نزلت هذه الآية: ﴿ ... وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَحًا ﴾
(
کم
في رجل من أشجع ... الحديث.
كم في التفسير: أنا الحسن بن محمد السَّكُوني، ثنا عبيد(٢) بن كثير العامري،
ثنا عبّاد بن يعقوب، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، ثنا عمار بن معاوية (٣)، عنه،
به. وقال: صحيح الإسناد.
١
٢٦٦٧ - / حديث: أن رجلاً من الأنصار قال: إن عندي جارية وأنا
طح حب حم
١٨٩ /ب
أعزل عنها ... الحديث.
طح في النكاح: ثنا أبو بكرة، ثنا مُؤَمَّل، ثنا سفيان، عن منصور. وعن ربيع
المؤذن، عن أسد، عن محمد بن خازم، عن الأعمش، كلاهما عنه، به.
حب في الثالث والعشرين من الرابع: أنا سليمان بن الحسن العطار، ثنا
عبدالواحد بن غياث، ثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عنه، به.
٢٦٦٥ - حب (الإحسان ١٦٦/٥).
٢٦٦٦ - كم ٤٩٢/٢.
(١) سورة الطلاق، آية (٢).
(٢) ((عبيد)) من المطبوع والميزان ٢٢/٣ - ٢٣، ولسان الميزان ١٢٣/٤. وتحرف في الأصل
و(هـ) إلى ((محمد)).
(٣) في المطبوع: ((عمار بن أبي معاوية))، ولفظة ((أبي)) مقحمة. أنظر (التقريب وأصوله).
٢٦٦٧ - طح ٣٥/٣. حب (الإحسان ١٩٨/٦). وانظر (ح ٢٦٥٥).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٣٢

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سعيد بن الحارث، عنه
٢٦٦٨ - حديث: ما منا أحد أدرك الدنيا إلا وقد مالت به إلا
کم
عبدالله بن عمر .
كم في المعرفة: أنا أبو عبدالله (١)، أنا الحضرمي، ثنا سعيد بن عمرو
الأشعثي، ثنا عَبْثَر، ثنا حصين، عن سالم، عنه، بهذا. موقوف.
23 * سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المُعَلَّى الأنصاري، عن جابر
٢٦٦٩ - حديث: كنا نصلي مع النبي و له في شدة الحر، فيعمد
طح حب کم حم
أحدنا إلى قبضة من الحصا، فيجعلها في كفه هذه، ثم في كفه هذه، فإذا بردت
سجد علیھا .
طح في الصلاة، ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا عبدة بن سليمان، ثنا
محمد بن عمرو بن علقمة، عن سعيد بن الحارث(٢)، به.
حب في الصلاة، وفي الخمسين من الرابع: أنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان
بواسط، ثنا عمرو بن علي الفلاس، ثنا عبدالوهاب الثقفي، عن محمد بن عمرو،
به .
كم في الصلاة: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد. وعن أحمد بن
جعفر القطيعي، ثنا عبدالله بن أحمد، حدثني أبي، عن محمد بن بشر وخلف بن
الوليد، قالا: ثنا عبّاد بن عبّاد، عن محمد بن عمرو، به.
رواه أحمد: عن محمد بن بشر. وعن خلف بن الوليد ، به .
٢٦٦٨ - كم ٥٦٠/٣.
(١) ((أبو عبدالله)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((أبو بكر بن إسحاق)).
23 * سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى المدني، ثقة، من الطبقة الثالثة. انظر:
(التاريخ الكبير ٤٦٤/٣ والكاشف ٣٥٧/١ والتقريب وأصوله).
٢٦٦٩ - طح ١٨٤/١ - ١٨٥. حب (الإحسان ٢٠/٤). كم ١٩٥/١. أحمد ٣٢٧/٣.
(٢) في المطبوع: ((الحويرث)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٣

٩٨ - جابر بن عبدالله: سعيد بن الحارث، عنه
[إتحاف المهرة
٢٦٧٠ - حديث: خرجت مع رسول الله وَ له في بعض أسفاره فجئته
خز حب حم
ليلة لبعض أمري، فوجدته يصلي وعليَّ ثوب واحد قد اشتملت به ... الحديث.
وفيه: ((إذا صليت وعليك ثوب واحد، فإن كان واسعاً فالْتَحِفْ به، وإن كان
ضيقاً فاتّزِرْ به».
خز في الصلاة: ثنا محمد بن رافع، ثنا سُريج بن (١) النعمان، ثنا فليح بن
سلیمان، عنه، به. ليس في السماع.
حب فيه، وفي السابع والسبعين من الأول: أنا ابن خزيمة، به.
أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا فُلَيْح، نحوه.
٢٦٧١ - حديث: أتى النبي وليه رجلاً من الأنصار يعوده وجدول يجري.
مي حب حم
فقال: «إن کان عندکم ماء بات في الشن وإلا کرعنا)).
مي في الأشربة: أنا إسحاق بن عيسى ، ثنا فُلَیْح بن سليمان عنه، به.
حب في الأول من الرابع: أنا حامد بن محمد بن شعيب البلْخِىّ ببغداد، ثنا
منصور بن مزاحم، ثنا إسماعيل، عن فُلَيْح، به. ـ قال منصور: وسمعته من
فليح - وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا أبو الطاهر، ثنا ابن وهب، أخبرني
محمد بن أبي يحيى بن سليمان، عن أبيه، عنه، به وأتم منه. وقال: إسماعيل هذا
هو ابن عياش. لم يخرجه احتجاجاً به، بل لسماع منصور له من فليح(٢).
أحمد: عن أبي عامر وموسى بن داود وإسحاق بن عيسى ويونس، أربعتهم عن
٢٦٧٠ - خز ٣٧٧/١. حب (الإحسان ٢٩/٤). أحمد ٣٢٨/٣.
(١) في المطبوع: ((عن)) وهو تحريف. وسريج بن النعمان بن مروان الجوهري مترجم في
(التقریب وأصوله).
٢٦٧١ - مي ١٢٠/٢ (الدمشقية) و٤٥/٢ (اليماني). حب (الإحسان ٣٨١/٧، ٣٥٧).
أحمد ٣٢٨/٣، ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٥٥.
(٢) قول ابن حبان هذا جاء في المطبوع عقب الرواية الأولى.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٣٤

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سعید بن أبي کرب، عنه
فُلَيْح، عنه، نحوه(١).
24 * سعید بن أبي گرِب(٢)، عن جابر
٢٦٧٢ - /(٣) حديث: كان رسول الله وَ لَ يخطب إلى خشبة ... الحديث في
مي حم
حنين الخشبة .
مي في علامات النبوة: أنا فروة بن أبي المَغْراء، ثنا يحيى بن زكريا، عن أبيه،
عن أبي إسحاق، عنه، به.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به.
٢٦٧٣ - حديث: رأى النبي له في قدم رجل لمعَة لم يغسلْها.
طح حم
قال: ((ويل للعراقيب(٤) من النّار)).
طح في الطهارة: ثنا فهد، ثنا أبو نعيم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه،
بهذا. وعن أبي بكرة، ثنا مُؤَمَّل، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، نحوه بالحديث فقط
وزاد: (( أسبغوا الوضوء)).
(١) ويُستدرك على الرواة عن جابر:
سعيد بن عبدالرحمن بن يزيد بن رُقْش وهو مدني، ثقة. انظر: (التقريب وأصوله).
حديث: ما سَمِّى رسول الله ﴿﴿ في تلبيته حجاً قط ولا عمرة.
رواه الشافعي ١٢٢: أنا إبراهيم بن محمد، عن سعيد بن عبدالرحمن بن رقيش ، به.
24 * سعيد بن أبي كَرِب الحَمْداني، وَثَّقَه أبو زرعة. انظر: (الجرح والتعديل ٥٧/٤
والضعفاء لأبي زرعة ٨٧٣/٣ رقم ٢٤٢ والكاشف ٣٧١/١ والميزان ١٥٦/٢ والتقريب وأصوله).
(٢) في الأصل و(هـ): ((كريب)) وهو تحريف.
٢٦٧٢ - مي ١٧/١ (الدمشقية) و٢٤/١ (اليماني). أحمد ٢٩٣/٣.
(٣) سقطت ورقة من مصورة الأصل من هذا الموضع وحتى نهاية (ح ٢٦٨٥) وهي في (هـ)
(٦١/٢/١/ب - ٦٢/ب).
٢٦٧٣ - طح ٣٨/١. أحمد ٣٦٩/٣، ٣٩٠. وأشار المصنف إلى طرق أخرى وهي في المسند
٣٩٣/٣.
(٤) (العراقيب)) من (هـ) وهي موافقة لنسخة من شرح (معاني الآثار) كما ذكر ذلك محققه.
وفي الأصل ((للعراقب)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٥

٩٨ - جابر بن عبدالله: سعيد بن المسيب وابن مينا، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، به. وعن أسود بن
عامر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، بمعناه، وفيه قصة. وله طريق أخرى في
ترجمة : عبدالله بن مرثد، عن جابر(١).
25 × سعید بن المسیب، عن جابر
٢٦٧٤ - حديث: كان رسول الله وَل يقوم إلى جذع قبل أن
يُجعل المنبر، فلما جعل المتبر حَنَّ ذلك الجذع ... الحديث.
مي في الصلاة، وفي علامات النبوة: أنا محمد بن کثیر، عن سليمان بن کثیر،
عن الزهري، عنه، به .
عه حب
٢٦٧٥ - حديث: أنهم كانوا ألفا وخمسمائة - يعني أهل الحديبية - وفيه قصة.
عه في الإِمارة: ثنا الدَّنْداني، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو داود، ثنا قُرَّة بن
خالد، عن قتادة، سألت سعيد بن المسيب ... فذكره. وعن عبدالملك بن محمد
الرَّقاشي، ثنا أبو زيد الهروي، ثنا قُرَّة ، نحوه.
حب في الثالث من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن
عبدالله بن بَزِيْع، حدثنا بشر بن المُفَضَّل، ثنا قُرَّةُ، به.
26 * سعید بن مِینا المکي أبو الوليد، عن جابر
٢٦٧٦ - حديث: ((ليس على الماء جنابة ولا على الأرض جنابة ولا على الثوب جنابة)).
قط
(١) ستأتي برقم (٢٨٨٦).
25 * سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي، أحد العلماء الأثبات، الفقهاء الكبار،
اتفقوا على أن مراسيله أصح المراسيل، وقال ابن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علماً منه.
مات بعد سنة ٩٠. انظر: (الكاشف ٣٧٢/١ والتقريب وأصوله).
٢٦٧٤ - مي ١٦/١، ٣٦٦ (الدمشقية) و٢٣/١، ٣٠٥ (اليماني).
٢٦٧٥ - عه ٤ /٤٩٠، ٤٨٩. حب (الإحسان ١٩٠/٧).
26 * أبو الوليد سعيد بن مينا المكي البختري ابن أبي ذباب الحجازي، ثقة. انظر:
(الكاشف ٣٧٣/١، والتقريب وأصوله).
٢٦٧٦ - قط ١/ ١١٣.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
١٣٦

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سعيد بن مينا، عنه
قط في الطهارة: ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبُلّي ، ثنا جعفر بن محمد بن
عيسى العسكري، ثنا أبو عمر المازني حفص بن عمر، ثنا سليم بن حيان، عنه، به.
٢٦٧٧ - حديث: أن النبي ◌َّ كبّ على النجاشيّ أربعاً.
طح في الجنائز: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو داود، ثنا سَليم بن حيان(١)، عنه، به.
طح حم
أحمد بلفظ: صلى على أصحمةَ النجاشيّ، فكبّر عليه أربعاً: ثنا عفان، ثنا
سلیم، به.
٢٦٧٨ - حديث: ((مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل ابتنى دارا ... )) الحديث.
عه حم
عه في المناقب: عن أحمد بن يوسف السُّلَمي، ثنا عفان، ثنا سَليم بن حيّان،
عنه، به. وعن إبراهيم بن مسروق ويونس بن حبيب، قالا: ثنا أبو داود، ثنا
سَلیم بن حیّان، بنحوه.
أحمد: عن عفان، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، به. ثنا عفان، ثنا
سلیم، به.
٢٦٧٩ - حديث: النهي عن المحاقلة(٢) والمزابنة(٣) ... الحديث.
جا طح حب حم
٢٦٧٧ - طح ٤٩٤/١. أحمد ٣٦١/٣.
(١) في المطبوع: ((حباب)) وهو تحريف. انظر: (الجرح والتعديل ٣١٤/٤ والثقات
٤٣٥/٦).
٢٦٧٨ - أحمد ٣٦١/٣، ٣٩٢.
٢٦٧٩ - جا ٢٠٥. طح ٢٩/٤، ١١٢. حب (الإحسان ٢٣١/٧، ٣١٣). أحمد
٣٦٤/٣، ٣٩١. وانظر الحديث الآتي (٢٩٤٠).
(٢) المحاقلة: فيها أقوال، فقيل: هي اكتراء الأرض بالحنطة، وهي المحارثة. وقيل: هي
المزارعة على نصيب معلوم كالثلث والربع ونحوهما. وقيل: هي الطعام في سنبله بالبر. وقيل:
هي بيع الزرع قبل إدراكه. (النهاية).
(٣) المزابنة: هي بيع الرطب في رؤوس النخل بالتمر. وأصلُ المزابنة من الزَّبْن وهو الدفع.
(النهاية).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٧

٩٨ - جابر بن عبدالله: سعيد بن مينا، عنه
[إتحاف المهرة
جا في البيوع: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو النعمان ومُسَدَّد، قالا: ثنا حماد بن
زيد، عن أيوب، عن أبي الزبير وسعيد بن مينا، عن جابر.
طح فيه: عن ابن أبي داود، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، به. وفي المزارعة :
ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو داود، عن سليم بن حيّان، عنه، بمعناه.
حب في الثالث من الثاني: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن
إبراهيم، ثنا زكريا بن عديّ، عن عبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنّيْسة، عن
أبي الوليد المكيّ، قال زيد: ثنا وهو عند عطاء جالس، عن جابر، به. وقال فيه
قال زيد: فقلت لعطاء: أسمعت جابراً يذكره؟ قال: نعم. قال ابن حبّان: أبو
الوليد هو سعيد بن مينا. وعن الحسين بن عبدالله الرَّقي، عن حكيم بن سيف،
عن عبيدالله بن عمرو، وفيه حديث عطاء.
وقول أبي حاتم بن حبان : أن أبا الوليد اسمه سعيد بن مينا. فيه نظر (١).
أحمد: عن عفان، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، به. ثنا عفان، ثنا
سلیم بن حیّان، عنه، به.
٢٦٨٠ - حديث: جاء ملائكة إلى النبي ◌َّ وهو نائم ... الحديث. وفيه:
عه
«اضربوا له مثلاً)).
عه في المناقب: عن سعيد بن مسعود، عن يزيد بن هارون. وعن يونس بن
حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي زرعة الدمشقي، ثنا عفان. وعن السُّلَمي وأبي زرعة
الرازي، قالا : ثنا عمرو بن مرزوق، أربعتهم عن سليم بن حيّان، عنه، به.
(١) كذا هنا، وقال في (تهذيب التهذيب ٢٧٤/١٢) ما نصّه: أبو الوليد المدني أو المكي ...
اسمه يسار بن عبدالرحمن قاله أبو حاتم. وقال غيره: هو سعيد بن مينا. قلت : - ابن حجر - هذا
قول ابن حبان في الثقات، وكذا حكاه الجوزقي في تخريجه، ولا شك أن سعيد بن مينا مولى البختري
ابن أبي ذباب الحجازي يكنى أبا الوليد فقد كنّاه بذلك البخاري ومسلم وغيرهما. اهـ كلامه.
قلت: لكن قال المزي في تحفة الأشراف عند روايته لهذا الحديث برقم (٢٤١٤) ما نصّه - بعد
تخريجه - أبو الوليد هو سعيد بن مينا، وقيل: بل هو شيخ آخر اسمه يسار بن عبدالرحمن.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٣٨

بأطراف العشرة] ج ٣
٩٨ - جابر بن عبدالله: سعيد بن مينا، عنه
٢٦٨١ - حديث: لما حفر الخندق رأيت برسول الله ولفت خمصاً شديداً
عه کم حم
... الحديث.
عه في الجهاد: ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو عاصم، ثنا حنظلة بن أبي شيبان،
عنه، به. وفي الأطعمة: عن العباس المذكور وسعيد بن مسعود الرازي(١) ويزيد بن
سنان البصري، قالوا: ثنا أبو عاصم، به، قال عباس: جاءني أبو الدرداء فقال:
أحب أن تمليَ عليَّ هذا الحديث، فأمليت عليه. قال أبو عوانة: وثنا به مرة من
حفظه. قال العباس: وقال لي يحيى بن معين: تكلم النبي وقال في هذا الحديث
بالفارسية وهو قوله: (قد صنع سوراً)).
كم في المغازي: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، به.
وعن أبي عمرو، عن(٢) أبي جعفر المقرىء- واللفظ له - ثنا عبدالله بن محمد بن
عبدالرحمن، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو عاصم، به. وحديثه أتم.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عنه بطوله.
٢٦٨٢ - حديث: نهى رسول الله وَل﴾ عن بيع الثمار حتى يُشَقِّح(٣).
طح حم
وفيه تفسیره، عن جابر .
طح في البيوع: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو داود، عن سليم بن حيّان(٤)، عنه، به.
٢٦٨١ - عه ٣٥٥/٤ و٣٧٨/٥. كم ٣٠/٣ -٣١. أحمد ٣٧٧/٣.
(١) كذا في الأصل: ((الرازي)). وفي المطبوع ((المروزي)) وكذلك في ((الثقات)) ٢٧١/٨ -
٢٧٢ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٠٤ - ٥٠٥.
(٢) ((عن)) من الأصل و(هـ)، وفي المطبوع ومخطوطة المستدرك (١٤/٣٠/ب): ((بن)).
٢٦٨٢ - طح ٢٣/٤. أحمد ٣١٩/٣ - ٣٢٠، ٣٦١.
(٣) يُشَفِّح: هو أن يحمرٌ أو يصفرّ. (النهاية).
(٤) تصحف ((حيان)) في المطبوع إلى ((جابر)). انظر ترجمته في (الجرح والتعديل ٣١٤/٤
والثقات ٤٣٥/٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٩

٩٨ - جابر بن عبدالله: سعيد بن يسار، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: عن يحيى وبهز، عن سليم، به .
٢٦٨٣ - حديث: نهى رسول الله وَلفر عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة. قال
أحدهما: والمعاومة، وقال الآخر: بيع السنين، ونهى عن الثّنْيا، ورخّص في
العرايا(١).
طح في البيوع: ثنا ابن أبي داود، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن أيوب،
عن أبي الزبير وسعيد بن مينا، عن جابر، به.
٢٦٨٤ - حديث: ((مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد ناراً، فجعل الجنادب(٢)
حم
والفراش يقعن فيها)).
أحمد: عن عفان، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، به. ثنا عفان، ثنا
سلیم بن حیان، عنه، به.
٢٦٨٤ ألف - وبه: ((من كان له فضل أرض أو ماء فليزرعها ... )) الحديث.
27 × سعید بن يسار، عن جابر
٢٦٨٣ - طح ٢٩/٤.
(١) والمحاقلة: تقدم تفسيرها في حديث رقم (٢٦٧٩).
والمزابنة: هي بيع الرطب في رءوس النخل بالتمر.
والعرايا: هي بيع ثمر نخلة أو نخلتين بخرصها من التمر، فهي مخصوصة من المزابنة .
والمخابرة: قيل: هي المزارعة على نصيب معين كالثلث ونحوه.
والمعاومة: هي بيع ثمر النخل والشجر سنتين أو ثلاثاً فصاعداً. اهـ من (النهاية) باختصار.
٢٦٨٤ - أحمد ٣٦١/٣، ٣٩٢.
(٢) في الأصل و(هـ): ((الحان))، وهو تحريف، والمثبتُ من المطبوع. والجنادب: ضرب من
الجراد. (النهاية)
٢٦٨٤ - ألف - أحمد ٣٩٩/٣.
27 * سعيد بن يسار أبو الحباب المدني، روى عن أبي هريرة وعائشة وابن عُمر وغيرهم،
ثقة متقن، توفي ١٠٧. انظر: (التقريب وأصوله).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
حم لأحمد
١٤٠