Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٢
٥٩ - البراء بن عازب: محمد بن مالك، عنه
٢١٨٠ - حديث: لما نزلت: ﴿الّمَ ا غُلِبَتِ الرُّومُ ثَ فِ أَدْنَى الْأَرْضِ ... ﴾(١
ابو یعلی
... الحديث.
قال أبو يعلى: ثنا إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرَة بن البِند(٢)، ثنا الْمُؤَمَّل، ثنا
إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، به(٣).
27 * محمد بن مالك، عن البراء.
ج
٢١٨١ - حديث: ﴿تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَمٌ ... ﴾ (٤) قال: يوم يلقون ملك
کم
الموت، ليس من مؤمن تقبض روحه إلّ سلم عليه ..
کم في التفسير: حدثني محمد بن صالح بن هانیء، ثنا محمد بن أحمد بن أنس
القرشي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرىء، ثنا عبد الله بن واقد، عنه، بهذا موقوف.
١
٢١٨٢ - / حديث: قسم رسول الله ﴿ غنيمة فألبسه، وقال: ((البس ما
طح حم
کساك الله ورسوله)).
١٥١/ب
(١) سورة الروم، آية (٢).
(٢) ((البِرِنْد)) بكسر الباء والراء وسكون النون. كذا في (الإكمال ٢٥٢/١، والتبصير
١٤٩٣/٤. وتهذيب التهذيب ١٥٥/١، ٣٤٣/٩. التقريب). وما في (تاريخ بغداد ١٤٨/٦)
((اليزيد)) بيائين فخطأ مطبعي. وما جاء في الأصل و(هـ) وجامع المسانيد (٢٢/١/ب) رسمه
((يحير)) فهو تصحيف. والله سبحانه أعلم.
(٣) ويستدرك على أحاديث ((أبي إسحاق عن البراء)) كما في أطراف المسند (ح ١١٨٤):
حديث: ((ما من مسلمين يلتقيان، فيتصافحان، إلّ غفر لهما قبل أن يتفرقا)).
أحمد ٢٨٩/٤، ٣٠٣: ثنا ابن نمير، ثنا الأجلح، عن أبي إسحاق، عن البراء، به.
27* محمد بن مالك هو: الْجُوْزَجَاني، أبو المغيرة، مولى البراء، صدوق، يخطىء كثيراً. انظر:
(التقریب، وتهذيب التهذيب ٤٢٢/٩).
٢١٨١ - كم ٢/ ٣٥١.
(٤) سورة الأحزاب، الآية (٤٤).
٢١٨٢ - طح ٢٥٩/٤. أحمد ٢٩٤/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٢١

٥٩ - البراء بن عازب: محيصة، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الكراهة: ثنا علي بن مَعْبَد، ثنا إسحاق بن يعقوب، ثنا أبو رجاء،
عنه : رأيت على البراء خاتماً من ذهب ... فذكره.
قال أحمد : ثنا أبو عبد الرحمن ، ثنا أبو رجاء ، عنه، بلفظ : بينا نحن عند
رسول الله ◌َ﴿ وبين يديه غنيمة يقسمها سَبْيُ وخُرْنِيّ(١) ... الحديث، وفيه: قصة.
٢١٨٣ - حديث: بينما نحن مع رسول الله وَلقر، إذ بصر بجماعة،
حم
فقال: ((على ما اجتمع هؤلاء))؟ قيل: على قبر يحفرونه ... الحديث.
قال أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء وحسين بن محمد، قالا: ثنا أبو رجاء
عبد الله بن واقد الهروي، عنه، به.
28 * مُخُيِّصة، عن البراء.
في ترجمة حرام بن محيصة .
٢١٨٤ - حديث: أن ناقة للبراء بن عازب وقعت في حائط قوم
قط طح ط حب
فأفسدت ... الحديث.
قط في الحدود: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر وأحمد بن يوسف،
قالا : ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن حرام بن محيِّصة، عن أبيه، به.
طح في الجنايات: ثنا يونس، ثنا أيوب بن سُويد، عن الأوزاعي، عن
الزهري، به. وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، به. وباقي طرقه في ترجمة
(١) الخُرْنِيُّ: أثاث البيت ومتاعه. النهاية.
٢١٨٣ - أحمد ٢٩٤/٤ .
28 * هو: مُّصة ۔ بضم الميم وفتح الحاء وتشدید الیاء وقد تسکن ۔ بن مسعود بن کعب،
الخزرجي، أبو سعيد، المدني، صحابي معروف. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب
١٠ : ٦٧). وقد تقدم ذكره في ترجمة حرام، وانظر الحديث المتقدم برقم (٢٠٥٣).
٢١٨٤ - قط ١٥٤/٣. طح ٢٠٣/٣. مالك - باب القضاء في الضواري والحريسة -
٧٤٧/٢. وانظر الحديث المتقدم برقم (٢٠٥٨). وستأتي في المراسيل. مصورة الإتحاف (٢٣٨/٦/أ).
ويزاد: رواه ابن حبان في الموارد - البيوع، باب فيما تفسده المواشي - ص: ٢٨٤. أخبر ابن
قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن حرام بن محيصة، عن أبيه، به.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٢٢

بأطراف العشرة] ج ٢
٥٩ - البراء بن عازب: مسلم والمسيب، عنه
حرام بن محيِّصة.
رواه مالك في الموطأ: عن ابن شهاب، عن حرام بن سعد بن محيِّصة: ((أن
ناقة للبراء ... )) . وسيأتي في المراسيل.
29 * مسلم بن صُبَيْح أبو الضحى، عنه.
٢١٨٥ - حديث: مات إبراهيم ابن النبي وَل﴾ وهو ابن ستة عشر شهراً ... الحديث.
حم
أحمد: عن ابن نمير، عن الأعمش، عن أبي الضحي، أُراه عن البراء، به.
وعن عبدالرزاق ويحيى، كلاهما عن سفيان، عن الأعمش، به(١).
30 * المسيّب بن رافع أبو العلاء الكاهلي، عنه.
٢١٨٦ - حديث: كان النبي إذا أوى إلى فراشه نام(٢) على
شقه الأيمن، ثم يقول: ((اللهم إني أسلمت نفسي إليك ... )) الحديث.
عه
عه في الدعوات: عن أبي يوسف القاضي، عن معلّ بن أسد، عن
عبد الواحد، عن العلاء، عن أبيه المسيب، به.
٢١٨٧ - حديث: ((من تبع جنازة حتى يصلى عليها(٣) فله قيراط ... )) الحديث.
حم عم
29 * مسلم بن صبيح هو: الهمداني، الكوفي، العطار، أبو الضحى، مشهور بكنيته، ثقة
فاضل، مات سنة مئة. التقريب، وتهذيب التهذيب ١٣٢/١٠).
٢١٨٥ - أحمد ٢١٩/٤، ٢٩٧، ٣٠٤.
(١) وجاء في هذه الرواية في المطبوع - ٣٠٤/٤ - ((مسلم بن الضحاك)) بدل ((مسلم بن
صبيح)) وهو تصحيف. انظر ترجمته في (التقريب، وتهذيب التهذيب ١٣٢/١٠).
30 * المسيب بن رافع هو: الكاهلي، الأسدي، الكوفي، الأعمى، ثقة، مات سنة
(١٠٥). انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ١٥٣/١٠).
(٢) في الأصل: ((ينام)).
٢١٨٧ - أحمد ٢٩٤/٤.
(٣) ((عليها)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((عليه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٢٣

٥٩ - البراء بن عازب: معاوية بن سويد، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد - قال عبد الله: وكتب إليّ به قتيبة - ثنا عبثر بن
القاسم، عن برد۔ أخي یزید بن أبي زیاد - عنه، به.
قال عبد الله: وثناه صالح بن عبد الله الترمذي وأبو معمر، قالا: ثنا عبثر أبو
زبید، نحوه.
31 * معاوية بن سُوَيْد بن مُقَرِّن، عنه.
٢١٨٨ - حديث: أمرنا رسول الله وَالقول باتباع الجنائز وعيادة المريض
عه طح حب حم
... الحديث.
عه في اللباس والجنائز والصلاة: عن سعيد بن مسعود، عن النضر بن شُمَّيْل .
وعن بكار بن قتيبة ويونس بن حَبيب، قالا: ثنا أبو داود. وعن الصغاني، عن
عثمان بن عمر. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو عتاب وأبو زيد. وعن يوسف بن
مُسَلَّم، ثنا حجاج. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا يحيى بن أبي(١) بكير، ثنا
الليث(٢). وعن الصغاني، ثنا جعفر بن عون، ثنا سليمان أبو إسحاق الشيباني، عن
أشعث، به. وعن أبي قلابة، عن وهب بن جرير، كلهم عن شعبة، عن
31 * معاوية بن سويد بن مقرِّن، أبو سويد المزني الكوفي، ثقة، لم يصب من زعم أن
له صحبة. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٢٠٨/١٠).
٢١٨٨ - عه ٤٣٨/٥ - ٤٣٩، ٧٦/٢ - ٧٨. طح ٤٨٢/١، ٢٤٦/٤، ٠٢٧١ حب
(الإحسان) ١٨/٥، ٣٦٤/٧ (الحوت). أحمد ٢٨٤/٤، ٢٨٧، ٢٩٩.
ويزاد: رواه الإمام أحمد أيضاً - ٢٨٤/٤ -: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الأشعث بن
سليم، عن معاوية بمعناه. وانظر أطراف المسند (ح١١٩٢) مع التعليق.
(١) أبي: من المطبوع، وهو ساقط من الأصل. وانظر: (تهذيب التهذيب ١٩٠/١١).
(٢) ((ليث)) من الأصل و(هـ) المراد به: ليث بن أبي سليم، وبدله في المطبوع ((زهير)) والمراد
به: زهير بن معاوية، وكلاهما يرويان عن أشعث، كما في (تهذيب الكمال ٢٧١/١ - ٢٧٢) كما
ورد الحديث من طريقهما عن أشعث. انظر: (تحفة الأشراف حديث رقم ١٩١٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٢٤

بأطراف العشرة] ج ٢
٥٩ - البراء بن عازب: معاوية بن سويد، عنه
أشعث بن سُليم، عنه، به. وعن عمار بن رجاء، ثنا أبو داود الحَفَري ثنا سفيان.
وعن أبي داود الحراني، ثنا النَّفَيلي. وعن أبي أمية، ثنا أبو نعيم وأحمد بن يونس
والنفيلي، کلهم عن زهير بن معاوية. وعن الدوري ومحمد بن أخت أبي كريب
والصغاني وعمار بن رجاء، قالوا: ثنا جعفر بن عون. وعن الحسن بن عفان، ثنا
أسباط، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني. وعن أبي أمية، ثنا أحمد بن إسحاق
وسُريج بن النعمان، قالا: ثنا أبو عوانة. وعن يوسف القاضي، ثنا علي بن
عبد الله، ثنا جرير. وعن محمد بن خالد بن(١) خَليّ، ثنا أبي، ثنا سلمة(٢) بن
عبد الملك، أنا علي بن صالح، كلهم عن أشعث بن سُلَیم، عنه، به.
طح في الجنائز والكراهة: ثنا عبد الغني بن رفاعة، ثنا عبد الرحمن بن زیاد، ثنا
شعبة، به. وفي الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو داود ووهب، به.
حب في الثاني والخمسين من الأول: أنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي
ببغداد، ثنا منصور بن أبي مُزاحم، ثنا أبو الأحوص، عن أشعث بن أبي الشَّعْثاء،
به. وفي الرابع والثلاثين من الثاني، أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا علي بن الجعد،
أنا زهير بن معاوية، به .
قال أحمد: ثنا بهز، ثنا شعبة، عن أشعث بن سُلَيم - وهو ابن أبي الشعثاء -
به. وعن عبد الرحمن، عن شعبة، نحوه. وعن أبي معاوية، عن الشيباني. وعن
يحيى بن آدم وأبي داود عمر(٣) بن سعد، كلاهما عن سفيان(٤). وعن وكيع، عن
(١) ((بن)) من الأصل والمطبوع وهو الصواب، فما في (هـ): ((عن)) فتصحيف. انظر:
(الكاشف ٣٧/٣. وتهذيب التهذيب ١٤٠/٩).
(٢) ((سلمة)) من الأصل والمطبوع وهو الصواب، فما في (هـ): (سليمان) فتصحيف. انظر:
(تهذيب التهذيب ١٤٩/٤، والكاشف ٣٨٥/١).
(٣) ((عمر) من الأصل وهو الصواب، فما في (هـ): ((وعمر)) والمطبوع - ٢٩٩/٤ -: ((عمرو))
فتصحيف. انظر: (تهذيب الكمال، والكاشف ٣١١/٢، وتهذيب التهذيب ٤٥٢/٧).
(٤) قوله: ((كلاهما عن سفيان)) ليس في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٢٥

٥٩ - البراء بن عازب: مهاجر، عنه
[إتحاف المهرة
أبيه وعلي بن صالح، كلهم عن أشعث، به.
١
١/١٥٢
٢١٨٩ - / حديث: نهى رسول الله وَ لفر عن خاتم الذهب، وهو طرف
طح
من الذي قبله.
طح في الكراهة: ثنا عبدالغني بن رفاعة، ثنا عبد الرحمن بن زياد . وثنا ابن
مرزوق، ثنا أبو داود، قالا: ثنا شعبة، عن أشعث، عنه، به.
٢١٩٠ - حديث: كنا جلوساً عند النبي وَله فقال: ((أيُّ عُرى الإيمان
أوثق؟ ... )) الحديث.
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا ليث، عن عمرو بن مرة، عنه، به .
32 * مهاجر أبو الحسن، عنه.
٢١٩١ - حديث: صليت خلف البراء بن عازب على جنازة فكبر أربعاً.
طح
طح في الجنائز: ثنا أبي داود، ثنا أبو أحمد، ثنا إسرائيل، عنه، به(١).
٢١٨٩ - طح ٢٦١/٤.
٢١٩٠ - أحمد ٢٨٦/٤.
32* هو: مهاجر التيمي ، الكوفي، الصائغ، ثقة، انظر: (التقريب ٢٧٩/٢، وتهذيب
التهذيب ٣٢٤/١٠).
٢١٩١ - طح ٥٠٠/١.
(١) ويستدرك على أحاديث ((مهاجر أبي الحسن)) عن البراء:
حديث: أوصى النبي وَل﴿ رجلاً إذا أخذ مضجعه أن يقول: ((اللهم أسلمت
نفسي إليك ... ))
أحمد ٣٠٠/٤: قال ابن جعفر: قال شعبة: وأخبرني أبو الحسن، عن البراء، به. وانظر:
أطراف المسند (ح١١١٩) والتعليق عليه، رواية سعد بن عبيدة، عن البراء، فإنه ذكره فيه
أيضاً.
ط لمالك ش للشافعي
جالابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٢٦

بأطراف العشرة] ج ٢
٥٩ - البراء بن عازب: المهلب وميمون، عنه
33 * المهلب بن أبي صُفْرة(١) عنه.
٢١٩٢ - حديث: ((إنكم (٢) تلقون عدوكم غداً فليكن شعاركم حم
لا ینصرون».
كم: في الجهاد: أنا أبو محمد بن عبد الله المزني، ثنا محمد بن عبد الله بن
سلیمان، ثنا علي بن حکیم، ثنا شریك، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن محمد بن
عبد الله التاجر، ثنا أبو حاتم، ثنا أبو نعيم. ح وأنا المحبوبي، ثنا أحمد بن سيَّار، ثنا
محمد بن كثير. ح وثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر أبي النضر، قالا: ثنا محمد بن
غالب، ثنا أبو حذيفة، قالوا: ثناسفيان، عن أبي إسحاق، عن المهلب، أخبرني
من سمع النبي 8* نحوه، ولم يسمّه . وعن محمد بن صالح بن هانىء ، ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى. وعن علي بن عيسى ، عن محمد بن عمرو الحرشي،
كلاهما عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، كذلك.
34 * ميمون أبو عبد الله، مولى عبد الرحمن بن سمرة، عنه.
٢١٩٣ - حديث: لما كانت غزوة جيش العسرة، وهي تبوك، قال
ابن سعد
33 * المهلب بن أبي صُفْرة، واسم أبي صُفرة ظالم بن سارق العَتّكي، الأزدي، أبو سعيد
البصري من ثقات الأمراء، وكان أعداؤه يرمونه بالكذب، وله رواية مرسلة. انظر: (تهذيب
التهذيب ٣٢٩/١٠. والتقريب).
(١) وفي (هـ): ((صفوان)) وهو تصحيف.
٢١٩٢ - كم ١٠٧/٢
(٢) ((إنكم)) من حاشية (هـ) حيث كتب عليها: ((لعله إنكم)) وكذا في المطبوع. وهو في الأصل
و(هـ): ((إن لم)).
34 * ميمون أبو عبد الله هو: البصري، مولى ابن سمرة، ضعيف، وقيل: اسم أبيه
أستاذ، وفرّق بينهما ابن أبي حاتم. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٣٩٣/١٠ والجرح والتعديل
٢٣٣/٨-٢٣٤).
٢١٩٣ - طبقات ابن سعد ٢٤/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٢٧

٥٩ - البراء بن عازب: نفيع، عنه
[إتحاف المهرة
النبي ◌َِّ لعلي: «لابُدَّ أن أقيم أو تُقيم)) فَخَلَفه عليّ، فسمع ناساً يقولون: كرهه،
فاتَّبَعَه ... الحديث. في قوله: ((أنت مني بمنزلة هارون من موسى)).
أخرجه ابن سعد في ترجمة عليّ: عن روح بن عبادة، عن عوف(١) الأعرابي،
عن ميمون، عن البراء بن بن عازب وزيد بن أرقم، جميعاً به. وإسناده على شرط
هذا الكتاب .
٢١٩٤ - حديث: أمرنا رسول الله وَال بحفر الخندق، وعرض لنا صخرة
في مكان من الخندق، لا تأخذ فيها المعاويل ... الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف، عنه، به. وعن هوْذَة، عن عوف، به.
35 * نُفَيْع أبو داود الأعمى، عنه.
٢١٩٥ - حديث: ((ما من مسلمين يلتقيان، فيقبل أحدهما على صاحبه ... ))
1
الحدیث، وفيه قصة.
أحمد: ثنا ابن نمير، ثنا مالك بن مِغْوَل، عنه، به.
٢١٩٦ - حديث: كان رسول الله وال﴿ إذا أصابته شدة فدعا، رفع
يديه حتی یُری بیاض إبطيه .
أبو يعلى
(١) ((عوف)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب لأنه عوف بن أبي جميلة، المعروف بالأعرابي،
فما في المطبوع: ((عون)) - بالنون - فخطأ. انظر: (الكاشف ٣٥٦/٢، وتهذيب التهذيب
١٦٦/٨).
٢١٩٤ - أحمد ٣٠٣/٤.
35 * هو: نفيع بن الحارث، مشهور بكنيته، كوفي، ويقال له: نافع، متروك، وقد كذّبه
ابن معين. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٧٠/١٠).
٢١٩٥ - أحمد ٢٨٩/٤.
٢١٩٦ - لم أقف عليه في مسنده المخطوط والمطبوع. فلعله في المسند الكبير: رواية أبي بكر
المقرىء عنه. وهو في جامع المسانيد لابن كثير [١٢٤/١/أ]
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٢٨

بأطراف العشرة] ج ٢
٥٩ - البراء بن عازب: وهب بن عبدالله، عنه
رواه أبو يعلى: عن عبد الواحد بن غياث، عن عبد الحميد بن أبي رزين
الهلالي، عن أبي داود، به.
36 * وهب بن عبد الله أبو جُحَيْفة السُّوَائي، عنه.
٢١٩٧ - حديث: ((إن خالي ذبح قبل أن يصلي ... )) الحديث.
عه حب حم
عه في الأضاحي : ثنا يونس بن حَبيب وعمار بن رجاء، قالا: ثنا أبو داود.
وعن يوسف بن مُسَلَّم، ثنا حجاج. وعن أبي داود الحراني، ثنا وهب بن جرير،
كلهم عن شعبة، عن سلمة بن كُهَيل، عنه، به.
حب في السادس والسبعين من الأول: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو عامر العَقَدي(١)، ثنا شعبة، به .
قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به.
٢١٩٨ - حديث: نهى رسول الله وَ لقر عن ثمن الكلب ومهر البغي
الطبراني
... الحديث.
قال الطبراني: ثنا الحسين بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا إبراهيم بن المستمر
العُرُوقي(٢)، ثنا يحيى بن عباد بن دينار الجُرَشي، ثنا يحيى بن قيس الكندي،
عن عبد الملك بن عمير، عن أبي جُحَيْفة، عنه، به.
36 * ويقال له: وهب الخير، صحابي معروف، وصحب علياً، مات سنة (٧٤). انظر:
(التقريب، وتهذيب التهذيب ١٦٤/١١).
٢١٩٧ - عه ٢٢٦/٥ - ٢٢٧. حب (الإحسان) ٥٦٢/٧ (الحوت). أحمد ٣٠٢/٤.
(١) ((العَقَدي)) من الأصل والمطبوع وهو الصواب، لأنه عبد الملك بن عمرو القيسي،
أبو عامر العَقَدي، فما في (هـ): ((العبدي)) فتصحيف. انظر: (تهذيب التهذيب ٤٠٩/٦).
٢١٩٨ - المعجم الكبير ١١/٢. وجامع المسانيد [١٢٣/١/ب].
(٢) ((العروقي)) من الأصل وهو الصواب، وفي (هـ): ((العروبي)). انظر: (تهذيب التهذيب
١٦٤/١، والكاشف ٩٣/١، وتهذيب الكمال ٦٦/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٢٩

٥٩ - البراء بن عازب: يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
37 * / يزيد بن أمية، عنه.
١
١٥٢/ب
٢١٩٩ - حديث: ((سئل رسول الله والقر عن أطفال المسلمين، قال: ((هم
أبو يعلى
مع آبائهم)) وسئل عن أولاد المشركين، قال: ((هم مع آبائهم ... )) الحديث.
قال أبو يعلى: ثنا قاسم بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن داود، عن عمر بن ذَرٌ،
عن يزيد، به .
38 * يزيد بن البراء، عن أبيه.
٢٢٠٠ - حديث: كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلير، أحببنا أن
خز عه حم
نكون عن يمينه، فسمعته حين انصرف يقول: ((رب قني عذابك يوم تبعث عبادك)).
خز في الإمامة: ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو أحمد، ثنا مِسْعَر، عن ثابت بن
عبيد، عنه، به(١). وعن أحمد بن عبدة، عن أبي أحمد، نحوه. وعن عبد الجبار بن
العلاء، عن سفيان، عن مسعر، نحوه. وليس فيه الحديث الثاني. ليس في السماع.
٢١٩٩ - لم أقف عليه في مسنده المخطوط والمطبوع. فلعله في مسنده الكبير رواية أبي بكر
المقرىء عنه. وهو في جامع المسانيد لابن كثير [١١٢/١/أ].
37 * يزيد بن أمية القرشي، ذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو حاتم مجهول. لكن قال
في (تهذيب الكمال ١٥٣٠/٣ وتهذيب التهذيب ٣١٤/١١): عن رجل عن البراء بن عازب،
وقال المزي بعد سياقة حديثه هذا: روى له أبو داود في القدر هذا الحديث.
38* يزيد بن البراء هو: ابن عازب، الأنصاري، الكوفي، صدوق. انظر: (التقريب،
وتهذيب التهذيب ٣١٦/١١).
٢٢٠٠ - خز ٢٨/٣ - ٢٩. أحمد ٢٩٠/٤، ٣٠٤.
(١) وقد سقط من المطبوع ((يزيد بن البراء)) في هذا السند.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٣٠

بأطراف العشرة] ج ٢
٥٩ - البراء بن عازب: يزيد بن البراء، عنه
عه فيه: ثنا ابن أبي رجاء، ثنا وكيع، عن مسعر، به. وعن ابن الجنيد، عن
أبي أحمد، به. وعن أبي عبيدة ثنا أبو نعيم، عن مسعر، به.
أحمد: ثنا وكيع، به. وعن أبي نعيم، عن مسعر، مثله.
٢٢٠١ - حديث: خطب رسول الله وَ ﴿ يوم النحر فقال: ((إن أول
حم
نسككم هذا الصلاة ... )) الحديث.
أحمد: ثنا سفيان، ثنا أبو جَناب، عنه، به. وعن معاوية بن عمرو، عن
زائدة، عن أبي جناب، نحوه. وزاد: ثم قال: ((يا بلال))، قال: فمشى واتبعه
رسول الله وَل حتى أتى النساء ... الحديث.
٢٢٠٢ - حديث: أن النبي ◌َّ خطب على قوس أو عصا. وهو
حم
طرف من الذي قبله.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا أبو جناب، عنه، بهذا.
٢٢٠٣ - حديث: عن يزيد بن البراء بن عازب - وكان أميراً بعمان،
وكان كخَيْر الأمراء - قال: قال أبي: اجتمعوا أريكم كيف كان رسول الله واليوم
یتوضأ، و کیف کان يصلي، فإني لا أدري ما قدر صحبتي إياكم ... الحديث.
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا سعيد الجُرَيْريّ، عن أبي عائذ سيف السعدي - وأثنى
علیه خیراً - عنه، به.
39 * يزيد بن أبي حبيب، عن البراء. ولم يدركه.
في ترجمة : أبي سلمة، عنه.
٢٢٠١ - أحمد ٢٨٢/٤ .
٢٢٠٢ - أحمد ٣٠٤/٤.
٢٢٠٣ - أحمد ٢٨٨/٤ .
سيأتي ذكره في الحديث (٢٢١٣) وفي الأصل: ((يحيى)) بدل: ((يزيد)) وهو سبق قلم.
* 39
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٣١

٥٩ - البراء بن عازب: يونس وأبو إسحاق وأبو بحر، عنه
[إتحاف المهرة
40 * يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم، عنه.
٢٢٠٤ - حديث: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء أسأله عن راية
حم
رسول الله و ◌َل﴿ ما كانت؟ قال: كانت سوداء مربعة من غَمرة(١).
أحمد: ثنا يحيى بن زكريا، ثنا أبو يعقوب الثقفي، عنه، بهذا.
٢٢٠٥ - حديث: كنا مع رسول الله وَلاخير في مسير فأتينا على
رَجِيِّ ذَمَّةٍ (٢) - يعني قليلة الماء - قال: فنزل فيها خمسة أنا سادسهم ... الحديث.
أحمد: عن هاشم وعفان، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، عن حميد، عنه، به.
ولم ینسب يونس.
قال عبد الله: ثنا هُذبة ، به، ثنا سلیمان، نحوه.
* أبو إسحاق السَّبيعي: عمرو بن عبدالله.
تقدم(٣) .
41 * أبو بحر ، عنه.
٢٢٠٦ - حديث: ((أيما مسلمين التقيا، فأخذ أحدهما بيد صاحبه، ثم حمدا
حم
40 * يونس بن عبيد هو: الثقفي، مقبول. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب
٤٥/١١).
٢٢٠٤ - أحمد ٢٩٧/٤ .
(١) النَّمِرَة: هي كل شملة مخططة من مآزر العرب. النهاية .
٢٢٠٥ - أحمد ٢٩٢/٤، ٢٩٧، ٢٩٢.
(٢) الرَّكيّ: جنس للرَّكِيَّة: وهي البئر، وجمعها رَكايا. والذَّمَّة: القليلة الماء. النهاية.
(٣) تقدم في الرواة عن البراء برقم ٢٧ .
41 * أبو بحر قال أبو حاتم عنه: مجهول. التعجيل ص: ٤٦٧ .
٢٢٠٦ - أحمد ٢٩٣/٤. وقال في تعجيل المنفعة ص: ٤٦٨: ورواه هشيم وأبو عوانة، عن =
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٣٢

بأطراف العشرة] ج ٢
٥٩ - البراء بن عازب: أبو بسرة، عنه
الله، تَفَرَّقا لیس بينهما خطيئة)).
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، ثنا أبو بَلْج يحيى بن سُلَیم، حدثني
أبو الحکم علي البصري، عنه، به.
42 * أبو بُسْرة الغفاري، عنه.
٢٢٠٧ - حديث: سافرت مع رسول اللهوَ لفر ثمانية عشر سفراً، فلم
أره يترك ركعتين حين ترتفع (١) الشمس. وفي رواية ابن وهب ((قبل الظهر)).
خز کم حم
خز في الصلاة: عن محمد بن عبد الله بن عبدالحكم، عن أبيه وشعيب بن
الليث، عن الليث، عن يزيد بن أبي حَبيب، عن صفوان. وعن يونس بن
عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن الليث وأبي يحيى بن سليمان - هو فليح -
كلاهما عن صفوان بن سلیم، عنه، به. لیس في سماعنا.
كم في التطوع: أنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا علي بن الحسين بن
الجنيد، ثنا المعافى بن سليمان، عن صفوان بن سليم، به. وعن محمد بن يعقوب،
ثنا محمد بن عبد الله بن عبدالحكم، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قال أحمد: ثنا هاشم(٢)، ثنا الليث، به. وعن يونس بن محمد، عن فلیح،
به .
= أبي بلج، عن البراء، ليس بينهما واحد. قلت: لكن لم يذكر أحد أن أبا بلج (يحيى بن سليم)
روى عن البراء بدون واسطة. والله أعلم انظر: (تهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب ١٢ /٤٧).
42 * أبو بُسْرة الغفاري مقبول. (التقريب، تهذيب التهذيب ٢٠/١٢).
٢٢٠٧ - خز ٢٤٤/٢. كم ٣١٥/١. أحمد ٢٩٢/٤، ٢٩٥.
(١) ((ترتفع)) كذا في الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((تزيغ)).
(٢) ((هاشم)) كذا في الأصل و(هـ) والمطبوع، وأطرافه (١٢٠٤)، لكن على هامش الأصل
بجانبه: ((همام، يحرر)). والحديث أورده ابن كثير في جامع المسانيد (١٢٣/١/أ) وفيه: ((همام))
بدل «هاشم)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٣٣

٥٩ - البراء بن عازب: أبو بكر وأبو جحيفة وأبو الجهم، عنه
[إتحاف المهرة
١/١٥٣
43 * / أبو بكر بن أبي موسى، عن البراء(١).
١
٢٢٠٨ - حديث: أن النبي ولو كان إذا استيقظ من منامه قال:
عه حم
((الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا ... )) الحديث.
عه في الدعوات: عن عمار بن رجاء، عن أبي داود. وعن أبي قلابة - وجدت
في كتابي - عن عبد الصمد - ولا أراني إلا قد سمعته منه - وعن أبي أمية، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا غندر، ثلاثتهم عن شعبة، عن عبد الله بن أبي السَّفَر،
عنه، به.
قال أحمد: عن حجاج ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، به.
« أبو جُحَيفة السُوائي: هو وهب.
تقدم(٢).
44 * أبو الجهم: سليمان بن الجهم، مولى البراء بن عازب، عنه.
٢٢٠٩ - حديث: بعث رسول الله ﴿ إلى رجل تزوج امرأة أبيه
قط حم عم ظح كم
أن تُضْرب عنقه.
43 * أبو بكر: هو الأشعري، اسمه عمرو أو عامر، ثقة، مات سنة (١٠٦). انظر:
(التقريب، وتهذيب التهذيب ١٢ /٤٠).
(١) ((البراء)) من (هـ) وهو الصواب، وفي الأصل: ((أبيه)) وهو سبق قلم. والله أعلم.
٢٢٠٨ - أحمد ٢٩٤/٤، ٣٠٢
(٢) تقدم برقم: ٣٦، ص: ٥٢٩ في الرواة عن البراء.
44 * أبو الجهم سليمان بن الجهم بن أبي الجهم الأنصاري، الحارثي، الجوزجاني، ثقة.
انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤ /١٧٧).
٢٢٠٩ - قط ١٩٦/٣. أحمد ٢٩٧/٤، ٢٩٥. ومصورة الإِتحاف [١٢/٦/أ].
ويزاد: رواه الطحاوي أيضاً في الحدود ١٤٩/٣: ثنا فهد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن
عياش، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن البراء بن عازب، بلفظ: قال: ضلت إبل لي،
فخرجت في طلبها، فإذا الخيل قد أقبلت، فلما رأى أهل الماء الخيل، انضموا إليّ، وجاءوا إلى =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٣٤

بأطراف العشرة] ج ٢
٥٩ - البراء بن عازب: أبو الجهم، عنه
قط في الحدود: ثنا عبد الله هو ابن محمد بن عبدالعزيز، ثنا أبو معمر
القطيعي، ثنا صالح بن عمر، عن مطرف، عن أبي الجهم(١)، به. روى عن
البراء، عن خاله، وقيل: عن عمه، وسيأتي.
قال أحمد: ثنا عثمان بن محمد- قال عبد الله: وسمعته أنا من عشمان - ثنا
جرير بن عبد الحميد، عن مطرف، بهذا. وعن أسباط، عن مطرف، نحوه. وعن
أسود(٢)، عن أبي بكر، عن مطرف، به.
٢٢١٠ - حديث: ((لا بأس بول ما أكل لحمه)).
قط
قط في الطهارة: ثنا أبو بكر الآدمي أحمد بن محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن
أيوب المُخَرِّمي، ثنا يحيى بن أبي(٣) بكير، ثنا سوّار بن مصعب، عن مطرِّف بن
طريف، عنه، به. وعن محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني، عن إبراهيم بن
نصر، عن عبد الله بن رجاء، عن مصعب بن سَوَّار، عن مطرف(٤) عنه بلفظ:
((ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره)) وقال: (كذا يسميه عبدالله بن رجاء قلب اسمه)(٥)
= خباء من تلك الأخبية، فاستخرجوا منها رجلاً، فضربوا عنقه، قالوا: هذا رجل أعرس بامرأة
أبيه، فبعث إليه رسول الله #1 فقتله.
ورواه الحاكم أيضاً في النكاح ١٩٢/٢: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان،
ثنا أسباط بن محمد، عن مطرف عنه، به. وفي الحدود ٣٥٦/٤: نا علي بن محمد بن عقبة، ثنا
محمد بن علي بن عفان العامري، ثنا أسباط بن محمد القرشى، ثنا مطرف بن طريف الحارثي،
عنه، به .
(١) ((أبي الجهم)) من المطبوع، وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((أبيه)) وهو تحريف كما
يعلم من السياق والسباق.
(٢) ولفظ رواية أسود ص: ٢٩٥: قالوا هذا رجل دخل بأم امرأته ...
٢٢١٠ - قط ١٢٨/١.
(٣) لفظة ((أبي)) ساقطة من المطبوع، والصواب إثباتها. انظر: (تهذيب التهذيب ١٩٠/١١).
(٤) (مطرف)) من المطبوع، وهو الصواب، بدليل ما تقدم في السند الذي قبله، وهو من
الرواة عن أبي الجهم وفي الأصل: ((مصعب)). انظر: (تهذيب التهذيب ١٧٧/٤).
(٥) العبارة هكذا في السنن (كذا يسميه عبد الله بن رجاء ((مصعب بن سوار)) فقلب اسمه، =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٣٥

٥٩ - البراء بن عازب: أبو داود، وأبو السفر، عنه
[إتحاف المهرة
وسوّار بن مصعب متروك(١).
٢٢١١ - حديث: كان رسول الله وَلفي لا يصلي صلاة مكتوبة إلّ
قط
قنت فیها .
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو حاتم الرازي محمد بن
إدريس، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا محمد بن أنس، عن مطرف، عنه، به(٢).
* أبو داود: نفيع.
تقدم(٣).
45 * أبو السَّفَر: سعيد بن يُحْمِد، عنه.
٢٢١٢ - حديث: رأيت على البراء خاتماً (٤) من ذهب.
طح
طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا يونس بن أبي
إسحاق، ثنا أبو السَّفَر. وعن علي بن معبد، ثنا إسماعيل بن عمر، ثنا مالك بن
= وإنما هو ((سوار بن مصعب))) ففيها زيادة إيضاح
(١) قوله هذا: وسوار بن مصعب متروك، لم أجده في السنن المطبوعة، ولا في علل
الدارقطني ولكن الحكم متفق عليه، كما في: (الميزان ٢٤٦/٢).
٢٢١١ - قط ٣٧/٢.
(٢) ويستدرك على أحاديث ((أبي الجهم عن البراء)).
حديث: أن علياً بعثه إلى أهل النَهروان، فدعاهم ثلاثاً. موقوف.
طح في السير ٢١٢/٣: ثنا ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا صالح بن عمر،
أخبرنا مطرِّف، عن أبي الجهم، عن البراء، به .
(٣) تقدم في الرواة عن البراء، برقم: ٣٥، ص ٥٢٨.
45 * ويُحمِد: بضم الياء وكسر الميم، وحكى الترمذي أنه قيل فيه أحمد، الهمداني
الثوري، الكوفي، ثقة، مات سنة (١١٢) أو بعدها بسنة. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب
٩٦/٤).
٢٢١٢ - طح ٤ /٢٥٩ - ٢٦٠.
(٤) ((خاتماً) من المطبوع بالنصب وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((خاتم)) بالرفع.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٣٦

بأطراف العشرة] ج ٢ ٥٩ - البراء بن عازب: أبو سلمة، وأبو عبيدة، وأبو مالك، عنه
مغول، ثنا أبو السفر، به.
46 * أبو سلمة بن عبد الرحمن، عنه.
٢٢١٣ - حديث: ((أربع لا تجزي في الضحايا)).
طح كم
طح في الذبائح : ثنا یونس.
كم في الأضاحي: عن أبي العباس - هو الأصم - [ثنا الربيع بن سليمان](١) قالا :
ثنا أيوب بن سويد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عنه، به. وعن الأوزاعي،
عن عبدالله بن عامر، عن يزيد بن أبي حبيب(٢)، عن البراء، به. وقال: صحيح إن
سلم من أيوب بن سويد(٣).
47 * أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عنه.
٢٢١٤ - حديث: كان رسول الله ﴿ إذا أراد أن ينام تَوَسَّد
حم .
يمينه، ويقول: ((اللهم قِني عذابك يوم تجمع عبادك)).
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة ورجل
آخر، عن البراء، به .
48 * أبو مالك الغفاري، عنه، اسمه: غزوان.
46 * تقدمت ترجمته (٣١٧/١) في الرواة عن أسامة بن زيد برقم ٢٥.
٢٢١٣ - طح ١٦٩/٤. كم ٢٢٣/٤.
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل و(هـ) واستدركته من مخطوطة المستدرك (١١٠/٤/أ) وجاء
في المطبوع: ((أبو العباس محمد بن الربيع بن سليمان)).
(٢) تقدمت الإشارة إلى روايته عن البراء برقم ص: ٥٣١.
(٣) وأيوب هذا ضعفه أحمد وغيره، وقال البخاري: يتكلمون فيه. انظر: (الميزان
٢٨٧/١).
47 * أبو عبيدة: مشهور بكنيته، ويقال: اسمه عامر، كوفي ثقة، والراجح أنه لا يصح
سماعه من أبيه. مات بعد سنة (٨٠). انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٧٥/٥).
٢٢١٤ - أحمد ٢٨١/٤.
48 * أبو مالك الغفاري هو: غزوان، مشهور بكنيته، ثقة. انظر: (التقريب، وتهذيب
التهذيب ٢٤٥/٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٣٧

٥٩ - البراء بن عازب: أبو المنهال وحفصة بنت البراء وبنت عبيد، عنه
[إتحاف المهرة
٢٢١٥ - حديث: كانوا يجيؤون في الصدقة بأردىء تمرهم وأردىء طعامهم،
فَتَزلت ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْأَنفِقُواْ مِن طَيِبَتِ مَاكَسَبْتُمْ ... ﴾(١) الآية والحديث.
طح: في الصيد: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن السُّدِّي، عنه، به.
١
١٥٣/ب
* / أبو المنهال: عبد الرحمن بن مطعم.
تقدم(٢).
49 * حفصة بنت البراء، عن أبيها.
٢٢١٦ - حديث: جاء رجل إلى رسول الله و لاير فسأله عن مواقيت
الصلاة، فأمر بلالاً فقدم وأخر، وقال: ((الوقت ما بينهما)).
أبو یعلی
رواه أبو يعلى: عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عن ابن أبي ليلى،
عنها، به.
50 * حفصة بنت عبيد بن عازب، عن عمها البراء.
٢٢١٧ - حديث: أن رسول الله وَلقر نهى أن يجمع بين اسمه
طحٍ
و کنیته .
طح في الكراهة: ثنا أحمد بن داود، ثنا عبد العزيز بن الخطاب، ثناقيس، عن
ابن أبي ليلى، عنها، بهذا.
٢٢١٥ - طح ٤ /٢٠١.
(١) سورة البقرة، الآية (٢٦٧).
(٢) تقدم برقم ٢١، ص: ٤٨٦ في الرواة عن البراء.
49 * مغاني الأخيار ص: ٥٥٥ وفيه: روايتها عن عمها عبيد بن عازب فقط.
٢٢١٦ - مسند أبي يعلى ٢٤١/٣ وجامع المسانيد لابن كثير [١٢٤/١/ب].
50 * لم أقف على ترجمة لها.
٢٢١٧ - طح ٣٣٨/٤.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٣٨

بأطراف العشرة] ج ٢
٦٠ - البراء بن مالك الأنصاري
٦٠• مسند البراء بن مالك الأنصاري،
أخو أُنس
٢٢١٨ - حديث: أنه قال لأخيه: أترهب أن أموت على فراشي وقد
کم
تفردت بقتل مائة من الكفار، سوى من شرکني فيه الناس.
كم: في المناقب: أنا أحمد بن عثمان بن يحيى المقرىء ببغداد، ثنا أبو قلابة،
ثنا أزهر بن سعد، ثنا عبد(١) الله بن عون، عن ثمامة بن أنس، عن أنس بن
مالك، بهذا.
٢٢١٩ - حديث: لما كان يوم العقبة التقينا بفارس، قام البراء بن
مالك فركب فرسه، ثم قال لأصحابه: بئس ما عودتم أقرانكم ... الحديث.
کم
كم: في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا موسى بن هارون، ثنا أزهر بن جميل،
ثنا عمر بن حفص، عن ثابت، عن أنس بن مالك، به.
٢٢٢٠ - حديث: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم.
٦٠ • البراء بن مالك، بن النضر، أخو أنس لأبيه، وقيل: لأبيه وأمه، شهد مع رسول الله اليوم
المشاهد إلّ بدراً، واستشهد في خلافة عمر سنة (٢٠) وقيل: قبلها، وقيل: بعدها. انظر:
(الاستيعاب ١٥٣/١، والإصابة ١٤٣/١).
٢٢١٨ - کم ٢٩١/٣ .
(١) ((عبد)) من (هـ) والمطبوع وهو الصواب، وفي الأصل: ((عبيد)). انظر: (تهذيب الكمال،
وتهذيب التهذيب ٣٤٦/٥).
٢٢١٩ - کم ٢٩٢/٣.
٢٢٢٠ - تقدم برقم (١٧٩٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٣٩

٦٠ - البراء بن مالك الأنصاري:
[إتحاف المهرة
الحديث في ترجمة : الزهري، عن أنس.
٢٢٢١ - حديث: بارز البراء بن مالك مَرْزُبان الزارة(١) ..
الحديث في ترجمة : أنس بن مالك، عن عمر.
۔
٢٢٢١ - سيأتي. مصورة الإتحاف (ج ٤. ق ١٩٧: ب). رواه الطحاوي في السير ٢٢٩/٣،
وأبو عوانة في الجهاد ٤ /١٣٠.
(١) ((الزارة)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي شرح معاني الآثار: ((الضرارة)) وفي مسند
أبي عوانة: ((الفزارة)). انظر: (الإصابة ١٤٣/١، والقاموس المحيط - مادة رزب -).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٠