Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن سيرين، عنه
رواه أحمد بلفظ: لما حلق بدأ بشق رأسه الأيمن ... الحديث: ثنا وهب بن
جرير، ثنا هشام بن حسان، عنه، به. وعن روح، عن هشام، به. وعن سفيان،
عن هشام، نحوه مثل الأول.
١٧٢٢ - حديث: أن رسول الله ولي أمر الحلاق فحلق رأسه، ودفع
إلى أبي طلحة الشقَّ الأيمنَ، ثم حلق الشق الآخر، فأمره أن يقسمه بين الناس.
عه
عه في الحج: ثنا جعفر بن محمد الطيالسي وحمدون بن عُمارة، قالا: ثنا
سعید بن سلیمان، ثنا عباد بن العوام، ثنا ابن عون، عنه، بهذا.
١٧٢٣ - حديث: كان أنس إذا حدث عن رسول الله ﴿ ﴿ حديثاً، قال:
مي حم
أو كما قال.
مي في العلم: أنا عثمان بن محمد، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عنه، بهذا. وعن
سليمان بن حَرْب، عن حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد، نحوه.
ر واه أحمد: ثنا معاذ وأبو قطن، عن ابن عون، عنه، به.
١٧٢٤ - حديث: لما حلق رسول الله 8 # يوم النحر، قبض شعره
بيده اليمنى، فلما حلق الحلاق شق رأسه الأيمن، قال لي: ((يا أنس انطلق بهذا إلى
عه
أبي طلحة وأم سليم)).
عه في الحج: ثنا حميد بن عياش، ثنا مُؤَمَّل، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب،
عنه، بهذا. وعن جعفر الطيالسي، ثنا أحمد بن عمر الوكيعي، ثنا مؤمل، به.
١٧٢٥ - حديث: إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحُمرِ، فإنها رجس
مي عه طح حب حم
... الحديث.
مي في الأضاحي: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن هشام، عنه، به.
١٧٢٣ - مي ٨٤/١ (الدمشقية) و٧٣/١ (اليماني). أحمد ٢٠٥/٣، ٢٣٥.
١٧٢٥ - مي ٨٦/٢ -٨٧ (الدمشقية) و١٤/٢ (اليماني). عه ١٦٧/٥ - ١٦٨ - ١٦٩. طح =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨١

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن سيرين، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الصيد: عن أبي أمية، ثنا أحمد بن حنبل. وعن ابن شيخ بن عميرة، ثنا
الحميدي، كلاهما عن سفيان، به. وعن عباس الدُّوري، عن يزيد بن هارون.
وعن أبي حاتم، ثنا الأنصاري. وعن إسحاق الجرشى(١) وأبي (٢) يحيى بن
ضُرَيْس، قالا: ثنا أبو النعمان. وعن أبي أمية، ثنا (٣) القواريري، قالا: ثنا حماد بن
زید، کلهم عن هشام، به.
طح في الصيد: ثنا المزني، ثنا الشافعي، ثنا سفيان، عن أيوب، عنه، به.
وأتم منه.
حب في الثالث من الثاني: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم - مولی ثقيف - ثنا
محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أيوب، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى، عن هشام، عنه، به. وعن يزيد، عن هشام. وعن
عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عنه، به.
١٧٢٦ - حديث: أول لعان كان في الإسلام، أن شريك بن سَخْماء قذفه
طح حب حم
هلال بن أمية بامرأته ... الحديث بطوله.
= ٢٠٥/٤ - ٢٠٦. حب (الإحسان) ٣٤٢/٧ (الحوت). أحمد ١١٥/٣، ١٢١، ١٦٤.
ويزاد: ورواه الطحاوي في الصيد أيضاً ٢٠٥/٤ - ٢٠٦: ثنا أبو أمية، ثنا عبد الله بن عمر،
ثنا هشام، عن حماد، عن محمد، عن أنس. وأيوب، عن محمد. قال حماد: وأظنه عن أنس رضي
الله عنه، به. وثنا حسين بن نصر، قال: سمعت يزيد بن هارون، أخبرنا هشام، عن محمد، عن
أنس، به .
(١) ((الجرشي)) كذا في الأصل و(هـ)، وفي المطبوع: ((الحربي)) وهو الراجح. انظر: (تاريخ بغداد
٣٨٢/٦).
(٢) في المطبوع: ((ابن)) بدل ((أبي)).
(٣) ((ثنا)) من المطبوع، وقد سقطت من الأصل و(هـ).
١٧٢٦ - طح ١٠١/٣ - ١٠٢. حب (الإحسان) ٣١٢/٦ (الحوت).
ويزاد: ورواه الإمام أحمد أيضاً ١٤٢/٣: ثنا وهب بن جرير، ثنا هشام بن حسان، عن محمد
- يعني ابن سيرين - عن أنس بن مالك، به.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٨٢

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن سيرين، عنه
طح في الطلاق: ثنا فهد، ثنا محمد بن كثير، ثنا ◌َخْلد بن الحسين، عن
هشام بن حسّان، عنه، به. وعن أبي بكرة، ثنا وهب بن جرير، ثنا هشام، به.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا مسلم بن أبي مسلم،
ثنا نلد، به.
١٧٢٧ - / حديث: هكذا كانوا يوصون: هذا ما أوصى به فلان بن فلان،
أَنّه يشهد أن لا إله إلّ الله ... الحديث.
١
١١٨/ب
مي في الوصايا: أن أحمد بن عبد الله ، ثنا أبو بكر، ثنا هشام بن حسان، عنه، به .
قط فیه: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن زُنبور، ثنا فضیل بن عیاض،
عن هشام، به. وليس حديث الدارقطني في رواية أبي طاهر.
١٧٢٨ - حديث: كنا مع أنس في جنازة، فأمر بالميت فَسُلَّ من قبل
حم
رجليه .
أحمد: ثنا عبدالأعلى، ثنا خالد، عنه، بهذا.
١٧٢٩ - حديث: أن رسول الله ◌َلفي احتجم وأعطى الحجام أجره.
طح حب
طح في الإجارة: عن إبراهيم بن أبي داود، ثنا [عمرو بن عون، ح] وعن أبي
أمیة، ثنا مُعَلَی بن منصور.
حب في الأول من الرابع: أنا الخليل بن محمد ابن بنت تميم بن المنتصر، ثنا
عبدالحميد بن بیان. ثلاثتهم عن خالد بن عبدالله، عن يونس بن عبيد، عنه،
بهذا.
قلت: سئل عنه علي بن المديني؟ فقال: هذا ريح.
١٧٢٧ - مي ٤٠٤/٢ (الدمشقية) و٢٩١/٢ (اليماني). قط ١٥٤/٤.
١٧٢٨ - أحمد ٤٢٩/١.
١٧٢٩ - طح ١٣٠/٤، وما بين المعقوفين من المطبوع، ومكانه بياض في الأصل و(هـ).
حب (الإحسان) ٢٩٩/٧ (الحوت).
-
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٣

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن سيرين، عنه
[إتحاف المهرة
١٧٣٠ - حديث الإهلال بعمرة وحجة.
حم
أحمد: ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، عن يونس بن عُبَيْد، عنه، به .
١٧٣١ - حديث: جاء أبو بكر بأبيه أبي قحافة، يوم فتح مكة،
کم حب
فقال رسول الله يل ى: ((لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه)).
کم في المناقب: ثنا أبو بكر الجِعَابي، ثنا أبو شعيب الحرّاني، ثنا جدي أحمد بن
أبي شعيب(١)، ثنا محمد بن سلمة(٢)، عن هشام بن حسان، عنه، به. وقال:
صحيح على شرطهما.
١٧٣٢ - حديث: نُهينا أن يبيع حاضر لباد.
طح
طح في البيوع: ثنا أبو أمية، ثنا عبد الله بن حمران، عن ابن عون، عنه،
بهذا. وعن أبي بكرة، ثناحسين بن حفص، ثنا سفيان، عن يونس بن عُبيد، عنه،
به، وأتم منه .
١٧٣٣ - حديث: أن أنس بن مالك شهد جنازة رجل من الأنصار، قال:
حم
١٧٣٠ - لم أجده في المسند، وهو في أطراف المسند (ج ١ /ق ٢٩ / ب).
١٧٣١ - کم ٢٤٤/٣ .
ويزاد: ورواه ابن حبان أيضاً كما في (الإحسان) ٤٠٧/٧ (الحوت) و ((الموارد)) ص: ٣٥٦ : نا
محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، ثنا محمد بن سلمة، عن
هشام بن حسان، عن محمد بن سیرین، عن أنس، به.
(١) ((جدي أحمد بن أبي شعيب)) من المطبوع، وهو الصواب، لأن أبا شعيب الحراني، هو
عبدالله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، فالحسن أبوه، وأحمد جده. انظر: (تهذيب التهذيب
٢٥٤/٢) وما في الأصل و(هـ): ((جدي الحسن بن أحمد بن أبي شعيب)) ففيه نظر.
(٢) (محمد بن سلمة)) من الأصل و(هـ)، وهو الصواب وهو الباهلي، كما في (تهذيب
التهذيب ١٩٣/٩ - ١٩٤) وما في المطبوع: ((محمد بن أبي سلمة)). فتصحيف.
١٧٣٢ - طح ٤ /١٠.
١٧٣٣ - أحمد ٤٢٩/١.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٢٨٤

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن سيرين، عنه
فأظهر وا الاستغفار، فلم ینکر ذلك أنس.
أحمد: ثنا هشیم، أنا خالد، عنه، بهذا.
١٧٣٤ - حديث: أن رسول الله ولو لم يكن شاب إلّ يسيراً ...
عه حم
الحدیث، وفيه قصة.
عه في المناقب: ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا يحيى بن يوسف الزِّمِّي، ثنا
محمد بن سلمة، عن هشام بن حسان، عنه، بهذا. وعن الصغاني، ثنا يحيى بن
أبي كريمة. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي. وعن أحمد بن محمد بن
الحجاج - صاحب أحمد - ثنا أحمد بن حنبل، كلاهما عن محمد بن سلمة، به، وأتم
منه. وعن بكّار بن قتيبة، ثنا وهب بن جرير. وعن ابن أبي موسى الأنصاري
القاضي، ثنا ابن نمير، ثنا ابن إدريس، كلاهما عن هشام، به. وعن عباس
الدوري، عن محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل بن زكريا. وعن أبي سعيد
المخضوب، ثنا سويد بن نصر، ثنا ابن المبارك، كلاهما عن عاصم، عن ابن
سيرين، بمعناه. وعن الحنيني وأيوب بن سَافِرِي وحامد بن سهل الثّغْري(١)
وعلي بن عبد العزيز، قالوا: ثنا معلى بن أسد، ثنا وهيب، عن أيوب، عن
محمد بن سيرين، بمعناه.
رواه أحمد: ثنا محمد بن سلمة الحرَّاني، عن هشام، به. وعن روح، عن
هشام، ببعضه.
١٧٣٥ - حديث: ((هذا خالي، فمن شاء منكم فليخرج خاله)) يعني أبا طلحة
کم
زوج أم سلیم.
کم في المناقب: أنا أحمد بن سلمان، قال: قرىء علی عبد الملك بن محمد، ثنا
١٧٣٤ - أحمد ٣ /١٦٠، ٢٠٦.
(١) ((الثَّغْري)) هو الصواب، كما في ترجمة (معلّى بن أسد) من (تهذيب الكمال ١٣٥٣/٣،
وتبصير المنتبه ١٦٥/١) وفي الأصل و(هـ): ((السفري)).
١٧٣٥ - کم ٣٥٢/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٥

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن سيرين، عنه
[إتحاف المهرة
سعيد بن واصل، ثنا شعبة، عن يحيى بن صَبِيْح، عنه، به. وعن إبراهيم بن
محمد بن يحيى، سمعت أبا العباس الدَّغُولي، سمعت صالح بن محمد الحافظ
جَزَرة يقول: قال لي فضلك الرازي: إذا دخلت نيسابور فليكن أول ما تسأل
محمد بن يحيى الذهلي عنه(١) حديث شعبة عن يحيى بن صبيح، فذكر القصة،
وفيها. فقال محمد بن یحیی : ثنا سعيد بن واصل، به.
١٧٣٦ - / حديث: فَزِعَ الناس، فركب رسول اللهِ وَله فرساً لأبي طلحة
١
١/١١٩
... الحديث.
أحمد: ثنا حسین، ثنا جرير - یعني ابن حازم - عنه، به.
١٧٣٧ - وبه قال: أُتي عبيد الله بن زياد برأس الحسين،
فجُعل فِي طَسْت، فجعل ينكت عليه، وقال في حسنه شيئاً، فقال أنس: إنه كان
حم
أشبههم برسول الله وَل﴿، وكان مخضوباً بالوسمة.
١٧٣٨ - حديث: أن أنس بن مالك غزا مع عبيد الله بن أبي
بكرة، فأراد أن يُنَفِّله من الغنيمة، فأبى إلا من الخمس ... الحديث موقوف.
طح
طح في الجهاد: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عدي، ثنا ابن المبارك، عن
معمر، عن أيوب، عنه، به. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن هشيم(٢)،
عنه، نحوه.
١٧٣٩ - حديث: صنعت أم سليم، شيئاً كان عندنا من شعير ... الحديث
عه حم
(١) في (هـ): ((عن)).
١٧٣٦ - أحمد ٢٦١/٣.
١٧٣٧ - أحمد ٢٦١/٣.
١٧٣٨ - طح ٣ / ٢٤٢.
(٢) في المطبوع: ((كهمس بن الحسن)) بدل ((هشيم)).
١٧٣٩ - عه ٣٨٣/٥ - ٣٨٤. أحمد ١٤٧/٣. وأحال إليه المصنف في الحديث رقم ١٩٩٠.
وهذا الحديث جاء في الأصل و(هـ) مؤخراً عن (ح ١٧٤٠) وهو خطأ. وانظر أطراف المسند
(ح ٩٣٨) مع التعليق
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٨٦

باطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن عبدالله وابن عبيد، عنه
في إدخالهم عشرة عشرة.
عه في الأطعمة: ثنا أبو حنيفة(١) الأَذّنى - قاضي حمص - ثنا لوين محمد بن
سلیمان، ثنا حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن محمد، عن أنس.
قال حماد: والجعد قد ذکره ۔ یعني عن أنس -(٢).
203 * محمد بن عبد الله بن أبي سُلیم، عن أنس
١٧٤٠ - حديث: صليت مع رسول الله وَله بمنى ركعتين ... الحديث.
طح حم
طح في الصلاة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، أن بكيراً
حدثه، عنه، به .
204 * محمد بن عبيد أبو قدامة الحنفي، عن أنس
(١) في (هـ): (حليفة) بدل ((حنيفة)).
(٢) ويستدرك على أحاديث محمد بن سيرين:
حديث: تسع تكبيرات، خمس في الأولى، وأربع في الأخيرة، مع تكبيرة الصلاة. في صلاة
العیدین. موقوف.
طح في الزيادات: ٣٤٨/٤: ثنا أبو بكرة، ثنا روح، ثنا الأشعث، عن محمد، عن أنس بن
مالك رضي الله عنه، به .
203* محمد بن عبد الله بن أبي سليم هو المدني، صدوق. انظر: (التقريب، ١٧٧/٢
وتهذيب التهذيب ٢٥٨/٩).
١٧٤٠ - طح ٤١٨/١.
ويزاد: ورواه أيضاً الإمام أحمد ١٤٤/٣، ١٦٨، ١٤٥: ثنا يونس بن محمد وحجاج كلاهما
عن ليث - يعني ابن سعد - عن بكير بن عبد الله، عن محمد بن عبد الله بن أبي سليم، عن أنس،
به. وعن حسن، ثنا ابن لهيعة، عن بکیر، عنه، به .
204 * محمد بن عبيد، هو الصواب كما في التاريخ الكبير للبخاري ١٧٢/١، وتعجيل
المنفعة ص ٥١٤، وقال: ذكره ابن حبان في الثقات. وجاء في الأصل و(هـ): ((محمد بن
عبيد الله)). لكن سيأتي في الکنی برقم ٢٩١ بـ ((محمد بن عبيد)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٧

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن كعب وابن مسلم، عنه
[إتحاف المهرة
١٧٤١ - حديث الجمع بين الحج والعمرة.
أحمد: ثنا روح، ثنا شعبة، عن يونس، عن أبي قدامة، به.
ـم
205 * محمد بن كعب، عن أنس بن مالك
١٧٤٢ - حديث: أتيت أنس بن مالك في رمضان، وهو يريد السفر،
قط ت
وقد رُحِّلت دابته، ولبس ثياب السفر، وقد تقارب غروب الشمس، فدعا بطعام،
فأكل منه ثم ركب. فقلت له: سنة؟ قال: نعم.
قط في الصيام: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل
بمصر، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، أخبرني زيد بن أسلم، أخبرني ابن
المنكدر، عنه، به. وقال: كلهم ثقات(١).
رواه الترمذي: عن البخاري، عن سعيد بن أبي مريم، وقال: حسن.
وقال ابن القطان: إنه صحيح .
206 * محمد بن مسلم بن السائب بن خَبَّاب - صاحب المقصورة - عن أنس
١٧٤٣ - حديث: جلس إلّي أنس بن مالك فقال: هل تدري لم صُنع
حب حم
١٧٤١ - أحمد ١٤٢/٣.
205 * محمد بن كعب هو أبو حمزة القرظي، المدني، ثقة عالم، مات سنة (١٢٠) وقيل:
قبل ذلك. (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٢٠/٩).
١٧٤٢ - قط ١٨٧/٢ - ١٨٨. وسنن الترمذي - كتاب الصوم - باب من أكل ثم خرج يريد
سفراً، ١٦٣/٣.
(١) قوله: ((كلهم ثقات)) لم أقف عليه في المطبوع.
206 * محمد بن مسلم بن السائب بن خباب. قال عنه في التقريب: مقبول. وانظر:
(تهذيب التهذيب ٤٤٣/٩).
١٧٤٣ - حب (الإحسان) ٤٦١/٣ - ٤٦٠ (عثمان) و٣٠٠/٣ -٣٠١ (الحوت)، و((الموارد))
١١٣. أحمد ٢٥٤/٣ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٨٨

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
هذا - يعني العود الذي في مقام الإمام - كان رسول الله وير يضع عليه يمينه، ثم
يلتفت إلينا، فيقول: ((استووا وعدلوا صفوفكم)).
حب في السابع والسبعين من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا محمود بن غیلان، ثنا
بشر بن السَّرِيّ، ثنا مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عنه، به. وفي الثامن
من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدَّد بن مُسَرْهَد وعلي بن المديني، قالا:
ثنا حميد بن الأسود، ثنا مصعب، به.
ور واه أحمد: ثنا أحمد بن الحجاج، أنا حاتم بن إسماعيل، عنه، به.
207 * محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبدالله بن شهاب الزهري ،عن
أنس.
١٧٤٤ - حديث: أن رسول الله ور كان إذا دخل الخلاء وضع
حب کم
خاتمه .
حب في الثامن من الخامس: أنا عمران بن موسى بن مجاشِع، ثنا هُدبة بن
خالد القيسي، ثنا همام بن یحیی، عن ابن جُریج، عنه، بهذا.
كم في الطهارة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبد الله بن أيوب بن زاذان الضرير.
ح وأنا أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد، قالا: ثنا هُذْبة بن خالد، به. وعن
علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي، ثنا
يحيى بن المتوكل البصري، ثنا ابن جريج، به. وقال: صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه.
207 * محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، كنيته أبو بكر، الفقيه
الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وهو من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة (١٢٥) وقيل: قبل
ذلك. انظر: (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٤٥/٩).
١٧٤٤ - حب (الإحسان) ٤٩٤/٢. (عثمان) و٣٤٤/٢ (الحوت) و((الموارد)) ٦١.
كم ١ /١٨٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٩

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
[إتحاف المهرة
١
١١٩/ب
١٧٤٥ - / حديث: أنه أبصر على رسول الله وَلِ خاتماً من وَرِقٍ
يوماً واحداً، فصنع الناس خواتيم ... الحديث.
أحمد: عن أبي كامل وهاشم، كلاهما عن إبراهيم بن سعد. وعن روح
وعبد الله بن الحارث، كلاهما عن ابن جريج، عن زياد بن سعد. وعن بشر بن
شعیب بن أبي حمزة، عن أبيه، ثلاثتهم عنه، به.
١٧٤٦ - حديث: اتخذ رسول الله وَلل خاتماً من وَرِق، فاتخذ الناس،
عه حب
فطرح خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم.
عه في اللباس: ثنا أبو إبراهيم الزهري، سمعت علي بن الجعد، سألنا شعبة
عن شيء من حديث سعد بن إبراهيم، فقال: أين أنتم عن ابنه، قال(١): وأين
ذلك بالمدينة؟ قال: هو ها هنا نازل على عمارة بن حمزة، فأتيناه فوجدناه نكِداً،
فحدثني علي بن الجعد، حدثني إبراهيم بن سعد، سمعت ابن شهاب، بهذا. قال:
وسمعت علي بن الجعد يقول: أنا شعبة، عن إبراهيم بن سعد، به.
قال أبو عوانة: قلت لابن خراش: أخاف أن يكون أبو إبراهيم غلط على
علي بن الجعد، فقال: أبو إبراهيم أفضل من علي بن الجعد [كذا وكذا مرة](٢)،
أحسبه قال مئة مرة. وعن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى. وعن أبي داود
الحرّاني، ثنا محمد بن خالد بن عَثْمة، كلاهما عن إبراهيم بن سعد، به. وعن محمد بن
عُزَيْز، عن سلامة بن روح، عن عقيل. وعن يوسف بن سعيد، عن حجاج. وعن أبي
١٧٤٥ - أحمد ١٦٠/٣، ٢٢٣، ٢٠٦، ٢٢٥.
١٧٤٦ - عه ٤٨٨/٥ - ٤٩٠، ٤٩٣. حب (الإحسان) ٤١٢/٧ (الحوت)، ((الموارد))
٣٥٤.
(١) في المطبوع: (قلنا).
(٢) ما بين المعقوفتين من المطبوع وليس في الأصل و(هـ).
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٢٩٠

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
الأزهر، عن روح. وعن يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عاصم، كلهم عن ابن جريج،
عن زياد بن سعد، كلاهما عن ابن شهاب، نحوه. وعن أبي داود الحراني، ثنا
محمد بن سليمان، ثنا شعیب بن أبي حمزة، عن الزهري، نحوه .
حب في التاسع من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا بشر بن الوليد، ثنا
إبراهيم بن سعد، به. وعن عبد الله بن محمد، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
عبد الله بن الحارث المخزومي، عن ابن جريج، به.
١٧٤٧ - حديث: كان خاتم رسول الله وَل﴿ فضة، وكان(١) فَصُّهُ
عه حم
حبشياً(٢).
عه(٣) في اللباس: ثنا يونس بن عبد الأعلى وأبو عبيد الله، قالا: ثنا ابن
وهب، عن يونس، عنه، به. وعن أبي أمية، ثنا يعقوب بن محمد، عن طلحة بن
يحيى، عن يونس، نحوه، وزاد: وكان يجعل فَصّه مما يلي كفه. وعن عباس
الدوري وإسماعيل بن صالح ۔۔ فرقھما ۔ عن ابن أبي أویس، عن سلیمان بن هلال،
عنه بتمامه. وعن أبي أمية، عن يحيى بن نصر بن حاجب، عن يونس، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عنه، به. وعن معاوية بن عمرو،
عن عبد الله بن وهب، عن يونس، به.
١٧٤٨ - حديث: أن النبي ◌َّالفر طاف على نسائه بغسل واحد.
طح
طح في الطهارة: ثنا يونس بن عبدالأعلى وبحر بن نصر، قالا: ثنا يحيى بن
حسان. وعن ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن يوسف، كلاهما عن عيسى بن يونس،
عن صالح بن أبي الأخضر، عنه، به.
١٧٤٧ - عه ٤٩٢/٥ - ٤٩٤. أحمد ٢٠٩/٣، ٢٢٥.
(١) في الأصل و(هـ): ((وكان فيه)).
(٢) في الأصل و(هـ) بالرفع، والتصحيح من المطبوعة .
(٣) رمز ((عه)) ساقط من الأصل و(هـ).
١٧٤٨ - طح ١٢٩/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩١

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
[إتحاف المهرة
١٧٤٩ - حديث: أنه رأى على أم كلثوم بنتِ النبي ◌ُّ برد حرير
طح كم
سِيرَاء.
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب بن أبي حمزة، عن
الزهري، بهذا. وعن محمد بن حميد، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا يحيى بن حمزة،
عن الزبيدي. وعن أبي أمية، ثنا عبد الله بن جعفر الرَّقي، ثنا عيسى بن يونس، عن
الأوزاعي ومعمر. وعن ابن أبي داود، ثنا الخطاب بن عثمان وحيْوة بن شريح، قالا:
ثنا بقية، عن الزبيدي. وعن صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا ابن
المبارك، عن معمر، كلاهماعنه، به،لكن في حديث معمر: زينب.
كم في المعرفة: عن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه، ثنا أبو حاتم، ثنا
عبد الله بن جعفر الرقّي، به. وعن أبي العباس، ثنا أبو عتبة(١)، ثنا بقية، به.
وعن أبي عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهدي، ثنا حجاج بن أبي مَنِيع، عن جده
عبد الله بن أبي زياد، سألت الزهري، فذكر القصة والحديث.
١
١٧٥٠ - / حديث: أن رسول الله وَلو كان يصلي العصر، والشمس مرتفعة،
ط مي ش عه طح حب حم قط
١٢٠/أ
فيذهب الذاهب إلى العوالي، فيأتيها والشمس مرتفعة، والعوالي من المدينة على
ستة أميال.
١٧٤٩ - طح ٢٥٤/٤. كم ٤٥/٤ - ٤٦، ٤٩، ورواية إسماعيل بن محمد: ((أنه رأى على
زینب، لا علی أم كلثوم)).
(١) ((أبو عتبة)) من المطبوع، وهو الصواب، لأنه ((أحمد بن الفرج)) يروي عن بقية، كما في
(تهذيب التهذيب ٦٧/١) وما في الأصل و(هـ): ((أبي عنه)) فخطأ.
١٧٥٠ - مالك ٩/١. مي ٢٧٤/١ (الدمشقية) و٢١٩/١ (اليماني). مسند الشافعي
ص: ٢٨. عه ٣٥١/١ - ٣٥٢. طح ١٩٠/١. حب (الإحسان) ٥٠/٣ -٥٢. (عثمان)
و٣٣/٣ و٣٤ (الحوت). أحمد ١٦١/٣، ٢١٧، ٢١٤، ورواية بشيربن شعيب لم أرها في
المسند، وهي في الأطراف، (ح ٩٦٧). قط ٢٥٣/١. وتقدم في حديث (٣٢٧) الإشارة إلى هنا . =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٢

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
قال مالك في وقوت الصلاة: عن ابن شهاب، عن أنس: كنا نصلي العصر،
ثم يذهب الذاهب إلى قباء، فيأتيهم والشمس مرتفعة .
مي في أوائل الصلاة: أنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عنه، به.
الشافعي: أنا محمد بن إسماعيل، عن ابن أبي ذئب، به.
عه فيه: ثنا أحمد بن يوسف والدَّبَري، عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن
أحمد بن الفَرَج، ثنا محمد بن خِيَرَ، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة. وعن يوسف بن
مُسَلَّم، ثنا حجاج. وعن يونس بن عبد الأعلى، ثنا شعيب بن الليث. وعن
الزعفراني، ثنا سعيد بن سليمان. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر، كلهم عن الليث.
وعن ابن الجنيد، عن يعقوب بن إبراهيم، أنا ابن أخي الزهري، كلهم عن
الزهري، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب. وعن الزعفراني، أنا
محمد بن إدريس الشافعي، كلاهما، عن مالك، به.
طح فيه: عن ابن أبي داود، ثنا عبدالله بن يوسف. وعن يونس، أنا ابن
وهب. وعن ابن أبي داود، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، كلهم عن مالك، زاد
نعيم في روايته: وعن إسحاق بن أبي طلحة، عن أنس، به. وبهذا الإسناد: عن
ابن المبارك. عن معمر، به. وفيه تفسیر العوالي من کلام الزهري. وعن یونس،
عن شعيب بن الليث، عن أبيه، به.
حب في السابع من الخامس: أنا أبو يعلى، أنا أبو خيثمة، ثنا عبيدالله بن
عبدالمجيد الحنفي، ثنا ابن أبي ذئب، به. وعن ابن سَلْم، ثنا حرملة بن يحيى،
ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، نحوه. وعن ابن قتيبة،
ثنا يزيد بن مَوْهب، حدثني الليث، نحوه. وفي السابع والعشرين من الخامس: أنا
ابن قتيبة، به .
رواه أحمد: عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن حماد بن خالد وعبد الملك بن
ويزاد: ورواه الإمام أحمد أيضاً (٢٢٣/٣): عن إسحاق بن عيسى وهاشم، قالا: ثنا ليث،
=
حدثني ابن شهاب، عن أنس، به. ولم يذكرهما في الأطراف.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٣

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
[إتحاف المهرة
عمرو، عن ابن أبي ذئب(١). وعن بشر بن شعيب، عن أبيه(٢)، كلهم عنه،
به .
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن سليمان النعماني، قالا: ثنا
أحمد بن الفرج أبو عتبة، به. قال: وكذلك رواية صالح بن كيسان ويحيى بن
سعيد الأنصاري إلى أن عَدَّ خمسة عشر رجلاً، ثم قال: وغيرهم عن الزهري .
ورواه مالك: عن الزهري وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس: أن
النبي 8* كان يصلي العصر، ثم يذهب الذاهب إلى قباء، قال أحدهما(٣): فيأتيهم
وهم يصلون، وقال الآخر: والشمس مرتفعة. ثنا به دَعْلج بن أحمد، ثنا الحسن بن
سفيان، ثنا حَبان بن موسى، أنا ابن المبارك، عن مالك، بذلك.
١٧٥١ - حديث: ((إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا
حب مي حم
ولك الحمد)).
حب في الصلاة: وفي الرابع والتسعين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة،
ثنا سفيان، عنه، بهذا. وفي الصلاة: عن الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي
بکر، عن مالك، عن ابن شهاب، به.
(١) قوله ((وعن ابن سلم ... )) إلى (( ... عن ابن أبي ذئب)) ليس في (هـ).
(٢) قوله ((أبيه)): من أطراف المسند (ح٩٦٧) وتحرّف في الأصل و(هـ) إلى: ((ليث))
وبشر مشهور الرواية عن أبيه، ولم يعرف بالرواية عن الليث. انظر: (تهذيب الكمال ١٢٦/٤).
(٣) وفي (هـ): ((أحدهم)).
١٧٥١ - حب (الإحسان) ٢٨٩/٣ (عثمان) و١٨٩/٣ (الحوت). و((الموارد)) ١٣٥ برواية
أبي يعلى فقط. وانظر أطراف المسند (ح ٩٥٣) والتعليق عليه.
ويزاد: ورواه الدارمي في الصلاة ٣٠٠/١ (الدمشقية) و٢٤٢/١ (اليماني): نا عبيدالله بن
عبدالمجيد، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أنس، به.
وأحمد في مسنده (١٦٢/٣): ثنا عبدالرزاق: ثنا معمر، عن الزهري، عن أنس، به.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٤

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
١٧٥٢ - حديث: رأيت رسول الله ولي يتوضأ، وخلل لحيته بأصابعه من
کم
تحتها .
كم في الصلاة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا محمد بن
وهب بن [أبي](١) كريمة، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عنه، به.
١٧٥٣ - حديث: كان رسول الله و ل﴿، إذا أراد أن يجمع بين
حب عه قط حم طح خز
الظهر والعصر في السفر، أخّر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر.
حب في الخامس والعشرين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمْداني، ثنا
سعيد بن بحر القراطيسي، ثنا شَبَابة بن سوّار، ثنا ليث بن سعد، عن عُقَيْل بن
خالد، عنه، به .
عه في الصلاة: ثنا عيسى بن أحمد البلخي، ثنا شبابة، به. وعن يونس بن
عبد الأعلى وأبي (٢) عبيد الله، قالا: ثنا ابن وهب، ثنا جابر بن إسماعيل، عن
عُقَيْل، به. وعن يعقوب بن سفيان أبي يوسف الفارسي، ثنا يزيد بن مَوْهب وأبو
١٧٥٢ - كم ١٤٩/١.
(١) لفظة ((أبي)) من المطبوع، وهو الصواب كما في (تهذيب التهذيب ٥٠٦/٩) وهي ساقطة
من الأصل و(هـ).
١٧٥٣ - حب (الإحسان) ١١/٣ (عثمان) و٩/٣ (الحوت). عه ٣٢٨/٢. قط ٣٨٩/١.
أحمد ٢٤٧/٣، ٢٦٥.
ويزاد: ورواه أيضاً ابن حبان كما في (الإحسان) ٩٠/٣ (عثمان) و ٦١/٣ (الحوت): نا
محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، نا المُفَضَّل بن فضالة، عن عقيل، عن ابن
شهاب، عن أنس، به.
والطحاوي في الصلاة (١٦٤/١): ثنا يونس، أنا ابن وهب، ني جابر بن إسماعيل، عن
عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس، به.
وابن خزيمة أيضاً في الصلاة (٨٣/٢): نا أبو طاهر، نا أبو بكر، نا يونس بن عبدالأعلى
الصدفي، ني جابر بن إسماعيل، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، به،
وزاد ((الجمع بين المغرب والعشاء)).
(٢) وفي الأصل و(هـ): ((أبو).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٥

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
[إتحاف المهرة
زيد بن أبي الغمر. وعن أبي أمية، ثنا يحيى(١) بن غيلان. وعن أبي داود السجزي،
ثنا قتيبة وابن مَوْهب، كلهم عن المفضّل بن فَضَالة، عن عُقيل ، بنحوه.
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن محمد الصباح، ثنا
شَبَابة، به. وعن الحسين ثنا الفضل بن سهل، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا مفضل بن
فضالة، عن عُقيل، أتم منه. وعن علي بنٍ محمد المصري، عن هاشم بن يوسف
القصار، عن عبدالله بن صالح، عن مُفَضّل بن فضالة والليث وابن لهيعة، عن
عُقیل، نحوه.
رواه أحمد بلفظ: كان رسول الله وال﴿ إذا أراد أن يرتحل قبل أن تزيغ الشمس،
أخر الظهر ... الحديث: عن قتيبة ويحيى بن غيلان، عن المُفَضَّل بن فَضَالة،
عن عُقَیل، عنه، به.
١
١٧٥٤ - / حديث: أن النبي ◌ّ* خرج حين زاغت الشمس، فصلى بهم
مي طح عه حب حم
١٢٠/ب
صلاة الظهر ... الحديث.
مي في أوائل الصلاة: أنا الحكم بن نافع، أنا شعيب عنه، بما هنا.
طح فيه: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، ثنا يونس، عنه، بذلك.
عه في المناقب: عن يونس، به. وعن ابن أخي ابن وهب، عن ابن وهب،
به. وعن السكين(٢) والدَّبَري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، به.
(١) ((يجيسى)) من المطبوع وهو الصواب، كما في (تهذيب التهذيب ٢٦٣/١١) وفي الأصل
و(هـ): ((محمد)).
١٧٥٤ - مي ٢٧٤/١ (الدمشقية) و٢١٩/١ (اليماني). طح ١٨٦/١. حب (الإحسان)
١٧٦/١، ٤٢/٣ (عثمان) و١٥٩/١، ٢٧/٣ - ٢٨ (الحوت) و((الموارد) ٩٠. أحمد ١٦٢/٣.
(٢) ((السكين)) كذا في الأصل و(هـ) وسيأتي في حديث ١٧٥٢ عند أبي عوانة ((وعن السلمي
والدبري ... )) بالسند نفسه .. وانظر ترجمة ((السلمي)) في (سير أعلام النبلاء ٣٨٤/١٢).
ط لمالك
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٦

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
وعن أبي الحسن بن خالد الحمصي، عن بشر بن شعيب، عن أبيه، به. وعن أبي
الجُماهر الحمصي وأبي يوسف القُلُوسي والصغاني وأبي أمية، كلهم عن أبي اليمان
الحكم بن نافع، به، وزاد: قال الزهري: فأخبرني عبيد الله بن عبد الله، قال: قالت
أم عبد الله بن حذافة، فذكر قصة.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب،
به، وزاد: فلما سلم قام على المنبر فذكر الساعة ... الحديث، وفيه قَصة عبدالله بن
حذافة. وفي السابع من الخامس: أنا ابن قتيبة، ثنا ابن أبي السَّرِيِّ، ثنا
عبد الرزاق، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عنه، به.
١٧٥٥ - حديث: أن رسول الله - صلّى الظهر بعد ما زالت الشمس.
ـحم
أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عنه، به.
١٧٥٦ - حديث: أن رسول الله وَلي﴿ ركب فرساً فصرع عنه، فجُحِش(١)
مي ط ش جا عه خز طح حب حم
شقه الأيمن، فصلى صلاة من الصلوات وهو جالس، فصلينا معه جلوساً ...
الحدیث.
مي في الصلاة: أنا عبيدالله بن عبدالمجيد، ثنا مالك، عنه، به. وأعاد عنه
قصة القول عند القيام في الركوع.
ورواه مالك في الصلاة: كذلك بتمامه .
١٧٥٥ - أحمد ١٦١/٣.
١٧٥٦ - مي ٢٨٦/١ - ٢٨٧ (الدمشقية) و٢٣٠/١ (اليماني). مالك ١٣٥/١. مسند
الشافعي ص: ٥٨. جاص: ٨٧. عه ١١٦/٢ - ١١٨. خز ٨٩/٢. طح ٤٠٣/١. حب
(الإحسان) ٤١٠/٣، ٤١١، ٤١٥، ٤٢٠ (عثمان) و٢٦٨/٣ و٢٧١ و٢٧٥ (الحوت). أحمد
١٦٢،١١٠/٣.
(١) جحش: أي انخدش جلده وانقشر، النهاية.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٧

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
[إتحاف المهرة
والشافعي: عن مالك.
جا فيه: عن ابن المقرىء، عن سفيان، عن الزهري، به.
عه فيه: ثنا أحمد بن شيبان الرملي وزكريا بن يحيى بن أسد المُرْوزي. و[ثنا] عمر
الصائغ، ثنا الحميدي. قالوا: ثنا سفيان، به. وعن يونس بن عبد الأعلى وأبو عبيد
الله، قالا: ثنا ابن وهب، ثنا(١) يونس ومالك والليث، عن ابن شهاب.
وعن إسحاق بن إبراهيم، قرأنا على عبدالرزاق، عن معمر وابن جريج. وعن
الصغاني وأبي أمية، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، كلهم عن ابن شهاب، به. وعن
الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن أبي
أمية، ثنا الحسن بن موسى، كلهم عن الليث، عنه، به.
خز فيه: عن عبدالجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن وعلي بن خَشْرم
وعبد الله بن محمد الزهري وأحمد بن عبدة، كلهم عن سفيان، به.
طح فيه: عن يونس، أنا ابن وهب، أن مالكاً حدثه به. قال: وأخبرني الليث
ویونس، عن ابن شهاب، نحوه .
حب فيه: عن الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به. وفي
الخامس من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة وأبو بكر بن أبي شيبة،
قالا: ثنا سفيان، به. وعن الفضل بن الحباب، ثنا عبدالله بن محمد بن أسماء، ثنا
جويرية، عن مالك، نحوه. وعن عمر بن محمد الهمْداني، ثنا عمرو بن عثمان بن
سعيد، ثنا أبي، ثنا شعيب بن حمزة، عن الزهري، نحوه. وفيه وفي الصلاة: عن
محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا زيد بن مَوْهب، حدثني الليث، عن ابن شهاب،
به .
رواه أحمد: ثنا سفيان، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عنه، به.
(١) في الأصل و(هـ) زيادة: ((قالا ثنا)) وهو خطأ.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٨

بأطراف العشرة] ج ٢
٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
١٧٥٧ - حديث: ((إذا حضر العَشاء، وأقيمت الصلاة، فابدؤوا بالعَشاء)).
مي جا خز عه حب حم
مي في الصلاة: أنا يحيى بن حسان، ثنا سفيان بن عيينة وسليمان بن كثير،
عنه، به .
جا فيه: عن بحر بن نصر. عن ابن وهب. عن عمرو بن الحارث ويونس بن
یزید وابن سمعان، أن ابن شهاب أخبرهم، قال: حدثني أنس، به.
خز فيه: عن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن وعلي بن خَشْرَم
وأحمد بن عبدة، قالوا: ثنا سفيان، عن الزهري. وقال عبد الجبار في حديثه: ثنا
الزهري .
عه فيه: ثنا عبد الرحمن بن بشر وعبد السلام بن أبي فروة النَّصِيْبي، قالا: ثنا
سفيان بن عيينة، به. وعن أبي إسماعيل الترمذي، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، به.
قال / سفيان: لم أسمع أحداً يقول: ((إذا حضر العشاء)) إلّ الزهري. وعن
يونس بن عبدالأعلى وبحر بن نصر والربيع بن سليمان، كلهم عن ابن وهب، به.
وعن السُّلَمي والدَّبري، عن عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، أخبرني أنس،
به. وعن يوسف بن مُسَلَّم، ثنا حجاج، ثنا ليث، حدثني عقيل، نحوه. وعن
مالك بن سيف، ثنا إسحاق بن بكر بن مضر، ثنا أبي، عن عمرو بن الحارث،
بتمامه .
١٢١/أ
١
حب في السادس من الأول: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا حرملة بن
يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عنه، به. وعن عمر بن محمد
الهمداني، ثنا العباس بن أبي طالب، ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد، ثنا موسى بن
١٧٥٧ - مي ٢٩٣/١ (الدمشقية) و٢٣٦/١ (اليماني). جاص ٨٦. خز ٦٦/٣، بدون
رواية علي بن خشرم. عه ١٥/٢ - ١٦. حب (الإحسان) ٣٨٩/٣ - ٣٩٠. (عثمان) و ٢٥٤/٣
(الحوت). أحمد ١١٠/٣، ١٦١.
ويزاد: ورواه أيضاً أبو عوانة فيه (١٥/٢): ثنا أبو أمية، ثنا سريج بن النعمان، ثنا سفيان، عن
الزهري، عن أنس بن مالك، به.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٩

٤٠ - أنس بن مالك: محمد بن مسلم الزهري، عنه
[إتحاف المهرة
أَعینَ، عن عمرو، نحوه.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عنه، به.
١٧٥٨ - حديث: كان النبي ◌َّهُ يُشير في الصلاة.
خز حب حم قط
خز في الصلاة: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عنه، به.
حب فيه، وفي الأول من الرابع: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا يحيى بن
معين، ثنا عبد الرزاق، به .
رواه أحمد: ثنا عبدالرزاق، به.
١٧٥٩ - حديث: أن المسلمين بينما هم في صلاة الفجر يوم الاثنين،
خز حب عه حم
وأبو بكر يصلي بهم، لم يفجأهم إلا رسول الله (وَ ل﴿ قد كشف سِتْرَ حجرة
عائشة ... الحديث.
خز في الإمامة: عن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي،
قالا: ثنا سفيان. وعن محمد بن عُزَيز الأَيْلي، عن سَلامة بن روح، عن عقيل،
كلاهما عن الزهري، به .
حب في الصلاة: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، ثنا يونس، عن
الزهري، به. وفي الثامن من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا
١٧٥٨ - خز ٤٨/٢. حب (الإحسان) ١٦/٤ (الحوت). أحمد ١٣٨/٣.
ويزاد: ورواه الدارقطني أيضاً في الصلاة (٨٤/٢) ثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا سلمة بن
شبيب ومحمد بن مسعود العجمي وخشيش بن أصرم، قالوا: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن
الزهري، عن أنس، به.
١٧٥٩ - خز ٧٥/٣، وأعاد رواية محمد بن عُزَيْز في ٤٠/٢. حب (الإحسان) ١٤/٩ -
١٥، ٢١٢/٨ - ٢١٤ (الحوت) و((المورد)) ص: ٥٣٣ - ٥٣٤. عه ١٢٩/٢ - ١٣١ أحمد
١١٠/٣، ١٦٣، ١٩٦، ٢٠٢، ١٩٧، وطريق ((أبي سلمة عن يوسف بن يعقوب))، لم أرها
في المطبوع. وهي في أطراف المسند (ح ٩٥١).
ط لمالك
ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٠٠