Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
٥٥٨ - حديث: ((لَغَدْوةُ في سبيل الله أو رَوْحة خير من الدنيا وما
عه حب حم
فيها ... )) الحديث.
عه في الجهاد: ثنا أبو داود الحراني، ثنا مسلم - هو ابن إبراهيم -. وعن جعفر
الصائغ، ثنا عفان، كلاهما عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا عبدالله بن أحمد بن موسى عبدان، ثنا هدبة بن
خالد، ثنا حماد، بهذا.
رواه أحمد: عن عبدالرحمن وحسن وروح وعفان، کلهم عن حماد، به.
٥٥٩ - حديث: أن رجلاً أسود أتى النبيَّ وَ﴿ فقال: يا رسول الله
کم
إني رجل أسود منتن الربح [قبیح الوجه] لا مال لي، فإن أنا قاتلت هؤلاء حتی
أقتل فأين أنا؟ فقال: ((في الجنة ... )) الحديث.
کم في الجهاد: أنا أحمد بن محمد العنبري(١)، ثنا عثمان بن سعید، حدثنا
موسى بن إسماعيل، عنه، به.
٥٦٠ - حديث: آخى النبي وَر بين ابن مسعود والزبير.
خد
البخاري في الأدب المفرد: عن موسى، عنه، بهذا(٢).
٥٥٨ - عه ٤٧/٥، ورواية جعفر الصائغ لم أجدها فيه. حب (الإحسان) ٦٠/٧ (الحوت).
أحمد ١٣٢/٣، ١٥٣، ٢٠٧ .
٥٥٩ - كم ٩٣/٢ وما بين المعقوفين من المطبوع.
(١) ((العنبري)) هو أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي. وترجمته في (الأنساب
٦٠/٩ وسير أعلام النبلاء ٣٢١/١٣ ترجمة ((الدارمي) وتحرف إلى ((العنزي)) في سير أعلام النبلاء
٥٩/١٧، وإلى ((الغزي)) في الأصل والمطبوع من المستدرك. وسيأتي في الحديث رقم (١١٥٨).
٥٦٠ - الأدب المفرد (بشرحه) ٢٩/٢.
(٢) سقط من (هـ) قوله آخر السند: ((عنه بهذا)) وكتب على حاشية (هـ): ((هذا ليس من
شرط الكتاب، إنما هو زيادة فائدة».
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠١

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٥٦١ - حديث: ((جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم)).
كم
كم في الجهاد: ثنا محمد بن صالح بن هانىء ومحمد بن القاسم العتكي، قالا :
ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، عنه، بهذا.
٥٦٢ - حديث: أن النبي ﴿ أراد أن يتزوج امرأة، فبعث امرأة
کم
لتنظر إليها فقال: ((شمي عوارضها ... )) الحديث.
كم في النكاح: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي، ثنا موسى بن إسماعيل،
ثنا حماد، به . وقال: صحيح على شرط مسلم.
٥٦٣ - حديث العُرَنيين.
عه
عه في الحدود: ثنا أبو داود السجستاني، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، ثنا
ثابت وقتادة وحمید، عن أنس، به.
٥٦٤ - حديث: أن المهاجرين قالوا للنبي عليه: ذهب الأنصار بالأجر كله!
کم خد
قال: ((لا، مادعوتم الله لهم وأثنيتم(١))).
كم في البيوع: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي ومحمد بن أيوب، قالا : ثنا
موسی بن إسماعيل، عنه، بهذا.
أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)): عن موسى، به.
٥٦٥ - / حديث: أن أبا طيبة حجم النبي ◌َّل ... الحديث.
١
٥٥/ب
حم
٥٦١ - كم ٨١/٢ لكن في المطبوع والمخطوط ٤١/٢/ب: ((عن حماد، عن حميد، عن أنس)»
لا: ((عن ثابت عن أنس)). وسيأتي الحديث برقم (٩٢٨) في أحاديث حميد عن أنس، ولم يعزه إلى
الحاكم هناك.
٥٦٢ - كم ١٦٦/٢.
٥٦٤ - كم ٦٣/٢. الأدب المفرد ((بشرحه)) ٣٠٩/١.
(١) قوله ((وأثنيتم)) جاءت في (هـ): ((واسم)).
٥٦٥ - أحمد ١٧٤/٣.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
مي للدارمي
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
٥٠٢

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
أحمد: ثنا مؤمل، ثنا حماد، به.
٥٦٦ - وبه: أن عتبان بن مالك اشتكى عينه، فبعث إلى رسول الله والقوى
حم
فذكر له ما أصابه فقال: يارسول الله صلِّ في بيتي ... الحديث.
أن اليهود دخلوا على النبي ◌َ﴿ فقالوا: السَّامُ عليك ... الحديث.
٥٦٧ - وبه :
حم
٥٦٨ - وبه: كنت جالساً عند النبي وَلّ فمرَّ رجل، فقال رجل من
حم
القوم: يارسول الله إني لأحب هذا ... الحديث.
٥٦٩ - وبه: أن أصحاب النبي #* قالوا: إنا إذا كنا عندك
فَتْحَدِّثُنا رقَّتْ قلوبنا ... الحديث.
٥٧٠ - حديث: ((لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد
حب
له)».
حب في الخمسين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا الحسن بن الصباح، ثنا
مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد، به .
٥٧١ - حديث: ((ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أبيات من جيرته
حب كم حم
٥٦٦ - أحمد ١٧٤/٣.
٥٦٧ - أحمد ٢٤١/٣.
٥٦٨ - أحمد ٢٤١/٣.
٥٦٩ - أحمد ١٧٥/٣.
٥٧٠ - حب (الإحسان) ١ /٢٤٠ (عثمان) و٢٠٨/١ (الحوت) و((موارد)» ص ٤١.
٥٧١ - حب (الإحسان) ١٢/٥ (الحوت) و((موارد)) ص ١٩١. كم ٣٧٨/١. أحمد
٢٤٢/٣ وأخرت عزوه إلى أحمد تبعاً لعادة المصنف ولما جاء في (هـ)، وتقدم في الأصل على الحاكم.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٣

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
الأدْتَيْنْ أنهم لا يعلمون إلا خيراً إلا قال الله عز وجل: قد قبلت علمكم فيه،
وغفرت له(١) ما لا تعلمون)).
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أحمد بن عمر
الوكيعي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، به.
كم في الجنائز: ثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري
وتميم بن محمد، قالا: ثنا محمد بن أسلم العابد، ثنا مؤمل، به. وقال: على شرط
مسلم.
رواه أحمد: ثنا مؤمل، به(٢).
٥٧٢ - حديث: أقيمت صلاة العشاء فقام رجل إلى النبي وَالقر فقال:
حب عه حم
إن لي إليك حاجة ... الحديث.
حب في الخمسين من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا
حماد، به.
عه في الطهارة: ثنا جعفر الصائغ، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا حماد، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. وعن أبي كامل، عن حماد، به.
٥٧٣ - حديث: ((الكوثر نهر في الجنة يجري على وجه الأرض
حب حم
حافتاه اللؤلؤ(٣) ... )) الحديث.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن
(١) ((له)) من مصادر الحديث المطبوعة، وتحرّف في الأصل و(هـ) إلى (لكم)).
(٢) وفي سنده المطبوع ((حماد عن سالم)) وهو تحريف.
٥٧٢ - حب (الإحسان) ٣٨/٧ (الحوت). عه ٢٦٦/١. أحمد ١٦٠/٣ عن عفان وأبي كامل
معاً، ٢٦٨.
٥٧٣ - حب (الإحسان) ١٣٣/٨ (الحوت). أحمد ١٥٢/٣، ٢٤٧ .
(٣) في المطبوع: ((حافتاه قباب الدر)).
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٠٤

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
خالد، عنه، به .
رواه أحمد: عن عبدالصمد وعفان، كلاهما عن حماد، به.
٥٧٤ - حديث: ((يؤتى برجل من أهل النار فيقال له: كيف وجدت
حب كم
منزلك؟ ... )) الحديث.
حب في التاسع والسبعين من الثالث: أنا الحسن، ثنا هدبة وعبدالواحد بن
غياث، قالا : ثنا حماد، به.
كم في الجهاد: أنا محمد بن الحسن الكازري(١)، ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا
حجاج بن منهال، ثنا حماد، به. وقال: على شرط مسلم.
٥٧٥ - حديث: ((يُخْرَجُ رجلان من النار فيعرضان على الله ثم يؤمر
حب عه حم
بهما إلى النار فيقول [أحدهما]: يا رب ما كان هذا رجائي ... )) الحديث.
حب في الثمانين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة، ثنا حماد، به.
عه في الإيمان: ثنا الصاغاني، ثنا عفان، ثنا حماد و [فيه](٢): قال أبو عمران:
((يُخْرَج أربعة)).
ورواه أحمد: عن حسن وعفان، كلاهما عن حماد(٣)، به، بلفظ: ((يخرج من
النار أربعة فيعرضون على الله فيؤمر بهم إلى النار، فيلتفت أحدهم ... )) الحديث.
٥٧٤ - حب (الإحسان) ٢٢٢/٩ (الحوت). كم ٢ / ٧٥.
(١) في الأصل و(هـ): ((الكازري)) كما أثبته، وتحرف في المطبوع إلى: ((القاري)). وانظر
ما علقته على الحديث السابق برقم (٥٣٨).
٥٧٥ - حب (الإحسان) ١٧/٢ (عثمان) و١٤/٢ (الحوت). عه ١٨٧/١. أحمد ٢٢١/٣،
٢٨٥.
(٢) جاء في الأصل بعد عفان: ((ثنا خارجة بن عمران))؟ !. وفي (هـ) والمطبوع: ثنا ((حماد))
فاثبته. وتمامه من المطبوع: ابن سلمة عن ثابت وأبي عمران. وما بين المعقوفين من (هـ).
(٣) وشيخ حماد: ثابت وأبو عمران أيضاً. وستأتي الإشارة إليه في أحاديث أبي عمران الجوني
برقم (١٣٦٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٥

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٥٧٦ - حديث: أن رسول الله وَليل لما صالح قريشاً يوم الحديبية
حب عه حم
قال لعلي: ((اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم)) فقال سهيل بن عمرو: لا نعرف:
الرحمن الرحيم ... الحديث.
حب في الحادي عشر من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد،
عنه، به .
عه في الجهاد: ثنا الصغاني وجعفر الصائغ، قالا: ثنا عفان، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥٧٧ - حديث: أن الحبشة كانوا يَزْفِنون بين يدي النبي وَله: يتكلمون
حب حم
بكلام لا يفهمه ... الحديث.
حب في الخمسين من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا
حماد، به .
رواه أحمد: ثنا عبدالصمد، ثنا حماد، به .
٥٧٨ - وبه في الخمسين من الرابع: أن رسول الله وَليل استقبله ذات
حب کم حم
يوم غلمان وإماء وعبيد من الأنصار، فقال: ((والله إني لأحبكم)).
كم في الفضائل: حدثني محمد بن صالح بن هانىء، ثنا السري بن خزيمة، ثنا
محمد بن کثیر، عن حماد، به.
رواه أحمد: عن عفان، عن حماد، به.
٥٧٩ - وبه في الثالث من الخامس: أن رسول الله وَلفته شاور الناس
حب کم عه حم
٥٧٦ - حب (الإحسان) ١٨٢/٧ (الحوت). عه ٢٤١/٤. أحمد ٢٦٨/٣.
٥٧٧ - حب (الإحسان) ٥٤٥/٧ (الحوت) و((موارد)) ص ٤٩٣. أحمد ١٥٢/٣.
٥٧٨ - حب (الإحسان) ٢٦٨/٦ (الحوت). كم ٤ /٨٠. أحمد ٢٨٥/٣ .
٥٧٩ - حب (الإحسان) ١٠٩/٧ (الحوت). كم ٢٥٣/٣. عه ٢١٤/٤ وفيه: جعفر بن
=
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٦

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
أمام بدر، فتكلم أبو بكر ... الحديث بطوله، وقد تقدم طرف منه(١) في السادس
عشر من الثالث.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسحاق بن الحسن ومحمد بن غالب،
قالا : ثنا عفان، عنه، به .
عه في الجهاد: ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان. وعن الصغاني، ثنا
موسی بن داود، قالا : ثنا حماد بن سلمة، به.
كنت رديف أبي طلحة يوم خيبر، وإن قدمي لتمس
٥٨٠ - وبه :
حب عه حم
قدم النبي ◌َّار ... الحديث بطوله، وفيه قصة صفية بنت حيي.
عه في الجهاد: ثنا جعفر الصائغ، ثنا عبيدالله بن محمد، عن حماد، به. وعن
أبي داود الحراني وإسماعيل القاضي، كلاهما عن سليمان بن حرب، عن حماد، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به بتمامه، وفيه قصة زينب ونزول آية
الحجاب.
١
٥٨١ - / حديث: ((إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعق أصابعه
مي عه حب حم
الثلاث)).
= أحمد، خطأ وتقدم في التعليق على حديث (٥٣٨) ورواية الصغاني لم أرها.
ويزاد: أحمد ٢١٩/٣: ((ثنا عبدالصمد)) و٢٢٠، ٢٥٧: ثنا عفان)) كلاهما عن حماد، به.
(١) وقوله: ((وقد تقدم طرف منه)) تقدم برقم (٤٦٧) وسيأتي برقم (٥٨٩). ولفظ (هـ): ((حب
في الثالث من الخامس، وفي السادس عشر من الثالث طرف منه: أنا الحسن بن سفيان، ثنا
هدبة، ثنا حماد، به)).
٥٨٠ - حب (الإحسان) ١٧٠/٩ (الحوت). عه ٣٦٢/٤، ٣٦٥. أحمد ٢٤٦/٣.
٥٨١ - مي ٩٥/٢ (الدمشقية) و٢٢/٢ (اليماني). عه ٣٦٦/٥، ٣٦٩. حب (الإحسان)
٣٣٤/٧ (الحوت). أحمد ٢٩٠/٣.
ويزاد: أحمد ١٧٧/٣: ((ثنا عبدالرحمن، ثنا حماد بن سلمة .. )) به وأطول منه نحو اللفظ الآتي
برقم (٥٨٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٧

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الأطعمة: أنا إسحاق بن عيسى، ثنا حماد بن سلمة، بهذا.
عه فيه: ثنا أبو أمية، ثنا عبيدالله بن موسى. وعن جعفر الصائغ والصغاني،
ثنا عفان. وعن عمار، ثنا حَبان بن هلال. وعن جعفر بن عبدالواحد، عن
عبدالصمد بن عبدالوارث. وعن يونس، عن یحیی بن حسان، كلهم عن حماد،
به .
حب في الأول من الرابع: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا هدبة بن خالد،
عنه، به، من فعل النبي ◌َليلة.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
٥٨٢ - وبه مي: فيه: ((إذا سقطت لقمة أحدكم فليمسح عنها التراب ولْيسمِ الله
مي حب عه حم
ولياكلها)».
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن
خالد، ثنا حماد، به .
عه في الأطعمه: عن جعفر الصائغ، عن عفان. وعن عمار، عن حَبان(١)،
کلاهما عنه، به .
٥٨٣ - حديث: أن عباد بن بشر وأُسيد بن حُضير خرجا من عند
حب کم حم.
رسول الله وَلهو في ليلة ظلماء حندس، فكان مع كل واحد منهما عصا ... الحديث.
٥٨٢ - مي ٩٦/٢ (الدمشقية) و٢٣/٢ (اليماني). عه ٣٦٩/٥. حب ((الإحسان)) ٣٣٣/٧
(الحوت).
ويزاد: وهو طرف من حديث عند أحمد ١٧٧/٣: ((ثنا عبدالرحمن، ثنا حماد ... )).
(١) قوله ((عن حبان)) سقط من المطبوع.
٥٨٣ - حب (الإحسان) ٣٦٨/٣ (عثمان) و٢٤٠/٣ (الحوت). كم ٢٨٨/٣. أحمد
١٩٠/٣. وانظر (ح ٧٣٢).
ويزاد: أحمد أيضاً ٢٧٢/٣: ((ثنا عفان، ثنا حماد .. )) به.
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد
جا لابن الجارود
مي للدارمي
٥٠٨

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
حب في الثلاثين من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا
حماد بن سلمة، به .
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي وإسحاق بن الحسن،
قالا : ثنا عفان، ثنا حماد، به .
رواه أحمد: ثنا بهز، ثنا حماد، به.
٥٨٤ - حديث: ((مررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم يصلي في
حب حم
قبره عند الکثیب الأحمر)».
حب في الثاني من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا هدية وشيبان، قالا: ثنا حماد بن
سلمة، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. ويأتي في ترجمة سليمان التيمي عن أنس.
٥٨٥ - حديث: أن رجلاً قال للنبي وَلقول: يا خيرنا وابن خيرنا ...
حب حم
الحديث.
حب في الرابع والعشرين من الثاني: أن الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن
خالد، ثنا حماد، به.
رواه أحمد: عن حسن وعفان، كلاهما عن حماد، به، ولفظه: يا سيدنا وابن
سیدنا .
قلت: هذا الرجل أظنه عبدالله بن الشخير(١).
٥٨٤ - حب (الإحسان) ١٣٩/١ (عثمان) و١٣١/١ (الحوت). أحمد ٢٤٨/٣ عن ثابت
وسليمان التيمي، وللحديث طريق أخرى عند أحمد ٢٤٨/٣: ثنا حسن، ثنا حماد، ثنا ثابت
وسليمان التيمي أيضاً، عن أنس. وقد ذكرها المصنف في ترجمة سليمان التيمي برقم ١١٥٧، وذكر
هذه هنا؟
٥٨٥ - حب (الإحسان) ٤٦/٨ (الحوت) و((موارد)) ص٥٢٣. أحمد ٢٤١/٣، ٢٤٩.
(١) (الشخير)) من (هـ) وهي غير واضحة في الأصل. وانظر: (طبقات ابن سعد ٣١١/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٩

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٥٨٦ - حديث: ((لما خلق الله آدم جعل إبليس يُطيف به، فلما رآه
حب عه كم م حم
أجوف قال: ظفرت به، خلق لا يتمالك)).
حب في الرابع من الثالث: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا هدبة بن
خالد، ثنا حماد، بهذا.
عه في البر والصلة: عن الصغاني، ثنا عفان، عنه، به.
كم في الإيمان: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل،
حدثني أبي، ثنا بهز بن أسد، ثنا حماد بن سلمة، به. وقال: صحيح على شرط
مسلم، وقد بلغني أنه أخرجه في آخر الكتاب.
قلت: أظنه في حال تصنيف المستدرك كان يتكل على حفظه، فلأجل هذا
كثُرت أوهامه. والحديث فقد أخرجه مسلم كما ظن. ثم رواه أيضاً في أخبار
الأنبياء: عن أبي بكر بن إسحاق، عن إبراهيم الحربي وموسى بن الحسن بن عباد،
كلاهما عن عفان، عن حماد، به، وجزم بأن مسلماً لم يخرجه.
ورواه أحمد: عن عبدالصمد وحسن وعفان ويونس، عن حماد، به.
٥٨٧ - حديث: ((لما نفخ في آدم فبلغ الروح في رأسه عطس ... )) الحديث.
حب كم
حب في الرابع من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة، عنه، به.
كم في الأدب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب وهشام بن علي، قالا :
ثنا موسی(١) بن إسماعيل، عنه، به.
٥٨٦ - حب (الإحسان) ١٣/٨ (الحوت). كم ٥٤٢/٢،٣٧/١، مسلم كتاب البر
والصلة - باب خلق الإنسان خلقاً لا يتمالك ٢٠١٦/٤. أحمد ١٥٢/٣، ٢٤٠ حسن وعفان
معاً، وتحرف عفان إلى: عثمان، ٢٢٩.
ويزاد: أحمد أيضاً ٢٥٤/٣: ((ثنا عفان، ثنا حماد .. )) به.
٥٨٧ - حب (الإحسان) ١٣/٨ - ١٤ (الحوت) و((موارد)» ص ٥٠٨. كم ٢٦٣/٤.
(١) ((موسى)) من (هـ) والمطبوع، وتحرف في الأصل إلى ((محمد)) وهو التبوذكي. انظر:
(تهذيب الكمال وفروعه).
ط لمالك
جا لابن الجارود
- عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
حم لأحمد
ش للشافعي
٥١٠

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
٥٨٨ - حديث: أن النبي ◌َّ آخى بين [أبي](١) طلحة وبين أبي
عه کم م حم
عبيدة .
عه في المناقب: عن حمدون(٢) بن أحمد السمسار وأبي محمد - وهو ابن اخت
سعدويه - الواسطي، ثنا هدبة بن خالد. ح وعن أبي قلابة، ثنا أبو ربيعة (٣)،
كلاهما عنه، به .
كم فيه: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب. وعن بكر بن محمد الصيرفي،
ثنا أبو قلابة. قالا : ثنا فهد بن عوف(٤)، عنه، به.
قلت: قد أخرجه مسلم.
رواه أحمد: ثنا عبدالصمد، ثنا حماد، به.
٥٨٩ - حديث: أن رسول الله وَلٍ لما ورد بدراً أومأ إلى الأرض
حب
فقال: ((هذا مصرع فلان ... )) الحديث.
حب في السادس عشر من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة، عنه، به.
٥٨٨ - كم ٢٦٨/٣ برواية الصيرفي فقط. صحيح مسلم: فضائل الصحابة: باب مؤاخاة
النبي وَلل بين أصحابه ١٩٦٠/٤. أحمد ١٥٢/٣ وسقط العزو إليه من الأصل.
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل وهو في مصادر التخريج.
(٢) ((حمدون)) من الأصل، وتحرف في (هـ) إلى ((حمدان)) وترجمته في: (تاريخ بغداد ١٧٨/٨
والإكمال ٥٥١/٢).
(٣) ((أبو ربيعة)) من مصادر ترجمته، ورسم في الأصل ((أبو رسعى)) دون نقط، وفي (هـ)
((أيوب بن شعبة)) وكلاهما تحريف، وهو كنية فهد بن عوف. وانظر التعليقة التالية .
(٤) ((عوف)) من (هـ) ومصادر ترجمته، وهو الصواب، وتحرف في الأصل والمطبوع إلى ((عون))
وهو: أبو ربيعة زيد بن عوف، وفهد لقب له: انظر: (الجرح والتعديل ٥٧٠/٣، والميزان
١٠٥/٢ والمقتنى في الكنى برقم ٢١٦٦).
٥٨٩ - حب (الإحسان) ١٤٦/٨ (الحوت). وتقدم برقم (٥٧٩).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١١

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
٥٩٠ - حديث: أن رجلاً قال: يا رسول الله متى تقوم الساعة؟ ...
حب عه حم
الحدیث وفيه: «أنت مع من أحببت» وفيه: ((إنْ یعش هذا فلا يُدركُه الهرم حتى
تقوم الساعة)).
حب في الثاني والأربعين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عبدالأعلى بن
حماد وهدبة بن خالد، قالا: ثنا حماد بن سلمة، به.
عه في الفتن: ثنا جعفرٍ الصائغ، ثنا عفان، ثنا حماد، به، مختصر بقصة الغلام
فقط، وسمى الغلام محمداً، رواه قتادة عن أنس فقال: الغلام كان للمغيرة بن
شعبة .
رواه أحمد: عن عفان ويونس وحسن، ثلاثتهم عن حماد، به.
٥٩١ - حديث: ((لقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ... )) الحديث.
حب حم
حب في الخامس والأربعين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي
شیبة، ثنا وكيع، عنه، به.
رواه أحمد: عن وكيع وعبدالصمد وعفان، ثلاثتهم عن حماد، ولفظه: ((لقد
أخفت في الله وما يُخاف أحد ... )) الحديث.
١
٥٦/ب
٥٩٢ - / حديث: أنهم كانوا يصلون المغرب مع رسول الله وَل قول ثم
خزطح
یرجعون فیری أحدهم موقع نبله.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن عبدالله المخرمي، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا
حماد بن سلمة، به.
٥٩٠ - حب (الإحسان) ٤٧١/١ - ٤٧٢ (عثمان) و٣٨٧/١ - ٣٨٨ (الحوت). أحمد
٢٦٩/٣، ٢٨٨، ٢٢٨.
٥٩١ - حب (الإحسان) ١٨٢/٨ (الحوت) و((موارد)) ص ٦٢٦. أحمد ١٢٠/٣، ٢٨٦.
٥٩٢ - خز ١٧٤/١. طح ١/ ٢١٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٢

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
طح فيه: عن أحمد بن داود، ثنا عبيد الله بن محمد وموسى بن إسماعيل. وعن
محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثلاثتهم عن حماد، به.
٥٩٣ - حديث: ((ما من نفس تدخل الجنة يسرُّها أن ترجع إلى الدنيا
عه حم
إلا الشهيد ... )) الحديث.
عه في الجهاد: ثنا علي بن إسحاق العصفري، ثنا يحيى بن السكن، ثنا
حماد، به. وعن جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان، أنا حماد، به. وعن يوسف
القاضي، عن عبدالواحد بن غياث، عنه، به.
رواه أحمد(١): عن حسن وعفان وعبدالصمد، كلهم عن حماد، به.
٥٩٤ - حديث لما هاجر رسول الله # إلى المدينة كان يركب
وأبو بكر رديفه ... الحديث.
أحمد: عن يزيد وعفان، كلاهما عن حماد، به. وعن أبي سلمة، عن حماد،
ببعضه .
٥٩٥ - حديث الافتتاح في القراءة بالحمد.
حم
في ترجمة قتادة عن أنس.
ورواه أحمد: عن یزید، عن حماد، به.
٥٩٦ - حديث: أن أنساً قال: لا آلو أن أصلي بكم كما كان
رسول الله وَالل يصلي بنا، قال: وكان أنس يصنع شياً لا أراكم تصنعونه.
حم
٥٩٣ - عه ٣٣/٥، ٣٤. أحمد ١٥٣/٣، ٢٨٤، ١٢٦.
(١) وقبل قوله ((رواه أحمد)) جاء في (هـ) رمز الحاكم: ((كم)) وبعده بياض وفوقه: ((كذا)).
٥٩٤ - أحمد ١٢٢/٣، ٢٨٧.
٥٩٥ - أحمد ٢٠٣/٣. وانظر رقم (١٥١٦). من المجلد الثاني من ((الإتحاف)).
٥٩٦ - لم أقف عليه في المسند المطبوع. ولينظر.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٣

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد: عن یزید، عن حماد، به.
٥٩٧ - وبه: لصوت أبي طلحة في الجيش أشد على المشركين من فئة.
حم
٥٩٨ - حديث: ((المرء مع من أحب ... )) الحديث.
حم
أحمد: عن أبي كامل ويونس وحسن وعفان، عن حماد، به.
٥٩٩ - حديث: كان يصوم حتى يقال: صام صام ... الحديث.
حم
أحمد: عن أبي کامل وروح وعفان، ثلاثتهم عن حماد، به.
٦٠٠ - حديث: بلغ صفيةً أن حفصة قالت: ابنة يهودي ...
ـم
أحمد: ثنا أبو كامل - واسمه مظفر بن مدرك ـــ ثنا حماد، به .
٦٠١ - حديث: أتى رجل النبي ◌ّله فقال: يا رسول الله إن لفلان
حب كم حم
نخلة وأنا أقيم حائطي بها، فُمُرْه يعطيني ... الحديث. وفيه منقبة لأبي الدحداح.
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار، ثنا أبونصر
التمار، ثنا حماد بن سلمة، به .
كم في البيوع: أنا أبو النضر(١) الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد وصالح بن محمد بن
حبيب، قالا : ثنا أبونصر، به. وقال: صحيح على شرط مسلم. وله شاهد عن
٥٩٧ - أحمد ٢٠٣/٣.
٥٩٨ - أحمد ١٥٩/٣، ٢٦٨، ٢٨٨، ٢٦٨.
٥٩٩ - أحمد ١٥٩/٣، ٢٠٩، ٢٥٢.
٦٠٠ - لم أقف عليه .
٦٠١ - حب (الإحسان) ١٤٤/٩ (الحوت) و((موارد) ص ٥٦٤. كم ٢ /٠٢٠ أحمد ١٤٦/٣.
(١) ((النضر)) من الأصل والمطبوع. وتحرف في (هـ) إلى ((نصر)) وهو: محمد بن محمد بن
يوسف الفقيه. انظر ترجمته في: (سير أعلام النبلاء ١٥ /٤٩٠).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٤

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
جابر بن [عبد الله](١).
ر واه أحمد: ثنا حسن، ثنا حماد، به.
٦٠٢ - حديث: أن صفية وقعت في سهم دحية فاشتراها رسول الله ﴾
جا کم حم
بسبعة أرؤس.
جا في البيوع: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، بهذا.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا
موسى بن داود الضبي وعفان، قالا: ثنا حماد، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا یزید، ثنا حماد، به.
٦٠٣ - حديث: في تزويج أم سليم بأبي طلحة.
في ترجمة إسماعيل بن عبدالله بن أبي طلحة، عن أنس.
٦٠٤ - حديث: كنت أسقي أبا طلحة ..
في ترجمة: حميد، عن أنس.
٦٠٥ - حديث: صلى بنا رسول الله وَلل على بساط ... الحديث.
(١) ((عبدالله)) من المطبوع ومخطوطته: وكذا أورده المصنف في رواية ابن عقيل عن جابر بن
عبدالله من الإتحاف (٢٠٣/١/أ) فما في الأصل: ((عتيك)) فخطأ. وفي (هـ): ((جابر)) فقط دون
نسب.
٦٠٢ - جاصفحة ٢٠٨. كم ٢١/٢. أحمد ١٢٣/٣. وسقط العزو إليه من الأصل.
ويزاد: كم ٢١/٢: ((وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو
الوليد، ثنا حماد بن سلمة ... ، به.
٦٠٣ - تقدم برقم (٣٤٩).
٦٠٤ - سيأتي برقم (١٠١٣).
٦٠٥ - تقدم برقم (٤٥٣). معزواً إلى ابن حبان فقط مقروناً بين الحمادين.
ويزاد: أحمد ١٦٠/٣: ((ثنا أبو كامل)) ١٨٤: ((ثنا عبدالرحمن)) ٢٣٩: ((ثنا حسن)) كلهم عن
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٥

٤٠ - أنس بن مالك: حماد بن يحيى، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
في ترجمة حماد بن زيد، عن ثابت.
٦٠٦ - حديث: كان رسول الله له يمر بالتمرة فما يمنعه أن
يأخذها إلا مخافة أن تكون من تمر الصدقة ... الحديث.
أحمد: ثنا مؤمل، ثنا حماد، به.
٦٠٧ - حديث: أن أصحاب النبي وَلفر كانوا يقولون - وهم يحفرون
عه حب حم
الخندق :
نحن الذين بايعوا محمداً ... الحديث.
عه في الجهاد: ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عبيدالله بن محمد ابن عائشة،
ثنا حماد بن سلمة، به.
حب في التاسع من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا هدبة بن خالد، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به.
١٧ ** حماد بن يحيى الْأَبَحّ، عن ثابت
٦٠٨ - حديث: ((مثل أمتي مثل المطر ... )) الحديث.
حم
أحمد: ثنا حسن الأشيب، ثنا حماد بن يحيى، به.
= حماد، به. أما حسن فقد صرح بأنه حماد بن سلمة، وأما أبو كامل فلا رواية له عن ابن زيد، وأما
عبدالرحمن - وهو ابن مهدي - فهو يروي عن الحمادّيْن، إلا أن الإمام أحمد ساق هذا الحديث من
رواية عبدالرحمن ضمن أحاديث يرويها عبدالرحمن عن حماد ويصرح بأنه ابن سلمة أحياناً،
وأحياناً لا يصرح لكنها من روايته عن قتادة، وابن سلمة هو الذي يروي عن قتادة، لا ابن زيد.
والله أعلم.
٦٠٦ - أحمد ٢٤١/٣ .
٦٠٧ - عه ٣٥٨/٤ - ٣٥٩. حب (الإحسان) ١٩٠/٩ (الحوت). أحمد ٢٥٢/٣، ٢٨٨.
١٧ ** أبو بكر حماد بن يحيى الأبحّ السلمي البصري، ثقة، قال أبو داود: يخطىء كما
يخطىء الناس. انظر: (الكاشف ٣٥٣/١، وتهذيب التهذيب ٢١/٣ -٢٢ وقابله بالتقريب).
٦٠٨ - أحمد ١٣٠/٣، ١٤٣.
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
مي للدارمي
عم لعبد الله بن أحمد
حم لأحمد
٥١٦

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حميد الطويل، عن ثابت، عنه
١٨ ** حميد الطويل، عن ثابت
٦٠٩ - حديث: واصل النبي ◌َ له في شهر رمضان فواصل ناس من
خز عه حم
المسلمين، فبلغه ذلك، فقال: ((لو مُدَّ لنا الشهر لواصلت ... )) الحديث.
خز في الصيام: عن عمرو بن علي، عن خالد بن الحارث. وعن محمد بن
بشار، عن ابن أبي عدي، كلاهما عنه، به.
عه فيه: عن الدقيقي وبشر بن مطر، قالا: ثنا يزيد بن هارون، ثنا حميد، به.
رواه أحمد: عن ابن أبي عدي ویزید، عن حميد، به.
٦١٠ - حديث: رأى رسول الله وَل﴾ شيخاً كبيراً يُهادى بين ابنيه(١)
خز جا طح حب حم
... الحديث.
خز في الحج: ثنا محمد بن يحيى بن فياض، ثنا عبدالأعلى، عنه، به. وعن
الصنعاني، عن بشر بن المفضل، عن عبدالأعلى، ثنا حميد، قال: إما سمعت أنساً،
وإما عن ثابت، عن أنس، به. ليس في السماع.
جا في الأيمان والنذور: ثنا محمد بن يحيى - وهو الذَّهلي - ثنا يزيد بن
هارون، أنا حمید، عن ثابت، به.
طح في النذور: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن
حميد، به .
١٨ ** أبو عبيدة حميد بن أبي حميد: تيرويه الطويل، الخزاعي ولاء، البصري، أحد
الثقات المشاهير. وانظر لزاماً ترجمته الآتية فيما يرويه عن أنس دون واسطة، رقم ٥٢.
٦٠٩ - خز ٢٨٠/٣. أحمد ١٢٤/٣، ٢٠٠.
٦١٠ - خز ٣٤٧/٤. جاصفحة ٣١٤. طح ١٢٩/٣ وفيه زيادة: محمد بن خزيمة وابن أبي
داود، وفيه نقص: يحيى بن حميد، صوابه: يحيى بن سعيد، عن حميد. حب (الإحسان)
٢٨٥/٦ - ٢٨٦ (الحوت). أحمد ١١٤/٣، ١٨٣، ٢٣٥.
(١) في ((الإحسان)): ((اثنين)) بدل ((ابنیه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٧

٤٠ - أنس بن مالك: حميد الطويل، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الثامن والعشرين من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن المنهال
الضریر، ثنا یزید بن زريع، عن حميد، به .
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد ومحمد بن عبدالله الأنصاري، كلاهما عن
حمید، به(١).
١
١/٥٧
٦١١ - / حديث: آخر صلاة صلاها رسول الله وَلقر مع القوم في
طح حب ت ن
ثوب واحد متوشحاً - يريد: قاعداً(٢) - خلف أبي بكر.
طح في الصلاة: ثنا محمد بن حميد، ثنا ابن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب،
حدثني حمید، بنحوه.
حب في الصلاة وفي الخامس من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا
إسحاق بن إبراهيم بن سويد الرملي، ثنا أیوب بن سلیمان، حدثني أبو بكر بن أبي
أویس، عن سلیمان بن بلال، عنه، بهذا.
تابعه محمد بن طلحة عن الترمذي، عن حميد، عن ثابت، عن أنس. ورواه
(١) وعلى حاشية (هـ): ((وابن أبي عدي عن حميد به))، وظاهره: أنها من مرويات ((حميد عن
ثابت عن أنس».
قلت: هذه الرواية في المطبوع ١٠٦/٣، وليس هنا موضعها لأنها من مرويات ((حميد عن
أنس)) ليس بينهما ثابت. وقد ذكرها المصنف فيما يأتي في موضعها الصحيح - مرويات حميد عن
أنس - انظر الحديث رقم (٩٤٩).
٦١١ - طح ٤٠٦/١. حب (الإحسان) ٣٤٣٥/٣ (عثمان) و ٢٨٣/٣ (الحوت)، ((موارد))
ص ١٠٥. الترمذي أبواب الصلاة باب: منه ١٩٧:٢ رقم الحديث ٣٦٣ وقال: ((من ذكر فيه
((عن ثابت)) فهو أصح)). النسائي الإمامة، صلاة الإمام خلف رجل من رعيته ٢ / ٦١، وليس
فيه: ((عن ثابت)).
(٢) وقوله ((متوشحاً - يريد: قاعداً -)) هكذا في الأصل و(هـ) و((الإحسان)) وهو تفسير
غريب، إلا إذا كانت زيادة من الراوي. وفي ((موارد الظمآن)): متوشحاً بردائه قاعداً.
والاتشاح: كهيئة الاضطباع - حالة الإحرام - يزاد عليها: ربط طرفي الثوب عند الصدر. انظر:
(لسان العرب ٦٣٣/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٥١٨

بأطراف العشرة] ج ١
٤٠ - أنس بن مالك: حميد الطويل، عن ثابت، عنه
إسماعيل بن جعفر عند النسائي، وأبو ضمرة أنس بن عياض عند ابن المنذر، كلاهما
عن حميد، عن أنس، بغير ذكر ثابت.
٦١٢ - حديث: عاد رسول الله وَ﴾ رجلاً قد جهد حتى صار
عه حب حم
مثل الفرخ ... الحديث.
عه في الدعوات: ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ والصغاني، قالا: ثنا عبدالله بن
بکر السهمي، عنه،به. قال: ورواه ابن أبي عدي، عن حميد.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن
عبدالله بن بزيع(١)، ثنا بشر بن المعقل، ثنا حميد، به.
رواه أحمد: عن ابن أبي عدي وعبدالله بن بكر، عن حميد، به.
٦١٣ - حديث: لما قدم رسول الله وَلفي المدينة أخبر عبدالله بن سلام
بقدومه ... الحديث.
تقدم في حماد عن ثابت.
٦١٤ - حديث: أن رسول الله و لو كان على بغلة له شهباء، فأتى
خز البزار حم
على نخلة(٢) لبني النجار، فجادت(٣) البغلة، فإذا قبر يعذب صاحبه، فقال: ((لولا
٦١٢ - حب (الإحسان) ٢١٠/٢ (عثمان) و١٤٦/٢ (الحوت). أحمد ١٠٧/٣.
ويزاد: حب (الإحسان) ٢٠٧/٢ (عثمان) و١٤٤/٢ (الحوت): ((أخبرنا محمد بن يزيد
الزرقي بطرسوس، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا
حميد٠ ٠٠) به .
(١) وقع في طبعتي ((الإحسان)): (زريع)، وهو تحريف، وصوابه ما أثبتّه من الأصل و(هـ)
و(الثقات لابن حبان ١٠٨/٩ وتهذيب التهذيب ٢٤٨/٩).
٦١٣ - تقدم برقم (٤٩٥)
٦١٤ - أحمد ٢٨٤/٣، ١٧٥. مسند البزار (٧٦/أ) مصورة المكتبة الأزهرية.
(٢) قوله ((على نخلة)) كذا في الأصل و(هـ) وفي الموضع الأول من المسند: ((على مقبرة)).
(٣) قوله: ((فجادت)) هكذا في الأصل و(هـ) ومعناه: أسرعت، وفي المطبوع: ((فحاصت)) في =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٩

٤٠ - أنس بن مالك: حميد الطويل، عن ثابت، عنه
[إتحاف المهرة
أن لا تَدَأَفنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر)».
خز في التوكل: ثنا عبدالوارث، حدثني أبي، عن معتمر(١)، عنه، بهذا.
رواه البزار في مسنده: عن عمرو بن علي، عن معتمر، عن حميد. وقال:
لا نعلم رواه عن حميد، عن ثابت إلا المعتمر.
قلت: وقد رواه أحمد في مسنده: عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن حميد
وثابت، عن أنس، به. ورواه أيضاً: عن حسن بن موسى وغيره(٢) عن حماد، عن
ثابت.
٦١٥ - حديث: أن النبي وَلّ قال: ((لبيك بحجة وعمرة)).
عه
عه في الحج: ثنا عمر بن إبراهيم أبو الآذان، ثنا يحيى بن أكثم، ثنا
یحیی بن آدم، عن زهیر بن معاوية، عنه، بهذا.
٦١٦ - حديث: أن النبي ◌َ ل﴿ رأى رجلاً يسوق بدنة ... الحديث.
حم
في ترجمة حمید، عن أنس.
رواه أحمد: عن هشيم وابن أبي عدي، عن حميد، عن ثابت، به.
٦١٧ - حديث: ضحى رسول الله وَلجه بكبشين أملحين.
عه حم
عه في الذبائح: ثنا الصغاني والبياضي بمكة، قالا: ثنا عبدالله بن بكر
السهمي، عنه، به.
رواه أحمد: عن سهل بن يوسف وعبدالله بن بكر، كلاهما عن حميد، به.
= الموضعين، ومعناه: نفرت، ومنه قولهم: دابة حيوص، أي: نفور.
(١) ((معتمر)) فوقها في الأصل لفظ ((لعله)).
(٢) قوله ((وغيره)) هو مؤمّل كما في المطبوع ١٧٥/٣ وأطراف المسند (١/١٤/١). وانظر
الحديث المتقدم برقم (٤٧١) والآتي برقم (٩٤٨).
٦١٦ - أحمد ٩٩/٣، ١٠٦. وانظر أحاديث حميد عن أنس رقم (٩٥٠).
٦١٧ - عه ١٩٢/٥. أحمد ١٧٨/٣.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
٥٢٠