Indexed OCR Text

٣٤١
حرف الطاء
أبو طليق الأشجعي
٣٥٦٩
أبو طوالة
٦٥٤٤
المحلى بـ ((ال))
أبو الطفيل
أمر ◌ّ أبا طلحة بإراقة الخمر
٧٦٢٤
إن إبراهيم أمر أن يؤذن الناس بالحج
رمل * ثلاثاً من الحجر إلى الحجر
٤١٥٣
٧٦٢٤
أقبل رهط معهم امرأة حتى نزلوا مكة ...
٧٦٢٤
٥٥٧٩
حرف الظاء
أبو ظبيان
أتي عمر بامرأة قد فجرت ... /ث
٦٩٤٤
حرف العين
أبو عامر الأشعري
ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز
والحرير
٧٢٦١
أبو عبيدة بن الجراح
إلى أين يا خليفة رسول الله وقد وليت أمر
المسلمین /ٹ
٧٥١٢
قضی بجناية المدبر على مولاه/ث
٧٩٩٦
جنایة المدبر على مولاه/ث
٧٩٩٧
أبو عبيدة بن عبد الله
ابن مسعود
ما كان ابن مسعود مع النبي و### ليلة
الجن /ث
٥٩٣
١٣٨٧٢ صلاة النهار عجماء/ث
١٨٥٢
أبو طلحة الأنصاري
توضأ ◌َ فمسح على الخفين والخمار
لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ...
جمع ◌َّر بين الحج والعمرة
اجعلها في فقراء قرابتك
إنما نهى وَلّ عنه عند العوز ... (يعني:
الخليط)
صدقَتْ لو أعطيتَها لكان في سبيل الله
٧٠٣
٢٢٦٤
٤٤٥٢
كان يقضي في المسجد/ث
٦١٤٧
٧٥٨٧
٧٦٢٤
أهرقها (يعني : الخمر)
منع رَّ أبا طلحة من تخليل الخمر
لا (في جواب: أفلا نجعلها خلاً؟)
أهرق الخمر وكسر الدنان
(في الشهادة على الزنا) . / ث
٧٦٢٥
٤٠٢٤
أبو عبد الرحمن السلمي
كان عبد الله يأمرنا أن نصلي قبل
الجمعة ... /ٹ
٢٧٨٧
أبو عبيد
شهدت العيد مع عمر فبدأ بالصلاة قبل
الخطبة .. /ث
أبو طلحة ... أبو عبيدة

٣٤٢
أبو عنبة ... أبو الغوث
أبو عثمان النهدي
أن ابن مسعود أبصر زطاً في بعض
٥٧٩
الطريق ... / ث
شهد أبو بكرة ونافع وشبل بن معبد على
المغيرة ... ونكل زياد ... /ث
٥٥٨٠م
أتت امرأةٌ عمر فقالت: استهوت الجن
٦١٦١
زوجها .. / ث
أتانا كتاب عمر ونحن بأذربيجان مع عتبة بن
٧٢٢٨
فرقد .. /ث
أبو عفير
أرسل څ# عمرو بن أبي سفيان يوم بدر بغير فدية ٥٨٤٨
أبو عمرة بشير بن عمرو بن محصن
أسهم # لفرسيَّ أربعة أسهم ...
٥٩١١
أتي علي بشيخ كان نصرانياً فأسلم ثم
ارتد .. / ث
أبو عِنَبة الخولاني
لصاحب الحق اليد واللسان
أبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي
وضع عمر على أهل السواد على كل
٦٠٠٢
جریب ... /ث
وضع عمر في الجزية على رؤوس
الرجال ... /ث
٦٠٤٩
أبو عون والد شرحبيل
رأيت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير
٣١٢٩
المسور . . / ث
المحلى بـ ((ال))
أبو العالية الرياحي
أمر * من كان ضحك منهم أن يعيد الوضوء
والصلاة
٥٩٥
أبو عمرو الشيباني
أصبت غلماناً إباقاً بالغين فذكرت ذلك لابن
٦١٥١
مسعود . . /ث
٢٣٥١
صلاة المغرب / ث
عند : ٣٥٧٣
(وضع الزكاة في صنف واحد) /ث
٦٥٦٧
أبو العلاء بن الشخير
٦٩٦١/ كان * ينسخ حديثه بعضه بعضاً
٣٤٦
حرف الغين
أبو غطفان المري
أن أباه طريفاً تزوج امرأة وهو محرم فرد عمر
نكاحه/ث
المحلى بـ ((ال))
أبو الغريف الهمداني
كنا مع علي في الرحبة ... (في جواز قراءة
القرآن إلا من جنابة) / ث
أبو الغوث بن الحصين الخثعمي
٤٧٣٣
٤٨٠٠
نعم حج عنه
نعم وتؤجرون (في الحج عن الغير بدون
٤٧٣٣
وصية)
نعم والصدقة أفضل (أي: من الصوم عن
الميت)
٤٧٣٣
٤٧٣٦
حج عن أبيك
٨١٤ / وكذلك الصيام في النذر يقضى عنه
٤٧٣٦
٢٤٤
ترى نبيذكم هذا الخبيث ... /ث
علمنا أصحاب رسول الله # أن الوتر مثل

٣٤٣
أبو قبيصة ذؤيب الخزاعي
حرف القاف
أبو قبيصة ذؤيب الخزاعي
إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتاً ...
أبو قتادة بن ربعي (الأنصاري)
كتاب الطهارات
٤٧٥٢
٣٧٧٨
لا صام ولا أفطر (يعني: من صام الدهر)
ومن يطيق ذلك (يعني: صيام يومين وإفطار
يوم)
٣٧٧٨
ليت أن الله تعالى قوانا لذلك (يعني: صيام
٣٧٧٨
يوم وإفطار يومين)
٩٢٩
٣٧٧٨
ذاك صوم أخي داود
٣٧٧٨
ذاك يوم ولدت فيه ...
صوم ثلاثة أيام من كل شهر .. .
٣٧٧٨
٣٧٧٨
يكفر السنة الماضية والباقية
يكفر السنة الماضية
٣٧٧٨
كتاب الحج
هل أشرتم هل دللتم هل أعنتم؟
٤٠٣٦
أمنكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار
إليها؟
٤٠٣٦
٤٠٣٧
٤٠٣٧، ٤٦٦٧
فكلوا ما بقي من لحمها
١٨٦٠
كنا نصلي خلف النبي ◌َّ الظهر ...
١٨٦٥
إنکم تسیرون عشیتکم ولیلتكم.
.
١٨٨٦، ٢٤٨٣
كان يقرأ في الظهر ...
٢٢٨٢
كان ◌َير يصلي وهو حامل أُمامة بنت زينب
إنكم تسيرون عشيتكم وتأتون الماء غداً ...
٢٥٤٤
٢٥٤٤
احفظ علينا ميضأتك ..
فمن أدركته هذه الصلاة من غداة فليصل معها
مثلها
٢٥٤٥
معكم منه شيء؟ (من حمار الوحش)
أكلها ◌َّير ... وهو محرم (القطعة من الصيد)
هل معكم من لحمه شيء؟
٤٦٦٩
٤٦٦٩
٤٦٦٩م
أخذها ◌َّ فأكلها (القطعة من الصيد وهو
٤٦٦٩م
محرم)
هل أشرتم، هل أعنتم؟ ... فكلوا
٤٠٣٨
طافوا لحجتهم وعمرتهم طوافاً واحداً
٤٤٩١
هل أشرتم أو أعنتم؟ ... فكلوا
٤٦٥٥
خرج ◌َلّر حاجاً وخرجنا معه ...
٤٦٦٧
٤٦٦٧
خذوا ساحل البحر حتى تلقوني
هل معكم أحد أمره ... ؟
٤٦٦٧
كلوه (الصيد وهم محرمون)
٤٦٦٨
٢٥٤٦
فإذا كان من الغداة فليصلها عند وقتها
أصاب الفطرة، ثم ذهب فصلى عليه (يعني :
٢٩٦٤
البراء بن معرور)
٣٠٤٨
هذه السنة (في وضع الموتى للصلاة)
٥٧١
إنها ليست بنجس (الهرة)
إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه .. .
كتاب الصلاة
ليس في النوم تفريط ... ٩٩٠، ١٢٢١، ٢٧٢٣
١٢٢١
إن ساقي القوم آخرهم شرباً
احفظوا علينا صلاتنا ١٢٢١، ١٨٦٥، ٢٥٤٤
١٢٢٢
إن الله قبض أرواحكم حين شاء ..
لا يقبل الله من امرأة صلاة حتى تواري
زينتها .. .
كان ◌َّ إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائماً ...
قرأ ◌َّ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب
كان ◌َله يقرأ في الركعتين الأوليين ..
١٥٩٩
١٧٩٣
١٧٩٤
١٢٩١
إذاً فكلوا
كتاب الصوم

٣٤٤
أبو قتادة، أبو قلابة، أبو كبشة، أبو ليلى
أمر ي أصحابه فأكلوا ولم يأكل ..
لم يأكل ويلو حين أخبرته أني اصطدته له
أكل ◌َ * منه (من الصيد وهو محرم)
٤٦٧٠
٤٦٧١
٤٦٧١
أخذها ﴾ فنهشها وهو حرام
إذا عطبت قبل أن تدخل الحرم فانحرها ...
٤٧٨٠
ينحرها ثم يلطخ نعلها بدمها ...
كتاب السير
من قتل قتيلاً له عليه بينة ...
كتاب الحجر
رفع القلم عن ثلاثة ...
كتاب الكراهية
(في لبسه مطرف خز) /ث
كتاب الأشربة
انتبذوا كل واحد على حدة
نهى ** عن خليط الزبيب والتمر
لا تنبذوا الزهو والرطب جميعاً
٤٦٧٠
أبو قتادة العدوي
أن عمر كتب إلى عامل له: ثلاث من
الكبائر .. /ث
٢٧٢١
أبو قلابة
إذا جفت الأرض فقد ذكت/ث
٨٨٤
جفوف الأرض طهورها/ٹ
٨٨٥
٤٩٨٨
٥٩٦٣
آلى النعمان من امرأته ... /ث
٥٠٧٦
والله ما قتل وي أحداً قط إلا في إحدى ثلاث
خصال
٥٤٣٩
لیس لها أن تتزوج حتی یتبین موته/ٹ
٦١٧١
٧٢٤٦
أن عمر بن عبد العزيز سأله عن القسامة فذكر
حديث القسامة ... / ث
٦٦٧٦
إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجزه ... عند: ٧٣٢٨
٨٠٠٧
أترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه؟
٨٠٠٧
أفتستحقون الدیة بأیمان خمسین منکم؟
٧٥٨١
حرف الكاف
أبو كاهل = قيس بن عائذ
أبو كبشة الأنماري
إني جعلت للفرس سهمين
٥٨٨٧
حرف اللام
أبو لبابة(*)
أبو ليلى الأنصاري
جيء بالحسن فبال عليه ﴿ فلما فرغ صب
عليه الماء
(*) انظر التعليق عند واسع بن حبان.
٥٢٩
٤٧٧٩
(أجاز طلاق المكره) / ث
٦٩٤٧
٧٥٨٠
٧٥٨٠

٣٤٥
حرف الميم
أبو ماجد الحنفي
جاء رجل بابن أخ له سكران إلى عبد الله بن
مسعود .. /ث
أبو مالك الأشعري
هلموا أصلي لكم صلاة رسول الله (وَلآ
يا معشر الأشعريين اجتمعوا ... حتى أريكم
صلاة رسول الله وَالد
صلى ◌َّ فأقام الرجال يلونه، وأقام
الصبيان . . .
٢٠٢٩
٢٠٣٣
كان ◌َّ يصفهم في الصلاة ...
ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز
والحرير
٧٢٦١
أبو مالك الغفاري
صلى ◌َّز على قتلى أحد
أبو مجلز
كان عمر يغزي العزب ويأخذ فرس المقيم
٥٧٣٧م
فيعطيه المسافر/ ث
أن عمر وجه عثمان بن حنيف على خراج
٥٨٢٩
السواد ... / ث
أن عمر بعث عمار بن ياسر وعبد الله
ابن مسعود وعثمان بن حنيف إلى
الكوفة ... / ث
بعث عمر عثمان بن حنيف على مساحة
٦٠٠٣
الأرض ... / ث
٦٠٠١
أبو محجن أو - ابن محجن -
قدم عثمان بن أبي العاص على عمر .. (في
٣٣٠٨
زکاة مال اليتيم) / ث
أبو محذورة
أول الوقت رضوان الله .. .
علّم ◌َ أبا محذورة الأذان
١٠٢٧
١١٠٩، ١١١١
١١٢٢
ألقى عليّ رسول الله ومطهر الأذان ...
١١٢٤، ١١٢٥
علَّمَه ◌َِّ الأذان
١١٢٦
تقول: الله أكبر .. (تعليم الأذان)
٥٥٩٣
أقعده وَّ وألقى عليه الأذان
١١٢٧
ارجع فامدد من صوتك
٥٨
١١٢٩
(في الشهادتين في الأذان)
١١٣٥
(الصلاة خير من النوم)
فإن كان صلاة الصبح قلتَ: الصلاة خير من
النوم
١١٣٩
علمني* الأذان تسع عشرة
١١٤٦، ١١٤٨
كلمة ..
١١٤٧
علَّمه ◌َّرَ الأذان والإقامة مثنى مثنى
١١٦٤، ١١٧١
أمره ◌َّ أن يشفع الأذان ...
قد سمعت في هؤلاء تأذین إنسان حسن
الصوت
١١٦٩
أبو مسعود الأنصاري
كتاب الطهارات
٧٦٣
مسح ◌َّر على الجوربين/ث
كان يمسح على جوربين ... ونعليه/ث
٧٦٧
كتاب الصلاة
(إمامة جبرئيل)
٩٣٤
نزل جبرئيل فأمني فصليت معه
٩٣٥
رأيت رسول الله ويعطي يصلي الظهر حين تزول
الشمس ...
لم يسفر # بالفجر إلا مرة واحدة
٩٣٧
نزل جبرئيل فأخبرني بوقت الصلاة .. ٩٨٣، ١٠٢٤
١٠١٦
صلى ◌َ الصبح بغلس ...
لا تجزىء صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة
الكتاب ...
١٥٤٦
أبو مسعود الأنصاري
أبو ماجد ... أبو محذورة
١١٢٨
٢٠٢٨
٣٢٣٢
٩٣٦

٣٤٦
أبو مسعود، أبو مطر
أبو منصور، أبو موسى
لما ركع وي وضع يديه على ركبتيه
١٥٨٩
مولى سعد بن أبي وقاص
سألت عبد الله بن عمر عن وتر الليل .. /ث
٢٦٠١
أبو موسى الأشعري
كتاب الطهارات
عند ٩١
الأذنان من الرأس
٢٣٣
أمر ◌ّيخر من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة
٣٤٧
إذا جلس بين شعبها الأربع
٧٦٢
مسح گیڑ على الجوربین
٧٦٤
توضأ ◌َلّ ومسح على الجوربين والنعلين
مسح ◌َّ على جوربيه ونعليه
٧٨٦
كتاب الصلاة
أمره وية فقام بالظهر حين زالت الشمس
٩٥٦
الوقت بین هذین
أخرها بية إلى ثلث الليل (العشاء)
٩٨٥
كان ◌َّالفر قاعداً في مكان قد انكشف عن
١٤٥٠، ١٩٢٢، ١٩٤٨
وإذا قرأ فانصتوا
وإذا قال غير المغضوب ... فقولوا ..
١٥٧٠
إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ..
١٥٧٠
١٦١٦
إذا قال الإِمام سمع الله لمن حمده
هل أريكم صلاة رسول الله وَّر؟ (في رفع
الأيدي)
٧١٢٣
١٧٥٨
توضأ ثم قال: هلموا أريكم .. (في رفع
الأيدي) /ٹ
١٧٥٩
إذا صليتم فكان (الإِمام) عند القعدة ...
١٧٨٦
١٧٨٦
التحيات الطيبات .. .
صلى بنا علي يوم الجمل ... فسلم على
یمینه وعلی شماله/ث
١٨٣٢
١٩١٨
إذا كبر الإِمام فكبروا
٦٥٦٦ ١ صلى ثانية وكان قد صلى في جماعة /ث
أبو منصور
لا تجزىء صلاة لا يقيم الرجل فيها
ظهره .. .
١٦٢٣
إذا صليتم عليَّ فقولوا ...
١٨٠٤
من صلى صلاة لم يصل عليّ فيها ... ١٨٠٦،
١٨٠٩
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
١٩٧٠م
يؤم القوم أقدمهم هجرة
١٩٧٦م
١٩٨٩
أيها الناس إن منكم منفرين ...
١٩٨٩
من صلى بالناس فليخفف
٢٠٣١
ليلني منكم أولو الأحلام والنهى
أمر ◌ّ الناس أن يفطروا وأن يغدو إلى
مصلاهم
٢٨١٦
(في كسوف الشمس)
عند: ٢٨٨٥
كتاب الطلاق
الخالة والدة
٥٢١٦
كتاب البيوع
١٣٠٣
ركبتيه ...
٦٤٣٥
نهى مَّر عن ثمن الكلب ...
كتاب الشهادات
٦٥٧١
أتي برجل سرق ... /ث
أسرقتِ؟ قولي: لا ... /ث
٦٥٧٢
كتاب الأضحية
إني لأدع الأضحية وأنا من أيسركم ... / ث
كتاب الأشربة
عطش ### وهو يطوف بالبيت فأتي بنبيذ ...
٧٦٠٤
٧٦٠٤
لا، علي بذنوب من ماء زمزم (في رد النبيذ)
أبو مطر
رأيت علياً أتي برجل قيل إنه سرق جملاً ..
(في تلقین درء الحد)/ ث
٩٧٦
٢٤٩٢

٣٤٧
أبو موسى الأشعري
أبو موسى الأشعري
إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان
يعمل ...
٢٦٤٣
سجد في الحج سجدتین /ث
هي ما بين أن يجلس الإِمام ... (ساعة
الجمعة)
٢٧٣٥
الاثنان فما فوقهما جماعة
٢٧٤٣
عند: ٢٧٤٦
الجمعة حق واجب على كل مسلم . .
٢٨٢٢
كان ◌َّةٍ يكبر أربعاً .. (صلاة العيد)
قسم رَّ البعير بينهما نصفين (أي: بين
فإذا رأيتم شيئاً من ذلك فافزعوا إلى ذكر
٢٩٠١، ٢٩٠٤
الله ..
المتخاصمين)
٦٦٨٩
كتاب الزكاة
٣٥٣١
لا تأخذ الصدقة إلا من هذه الأربعة
٣٥٣٢
لم يأخذ الصدقة إلا من ... /ث
أن مكاتباً قام إلى أبي موسى الأشعري وهو
٣٥٥٩
يخطب ... /ث
كتاب الصوم
أفطر الحاجم والمحجوم
٣٨٤٧
كتاب الحج
٤٤٦٣
بم أهللت یا عبد الله بن قیس
صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم ... عند: ٤٦٥٥
كتاب النكاح
٤٨٥٩
لا نكاح إلا بولي
كتاب الأيمان
إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين
٥٣٥٤
فأرى غيرها ...
إني لا أحلف على يمين فأرى غيرها ... ٥٣٥٩،
٥٣٥٩م
كتاب السير
أمان العبد أمان
لم يسهم ◌َ لأحد غاب عن فتح خيبر
٥٨٥٩
إلا ...
٢٥٠٠
كتاب البيوع
٦٣٢١
لعن رَّ من فرق بين الوالدة وولدها
٦٣٢٢
نهى ◌َّ أن يفرق (بين الوالدة وولدها)
كتاب الدعوى
جعل وَّة البعير بينهما (أي: بين
٦٦٨٩م
المتخاصمين)
كتاب الغصب
ما شأن هذا اللحم؟
٦٩٧٠
أطعموها الأسارى
٦٩٧٠
كتاب القسمة
للبنت النصف، وللأخت النصف ... /ث
٧٠٠٨
لا تسألوني ما دام هذا الحبر فیکم /ث
٧٠٠٨
كتاب الكراهية
حُرِّم لباس الحرير والذهب على ذكور
٧٢١٧
أمتي ...
٧٣٥٩
كتاب الجنايات
إذا أصبح إبليس بث جنوده .. .
٧٦٩٦
(في تحريم حمل السلاح على المسلمين) عند: ٧٧٨٦
في شبه العمد ...
٧٨٢٢
كتاب الديات
الأصابع سواء ...
٥٨١٤ ١ وفي كل سن خمس من الإِبل
٧٩٠٣
٧٩١١
نهى * أن توطأ حامل حتى تضع

٣٤٨
أبو المتوكل ... أبو هريرة
المحلى بـ ((ال))
أبو المتوكل
٦٥٧٠
أتي أبو هريرة بسارق ... /ث
أن الجارود شهد على قدامة أنه شرب الخمر
فقال عمر ... /ث
٦٦٠٦
أبو المعلى
هو: سليمان بن مسلم العجلي
أبو المليح الهذلي
بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب محمد
النبي رسول الله وَّ لأهل نجران ..
٤٩١٨
(كتاب عمر إلى أبي موسى الأشعري)
أن عمر رد علیهم الایمان حتی وفوا /ث
٦٥٨٩
٨٠٢٢
أبو المليح الهذلي عن أبيه
أبوه: أسامة بن عمير
أبو المهلب عم أبي قلابة
رمى رجل رجلاً بحجر في رأسه في زمان
عمر ... / ث
٧٨٩٦م
حرف النون
1
أبو نضرة
سئل ابن عباس: ما حد اللوطي؟ .. /ث
أن عمر وضع الجزية على أهل
الذمة ... /ث
٦٠٥٠
٥٥٦٧
حرف الهاء
أبو هاشم (الرُمَّاني)
أن عمر قضى في جعل الآبق ... /ث
أبو هريرة
كتاب الطهارات
إذا توضأ أحدكم ...
إذا استيقظ أحدكم ...
إذا قام أحدكم من الليل .. .
لا صلاة لمن لا وضوء له
ما توضأ من لم يذكر اسم الله
٤١، ١٠٥٣ م
لولا أن أشق على أمتي ..
توضأ ◌َّ فمضمض ثلاثاً ...
٦١٥٢
دعا # بماء فغسل يديه ...
هكذا إسباغ الوضوء
أمر ي بالمضمضة والاستنشاق
الأذنان من الرأس
٧، ٧٣
٨، ١١
خللوا أصابعكم لا يتخللها الله بالنار
هذا الذي لا يقبل الله العمل إلا به
٩
إذا توضأتم فابدءوا بميامنكم
١٣
إذا لبستم أو توضأتم فابدءوا بميامنكم
١٤
٦١
٦٢
٦٢
٧٧
٩١
١٢٩
١٣٩
١٦٩
١٧٠

٣٤٩
أبو هريرة
أبو هريرة
ليس في القطرة والقطرتين من الدم وضوء
يعاد الوضوء من سبع
٢٢٤
وجب الوضوء على كل نائم ..
إذا قهقه أعاد الوضوء والصلاة
٥٥١
إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه
من أفضى بيده إلى فرجه
كان ◌َّيوم يقبل ثم يخرج إلى الصلاة
أمر ◌َ بالمضمضة والاستنشاق
٣٢٥
المضمضة والاستنشاق للجنب ...
٣٢٨
المضمضة والاستنشاق ثلاثاً للجنب ..
فبلوا الشعر وأنقوا البشر
إذا جلس بين شعبها الأربع
إذا قعد بين شعبها الأربع
٣٧١
حق الله على المسلم أن يغتسل في كل ..
(في أفضلية الغسل على الوضوء يوم الجمعة) عند: ٣٨٨
هو الطهور ماؤه ...
٤٠٦م
٤٠٧
البحر الطهور ماؤه .. .
لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم ... ٤١٨، ٤٣٠،
٤٥٨.
لا يبولن أحدكم في الماء الدائم .. ٤١٩، ٤٣٢،
٤٥٦م، ٤٥٧
نهى ◌َّ أن يبال في الماء الدائم ٤٢٠،
٤٣١
ما بلغ الماء قلتين ...
٤٣٩
إذا كان الماء قدر أربعين قلة
إذا وطىء أحدكم بنعله الأذى . .
٤٦٠
نهى ير أن يبال في الماء الراكد
٤٧١
إذا وقع الذباب في شراب أحدكم
استنزهوا من البول
أكثر عذاب القبر من البول
يغسل الإِناء من ولوغ الكلب ..
إذا ولغ الكلب في الإِناء .. /ث
كان إذا ولغ الكلب في الإِناء .. / ث
٥٤٨
٢١١م] إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم ..
٥٤٩، ٥٦٨
يغسل الإِناء إذا ولغ فيه الكلب ...
٢١٣
٥٥٠
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب ...
٢٣٤
إذا شرب الكلب ..
٥٦١، ٥٦٣
السنور سبع . .
٢٦٤
٥٦٢
لأن في داركم كلباً
٥٦٤
الهر سبع
٥٦٥
يغسل الإِناء من ولوغ الهرة ..
٥٦٦
يغسل الإِناء من سؤر الهرة /ث
٥٦٧
٥٦٩
لها ما أخذت في بطونها ولنا ما بقي ..
٥٨٩
ائتني بأحجار أستنجي بها ..
٥٨٩
ولا تأتني بعظم ولا روثة ..
الصعيد وضوء المسلم
يجزئك الصعيد ولو لم تجد الماء . .
عليكم بالأرض (في التيمم)
إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه
إني أدخلتهما وهما طاهرتان
((وضئني)) ... ومسح على خفيه
نعم، إن الله يحب أن يؤخذ برخصه ..
للمقيم يوم وليلة (في المسح على الخفين)
کان یمسح على خفیه /ث
تنتظر النفساء أربعين
إذا مضى أربعون فهي مستحاضة (النفساء)
إذا وطىء أحدكم الأذى بخفيه ..
٤٥١
تعاد الصلاة من قدر الدرهم
إذا كان في الثوب قدر الدرهم ..
٥١٤
صلوا في مرابض الغنم
٥٣٤
كان إذا أتى الخلاء ... فاستنجى
٥٣٥
إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فلا يستقبل
القبلة . . .
٥٤٥م
إنما أنا لكم مثل الوالد
٥٤٦
من استجمر فليوتر
٥٤٧
٦٠٥
٦٠٦
٦٢١،٦١٥
٦٤٣
٦٨٩
٦٨٩
٦٩٠
٦٩٠
٧٢٣
٨٥٥
٨٥٦
٨٦٥
٨٦٦
٨٩٠
٨٩١
٨٩٥
٩٠٣
٩٠٣
٩١٢م
٢٦٣
٣١٥
٣٢٢
يغسل الإِناء من ولوغ الهرة .. / ث
٣٢٧
٣٤٥
٣٥٥

٣٥٠
أبو هريرة
أبو هريرة
(من استجمر) فليستجمر وتراً
١٣٣٢
| ما بين المشرق والمغرب قبلة
٩١٣
٩١٤
إذا استجمر أحدكم فليوتر
(في جعل اليمين على اليسرى في الصلاة) عند: ١٣٧٨
كان 8* إذا نهض من الركعة الثانية استفتح
٩١٩
أبغني أحجاراً أستنفض بها . .
نھی ٹڑ أُن یستنجی بعظم أو روث
إنهما لا يطهران (يعني : العظم والروث)
٩٢٦
كتاب الصلاة
(حديث إمامة جبرئيل عليه السلام)
هذا جبرئيل جاءكم يعلمكم دينكم (مواقيت
الصلاة)
٩٤٥
أول صلاة فرضت على النبي ◌َ طار ...
٩٧٢،٩٥٥
إن للصلاة أولاً وآخراً
إذا اشتد الحر فأبردوا ..
٩٦١
من أدرك من الصبح ركعة ..
٩٦٢
إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر ..
٩٦٥
إذا صلى أحدكم ركعة من صلاة الصبح ..
يتم صلاته (في من صلى ركعة من الفجر ثم
طلعت عليه الشمس)
٩٨٠
٩٨٦
علمني جبرئيل الصلاة ... ثم قرأ
بسم الله ..
عند: ١٠٠٠
(في الإِسفار بصلاة الفجر)
الشفق الحمرة/ ث
أخرها ﴿ حتى انتصف الليل (أي: العشاء)
١٠٣١
إن أحدكم ليصلي الصلاة لوقتها
لو يعلمون ما في العتمة والصبح ...
١٠٨٥
نهى ◌َله عن الصلاة بعد العصر ..
في كل صلاة يقرأ ... / ث
١٠٩٤
لا صلاة بعد الفجر ..
كان ◌َ﴾ ينهض في الصلاة على صدور قدميه
تحولوا عن مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة
أمر پڼ بلالاً فأذن وأقام وصلى
توضأ ◌َّه وأمر بلالاً فأقام الصلاة فصلى ...
لا يؤذن إلا متوضى
لا ینادي بالصلاة إلا متوضیء /ث
من غسل ميتاً فليغتسل ...
من مات ولم يغز ...
١٣٩٨، ١٤٥٤
القراءة بـ ((الحمد لله .. ))
٩٢٥
كان ﴿ إذا أم الناس جهر بسم الله .. ١٤١٥،
١٤٦٢
١٤٤٤
إن سورة من القرآن شفعت لرجل . .
إني لأشبهكم صلاة برسول الله وَّرِ (في
٩٣٨
التكبير عند كل خفض ورفع) ١٤٤٦، ١٥٨٣
والذي نفسي بيده إني لأقربكم شبهاً بصلاة
رسول الله وليه
١٤٤٧
ثلاث كان يفعلهن رسول الله وَ طقه تركهن
الناس
١٤٤٨
أم القرآن هي السبع المثاني
کان إذا فرغ من أم القرآن قال .. /ث
١٤٥٥
١٤٥٨
١٤٥٩
ما أسمعنا رسولُ الله ◌َّ أَسمعناكم ... / ث
يقول الله تعالى: قسمت الصلاة ...
من صلى صلاة لم يقرأ فيها أم القرآن ...
٩٦٦
قال الله: قسمت الصلاة ..
١٤٦٣
١٤٦٤
١٤٦٥
١٤٦٦
١٥٤٧
لا تجزىء صلاة لا يقرأ بفاتحة الكتاب
١٦٧٩ م
إذا قمت إلى الصلاة فكبر ... ٢٨، ١٥٥٢، ١٦١٩،
٢٤٧٨
١٦١٩،١٥٥٢
١٢١٠
١٢١٠
١٢١١
١٢٦٣
ارجع فصل فإنك لم تصل
أن لا صلاة إلا بقراءة ولوبفاتحة الكتاب
١٥٥٧
١٥٥٨، ٢٤٧٧ م
لا صلاة إلا بقراءة ..
١٢٦٤
١٥٦٢ م
إذا أمن الإِمام فأمنوا
١٣٠٣
إذا أمن القارىء (فأمنوا)
١٣٢٧
١٥٦٣
١٤٦٠
١٤٦١
١٤٦١
إذا قرأتم الحمد فاقرءوا بسم الله . .
١٠٦٦
إذا قرأتم الحمد فاقرءوا بسم الله ... / ث
الحمد لله هي أم القرآن ...
١٥٥١
٩٣٩
٩٥٨، ١٠٣٨

٣٥١
إذا قال أحدكم آمين ...
١٥٦٤
١٥٦٥
إذا قال أحدكم في الصلاة (آمين) ...
إذا قال الإِمام (غير المغضوب .. )
١٥٦٨
إذا قال الإِمام (ولا الضالين) ..
لا تبادروا الإِمام ... وإذا قال: (ولا
الضالين) . .
كان إذا تلا ( ... ولا الضالين) ...
كان ◌َّ* إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع بها
١٥٧٨
صوته فقال امين
كان ◌َ﴿ إذا قام إلى الصلاة يكبر ... ١٥٨٢، ١٦٠٨
١٦٠٩
كان زَّو إذا قال سمع الله لمن حمده ...
١٦١٥
إذا قال الإِمام: سمع الله لمن حمده ...
١٦٥٢م
كان * يسجد على كور عمامته
ثم اجلس حتى تطمئن جالساً
ثم ارفع رأسك حتى تطمئن قاعداً
١٦٧٦
١٧٢٣
من رفع يديه في الصلاة فلا صلاة له
رأيت رسول الله وهو يرفع يديه في الصلاة ..
١٧٥٣
إني أشبهكم صلاة برسول الله # (في رفع
١٧٥٤
الیدین)
أنا أشبهكم صلاة برسول الله وَ ر (في رفع
الیدین)
١٧٥٥
کان یرفع یدیه .. /ث
١٧٩٢
إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير
١٨١٥
أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
١٨٤٢
ليستحي أحدكم من ملكيه اللذين معه
ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول
الله ◌َالله من فلان
١٨٨٣
كان * يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر
١٨٨٨
عند: ١٩٠٠
١٩١٥
تعالى: ((وإذا قرىء القرآن ... )))
إنما جعل الإمام ليؤتم به ١٩٢٣، ١٩٤٩، ٢٠٤٨
إنما الإِمام ليؤتم به
١٩٢٥
كان ◌َّ إذا كبر في الصلاة سكت هنية
١٩٢٥
أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي ..
١٩٥٥
هل تسمع النداء بالصلاة؟ ... فأجبه
١٩٥٦
١٩٥٨
تسمع حي على الصلاة ... فحي هلا
صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم
وحده .. .
١٩٦٢
تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل
وحده . . .
١٩٦٣
صلاة الرجل في جماعة ...
١٩٦٥
صلوا خلف کل بر وفاجر
١٩٧٩م
١٩٨٠
الجهاد واجب عليكم مع كل أمير .. .
١٩٨١
سيليكم من بعدي ولاة ...
١٩٨٨
إذا صلى أحدكم للناس فليخفف
١٦٧٥
خير صفوف الرجال أولها ...
٢٠٩٠
الإِمام ضامن
مكانكم، ثم رجع ◌َميّز فاغتسل ...
إني خرجت إليكم جنباً
يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم ...
٢٠٩٨
صلى بنا ر إحدى صلاتي العشي ..
٢١٢٧
(حديث ذي اليدين)
ما يقول ذو اليدين؟
٢١٢٧، ٢١٣٠
لم أنس ولم تقصر
٢١٢٧
٢١٢٧
كل ذلك لم يكن
صلى لنا ◌َر صلاة العصر (حديث ذي
٢١٢٨
الیدین)
صلى ◌َّ ركعتين من الظهر ثم سلم (حديث
ذي الیدین)
٢١٢٩
صلى ◌َّ الظهر أو العصر فسلم في الركعتين
(حدیث ذي الیدین)
٢١٣٠
صحبت رسول الله ێڑ ثلاث سنين
٢١٣٨
٢١٤٨
التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
يقطع الصلاة المرأة والكلب ...
١٩٢٤
٢١٦٢
أبو هريرة
أبو هريرة
١٥٦٧
لقد هممت أن آمر بالمؤذن فيؤذن ...
١٥٦٩
١٥٧٧
٢٠٢٧
٢٠٩١
٢٠٩٣
نزلت في رفع الأصوات ... (يعني قوله
من كان له إمام فقراءة الإِمام له قراءة
١٧٦٨، ١٧٦٩

٣٥٢
أبو هريرة
أبو هريرة
لو يعلم أحدكم ما له في أن يمر ...
إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئاً ..
يقطع الصلاة المرأة والحمار ...
نهى وَّ أن يصلي الرجل مختصراً
نهى وقَّ عن الاختصار في الصلاة
إياكم والالتفات في الصلاة
٢١٧٠ | أمرنا # إذا أذن المؤذن فلا تخرجوا حتى
تصلوا
٢١٧٢
٢٥٣١
٢١٨٠
٢٢١٣
٢٢١٤
٢٢١٨
٢٢٢٨
من أشار في الصلاة إشارة تفهم
نهائي ◌ّ عن ثلاث ...
نهى ◌َّ عن السدل في الصلاة
لا تدخل الملائكة بيتاً فيه تماثيل ...
أتاني جبرئيل فقال لي : أتيتك البارحة ...
استأذن جبرئيل على النبي ونَ﴾ ..
إما أن تقطع رؤوسها أو يجعل بساطاً يوطأ
فإن كنت لا بد فاعلا فاقطع رؤوسها .. .
رخص ◌ّ# فيما كان يوطأ من التماثيل
اقتلوا الأسودين في الصلاة
لا يحل لأحد ... أن يصلي وهو حاقن
إذا جلس أحدكم على حاجته .. .
٢٣٢٠
من لم یوتر فليس منا
٢٣٣٣، ٢٣٤٧
لا توتروا بثلاث ...
٢٣٨٢
اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة ...
٢٣٨٣
لأقربن لكم صلاة رسول الله العقل
كان ◌َّ يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة
٢٣٨٣
٢٣٨٨
الصبح
كان ◌َّ لا يقنت في صلاة الصبح إلا ...
كان ◌َّ إذا أراد أن يدعو ... قنت في
الركوع
٢٤٣١
من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة
٢٤٦٠
من كان منكم مصلياً يوم الجمعة ...
٢٤٦٣
صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
أما هذا فقد عصى أبا القاسم (لمن خرج من
٢٥٢٩
المسجد بعد النداء)
كبر في الأولى ... (صلاة العيد)/ث
خرج *** يوماً يستسقي فصلى بنا ...
١٢٥٣٠
من لم يجب الدعوة فقد عصى أبا القاسم
٢٢٣٦
٢٢٥٢ م
٢٢٦٥
٢٢٦٧
٢٢٦٨
٢٢٦٨
سجد رَّة في ((ص))
٢٥٤٣
٢٥٤٣
ليأخذ كل إنسان برأس راحلته ...
لا تدعوهما وإن طردتكم الخيل (يعني : سنة
الفجر)
صلى بنا ◌َلغة العصر فسلم في ركعتين
إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان . .
إذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أم نقص
إذا قرأ ابن آدم السجدة ...
٢٥٥٥
٢٥٨٦
٢٥٩٢
٢٥٩٨
٢٦٢٧
٢٦٤٤
٢٢٦٩
٢٢٧١
٢٢٧٣
٢٢٨٩
٢٢٩٣
إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون . .
إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة ...
على كل باب من أبواب المسجد ملك
إذا قلت لصاحبك أنصت
٢٤١٨
سجدة في ((إذا السماء انشقت)) ٢٦٤٥،
٢٦٥٥
٢٦٥٠
لو لم أر النبي ولله يسجدها لم أسجد
سجدنا مع رسول اللّه الشهير ...
٢٦٥١
سجد ◌َّر فيها (في الانشقاق)
٢٦٥٢
٢٦٥٣
سافرت مع النبي مصير ومع أبي بكر ومع
عمر .. (في قصر الصلاة)
٢٦٩٥
المتم للصلاة في السفر ...
٢٧٠٣
ائتوا الصلاة وعليكم السكينة / ث
من اغتسل يوم الجمعة
٢٧٥٤
٤٤٤١
٤٤٤٢
٤٤٤٣
٢٧٦٠
خطبنا ◌َالقر يوم جمعة فذكر سورة
أصليت ركعتين قبل أن تجيء؟
فصل ركعتين وتجوز فيهما
٢٧٦٢
٢٧٨١
٢٧٨١
إذا صليتم بعد الجمعة ...
٢٧٩١
٢٨٣٦
٢٩٢٩
٢٥٣٨
ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها .. .
عرسنا مع النبي ◌َّ فلم نستيقظ حتى طلعت
الشمس

٣٥٣
أبو هريرة
أبو هريرة
لقنوا موتاكم لا إله إلا الله
إنه وتر يحب الوتر
٣٣٧١، ٣٣٧١م
صدقة
٢٩٧٧
ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر ٣٣٧٢،
٣٦٣٣
٢٩٨٨، ٦٥٤٨
حق المسلم على المسلم خمس
خمس يجب للمسلم على أخيه . .
٢٩٨٩
حق المسلم على المسلم ست ...
٣٠١٤
كفن ◌ّ* في ثوب نجراني ..
٣٠٣٩
إن هذه القبور مملوءة على أهلها ظلمة ٣٠٤١،
٣٢٢١
صلی علی جنائز ... /ث
هذه السنة (في وضع الموتى للصلاة)
نعى ◌َّ النجاشي في اليوم الذي مات فيه
إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون ...
لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد
من صلى على ميت في المسجد ...
صلوا على أطفالكم
كان ◌َّ إذا صلى على الجنازة
من حمل الجنازة بجوانبها الأربع ... / ث
حمل سريرَ حفصة /ث
أسرعوا بالجنازة ...
لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ...
صلى ول على قبر امرأة أو رجل ..
٣٢٧٦
فضلت على الأنبياء بست
أن تعبد الله ولا تشرك به شيئاً ... (في
جواب: ما الإِسلام؟)
أن تؤمن بالله وملائكته ... (في جواب: ما
الإِيمان)
أن تعبد الله كأنك تراه (في جواب:
ما الإحسان؟)
کتاب الزكاة
ليس على المسلم في فرسه صدقة
ليس على المسلم في عبده ولا فرسه
عند: ٢٩٧١ ]
٢٩٧٧
لا صدقة على الرجل في فرسه ... ٣٣٧٣، ٣٦٣٢
٣٣٧٧
عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخعة
٣٣٨٢
ورجل ربطها تغنياً وتعففاً ... (في الخيل)
٣٣٨٣
الخيل ثلاثة ...
٣٣٩٠
ما نزل عليّ فيها شيء .. (في زكاة الحُمُر)
٣٣٩٢، ٨٠٩٠
ما من صاحب ذهب ولا فضة ..
٣٤٨٣
العجماء جبار
٣٠٤٥
٣٠٤٨
٣٤٨٤
في الركاز الخمس
٣٤٨٥
ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
٣٥٠٨
٣٥٠٩
لا يحل في البر والتمر زكاة حتى تبلغ ..
في العسل العشر
يؤخذ من أهل العسل العشر
٣٥٣٧
٣١١٨
لا صدقة إلا عن ظهر غنى
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى
٣٦٢٥
كان يخرج زكاة الفطر عن كل إنسان
يعول ... / ث
٣٦٣٤
حض ◌َ# على صدقة رمضان
٣٦٧١
زكاة الفطر على كل حر وعبد/ث
٣٦٨٢
اللهم بارك لنا في صاعنا ...
٣٢٨٨
٣٦٨٥
من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته ...
کتاب الصوم
إذا رأيتم الهلال فصوموا
لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين
٢٣٥٥ | لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم . .
٣٧٢٠
٣٧٢٧م
٣٧٢٨
٣٠٦٨
٨١٠٦م
٣٠٧٤م
٣٥٣٦م
٣٠٨٩
٣١١١
إن الصدقة لا تحل لغني
٣٥٨٤
قال رجل: لأتصدقن بصدقة ...
٣٦٠٤
٣٦٢٤م
٣١٣٠
٣١٣٣
٣١٣٦
٣٢٢١
٣٢٨٨
٣٢٨٨
٨٠٩١
إن لله تسعة وتسعين اسماً ...
٢٩٩٠
أفلا آذنتموني به، دلوني على قبره
٣٠٥٩،
٣١٠٦
الرکاز الذي ینبت بالأرض

٣٥٤
أبو هريرة
أبو هريرة
نهى مة عن صوم قبل رمضان بيوم ...
إذا بقي النصف من شعبان فلا تصوموا
نهى وَّ عن ستة أيام من السنة (أي: عن
صيامها)
٣٧٣٤
٣٧٤٣
٣٧٤٤
من نسي وهو صائم فأكل أو شرب ..
٣٧٤٥
أتم صومك فإن الله أطعمك وسقاك
من أفطر في رمضان ناسياً
٣٧٥٣
من ذرعه القيء وهو صائم ...
من ذرعه القيء فلا قضاء عليه
٣٧٥٤
أمر ### رجلاً أفطر في رمضان ...
٣٧٥٧
٣٧٥٨
أمر طار الذي أفطر يوماً من رمضان ..
أمره * أن يعتق رقبة (من أكل في رمضان)
٣٧٥٩
أعتق رقبة (لمن وقع على أهله في رمضان) ٣٧٦٠، ٣٧٦١
فصم شهرين
٣٧٦٠
فأطعم ستين مسكيناً
فهل تجد ما تعتق رقبة؟
٣٧٦٢
فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكيناً؟
٣٧٦٢
خذه فأطعمه أهلك
كله أنت وأهل بيتك وصم يوماً . .
من اكتحل يوم عاشوراء ...
كان يقبض على لحيته فيأخذ
ما فضل ... / ث
اقضيا يوماً مكانه ولا تعودا
أفطر الحاجم والمحجوم
ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا
أكل الربا . ..
٣٨٥٠
٣٨٥١
من قرأ ((حم)) الدخان في ليلة جمعة/ث
عند: ٣٨٧٤
لا يصح الصيام في يومين
٣٨٧٧
أيام منى أيام أكل وشرب وبعال
كتاب الحج
يا أيها الناس قد فرض عليكم الحج ...
٣٩٢٢
| ذروني ما تركتكم، فإنما هلك ...
٣٧٢٩
٨١٠٤
من مات ولم يحج ...
٣٧٣٠
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر
٣٩٥٤، ٣٧٤١
تسافر ...
٤٠٣٢
كان من تلبية النبي رَّ: لبيك إله الحق
٤١٨٧
السنة في الطواف بين الصفا والمروة
عند: ٤٢١٩
عرفة كلها موقف
٤٣٤٩م
اللهم اغفر للحاج . .
نحن نازلون غداً بخيف بني كنانة ٤٣٧٦،
٤٣٨٥
٣٨٧٧
أيام منی أيام أكل وشرب وبعال
ینفذان توجههما حتی یقضیا حجهما/ث
٤٥٨٢
الكلب العقور الأسد/ث
في بيض النعام يصيبه المحرم ...
٤٦٤٣
خمس من الدواب يقتلن في الحرم
٤٦٤٩
أمر بأکله (یعني : لحم الصید وهو محرم)/ث
٤٦٦٠
إن الله حبس عن مكة الفيل ... ٤٦٧٤، ٦٠٠٩،
٦١٣٨، ٧٧٩٧م
الحج جهاد والعمرة تطوع
كان* إذا أراد أن يضحي اشترى
کبشین . .
ضحى * بكبشين أملحين ...
٤٧١٧
بسم الله اللهم هذا منك ولك
٤٧٣٩م
إذا مات ابن آدم انقطع عمله ...
من خرج حاجاً فمات ...
٤٧٤١
فطركم يوم تفطرون .. .
اركبها ويلك (يعني : البدنة)
كتاب النكاح
لا تنكح المرأة على عمتها ...
لا تنكح العمة على بنت الأخ.
٣٩٢٢| لا يجمع بين المرأة وعمتها ...
٤٧٩٢م
٤٧٩٣
٤٧٩٤
٣٧٦٠
٣٧٦٢
٣٧٦٣
٣٧٨٠
٤٧١٣
٤٧١٦، ٧١٧٠
٤٧١٧، ٧١٧١
٤٧١٧
اللهم منك ولك .. .
٣٧٨٩
٣٨٢٥
عند: ٣٨٤٩
٤٧٥٨
٤٧٧٥
الله أطعمك وسقاك
٣٧٤٦
٤٦٢١

٣٥٥
أبو هريرة
أبو هريرة
تزوج رقم ميمونة وهو محرم
حرم - أو: هدم - المتعةَ النكاحُ ...
٤٨٦٨
لا تزوج المرأة نفسها، ولا المرأة ...
عند: ٤٨٧١
(في اشتراط الولي للنكاح)
٤٨٨٣
لا تنكح الثيب حتى تستأمر
٤٨٨٧
لا تنكح الأيم حتى تستأمر
٤٨٨٤
لا تنكح البكر حتى تستأذن
من كان له امرأتان فمالَ ...
كتاب الطلاق
كل طلاق جائز ...
٤٩٨٢، ٦٩٤٠
كان يقرأ عشر آيات في كل ليلة ...
٥٠٠٩
من حلف على يمين فقال: إن شاء الله ٥٠٤٧،
٥٣٧٥
أبك جنون؟ (لماعز)
٥٠٤٨
إن سليمان قال: لأطوفن الليلة ...
الولد للفراش
٥٠٥٢م
٥٠٥٣
الولد لصاحب الفراش
٥٠٦٩
ألا أخبركم بالتيس المستعار؟
٥٠٦٩
لعن الله المحلل والمحلل له
سألت عمر عن رجل طلق امرأته ... / ث
لا عدوى ولا طيرة .. .
الخالة والدة
استهما عليه (للزوجين على الولد)
هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت
استهما فيه (يعني : في الولد)
تخير أيهما شئت
إن الله يرضى لكم ثلاثاً ...
كتاب العتق
أيما امرىء مسلم أعتق امرءاً مسلماً ...
من أعتق رقبة مؤمنة ...
من أعتق شقصاً له في عبد
كتاب الأيمان
ثلاث جدهن جد وهزلهن جد
ثلاث ليس فيهن اللعب .. .
من حلف على يمين فرأى غيرها ... ٥٣٥٠م،
٤٨٠٣
٤٨٤٦
٥٣٥٢، ٥٣٥٣
٥٣٧٦
قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة ...
لا يجزي ولد والده إلا أن يجده
مملوكاً ...
٥٣٨٥م
كتاب الحدود
٥٣٩٦
من نفس عن مؤمن كربة . .
لا يستر عبد عبداً في الدنيا ..
٥٣٩٧
٥٤٠٣
أنكتها؟ ... حتى غاب ذلك منها ...
٥٤٠٣
انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار
٥٤٠٧
ارفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعاً
٥٤٠٨
حبس ◌َّ رجلاً في تهمة
٥٤١٥م
اذهبوا به فارجموه
٥٤١٥م، ٥٤٣٤
٥٤٢٣
٥٤٢٣
واغديا أنيس إلى امرأة هذا ...
ويلك وما يدريك ما الزنا؟
٥٤٢٩
٥٤٢٩
أدخلت وأخرجت؟
٥٤٢٩
أمر م بماعز فرجم
هل أحضت؟
إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه
٥٤٦٨
أما والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب
الله
٥٢٢٢
٥٤٩٩
قضى ﴿ فيمن زنى ولم يحصن ...
ثلاث (في قول الرجل لامرأته: أمرك بيدك)
٥٥٠٦
٥٥٤٢
٥٥٥٦
اقتلوا الفاعل والمفعول به
من عمل عمل قوم لوط ...
٥٥٥٨
٥٢٥٩
٥٢٧٩
فارجموا الأعلى والأسفل
إذا سكر فاجلدوه .. .
من شرب الخمر فاجلدوه
٥٣٣٠م
٥٥٨٣
٥٦١٩
هل لك من إبل؟ ... فهل فيها من أورق؟
٥٣٣٢
٥٤٣٤
٥٢٢١
٥٢٢١
٥٢٢٢
عند: ٥٢٥٦
٥٢٥٨
الذي يعمل عمل قوم لوط ..
٥٥٥٩م
٥٥٥٩م
٥٥٨٢
٤٩٤٨م
ادرؤوا الحدود ما استطعتم
٥٤١٠
٥٠٧٢
٥١٤٣
٥٢١٧
والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله

٣٥٦
أبو هريرة
أبو هريرة
وكذلك هذا الولد لعله نزعه عرق
لا تعزير فوق عشرة أسواط
كتاب السرقة
٥٦٣٢
لعن الله السارق ...
٥٦٥٩
لا قطع في ثمر ولا كثر
٥٦٩٢م، ٥٧١٠
إذا سرق السارق فاقطعوا يده . .
٥٧٠٤، ٦٥٦١
ما إخاله سرق
٥٧٠٤، ٦٥٦١
اذهبوا به فاقطعوه .. .
كتاب السير
أمرت أن أقاتل الناس حتى ...
٥٧٤٥م
لما توفي ره واستخلف أبو بكر
بعده ... / ث
٥٧٤٦
لما قطع ◌َّ أيدي أصحاب اللقاح وأرجلهم
وسمل أعينهم
أمر ل ثمامة أن يمير أهل مكة
٥٧٩٩م
٥٨٠١
بعث # خيلاً قبل نجد ...
نهى وَل عن بيع الغرر
٥٨٠٤
المدينة حرم، فمن أحدث فيها حدثاً ...
٥٨١١
٥٨٥١
نهى وَّ عن المزابنة والمحاقلة
٥٨٦٠
٦٢٦٧
رخص * في بيع العرايا
٦٢٦٩
٦٢٧٥
نهى رَطّة عن الملامسة والمنابذة
٥٨٦٠
٦٢٩٩
نهى ◌َّ عن بيعتين في بيعة
٥٨٧١
لا يتلقى الركبان للبيع ...
٦٣٠٢
٥٨٩٤
أسهم ◌ّ للفرس سهمين ...
٦٣٠٦
نهى وَّر عن تلقي الركبان
٦٠٠٧
أقبل ◌َو حتى دخل مكة ...
٦٠٠٧
احصدوهم حصداً حتى توافوني بالصفا
٦٠٠٧
اهتف لي بالأنصار فلا يأتيني إلا أنصاري
٦٠٠٧
من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
٦٠٠٧
قلتم: أما الرجل فأخذته رأفة بعشيرته ..
٦٠٧١م
لا يجتمع دينان في جزيرة العرب
أن امرأة ارتدت على عهد رسول الله وَاقٍ فلم
يقتلها
٥٦١٩
كتاب اللقطة
٦١٣١
لا تحل اللقطة، فمن التقط شيئاً ...
من التقط شيئاً فليعرفه سنة
٦١٤٤
كتاب الشركة
قال الله تعالى: أنا ثالث الشريكين
٦١٧٥
كتاب الوقف
بعث ﴿ عمرَ على الصدقة ...
٦١٩٣
ما ينقم ابن جميل إلا أن كان فقيراً ..
٦١٩٣
أما شعرت أن العم صنو أبيه
٦١٩٣
تصدقوا، فقال رجل: عندي دینار
٦٢٠٤
كتاب البيوع
ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا
أكل الربا ...
٥٧٧٧
٣٨٥٠
من رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد
٣٩١٨
٦٢٤٧م
من اشترى شيئاً لم يره فله الخيار إذا رآه
٦٢٤٨
نهى ◌َ عن بيع المضامين والملاقيح وحبل
عند: ٦٢٥٣
الحبلة
٦٣٠٩
لا يبيع حاضر لباد
٧٤١١م
نهى ◌َّ عن تلقي الجلب
٧٤١٢
لا تلقوا الجلب
(في الرحمة للصغير والتوقير للكبير)
عند: ٦٣٢٧
٦٣٣٩
من أقال مسلماً ببيعته ...
(نهى وَّر عن بيع الطعام حتى يجري فيه
عند: ٦٣٥٢ م
الصاعان)
٦٠٨٣
٥٦٢٥
من أسلم على شيء فهو له
إن وجدتم فلاناً وفلاناً ..
بعث رَّم أباناً على سرية من المدينة قبل نجد
لم يقسم ◌َّ يوم خيبر للسرية التي أرسلها
قبل نجد
إن المرأة لتأخذ للقوم ..

٣٥٧
أبو هريرة
أبو هريرة
التمر بالتمر والحنطة بالحنطة ...
٦٣٥٨
اللهم اقض بينهما
قضى وهو بالدابة بينهما نصفين
٦٦٠٩
أكل تمر خيبر هكذا؟
٦٣٥٩، ٦٣٩١
٦٣٥٩
لا تفعل، ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا
٦٣٩١
لا تفعلوا، ولكن مثلاً بمثل ...
٦٣٩٢
لا تفعل، بع الجميع بالدراهم ...
٦٤٢٠، ٦٤٧٢، ٦٤٧٢م
مطل الغني ظلم
٦٤٣١
إن مهر البغي وثمن الكلب ...
٦٤٣٢
ثلاث كلهن سحت: أجر الحجام.
٦٤٣٨، ٦٨١٦
نهى ◌َّر عن ثمن الكلب ...
كتاب الكفالة
من ترك مالاً فلورثته ...
٦٤٦٦
كتاب أدب القاضي
من جعل قاضياً ...
ليوشكن الرجل أنه يتمنى أنه خر من
الثريا .. .
٦٥٠٦
العادل في رعيته ...
٦٥١٤
٦٥١٥م
سبعة يظلهم الله في ظله ...
٦٥١٩
ثلاثة لا ترد دعوتهم .. .
٦٥٣٥
لا تزرموه، دعوه . ..
٦٥٣٥
إن هذا لمسجد لا يبال فيه . .
٦٥٤٩
كتاب الشهادات
أن أبا هريرة أتي بسارق وهو يومئذ
أمير .. /ث
٦٥٧٠
ومن ستر مسلماًستره الله ..
٦٥٧٧
٦٦٠٣
لا تجوز شهادة ملة على ملة
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار عند: ٦٦٢٤
کتاب الدعوى
البينة على من ادعى ...
٦٦٤٥
٦٦٥٢
قضى ◌َّ باليمين مع الشاهد
أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على
موسى ...
كتابة الهبة
تهادوا تحابوا
لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبته
٦٧٤٨
تهادوا، فإن الهدية .. .
الرجل أحق بهبته .. .
العمرى جائزة
كتاب الإِجارات
أعطوا الأجير أجره . .
ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة .. .
٦٧٩١، ٦٧٩٧
من استأجر أجيراً ...
٦٧٩٢م
من استأجر أجيراً ... /ث
٦٧٩٥
٦٧٩٩
ما بعث الله نبياً إلا رعى الغنم
عند: ٦٨١٨ م
كتاب الولاء
حليف القوم . . .
٦٨٨٢
الولاء لحمة كلحمة النسب
٦٩٠١
كتاب الإكراه
(خبر مقتل خبيب)
٦٩٣٢
٦٩٣٢
بعث ◌َّو سرية وأمّر عليهم عاصم بن ثابت
كتاب الحجر
رفع القلم عن ثلاث
٦٦٦٩/ دعوه فإن لصاحب الحق مقالاً
كتاب الصلح
الصلح جائز بين المسلمين
٦٧٠٢م
كتاب العارية
٦٧٣٩
أد الأمانة إلى من ائتمنك
٦٧٤١
العارية تغرم
٦٧٤٢م
٦٧٥٠
٦٧٦٧
٦٥٠١
٦٧٨١
عند: ٦٧٨٩م
المسلم على المسلم خمس
اقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به
٦٦٨٦
٦٩٤٨
٦٩٦٢

٣٥٨
أبو هريرة
أبو هريرة
كتاب المزارعة
٧٠١٤
لا ... فتكفوننا المؤنة ونشرككم في الثمرة؟
كتاب الذبائح
اسم الله على كل مسلم
٧٠٣٠
اسم الله على فم كل مسلم
٣٨٧٧،
ألا إن الذكاة في الحلق واللبة
(في ذكاة الجنين)
كل ذي ناب من السباع فأكله حرام
فإني لو اشتهيتها أكلتها (في الأرنب)
أمسك ◌َّة فلم يأكل وأمر القوم القوم أن
يأكلوا .. (أي: الأرنب)
كتاب الأضحية
من كان له سعة ولم يضح ..
لا فرع ولا عتيرة ..
نهى ◌َّر عن الفرع والعتيرة
٧١٣١
كان ◌َ # إذا أراد أن يضحي اشترى
كبشين ..
٤٧١٦، ٧١٧٠
ضحى 1* بكبشين أملحين ..
٤٧١٧، ٧١٧١
٤٧١٧
اللهم منك وإليك ..
٤٧١٧
بسم الله اللهم هذا منك ولك
نعم - أو: نعمت - الأضحية الجذع من
الضان
٧١٨٠
إذا أوى أحدكم إلى فراشه .. .
٧١٨٨
من باع جلد أضحيته ...
عند: ٧١٩٢
كتاب الكراهية
٧٢٠٤
نهانا عنه رسول الله ﴾ (يعني: إناء الفضة)
٧٢٠٧، ٧٢٠٨
شر الطعام طعام الوليمة .
٧٢٤٦
(في ارتدائه مطرف خز) /ث
٧٢٧٩
نهى ◌ّ عن خاتم الذهب
اذهب فانظر إليها .. .
٧٣٠٦
اكشف لي عن بطنك .. (للحسن)/ث
ارفع ثوبك حتى أقبل .. (للحسن)/ث
أذا أتى أحدكم أهله فليستتر ...
إذا جامع أحدكم فلا ينظر ...
کتب علی ابن آدم نصيبه من الزنا
٧٣٣٦
٧٣٣٧
إن الله کتب علی ابن آدم حظه من الزنا
نهى ◌ّ عن تلقي الجلب
لا تلقوا الجلب
اسلكوا هذه الطريق ... ففتحها الله عليهم
اهتف بالأنصار
فمن أنا إذاً؟ كلا والله إني عبد الله ورسوله
حقاً
كل شيء من لهو الدنيا باطل
ما هذه الكوبة؟ ألم أنه عنها؟
تداووا فإن الذي أنزل الداء ...
٧٤١١م
٧٤١٢
٧٤٤١
٧٤٤١
٧٤٤١
٧٤٧٣
٧٤٧٧
٧٥٠٤
كتاب إحياء الموات
٧٥٢٨، ٧٥٣٣
حريم البئر البدي ...
حريم البئر أربعون ذراعاً
٧٥٢٩
حريم البئر العادية ...
٧٥٣٥
كتاب الأشربة
الخمر من هاتين الشجرتين
٧٥٤٩م
مدمن خمر کعابد وثن
٧٥٦٣
٧٥٨٢
نهى ◌َّة عن الزبيب والتمر، والبسر والتمر.
ينبذ كل واحد منهما على حدته
٧٥٨٢
كتاب الصيد
الصيد لمن أخذه
٧٦٥٩
كتاب الرهن
٧٦٦٥
لا يغلق الرهن ممن رهنه
كتاب الجنايات
لو أن أهل السماء وأهل الأرض ..
٧٣١٣
٧٣١٤
٧٣٢٩
٧٣٣٣
٧٠٣٠
٧٠٤٢
عند : ٧٠٦٥
٧٠٧٣
٧٠٩٥
٧٠٩٥
٧١٢٥
٧١٣٠
٧٦٩٤

٣٥٩
أبو هريرة، أبو وائل، أبو واقد
من أعان على قتل مؤمن ..
القاتل لا يرث
٧٧٠٣
الرجل جبار
كتاب الوصايا
٨٠٥١
إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم ..
٨٠٦٣
فأنت شهید (لمن قتل دون ماله)
فلا تعطه مالك
٧٧٨٨
الصدقة على ذي الرحم الكاشح
٨٠٩٥
من قتل له قتيل ...
ما عمل ابن آدم شيئاً أفضل ...
كتاب الديات
دية المسلم واليهودي والنصراني سواء
قضى رَّ في جنين امرأة من بني لحيان ...
٧٨٧٦
٧٩٥٨،
تعلموا الفرائض وعلموها الناس
٨١٣٧
٧٩٦٧
(في عدم توريث القاتل)
٧٩٧٤
عند: ٨١٥٢
حرف الواو
أبو وائل (شقيق بن سلمة)
كانوا يسرون البسملة والتعوذ في الصلاة/ث
سئل عبد الله بن مسعود عن القراءة خلف
الإِمام .. /ث
١٩٠٧
اشتكى رجل منا بطنه فنعت له السكر فقال
ابن مسعود .. / ث
٧٥٧٠
كان عند علي مِسك فأوصى أن يحنط
٢٩٩٧
به .. /ث
أبو واقد الليثي
٣٩٢٤
٣٣٤٤
هذه ثم ظهور الحصر
أن عمر أتاه رجل وهو بالشام فذكر له أنه وجد
مع امرأته رجلاً ... /ث
٦٥٧٥
٦١٩٤
ما قطع من البهيمة وهي حية . .
٧٦٥٣،
٧٦٥٣م
٧٦٩٥ | العجماء جرحها جبار
٧٩٨٥
٧٩٨٦
لا قود إلا بالسيف
عند: ٧٧٦٣
عند: ٧٧٨٠
من تشبه بقوم . .
(في تحريم حمل السلاح على المسلمين) عند: ٧٧٨٦
٧٧٨٧م
قاتل دون مالك
·إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير ..
٨٠٨٢
٧٧٨٨
عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة
من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته
٨٠٩١
٧٨١٤
من مات ولم يحج ...
٨١٠٤
٨١٠٦م
لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد
حق الجوار إلى أربعين داراً
٨١٠٩
كتاب الفرائض
لا ضرر ولا ضرورة
أن عمر جعل الدية الكاملة في ثلاث
سنین /ٹ
١٥١٦
٧٧٢٦
استعمل # معاذاً على اليمن
لما حضرت خالد بن الوليد الوفاة
قال ... / ث
أن عمر استعمل ابن مسعود على القضاء
وبیت المال /ث
٦٤٩٠
إن الرجل ليعمل - أو: المرأة - بطاعة الله ..
٨٠٦٤
٧٧٩٧م

٣٦٠
الأبناء
ابن أبي أوفى
هو: عبد الله بن أبي أوفى .
ابن أبي حسين
(عمر بن سعيد)
عاد ێ جاراً له يهودياً
نحن أولى به (لجاره اليهودي لما أسلم)
ابن أبي رافع
هو: (عبيد الله) بن أبي رافع.
ابن أبي زينب
سألت سالم بن عبد الله كم قُتل من المسلمين
يوم اليمامة؟/ث
ابن أبي صعير عن أبيه
في : ثعلبة بن صعير أو ابن أبي صغير
ابن أشوع
(سعيد بن عمرو)
(في قضائه في المسجد)/ث
٦٥٤١ (م)
ابن جريج
(عبد الملك بن عبد العزيز)
إذا كان الماء قلتين .. .
السرة من العورة
اللهم زد هذا البيت تشريفاً ... (دعاؤه وصل
إذا رأى البيت)
بلغني أن ابن مسعود وافق علياً (في انتظار
زوجة المفقود أبداً) /ث
حدثت أن عثمان قضى بأنه عبد ما بقي
شيء/ ث
٦٨٦٤
قلت لعطاء: المكاتب يموت وله ولد
أحرار .. /ث
٦٨٧٤
أن ابن شهاب سئل عن شد الأسنان
بالذهب/ ث
٧٢٨٨
٧٤٣٤
کان عطاء ینھی عن الکراء في الحرم /ث
٧٤٣٤
أُن عمر کان ینھی أن تبوب دور مکة /ث
ابن زیاد
سقاني ابن عمر شربة ماكدت
أهتدي ... /ث
ابن سابط
هو: عبد الرحمن بن سابط.
ابن شبرمة
٧٥٧٦
هو: (عبد الله) بن شبرمة .
ابن شهاب
هو: (محمد بن مسلم) ابن شهاب الزهري.
ابن طاوس
هو: (عبد الله) بن طاوس (بن كيسان).
ابن محجن
٤٥٢
١٢٩٩
٤٠٩٨
في: أبي محجن.
ابن محيصة عن أبيه
أبوه: محيصة (بن مسعود).
ابن يسار مولى لعثمان
٦١٧٠ | جلد عثمان امرأة في زنا ... /ث
٥٥١٥
٧٤٦٤
٧٤٦٤
١٣٧٨