Indexed OCR Text

السرائر السرائر اللاتى تخفين
السرائر السرائر اللاتى تخفين
السلام عليكم يا أهل الصفة
السلام عليكم يا أهل القبور
السلامة كلها فى اعتزال
السواك بعد الطعام أحب
السيد الحسن الخلق
هناد (٩١٥/٢)
حنبل (٣٣٥)
هناد (٧٦١/٢)
(ح)
مبارك (٤٩٨)
(ح)
بيهق (١٥٨)
مبارك (١٢٣٠)
حنبل (٩٠)
O ( حرف الشين ) 0
طرف الحديث
الكتاب
شبعتم يا آل على ((لحبِّ منثور))
وكيع (٤٦٦/٣)
هناد (١٤٣٩/٢)
هناد (١٢٠/١)
نعيم (٩٦١)
شجرة فى الجنة ليس فى الجنة دار إلا
شذ ما ذلت ألسنة الناس بذكر النار
شرداء خالط قلباً [الهوى ]
شرار أمتى الذين ولدوا فى النعيم
حنبل (٢٦٤)
مبارك (٧٥٨)
(ح)
وكيع (١٦٨/١)
حنبل (١٩٠)
حنبل (٣٥٦)
حنبل (٢٣٦)
حنبل (٣٦٤)
٠
حنبل (٤٧)
حنبل (١٧٥)
حنبل (٢٨٤)
شرب ابن عمر ماء باردًا فبكى
شغلنا يا ذر الحزن لك عن الخزن عليك
شكا ابن أخ للأحنف ابن قيس إليه
شكا عبد الله بن أبى الهذيل يوماً ذنوبه
شكر ابن آدم أن يسمى إذا أكل
شكونا إلى رسول الله الجوع
شهدت الحسن فسمعته حين ثقل
- ١٦١ -

شهدت أمية بن أبي الصلت حين حضرته الوفاة
شهدت عمر بن عبد العزيز يبكى ومحمد بن قيس يحدثه
شهدت هرم بن حيان ودفن فى يوم صائف
شهدنا مع جماعة فحضرت الصلاة فنادى
شهيداً عليهم ما دمت فيهم
شوقنا إلى ربنا
شوى أخوك حتى إذا أنضج رمد
شيبتني هود والواقعة وعم يتساءلون
بیہق (٦٨٠)
مبارك (٨٨٥)
حنبل (٢٣١)
حنبل (٣٠٨،٣٠٧)
(ح) مبارك (١٠١٥)
حنبل (١١٩)
مبارك (٧٨٦)
(ح) حنبل (٩)
O ( المحلى بأل من حرف الشين ) °
طرف الحديث
الكتاب
الشرك أخفى من دبيب النمل
(ح) وكيع (٣٠٤/٢)
هناد (٨٤٩/٢)
الشريعة تأمره وتنهاه فيتبع
الشمس على رؤوس الناس يوم القيامة
بیہق (٨٣٥)
مبارك (١٣٢٥)
هناد (٣٣١/١)
الشهداء ثلاثة فأدنى الشهداء
هناد (١٦٧/١)
(ح)
الشهداء على ( بارق ) نهر بباب الجنة
الشهداء فى قباب فى رياض
هناد (١٦٦/١)
(ح)
هناد (١٦٥/١)
بیہق (٣٥٥)
الشهوة ثلاثة شهوة فى الأكل
هناد (١٤٢٦/٢)
الشيطان من الرجل فى ثلاثة
وكيع (٤٨٥/٣)
- ١٦٢ -

O (حرف الصاد ) °
طرف الحديث
الكتاب
صاحب العيال لا يفلح
صام أبى أربعين سنة ما أفطر إلا
صام الأسود والناس بالهجير
حنبل (٣٤٧)
صُبْرُ الجنة عليها فضول السندس
هناد (٥٠/١)
حنبل (٢٩)
حنبل (١٨٨)
حنبل (١٩٣)
حنبل (٣٣٧)
هناد (١١٨٠/٢)
حنبل (١٦٧)
حنبل (٢٧٥)
هناد (١٧٨/١)
(ح)
حنبل (٢٨٢)
جعفر (١٠)
(ح)
وكيع (٢٨/١)
بیہق (٧٤٥)
(ح) مبارك (١٢٧٩)
مبارك (١٢٦٠)
(ح) حنبل (١٠) .
(خ) مبارك (٧٣٨)
- ١٦٣ -
صحب سلمان رجل من بني عبس
صحبت ابن عباس فكان يصلى ركعتين
صحبت ابن عمر أريد أن أخدمه فكان
صحبت الربيع فما سمعت منه كلمة تعاب
صحبت قوماً إلى مكة فى أخلاقهم سوء
صحبت كرزاً فى سفر فكان إذا مر
صحة الصيام إذا ضبط النية
صدق أبو بكر
صدق الله ورسوله باليقين طلبت الجنة
صدق معاذ ، صدق معاذ
صعق النبى حين قرأ ( إن لدينا أنكالاً .. )
صفة عباد الله أن يكون الفقر كرامتهم
صلاة الأوابين ((الأبرار )) ركعتين
صلاة الأوابين التى بين المغرب والعشاء
صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين
صلاح ذات البين
بيهق (٤٣٨)
حنبل (٣٧١)

صلاح قلب بصلاح عمل وصلاح عمل
صل صلاة رجل لا يظن أن يصلى
صل صلاة مودع كأنك تراه
صلوا علَّ فإن الصلاة علَّ زكاة
صلوا علَّ فإن صلاة أحدكم علَّى
صلى الربيع فقرأ (أم حسب الذين اجترحوا السيئات)
صلى بنا زرارة بن أوفى فخر ميتاً
صلى بنا زرارة بن أوفى فى الصبح فقرأ
صلى بنا عمر وعليه إزار فيه رقاع
صلى عثمان بالقرآن كله فى ركعة الوتر
صم عن الدنيا وليكن فطرك الموت
هناد (١٣١٠/٢)
حنبل (٢٣٨)
بيهق (٥٢٣)
(ح)
بيهق (٥٢٤)
(ح)
هناد (١٤٧/١)
(ح)
هناد (١٤٦/١)
(ح)
حنبل (٣٢٩)، (٣٣٦١)
حنبل (٢٤٧)
حنبل (٢٤٧)
هناد (٧٠٢/٢)
صم وأفطر وصل ونم واكتسب
صم وسل الله من فضله
صم ولا تبغ فى صومك قيل
صنع للربيع خبيصاً فدعا رجلاً
مبارك (١٢٧٦،١٢٧٥)
حنبل (٣٥٦)
حنبل (١٨٠)
مبارك (١١٠٧)
(ح)
مبارك (٦١٧)
هناد (٦٣٦/١)
O ( المحلى بأل من حرف الصاد ) O
الصائم إذا أكل عنده صلت عليه
الصائم فى عبادة ما لم يغتب
الصبر اعتراف العبد بما أصيب منه
الصبر عند الصدمة الأولى
الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس
الصبر نصف الإِيمان
مبارك (١٤٢٦،١٤٢٥)
حنبل (٣٠٣)
هناد (١٢٠١/٢)
نعيم (١١١)
وكيع (٢٠٠/٢)
وكيع (١٩٩/٢)
وكيع (٢٠٣/٢)
- ١٦٤ -

الصبر والسماحة
الصبر والسماحة وحسن الخلق
الصبر والعافية أحبُّ إلّ
الصدمة تمحو الخطيئة
الصراط بين ظهرانى جهنم
الصراط على ظهر جهنم يردون عليه
الصراط كحد السيف أو كحرف السيف
الصلاة إذا لم تنه عن الفحشاء والمنكر
الصلاة تنظرون ؟ أما إنها صلاة
الصلاة خير موضوع من شاء استقل
الصلاة قربان والصدقة فداء
الصلاة لمینقاتها
الصلاة لوقتها
الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد
الصلاة لوقتها وطول القنوت
الصلاة مثنى مثنى تشهد فى كل ركعتين
الصلاة مكيال فمن أوفى أوفى له
الصلوات كفارات للخطايا
الصلوات كفارات لما بعدهن
الصمت حكم وقليل فاعله
الصمت عما لا يعنينى
الصوم فى السفر هو المبادرة
الصيام جنة
(ح) حنبل (١٠)
(ح) بيهق (٧٠٠)
هناد (٣٩٥/١)
(ح) هناد (١٠٩١/٢)
(ح) أسد (٤٨)
هناد (٢٣٣،٢٣٢/١)
أسد (٤٤)
حنبل (٢٦٤)
(ح) مبارك (٥٦٩)
حنبل (٢٨٧)
مبارك (١٠٧٦)
(ح) هناد (٩٨٣/٢)
حنبل (٢١٤)
(ح)
هناد (٩٨٤/٢)
(ح)
بيهق (٧٠٠)
(ح)
مبارك (١١٥٢)
(ح)
مبارك (١١٩٢)
(ح) مبارك (٩٠٧)
مبارك (٩١٦)
وكيع (٨١/١)
حنبل (٣٠٥)
حنبل (٨٦)
(ح) هناد (١٠٩١/٢).
- ١٦٥ -

O ( حرف الضاد ) O
طرف الحديث
الكتاب
ضحك المؤمن إنما هو غفلة منه
حنبل (٢٧٩)
ضرب الدنيا مثلاً لابن آدم فلينظر
عاصم (٢٠٥)
(ح)
ضرب الصديق يده بالأخرى يرجع لما توفى
ضرب لنا رسول الله مثل الدنيا مثل أربعة
ضرس الكافر مثل أحد وجلده أربعون
حنبل (١١٣)
مبارك (٩٩٩)
هناد (٣٠٠/١)
ضرس الكافر مثل أحد وفخذه مثل البيضاء
ضرس الكافر يوم القيامة أعظم من أحد
ضع رأسى على الأرض
مبارك (٤٣٥)
(ح) هناد (٧٥٥/٢)
ضعوها مما يلى رأسه وضعوا على رجليه
(ح) هناد (٨٠٠/٢)
ضعه على الحضيض
O ( المحلى بأل من حرف الضاد ) O
الضحك ضحكان ضحك يحبه الله
(ح) هناد (١١٤٣/٢)
O ( حرف الطاء ) 0
طرف الحديث
الكتاب
طاف موسى بالبيت بين الصفا والمروة
حنبل (٧٤)
بيهق (١٧٣)
طبع ابن آدم على اللؤم
طريق وصلت به إلى الله لا أقطعه
بيهق (٧٦٤)
- ١٦٦ -
نعيم (٣٠٤)
نعيم (٣٠٣)

طعن أبو عبيدة ما أحب أن له مكانها
طلب موسى من ربه حاجة فأبطأ عليه
طلبت الدنيا فى مظان حلالها فجعلت
طلبت الدنيا مظان حلالها
طلبت الرزق فى مظانه فأعيانى
طلبنا هذا الأمر ونظرنا فلم نجد
طهور
بیہق (٩٠)
حنبل (٢٨٨)
طوباك يا طائر تأكل من الثمرات
طوبى شجرة فى الجنة
(ح) هناد (٤١٦/١)
حنبل (١٣٨)
نعيم (٢٦٨)
مبارك (١٥٢٩)
هناد (٨٦١/٢)
مبارك (٢٤٠)
طوبى لكل عبد ( نؤمة ) عرف الناس
طوبى لك يا طائر تأكل الثمر
طوبى لك يا طير تقع على الشجر.
طوبى للغرباء
هناد (٤٤٩/١)
طوبى لمن أخلص دعاءه وعبادته
طوبى لمن تطهر ولزم الباب
طوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه
طوبى لمن خزن لسانه ووسعه بيته
(ح) مبارك (٧٧٥)
بيهق (٢٠٥)
نعيم (١٩)
بيهق (٧٣٥)
مبارك (٩٦٨)
(ح)
وكيع (٢٥٥/٢)
هناد (٤٦٢/١)
هناد (١١٢٨/٢)
مبارك (١٣٤٠)
(ح)
طوبى لمن طال عمره وحسن عمله
طوبى لمن عمل بعمله وأنفق الفضل
طوبى لمن مات فى النأناة
عاصم (١٠٨)
(ح)
مبارك (٢٨١)
طوبى لمن ملك لسانه
عاصم (٣٤)
مبارك (٨٨٢)
حنبل (٦٨)
حنبل (٢٠٨)
بيهق (٩١)
مبارك (٩٨٦)
- ١٦٧ -

طوبى لمن نظر فى عيبه
طوبى لمن هدى إلى الإِسلام
طوبى لمن هدى للإِسلام وكان عيشه
طوبى لمن وجد غداء ولم يجد عشاء
طوبى لمن وجد فى صحيفته استغفاراً
طوبى لمن وجد فى كتابه استغفاراً
طول الزمان وكثرة الأحزان
حنبل (٣٧٢،٣٧١)
حنبل (٩)
(ح)
(ح) مبارك (٥٥٣)
بیہق (٤٣٠)
هناد (٩٢٣/٢)
(ح)
هناد (٩٢١/٢)
هناد (٧٨٣/٢)
O ( المحلى بأل من حرف الطاء ) O
الطبيب فعل بى هذا
هناد (٣٨٧/١)
بيهق (٣٤٨)
الطريق واضح ولكن الهوى فاضح
O ( حرف الظاء ) 0
ظللت الغمامة عمرو بن عتبة وهو نائم
مبارك (٨٦٩)
وكيع (٤٥٦/٣)
ظلماً لأخيك أن تذكر فيه أسوأ ما تعلم منه
حنبل (١٠٣)
ظهرت فى بنى اسرائيل قراء فسقة
O ( المحلى بأل من حرف الظاء ) O
الظلة فى جهنم فيها سبعون ألف زاوية
نعيم (٣٣٧)
مبارك (١٤١٤)
الظالم لنفسه المنافق
O ( حرف العين ) O
عاتب رجل من المهاجرين رجلاً يصلى أخف
حنبل (١٦٩)
حنبل (٢٧٠)
عاد رجل أخاً له فوافقه الموت
- ١٦٨ -

عاش الناس برهة من دهرهم
عاش حسان بن ثابت مائة سنة وأربع
عالجت لسانى عشرين سنة قبل أن يستقيم
عباد الرحمن أما ما وكلكم الله به
عباد الرحمن لو سلمتم من الخطايا
عباد الرحمن يقال لأحدنا تحب أن تموت
عبد الله ارحمن من فى الأرض يرحمك
عثر يوسف عليه السلام ثلاث عثرات
عجباً لابن آدم فبينما قلبه فى الآخرة
عجباً لضاحك بملء فيه لا يدرى
عجباً لضاحك ملء فيه لا يدرى
عجباً لطالب الدنيا والموت يطلبه
عجباً لغافل وليس بمغفول عنه
عجباً للمسلم إن أصابه خير حمد الله
عجبت للمؤمن إن الله لا يقضى
عجبت للمؤمن أنه يؤجر فى كل شىء
عجبت لمن يؤمن بدار الخلود كيف يسعى
عجبت ممن يحزن على نقصان ماله
عجوز لنا كانت تأخذ من هذا السلق
. عد من لا يعودك واهد لمن يهدى لك
عد نفسك من أهل القبور
عذاب القبر حق
عذبت امرأة فى هرة ربطتها
عرضت نفسى على القرآن فلم أجد
مبارك (١٠٠٦)
بيهق (٦٤٠)
حنبل (١٦٨)
بیہق (٧)
بیہق (٢٦٢)
بيهق (٤٩٩)
حنبل (١٥٩)
بيهق (٣٦٣،٣٦٢)
حنبل (٢٥٤)
(ح) عاصم (٢٣٣)
عاصم (١٨٦)
(ح)
عاصم (٢٣٣)، (١٨٦)
(ح)
عاصم (٢٣٣)، (١٨٦)
(ح)
نعيم (١١٥)
(ح)
وكيع (٩٨/١)
(ح) هناد (٣٩٩/١)
وكيع (٩٩/١)
(ح) وكيع (٥٢٩/٣)
هناد. (٥١٤/١)
بيهق (٥٠٠)
حنبل (١٩٥)
(ح) هناد (١٠٠٧/٢)
حنبل (٩)
(ح)
هناد (٣٤٦/١)
(ح)
هناد (١٣٤٢/٢)
(ح)
حنبل (٢٣٦)
- ١٦٩ -

عرض علَّ ربى ليجعل لى بطحاء مكة
عرض على ما هو كائن إلى يوم القيامة
عرفت فالزم عبداً نور الله قلبه
عرق يضرب على الإِنسان فى رأسه
عرق يفيض من جلده
عزمت عليك يا عتبة إذا رجعت
عش ولا تغتر
عشق أبو جعفر العابد امرأة فمكث
عصارة أهل النار
عظ الناس بفعلك ولا تعظهم بقولك
عقوبة العالم موت القلب
علامة التقوى الورع
علامة التوبة : الوجل من الذنب
علامة الزهد فى الدنيا الزهد فى الناس
علامة الزهد فى الدنيا أن لا يبالى من أكلها
علامة العبودية ثلاثة الوفاء لله
علامة القاصد أن لا يكون للدرهم
علت أصواتكم فى المسجد فاشتهركم أهل المسجد
علمنى رسول الله أن أكبر فى دبر كل صلاة
على الخير والألفة والطائر الميمون
على جسر جهنم
على جهنم جسر يمر به الرجل أسرع
(ح) نعيم (١٩٦)
عاصم (٢٧١)
(ح)
بيهق (٩٧١)
(ح)
هناد (٤٢٦/١)
(ح)
مبارك (١٤٥٩)
(ح)
هناد (٦٩٥/٢)
مبارك (٩٢٣)
جعفر (٣١)
(ح) حنبل (٢٢)
حنبل (٢٧٣)
حنبل (٢٦٥)
بيهق (٨٤٦)
جعفر (٢٩)
أعرابى (٢١)
جعفر (٢٧)
بيهق (٧٣٨)
بيهق (٢٩٧)
مبارك (٦٦٣)
مبارك (١١٥٩)
جعفر (٣٧)
(ح)
نعيم (٢٩٨)
(ح)
أسد (٤٧)
(ح)
هناد (١٣٧٠/٢)
هناد (١٠٨٤/٢)
(ح)
على كل ميسم من الإِنسان صلاة
على كل يطوى المؤمن إلا على الخيانة
حنبل (٣٣١)
علَّ نصف العمل وعليك نصف
(ح) بيهق (١٠٢)
عليك بالإِياس مما فى أيدى الناس
- ١٧٠ -

عليك بالجهاد فإنه رهبانية الإِسلام
عليك بالذى يبقى لك عند الله
عليك بالذى يبقى لك عند الله
عليك بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا
عليك بالزهد بيصرك الله عورات الدنيا
عليك بالصمت إلا فى حق
عليك بالعزلة فإنها عبادة
عليك بالعزلة فإنها عبادة
عليك بتقوى الله بما استطعت
عليك بحسن الخلق وطول الصمت
عليك بذكر الله وتلاوة القرآن
عليك بكتاب الله فإنه نور لك
عليك ما تعرف ودع ما تنكر
عليكم بالسبيل والسنة فإنه ليس عبد
عليكم بالسبيل والسنة فإنه ليس على الأرض
عليكم بالسمت الأول
عليكم بالسمت الأول فأنا اليوم على الفطرة
عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر
عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر
علیکم بالصدق فإنه يهدى إلى البر
عليكم بالصدق فإنه يهدى إلى البر
عليكم بالصوم فإنه محسمة للعرق
عليكم بالطريق فالزموه فوالله
عليكم بالغدو والرواح مع حظ
عليكم بذكر الله فإنه شفاء
عليكم بذكر الله فإنه شفاء
مبارك (٨٤٠)
ح)
مبارك (١٩٠ )
بيهق (٨٨٨)
أعرابى (٦٣)
بيهق (٨٤٢)
(ح) مبارك (٨٤٠)
حنبل (٣٨٣)
بيهق (١٢٢)
(ح) حنبل (٢٦)
(ح) عاصم (٢)
(ح)
مبارك (٨٤٠)
هناد (١١٤٧/٢)
(ح) هناد (١٢٣٨/٢)
حنبل (١٩٧،١٩٦)
نعيم (٨٧)
حنبل (١٦٢)
وكيع (٣١٦/٢)
(ح) هناد (١٣٦٥/٢)
(ح) وكيع (٣٩٧/٣)
حنبل (١٠٩)
(ح)
(ح) حنبل (١٥٠،١٤٩)
(ح)
مبارك (١١١٢)
حنبل (٣٥٨)
حنبل (٢٥٦)
حنبل (١٢٢)
هناد (١١١٠/٢)
- ١٧١ -

عليكم بصلاة الليل ولو ركعة
عليكم بما اسود منه
عليكم هدياً قاصداً
عليكم هدياً قاصداً
عمال الله أقوى من هؤلاء
عمر أمير المؤمنين بخ بخ
عمود الإِسلام
عن رجلين دخلا فى الصلاة جميعاً
عند التوبة النصوح تكفير
عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة
عندنا أعنز تحتلبها وأحمر ننقل عليها
عندنا أعنز نحلبها وأحمرة ننتقل عليها
عودوا المرضى واتبعوا الجنائز
عودوا المريض وأطعموا الجائع
عينان لا تمسهما النار
حنبل (١٦)
(ح)
(ح) وكيع (١٢٢/١)
مبارك (١١١٣)
(ح)
(ح). وكيع (٢٣٥/٢)
مبارك (٢٦)
حنبل (١١٥)
هناد (١٠٦٤/٢)
(ح)
مبارك (١٢٧٨)
مبارك (٩١٣)
حنبل (٣٢٦)
حنبل (١٤٦)
وكيع (١٣٧/١)
(ح) مبارك (٢٤٨) .
(ح) هناد (٣٧٦/١)
حنبل (٣٨٦)
O ( المحلى بأل من حرف العين ) O
العاجز من أتبع نفسه هواها
العاجز من أتبع نفسه هواها
.(ح) حنبل (٣٩٥)
(ح) حنبل (٣٨)
العاجز من أتبع نفسه هواها
مبارك (١٧١)
(ح)
حنبل (٢٣٥)
العارضون الذين يحبون أن يحمدوا
العارف لا يلزم حالة واحدة
العالم والمتعلم فى الأجر سواء
العالم يزل بالناس فيؤخذ به
العباء علم من أعلام الزهد
العبادة فى الهرج كهجرة إلّ
بیہق (٧٨٩)
حنبل (١٣٦)
مبارك (١٤٤٩)
بیہق (٣٥٦)
(ح) حنبل (٤٦)
- ١٧٢ -

العبد من الله وهو منه ما لم
العبودية فى أربع خصال
العجب ممن يقطع الأودية والقفار
العشاء فى جماعة كحجة
العشاق فيما مضى كانوا أعف أبصاراً
العزلة الدخول بين الزحام
العلم إن لم ينفعك يضرك
العلم علمان علم فى القلب
العمر قصير والوقت ضيق
العمل الصالح يرفع الكلم الطيب إلى الله
العنقود أبعد من صنعاء [ثمار الجنة]
العيش أن تجيبك أطوارك إلى طاعة الله
العيش فى أربع اللباس والطعام
أعرابى (١١٢)
بیہق (٧٣٩)
بيهق (٣٥١)
حنبل (٣١١)
جعفر (٣٢)
بیہق (١٨٩)
حنبل (١١٧)
مبارك (١١٦١)
(ح)
بيهق (٧٨٠)
(ح)
مبارك (٩١)
هناد (١٠٦،١٠٥/١)
مبارك (١١٨٤)
بيهق (٨)
O ( حرف الغين ) O
طرف الحديث
غاية الورع الخروج من كل شبهة
غاية الورع محاسبة النفس
غداء يومه وعشاء ليلته
غدوة أو روحة فى سبيل الله خير
الکتاب
بيهق (٨٤٥)
بيهق (٨٣٦)
(ح) مبارك (١١٦٧)
غر محجلون من آثار الوضوء
غزونا أذربيجان زمن ابن الخطاب ومعنا أويس
غسل أهل الجنة فينبتون فيه كما ينبت الزرع
غضب عمر بن عبد العزيز يوماً على رجل
غطوا بها رأسه واجعلوا على رجليه
(ح) عاصم (٢٤٨)
نعيم (٢٥٧)
(ح) نعيم (٣٧٦)
حنبل (٣٤٦)
مبارك (١٢٦٨)
(ح)
حنبل (٣٠٠)
(ح) أعرابى (١١٥،١١٤)
- ١٧٣ -

غفر الله لك يا أبا بكر ألست تمرض
غفر ذنوبك
غلبنا القاسم بن عبد الرحمن بكثرة الصلاة
غموا هذا الحسد فإنه من الشيطان
(ح) هناد (٤٢٩/١)
(ح) جنبل (٢٥)
عاصم (٧٩)
(ح) وكيع (٤٤١/٣)
هناد (١٣٩٣/٢)
(ح) حنبل (٢٨)
غير ذلك أخوف عليكم أن تصب عليكم
O ( المحلى بأل من حرف الغين ) °
الغرة من الله أن يصر العبد فى معصية
نعيم (١٤٠)
هناد (٢٩٠/١)
الغساق الذى لا يستطيعون أن يذوقوه
مبارك (٧٠٦)
الغيبة أن تذكر من ابن أخيك شيئاً
(ح) وكيع (٤٣٧/٣)
الغيبة أن يذكر الرجل بما فيه
(ح) هناد (١١٧٢/٢)
الغيبة أن يذكر الرجل بما هو فيه
عاصم (١٢٠)
الغيبة تنقض الوضوء وتفطر الصائم
O ( حرف الفاء ) 0
طرف الحديث
الکتاب
(ح) مبارك (٥٠٢)
فأبشروا وأملوا ما يسركم
فاتق النار ولو بشق تمرة
هناد (١٠٦٤/٢)
(ح)
(ح) بيهق (٧٩٥)
فإذا كان ذلك كان له القبول والمودة
حنبل (٣٨)
(ح)
فاستغفر وادع لأخيك
فاقصروا من الأمل وثبتوا آجالكم
فالدنيا أهون على الله من هذه على أهلها
(ح) مبارك (٣١٧)
مبارك (٥٠٨)
(ح)
فالله تعالی ذکره لابد منه
بیہق (٧٤٤).
فأمط الأذى عن الطريق
هناد (١٠٦٤/٢)
(ح)
بیہق (٤٨٣)
فإن الحزن على الدنيا طويل
- ١٧٤ -

فإن الدنيا قد آذنت بصرم
فإن الدنيا قد آذنت بصرم
فإن الدنيا مشغلة للقلب والبدن
فإن العبد إذا عمل بطاعة الله
فإن الله ابتلانى بما ابتلانى
فإن الله يقول للمؤنين هل أحببتم لقائى
فإن المرء مع ماله
فإن أمتى ثلثا أهل الجنة
فإن حرمة ما بينكم من دمائكم وأموالكم
فإن كنت تؤمن بما نؤمن به
فإن لكل حق حقيقة فما حقيقة ذلك
فإن لم تعمل يا أبا ذر فما تريد أن تنزل
فإن هذا الإنسان وذاك الأجل وذلك الأمل
فإن هذا الإِنسان وهذا الأجل
فأنا أبو ذر وهذا عيشى فإن رضيت
فإنا عهدناك وشأن نفسك لك
فأنت والله بالناس أقل رحمة
فانطلق فأحكم رأس العلم ثم تعال
فانطلق فجاهده فإن فيه مجاهداً حسناً
فانظر بعيراً فيها وسقاء
فانظر بعيراً منها وسقاء
فإنك مع من تحب
فإنكما كتبتما إلَّى تذكرانى
فإنه قد أحيط بك من كل جانب
فإنه ليس من مسلم يعود مسلماً إلا
فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءاً
حنبل (١٦٩،١٦٨)
مبارك (٥٣٤)
بيهق (٢٧)
بيهق (٧٩١)
حنبل (٣٠٢)
مبارك (٢٧٦)
(ح)
مبارك (٦٣٤)
(ح)
هناد. (١٩٦/١)
(ح)
هناد (٤٩٣/١)
(ح)
مبارك (١١٠٥)
(ح)
مبارك (٣١٤)
(ح)
(ح) هناد (١٠٦٤/٢)
مبارك (٢٥٤)
(ح)
بيهق (٤٥٤)
(ح)
مبارك (٥٨٩)
هناد (٥٣٣/١)
هناد (١٣٣٢/٢)
(ح) وكيع (١٤/١)
هناد (٩٨٩/٢)
(ح)
(ح) هناد (٦٥٥/١)
(ح) هناد (١٠٦٣/٢)
مبارك (١٠١٨)
(ح)
هناد (٥٣٣/١)
بیہق (٥١٠)
مبارك (٧٣١)
(ح) نعيم (٣٠٨)
- ١٧٥ -

فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءاً
فأولئك فيكم وأولئك من هذه الأمة
فأى بلد تعلمونه أعظم حرمة
فأى شهر تعلمونه أعظم حرمة
هناد (٤٩٣/١)
(ح)
هناد (٤٩٣/١)
(ح)
مبارك (١١٣٧)
(ح)
فأين أنت من الأستغفار فإنى أستغفر
فأين أنت من الأستغفار فإنى أستغفر
فأين صلاته بعد صلاته
فأين صلاته بعد صلاته
فأين معادها
فتح كل باب شريف بذل المجهود
فتطبخون فتطيبون وتقزحون
فتطعم الطعام وتفشى السلام
فتطعم الطعام وتفشى السلام
فتعين صانعاً أو تصنع الأخرق
فتقرصون وتبردون وتنظفون
فجمعتها جميعاً فى البطن
فحدثه بذلك فإنه أثبت للمودة
فدع الناس فى الشر
فراش للرجل وفراش لامرأته
فرحمتها رحمك الله
فرس تربطه تقاتل عليه
فرغ الله من خلق السموات والملائكة
فروا من الناس كفراركم من السبع
فضل العلم أحب إلى الله من فضل العبادة
فضل العلم أحب إلى الله من فضل العبادة
فضل العلم خير من فضل العبادة
هناد (٢٣٦/١)
(ح)
مبارك (٤٥٠)
(ح)
هناد (٩١٦/٢)
(ح)
مبارك (١٣٤١)
(ح)
بيهق (٦٢٦)
(ح)
مبارك (٤٩١)
(ح)
بيهق (٧٦٦)
مبارك (٤٩١)
(ح)
هناد (٦٥٥/١)
(ح)
هناد (١٠٦٣/٢)
(خ)
هناد (١٠٦٦/٢)
(ح)
مبارك (٤٩١)
(ح)
مبارك (٤٩١)
(ح)
هناد (٤٨٤/١)
(ح)
هناد (١٠٦٤/٢)
(ح)
مبارك (٧٦٢)
(ح)
هناد (١٣٣١/٢)
(ح)
عاصم (٢٧٢)
(ح)
مبارك (٢٥٩)
بیہق (١٧٥)
(ح) حنبل (٢٤٠)
بيهق (٨١٧)
(ح) وكيع (٢٢٢/٢)
- ١٧٦ -

فضل العلم خير من فضل العبادة
فضل صلاة الليل على صلاة النهار
فضول الدنيا رجس عند الله
فضول الدنيا رجس عند الله
فعلتم ما يقول هذا ؟
ففيم تؤجرون إذا لم تؤجروا على ذلك
ففيم تؤجرون إذا لم تؤجروا فيها
ففيم تؤجرون إذا لم تؤجروا فيها
فقد الحواريون عيسى فتوجهوا نحو البحر
فقد الحواريون نبيهم فوجدوه يمشى
فقدم مالك بين يديك
فقراء المهاجرين الذين يتقى بهم
فقم فصل
فقه الرجل ممشاه ومدخله
فقهاء ما لم يعلموا
فكذلك أنتم عند الله عز وجل
فكلمة طيبة
فلان
فلعلك إنما تسقينا
فليصل إذا زالت الشمس
فما الخمس التى أمرتكم رسلى
فما أنا والدنيا إلا كراكب
فما خيرها إذن
فما خيرها إذنُ
فما خيرها إذن
فما نزلت فى القرآن شديدة إلا سأله
(ح) هناد (٩٣٣/٢)
(ح) مبارك (٢٥،٢٣)
بیہق (٢٨٢)
(ح)
أعرابى (١١٣)
(ح) هناد (١٣٧٤/٢)
مبارك (٥٩٥)
(ح)
بيهق (٤٢٧)
(ح)
أعرابى (٦٤)
(ح)
بیہق (٩٧٥)
حنبل (٥٦)
مبارك ( ٦٣٤)
(ح)
مبارك (٧٧٥)
(ح)
هناد (١٠٦٥/٢)
(ح)
مبارك (٩٨٨)
(ح)
مبارك (٧٦)
بیہق (٧٣١)
(ح)
هناد (١٠٦٤/٢)
(ح)
حنبل (٢٧)
(ح)
(ح) هناد (٦٥٢/١)
مبارك (١٢٥٠)
بيهق (٩٦٨)
(ح)
هناد (٧٤٤/٢)
(ح)
(ح) وكيع (٣٧٥/٢)
هناد (٦١٥/١)
مبارك (٧٤٣)
مبارك (١٠٤٧)
- ١٧٧ -
٤

فماذا أعددت له [ الموت ]
فماذا صنعت فى حقه
فمن أدرك ذلك منكم فليختر العجز
فمن عقر طعامك
فمن كان آخر علته الموت
فمن نوالك
فهلا اجتنيته
فهل لك إبل
فهل لك من إبل
فهل وجدت الصداع
فهما فى الأجر سواء
فهما فى الوزر سواء
فهو ما تجزون به
فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن
فوالله للدنيا أهون على الله من هذا
فوالله ما الفقر أخشى عليكم ولكن
فوالله لا أذوق من طعام مصر أبداً
فى اقتضاض الأبكار
فى التوراة : ابن آدم أرزقك وتعبد غيرى
فى التوراة : السماء تبكى على عمر بن عبد العزيز
فى التوراة : إن الله منادياً ينادى كل ليلة
فى التوراة كما ترحمون ترحمون
فى التوراة لولا أن أحزن المؤمن لعصبت
فى التوراة من أصبح حزيناً على الدنيا
فى التوراة من قرأ كتاب الله وظن
(ح) وكيع (١٤/١)
(ح) وكيع (١٤/١)
بيهق (٢٣٣)
(ح)
(ح) هناد (١٠٦٤/٢)
بيهق (٥٤٦)
(ح) هناد (١٠٦٤/٢)
مبارك (١١٦٩)
(ح)
هناد (٦٥٥/١)
(ح)
هناد (١٠٦٣/٢)
(ح)
(ح) هناد (٤٢٦/١)
(ح) وكيع (٢٤٠/٢)
(ح) وكيع (٢٤٠/٢)
(ح) هناد (٤٢٩/١)
هناد (٨٠٠/٢)
(ح)
مبارك (٩٨٣)
(ح)
هناد (٥٧٩/١)
مبارك (٥٠٢)
(ح)
بيهق (٩٤٦)
هناد (٨٩/١)
بيهق (٧٠١)
حنبل (٣٠٢)
بيهق (٦٣٠)
حنبل (٤٩)
هناد (٤٢٨/١)
حنبل (٣٢٧)
حنبل (٨٥)
- ١٧٨ -

فى التوراة من كان له جار يعمل بالمعاصى
فى التوراة يا ابن آدم اذكرنى إذا غضبت
فى التوراة : يا ابن آم تذكرنى بلسانك
فى التوراة يا ابن آدم تفرغ لعبادنى
فى الجنة دار لا يسكنها إلا خمسة
فى الجنة شجرة يقال لها طوبى
فى الجنة عمود من ياقوتة حمراء
فى الحكمة أحب خليلك وخليل أبيك
فى الحكمة اشكر لمن أنعم عليك
فى الحكمة الرفق رأس الحكمة
فى الحكمة أن العمل الصالح يرفع ربه
فى الحكمة انصت للسائل حتى ينقضى كلامه
فى الحكمة بنى لتكن كلمتك طيبة
فى الحكمة كما ترحمون ترحمون
فى الحكمة من كان له من نفسه واعظ
فى الحكمة لا تخن الخائن خيانته تكفيه
فى الحكمة لا خير لك فى أن تعلم ما لم
فى الحكمة يا ابن آدم تلتمسنى
فى الزبور إن رأس الحكمة خشية الرب
فى الزبور إن رأس الحكمة خشية الرب
فى العزلة راحة من خلطاء السوء
فى اللوح إنى أنا الله لا إله إلا أنا
فى المال ثلاثة شركاء
فى حكمة عيسى تعملون للدنيا وأنتم
فى زبور آل داود ثلاثة أحرف
فى قوله ﴿ اثنيا طوعاً أو كرهاً﴾
حنبل (١٠٤،١٠٣)
حنبل (٥٠)
حنبل (١٠٦)
هناد (٦٦٦/٢)
مبارك (١٥٨٧)
نعيم (٢٦٥)
هناد (٤٧٧/١)
حنبل (٥٠،٤٩)
حنبل (٣٦٨)
حنبل (٤٩)
حنبل (١٠٦)
حنبل (١٠٦)
حنبل (٤٩)
وكيع (٤٩٨/٣)
حنبل (١٠٥)
حنبل (١٠٦)
حنبل (٥٠)
حنبل (١٠٥)
هناد (٤٥٨/١)
حنبل (٧٣)
عاصم (٨٥)
حنبل (١٦٨)
هنادد (٦٥١/١)
حنبل (٧٥)
حنبل (٧٢)
حنبل (٢٦٥)
- ١٧٩ -

فى قوله ﴿ أتراباً ﴾
فى قوله ﴿ اتقوا الله حق تقاته ﴾
فى قوله ﴿ أثاما ﴾
فى قوله ﴿ ادعوني أستجب لكم ﴾
فى قوله ﴿ إِذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل ﴾
فى قوله ﴿ إذا الشمس كورت ﴾
فى قوله ﴿إذا العشار عطلت
فى قوله ﴿ إذا ألقوا فيها مكاناً ضيقاً.
فى قوله ﴿ إذا جاء نصر الله ﴾
فى قوله ﴿ اذكرونى أذكركم ﴾
فى قوله ﴿اصبروا وصابروا ورابطوا ؟
فى قوله ﴿ أصحاب الجنة يؤمئذ خير مستقراً
فى قوله ﴿ اعبدوا ربكم الذي خلقكم ﴾
فى قوله ﴿اعلموا أن الله يحيى الأرض ﴾
فى قوله ﴿أفما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى ﴾
فى قوله ﴿أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون﴾
فى قوله ﴿ أفمن يلقى فى النار خير ﴾
فى قوله ﴿ إِلا اللمم ﴾
فى قوله ﴿ إلا حميماً وغساقاً
فى قوله ﴿ الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو ﴾
فى قوله ﴿ إلا من أتى الله بقلب سليم ﴾
فى قوله ﴿ الأواب الحفيظ
فى قوله ﴿ ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
فى قوله ﴿ الحاقة ما الحاقة *
فى قوله ﴿ الذين آمنوا وعملوا الصالحات ﴾
هناد (٣٥/١، ٣٨،٣٦)
مبارك (٢٢)
هناد (٢٧٨/١)
نعيم (٧٦)
حنبل (٢٧٠)
هناد (٣٣٦/١)
حنبل (٣٣٤)
نعيم (٢٩٩)
مبارك (١٠٣٠)
مبارك (٩٢٨)
مبارك (٤٠٨)
مبارك (١٣١٤،١٣١٣)
مبارك (٩٤٦)
مبارك (٢٦١)
نعيم (٢٧٨)
مبارك (١٢٧) وكيع
(١٢/١) هناد (٤٧٣/١)
مبارك (١١٩٩)
مبارك (١٠٩٥)
هناد (٢٩١/١)
نعيم (٣٦٧)
حنبل (٢١٦)
مبارك (١٠٩٠،١٠٨٩)
بيهق (٩٧٦)
نعيم (٣٤٩)
وكيع (٨٥/١)
- ١٨٠ -