Indexed OCR Text
Pages 321-340
٣٢١ من سيدكم يا بني - من شاء أن يصوم ٢٩٢، ٥: ٤٠٦، ٨: ١٥٩ - واحدي ١٦٧ - أصفهان ٢ : ٢٥١ - خطأ ٢٩. ۔ من سید کم یا بني عبيد ك ٤: ١٦٣ - عدي ٣ : ١٢٣٨ - طب ٢: ٢١ - مجمع ٩: ٣١٥ - منثور ٦: ١٩٦ - کنز ٣٦٨٥٩. ■ من سيدكم يا بني فضله إتحاف ٨ : ١٩٦. ■ من سيدكم يا بني لحيان إتحاف ٨: ١٩٥. ■ من شأنه ان يغفر هـ ٢٠٢. ■ من شاء احتجم تخ ٨ : ٤٣٩. · من شاء اعتر ومن شاء لم يعتر مشكل ١ : ٤٦٦ . ■ من شاء أفرع ومن شاء لم يفرع مشكل ١ : ٤٦٦. ■ من شاء اقتطع حم ٤: ٣٥٠ - ك ٤: ٢٢١ - منثور ٤ : ٣٦٣ - فتح ١٢ : ٦٣ - عليل ٧: ١٩ - مشكل ٢ : ١٣٢ - معاني ٣ : ٥٠. ■ من شاء أقل ومن شاء أكثر هق ٥ : ٢٣٧، ٢٤١، ٢٨٨:٧. ■ منشاء أن يأتي الجمعة فليأتها هـ ١٣١٣ - متناهية ١ : ٤٧٤. ■ من شاء أن يأكله فليأكله حم ١ : ٢٥٩. ■ من شاء أن يتركه تركه هق ٥ : ١٦٠. ■ من شاء أن یتر که فلیتر که حم ٦ : ٢٤٤ .... ... ■ من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي مجمع ٣ : ٢٣٣ - مشكل ٢: ١٦٣. ■ من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي م الحج ١٩٩ - د المناسك ب ٢٣ - ن ٥ : ٢٠٥ - حم ١ : ٣٧٠ - هق ٥: ٤ - لا ٢: ٢١ - مجمع ٣: ٢٣٣ - سعد ٢: ١ : ١٢٦ - تلخيص ١٢ : ٢٣ - معاني ٢ : ١٩٣ - خط ١١ : ١٢٩. ■ من شاء أن يجمع فليجمع حم ٤ : ٣٧٢ - خزيمة ١٤٦٤ - متناهية ١ : ٠٤٧٤ ■ من شاء أن يخلع فليخلع ش ٢ : ٤١٥. ■ من شاء أن يذهب فليذهب هق ٣ : ٣٠١ - إتحاف ٣ : ٤١٤. ■ من شاء أن يشهد الخطبة فليشهد کر ٣ : ٣٩٨. ■ من شاء أن يصلي فليصل د الجمعة ب ١١ - هـ ١٣١٠ - هق ٣ : ٣١٧ - ك ١ : ٢٨٨ - ش ٢: ١٨٨ - مشكل ٢ : ٥٣. ■ من شاء أن يصلي في رحله فليصل هق ٣ : ٧١ - طب ١ : ١٥٦. ■ من شاء أن يصلي في رحله فليفعل كنز ٢٣٠٦٣. ■ من شاء أن يصلي في نعليه فليصل ش ٢ : ١٨٨، ٤١٥ - إتحاف ٣ : ٣٠٨. ■ من شاء أن يصوم فليصم ومن شاء أن يفطر فليفطر طب ١٩ : ٣١٣ : 1 ------ " ٣٢٢ من شاء أن يصومه - من شاء فليصل ■ من شاء أن يصومه فليصمه حم ٦ : ٢٤٤ - هق ٥ : ١٦٠ - تمهيد ٧ : ٢٠٥. ■ من شاء أن يهل بالحج فليهل معاني ٢ : ٢٠٢، ٢٠٤. ■ من شاء أن يهل بالعمرة معاني ٢ : ٢٠٤. ■ من شاء أن يهل بحج فليهل بحج ن ٥ : ١٤٦ - خزيمة ٢٦٠٤ - تمهيد ٨ : ٢٢٥. ■ من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل ٥ ١٧٧٨ - ن ٥ : ١٤٦. ■ من شاء أن يهل بعمرة تمهيد ٨ : ٢٢٥. · من شاء أن يوتر بخمس خط ٤ : ٣٣٣ . ■ من شاء ان يوتر بواحدة فليوتر قط ٢ : ٢٢. ■ من شاء اوتر بثلاث قط ٢ : ٢٣. · من شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر خمس ن ٣ : ٢٣٩. ■ من شاء اوتر بواحدة قط ٢ : ٢٣. · من شاء أو كأ سقاءه هم ٣ : ٤٨١ - سعد ٦ : ٣٨. ■ من شاء صام عاشوراء معاني ٢ : ٧٤ . ■ من شاء صام ومن شاء أفطر منثور ١ : ١٩٠ . ■ من شاء صامه ومن شاء أفطره - طب ١٩ : ٣٤٧ - شج ١ : ١٨٣. ■ من شاء صامه ومن شاء تركه م ٧٩٢ - هق ٤: ٢٩٠ - فتح ٤ : ٢٤٦. ■ من شاء صلى قبل الجمعة عدي ٦ : ٢٤١٣. · من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ن الفرع ب ١ - هق ٩ : ٣١٢ - طب ٣ : ٢٩٧ - فتح ٩ : ٥٩٧. ■ من شاء فرع ومن شاء لم يعتر ك ٤ : ٢٣٢ - طب ٢٩٦:٣ - كنز ١٢٢١٢، ١٢٩٠٧ - تخ ٢ : ٢٦٠. ■ من شاء فرع ومن شاء لم يفرع حم ٣ : ٤٨٥ - هق ٩ : ٣١٢. ■ من شاء فليباه بعمه طب ١٠ : ٢٩ - صحيحة ٣ : ٣٤ - كر ٧: ٢٣٩ مسانيد ٢ : ٢٠٣. ■ من شاء فليخذلني شفا ١ : ٦٨٣ - منثور ٣: ٢٩٩ - طبري ٦: ١٩٩. ■ من شاء فليزر فقد أذن لي في زيارة قبر أم محمد حم ٥ : ٣٥٩. ■ من شاء فليستمتع من هذه النساء طب ٧ : ١٤. ■ من شاء فليصل في رحله ( في المطر) ت ٤٠٩ - طب ٥ : ٢٣٨ - سنة ٣: ٣٥٤. ■ من شاء فليصل في نعليه عب ١٥١٣ - كنز ٢٠١٣٢. - ٣٢٣ من شاء فليصم - من شاب شيبة ■ من شاء فليصم ومن شاء فليفطر طب ١٩ : ٣٢٨، ٣٢٩ - ف ١٦١. ■ من شاء فليصم ومن شاء أفطره فتح ٤ : ١٠٢. ■ من شاء فليصم ومن شاء فليفطر خ ٢: ١٨٢، ٣: ٣١ - م الصيام ١١٣، ١١٦، ١١٧، ١٢١ - مشكل ٣: ٨٧. ■ من شاء فليقتطع سنة ٧ : ١٩٩. ■ من شاء فلينتف نوره حم ٦ : ٢٠ - ترغيب ٣ : ١١٨ - طب ١٨ : ٣٠٥ - مجمع ٥ : ١٥٨ - صحيحة ١٢٤٤. ■ من شاء فليهل بحجة حم ٦ : ٢٤٥. ■ من شاء فليهل بعمرة حم ٦ : ٢٤٥. ■ من شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث هـ ١١٩٠. ■ من شاء منكم أن يأخذ بطن الوادي فإنه أوسع لكم منثور ٣ : ٢٥٩ ■ من شاء منكم أن يزور فلیزر. مسانيد ٢ : ٣٩٩. ■ من شاء منكم أن يصوم فليصم فإني صائم طب ١٩ : ٣٢٧. ■ من شاء منكم أن يصومه حم ٤ : ٩٨. ■ من شاء منكم فليصل في رحله حم ٣ : ٣٩٧. ■ من شاء نتف شيبه صحيحة ٣ : ٢٤٨. ■ من شاء لاعنته د ٢٣٠٧. ٥ من شاب شيبة في الإسلام ضعيفة ٤٠٢. ■ من شاب شيبة في الإسلام ( في سبيل الله) كانت له نوراً ن ٥: ٢٧ - ش ٨: ٤٩٠ - طب ١٨ : ١٧٣، ٣٠٤ - صحيحة ٣ : ٢٤٧. ■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له حسنة كنز ٤٢٦٧٩. ■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً ش ٥ : ٣٠٩. ■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً ش ٥ : ٣٣٤ - صحيحة ١٢٤٤. ■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يضيء كنز ٤٢٦٧٨. ■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة ت ١٦٣٤، ١٦٣٥ - ن ٦ : ٢٦ - حم ٢: ٢١٠، ٤: ٣٨٦ - هق ٩: ١٦١، ١٦٢ - طب ١: ٢١، ١٨ : ٣٠٤ - سعد ١: ٠:٢ ١٣٧ - مشكاة ٤٤٥٩ - مجمع ٥ : ١٥٨، ١٥٩، ٢٧٠ - مطالب ٢٢١٤، ٢٢١٦ - ترغيب ٢: ٢٨٠، ٢٨١، ١١٨:٣ - منثور ٣: ١٩٤، ٤: ٢٤٧ - شج ٢ : ٢٤٢، ٢٤٥، ٢٤٩ - كنز ١٧٣٣٤، ١٧٤٢٤، ٤٢٦٧٥، ٤٢٦٧٦، ٤٢٦٧٧، ٤٣٠٠٨ - كثير ٨: ٢٤٩ - صحيحة ٣ : ٢٤٨ - تذكرة ١٢٣ - خفا ٢: ٢٥٢ - علل ١٩٩٨. 1 ٣٢٤ .... - من شاب شيبة في الإسلام - من شدد على أمتي ... ■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة حم ٤: ١١٣، ٢٣٦، ٢٨٦، ٦: ٢٠ - هق ١٠ : ٢٧٢ - طب ٨ : ١٤٣ - مجمع ٥ :٢٧٠ - عب ١٥٢، ٩٥٤٤ ، ٩٥٤٨ - حب ١٤٧٧، ١٤٧٨ - كنز ١٠٧٤٩، ١٠٧٥٠ - سنة ١٢ : ٩٥ - شج ٢: ٢٤٢ - كثير ٨: ٤٢٩. ■ من شاب شيبة في الإسلام لا ينتفهما عدي ٦ : ٢١٦٧. ■ من شاب شيبة في سبيل الله عدي ٥ : ١٩٠٢. ■ من شاب في سبيل الله شيبة ش ٥ : ٣٠٩. ■ من شاب في سبيل الله كانت له نوراً ش ٥ : ٣٠٩. ■ من شاب كتب له بها حسنة وحط عنه بها سيئة حب ١٤٧٩ . ■ من شارك ذمياً فتواضع له خط ٣، ٣٠٤ - تذكرة ١٣٩ - فوائد ١٥٠ - تنزيه ٢ : ١٨٨ - لىء ٢ : ٨٤. ■ من شارك ذمياً فتواضع له إذا كان يوم القيامة ضرب بينهما موضوعات ٢ : ٢٤٩. ■ من شاركني في شيء فأنا أحق به مجمع ١ : ١٩٣، ٩ : ٢١٢. ■ من شاركهم في عملهم وأعانهم على ظلهم فليس مني ولست منه طب ١٩ : ١٥٩. ■ من شاق شاق الله به خ ٩ : ٨٠. ■ من شاق شاق الله عليه د الأقضية ب ٣١ - ت ١٩٤٠ - هـ ٢٣٤٢ - هق ٦: ٧، ٦٩، ١٠: ١٣١ - ك ٢: ٥٨ - قرطبي ٨: ٢٥٤. ■ من شاق شق الله عليه حم ٣: ٤٥٣ - قط ٣: ٧٧ - غليل ٣ : ٤١٠. ■ من شان على مسلم كلمة ك ٤ : ٠٣١٨ ■ من شبرمة د ١٨١١ - هـ ٢٩٠٣ - قط ٢ : ٢٦٩، ٢٧٠ - طب ١٢ : ٤٣ - تمهيد ٩ : ١٣٨ - مشكل ٣ : ٢٢٣ - مشكاة ٢٥٢٩. ■ من شبع ونام قسا قلبه إتحاف ٧ : ٣٩٥. ■ من شبه الله بشيء فهو من المشركين کنز ٤٤٥. ■ من شتم الصدیق فإنه زنديق تذكرة ٩٢ - تنزيه ١: ٣٩٠. ■ من شتم أو ضرب ثم صبر زاده الله عزاً مسانيد ٢ : ٥٢٢. ■ من شد على عضلة في صم مطالب ٢١٣٨. ■ من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة حم ٦: ٦ - مجمع ٥: ٢٣٢ - كنز ٤٣٦٧٨. ■ من شدد على أمتي في التقاضي إذا كان معسراً تذكرة ٦٦ - فوائد ٨٥. ٣٢٥ من شدد على أمتي - من شرب الخمر .... ■ من شدد على أمتي في التقاضي إذا كان معسراً شدد الله عليه في قبره حنف ٢ : ٧١ - حنيفة ١٢٥. ■ من شذ شذ إلى النار ت ٠٢١٦٧. من شذ شذ في النار ك ١ : ١١٥ - صفة ٣٢٢ - منثور ٢ :٢٢٢ - عاصم ١ : ٣٩. ■ من شر الناس ذو الوجهين د ٣٥٤١ . ■ من شر الناس منزلة هـ ٣٩٦٦. ■ من شرار الناس من تدركهم الساعة عدي ٢ : ٥٩٩ . ■ من شرب الخمر أتى عطشاناً يوم القيامة حم ٣ : ٤٢٢ - مجمع ٥: ٧٠ - ترغيب ٣ : ٢٦٠ - منثور ٢: ٣٢٦ - كنز ١٣١٧٩، ١٣٢٣٣ - موضوعات ١ : ٨٦. ■ من شرب الخمر أسقاه الله من حميم جهنم ترغيب ٣ : ٢٦١. ■ من شرب الخمر بعد أن حرمها كنز ١٣٢٣١. ■ من شرب الخمر ترك الصلاة ووقع على أمه و خالته مجمع ٥ : ٦٨ - منثور ٢: ١٤٧ - إتحاف ٨: ٥٨٦ - كثير ٢ : ٢٤٠. ■ من شرب الخمر ثم شربه لم تقبل صلاته أربعين صباحاً منثور ٢ : ٣٢٢. ■ من شرب الخمر حتى يموت خط ١٢ : ٢٩، ١١٩. ■ من شرب الخمر خرج نور الإيمان من جوفه ترغيب ٣ : ٢٦١. ■ من شرب الخمر خرج نور الإيمان من قلبه إتحاف ٨ : ٥٤١ . ■ من شرب الخمر سخط الله عليه أربعين صباحاً ترغيب ٣ : ٢٦٦. ■ من شرب الخمر شربة لم تقبل له توبة أربعين صباحاً فإن تاب تاب الله عليه ن ٨ : ٣١٧ - ك ١ : ٣٠. ■ من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعین صباحاً فإن تاب حم ٢ : ١٧٦ - مي ٢ : ١١١. ■ من شرب الخمر صباحاً كان كالمشرك بالله حتى يمسي منثور ٢ :٣٢٦ - کنز ١٣٢٣٨. ■ من شرب الخمر ظل يومئذ مشر كاً موضوعات ٣ : ٤١. ■ من شرب الخمر ظل يومه لىء ٢ : ١١٠. ■ من شرب الخمر فاجلدوه د ٤٤٨٥ - طب ١٩ : ٣٣٤ - ف ١٦٤ - ك ٤ : ٣٧١ و ٣٧٣ - سعد ٧ : ١٤٦ - معاني ٣ : ١٦١ - منثور ٣٢٥:٢ - صحيحة ١٣٦٠. ■ من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه حم ٢ : ٢٨٠ - هق ٨ : ٣١٣، ٣١٤. ■ من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب الخمر د الأشربة ب ٤١ - ن ٨ : ٣١٣ - مجمع ٦ : ٢٧٨. ٣٢٦ .. من شرب الخمر - من شرب الخمر ■ من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه مجمع ٦ : ٢٧٧ . ■ من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها أربع کنز ١٣٧٣٤. ■ من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها ١٠ فق ١ : ١٢٥. ■ من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه د ٤٤٨٥ - هق ٨: ٣١٣، ٣١٤ - حب ١٥١٨ - مجمع ٦ : ٢٧٧، ٢٧٨ - طب ١٩ : ٣٦٠ - منثور ٢: ٣٢٥ - صحيحة ٣ : ٣٤٨ . ■ من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه ت ١٤٤٤ - حم ٢ : ١٣٦، ١٩١، ٢١٤، ٤ : ٩٣، ٢٣٤ - ك ٤: ٣٧١ - سنة ١٠ : ٣٣٤ - مجمع ٦ : ٢٧٧، ٢٧٨ - مطالب ١٧٦٠ - طب ١ : ١٩٨، ٢: ٣٨٢ - كنز ١٣٢١٣، ١٣٢٦٩، ١٣٧٠٨، ١٣٧١٠، ١٣٧١١، ١٣٧٢٣ - مشكاة ٣٦١٧، ٣٦١٨٠، ٣٦١٩ - ترغيب ٣ : ٢٤٦ - فوائد ٢٠٥ - علل ٢٢٢، ٢٢٩، ١٣٤٢ - تنزيه ٢ : ٢٣٢. ■ من شرب الخمر فاضربوه حم ٤ : ٩٧ - ك ٤ : ٤٦ - منثور ٢: ٣٢٥ - كنز ١٣٧٢٨، ١٣٧٣٣ - طص ١ : ٢٠٥ - تخ ٤ : ٣٢٧. ■ من شرب الخمر فاضربوه فإن عاد فاضربوه ثم إن عاد فاقتلوه طب ١٩ : ٣٦٠. ■ من شرب الخمر فجعلها في بطنه ش ٨ : ٣. من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له 0 صلاة سبعاً وإن مات طب ١٢ : ٤٠٤ - موضوعات ٣: ٤١ - قيس ٨٢٠. ■ من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة ترغيب ٣: ٢٦٥ - مجمع ٥: ٧١ - كنز ١٣٢٠٤ - لىء ٢: ٠١١٠ ■ من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة ن ٨ : ٣١٦. ■ من شرب الخمر فحدوه فإن شرب الثانية فحدوہ منثور ٢ : ٣٢٥. 0 من شرب الخمر فسكر لم تقبل صلاته (أربعين يوماً) حم ٢ : ١٨٩ - ك ٤ : ١٤٥ - ١٤٦ - حب ١٣٧٧، ١٣٧٨ - مجمع ٥ : ٦٩ - ترغيب ٣ : ٢٦٥ - كنز ١٣٢٢٨، ١٣٢٣٠. ■ من شرب الخمر فسكر لم يقبل له صلاة أربعين ليلة وإن طب ١٧ : ٣٦٨. ■ من شرب الخمر فقد أشرك لىء ٢ : ١١١ - موضوعات ٣ : ٤٣. ■ من شرب الخمر فلم تقبل له صلاة لىء ٢: ١١٠. ■ من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ن ٨ : ٢١٦ - ترغيب ٣ : ٢٦٥. ■ من شرب الخمر فليشقص الخنازير في شيء تمهيد ٦ : ٤١٥. ٣٢٧ من شرب الخمر - من شرب الخمر ■ من شرب الخمر فمات وهو يدفعها كثير ٣ : ١٧٩. ■ من شرب الخمر في الدنيا أصفهان ٢ : ٢٢١. ■ من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة خ ٧: ١٣٥ - ن ٨: ٣١٨ - حم ٢: ١٩، ٣٥ - مي ٢: ١١١ - هق ٨ : ٢٨٧ - شفع ١٧٦٣ - ف ٢٨١ - حبيب ٢ : ٥٤ - سنة ١١ : ٣٥٥ - فتح ١٠: ٣٠ - كنز ١٣٢٣٧، ٠١٣٢٣٩ ■ من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة هـ ٣٣٧٣، ٠٣٣٧٤ ■ من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الآخرة م ١٥٨٨. ■ من شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من حميم جهنم معذباً طب ٨ : ٢٥١. ■ من شرب الخمر في الدنيا فلم يتب م ١٥٨٨. ■ من شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الآخرة أشربة ١٠. ■ من شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الآخرة م الأشربة ٧٤ - ن ٨: ٣١٨ - ت ١٨٦١ - حم ٢ : ٩٨ - هق ٨: ٢٨٨، ٢٩٣ - قط ٤ : ٢٤٨ - كنز ١٣١٧٨، ١٣٢٠٥. ■ من شرب الخمر في الدنيا لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإنه طب ١٢ : ٣٩٢. ■ من شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة ك ٤: ١٤١ - منثور ٢: ٣٢٢، ٤،٣٢٣: ٣٥٠ - معاني ٤ : ٢٤٧. ■ من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة م الأشربة ٧٨ - ن ٨: ١٣٨ - هـ ٣٣٧٣، ٣٣٧٤ - حم ٢: ٢٢، ٢٨، ١٢٣،١٠٦، ١٤٢ - إتحاف ١٠ : ٥٣٢ - ترغيب ٣ : ٩٦ - مسند ابن عمر ٤٧ . ■ من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الآخرة ترغيب ٣ : ٢٥٣ - منثور ٢: ٣٢٢ - كنز ١٣٢٣٤ - خط ٨ : ١٥٤. ■ من شرب الخمر ولم يتب منها موطأ ٨٤٦ . ■ من شرب الخمر قليلاً أو كثيراً حم ٢ : ١٩ - مطالب ١٧٧٨ . ■ من شرب الخمر كان نجساً أربعين يوماً طب ١٢ : ٢٤٩ - مجمع ٥: ٧١ - كنز ١٣٢٢٦ - لىء ٢: ٠١١١ ■ من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة حم ٢ : ٣٥ - كر ١ : ٤٤٢. ■ من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً ترغيب ٣ : ٢٦٤ - كنز ١٣٢٠٣، ١٣٢٢٣، ١٣٧١٩ - حاوي ١ : ٥٥١ - متناهية ٢ : ١٨١. ٣٢٨ -- من شرب الخمر - من شرب حسوة ■ من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه حم ٢: ٣٥ - طب ١٢ : ٣٩١ - منثور ٢: ٣٢٢ - سنة ١١ : ٣٥٧ - كنز ١٣٧٠٤ - موضوعات ٣ : ٤١. ■ من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوماً مجمع ٥: ٧٠. ■ من شرب الخمر لم يتقبل الله له صلاة أربعين صباحاً طب ١٢ : ٣٩٠. ■ من شرب الخمر لم يتقبل الله منه سبعاً لىء ٢ : ١١١. ■ من شرب الخمر لم يتقبل له الله صلاة أربعين صباحاً طب ١٢ : ٣٩٠. ■ من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين صباحاً موضح ١ : ٣٦٣. ■ من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلة حم ٦ : ٤٦٠ - مجمع ٥ : ٦٩ - ترغيب ٣ : ٢٦٦ - منثور ٢: ٣٢٦ - كنز ١٣٢٣٢ - كثير ٣ : ١٨١. ■ من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة ت ١٨٦٢ - حم ٥ : ١٧١ - مطالب ١٧٨٠ - مشكاة ٣٦٤٣، ٣٦٤٤ - كنز ١٣٢٢٩ - منثور ٢ : ٣٦٢. ■ من شرب الخمر مرة كنز ١٣٢٣٥. ■ من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً هـ ٣٣٧٧ - ك ٤ : ١٤٦ - كنز ١٣٢٠٦، ١٣٢٢٧. ■ من شرب الخمر وقع بالخبائث منثور ٢ : ٣٢٦. ■ من شرب العسل ثلاث أيام في كل ضعيفة ٧٦٣ . ■ من شرب العسل ثلاثة أيام في كل لىء ٢ : ٢٢١. ■ من شرب الماء على الريق انتقصت قوته مجمع ٥ : ٨٦، ٨٧، ١٠: ٣٠٢. ■ من شرب الماء على الريق ذهب بنصف قوته مجمع ٥ : ٨٦ - إتحاف ٧ : ٤٥٥ - كر ٧: ٥٢ - خفا ٢ : ٥٠٣. ■ من شرب الماء في الدنيا خفا ٢ : ٣٥٤ . ■ من شرب النبيذ فليشر به زبيباً م الأشربة ٢٢. ■ من شرب بشماله شرب معه شيطان حم ٦ : ٧٧ . 0 من شرب بصقة خمر فاجلدوه مجمع ٦ : ٢٧٩. · من شرب بصقة من خر كنز ١٣١٨٦. ■ من شرب بيده وهو يقدر على إناء هـ ٣٤٣١ - قرطبي ٣ : ٢٥٤. ■ من شرب حسوة من الخمر لىء ٢ : ١١١. ! ١ من شرب حسوة - من شرب كأساً ٣٢٩ ■ من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة أيام صرفاً ولا عدلاً طب ١١ : ١٩٢ - مجمع ٥: ٧١ - ترغيب ٣: ٢٦٢ - کنز ١٣٢٢٥. ■ من شرب خمراً خرج نور الإيمان من جوفه مجمع ٥: ٧٢ - كنز ١٣١٨٠. ■ من شرب خمراً سقاه الله من حميم جهنم مجمع ٥ : ٧١. ■ من شرب خمراً فاجلدوه ثمانين مطالب ١٧٥٨ . ■ من شرب خمراً في الدنيا سقاه الله كما شرب منثور ٢ : ٣٢٣. ■ من شرب ساً فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم م الإيمان ١٧٥ - هـ ٣٤٦٠. · من شرب شراباً حتى يذهب عقله الذي أعطاه الله مجمع ٥ : ٧٠ - مطالب ١٧٩٣. · من شرب شراباً حتى يذهب عقله الذي رزقه الله تمهيد ٥ : ٧٧ - كنز ١٣٣١٢. ■ من شرب شراباً يذهب بعقله فقد أتى باباً منثور ٢ : ٣٢٣. ■ من شرب شربة من ماء فتجرعه کنز ٤١٠٥٢. ■ من شرب في آنية الذهب والفضة فكأنما يجر جر في جوفه نار جهنم حبيب ١ : ٧٥ . ■ من شرب في آنية الذهب والفضة لم يشرب بها في الآخرة ك ٤: ١٤١ - إتحاف ١٠ : ٥٣٢ - منثور ٢ : ٣٢٣ - ترغيب ٣ : ٩٦ - تلخيص ١: ٥٤ - معاني ٤ : ٢٤٧. ■ من شرب في آنية الفضة والذهب في الدنيا لم يشرب فيهما في الآخرة فتح ١٠ : ٩٧. ■ من شرب في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الآخرة بغوي ٢: ٩٠ - كثير ٣: ١٧٩ - قرطبي ١٢ : ٠٣٠ ■ من شرب في إناء ذهب جرجان ١٤٩ . ■ من شرب في إناء ذهب أو فضة إتحاف ٥ : ٢٤٨ - مشكاة ٢٢٨٥ - كنز ٠٤١٠٨٧ ■ من شرب في إناء فضة فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم هـ ٣٤١٥ - حم ٦ : ٣٠٢ - كنز ٤١٠٣٢. ■ من شرب في إناء من ذهب أو إناء من فضة غليل ١ : ٧٠ . ■ من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم م اللباس ٢ - حم ٦: ٣٠٢، ٣٠٤ - هق ٤ : ١٤٦ - طص ١ : ٢٠٤ - ترغيب ٣ : ١٢٦ - مجمع ٥: ٧٧ - إتحاف ٥ : ٢٤٨ - غليل ١ : ٦٩ - كنز ٤١٠٣١ - عر ٤ : ٨٩ - خط ١١ :٣٧٨ - علل ١٥٨٥. ■ من شرب قائماً فليستقىء هق ٧ : ٢٨٢. ■ من شرب كأساً لم يقبل الله صلاته أربعين صباحاً ترغيب ٣ : ٢٦٢. ٣٣٠ من شرب كأساً - من شربها في الدنيا ■ من شرب كأساً لم يقبل الله منه أربعين صباحاً طب ١١ : ١٩٢ - مجمع ٥ : ٧١. ■ من شرب لم يظا أبداً حم ٥ : ٣٣٩ - فتح ١١ : ٤٦٤. ■ من شرب لم يظمأ بعده أبداً حم ٥ : ٣٣٣. ■ من شرب له الخمر لم تقبل له صلاة مجمع ٥ : ٦٨. ■ من شرب مخمراً کنز ١٣٢٢٤. 0 من شرب مسكراً بخس أصفهان ١ : ١٤٠. ■ من شرب مسكراً بخست صلاته قیس ٨٢١. ■ من شرب مسكراً بطلت صلاته د الأشربة ب ٥ : - كثير ٣ : ١٧٨. ■ من شرب مسكراً فلم يسكر لم تقبل له صلاة جمعة . قیس ٨١٨. ■ من شرب مسكراً لم تقبل صلاة حاوي ١ : ٥٥٢ . ■ من شرب مسكراً لم يرض الله عنه أربعين ليلة حاوي ١ : ٥٥٢ . ■ من شرب مسكراً ما كان لم يقبل الله له ( منه) صلاة أربعين يوماً طب ٧: ١٨٣ - مجمع ٥ : ١٧١ - كنز ١٣١٥٦ - عدي ٢ : ٤٦٠. ■ من شرب من الخمر شربة لم تقبل له صلاة حم ٢ : ١٧٦ - كثير ٧ : ٦٣ . ■ من شرب من الخمر لم تقبل له صلاة كثر ٧ : ٦٣ . ■ من شرب من إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك قط ١ : ٤٠. ■ من شرب من سؤر أخيه خط ٦ : ٤٠٢. ■ من شرب منكم النبيذ فليشرب زبيباً كنز ١٣٢٩٤، ١٣٣١١. · من شرب منه شربة لم يظمأ أبداً طب ١٠ : ٩٩ - إتحاف ١٠ : ٤٩٧. ■ من شرب منها فلا يظمأ أبداً فتح ١١ : ٤٦٣. · من شرب نبيذاً فاقشعر منه فالحسوة منه حرام كنز ١٣٣١٣ - خط ١٢ : ٤٣٠ - قيس ٨١٩. ■ من شرب وسكر لم تقبل له صلاة هـ ٣٣٧٧. · من شربه لمرض سقاه الله منثور ٣ : ٢٢١. ■ من شربه في منامه فهو على الإيمان تذكرة ١٦٦ . ■ من شربه منكم فليشرب كل واحد منهما على حدة م الأشربة ٢٣ - ن الأشربة ب ١٦. ■ من شربه منكم فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه ( اللبن) حم ١ : ٢٨٤. ا من شربها في الدنيا ثم لم يتب خط ٦ : ٢٩٤. ٣٣١ من شربها وقع - من شق المسلمين ■ من شربها وقع على أمه وخالته وعمته (الخمر) طب ١١ : ٢٠٣. ■ من شرط الموافقة أسرار ٣٦٢ . ■ من شرط على صاحبه شرطاً ش ١ : ٩٧ . ■ من شرط لأخيه شرطاً لا يريد أن يفي به فهو حم ٥ : ٤٠٤ - مجمع ٤ : ١٦٧، ٢٠٥ - كنز ٦٨٧٧ - كثير ٤ : ٥١٨، ٥٧١. ■ من شرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب طب ١١: ٦٩ - مجمع ٧: ٢٩٨ - كنز ٠٣٩٩٣٥ ■ من شغل بذكري عن مسألتي قرطبي ١ : ١٣٥. ■ من شغله القرآن عن دعائي ومسألتي إتحاف ٥ :٨. ■ من شغله القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته ثواب إتحاف ٤: ٤٦٤، ٥: ٨ - فتح ٩ : ٦٦ - تذ کرة ٧٦ - قیس ٠٨٢٣ ■ من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلین ترغیب ٢: ٣٤٥. ■ من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته ت ٢٩٢٦ - فتح ١١ : ١٣٤ - إتحاف ٤: ٤٦٤ - فوائد ٢٩٦. ■ من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ت ٢٩٢٦ - تمهيد ٦ : ٤٦ - فتح ١١ : ١٤٧ - إتحاف ٤: ٣٧٥، ٥: ٧ - تخ ٢: ١١٥ - تذكرة ٥٤٠ - كر ٢: ٧٤ تنزيه ٣٢٣:٢ - قيس ٨٢٢ - موضوعات ٣ : ١٦٥. ■ من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته إتحاف ٤ : ٤٦٤ - حلية ٥ : ١٠٦. ■ من شغله قراءة القرآن عن ذكري ومسألتي صفة ٢٣٨. · من شغله قراءة القرآن عن مسألتي وذكري مي ٢ : ٤٤١. ■ من شفع شفاعة لأحد فأهدى له هدية ترغيب ٣ : ٣٩٥. ■ من شفع شفاعة يدفع بها مغرماً أو يحيي بها مغنماً كنز ٦٤٩٦. ■ من شفع لأحد شفاعة فأهدي له هدية عليها فقبلها فقد أتى باباً عظیاً من أبواب الربا حم ٥ : ٢٦١ - مشكاة ٣٧٥٧ . ■ من شفع لأحد شفاعة فأهدي له هدية عليها فقبلها فقد أتى باباً من أبواب الربا متناهية ٢ : ٢٦٧. ■ من شفع لأخيه شفاعة فأهدي له هدية د البيوع ب ٨٤ - طب ٨: ٢٨٤ - كنز ١٥٠٧٠ - شج ٢ : ٢٣٦. ■ من شفع له القرآن شفع قرطبي ١٥ : ٢. ■ من شق المسلمين والمسلمون في إسلام عدي ٧ : ٢٦٧٦. ٣٣٢ من شق شق الله - من شهد العشاء. ■ من شق شق الله عليه يوم القيامة إتحاف ٨ : ٢٦٢. ■ من شق عصا المسلمين والمسلمون في إسلام دامج فقد خلع ربقة الإسلام طب ١١ : ٢٥ - إتحاف ٦ : ٣٣٤ - كنز ١٠٣٦ - عر ٢٢٣:٢. ■ من شق عصى المسلمين والمسلمون في إسلام دامج فقد خلع ربقة عزلة ٥ . ■ من شق على أمتي شق الله عليه إتحاف ٧ : ٤٨. ■ من شق عليهم فاشقق عليه ٢ : ٠٦٢ حم ٢ ■ من شق عليهم فشق عليه حم ٦ : ٢٥٧. ■ من شك أن المحشر بالشام فليقرأ سورة مجمع ١٠ : ٣٤٣. ■ من شك في إيمان فقد حبط عمله فوائد ٤٥٣ - تنزيه ١ : ١٥٠ - لء ٢٢:١ - موضوعات ١ : ١٣٥ - قيس ٨٢٤. ■ من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم (وهو جالس) د ١٠٣٣ - ن ٣: ٣٠ - حم ١: ١٩٠، ٢٠٤، ٢٠٥، ٢٠٦ - تمهيد ٧ : ٩٣ - خط ٣ : ٥٣ - خزيمة ١٠٢٢ - كنز ١٩٨٢٥. ■ من شك في صلاته فليصل حتى يكون شكه في الزيادة قط ١ : ٣٧٧ . ■ من شك منكم في صلاته فليتحر الصواب تمهيد ٥ : ٣٧. ■ من شكا ضرورته أوجب معونته أسرار ٣٤٧ - خفا ٢: ٣٥٤. 0 من شم الورد الأحمر حاوي ٢: ٩٨ - خفا ٢ : ٣٥٢ - تذكرة ٩٠، ١٠٧ - ضعيفة ٥٣٧ . ■ من شنىء الفاسق فقد غضب لله مسانيد ٢ : ١٨١. :0 من شهد الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل إتحاف ٣ : ٢٤٣، ٢٤٤. ■ من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط خ ٢ : ١١١ - م الجنائز ٥٢ - حم ٢ : ٤٠١ - هق ٣: ٤١٢ - إتحاف ٣ : ٤٥٥ - ترغيب ٤ : ٣٤١ - كنز ٤٢٣١٣، ٤٢٣٥٩ - كثير ٤ : ١٣٥، ١٥٣، ٦: ٠٣٣٢ ■ من شهد الصلوات الخمس أربعين كنز ٢٠٢٨٢. ■ من شهد الصلاة فليحسن الطهور منثور ٥ : ١٥٠. ■ من شهد الصلاة في جماعة مسانيد ١ : ١٢٣٥. ■ من شهد الصلاة معنا ثم وقت خزيمة ٢٨٢١. ■ من شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء حم ٣ : ٤٧٢. ■ من شهد العشاء فكأنما قام نصف الليل إتحاف ٣ : ١٥. ■ من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة إتحاف ٣ : ١٥. من شهد العشاء - من شهد أن لا إله إلا الله ٣٣٣ ■ من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ت ٢٢١ - تجريد ٧٣٦ - كنز ١٩٤٨٨ - قرطبي ٣ : ٢١٢، ١٤: ١٠١. ■ من شهد الفجر في جماعة فكأنما قام ليله عدي ٧ : ٢٥٥٦. ■ من شهد الفجر والعشاء في جماعة كانت له براءتان براءة من النفاق حنف ١ : ٤٢٩ - حنيفة ٥٥ . ■ من شهد أمراً فكرهه كان كمن غاب عنه مجمع ٧ : ٢٩٠ - مطالب ٣١١٦. ■ من شهد أمراً يكرهه كان كمن غاب عنه كنز ٥٦٠٢. ■ من شهد إملاك امرىء مسلم كنز ٤٣٥١٩. · من شهد إملاك رجل مسلم مطالب ١٥١١ . ■ من شهد أن لا إله إلا الله ش ١٢ : ٣٨٠ - عاصم ٢ : ٤٣١ - أصفهان ١ : ١٥٨. ■ من شهد أن لا إله إلا الله أحداً صمداً لم يتخذ صاحبة طب ٢ : ٤٧. ■ من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار حب ٣ - إتحاف ٩ : ١٨٠ - منثور ٦ :٦٢ - تذكرة ٥٤ . ■ من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة مجمع ٣: ٢٢، ٦: ٢٥٢ - إتحاف ٩: ١٨٠. ■ من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة مجمع ١ : ١٥ - كنز ١٩٤، ١٤٠٦. ■ من شهد أن لا إله إلا الله كان مسلماً مسانيد ٢ : ١٠١ ، ٥٧٦ . ■ من شهد أن لا إله إلا الله لم يكتب غافلاً متناهية ١ : ١٨٠. ■ من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة عدي ٧ : ٢٥٠٤. ■ من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً من قلبه دخل الجنة حم ٥ : ٢٣٦ - حب ٤ - إتحاف ١ : ٥٦٩ - كنز ١٩٠، ١٩٢ - صحيحة ٣ : ٢٩٩. ■ من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً وأن عيسى عبده ورسوله کر ١٠ : ٤٢٣. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله تمهيد ٩ : ٢٤١ - عدي ٤ : ١٣٥٤. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله حرم الله عليه النار م الإيمان ٤٧ - ت ٢٦٣٨ - ن ٧ : ٧٦ - حم ٥ : ٣١٨ - أبو عوانة ١ :١٦ - إتحاف ١٠ : ٣٣٢، ٥٦٢ - منثور ٦ : ٦٣ - ترغيب ٢ : ٤١٣ - كنز ١٩٩، ١٦٨٣٩ - عر ٤: ١٤٧، ٥٣٠ - صفة ١٠٠ . ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فدل بها لسانه لىء ١ : ١٩. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله واستقبل قبلتنا تلخيص ٤ : ٢٥. ٣٣٤ .. ..... من شهد أن لا إله إلا الله - من شهد شهادة زور ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله ك ٣: ٦٣٠ - تغليق ١٠١٧ - کنز ١٢٩، ١٣٠، ١٩٤، ١٩٨، ٢٠٠ - مشكاة ٣٦ - تخ ٣ : ٣٨٥ - حلية ٥ : ١٥٩ - تنزيه ١ : ١٥٢. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله حرم عليه النار مجمع ٦ : ٢٥٢. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله دخل الجنة مجمع ١ : ٤٢، ٤٩ - حنف ١ : ١٢٨ - إتحاف ١٠ : ٥٦٩ - كنز ١٩١، ١٩٦، ١٩٧ - مطالب ٢٨٣٦ - منثور ٦ : ٢٤٦ - شج ١ : ٢٦، ٢٨. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لم تطعمه النار حم ٣ : ١٣٥، ٤٥١، ٤: ٤٠٢، ٥ : ٢٣٦، ٣١٨ - منثور ٦ : ٦٢. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصاً بها مجمع ١ : ٤٢، ٤٩. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وجبت له الجنة حنيفة ٧ . ■ من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة مجمع ١: ١٥ - مطالب ٢٨٤٥ - صحيحة ١١٣٥. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وحافظ على صلاة الضحی كنز ١٩٣ - حاوي ١ : ٦٤. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك وأن محمداً عبده ورسوله خ ٤: ٢٠١ - حم ٥: ٣١٣ - بغوي ١: ٦٢٧ - مجمع ٦: ١٧١ - ترغيب ٢ : ٤١٣ - إتحاف ١٠ : ٥٦٢ - سنة ١ : ١٠١ - مشكاة ٢٧ - كر ٣: ٣٤١ - حاوي ٢: ٢٤٩ - كنز ٢٧٧ - كثير ٢ : ٢٨٩، ٥٫،٣٤١ : ٢٢٦ - بداية ٢: ٧٠، ٩٦ - عدي ٣ : ٩٢٨. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وخلع الأنداد مجمع ٧ : ١٣٧ - قرطبي ٢٠: ٢٢ - كثير ٨: ٤٠٣٠. ■ من شهد أن لا إله إلا الله وشهد كنز ١٨٩ . ■ من شهد أن لا إله إلا الله يصدق قلبه لسانه مجمع ٢ : ٢٥١ - مطالب ٢٨٤٣. ■ من شهد بدراً من الأنصار ثم من بني الخزرج مجمع ٦ : ٨٠. ■ من شهد بدراً من الملائكة هم خيار نبوة ٣ : ١٥١. ■ من شهد جنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ن ٤ : ٧٧ . ■ من شهد جنازة فله قيراط سعد ٢ : ٢ : ١١٨. ■ من شهد جنازة ومشى أمامها وحمل إتحاف ٣ : ٤٥٥ - كنز ٤٢٣٦٣ - كر ٧: ٢٩٥ - عدي ٦: ٢٣٢٧. ■ من شهد شهادة زور فعليه لعنة الله كنز ١٧٧٦٢ . ٣٣٥ من شهد شهادة ليستباح بها - من شهد معنا هذه الصلاة · من شهد شهادة ليستباح بها مال امرىء مسلم أو يسفك بها دم طب ١١ : ٢١٦. ■ من شهد شهادة يستباح بها مال امرىء مسلم مجمع ٤: ٢٠٠ - كنز ١٧٧٤٢ - شج ٢: ٢٣٨. · من شهد صاحب بدعة خفا ٢ : ٣١٦. · من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا كثير ١ : ٣٥١. ■ من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع فقد وقف بعرفة ت ٨٩١ - كنز ١٢٠٥٩ - نصب ٣: ٧٣، ٩٣ - غليل ٤ : ٢٥٩. · من شهد صلاة الصبح محتسباً کنز ١٩٣٠٢. ■ من شهد صلاة العشاء عر ١ :١٤٨ . ۔ من شهد على أنك خبثت بها مجمع ٦ : ٢٦٧. ■ من شهد علی جور فهو شاهد زور قط لا ٣ : ٢٢. ■ من شهد على زور فهو صاحب زور قط ٤٢،٣. ■ من شهد على مسلم بشهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار إتحاف ٧ : ٥٦٣ . ■ من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل. فليبتوأ مقعده من النار حم ٢: ٥٠٩ - مجمع ٤: ٢٠٠ - ترغيب ٣: ٢٢٢ - كنز ٢٧٧٦١ - عر ٣: ١٥٢ - خط ٥ : ٩٩. | ■ من شهد عيداً من أعياد المسلمين كنز ١٠٧٢٢، ١٠٧٢٥. ■ من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح كان كمن شهد فتحاً منثور ٦:١ - كنز ٢٤٣٠. ■ من شهد فتح القرآن کنز ٢٤٣١. 0 من شهد لك مجمع ٥ : ٣٣٤. ■ من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه ك ٢: ١٨ - طب ٤: ١٠١ - مجمع ٩: ٣٢٠ - كنز ٣٧٠٣٨ - تخ ١ : ٨٧ - كر ٥: ١٣٦. ■ من شهد له خزيمة أو عليه فحسبه فتح ٨: ٥١٩. · من شهد معنا الصلاة فليحسن الوضوء حم ٥ : ٣٦٣. ■ من شهد معنا الصلاة وأفاض من عرفات ليلاً أو نهاراً هـ ٣٠١٦. · من شهد معنا هذه الصلاة معاني ٢ : ٢٠٨. ■ من شهد معنا هذه الصلاة فقد تم حجه وقضى ثفته طب ١٧ : ١٥٣. ■ من شهد معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك حم ٤ : ١٥ - مي ٢ : ٥٩. ■ من شهد معنا هذه الصلاة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلاً أو نهاراً طب ١٧ : ١٥٢ - حميدي ٩٠٠. ٣٣٦ ... من شهد معنا - من شيع غازياً ■ من شهد معنا هذه الصلاة ووقف معنا حتى یفیض حميدي ٩٠١ . ■ من شهد معنا هذه الصلاة ووقف معنا حتى یفیض وقد کان وقف قبل ذلك طب ١٧ : ١٥٠. ■ من شهد معنا هذه الصلاة يعني صلاة الفجر بداية ٥ : ١٨١. ■ من شهد منكراً فرضي به فكأنما قد فعله إتحاف ٩ : ٦٦٤. ■ من شهد منكراً فكرهه کان کمن غاب عنه إتحاف ٩ : ٦٦٤ . ■ من شهد منكم الجمعة فليصل أربعاً قبلها وبعدها أربعاً إتحاف ٣ : ٢٧٥. ■ من شهد منكم اليوم ( جنازة) حم ٣ : ١١٨ - خد ٥١٥. ■ من شهد منكم ألا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله واستقبل قبلتنا نصب ٣ : ٤٤٧. ■ من شهد منكم جنازة ش ٣ : ٢٣٦، ١٢: ٣٧ - مجمع ٣: ١٦٣ - منثور ١ : ١٨٢. ■ من شهد منكم ميتاً فليحسن كفنه عدي ٦ : ٢٤٥٦. ■ من شهد ألا إله إلا الله ش ١٠ : ١٢٧. ■ من شهداء أمتي جم ٥ : ٣١٤ - علل ٩٥٨. ۔ من شهداؤك على انك خبثت بها قط ٣ : ١٧٠. ■ من شهدها فكرهها كان كمن : د ٤٣٤٦. ٥ من شهر بصاحب بدعة خط ١٠ : ٢٦٤. ■ من شهر سيفه ثم وضعه قدمه هدر ن ٧: ١١٧ - ك ٢: ١٥٩ - مشكل ٢: ١١٧ - كنز ٣٩٨٦٤ - نصب ٤ : ٣٤٧ - حلية ٤ : ٢١. ■ من شهر على المسلمين سيفاً فقد أحل دمه نصب ٤ : ٣٤٧. ■ من شهر علينا السلاح فليس منا هـ ٢٥٧٧ - مجمع ٧ : ٢٩١ - كنز ٣٩٩٤٣ - فتح ١٣ : ٢٤ - عدي ٦: ٢٠٧٨. ۔ من شهودك أنك خبثت بها هق ٨: ٢٢٩، ٢٥٠. ■ من شيع اليوم منكم جنازة کنز ٣٥٦٨٩ . · من شيع جنازة طب ١١ : ١٤٣ - متناهية ٢: ٣٤٣. ■ من شيع جنازة حتى تدفن فله قيراطان إتحاف ٣ : ٤٥٥، ٦: ٢٩٩ - كنز ٤٢٣٦١ - تنزيه ٢: ٣٦٦ - علل ٢٦٩. ■ من شيع جنازة فربع حط الله تذكرة ٢١٧،٢١٦. ■ من شيع جنازة فله قيراطان من الأجر ك ٣: ١٠ - مجمع ٣: ١٦٣ - إتحاف ٦ : ٢٩٩ - تخ ١: ٢٦٣، ٣: ٥٠، ١٠٨:٤. ■ من شيع حاجاً أربع خطوات ثم عانقه تذكرة ٧٤ - فوائد ١١١ . ■ من شيع غازياً في سبيل الله مطالب ١٩٠١، ١٩٠٢. 1 من شيع منكم - من صافح مشركاً ٣٣٧ ■ من شيع منكم جنازة مسانيد ٢ : ٢٩١. ■ من صاحب الجارية هق ٥ : ٢٥٤. ■ من صاحب الجمل حم ١: ٢٠٤ - مي ١: ١١ - بداية ٦ : ١٥٧. ■ من صاحب الراحلة ش ٨ : ٤٨٥. ■ من صاحب الكلمات عب ٢٥٥٩، ٢٥٦١، ٣٤٠٦ - حبائك ١٣٥ - إتحاف ٦ : ٢٨٦ - كنز ٢٢٠٨٧. ■ من صاحب الكلمة ( في الصلاة) ن ٢: ١٢٥، ١٤٥ - طب ٤: ٢٢٠ - مطالب ٣٣٧٧ - مجمع ١٠ : ٩٦ - كنز ٢٢٠٨٣. ■ من صاحب تركة الحباب بن عمر حم ٦ : ٣٦٠ - هق ١٠ : ٣٤٥ - طب ٤ : ٥١ - كنز ٣٧٥٩٦. ۔ من صاحب دین أبيك کر ٣ : ٣٩٠. ■ من صاحب هذا طب ١٨ : ٥٥ . . ■ من صاحب هذا البعير حم ٤ : ١٨١ - مجمع ٩ : ٩. ■ من صاحب هذا الجمل حم ١ : ٢٠٤ - دلائل ١٣٦. ■ من صاحب هذا السهم فقد أوجب كنز ١١٣٧٦. ■ من صاحب هذا القبر ركعتان أحب إلى هذا مجمع ٢ : ٢٤٩ - كنز ٤٢٦٠٤. ■ من صاحب هذه الجارية حم ٤ : ٤٢٠. · من صاحب هذه الراحلة حنف ١ : ٢١٧ - حنيفة ١٣٥. ■ من صاحب هذه الكلمات عب ٢٥٥٩، ٢٥٦١، ٣٤٠٦ - إتحاف ٦ : ٢٨٦ - حبائك ١٣٥ - كنز ١٩٦٤٥، ١٩٦٤٦، ٠٢٢٠٨٧ ■ من صاحب هذه المرأة المقتولة هق ٩ : ٨٢. ■ من صاحبتك هق ٨: ٢٢٨ - قط ٣: ١٧٠ - مجمع ٦: ٢٦٧ - نصب ٤ : ٧٢. ■ من صاحبته طب ١٠ : ٣٥٥. ■ من صاحبك مسانید ٢ : ٧٢٢. ■ من صادف من أخيه شهوة غفر له عر ٢ : ١٢ - تذكرة ٦٧ . ■ من صافح أخاه المسلم ليس في صدر أحدهما على صاحبه كنز ٢٥٣٦٤. ■ من صافح أخاه المسلم وحرك يده تناثرت عنه ذنوبه نصب ٤ : ٢٥٩. ■ من صافح العلماء فكأنما صافحني جرجان ١٩٧ - أصفهان ٢ : ٣٦٤. ■ من صافح عبداً تنزيه ٢ : ٣١٤. ■ من صافح مشركاً فليتوضأ أو ليغسل كفيه منثور ٣ : ٢٢٧. الموسوعة ج ٨ م ٢٢ ٣٣٨ من صافح بهودياً - من صام الدهر ■ من صافح يهودياً أو نصرانياً فليتوضأ وليغسل يده تذكرة ١٦٣ - فوائد ٨ - لىء ٢: ٣ - موضوعات ٢: ٧٨ - تنزيه ٢ : ٦٦ - عدي ١ : ٢٥٩. ■ من صافحه جبریل یر ق قلبه وتکثر دموعه ترغيب ٢: ٩٦، ١٤٤. ■ من صام آخر يوم الاثنين من شعبان شج ٢ : ١٠٦. ■ من صام آخر يوم من ذي الحجة وأول يوم من المحرم تذكرة ١١٨ - تنزيه ٢ : ٤٨ - فوائد ٩٦. ■ من صام أربعين صباحاً كنز ٢٤١٦٣. ■ من صام الأبد فلا صام ولا أفطر هـ ١٧٠٥ - ن ٤: ٢٠٥، ٢٠٦ - حم ٢ : ١٨٩ - ش ٣ : ٧٨ - حب ٩٣٨ - طب ١٢ : ٤٤٥ - مطالب ٩٦٧ - تغليق ٧٠٥ - إتحاف ٤: ٢٦٠ - تلخيص ٢١٧:٢ - كنز، ٢٣٨٩٧، ٢٣٩٠١ - كر ٧: ٥١ - عر ١ : .. . ٣٣٨ - علل ٦٧٩. ■ من صام الأربعاء والخميس كتبت له براءة من النار مجمع ٣ : ١٩٨ - ٢٤١٦٧، ٢٤١٦٨، ٢٤١٦٩. ■ من صام الأربعاء والخميس والجمعة عدي ٢ : ٤٧٢ - حلية ٥ : ٢١٨. ■ من صام الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له بيتاً في الجنة ترغيب ٢: ١٢٦ - مجمع ٣ : ١٩٨. ■ من صام الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له قصراً في الجنة مجمع ٣ : ١٩٨ - ترغيب ١٢٦:٢ - مطالب ١٠٣٧. ■ من صام الأربعاء والخميس ويوم الجمعة ثم تصدق ترغيب ٢: ١٢٦ - مجمع ٣ : ١٩٩. ■ من صام الأيام في الحج ولم يجد هدياً طب ١٢ : ٣١٥ - مجمع ٣: ٢٣٧ - كنز ٠١١٩٩٤ ■ من صام الجمعة كتب الله له عشرة أيام قیس ٠٨٣٧ ■ من صام الدهر ضيق الله عليه جهنم ك ١ : ٤٣٥ - كنز ٢٤١٦٢. ■ من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا ش ٣ : ٧٨ - مجمع ٣ : ١٩٣. ■ من صام الدهر ضيقت عليه جهنم وعقده بیده حم ٤: ٤١٤ - تلخيص ٢: ٢١٧ - مجمع ٣ : ١٩٣ - فتح ٤: ٢٢٢. ■ من صام الدهر فقد وهب نفسه . كنز ٢٤١٦١. ■ من صام الدهر فلا صام ولا أفطر حم ٤ : ٢٦. ■ من صام الدهر كله ضيقت عليه جهنم هق ٤: ٣٠٠ - إتحاف ٤: ٢٦١ - عر ١: ٢٣٩. ■ من صام الدهر ما صام كنز ٢٣٩٠٢ - ك ١: ٤٣٥. ■ من صام الدهر لا صام ولا أفطر حم ٤ : ٢٥. : ٣٣٩ من صام العشر - من صام ثلاثة ■ من صام العشر تنزيه ٢ : ١٥٦ - فوائد ٩٦، ٩٩ - لىء ٢: ٦١. ■ من صام اليوم الذي شك فيه فقد عصى قط ٢ : ١٥٧. ■ من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم ت ٦٨٦ - ن ٤ : ١٥٣ - هـ ١٦٤٥ - غليل ٤ : ١٢٥. ■ من صام أول يوم من رجب كنز ٢٤٢٦٢ - لىء ٢: ٦٥ - أصفهان ٢ : ٣٧. ■ من صام أيام البيض لىء ٢: ٦٠. ■ من صام أيام العشر كنز ٢٤٢٦٥ - عدي ٦ : ٤٧٢. ■ من صام بآخر يوم من ذي الحجة لىء ٢ : ٦١. ■ من صام تسعة أيام من أول المحرم بنى الله له قبة تذكرة ١١٨ - فوائد ٩٦ - تنزيه ٢: ١٤٨ - لىء ٢ : ٦١. ■ من صام تطوعاً فهو بالخيار کنز ٢٤١٧٧ - عدي ٢: ٥٥٩. ■ من صام تطوعاً وعليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه لا يتقبل منه حم ٢ : ٣٥٢ - ضعيفة ٨٣٨. ■ من صام ثمانية أيام فتح الله له ثمانية أبواب :٠ الجنة عجب ٤٥. ■ من صام ثمانية عشر نادى مناد قد غفر الله لك ما مضى عجب ٥٤ . ■ من صام ثلاثة أشهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة موضح ١ : ١١٧. ■ من صام ثلاثة أيام من الشهر فقد صام الدهر كله ن ٤ : ٢١٩. ■ من صام ثلاثة أيام من رجب شج ٢ : ٩٧. ■ من صام ثلاثة أيام من رجب كتب الله له صيام شهر عجب ٤٠ - موضوعات ٢: ٢٠٦. ■ من صام ثلاثة أيام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت مجمع ٣ : ١٩١ - إتحاف ٤: ٢٥٦ - كنز ٢٤٢٣٧ - عر ١: ٢٣٨ - متناهية ٢: ٦٤. ■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صوم الدهر هـ ١٧٠٨ - عدي ٦ : ٢٤٣١. ■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صيام الدهر منثور ٣ : ٦٤ . ■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد تم صوم الشھر ن ٤ : ٢١٩ - حم ٥: ١٤٦ - ترغيب ٢: ١٢٢ - كنز ٢٤١٩٠، ٢٤١٩٧ - تنزيه ٢: ١٥٢ - لىء ٢ : ٦٥. ٣٤٠ ......... من صام ثلاثة - من صام رمضان ٠٠ ■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الشهر كله منثور ٣ : ٦٥. ■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقيل له أنت الصائم شج ١ : ٢٧٢. ■ من صام ثلاثة أيام وقام جرجان ٩٧ . ■ من صام خمسة عشر بدلت سيئاته حسنات ونادی مناد عجب ٥٣. ■ من صام ذلك اليوم كان كفارة ستين شهراً عجب ٦٠. ■ من صام ذلك اليوم ودعا عند إفطاره كانت کفارة عشر سنين عجب ٦٠. ■ من صام رجباً كله حاسبه الله حساباً يسيراً عجب ٤٥. ■ من صام رمضان إيماناً واحتساباً خرج من ذنوبه کیوم ولدته أمه نصب ٢ : ٤٦٢. ■ من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له حميدي ١٠٠٧ - حبيب ١: ٦٥ - ش ٣ : ٢٠. . ■ من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه خ ١: ١٦، ٣: ٣٣ - م صلاة المسافرين ١٧٥ - د التطوع ب ٠٢٩_ ن ٤ : ١٥٦، ١٥٧ - هـ ١٦٤١ - حم ٢ : ٢٣٣، ٢٤١، ٣٨٥، ٤٧٣ - هق ٤: ٣٠٤، ٣٠٦ - مشكاة ٢٩٥٨ - شفع ٦٦٤ - ش ٣ : ٢ - مشكل ٢: ١٢١ - مجمع ٣ : ١٤٤ - حميدي ٩٥٠ - ترغيب ٢: ٩٠ - طص ١: ٢٣٨ - إتحاف ٣ : ٤٨٢، ٥: ٢٣٢ - فتح ١ : ٩٢، ٤: ١١٥، ٢٥٥ - بغوي ١: ١٥٧ - تغليق ٧١٢ - تخ ١ : ٣٨٢ - سنة ٦ :٢١٧ - كنز ٢٣٦٧٨، ٢٣٦٧٩ - شج ١ : ٢٦٥، ٢٦٩، ٢٨٨، ٢: ٢٥، ٢٨، ٤١، ٤٢ - مشكاة ٢٩٥٨ - منثور -: ١٨٠ - حلية ٦ : ٢٨٣ - خط ٦ : ١٨٢ - تنزيه ٢: ١٦٠ - علل ٧١٣، ٧٧٥، ٠١٦٧١ ■ من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما مضى من عمله ش ٣ : ٣. ■ من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فإن ذلك صيام سنة مي ٢: ٢١ - طب ٢ : ١٠٠. ■ من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر د الصيام ب ٥٧ - ت ٧٥٩ - هـ ١٧١٦. ■ من صام رمضان ثم أتبعه بستة من شوال فقد صام الدهر ش ٣ : ٩٧ - حبيب ١ : ٦٢ . ■ من صام رمضان ثم ستاً من شوال فذالك صيام الدهر حم ٥ : ٤١٧، ٤١٩ - هق ٤: ٢٩٢. ■ من صام رمضان ثم ستاً من شوال فذلك صيام الدهر حم ٥ : ٤١٧، ٤١٩. !