Indexed OCR Text
Pages 421-440
٤٢١ أمرهن بالصدقة - امروا بقطع النخل ٣٦٨، فتح ٢ : ٤٥٣، ٤٦٤، ٤٦٥، ٩: ٣٤٤ - طب ١١ : ١٥٤. ■ أمرهن بالصدقة ( في الغيبة) حم ٣: ٣١٠ - فتح ١٠ : ٣٣٠. ■ أمرهن بتقوى الله ووعظهن ن صلاة العيدين ب قيام الإمام في الخطبة متوكئاً على إنسان - حم ٣ : ٣١٨. معاني ٤ : ٣٥٣. ■ أمروا أبا بكر فليصل بالناس فتح ٢ : ١٦٢. ■ أمروا أن يستعينوا بالركب عب ٢٩٣١. ■ أمروا بالاستغفار لهم ك ٢ : ٠٤٦٢ 0 أمروا بالصوم فتح ٤ : ١٨٧. ■ امروا بقطع النخل ت ٣٣٠٣. الألف مع النون إن المخففة: · ان ائتوا حصن بني قريظة سعد ٢ : ١ : ٥٤ . ■ إن أبت فلا جواز ن ٦ : ٨٧. ■ إن ابتاع مبتاع فصاحب السلعة بالخيار حم ٢ : ٤٠٣. ■ إن أبق العبد لم تقبل له صلاة ت المحاربة ب ١٢. ■ إن أبك فإنما هي رحمة المؤمن حب ٧٤٦ . ■ إن أبكي فإنما هي رحمة المؤمن كنز ٤٢٤٨٧. ■ إن أبوا آذنهم على سواء منصور ٢٤٧٥. ■ إن أبوا أن يبيعوا إلا أن يأخذوا غليل ٨: ١٦٣ - سنة ١١ : ٣٤٠. ■ إن أبوا إلا أن تأخذوا كرها فخذوا ت ١٥٨٩ - مشكاة ٤٠٤٠ - غليل ٨: ١٦٣. ■ إن أبوا دعاهم إلى الجزية فإن أعطوا قبلها منهم منصور ٢٤٧٥. ■ إن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم غليل ٥ :٨٦. ■ إن أبوا فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم هق ٩ : ٢١٩. ■ إن أبى فقاتله فإن قتلك فإنك في الجنة حم ٣ : ٤٢٣. - ■ إن أبى فليجعل يده في صدره فتح ١ : ٥٨٣. ■ إن أبى فليقاتله ( فإنما هو) فإنه شيطان فتح ١ : ٥٨٢ - أبو عوانة ٢: ٤٣، ٤٤. ■ إن أبى فليمسك أرضه حم ٣ : ٣٥٤. ■ إن أبى فليناوله أكله في يده صحيحة ٣ : ٣٨٩. ■ إن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق شمائل ٥٩. ■ إن أبيت فتخلى عن الفلاحين فليسلموا أو يؤدوا الجزية منصور ٢٤٧٩. ■ إن أبيتم أن لا تجلسوا ش ٩ : ٨٠. ■ إن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطرق حقه ( حقها ) م السلام ٣ - ل الأدب ب ١٣ إتحاف ٨ : ٧ . ■ إن أبيتم إلا أن تجلسوا فاهدوا السبيل حم ٤ : ٢٨٢، ٢٩٣ - كنز ٢٥٤٧٢ - صحيحة ١٥٦١ . ■ إن أبيتم إلا أن تجلسوا فردوا السلام حم ٤ : ٢٨٢ - مشكل ١ : ٦٠. ٤٢٣ إن أبيتم ۔ أن أجمع ■ إن أبيتم (المباهلة) فأسلموا طبري ٣ : ٢١ - كشاف ٢٦. ■ إن أبيتم فأعطوا الطريق حقه هق ٧ : ٨٩ - كثير ٦ : ٤٣ - منثور ٥ : ٤١ - ترغيب ٤: ٥٢ . ■ إن أبيتم فعلیکم بیمینکم حم ٤ : ١١٠ - ترغيب ٤: ٦٠. ■ إن أبین خیرن منصور ٥٦٥ . ■ إن أبين فاحث في أفواههن التراب حم ٦ : ٢٧٧ - سعد ٤ : ١ : ٢٧. ■ إن أتاك المؤذن (رجل) يريد أن يؤذن عب ١٧٨١، ٣٧١٦. ۔ إن أتاك سائل على فرس باسط كفيه كنز ١٦٢٨٨ - فوائد ٦٥ - أسرار ٢٨٦ - تذكرة ٦٢ . ■ إن أتاني يمشي أتيته هرولة (قدسي) ترغيب ٢: ٣٩٤ - مختصر العلو ٩٤. ■ إن اتبعت عورات (الريبة) الناس أفسدتهم طب ١٩ : ٣٦٥. ■ إن اتبعت وصيتي فلا شيء أحب إليك کر ٣ : ١٤٥. ■ إن اتبعها حتى توضع في القبر فله قيراطان (الجنازة) حم ٢ : ٤٧٥. YO ■ إن اتبعوا خلطهم بنفسه وأصحابه وإن ابوا دعاهم إلى الجزية منصور ٢٤٧٥. ■ إن اتخذ العصا فقد اتخذها أبي إبراهيم خفا ١ : ٣٨٣ - كر ٢: ١٥٥ - حاوي ٢: ١٠٩ - أصفهان ٢: ١٧٥ . · إن اتخذ المنبر فقد اتخذه أبي إبراهيم قرطبي ٢ : ٩٨. ■ إن اتخذ مسجداً عرشاً عب ٥١٣٠ . ■ إن اتخذ منبراً فقد اتخذه أبي إبراهيم کر ٢: ١٥٥ - كنز ٣٢١٨٥ - أصفهان ٢ : ١٧٥. ■ إن اتخذت شعراً فأكرمه عب ٢٠٥١٦ - كنز ١٧١٧٨ . ■ إن اتخذوا منبراً علل ٢٢١٤ . ■ إن أتم فله ولهم وإن سها (نقص) فعليه إتحاف ٣ : ٢٧٣. ■ أن أتموا صلاتكم ( وأرخي الستر) حم ٣: ١٦٣ - أبو عوانة ٢ : ١١٨، ١١٩. ■ إن أتيت الناس وقد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك حم ٥ : ١٤٩. ۔ إن أتيت على حائط فنادٍ صاحبه ثلاث مرات حم ٣ : ٨٥. ■ إن أجابوك فاعلمهم أن عليهم صدقة شفع ٥٩٢ - ف ٢٧٨. ■ إن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم غليل ٥ :٨٦. ■ إن اجتمعتا فهو لكم وأيكما خلت له غليل ٦ : ١٢٤. ■ إن اجتنبت محارم الله أحبك الله کر ١٦٥:٢. ■ إن أجز هذا فلن يدر كه الهرم فتح ١٠ : ٥٥٣. ■ إن أجلبوا وصيحوا فعليكم بالصمت هق ٩ : ١٥٣. ■ أن اجمع عليك سلاحك وثيابك سنة ١٠ : ٩١ - مشكاة ٣٧٥٦. ٤٢٤ ................ إن أحب - إن أحسست ■ إن أحب أخذ العقل وإن أحب فله القود ف ٢٤٣. ■ إن أحب فله القود ف ٢٤٣. ■ إن أحببت أعتقتك وتزوجتك (أعتقك وأتزوجك) كر ١ : ٣١٢ - سعد ٨: ٩٤ - بداية ٥ : ٣٠٥. ■ إن أحببت أقمت عندي مكرمة محببة هل ٢١ . ■ إن أحببت أن ترجعي إلى قومك إتحاف ٦ : ٢٢٦. ■ إن أحببت أن تستتم آخر الشهر معاني ٣ : ٨٨ . ■ إن أحببت أن تسير معك جبال إتحاف ٩ : ٣٣٣. ■ إن أحببت أن تكون من القانتين قیس ٢٥٦. ■ إن أحببت أن تنظر إلى صلاة د ٧٣٩ . ■ إن أحببت أن تخرجه أخرجته (أخرجناه) طب ١: ١٧٩، ٥٦٩ - كنز ٣٣٢٨٩ - ٣٧٠٤٩ - تخ ٢: ٢٨ - خط ٥ : ٤٣٤. ■ إن أحببت أن لا توقف على الصراط طرفة ضعيفة ٢٦٥. ■ إن أحببت أن يصبح الصفا والمروة ذهبا نبوة ٢ : ٤٨. ■ إن أحببت ذلك أتيت بفرسي (لفرسي) عر ٤: ٥٢٦ - منثور ٢٣:٦. إتحاف ١٠ : ٥٤٨ . ■ إن أحببت فأقيمي عندي مكرمة إتحاف ٦ : ٢٦٦. ■ إن احببت فعندي بداية ٤ : ٣٦٤. ■ إن أحببت كان لك عشر حسنات ميزان ٦٦٩٦ . ■ إن أحببتم أن تستبينوا ذلك طخ ١ : ٦٨ . ■ إن أحببتم أن تفرضوا له شيئاً بداية ٦ : ١٦٧ . ■ إن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله فأدوا كنز ٤٣٢٧٨، ترغيب ٣ : ٥٨٩. ■ إن أحببتم تركتموه وأحرزتم منه بداية ٦ : ١٦٧ . ■ إن أحببتم تركها وكانت لكم طهورا إتحاف ٩ : ٥٢٧. ■ إن أحببتم قسمت بينكم ما أفاء الله فتح ٧ : ٣٣٣. ■ إن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك فتح ٥ :١٨٨. إن احتاج أعطيته وإن افتقر عدت إليه فتح ١٠ : ٤٤٦. ■ إن احتبست فأتمم الصلاة ومر أبا بكر طب ٦ : ٢٢٠. ■ إن أحنثتها كان إثمها كنز ٤٦٣٦٠. ■ إن أحنثتيها كان عليك إثمها طب ٨ : ٢٣٩. ■ إن أحد ترخص بقتال رسول الله فيها فقولوا إن الله أذن لرسوله حم ٦ : ٣٨٥ - هق ٦:٧. ■ إن أحسست أن نور شعاع السيف مسانيد ٢ : ٦٤٢. ■ إن أحسست حساً (شيئاً) فوائل إلى أصل قرية طب ٥ :٦٣ - سعد ١ : ٢: ٧٥. ٤٢٥ إن أحسنت - إن أدخلك ■ إن أحسنت أمتي فبقاؤها يوم فتح ١١ : ٣٥١ . ■ إن أحسنت لم تؤاخذ وإن أسأت في الإسلام حم ١ : ٤٢٩ . أخذت بالأول والآخر ■ أن أحسنوا فاقبلوا أو إن أساءوا ترغيب ٣ : ٢١٤. ■ ان أحشدوا للصلاة غداً فإن لي إليكم حاجة طب ٨ : ١٨٩. ■ إن أحلت عليَّ حلى ما تبع مشكل ٤ : ٩. ■ إن أخبرتك ( بأسمائها ) تسلم لىء ١ : ٤٧ - علل ١٩٣، ١٩٤ - فوائد ٣٢٥، ٤٦٣ - كشاف ٨٨ قيس ٧ - موضوعات ١ : ١٤٥ . ■ إن أخبرتك فهل تقر بالشهادة خط ٣ : ١٦٨ - موضوعات ٣ : ١٣. ■ إن اختاركم فهو لكما بغير فداء سعد ٣ : ١ : ٢٨. ■ إن اختارني فوالله ما أنا بالذي أختار على (اختيارہ) کر ٥: ٤٥٧ - سعد ٣ : ١ : ٢٨. ■ إن اختاروا المقام من دارهم ف ١٦٩ . ■ إن اخترت الله ورسوله اختارك رسوله كر ١ : ٣١٣ - سعد ٨: ٩٢ - بداية ٥ : ٣٠٦. ■ إن أخذ الكلب ذكاته وإن وجدت طب ١٧ : ٧١. ■ إن أخذ عصا صاحبه فليردها إليه کر ٣٨٦:٥. ■ إن أخذت مضجعك فقولي الحمد لله سني ٧٣١ . ■ إن أخذتم فلاناً فأحرقوه بالنار حم ٣ : ٤٩٤ - طب ٣ : ١٧٤ - منصور ٢٦٤٣. ■ إن أخذتم فلاناً فاقتلوه ولا تحرقوه منصور ٢٦٤٣. ■ إن أخذ تموهما فاقتلوهما تغليق ٩٦٠. ■ إن أخذتها أخذت قوساً من نار هـ ٢١٥٨ - تلخيص ٧١٤ - غليل ٥ : ٣١٦ - كنز ٢٨٦٤، ٤١٩٣. ■ إن أخذتها فخذ بها قوساً من النار هق ٦ : ١٢٦. ■ إن أخذها من كفه ثم أسلم ردها غليل ٥ : ٩٩. ■ إن أُخِرَ هذا فلن (فلم) يدركه الهرم خ ٤٨:٨. ■ إن أخرجته من ماء فلا تأكله طب ١٧ : ٧٣ . ■ ان اخرجوا من بلدي سعد ٢ : ١ : ٤١. ■ ان أخرجوا يهود الحجاز حم ١ : ١٩٥. ■ إن أخطأه هذا نهشه هذا فق ٢ : ١٢٦. ■ إن أدخلت الجنة أتيت بفرسي ت ٢٥٤٤ - کنز ٣٣٤٩١، ٣٩٢٩٩. ■ إن أدخلت الجنة فلك فيها ما اشتهيت إتحاف ١ : ٥٤٨ . ■ إن أدخلت الجنة لأتيت بفرسي إتحاف ١ : ٥٤٩ . ■ إن أدخلك الله الجنة أصبت فيها إتحاف ١ : ٥٤٩ . ٤٢٦ ... إن أدخلك - إن أردت ........................ ■ إن أدخلك الله الجنة يا عبد الرحمن إتحاف ١ : ٥٤٩ - ترغيب ٤ : ٥٤٥، كنز ٠٣٣٤٩٣ ■ إن أدركت القوم وقد صلوا كنت م المساجد ٢٤٠. ■ إن أدركت ذاك فكن عبد الله المقتول حم ٥ : ١١٠. ■ إن أدركت منها شيئاً فأنت بسيفك طب ١٩ : ٢٣٦. ■ إن أدر كتك الصلاة معهم فصل غليل ٢ : ٢٤٠. ■ إن أدر كتموهم فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلواتكم معهم نافلة حم ٥ : ١٥٩. ۔ إن أدر كته ولم یأ کل فکل طب ١٧ : ٧٤ . ■ إن أدركته قد قتل وأكل منه فلا تأكل طب ١٧ : ٧٤. ■ إن أدر كته قد قتل ولم یأکل فكل طب ١٧ : ٧٤ . ■ إن أدركتها فصل فإنها لك نافلة أبو عوانة ١ : ٣٤٤ . ■ إن أدر كتهم فقاتلهم فإنهم مشر كون موضح ١ : ٤٣. ■ إن أدر كه أحد فليأت النهر فتح ١٣ : ٩٩. ■ إن أدر كه قد قتله فلیأ کل حم ٤ : ٣٧٩ . ■ إن أدعو فيكشف عنك أو تصبرین بداية ٦ : ١٨٣. ■ إن أدى اليك ما كان يؤدي د ١٦٠٠. ■ ان أذن في الناس أن من كان أکل سنة ٦ : ٣٣٥. ■ إن أذن لكم فادخلوا وإلا فارجعوا ترغيب ٣ : ٣٤٨. ■ إن أذنا لك وإلا فبرهما (رجل يريد الجهاد ) فتح ١٠ : ٤٠٣. ■ إن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما منصور ٢٣٣٤ - منتقى ١٠٣٥. ■ إن أذنت لي أعطيت هؤلاء خ ٣ : ٢١١ - فتح ٥ :٢٢٥. ■ إن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حم ٦ : ٨٧ . ■ إن أرادك على خلعه فلا تخلعه حم ٦ : ١٤٩. ■ إن ارتخص احد فقال أحلت ف ٢٠٠ إن أردت اللحوق بي فليكفك ( فليكفيك) من الدنيا ك ٤: ٣١٢ - ترغيب ٤: ١٦٥ - إتحاف ٩ : ٢٨٢ - تذكرة ١٧٦ - عر ٤: ٢٢٨ - أصفهان ١ : ٨٩ - سعد ٨ : ٥٢. ■ إن أردت أن تأخذ منهن شيئاً حب ٢١٥٠. ■ إن أردت أن تأخذه فقل سبحان الله فتح ٤ : ٤٨٨. ■ إن أردت ان ترحم طب ١١ : ٣٢٤. ■ إن أردت أن تشتري فبع التمر ببيع آخر فتح ٤ : ٤٩٠. ■ إن أردت أن تغزو هق ٦ : ٣٣٠. ■ إن أردت أن تلقاني فأكثر السجود (أبو فاطمة) حم ٣: ٤٢٨ - غليل ٢ : ٢١٠. ٤٢٧ ............... إن أردت - إن أستخلفه ■ إن أردت أن تلقاني فأكثر من الخوف عر ٤: ١٥٨ - إتحاف ٩ : ٢١١. ۔ إن أردت أن تلقى الله وهو عنك راض لسان ٤ : ٨٥٢ - إتحاف ٩ : ٢٧٣ - فوائد ٨/١ - تذكرة ٦١ - خط ١٠: ٢٦٨ - لىء ٢: ١٦٨ - موضوعات ٣ : ١٣٤. ■ إن أردت أن قبضك به الخيارة مسانيد ٢ : ٣٨٧. ■ إن أردت أن يحبك الله فازهد في الدنيا عر ٤: ٢١٥ - إتحاف ٩ : ٣٢٦. ■ إن أردت أن يطوقك الله بها طوقاً من النار معاني ٣ : ١٧. ■ إن أردت أن يقلدك الله سيفاً حلية ٦ : ٨٦ . ■ إن أردت أن يقلدك الله قوساً من نار كز ٢٨٦٧. ■ إن أردت أن يلين قلبك فامسح رأس (اليتيم) هق ٤: ٦٠، ٦١ - قرطبي ٢٠ : ١٠٠. ■ إن أردت تليين قلبك فاطعم المسكين حم ٢ : ٢٦٣ - صحيحة ٨٥٤. ■ إن أردتم أن تزكوا صلاتكم مجروحين ١ : ٢٨٢. ■ إن أردتم أن يأمن البر والبحر سعد ١ : ٢ : ٢٩. ■ إن أرسل كلبه فخالط كلاباً لم يذكر اسم الله عليها فلا يأكل حم ٤ : ٣٧٩. ■ إن أرسلت كلبك الذي ليس بمكلب فأدر كت ذكاته حم ٤ : ١٩٤. ■ إن أرسلت كلبك وسميت فأخذ مسير ٢ : ٢٩٤. ■ إن أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر - حم ١ : ٤٢٩. ■ إن أسبع (لك) أسبع للنساء حم ٦: ٣٠١، ٣٠٧ - عب ١٠٦٤٥، ١٠٦٤٦ - ف ٢٦١. ■ إن أسبع (النسائي) وإلا فثلاث عب ١٠٦٤٥. ■ إن استبطأ أحد منكم رزقه فلا يطلبه ( بمعصية الله) ترغيب ٢ : ٥٣٥. ■ إن استم قائماً فلا يجلس غليل ٢ : ١١١. ■ إن استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم سعد ٨ : ٢١٨. ■ إن استخلف علیکم تعصون خليفتي ك ٣: ٧٠ - كنز ٣٣٠٧٠. ■ إن استخلف عليكم خليفة فتعصوه كنز ٣٣٠٧٤. ■ إن استخلف عليكم خليفة فيطيع الله وتعصوه تكفروا عدي ٤ : ١٣٣١. ■ إن استخلف عليكم فعصيتموه عذبتم ت ٣٨١٢ . ■ إن استخلف عليكم فعصيتمو . نزا، بكم كر ٣ : ٩٩. ■ إن استخلفت عليكم تعصيتموه عذبتم مشكاة ٦٢٣٢ - كنز ٣٣٠٧٣. ■ إن استخلفك ك ٣ : ٧٠. ■ إن أستخلفه عليكم تجدوه قوياً ك ٣ : ٧. ٠ ٤٢٨ ......... ■ إن استشهد زيد فأمير كم جعفر حم ١ : ٢٠٤ - بداية ٤ : ٢٥١ - سعد ٤ : ١ : ٢٤. ■ إن استطعت مب ٤٥٢ - صحيحة ٤ : ١٧ . ■ إن استطعت أن تسجد على الأرض طب ١٢ : ٢٧٠. ■ إن استطعت أن تصبح وتمسي وليس في قلبك کر ٣ : ١٤٥. ■ إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة هـ ١٣٨٧ - ترغيب ١ : ٤٦٨. ■ إن استطعت أن تعمل لله بالرضى مسانيد ٢ : ٨٠، ٤٦٨. ■ إن استطعت أن تعمل لله في الرضا باليقين اتحاف ٧ : ٣٣٨. ■ إن استطعت أن تكون أبداً على وضوء متناهية ١ : ٣٥٢. ■ إن استطعت أن تكون أنت المقتول کنز ٣٩٨٩٨. ■ إن استطعت أن تكون خلف الإمام هق ٣ : ١٠٤ - كنز ٢٠٥١٨. ■ إن استطعت أن تكون عبد الله المقتول حم ٥ : ٢٩٢ - منثور ٢٧٥:٢. ■ إن استطعت أن تموت إذا مات عمر سعد ٢ : ٢ : ٢٥. ■ إن استطعت أن تموت فمت ميزان ٢٤٤٧ - كنز ٣١٤٢٥. متناهية ١: ١٩٨. ■ إن استطعت أن تموت وأنت حسن الظن خط ١٢ : ٣٩٢. ■ إن استطعت أن لا تزال أبداً على وضوء کر ٣ : ١٤٥. ............................. إن استشهد - إن استطعتم ■ إن استطعت أن لا تزال تصلي فإن الملائكة کر ٣ : ١٤٥. ■ إن استطعت أن لا تلعن أبداً ( شيئاً) فافعل اتحاف ٧ : ٤٩٠. ■ إن استطعت أن لا يراها أحد فافعل ت ٢٧٦٩، ٢٧٩٤ - هـ ١٩٢٠ - د الحمام ب ٣ - مشكل ٢: ١٥٦ - تغليق ١٦٢. ■ إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يراها حم ٥: ٤ - هق ١ : ٢،١٩٩ : ٢٥ - سنة ١٣ :٠٥ ■ إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يرينها حم ٥ : ٤ - هق ٧: ٩٤ - طب ١٩ : ٤١٣ - منثور ٥: ٤٠ - قرطي ١٢ : ٢٢٤. ■ إن استطعت أن لا يرى عورتك أحد فافعل طب ١٩ : ٤١٢ - كنز ٢١٦٩٨. · إن استطعت ألا يرينها أحد فلا يرينها تغليق ١٥٩ . ■ إن استطعت أن يأتيك الموت وبطنك جائع کر ٢ : ٤٠٠. ■ إن استطعت فلا يفوتنك يوم من الدهر مسانيد ٢ : ١٢. ■ إن استطعتم أن تأسروا من بني عبد المطلب کنز ٢٩٩٤٥. ■ إن استطعتم أن تكثروا من الاستغفار منثور ٣ :١٨٢ - كنز ٢٠٨٠ ■ إن استطعتم أن تكونوا أغنياء تذكرة ١٧٢. ■ إن استطعتم أن تكونوا من السبعين ألف فكونوا طب ١٠ : ٧ - اتحاف ٩ : ٣٨٨ - حب ٢٦٤٥. ٠٠٠٠ ٤٢٩ إن استطعتم - إن اشتريت .. ■ إن استطعتم أن تكونوا بني الآخرة اتحاف ٢٣٧:١٠ - متناهية ٣٢٨:٢. ■ إن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة (قبل طلوع الشمس) خ ١ : ١٤٥، ١٥٠، ٦: ١٧٣، ٩: ١٥٦ - م المساجد ٢١٢ - حم ٤: ٣٦٢، ٣٦٥ - هق ١ : ٤٦٤ - خزيمة ٣١٧ - كر ٦ : ١٨٠، ٤١٥ - فتح ٢: ٥٢ - اتحاف ١٠ : ٥٥٣، ٥٤٤ - قرطبي ١٧ : ٢٤، ١٩ : ١٠٨ - أبو عوانة ١ : ٣٧٦ - خط ٨: ٣٣٦ - منثور ٤: ٣١٢ - بغوي ٤: ٢٨٦٠٠٨ - طبري ٦: ١٦٨. ■ إن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس حم ٤ : ٣٦٠ - اتحاف ١٠ : ٥٥٤ . ■ إن استطعتم بأبي أنتم وأمي أن تكونوا من السبعين فكونوا ك ٤ : ٥٧٨ - إتحاف ١٠ : ٥٦٧ - منثور ٦: ١٥٩ - كثير ٢: ٧٩، ٨: ١٤ _ طبري ٢٧ : ١٠٩ - طب ١٠ :٦. ■ إن استعان بك أعنته اتحاف ٦ : ٣٠٨. ■ إن استعانك أعنته وإن مرض عدته فتح ١٠ : ٤٤٦ - اتحاف ٦ : ٣٠٨ - ترغيب ٣ : ٣٥٧. ■ إن استعمل عليكم عبد حبشي حم ٦ : ٤٠٢. ■ إن استعملت عليكم رجلاً فأمركم بطاعة الله خط ١٣ : ١٦٠ - كنز ٣٣٠٧٨. ■ إن استقرضك أقرضته وإن استعانك أعنه فتح ١٠ : ٤٤٦ - قرطبي ٥ :١٨٨ - كنز ٢٥٦٠٨ - اتحاف ٦ : ٣٠٨ - ترغيب ٣ : ٣٥٧. ■ إن استقسم بالأزلام قط (إبراهيم وإسماعيل) خ ٤ : ١٧٠. ■ إن استكرهها وهي حرة ولها عليه مثلها هق ٨: ٢٤٠ - أصفهان ١ : ٢٣٥. إن استمتعت بها استمتعت بها وفيها معوج حميدي ١١٦٨. ■ إن استنظرك إلى أن يلج بيته فلا تنظره تمهيد ٦ : ٢٩٠ . ■ إن استنفرتم فانفروا حم ١ : ٢٦٦. ■ إن استوى قائماً فلا يجلس غليل ٢ : ١٠٩. ■ إن أسلمت علمتك كلمتين مسانيد ٢ : ٥٧٦ . ■ إن أسلمت فلك ما للمسلمين وعليك ما عليهم منصور ٢٤٧٩. ■ إن أسلمتم فإني أحمد الله إليكم نبوة ٩ : ٣٨٥. ■ إن أسلموا فهو خير لهم تخ ٧ : ٥٤. ■ إن استيقظ من آخر الليل فإن كان له في أهله زفاف ٣٩. ■ إن اشتجروا (استجروا) فالسلطان ولي من لا ولي له (لها) حم ٦ : ٤٧ - مي ٢ : ١٣٧ - ف ٢٧٥ - طب ١١ : ٢٠٢ - ش ٤: ١٢٨ - منصور ٥٢٨، ٥٢٩ - جرجان ٣١٦. ■ إن اشتد متنه فاكسروه بالماء فإن أعياكم هق ٨ : ٣٠٢ - معاني ٤ : ٢٢١. ■ إن اشتريت فاكهة فاهد له (الجار ) فتح ١٠ : ٤٤٦ - اتحاف ٦ : ٣٠٨. ٤ أ 1 1 ٤٣٠ .. إن أشكل عليك - إن أصبتهما ■ إن أشكل عليك تمهيد ٨ : ٣٧٠. ■ إن أصاب أحد منكم حداً تعجلت له عقوبة عاصم ٢ : ٤٦٦. ■ إن أصاب الناس موت (موتاً) وأنت فيهم منثور ١ : ٢٩٨، ٣١٢ - ٤ : ١٧٣ - اتحاف ٦ : ٣٩٢. ■ إن أصاب بعرض فلا تأكل اتحاف ٦ : ٢٤. ■ إن أصاب معترضاً فلا تأكله طب ١٧ : ٧٦. ■ إن أصابت عليه سبيلاً أو وجدت فيه مسلكاً وإلا قالت يا رب حم ١ : ٤٠٨. ■ إن أصابت العلاء بن الحضرمي طب ١٨ : ٩٠. ■ إن أصابتك مصيبة فلا تشكني إلى خلقي اتحاف ٩: ١٤٧. ■ إن أصابته سراء فشكر كان خيراً له حم ٦ : ١٥. ■ إن أصابته ضراء فعبد كان خيراً له حم ٦ : ١٥. ■ إن أصابته مصيبة عزيته كنز ٢٥٦٠٨ - فتح ١٠ : ٤٤٦ - طب ١٩ : ٤١٩. ■ إن أصابك شر (شيء) فلا تقل لو أني فعلت كذا م القدر ٣٤ - هق ١٠ :٨٩ - صفة ١٥٩ - عاصم ١ : ١٥٧. ■ إن أصابه بعرضة فلا تأكله هق ٩ : ٢٣٥. ■ إن أصابه خیر حمد ربه وشکر حم ١ : ١٧٢ . ■ إن أصابه خير هنأته اتحاف ٦ : ٣٠٨ - طب ١٩ : ٤١٩. ■ إن أصابه خير هنيته وإن أصابته مصيبة عزیته كنز ٢٥٦٠٨ - فتح ١٠ : ٤٤٦. ■ إن أصابه مصيبة عزيته اتحاف ٦ : ٣٠٨، ٣٠٩. ■ إن أصابها فلها المهر بما استحل ف ٢٧٤. ■ إن أصابها فلها المهر بما أصاب منها حم ٦ : ٤٧. ■ إن أصابها فلها صداق مثلها ف ٢٩٠. ■ إن أصابها فلها مهرها بما استحل ش ٤ : ١٢٨. ■ إن أصابوا فلكم ولهم حم ٢ : ٥٣٧. ■ إن أصبت القضاء بينهما كنز ١٥٠٢٠. ■ إن أصبت فلك عشر حسنات اتحاف ٢ : ٢٢٤. .■ إن أصبت فلك عشراً ك ٤ : ٠٨٨ ■ إن أصبت فلاناً أو فلاناً فأحرقوه هق ٩ : ٧٢. ■ إن أصبت مع كلبك كلباً غيره هق ٩ : ٢٣٦. إن أصبتما منه غرة فاقتلاه سعد ٢ : ١ : ٦٨. ■ إن أصبتها بعد القسمة منها لك بالقيمة سير ٥٧ . ■ إن أصبتهما قبل الفيء فهما لك بغير شيء مسیر ٥٧ . ٤٣١ ..... ..... إن أصبح ۔۔ إن أغمي ■ إن أصبح ابن مسعود لكريماً طبري ١٩ : ٣٢. ■ إن أصبحت أصبت خيراً فتح ١١ : ١١. ■ إن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة حم ٥ : ٣٠٠. ■ إن أصيب زيد فجعفر حم ٥: ٣٠٠ - جوامع ٦٢٠٢ . ■ إن أطاعوا فتزوج ابنة ملكهم نبوة ٤ : ٨٥. ■ إن أطعتموهم عصيتم وإن عصيتموهم ( نجوتم) فتح ١٣ : ١٠. ■ إن أطعتني فلا يكون شيء أحب إليك متناهية ١ : ٣٥٣. ■ إن أطعتها أهلكتك درر ٩٩ . ■ إن أطعمت بغير إذنه كان له الأجر اتحاف ٥ : ٤٠٥. ■ أن أطعمينا من شاتكم حم ٦ : ٣٦٠. ■ إن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً زفاف ١٥٣ . ■ إن اعترفت الرابعة رجمتك كنز ١٣٤٥٠. ■ إن اعترفت امرأة هذا فارجها تمهيد ٩ : ٧٨. ■ إن اعترفت رجمها فتح ١١ : ٥٢٣. ۔ إن اعترفت فارجها قرطبي ٥ : ١٧٧ - فتح ٤: ٤٩٢ - غليل ٢٨٦:٥ - حميدي ٨١١. ■ إن أعتقتهما فابدئي بالرجل ميزان ٥٣٧٨ - قط ٣ : ٢٨٨. ■ إن أعتقتهما فابدئي بالرجل هـ ٢٥٣٢ - هق ٧ : ٢٢٢. ■ إن أعتقتهما فابدئي بالغلام كنز ٢٩٥٩٥ - حب ١٢١٠. ■ إن أعطاه ما يريد وفى له وإلا لم يف فتح ٥ : ٢٨٤. ■ أن أعطها إياه حم ٦ : ٣٩٩. ■ إن أعطوا الذي لهم أخذوه متناهية ٢ : ٣٦٩. ■ إن أعطيت شيئاً فلير عليك ترغيب ١ : ٥٨٥ . ■ إن أعطيتها إزارك جلست بلا إزار حبيب ٢ : ٣١. ■ إن أعطيت إزارك جلست ( و) لا إزار لك حم ٥ : ٣٣٦ - منثور ٢٠٩:٥ - غليل ٦: ٣٥٤. ■ إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك خ ٧ : ٢٢ - ت ١١١٤ - هق ٧: ٢٣٦ - سنة ٩ :١١٧ - معاني ٣ :١٦ - ف ٢٤٧ - موطأ ٨٢٦. ■ إنأعطيتها عن مسألة و كلت اليها فتح ١١ : ٦٠٨. ■ إن أعور سترته اتحاف ٦ : ٣٠٨. ■ إن اغتسل بالعراء فليستتر بثوبه اتحاف ٩ : ١٠. ■ إن أغمي عليكم فأتموا العدة حم ٤ : ٢٣. ■ إن أغمي عليكم فأكملوا العدة حم ١ : ٣٢٧، ٣٧١. ٤٣٢ .......... ........... ■ إن أغمي عليكم فعدوا ثلاثين هق ٤ : ٢٤٧. ■ أن افتقر عدت علیه وإن أصابه خير فتح ١٠ : ٤٤٦ - اتحاف ٦ : ٣٠٨. ■ إن افتكه سیده عب ٩٣٦٢. ■ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ن ٧ : ٧٦ . ■ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله تمهيد ٤ : ٢٣١. ■ إن اقترب إلي ذراعاً اقتربت إليه باعاً مختصر العلو ٩٢ ، ٩٤. ■ إن اقترب إلي شبراً اقتربت إليه باعاً مختصر العلو ٩٤ . ■ إن أقروا بذلك فبايعوهم واستغفروا الله لهم طب ١٨ : ٩٢. ۔ إن أقض بينكما منحة ٢٦٦٠. ■ إن أقمت على دينك لم أكرهك کر ٣٠٨:١. ٠ ■ إن أقيمت الصلاة وأنت في المسجد فصل م المساجد ٢٤١. ■ إن أكثروكم فارموهم بالنبل طب ١٩ : ٢٦٢. ■ إن اكتنفكم القوم فانفحوهم (بالنبل) بداية ٣ : ٢٧٤. ■ إن أكرهها فهي حرة ولها عليه مثلها حم ٣ : ٤٧٦. ■ ان اكشفي عن فخذك فكشفت فوضع فخذه تمهيد ٣ : ١٧٥. ■ إن أكل بغية ولم يأخذ فيتخذ جنة ....................... إن أغمي عليكم - إن أمر عليكم هق ٩ : ٣٥٩. ■ إن أكل فلا تأكل فاني أخاف أن یکون حم ٤ : ٢٥٨ - فتح ٩ : ٦١٠ - اتحاف ٦: ٢٤ - طب ١٧ : ٧٤ . ■ إن أكل منه فلا تأکل حم ٤: ٣٧٩ - هق ٩ : ٢٣٧ - اتحاف ٦ : ٠٢٤ ■ إن أكلتم الربا فلا صلح بيننا وبينكم ش ٦ : ٥٦٢. ■ إن أكلتها الجرذان (أي أسقية الأدم) حب ١٣٩١ . ■ إن أكمل هذا الغلام عمره فلن يموت خزيمة ١٧٩٦ - سنة ١٥ : ١٠١. ■ إن ألبس عليك فقف وأمسك مسانيد ٢ : ٥٦١. ■ إن التبس عليك تمهيد ٨ : ٣٧٠. ■ إن العبد نام كنز ٢٣٢٢٢. ■ إن ألم يكن أحد فالمعن بالسيف كنز ٣٠٠٨٧ - طب ٤: ٣١٨. ■ إن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك ن البيعة ب ذكر ما يجب للإمام وما يجب علیه . ■ إن أمر بغيره فإن عليه وزراً ن البيعة ب ذكر ما يجب للإمام وما يجب عليه . ■ إن أمر عليكم عبد حبشي مجدوع فاسمعوا له هـ ٢٨٦١ - ك ١ : ٩٦ - منثور ٢ : ١٧٧ - حبيب ٣: ١٣ - عاصم ٢: ٥٠٥، ٥٠٦ ■ إن أمر عليكم عبد مجدع بداية ٥ : ١٩٦. ٤٣٣ إن أمر عليكم - أن أنادي ■ إن أمر عليكم عبد مجدوع أسود م الحج ٣١١، الإمارة ٣٧ - حم ٦ : ٤٠٣. ■ إن امرؤ سألك حاجة فاقضها حوائج ٤٤ . ■ إن امرؤ سبك بما لا يعلم منك قرطبي ٧ : ٣٤٥ . ■ إن امرؤ سبك بما يعلم فيك فلا تسبه حم ٥ : ٦٣ - صحيحة ١٣٥٢. ■ إن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم حم ٢: ٤٦٥ - حميدي ١٤: ١٠، ١٥ : ١٠. ■ إن امرؤ شتمك أو عيرك هق ١٠ : ٢٣٦. ■ إن امرؤ شتمك بما لا يعلم فيك فلا تشتمه حب ٨٦٦، ١٤٥٠ - ترغيب ٣: ٤٢٢. ■ إن امرؤ شتمك وعيرك بأمر يعلمه فيك فلا تعیرہ حم ٥ : ٦٣. ■ إن امرؤ شتمك وعيَّرك بما يعلم فيك د اللباس ت ٢٨ - ترغيب ٣ : ٤٦٨ - اتحاف ٧ : ٤٨٢ - صحيحةً ١١٠٩. ■ إن امرؤ شتمه أو قاتله فليقل إني صائم حم ٢ : ٤٦٢، ٠٥٠٤ ■ إن امرؤ عيرك بشيء يعلمه فيك اتحاف ٧ : ٤٨٢ - حب ١٢٢١. ■ إن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم حم ٢ : ٢٥٧. ■ إن أمرت عليكم عبداً حبشياً مجدعاً ك ٤ : ٧٦. ■ إن أمرتك بقطيعة والدتك طب ٨ : ٣٧٢. ■ إن أمرني بترك دينك وما أنت عليه ك ٣ : ٦٠٢. ■ إن أمره بالوضوء كان على طريق هق ١ : ٨٤ . ■ إن أمروكم بشيء مما لم آمركم به هق ٨ : ١٥٩. ■ إن أمرو كم بما حدثتكم به فإنهم هق ٨ : ١٥٩. ■ إن أمسك عليك فأدركته حياً طب ١٧ : ٧٤ . ■ إن أمسك عليك فكل وإن وجدته طب ١٧ : ٧٥ . ■ إن أمسك لم يبارك له فيه طب ١٠ : ١٣١. ■ إن أمسكته فكل فإن دخل فيها طب ١٧ : ٧٣. إن أمش فقد رأيت رسول الله يمشي د ١٩٠٤. ■ إن أمضى حتى تنزل بنخلة ( نخلة) تغليق ٧٢ . ■ إن أمكنك الله من فلان فحرقه بالنار منصور ٢٦٤٤. ■ إن أمكنك الله منه فاضرب عنقه منصور ٢٦٤٤ - موضوعات ١ : ٥٦. ■ إن أمنك رجل على دمه فلا تقتله مسانيد ٢ : ٥٩٧ . ■ إن أنا سهوت في صلاتي فليسبح الرجال مسانيد ٢ : ٦٨٢. ■ إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت حم ١ : ٣١٤ ■ إن أنا دعوت فأمنوا أنتم منثور ٢: ٣٩ - قرطبي ٤: ١٠٤. ■ أن أنادي أيام منى معاني ٢ : ٢٤٤ . الموسوعة ج ٢ م ٢٨ ٤٣٤ .... إن أنت - إن بقوا ■ إن أنت إلا أصبع دميت في سبيل الله نبوة ٢ : ٢١٣. ■ إن أنت قضيت بينهما فأصبت القضاء فلك عشر حسنات حم ٤ : ٢٠٥. ■ إن انتدبوا لهم فبايعوهم طب ١٨ : ٩٢. ■ إن انتزع جنبك سهم فلست أحق به من أحد منصور ٢٦٨٠. ■ إن أنتم إلا كطف الصاع کر ٣ :٣١٤. ■ إن أنتم قدرتم عليه فاقتلوه ولا تحرقوه بالنار حم ٣ : ٤٩٤ - طب ٣ : ١٧٧ - كنز ١٣٣٧٨ - صحيحة ١٥٦٥. ■ إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها شفا ٢ : ١٧٦. ■ إن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى طب ١٠ : ١٥. ■ إن أنساني الشيطان شيئاً ( من صلاتي) ش ٢ : ٣٤١ - كنز ١٩٨٤٨ - غليل ٧: ٧٣. ■ إن انطلق معك لم أمنعه ت ٣٨١٥ - فتح ٧: ٨٧. ■ إن أنفق منه لم يقبل منه طب ١٠ : ١٣١. ■ إن أنفقته في حج أو جهاد أو صدقة لم يعدل عند الله جناح بعوضة واحدي ١٤١ . ■ إن أنكرت فلا جواز عليها ش ٤ : ١٣٨. ■ إن أنكرتم ما أقول (لكم) فهلم أباهلكم فتح ٨: ٩٤ - سعد ١: ٢: ٨٥. إن أهدي إليك بشيء فاقبل 0 مسانيد ٢ : ٥٦٢. ■ إن أواصل الى السحر فربي يطعمني ويسقيني حم ٤ : ٣١٤، ٣١٥. ■ إن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها ( الإمارة) فتح ١١ : ٥١٧. ■ أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية (عقل) زو جھا طب ٨ : ٣٥٩. ■ إن أوذي فقد أوذي موسى حلية ٦ : ٢٦٤. ■ إن أوليائي منكم إلا المتقون منثور ٣ : ١٨٣. ■ إن بخل أحدكم أن يعطي ماله للناس فليبدأ بنفسه ولیتصدق صحيحة ١٠٩٦. ■ إن بدا له أن يسلمها إليهم (لهم) فليسلمها د الخراج ب ٥ - هق ٦ : ٣٦١. ■ إن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهراً منثور ٦ : ٢٢٩. ■ إن بدا له أن يطلقها ( فلا ) يمسها طاهراً منثور ٦ : ٢٢٩. ■ إن بشر ينزل من حيم وتصليه جحيم أن حبسه موضح ١ : ٨١. ■ إن بعت من أخيك تمراً فأصابته مسلم ص ١١٩٠ - ن ٧: ٢٦٥ - د ٣٤٧٠ - هق ٥: ٣٠٦ - ك ٢ : ٣٦ - قط ٣: ٣٠، ٣١ - غليل ٥ :٢١٢ - تمهيد ٢ : ٠١٩٥ ■ إن بقوا بقي لهم دينهم سبعين عاماً حم ١ : ٤٥١ . ٤٣٥ إن بقوا - أن تؤمن ■ إن بقوا بقوا سبعين عاماً طب ١٠ : ٢١١. ■ إن بقي هذا لم يقتله هرم حتى تقوم عليه مشكل ١٩٨:١. ■ إن بقيت لا أدع بجزيرة العرب دينين کنز ٣٥١٤٤. ■ إن بيتكم العدو فإن شعاركم منتقى ١٠٦٣. ق إن بيتكم العدو فقولوا حم لا ينصرون ت ١٦٨٢ - د الجهاد ب ٧٨. ■ إن بيتكم العدو فليكن شعاركم حم لا ينصرون سنة ١١ : ٥٢ - كشاف ٤. ■ إن بيتم فإن دعواكم حم لا ينصرون كنز ٣٠١٠٧ - سعد ٢: ١ : ٥٢. ■ إن بيتم فقولوا حم لا ينصرون طبري ٤ : ١٧٤ - كثير ٧ : ١١٧. ■ إن بيتم فليكن شعاركم حم لا تنصرون (لا ينصرون) ك ٢: ١٠٣ - مب ٦ : ٣٦٥. ■ إن تأخذ الأرض بنصف أو ثلث أو ربع طب ٥ : ١٧٨. · إن تأخر عن عصره صار خلاً مسانيد ٢ : ٥٨٩. ■ أن تأكل بالمعروف من غير أن تقي ماله کنز ٤٠٥٠٠. ■ أن تأكل من ماله بالمعروف من غير أن تقي منثور ٢ : ١٢٢. ■ أن تأمر بحسن القضاء ك ٢ : ٣٢. ■ أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره بحسن اتحاف ٧ : ٩٦١ . ( الطلب) ■ أن تؤتيه وأنت صحيح شحيح کشاف ١٣ . ■ أن تؤدوا خمس ما غنمتم سنة ١١ : ١٢٥. ■ إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أميناً حم ١: ١٠٩ - مشكاة ٦١٢٤ - كنز ٣٣٠٧١ - ميزان ٦٧٧٤ - مجروحين ٢: ٢٠٩ - متناهية ١ : ٢٥٢ - بداية ٧: ٣٦١ - قيس ٢٥٩. ■ إن تؤمروا علياً ولا أراكم فاعلين متناهية ١ : ٢٥٢. ■ إن تؤمروا عمر تجدوه قوياً متناهية ١ : ٢٥٢. ■ أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة حم ١: ٣١٩، ٤: ١٢٩، ١٦٤ - خزيمة ٢٢٤٤ - منثور ١٧٠:٥ - کنز ١٣٥٧، ٠١٣٦٤٠، ٠٢٩٤٦٧ ■ أن تؤمن بالله وحده وملائكته بغوي ١ : ٢٨ - سنة ١ :٩. ■ أن تؤمن بالله وملائكته غليل ١ : ٣٣ . ■ أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار حم ١ : ٢٧. ■ أن تؤمن بالله وملائكته واليوم الآخر منثور ١ : ١٧٠ - جرى ١٠٧، ١٨٩. ■ أن تؤمن بالله وملائكته و کتابه ولقائه م الإيمان ٥ - ن ٨: ٩٨ - حم ١ : ٢٨ - مشكل ٤: ١٢٢، ١٠٨:٥ - اتحاف ٢: ٢٧٩. ■ أن تؤمن بالله وملائكته و کتبه ورسله ن ٨ : ٩٨ - حم ١ : ٢٨ - اتحاف ٢ : ٢٣٦ - ترغيب ٢: ١٦٥ - حبيب ٣، ٥٠ - تمهيد ٩ : ٢٣٩ - عاصم ١ : ٥٥، ٧٥. ٤٣٦ ... ................... أن تؤمن - أن تحسن ■ أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت تمهيد ٩ : ٢٤٦. ■ أن تؤمن بالله وملائکته و کتبه ورسله والقدر خيره وشره اتحاف ١٠ : ٩٤. ■ أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر تمهيد ٩ : ٢٤٨، ٢٤٩ - حب ١٦ ■ أن تبارك وهو الذي حملكم ترغيب ٤٦٥٣١. ■ أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك طب ٨ : ١٦٤. إن تتركها تستمتع بها وفيها معوج حم ٢ : ٤٤٩. ■ إن تتصدق وأنت صحيح حم ٢ : ٤١٥. ■ أن تجاهد المشركين إذا لقيتهم تمهيد ٩ : ٢٤٧ - صحيحة ٣ : ٤٨٣. .■ أن تجاهد نفسك وهواك في ذات الله حلية ٢ : ٢٤٩. ■ إن تجد ظهر بعير قرطبي ٤ : ١٤٧ - خط ١٠ : ١٩٣ - قط ٢ : ٢١٩. ■ أن تخصص القبور حم ٣ : ٣٩٩. ■ أن تجعل لخالقك نداً وأن تقتل ولدك (شر العمل) طب ٩ : ٢٥٠، ١٠: ٢٥. ■ أن تجعل لله نداً وهو خلقك خ ٦: ٢٢، ١٣٧، ٨: ٩، ٢٠٤، ٩: ١٨٦ - م الإيمان ١٤١ - ن ٧ : ٨٩، ٩٠ - ت ٣١٨٢ - د ٢٣١٠ - حم ١ : ٣٨٠، ٤٣١، ٤٣٤، ٤٦٢، ٤٦٤ - هق ٨: ١٨ - سنة ١ : ٨٢ - كر ٤: ٤١٦ - منثور ٥: ٧٧ - ترعيب ٣ : ٢٧٨ - مسير ٢: ٦٥، ٦: ١٠٣ = غليل ٣:٨ - فتح ٨: ١٦٣، ٤٩٢، ١٠: ٤٣٣، ١٢ : ١١٤ - منصور ٢٣٠٢ - منحة ٣، ٤، ٢٢٢٩ - تلخيص ٤ : ١٢١ - حلية ٤ : ١٤٥، ١٤٦. مشكل ١: ٣٧٩ - عب ١٩٧١٩ - كثير ١ : ٨٦، ٢٩١، ٢: ٢٤٠، ٢٦٢، ٣: ٣٥٦، ٤: ٣٤٢، ٥: ٦٩، ٦ : ١٣٤ - أبو عوانة ١ : ٥٥ - طب ١٠ : ٢٨ - حبيب ١٨:٣. ■ إن تحابين أو تهادين بماله حم ٦ : ٤٢٣. ■ إن تحاسب حساباً يسيراً ويدخلك الجنة هق ١٠ : ٢٣٥. ■ أن تحب للناس ما تحب لنفسك ترغيب ٤ : ٢٣. ■ أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله حم ٥ : ٢٤٧ - ترغيب ٤: ٢٣ - منثور ١ : ١٥١. ■ أن تحجزه عن المحارم قرطبي ١٠: ٦٠. منثور ٢٣٧:٢. ■ أن تحجزه عن محارم الله (تعالى) اتحاف ٥ : ١١، ٢٦، ٤٨٨، ٩ : ٤٦٧، ٥٨٦. أن تحدث قوماً لا تضبط عقولهم اتحاف ١ : ٢٥٣. أن تحرم من دويرية أهلك هق ٥ : ٣٠. ■ أن تحسن فيما يستأنف غفر موضوعات ٢ : ٢١٥. ٤٣٧ ان تحفظ - أن تزاني ....... ■ ان تحفظ الرأس وما وعى وتحفظ البطن (وما حوى) ترغيب ٣٠ : ٤٠٠. ■ أن تحفظوني في أهل بيتي وتوادوهم بي منثور ٦ : ٧ . ■ أن تحمد الله وتكبره وتسبحه حم ٢ : ١٦٠. ■ أن تخشى الله كأنك تراه فإن لم تره منثور ١ : ١٧٠ - مشكل ٤: ١٢٢. ■ أن تخشى الله كأنك تراه فإنك إن لا تكن م الإيمان ٧ . ■ أن تدخل على أخيك المسلم سروراً حوائج ١١٠ . ■ أن تدع أهلك بخير خير من أن تدعهم حنيفة ١٨٢. ■ أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم خ ٧: ٨١، ١٥٥ - طب ٧: ٣٥٠ - فتح ٩ : ٤٩٧ - كنز ٤٦٠٦٨. ■ أن تدعه حتى يكون ذخيراً خيراً له مشكل ١ : ٢٦٣. ■ أن تدعه فيه فيموت (مات شهيداً) مجمع ٦: ١٠٨ - كنز ٣٠٠٤٥ - طب ٤ : ٢٨٢. ■ أن تدعو لله نداً وهو خلقك خ ٩ : ٢، ١٩٠ - م الإيمان ١٤٢ - هق ٨: ٢٥ - طبري ٥: ٢٨، ١٩: ٢٦ - بغوي ١: ٥١٤، ٥: ١٠٩ - كثير ٦ : ١٣٥ - فتح ١٢ : ١٨٧. ■ أن تذبحها فتأكلها ولا تقطع رأسها هق ٩ : ٨٦. ■ أن تذكر أخاك بما يكره كشاف ١٥٨ . ■ أن تذكر من الرجل (المرء) ما يكره مب ٢٤٥ - تجريد ٦٨٧ - موطأ ٩٨٧. ■ إن ترخص مترخص فقال أحلت لرسول الله حم ٦ : ٣٨٥ - فتح ٤ : ٤٤. ■ ان ترضخ مما خولك الله وترضخ مما رزقك ترغيب ١٨:٢. ■ إن ترك خيراً الوصية د ١٨٦٩. ■ إن ترك عصبة فالعصبة أحق تلخيص ٣ : ٨٤ . ■ إن تركت فاللوم على من تركها غليل ٥ : ٣٧٩ . ■ إن تركتك ترجعي (ترجعين) بداية ٦: ١٧٠ - دلائل ١٣٣ - لسان ٦ : ١١٢٤ - نبوة ٦ : ٣٥. ■ إن تركتهم لم يتركوك کر ٦ : ٤١٣. ■ ان ترموا أحب إلي من أن تركبوا ن ٦ : ٢٢٣ - طب ١٧ : ٣٤١، ٣٤٢ - موضح ١ : ١١٤. ■ ان ترموا خير من أن تركبوا کر ٧ : ٤٣٠. ■ ان ترهب أمتي الجلوس في المساجد تلبيس ٢١٩. ■ أن ترى الحفاة والعراة العالة غليل ١ : ٣٣ . ) أن تزاني بحليلة جارك (وأن تقتل ولدك) ن ٧ : ٩٠ - حم ١ : ٤٦٤ - هق ٨ : ... ١٨ - مشكل ١ : ٣٧٩ - كر ٤ : ٤١٦ - منصور ٢٣٠٢. أن تزاني حليلة جارك خ ٦: ٢٢، ١٣٨، ٨: ٩، ١٣٨، ٢٠٤، ٩ : ٢، ١٨٦، ١٩٠ - مسلم ص ٩٠ - حم ٤٣٨ ......... .. ........... أن تزني - أن تشهد ......... ١ : ٤٦٤ - هق ٨: ١٥، ١٨ - فتح ٨: ١٦٣، ١٠ : ٤٣٣، ١٢: ١١٤، ١٨٧ - مسير ٢: ٦٥، ١٠٤:٦ - سنة ١: ٨٢ - بغوي ١ : ٥١٤، ٥: ١٠٩ - منثور ٥: ٧٧ - قرطبي ١٣: ٧٥ - كثير ٢: ٢٤٠، ٢٦٢، ٣: ٣٥٦ - طبري ٥: ٦٩، ٦: ١٣٤، ١٩: ٢٦ - طب ١٠ : ٢٨ - أبو عوانة ١ : ٥٦ - تمهيد ٥ : ٧٠، ٧١. ■ أن تزني بحليلة ( حليلة) جارك طب ١٠ : ٢٥، ٣٠. ■ إن تزوجت يوماً فليكن أول ما تلتقيان عب ١٠٤٦٣. ■ إن تستأجروا الأرض البيضاء من السنة غليل ٥ : ٣٠٤. ■ إن تستخلفوا أبا بكر تجدوه قوياً كنز ٣٣٠٧٢ - شج ١ : ١٥٣ - متناهية ١ : ٢٥٢. ■ إن تستخلفوا علياً ولن تفعلوا تجدوه حلية ١ : ٦٤ - متناهية ١: ٢٥٢. ■ إن تستخلفوا عمر تجدوه قوياً متناهية ١ : ٢٥٢. ■ أن تسترقوا له من العین ش ٧ : ٤١٤. ■ إن تستقيموا تفلحوا كنز ٥٤٧٩ . ■ إن تسفه الحق وتغمص الناس حقها طب ٣ : ١٤٣ - منثور ٤ : ١١٥. ان تسكت ( إذن البكر ) خ ٧: ٢٣، ٩ : ٣٣ - م النكاح ٦٤ - ن ٦: ٨٦ - د النكاح ب ٢٤ - حم ٢: ٢٥٠، ٤٢٥، ٤٣٤ - هق ٧: ١٢٢ - فتح ٩ : ١٩١، ١٢: ٣٤٠ - منتقى ٧٠٧. ■ إن تسلم تخلى بنفسك مسانيد ٢ : ٦٠٧ . ■ ان تسلم تسام مسانيد ٢ : ٧٩٩. ■ أن تسلم قلبك لله وأن توجه عر ٢ : ١٩٢ - حب ٢٨. ■ أن تسلم قلبك لله وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك تمهيد ٩ : ٢٤٦. ■ أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله حم ١: ٣١٩، ٤: ١٢٩، ١٦٤ - منثور ٤: ١٧٠. ■ أن تسمع سوادي حتى أنهاك طب ٩ : ٧٤. ■ إن تشأ أغرسك في الجنة إتحاف ٧ : ١٧٦. ■ إن تشأ غرستك في الجنة فيأكل منك الصالحون حم ٥ : ١٣٩. ■ أن تشاور ذا لب ثم تطيعه هق ١٠ : ١١٢ - فتح ١٣ : ١٩٠. ■ أن تشاور ذا رأي ثم تطيعه هق ١٠ : ١١٢. ■ أن تشرك بالله وهو خلقك تمهيد ٥ : ٧٠. ■ أن تشفع لرجل عند إمام جائر مجروحين ١ : ٨٩. ■ أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً ن الإيمان ب ٥ - حم ٤ : ١١ - ترغيب ١ : ٢٣٣ - كنز ١٥٤٣ - جري ١٠٧، ١٨٩ - خط ١١ : ٦٩ - شفا ٢ : ١١ - نبوة ٣ : ٣٣٤. ٠ ٤٣٩ ٠ أن تشهد ۔ أن تعبد ..... ■ أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له اتحاف ٩ : ٥٤٧، ١٠ : ٩٥. ■ إن تصدق الله يصدقك ن ٤ : ٦١ - هق ٤: ١٦ - ترغيب ٢: ٣٠٠ - طب ٧ : ٣٢٧ - كنز ٦٨٧٣ - نبوة ٤: ٢٢٢ - بداية ٤: ١٩١ - معاني ١ : ٠٥٠٦ ■ إن تصدق لم تقبل منه طب ١٠ : ٢٨٠. ■ ان تصدق وأنت شحيح (تخشى الفقر) حم ٢ : ٤٤٧ - مشكل ١ : ٣٥٦. ■ أن تصدق وأنت صحيح حريص تأمل العیش فتح ٣٧٣:٥. ■ أن تصدّق وأنت صحيح شحيح خ ٢: ١٣٧، ٤: ٥ - م الزكاة ٩٢، ٩٣ - ن ٥: ٦٨، ٦: ٢٣٧ - ٥ ٢٨٦٥، هـ ٢٧٠٦ - جم ٢: ٢٣١، ٤١٥، ٤٤٧ - هق ٤: ١٩٠ - فتح ١١ : ٢٧١ - كنز ١٦٢٧٩ - خد ٧٧٨ - عر ١: ٢٢٦ - قرطبي ٢: ٢٧١ - بغوي ١ : ١٤٤ - إتحاف ٤ : ١٦٨ - خزيمة ٢٤٥٤ - سنة ٦ : ١٧٢ - مسير ١ : ٤٢٠ - كشاف ١٣ - ترغيب ٤: ٣٢٩. ■ أن تصل الأرحام وتحقن (ويحصن) الدماء جري ٤٤٥. ■ أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك ( منعك) حم ٣ : ٤٣٨ - اتحاف ٧: ٣١٨ - عر ٣: ٤٨١ - حلم ٦. ■ أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة حم ١ : ٢٨٦. ■ أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة ترغيب ١ : ٤٦٧ . ■ أن تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف حم ٢ : ١٦٩ - بغوي ١ : ٥٦٧ . ■ أن تطعمها إذا أطعمت وتكسوها إذا اكتسوت د ٢١٤٢ - هق ٧: ٣٠٥ - كنز ٤٤٩٧٥ - مشكاة ٣٢٥٩ - غليل ٧ : ٩٨ - ترغيب ٣: ٥١ - سنة ٩ : ١٦٠ - منثور ١ : ٢٧٦ - زقاق ١٧٤. ■ إن تطعنوا في إمارته ( إمرته) (فقد طعنتم في إمارة أبيه) خ ٥: ٢٩، ١٧٩، ٦: ١٩ - حم ٢: ٢٠ - بداية ٤: ٢٥٥، ٨: ٦٧. ■ إن تطعنوا في إمارته فقد ( كنتم) تطعنون في إمارة أبيه مسلم ص ١٨٨٤ و ١٨٨٥ - حم ٢: ٢٠ : ١١٠ - هق ٣: ١٢٨، ٨: ١٥٤، ١٠ : ٤٤ - فتح ٧: ٨٦، ٨: ١٥٢، ١٣ : ١٧٩ - كنز ٣٣١٤٨، ٣٣١٥٢ - بداية ٥: ٢٢٣ - سعد ٤: ١: ٤٥، ٢: ٢: ٤١. ■ إن تطوعت بخير آجرك الله فيه د الزكاة ب في زكاة السائمة - حم ٥ : ١٤٢ - منثور ١ : ٣٤٧ - ■ إن تطيعوا أبا بكر وعمر ترشدوا هق ٨: ١٥٣ - فتح ١٣ : ٣٤١. ■ إن تعارض الله فذكر الله انحلت عقدة حميدي ٩٦٠. ■ أن تعبد الله كأنك تراه فإن كنت لا تراه بغوي ١: ٢٨ - قرطبي ١: ٤١٥، ١٠ : ٤٤٠ أن تعبد - أن تعمل .... ١٦٦، ١٤ : ٧٤ - منثور ٥: ١٧٠ - جري ١٠٧، ١٨٩. ■ أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تره مسانيد ١ : ١١٢٣. ■ أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه خ ١: ٢٠ - م الإيمان ١، ٥ - ن ٨ : ٩٩، ١٠٢ - ت ٢٦١٠ - د السنة ب ١٦ - حم ١ : ٥١، ٥٣، ٢: ٤٢٦، ٤: ١٢٩، ١٦٤ - غليل ١ : ٣٢، ٣٣ - فتح ١ : ١١٤، ١٠ : ٢٧١ - كنز ١٣٦٤ - اتحاف ١٠: ٩٤ - حلية ٨ : ٣٣٨. ■ أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه هـ ٦٣ . ■ أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تكز تراه صفة ١٨١ . ■ أن تعبد الله لا تشرك به شيئاً خزيمة ٢٢٤٤. ■ أن تعبد الله وتكسر الأصنام ك ٣ : ٦٥. ■ أن تعبد الله ولا تشرك به شيئاً هـ ٦٤، طب ٣ : ٢٣٢ - ش ١١ : ٥ - كنز ٤٧، ٥٠، ١٣٧٧، ١٤٠٢. ■ أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً ن ١ : ٢٢٩ - طب ١٨ : ٣٩ - منثور ١ : ٣٦٠ - ترغيب ١: ٥٧٨ اتحاف ٨ : ١٦١. ■ أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وتصلوا الخمس قرطبي ٩ : ١٠٨. ■ أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وتقيموا الصلوات هـ ٢٨٦٧. ■ أن تعبدوه ولا تشر كوا به شيئاً حم ٥ : ٢٢٨ - سني ١٨٦ . · ان تعتمر خير لك حم ٣ : ٣١٩ - هق ٤: ١٤٩ - اتحاف ٤ : ٤٠٧ - خط ٨: ٣٣ - كشاف ١٦ - طص ٢ : ٣٩ - ميزان ٩٤٦٢. ■ ان تعتمر فهو أفضل اتحاف ٤ : ٤٠٧. ■ إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم طب ١٠ : ١٧٧ - مسير ٢ : ٥٦٦ - سنة ٤ :٢٦. ■ إن تعرفه بلا مثل ولا ند واحداً أحداً حبيب ٢ : ١٦. ■ إن تعسر عليكم منه شيء فاطلبوه ترغيب ٢ : ٥٣٦. ■ ان تعطوا من المغنم الخمس فتح ١ : ١٢٩. ■ أن تعطي من حرمك وتصل من قطعك طب ١٧ : ٢٧٠. ■ أن تعطيه وأنت صحیح شحيح قرطبي ١٧ : ٢٤٣ - كثير ١ : ٢٩٧ - عدي ٣ : ١١٥٨. ■ أن تعلم أن عند أهله ما يغذيهم طب ٦ : ١١٨. ■ أن تعمل بما أمرك الله وتريد به غير وجه الله اتحاف ٨ : ٢٦٢. ■ أن تعمل في السر عمل العلانية طب ٣ : ٣٢١ - شج ٢: ١١٤. ■ أن تعمل الله كأنك تراه فإنك ( فإن) لم تكن تراه حم ١: ٢٧، ٣١٩ - منثور ١ : ١٧٠ - حلية ٥ : ٢٠٨ - حنف ١ : ١٢٧ - حنيفة ٤ - سنة ١ : ٩.