Indexed OCR Text

وقال الحافظ ابن حجر ليس كما قالاه فقد ورد ذلك من طريق تقتضي
أن للحديث أصلاً فأخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر من
طرق عن سعيد بن جبير مرسلاً ووصله البزار وابن مردويه من طريق
آخر عنه عن ابن عباس فيما أحسب وإسناده جيد وأخرجه النحاس
بسند فيه الواقدي عن ابن عباس وابن مردويه من طريق الكلبي، عن
أبي صالح عنه، وابن جرير من طريق العوفي عنه وعن محمد بن
كعب القرظي ومحمد بن قيس وأبي بكر بن عبد الرحمن بن
الحرب بن هشام وأبي العالية وكلها مرسلة وابن أبي حاتم عن السدي
وموسى بن عقبة في المغازي عن الزهري وهذه الطرق الكثيرة تدل
على أن المقصة أصلاً وقد استوعبتها في التفسير المسند.
١١٩٧ - حديث: ((أنه قرأ النجم وهو بمكة ... )) ٢٩٢/٢
الحديث الشيخان عن ابن عباس قوله دار الرواة لهذه القصة أن فيها
نزلت وان كادوا ليفتنونك ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي .
١١٩٨ - حديث ابن عباس: ((كل ما في القرآن كاد فهو لا يكون)) ٢٩٧/٢
ابن أبي حاتم من محمد بن كعب القرظي .
١١٩٩ - حديث ابن مسعود: ((أن قوم يونس رأوا دلائل العذاب ومخايله))
٣٠٥/٢
ابن مردويه مرفوعاً وابن أبي حاتم موقوفاً .
١٢٠٠ - حديث: ((أن عبد الله بن أبي سرح كان يكتب ... )) ٣٠٥/٢
الحديث، ابن جرير عن عكرمة .
١٢٠٠ - مكرر - قوله وفي حديث آخر فيقول له اكتب كذا الحديث ابن جرير
عن السدي .
(١١٩٧) أخرجه البخاري في تفسير سورة النجم ١١٨/٦ .
(١١٩٩) أخرجه ابن مردويه عن ابن مسعود كما في الدر ٣٩٢/٤، وابن أبي حاتم عن قتادة
كما في الدر ٣٩١/٤.
٢٢١

١٢٠١ - حديث أنس: ((أنّ نصرانياً كان يكتب ... )) ٣٠٦/٢
البخاري .
١٢٠٢ - حديث: ((مما احتج ابن أبي الحقيق على عمر ... )) ٣١٢/٢
الحديث، البخاري .
١٢٠٣ - حديث: ((لما أشار على الأنصار في تلقيح النخل)) ٣١٢/٢
مسلم عن طلحة ورافع بن خديج وأنس .
١٢٠٤ - حديث: ((والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها ... )) ٣١٣/٢
الحديث، الشيخان عن أبي موسى ..
١٢٠٥ - حديث: ((انكم تختصمون إليَّ ... ))٣١٣/٢
الحديث، الشيخان عنه أم سلمة .
١٢٠٦ - حديث: ((اسق يا زبير ... )) ٣١٣/٢.
الحديث، الأئمة الستة عن ابن الزبير.
١٢٠٧ - حديث أبي هريرة في السهو. ٣١٦/٢
الشيخان .
(١٢٠١) أخرجه البخاري في المناقب ٤ /١٦٢.
(١٢٠٢) أخرجه البخاري في الشروط ١٦٩/٣.
(١٢٠٣) أخرجه مسلم في الفضائل ٤ /١٨٣٥.
(١٢٠٤) أخرجه البخاري في الأيمان ١٠٨/٨، ومسلم في الأيمان ١٢٦٩/٣.
(١٢٠٥) أخرجه البخاري في الأحكام ٥٧/٩، ومسلم في الأقضية ١٣٣٧/٣.
(١٢٠٦) أخرجه البخاري في التفسير ٣٩/٦، ومسلم في الفضائل ١٨٣٠/٤ وأبو داود في
الأقضية ٥٢/٤، والترمذي في الأحكام ٤٠٨/٢، والنسائي في القضاء ٢٣٨/٨،
وابن ماجه في الرهون ٨٢٩/٢.
(١٢٠٧) أخرجه البخاري في السهو ٢ /٥٩ - ٦٠، ومسلم في المساجد ٤٠٤/١ .
٢٢٢

١٢٠٨ - حديث: ((لست أنسى ولكني أنسى)) ٣١٩/٢
سيأتي .
١٢٠٩ - حديث ((إبراهيم في كذباته الثلاث)) ٣٢١/٢
الشيخان عن أبي هريرة.
١٢١٠ - حديث الشفاعة ویذکر کذباته ٣٢٣/٢
الشيخان عن أبي هريرة.
١٢١١ - حديث ((كان إذا أراد غزوة ورّى بغيرها)) ٣٢٣/٢
الشيخان عن كعب بن مالك.
١٢١٢ - حديث: ((سئل موسى أي الناس أعلم ... )) ٣٢٤/٢
الحديث الشيخان عن أبي كعب.
١٢١٣ - حديث ابن عباس: ((كل ما عصى الله به فهو كبيرة)) ٣٢٩/٢
ابن جرير.
١٢١٤ - حديث: ((أنهم نبذوا خواتيمهم حين نبذ خاتمه)) ٣٣٣/٢
الشيخان عن ابن عمر.
(١٢٠٨) أخرجه البخاري في فضائل القرآن ١٥٨/٦، ١٥٩، ومسلم في المسافرين
٥٤٥/١.
(١٢٠٩) أخرجه البخاري في الفضائل ١١٢/٥، ومسلم في الفضائل ٤ /١٨٤٠.
(١٢١٠) أخرجه البخاري في التوحيد ١٠٦/٩.
(١٢١١) أخرجه البخاري في الجهاد ٣٩/٤، ومسلم في التوبة ٢١٢٨/٤.
(١٢١٢) أخرجه البخاري في الفضائل ١٢٣/٥، ومسلم في الفضائل ١٨٤٧/٤.
(١٢١٣) أخرجه البخاري في الأيمان ١١٢/٨، ومسلم في اللباس ١٦٥٦/٣.
(١٢١٤) أخرجه البخاري في الأيمان ١١٢/٨، ومسلم في اللباس ١٦٥٦/٣.
٢٢٣

١٢١٥ - حديث: ((أنهم خلعوا نعالهم حين خلع.)) ٣٣٣/٢
أحمد وأبو داود والحاكم عن أبي سعيد أنه صلى في نعليه ثم نزع
فنزع الناس نعالهم.
١٢١٦ - حديث: ((رؤية ابن عمر أباه جالساً لقضاء حاجته ... )) ٣٣٣/٢
الشيخان .
١٢١٧ - حديث: ((هلا خبرتيها اني أُقبّل وأنا صائم ... )) ٣٣٣/٢
الحديث مالك في الموطأ عن عطاء بن يسار أن رجلاً قبل امرأته وهو
صائم فوجد من ذلك وَجْداً شديداً فأرسل امرأته تسأل عن ذلك
فدخلت على أم سلمة فذكرت لها ذلك فأخبرتها أم سلمة أن رسول
اللّه ◌َلّ قال ما بال هذه المرأة فأخبرته أم سلمة فقال ألا أخبرتيها أني
أفعل ذلك فقالت قد أخبرتها فذهبت إلى زوجها فأخبرته فقال لسنا
مثل رسول الله وَليّ يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله وعلى
وقال (إني لأتقاكم لله أعلمكم بحدوده).
١٢١٨ - حديث عائشة: ((كنت أفعله أنا ورسول الله أَالتر)) ٣٣٣/٢
١٢١٩ - حديث: ((إنما أنا بشر أنسى ... )) ٣٤١/٢
الحدیث، عن ابن مسعود.
١٢٢٠ - حديث: ((إني لانسى أو أُنسَى لأسن)) ٣٤٢/٢
مالك في الموطأ بلاغاته التي لم تعرف موصولة .
(١٢١٥) أخرجه أبو داود في الصلاة ٤٢٦/١، والحاكم في الطهارة ١ / ٢٦٠.
(١٢١٦) أخرجه البخاري في الوضوء ٣٥/١، ومسلم في الطهارة ١ /٢٢٥.
(١٢١٧) أخرجه مالك في الموطأ ص / ٢٣٧ في الصيام .
(١٢١٨) أخرجه مالك في الموطأ فى الصيام ص / ٢٣٧، ٢٣٨.
(١٢١٩) أخرجه الترمذي في الصلاة ٧٤/١، ومسلم في المساجد ٤٠٢/١.
(١٢٢٠) أخرجه مالك في الموطأ في السهو ص / ٩٧.
٢٢٤

١٢٢١ - حديث: ذي اليدين في السهو. ٣٤٤/٢
الشيخان عن أبي هريرة.
١٢٢٢ - حديث ابن بحينة ٣٤٤/٢
الشيخان .
١٢٢٣ - حديث ابن مسعود: ((أنه صلى الظهر خمساً)) ٣٤٥/٢
الشيخان .
١٢٢٤ - حديث رحم الله فلاناً ذكرني كذا وكذا آية ... )) ٣٤٥/٢
الحديث، الشيخان عن عائشة .
١٢٢٥ - حديث: ((أنه ترك الصلاة يوم الخندق حتى خرج وقتها .. )) ٣٤٨/٢
الشيخان .
١٢٢٦ - حديث: ((أنه ترك يوم الخندق أربع صلوات ... )) ٣٤٨/٢
الترمذي والنسائي عن ابن مسعود.
١٢٢٧ - حديث: نومه بالوادي. ٣٤٩/٢
تقدم .
١٢٢٨ - حديث: ((أنه كان ينام حتى يسمع غطيطه ... )) ٣٥٠/٢
تقدم .
(١٢٢١) أخرجه البخاري في السهو ٢ /٥٩ - ٦٠، ومسلم في المساجد ٤٠٤/١.
(١٢٢٢) أخرجه البخاري في السهو ٦٠/٢، ومسلم في المساجد ٣٩٩/١.
(١٢٢٣) أخرجه البخاري في الصلاة ١ / ٧٥، ومسلم في المساجد ٤٠١/١ .
(١٢٢٤) أخرجه البخاري في الشهادات ١٥١/٣، ومسلم ٥٤٣/١.
(١٢٢٥) أخرجه البخاري في المواقيت ١٠٢/١، ومسلم في المساجد ٤٣٧/١.
(١٢٢٦) أخرجه الترمذي في الصلاة ١١٥/١، والنسائي ٢٩٧/١.
(١٢٢٧) أخرجه البخاري في الوضوء ٣٣/١.
(١٢٢٨) أخرجه البخاري في العلم ٢٩/١، ومسلم في فضائل الصحابة ٤ / ١٨٧٥ .
٢٢٥

.
١٢٢٩ - حديث ابن عباس في مبيته عند خالته ميمونة ... )) ٣٥٠/٢
الشيخان .
١٢٣٠ - حديث: ((اللهم اغفر لي ما قدمت .... )) ٣٥٥/٢
الحديث، مسلم عن علي.
١٢٣١ - حديث: ((لما أمر أن يقول وما أدري ... )) ٣٥٧/٢
الحديث، ابن جرير عن الحسن البصري وعكرمة .
١٢٣٢ - حديث: عفى الله لكم عن صدقة الخيل والرقيق)) ٣٦١/٢
الأربعة عن علي بلفظ عفوت لكم.
١٢٣٣ - حديث الضحاك: ((أنها نزلت حين انهزم)) ٣٦٢/٢
الحديث .
١٢٣٤ - حديث علي: ((جاء جبريل ... )) ٣٦٣/٢
الحديث، الترمذي وحسنه والنسائي وفيه فقال: إن الله فذكره ماصنع
قومك وقد أمرك أن تخبرهم الحديث.
١٢٣٥ - حديث: ((لو نزل من السماء عذاب ما نجا منه إلا عمر)) ٣٦٤/٢
الخطيب في الرواة عن مالك عن أبي هريرة.
(١٢٢٩) أخرجه البخاري في الدعوات ٥٨/٨، ومسلم ٥٢٩/١.
(١٢٣٠) أخرجه مسلم ١/ ٥٣٦.
(١٢٣١) ابن جرير في تفسيره ٥/٢٦.
(١٢٣٢) أخرجه أبو داود في الزكاة ٢٥١/٢، والترمذي في الزكاة ٧٠/٢، والنسائي في زكاة
الخيل ٣٥/٥، وابن ماجة في الزكاة ١ / ٥٧٠.
(١٢٣٤) أخرجه الترمذي في السير ٦٤/٣، والنسائي في السنن الكبرى: كتاب السير: باب قتل
الأسارى كما في تحفة الإِشراق ٤٣١/٧ .
٢٢٦

١٢٣٦ - حديث المفاداة في سرية عبد الله بن جحش. ٣٦٥/٢
البيهقي عن الزهري وابن إسحاق عن عروة .
١٢٣٧ - حديث ابن عباس: ((إنما سمى الإِنسان لأنه عهد إليه فنسي)) ٣٦٧/٢
ابن أبي حاتم.
١٢٣٨ - حديث قصة داود ٣٧١/٢
ابن أبي حاتم عن ابن عباس موقوفاً وعن أنس مرفوعاً بسند واه.
١٢٣٩ - حديث ابن عباس: ((ما زاد داود على أن قال للرجل انزل لي عن
امر أتك واكفلنیھا)) ٣٧٢/٢
ابن أبي حاتم.
١٢٤٠ - حديث ابن مسعود مثله ٣٧٢/٢
الفريابي في تفسيره.
(١٢٣٦) أخرجه البيهقي في الدلائل ١٧/٣، وذكرها أيضاً عن ابن إسحاق في ١٨/٣.
(١٢٣٧) أخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر أبي حاتم والطبراني في
الصغير وابن منده في التوحيد والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما
كما في الدر ٦٠٣/٥، طه: ١١٥.
(١٢٣٨) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف وابن أبي حاتم عن ابن عباس كما في الدر
١٥٥/٧. والحكيم الترمذي في نوادر الأصول وابن جرير وابن أبي حاتم بسند
ضعيف عن أنس كما في الدر ١٥٦/٧ سورة ص : ٢٤ .
(١٢٣٩) أخرجه ابن جرير وعبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس كما في
الدر ١٦١/٧ .
(١٢٤٠) أخرجه عبد الرزاق والفريابي وأحمد في الزهد وابن جرير والطبراني عن ابن
مسعود كما في الدر ٧/ ١٦١ .
٢٢٧

١٢٤١ - حديث: ((إذا هم عبد بسيئة ... )) ٢ /٣٧٤
الحديث، مسلم عن أبي هريرة.
١٢٤٢ - حديث: ((أن ملك الموت جاء موسى فلطمه ... )) ٣٧٩/٢
الحديث، الشيخان عن أبي هريرة.
١٢٤٣ - حديث: ((لأطوفن الليلة ... )) ٣٨٠/٢
تقدم أول الكتاب.
١٢٤٤ - حديث: ((قصة سليمان في تشبه الشيطان به وتسلطه على ملكه
وتصرفه في أمته)) ٣٨١/٢
قال المصنف هو من خرافات الأخباريين أخرجه ابن أبي حاتم بسند
صحيح عن ابن عباس موقوفاً لكنه مما أخذه عن الاسرائيليات كما
سنه في التفسير عن أبي هريرة.
١٢٤٥ - حديث: أن نبياً قرصته نملة ... )) ٣٨٣/٢
الحديث. الشيخان عن أبي هريرة.
(١٢٤١) أخرجه مسلم في الإِيمان ١١٧/١ .
(١٢٤٢) أخرجه البخاري في الفضائل ١٢٦/٥، ومسلم في الفضائل ١٨٤٢/٤.
(١٢٤٣) تقدم .
(١٢٤٤) أخرجه النسائي وابن جرير وابن أبي حاتم كما في الدر ٧/ ١٧٩ .
(١٢٤٥) أخرجه البخاري في الجهاد ٤٩/٤ ومسلم في السلام ١٧٥٩/٤ وأبو داود في
الأدب ٤١٨/٥، وابن ماجه في الصيد ١٠٧٥/٢، والنسائي في قتل النمل
٢١٠/٧.
٢٢٨

١٢٤٦ - حديث: ((ما من أحد إلا ألم بذنب أو كاد إلا يحيى بن زكريا .. ))
٣٨٤/٢
أحمدعن ابن عباس مرفوعاً بلفظ إلا وقد خطا أو همّ بخطيئة وسنده
ضعيف وأخرجه البزار عن ابن عمرو مرفوعاً.
١٢٤٧ - حديث: ((لولا كلمة يوسف ما لبث في السجن ما لبث)) ٣٨٨/٢
ابن جرير والطبراني من حديث ابن عباس وابن مردويه من حديث
أبي هريرة وأبو الشيخ من مرسل الحسن وعكرمة.
١٢٤٨ - حديث: ((لما قال ذلك يوسف قيل له ... ))٣٨٨/٢
الحديث، ابن أبي حاتم موصولاً عن أنس موقوفاً ..
١٢٤٩ - حديث: ((أنها صفيَّة ... )) ٣٩٤/٢
الشيخان عن صفية .
(١٢٤٦) أخرجه أحمد في المسند ٢٥٤/١، ٢٩٢، والبزار وأحمد وأبو يعلى والطبراني
كما في المجمع وقال الهيثمي ٢٠٩/٨، وفيه علي بن زيد وضعفه الجمهور وقد
وثق وبقية رجال أحمد رجال الصحيح .
(١٢٤٧) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات وابن جرير والطبراني وابن مردويه عن
ابن عباس، وابن المنذر وابن أبي الخاتم وابن مردويه عن أبي هريرة وعبد الرزاق
وابن جرير وأبو الشيخ عن عكرمة وأحمد في الزهد وابن جرير وابن المنذر وابن
أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن كما في الدر ٥٤١/٤ .
(١٢٤٨) أخرجه ابن أبي شيبة وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن المنذر وابن أبي
حاتم وأبو الشيخ عن أنس كما في الدر ٤ /٥٤١، يوسف: ٤٢.
(١٢٤٩) أخرجه البخاري في الاعتكاف ٤٣/٣، ومسلم في كتاب السلام ١٧١٢/٤ .
٢٢٩

١٢٥٠ - حديث: قصة هاروت وماروت. ٣٩٩/٣
قال المصنف لم يرد فيها شىء صحيح ولا ضعيف عن رسول الله وقل له
ردوه لكن لكلا والله فقد روي فيها عن رسول اللّه ◌َ ار الصحیح وغيره كما
استوعبت طرق القصة في التفسير المسند وحاصل ذلك أن القصة
وردت مرفوعة من حديث ابن عمر أخرجه أحمد في مسنده وابن حبان
في صحيحه والبيهقي في الشعب وابن جرير في تفسيره وعبد بن
حميد في مسنده وابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات وغيرهم من طرق
عنه ووردت مرفوعة أيضاً باختصار من حديث علي أخرجه ابن راهويه
في مسنده ومن حديث أبي الدرداء أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا
وورد بأسانيد عده صحيحة وغيرها قال ابن حجر في شرح البخاري
وفي القول المسند لهذه القصة طرق تفيد العلم بصحتها .
١٢٥١ - حديث: ((أن خلقاً من الملائكة عصوا فحرّقوا .. )) ٢/ ٤٠٤
الحديث، ابن أبي حاتم عن يحيى بن أبي كثير قوله وهو منكر وابن
جریر عن ابن عباس.
١٢٥٢ - حديث: ((أنه سقط فجُحِشَ شقه)) ٤٠٦/٢
الشیخان عن أنس.
١٢٥٣ - أحاديث: ((أنه شج وكسرت رباعيته وسقى السم وستر .. )) ٤٠٧/٢
تقدمت وكذا أكثر أحاديث الفصل.
(١٢٥٠) أخرجه أحمد في المسند ١٣٤/٢، وابن حبان في ذكر قول الملائكة عند هبوط
آدم إلى الأرض (اتجعل فيها من يفسد فيها) ٢٢/٨، والبيهقي في الشعب عن ابن
عمر، وسعيد وابن جرير والخطيب في تاريخه عن نافع كما في الدر ٢٣٨/١،
وابن راهويه وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في العقوبات وابن جرير وأبو الشيخ في
العظمة والحاكم وصححه عن علي بن أبي طالب كما في الدر ٢٣٩/١ .
(١٢٥١) أخرجه ابن جرير في تفسيره ١ / ١٨٠، البقرة: ٣٤.
(١٢٥٢) أخرجه البخاري في الاذان ١١٦/١، ومسلم في الصلاة ٣٠٨/١.
(١٢٥٣) تقدمت.
٢٣٠

1
١٢٥٤ - حديث: ((أنه تداوى)) ٤٠٧/٢
هو معلوم من الأحاديث الصحيحة .
١٢٥٥ - حديث: ((أنه احتجم)) ٢ /٤٠٧
الشيخان وغيرهما من طرق.
١٢٥٦ - حديث: ((أنه تنشر)) ٢ /٤٠٧
لم أقف عليه بل في الصحيح عن عائشة أنها قالت له لما سُجِرَ أفلا
تشرب قال أما الله قد شفاني .
١٢٥٧ - حديث: ((أنه تعوذ)) ٢ /٤٠٧
الترمذي والنسائي عن أبي سعيد كان يتعوذ من أعين الجان وأعين
الأنس فلما نزلت المعوذتان أخذهما وترك ما سواهما وفي الصحيحين
عن عائشة كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات .
١٢٥٨ - حديث: ((أنه كان محروساً من الحدث في نومه.)) ٢ / ٤١٠
سعيد بن منصور في سننه من طريق عكرمة عن سعيد بن جبير عن
ابن عباس في قصة صلاة الليل في بيت ميمونة وفيه ثم وضع رأسه
حتى أغفى وسمعت نحنحة ثم جاء بلال فاستيقظ فقام يصلي
بأصحابه قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما أحسن هذا فقال ابن
عباس أنها ليست إلي ان رسول اللّه ◌َؤر كان يحفظ.
١٢٥٩ - حديث ابن المسيب وعروة في السحر ٤١٣/٢
عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري عنهما به .
(١٢٥٥) أخرجه البخاري في الطب ١٠٨/٧، ومسلم في السلام ١٧٣١/٤ .
(١٢٥٦) أخرجه البخاري في الطب ١١٣/٧، ومسلم في السلام ١٧٢٣/٤.
(١٢٥٧) أخرجه الترمذي في الطب ٢٦٧/٣، والنسائي في الاستعاذة ٢٧١/٨.
(١٢٥٩) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١١/ ١٤ .
٢٣١

١٢٦٠ - حديث عطاء الخرساني عن يحيى بن يعمر: ((حبس عن عائشة
سنة ... )) ٢ / ٤١٤.
الحديث عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن عطاء به .
١٢٦١ - حديث ابن عباس: ((مرض النبي (وَّر وحبس عن النساء ... ))
٤١٥/٢
الحديث البيهقي بسند ضعيف.
١٢٦٢ - حديث رافع بن خديج: ((في تلقيح النخل ... )) ٤١٦/٢
أسنده من طريق مسلم .
١٢٦٣ - حديث أنس: ((أنتم أعلم بأمر دنياكم)) ٤١٧/٢
مسلم .
١٢٦٤ - حديث: ((إنما ظننت ظناً فلا تؤاخذوني بالظن)) ٤١٧/٢
مسلم عن طلحة .
١٢٦٥ - حديث ابن عباس قال في قصة الخرص. ٤١٧/٢
البزار بسند حسن .
١٢٦٦ - حديث: ((لما نزل بأدنى مياه بدر قال الحباب .. )) ٢ /٤١٧
الحديث ابن إسحاق والبيهقي عن عروة والزهري وجماعة
(١٢٦٠) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١٤/١١ .
(١٢٦١) أخرجه البيهقي في الدلائل ٢٤٨/٦.
(١٢٦٢) أخرجه مسلم في الفضائل ٤ /١٨٣٥.
(١٢٦٣) أخرجه مسلم في الفضائل ١٨٣٦/٤ .
(١٢٦٤) أخرجه مسلم في الفضائل ١٨٣٥/٤.
(١٢٦٥) أخرجه البزار كما في المجمع ١٧٨/١، وقال الهيثمي: وإسناده حسن إلا أن
إسماعيل بن عبد الله الأصبهاني شيخ البزار لم أر من ترجمه ..
(١٢٦٦) أخرجه البيهقي في الدلائل ٣٥/٣.
٢٣٢

١٢٦٧ - حديث: ((أنه أراد مصالحة بعض عدوه على ثلث تمر المدينة .... ))
٤١٨/٢
الحديث البزار عن أبي هريرة قال جاء الحارث الغطفاني إلى رسول
الله ◌َّ فقال يا محمد ناصفنا تمر المدينة وإلا ملأناها عليك خيلاً
ورجالاً فقال حتى استأمر السعود سعد بن عبادة وسعد بن معاذ
فشاورهما فقالا لا والله ما أعطينا الدنية من أنفسنا في الجاهلية فكيف
وقد جاء الله بالإِسلام.
١٢٦٨ - حديث أم سلمة: ((إنما أنا بشر .. )) ٢ / ٤٢٠.
الحديث أسنده من طريق أبي داود وهو في الصحيحين.
١٢٦٩ - حديث: ((لاحملنك على ابن الناقة)) ٤٢٤/٢
أبو داود والترمذي وصححه عن أنس .
١٢٧٠ - حديث: ((هو الذي بعينه بياض .. )) ٢/ ٤٢٤
ابن أبي الدنيا وغيره من حديث عبد الله بن سهم الفهري .
١٢٧١ - حديث: ((إني لأمزح ولا أقول إلا حقاً)) ٢/ ٤٢٤
أحمد والترمذي والطبراني في الأوسط واللفظ له عن أبي هريرة
وسنده حسن وأخرجه الطبراني في الثلاثة عن ابن عمر بسند حسن.
(١٢٦٧) أخرجه البزار والطبراني كما في المجمع ١٣٢/٦، وقال الهيثمي: ورجال البزار
والطبراني فيهما محمد بن عمرو وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات .
(١٢٦٨) أخرجه أبو داود في الأقضية ١٢/٤، وأخرجه البخاري في الحيل ٢٢/٩. ومسلم
في الأقضية ١٣٣٦/٣ .
(١٢٦٩) أخرجه الترمذي في البر ٢٤١/٣، وأبو داود في الأدب ٢٧٠/٥.
(١٢٧١) أخرجه أحمد في المسند ٣٤٠/٢، ٣٦٠، والترمذي في البر ١٢٤١/٣،
والطبراني في الصغير عن ابن عمر وإسناده حسن والكبير والأوسط كما في
المجمع ٨٩/٨ وقال الهيثمي وفيه من لم أعرفه. والطبراني في الأوسط عن أبي
هريرة كما في المجمع ١٧/٩، وقال الهيثمي : وإسناده حسن .
٢٣٣

-
١٢٧٢ - حديث: ((ما كان لنبي أن يكون له خائنة الأعين)) ٤٢٤/٢
أبو داود والنسائي عن سعد بن أبي وقاص.
١٢٧٣ - حديث علي بن حسن: ((إن الله كان أعلم نبيه .. )) ٤٢٥/٢
الحديث، ابن أبي حاتم .
١٢٧٤ - حديث الزهري: ((نزل جبريل ... )) ٤٢٦/٢
الحدیث .
١٢٧٥ - حديث: قتادة ٢/ ٤٢٧
عبد بن حميد في تفسيره.
١٢٧٦ - حديث عائشة: ((لو كتم شيئاً لكتم هذه الآية ... )) ٢/ ٤٣٠.
الترمذي وصححه.
١٢٧٧ - حديث ابن عباس: ((ما حضر ... )) ٢ /٤٣١
الحديث أسنده من طريق البخاري وأخرجه مسلم أيضاً رواية ما له
أهجر في البخاري رواية يهجر استفهموه عند الإسماعيلي في
المستخرج رواية هجر في البخاري رواية اهجرا رواية واختلف أهل
البيت الحديث في الصحيح .
(١٢٧٢) أخرجه النسائي في التحريم ١٠٦/٧ وأبو داود في الجهاد ١٣٣/٣ والحدود
٥٢٧/٤
(١٢٧٣) أخرجه الحكيم الترمذي وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في الدلائل كما في
الدر ٦ /٦١٥ الأحزاب: ٣٧ .
(١٢٧٥) أخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة كما في
الدر ٦١٧/٦، الأحزاب: ٣٧ .
(١٢٧٦) أخرجه الترمذي في سورة الأحزاب: ٣٢/٥.
(١٢٧٧) أخرجه البخاري في مرض النبي صَ ل ووفاته ٩/٦ ومسلم في الوصية ١٢٥٩/٣.
٢٣٤

١٢٧٨ - حديث: ((أوصيكم بكتاب الله وعترتي)) ٤٣٦/٢
الطبراني وغيره من طرق.
١٢٧٩ - حديث: ((قول العباس لعليّ انطلق بنا .. )) ٤٣٧/٢
الحديث، البخاري عن ابن عباس.
١٢٨٠ - حديث أبي هريرة: ((اللهم إنما محمد بشر .. )) ٤٣٨/٢
الحديث، أسنده من طريق مسلم.
١٢٨١ - حديث: ((تربت يمينك)) ٤٤٠/٢
الشيخان عن عائشة وغيرها .
١٢٨٢ - ١٢٧٣ - حديث: ((لا أشبع الله بطنه)) ٤٤٠/٢
مسلم عن ابن عباس أنه قاله لمعاوية زاد البيهقي في الدلائل فما شبع
بطنه أبداً
١٢٨٣ - حديث: ((عقري حلقي .. )) ٤٤٠/٢
الشيخان عن عائشة أنه قاله لصفته .
١٢٨٤ - حديث أنس: ((لم يكن سبّابا .. )) ٢/ ٤٤٠
الحديث البخاري .
(١٢٧٩) أخرجه البخاري في مرض النبي صل ووفاته ١١/٦.
(١٢٨٠) أخرجه مسلم في البر ٢٠٠٨/٤ .
(١٢٨١) أخرجه البخاري في الأدب ٣١/٨، ومسلم في الحيض ٢٥٠/١.
(١٢٨٢) أخرجه مسلم في البر ٤ /٢٠١٠، والبيهقي في الدلائل ٢٤٣/٦.
(١٢٨٣) أخرجه البخاري في الحج ١١٩/٣، ومسلم في الحج ٨٧٨/٢.
(١٢٨٤) أخرجه البخاري في الحج ١١/٣.
٢٣٥

١٢٨٥ - حديث: ((ومن أصاب من ذلك شيئاً فعوقب فهو كفارة)) ٢ /٤٤١
الشيخان عن عبادة بن الصامت.
١٢٨٦ - حديث: ((اسق يا زبير .. )) ٤٤٢/٢
تقدم .
١٢٨٧ - حديث: ((هي أن يقضي القاضي وهو غضبان)) ٤٤٣/٢
الشيخان عن أبي بكرة.
١٢٨٨ - حديث: ((اقادته عكاشة من نفسه .. )) ٤٤٣/٢
الحديث: أبو نعيم في الحلية عن ابن عباس.
١٢٨٩ - حديث: ((أقادته الأعرابي الذي ضربه ثلاثاً .. )) ٢/ ٤٤٣
١٢٩٠ - حديث سواد بن عمرو: ((أتيت النبي وَليل وأنا متخلق .. )) ٤٤٤/٢
الحديث البغوي في معجم الصحابة وأخرجه ابن سعد وعبد الرزاق
في جامعه عن الحسن قال كان سوادة بن عمرو يتخلق فذكره.
١٢٩١ - حديث: ((تركه بناء الكعبة على قواعد إبراهيم)) ٤٤٦/٢
وقوله لولا حدثان قومك بالكفر الشيخان عن عائشة .
١٢٩٢ - حديث: ((لو استقبلت من امري ما استدبرت لسقت الهدي)) ٢ /٤٤٧
الشيخان عن عائشة
(١٢٨٥) أخرجه البخاري في الإِيمان ٩/١. ومسلم في الحدود ١٣٣٣/٣.
(١٢٨٦) تقدم .
(١٢٨٧) أخرجه البخاري في الاحكام ٥٤/٩، ومسلم في الأقضية ١٣٤٣/٣.
(١٢٩١) أخرجه البخاري في الحج ١٢٢/٣، ومسلم في الحج ٩٦٨/٢.
(١٢٩٢) أخرجه البخاري في الحج ١٣٣/٣، ومسلم في الحج ٨٨٨/٢.
٢٣٦

١٢٩٣ - حديث: ((ان من شر الناس من اتقاه الناس لشره .. )) ٤٤٧/٢
وأوله بئس أخو العشيرة الشيخان عن عائشة.
١٢٩٤ - حديث بريرة ٢ /٤٤٩
الشيخان .
١٢٩٥ - حديث سعد: ((أي الناس أشد بلاء ... )) ٢ / ٤٥٤
الحديث، أسنده من طريق الترمذي وأخرجه أيضاً النسائي وابن ماجه
والحاكم .
١٢٩٦ - حديث أبي هريرة: ((ما يزال البلاء .. )) ٤٥٥/٢
الحديث، الترمذي وصححه .
١٢٩٧ - حديث: ((إذا أحب الله عبداً ابتلاه ليسمع تضرعه .. )) ٤٥٥/٢
الديلمي عن أبي هريرة.
١٢٩٨ - حديث عائشة: ((ما رأيت الوجع على أحد ... )) ٤٥٧/٢
الحديث، الشيخان.
١٢٩٩ - حديث: عبد الله ((رأيت النبي ◌َّ في مرضه .. )) ٤٥٧/٢
الحديث، الشيخان .
(١٢٨٠) أخرجه البخاري في الأدب ١٢/٨، ومسلم في البر ٢٠٠٢/٤ .
(١٢٨١) أخرجه البخاري في المكاتب ١٣٢/٣، ومسلم في العتق ١١٤٢/٢، ١١٤٣.
(١٢٨٢) أخرجه الترمذي في الزهد ٢٨/٤، وابن ماجه الفتن ١٣٣٤/٢، والنسائي في
السنن الكبرى كتاب الطب كما في تحفة الأشراف ٣١٨/٣. والحاكم في المستدرك
٣٤٣/٣.
(١٢٨٣) أخرجه الترمذي في الزهد ٢٨/٤ .
(١٢٨٤) انظر الفردوس للديلمي ٢٥١/١.
(١٢٨٥) أخرجه البخاري في المرضى ١٠٠/٧، ومسلم في البر ٤ /١٩٩٠.
(١٢٨٦) أخرجه البخاري في المرضى ١٠٠/٧، ومسلم في البر ١٩٩١/٤ .
٢٣٧

١٣٠٠ - حديث أبي سعيد: ((أن رجلًا وضع يده .. )) ٢ /٤٥٨
الحدیث، الحاکم وابن ماجه .
١٣٠١ - حديث أنس: ((أن عظم الجزاء ... )) ٤٥٨/٢
الحدیث، الترمذي وحسنه ..
١٣٠٢ - حديث عائشة في قوله: ((من يعمل سوءاً يجز به .. )) ٤٥٨/٢
الحديث، أحمد والحاكم.
١٣٠٣ - حديث أبي بكر مثله
أحمد والحاكم وابن حبان والبزار من طرق.
١٣٠٤ - حديث: ((من يرد الله به خيراً يصب منه)) ٢ /٤٥٩
البخاري .
١٣٠٥ - حديث عائشة: ((ما من مصيبة .. )) ٢ /٤٥٩
الحدیث، مسلم.
١٣٠٦ - حديث أبي سعيد، ((ما يصيب المؤمن ... ٤٥٩/٢
الحديث الشيخان .
(١٣٠٠) أخرجه ابن ماجه في الفتن ١٣٣٥/٢. والحاكم في الإِيمان ٤٠/١.
(١٣٠١) أخرجه الترمذي في الزهد ٢٧/٤ .
(١٣٠٢) أخرجه في المسند ٦٦/٦ والحاكم في المستدرك كتاب التفسير ٣٠٨/٢.
(١٣٠٣) أخرجه أحمد في المسند ٦/١، والحاكم في معرفة الصحابة ٥٥٣/٣، وابن
حبان في ذكر البيان بأن الله قد يجازي المسلم على سيئاته في الدنيا ٢٥٥/٤
والبزار كما في المجمع ١٢/٧، وقال الهيثمي: وفيه عبد الرحمن بن سليم بن
حيان ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات .
(١٣٠٤) أخرجه البخاري في المرضى ١٠٠/٧ .
(١٣٠٥) أخرجه مسلم في البر ٤ /١٩٩٢، والبخاري في المرضى ٩٩/٧.
(١٣٠٦) أخرجه البخاري في الطب ٩٩/٧ ومسلم في البر ١٩٩٣/٤،
٢٣٨

١٣٠٧ - حديث ابن مسعود: ((ما من مسلم يصيبه أذى ... )) ٤٥٩/٢.
الحدیث الشيخان .
١٣٠٨ - حديث: ((مثل المؤمن مثل خامة الزرع ... )) ٢ /٤٦٠
الحديث، الشيخان عن كعب بن مالك وجابر.
١٣٠٩ - حديث أبي هريرة ٢ /٤٦٠
مسلم .
١٣١٠ - حديث إبراهيم: ((كانوا يكرهون أخذةً كأخذة الأسف)) ٢ /٤٦٢
سعيد بن منصور في سننه وابن أبي الدنيا في ذكر الموت.
١٣١١ - حديث: ((قوله في رجل مات فجأة ... )) ٢ /٤٦٣
الحديث، أبو يعلى وابن أبي الدنيا من حديث أنس.
١٣١٢ - حديث: ((موت الفجأة راحة للمؤمن ... ))
الحديث أحمد عن عائشة بسند صحيح .
١٣١٣ - حديث: ((مستريح ومستراح منه)) ٤٦٤/٢
الشيخان عن أبي قتادة
١٣١٤ - حديث: ((من أحب لقاء الله ... )) ٢ / ٤٦٤
الحديث، الشيخان عن عبادة بن الصامت.
(١٣٠٧) أخرجه البخاري في المرضى ١٠٠/٧. ومسلم في البر ٤ /١٩٩١.
(١٣٠٨) أخرجه البخاري في المرضى ٩٩/٧ ومسلم في المنافقين ٢١٦٣/٤ .
(١٣٠٩) أخرجه البخاري في المرضى ١٠٠/٧ ومسلم في المنافقين ٢١٦٣/٤.
(١٣١١) أخرجه أبو يعلى كما في المجمع ٢٠٩/٤، وقال الهيثمي وإسناده حسن.
(١٣١٢) أخرجه أحمد في المسند ٤٢٤/٣.
(١٣١٣) أخرجه البخاري في الرقاق ٩١/٨ ومسلم في الجنائز ٦٥٦/٢.
(١٣١٤) أخرجه البخاري في الرقاق ٩٠/٨، ومسلم في الذكر ٤ /٢٠٦٥.
٢٣٩

١٣١٥ - حديث: ((أنه استجاب لرجل نادى أبا القاسم فقال لم أعنك فقال
تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي،)) ٤٦٨/٢
الشيخان عن أنس.
١٣١٦ - حديث أنس: ((تسمون أولادكم محمداً ثم تلعنونهم)) ٤٧٠/٢.
الحاكم والبزار أبو يعلى وسنده حسن قوله وروي أن عمر كتب إلى
أهل الكوفى: لا يسمى أحداً باسم النبي وَّ ابن سعد وأحمد عن
عبد الرحمن بن أبي ليلى قال نظر عمر إلى أبي عبد الحميد وكان
اسمه محمداً ورجل يقول له يا محمد فعل الله بك وفعل وفعل.
وجعل يسبه فقال عمر عند ذلك يا ابن زيد أدن مني ألا أرى محمداً
يسب بك لا والله لا تدعى محمداً أبداً ما دمت حياً فسماه
عبد الرحمن ثم أرسل إلى بني طلعة ليغير أسماءهم وهم يومئذ سبعة
أو أكثر وسيدهم محمد فأراد أن يغير اسمه فقال محمد بن طلحة أنشدك
الله يا أمير المؤمنين فوالله ان سماني محمد المحمد فقال عمر قوموا فلا
سبيل إلى شىء سماه رسول الله وَالر وقال ابن سعد أبا إسماعيل بن
عبد الرحمن بن أبي أويس المدني حدثني أبي عن أبي بكر بن عثمان
المخزومي من آل يربوع قال دخل عبد الرحمن بن سعيد بن زيد بن
عمرو العدوي على عمر بن الخطاب وكان اسمه موسى فسماه
عبد الرحمن فثبت اسمه إلى اليوم وذلك حين أراد عمر أن يغير اسم
(١٣١٥) أخرجه البخاري في الخمس ٦٦/٤، ومسلم في الآداب ١٦٨٢/٣، ١٦٨٣،
١٦٨٤.
(١٣١٦) حديث أنس أخرجه أبو يعلى والبزار كما في المجمع ٤٨/٨، وقال الهيثمي: وفيه
الحكم بن عطية وثقه ابن معين وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح وحديث
عبد الرحمن بن أبي ليلى أخرجه الطبراني وأحمد كما في المجمع ٤٨/٨، ٤٩
وقال: الهيثمي ورجال أحمد رجال الصحيح .
٢٤٠