Indexed OCR Text

أربعون
٢٠١
أربعون
محمد سعيد بن حمزة ابن المنقار المتوفى سنة
١٣٠٤ هـ ( فيض الملك المتعالي : ١٥٤١).
خ سنة ١٢٧٠ هـ في ٣٠ ورقة بمكتبة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .
- العقود الدرية على الأحاديث البكرية
أربعون حديثاً
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان الرومي المتوفى سنة ٩٤٠ هـ ( سيأتي ).
قال في كشف الظنون : ٥٤ : "له ثلاث أربعينات شرحها واختار ما جزل لفظه" خ جاريت ٧٧٢
وغازي سراييفو ٤٠٩٧/١ وكوپريلي ١٥٨٥ وجامعة برنستون ١٥٨ وغيرها ( الفهرس الشامل :
٨٦ ) .
- شرح الأربعين حديثاً للجامع
عاشق أفندي البرني
خ أسعد أفندي ٣٧٩٢ ( الفهرس الشامل : - شرح الأربعين حديثاً لابن كمال باشا
٩٤٣ ) .
خ أسعد أفندي ٣٧٩٢ .
أربعون حديثاً
للملا علي بن سلطان محمد الهروي القاري الحنفي المكي المتوفى سنة ١٠١٤ هـ (خلاصة الأثر
٣ : ١٨٥، هدية العارفين ١: ٧٥١).
خ برلين ١٥٢٤ ورضا رامبور ١٠١٤ وأخرى بنفس المكتبة ١٠١٥ ونسخ أخرى ( الفهرس الشامل
( حديث): ٨٤) طبع بمصر بمكتبة دار عمار سنة ١٤١١ هـ بتحقيق مراد بن عبد الله.
عثمان بن عبد الله الأدرنوي الشهير بوحدتي
الحنفي المتوفى سنة ١١٣٠ هـ ( هدية العارفين
١ : ٦٥٨ ).
- شرح الأربعين لعلي القاري
خ جاريت ٥٧٠٤ .
وعلى هذا الشرح مختصر :
عبد الله بن صالح الأيوبي المتوفى سنة
١٢٥٢ هـ ( الفهرس الشامل (حديث ) :
١٧٧١) (مؤلفلري ١ : ٣٨٠).
* منحة الباري مختصر شرح الأربعين حديثاً
لعلي القاري
خ جاريت ١٧٣٧ (الفهرس الشامل
( حديث ) : ١٤٠٦ ).
عثمان بن علي بن عبد الرحمن الأماسي

أربعون
٢٠٢
أربعون
الرومي المتخلص بفائق المتوفى سنة ١١٥١ هـ
( هدية العارفين ١ : ٦٥٩ ).
- شرح الأربعين لعلي القاري
خ أماسية ١١٣٨ .
محمد حياة السندي المتوفى سنة ١١٦٣ هـ
( سبق في الأربعين النووية ) .
- شرح الأربعين لملا علي القاري
( استفدت من هؤلاء لعبد الوهاب
الدهلوي : ١٥٩ ).
إبراهيم بن مصطفى حنيف الرومي المتوفى
سنة ١١٨٩ هـ ( هدية العارفين ١ : ٣٩).
- الدر الثمين في شرح حديث الأربعين
خ أسعد أفندي ٣١١ (الفهرس الشامل
( حديث ) : ٧٦٩ ).
المولى الفاضل الخاقاني الحقائقي
الشرواني ... ( كذا في فهرس الكتبخانه
الخديوية ٩ : ١٨ ).
- مصباح الفتوحات ( تركي )
خ دار الكتب المصرية ٨٥٢٨ .
أحمد بن علي القسطموني ...
- الكاشف المبين لفهم الأربعين
( ذيل كشف الظنون ٢ : ٢٥٨ ).
خ دار الكتب المصرية ١٠٨ م ( الفهرس
الشامل ( حديث ) : ١٢٦٠ ).
أربعون حديثاً لبركوي
محيي الدين بن محمد بير علي بن إسكندر البركوي الرومي المتوفى سنة ٩٨١ هـ ( سيأتي
ذكره ) .
عارف سراييفو ٤٢٠٥ وجاريت ١٧٣٣ وكوبريلي ٢٤٣ - ٨. طبع مع شرحه الآتي
- شرح الأربعين حديثاً للجامع شرح فيه
الأحاديث السبعة الأولى ثم أكمله الآتي ..
خ جاريت ١٧٣٤ والأزهرية ٧٤٦ مجاميع
٣٤٧٩٣ والتيمورية ٣٨٧ وغيرها ، طبع
بإستنبول سنة ١٣٢٣ هـ في ٣٢٠ صفحة
مع الشرح الآتي .
محمد بن مصطفى الآقكرماني المتوفى سنة
١١٧٤ هـ ( سيأتي) .
ـ نبراس العقول الذكية ، شرح الأربعين حديثاً
النووية
خ أزهرية ٣٣٣١ بخيت ٤٣٩١٣ طبع
بإستنبول سنة ١٣٢٣ هـ مع الشرح السابق
وهو بمثابة تكملة للشرح المذكور .
الأربعون الإدريسية = الأسماء الإدريسية
الأربعون السلمية = الأربعون حديثاً في اصطناع المعروف للمنذري

أربعون
٢٠٣
الأربعون
أربعون حديثاً في فضل شهر رمضان
لأحمد بن حجازي الفشني المتوفى بعد سنة ٩٧٨ هـ ( سبق في أربعي النووي ) .
أحمد بن علي القناوي بعد سنة ١٢٦٣ هـ.
- الدرر الحسان بفضائل شهر رمضان ( شرح
الأربعين حديثاً للفشني )
خ سنة ١٢٦٣ هــ بدار الكتب المصرية
٢٣٠٨١ ( الفهرس الشامل ( حديث ) :
٧٧٦ ) .
الأربعون السيلقية المروية
عن خير البرية
لزيد بن عبد الله بن مسعود الهاشمي السيلقي المتوفى بعد سنة ٤٠٠ هـ ( الفهرس الشامل
( حديث): ١٨٠٧) خ كوپريلي ١٦٣١ والظاهرية ٥٣٢ وجامع صنعاء ٨٧ مجاميع ونسخ
أخرى ( الفهرس الشامل : ١٠٢ ، ويحقق مع الأربعين الودعانية ).
الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن
سليمان بن حمزة المتوفى سنة ٦١٤ هـ ( مصادر
الفكر العربي الإسلامي في اليمن : ٥٩٢).
- حديقة الحكمة النبوية في شرح الأربعين
السيلقية
خ جامع صنعاء ٢٣٦٨ وثلاث عشرة نسخة
منه ( بنفس المكتبة ) انظر ( الفهرس
الشامل : ٧٢٦ ) ط صنعاء مكتبة اليمن
الكبرى سنة ١٤٢٠ هـ .
واختصر هذا الشرح :
أحمد بن علي مرغم اليمني المتوفى نحو سنة
٧٩٣ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي في
اليمن : ٤٨ ) .
* التحفة السنية لمعاني الأربعين حديثاً
السيلقية
خ جامع صنعاء ١٩٧ والأمبروزيانا ٥٧٤ .
الإمام المؤيد بالله يحيى بن حمزة بن علي
الحسيني اليمني المتوفى سنة ٧٤٩ هـ
( البدر الطالع ٢ : ٣٣١ ، مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٦١٦).
- الأنوار المضية شرح الأخبار النبوية شرح
الأربعين السيلقية
خ بجامع صنعاء والأمبروزيانا : ٤٥٤ .
محمد بن حمزة بن مظفر المتوفى سنة ٨٣٦ هـ
( الروض الأغن ٣ : ٥٢ ).
- منهاج الأبرار الجامع لأسرار الحديقة والأنوار
( جمع فيه بين الكتابين السابقين )
خ رضا رامبور ١١٣٣ ( الفهرس الشامل :
١٦١٢ ) .

الأربعون
٢٠٤
الأربعون
الأربعون الطائية
الأربعون في إرشاد السائرين إلى منازل المتقين
لأبي الفتوح محمد بن محمد بن علي بن محمد الطائي الهمذاني المتوفى سنة ٥٥٥ هـ ( مرآة
الجنان ٣ : ٣١٠، طبقات الشافعية للسبكى ٤: ١٠١، شذرات الذهب ٤: ١٧٥، كحالة ١١ : ٢٥١).
قال في كشف الظنون : ٥٦ : "ذكر فيه أنه أملى أربعين حديثاً من مسموعاته عن أربعين شيخاً كل
حديث عن واحد من الصحابة فذكر ترجمته وفضائله وأورد عقيب كل حديث بعض ما اشتمل
عليه من الفوائد وشرح غريبه" .
أوله : الحمد لله على سوابغ آلائه إلخ قال في كشف الظنون : وهو من أحسن الكتب وأجلها
يرجع إلى نصيب وافر من العلوم حديثاً وفقهاً وأدباً كما قاله السمعاني . خ جامعة ليدن ١٦١٧٣
شستربتي ٣٤٥٩ جامعة ييل ٧١٢ ونسخ أخرى انظر ( الفهرس الشامل (حديث) : ١٠٧ ) طبع
أخيراً بتحقيق أحمد بن فريد المزيدي بيروت سنة ١٤١٩ هـ.
أبو عبد الله محمد بن سعيد بن يحيى الدبيثي
المتوفى سنة ٦٣٢ هـ ( طبقات الشافعية
للسبكي ٥ : ٢٦ ، تذكرة الحفاظ للذهبي ٤ :
١٩٩، الوافي بالوفيات ٣: ١٠٢ ، شذرات
الذهب ٥ : ١٨٥، مرآة الجنان ٤ : ٩٥، كحالة
١٠ : ٤٠).
- ترتيب الأربعين الطائية
( كشف الظنون : ٥٦ ).
محمد بن محمد الطائي ( لعله المؤلف ) .
- شرح الأربعين حديثاً
خ برلين ١٤٦٥ ( الفهرس الشامل
( حديث ) : ٩٤٣ ).
الأربعون حديثاً للعجلوني = عقد الجوهر الثمين
الأربعون الودعانية
لأبي نصر محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي
المتوفى سنة ٤٩٤ هـ ( لسان الميزان ٥ : ٣٠٥، الأعلام ٦ : ٢٧٧).
جمع فيها أربعين خطبة ( كشف الظنون: ٦٠) خ خدا بخش ١٩٥/١/٥ شستربتي ٤٨٢٥ برلين
١٤٥٨ ( الفهرس الشامل ( حديث) : ١٤١) طبعت بتحقيق حسن علي عبد الحميد ببيروت
المكتب الإسلامي سنة ١٤٠٧ هـ في ٦٤ صفحة .

الأربعون
٢٠٥
الأربعون
- شرح الأربعين حديثاً الودعانية للودعاني
نفسه
خ دار الكتب المصرية ٥٤٤ مجاميع .
أبو الحسن محمد بن محمد الخاوراني
( من نواحي خلاط ) لقي الغزالي وأخذ عن
الزمخشري توفي في حدود سنة ٥٧١ هـ
( هدية العارفين ١ : ٩٨ ).
- الشرح والبيان لأربعين ابن ودعان
( ذيل كشف الظنون ٢ : ٤٧ ).
أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي
المتوفى سنة ٥٧٦ هـ ( تذكرة الحفاظ ٤ : ٩٠ ،
لسان الميزان ١ : ٢٩٩، مرآة الجنان ٣ : ٤٠٣).
- شرح الأربعين حديثاً الودعانية
خ أوقاف بغداد ٢٩٥٣ مجاميع ( الفهرس
الشامل ( حديث ) : ٩٥٧).
محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي
المتوفى سنة ٦٦٦ هـ ( الأعلام ٦ : ٥٥).
- شرح الأربعين الودعانية
خ جار الله أفندي ٤١٠ ( بلوط : ٢٤٨٧).
أبو نصر عبد العزيز بن أحمد البارجيلغي
الحنفي المتوفى نحو سنة ٧٥٠ هـ ( هدية
العارفين ١ : ٥٨٢ ).
- شرح خطب الأربعين حديثاً الودعانية
خ برلين ١٤٨١ وغازي خسرو سراييفو ٧٠٥
وجامعة محمد بن سعود ٣٧٠٧ وجاريت
١٧٠٠ ( الفهرس الشامل ( حديث ) :
٩٥٦ ) .
عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم بن محمد
النسفي الحنفي المتوفى سنة ٥٣٣ هـ ( كحالة
٥ : ٢٥٢) .
- روضة الناصحين شرح الخطب الأربعين
( كشف الظنون : ٩٣٣ ) خ جاريت ١٧٠١
( ويحقق مع السابق ) .
أحمد بن عبد العزيز الرمادي المتوفى بعد سنة
١٢٨٨ هـ ( سبق في أربعي النووي ).
- شرح خطب الأربعين الودعانية
خ ولي الدين ١٢٢٣ وشهيد علي ٥٤
( بلوط : ٣٠٥ ) .
الأربعون حديثاً في اصطناع
المعروف وإغاثة الملهوف
لزكي الدين أبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري المتوفى سنة ٦٥٦ هـ
( سيأتي ).
خ شستربتي ٤٢٨٣ والتيمورية ٥٠٧ وجامع صنعاء ٢٢٠٣ ونسخ أخرى انظر ( الفهرس الشامل
( حديث) : ١٠٨) طبع بالمغرب مع شرحه للثعالبي الآتي ذكره . وط مصر مكتبة القاهرة سنة
١٩٦٨ م ودمشق دار اقرأ سنة ٢٠٠٥ م.

الأربعون
٢٠٦
الأربعون
صدر الدين أبو المعالي محمد بن إبراهيم بن
إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن السلمي
المناوي المتوفى سنة ٨٠٣ هـ ( الضوء اللامع
٦ : ٢٤٩، شذرات الذهب ٧ : ٣٤).
- هداية الإنسان لفضل طاعة الإمام والعدل
والإحسان
( شرح وتخريج الأربعين حديثاً في اصطناع
المعروف للمسلمين للمنذري ) خ جاريت
٧٠٧ وجامعة توبنجن ١٠١ ودار الكتب
المصرية ١٦١١ ( الفهرس الشامل ( حديث ) :
١٧٢٥ ) طبع بتحقيق سالم بن أحمد السلفي
بمكتبة التراث بالقاهرة سنة ١٤٠٨ هـ في
١٠٧ صفحات انظر ( معجم ما طبع من كتب
السنة لمصطفى عمار ملا : ١٨ ).
وعلى هذا الشرح المختصر الآتي :
أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الثعالبي
الجزائري المالكي المتوفى سنة ٨٧٥ هـ
( الضوء اللامع ٤ : ١٥٢ ، نيل الابتهاج : ١٢٢
وسيأتي مراراً) .
* الأنوار المضيئة الجامعة بين الحقيقة
والشريعة
خ خزانة القرويين ٢١٤ ودار الكتب
المصرية ٣٠٢ طبع بتحقيق محمد بن
تاويت الطنجي بالرباط سنة ١٣٨٢ هـ في
٩٦ صفحة وأعيد طبعه سنة ١٤٠٥ هـ.
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
المتوفى سنة ٩٠٢ هـ ( سبق ).
تخريج الأربعين السلمية
خ جامعة بيل ٢٣٤ ( قلت لعله تخريج
شرح الأربعين المنذرية للسلمي السابق
ذكره) ط الأردن سنة ١٤٠٨ هـ.
أبو عبد الله الطالب بن الحاج حمدون بن
عبد الرحمن المغربي المتوفى سنة ١٢٣٧ هـ
( الفهرس الشامل ( حديث ) : ١٨٧٠ ).
تخريج أربعي المنذري
خ جامعة الإمام محمد بن سعود ٥٩٦٧ .
عبد القادر بن أحمد بدران المتوفى سنة
١٣٤٦ هـ ( سيأتي ) .
- الكواكب الدرية شرح الأربعين المنذرية
( معجم مصنفات الحنابلة ٦ : ٢٧ ) ط
بيروت دار البشائر سنة ٢٠١٤ م .
الأربعون في أصول الدين
ويسمى المباحث الأربعين في أصول الدين
للإمام فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة ٦٠٦ هـ ( تاريخ الحكماء للقفطي :
٢٩١، طبقات الأطباء لابن أصيبعة ٢ : ٢٣، وفيات الأعيان لابن خلكان ١ : ٦٠٠ ، مرآة
الجنان ٤: ٧، الوافي بالوفيات ٤: ٢٤٨، شذرات الذهب ٥ : ٢١) ألفه لولده محمد ورتبه
على أربعين مسألة من المسائل الكلامية ( كشف الظنون : ٦١) خ الظاهرية بدمشق ٤٦
( عمومية: ٦٢)، والموصل ٧٠، ورامبور ٢٨١/١، وجاريت ١٨٦، وطبع في حيدر آباد

الأربعون
٢٠٧
ارتشاف
سنة ١٣٥٣ هـ (بروكلمان ٥ : ٣٦٤) وبيروت مكتبة الجيل سنة ١٤٠٤ هـ.
سراج الدين أبو الثناء محمود بن أبي بكر بن
حامد الأرموي التنوخي الدمشقي عرف
بالأرموي المتوفى سنة ٦٨٢ هـ .
( طبقات الشافعية للسبكي ٥ : ١٥٥ ، هدية
العارفين ٢ : ٤٠٦، كحالة ١٢ : ١٥٥).
ـ لباب الأربعين في أصول الدين للفخر الرازي
خ أحمد الثالث ١٧٨٢ وجار الله أفندي
١٢٥٢ وأسعد أفندي ١٢٧ وشستربتي
٣٧٥١ ( بلوط : ٣٥٦٢) .
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس بن
عبد الرحمن القرافي الصنهاجي المتوفى سنة
٦٨٤ هـ .
الديباج المذهب : ٦٢ ، كحالة ١ : ١٥٨، هدية
العارفين ١ : ٩٩.
- شرح الأربعين في أصول الدين
للفخر الرازي ط بتحقيق نزار حمادي .
جمال الدين محمد بن سالم بن نصر الله بن
سالم بن واصل الحموي المتوفى سنة ٦٩٧ هـ.
( الوافي بالوفيات ٣ : ٨٥ ، بغية الوعاة : ٤٤،
شذرات الذهب ٥ : ٤٣٨، هدية العارفين ٢ :
١٣٨ ) .
- خفايا الأفكار شرح الأربعين في أصول الدين
لفخر الدين الرازي
خ زينل زاده ١١٧ خ سنة ٧٧١ هـ ( بلوط :
٢٧٤٤ ) .
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية المتوفى سنة
٧٢٨ هـ ( سبق ).
- شرح مسائل من الأربعين للإمام فخر الدين
الرازي
( الوافي بالوفيات ٧ : ٢٤ ).
محمد بن الحسن الخوارزمي الفارابي الحنفي
المتوفى سنة ٧٨١ هـ ( هدية العارفين ٢ :
١٧٠ ) .
- شرح كتاب الخمسين في أصول الدين لفخر
الدين الرازي
فرغ من تأليفه سنة ٧٨١ هـ.
الشريشي ...
- لباب الأربعين في أصول الدين
خ آيا صوفيا ١٢٧٦ ( يحقق مع سابقه
للأرموي ) .
ارتشاف الضرب في لسان العرب
لأبي حيان أثير الدين محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي الجياني الأندلسي
المتوفى سنة ٧٤٥ هـ (سبق) مختصر التذييل خ شستربتي ٣٥٣٠ . ط مصر مكتبة الخانجي سنة
١٩٩٨ م .

ارتقاء
٢٠٨
أرجوزة
العارفين ١ : ٧٩٦) وسبق في عدة مواضع .
عمر بن محمد بن أبي بكر الفارسكوري
المصري المتوفى سنة ١٠١٨ هـ (هدية
٥ نظم ارتشاف الضرب في النحو
ارتقاء الغرف بأقرباء الرسول ذوي الشرف
لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة ٩٠٢ هـ (سيأتي في الألفية ) ط
بيروت دار البشائر سنة ١٤٢١ هـ .
خ جامعة أم القرى ١١٥٧ في ٣١ ورقة
أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المتوفى
( بلوط : ٤٤٩ ).
سنة ٩٧٣ هـ ( سبق في أربعي النووي ) .
* تلخيض مناقب أهل البيت للحافظ السخاوي
أرجوزة
العلامة أحمد بن محمد أبي كف الشنقيطي
أولها :
الحمد لله الذي قد فهما
دلائل الشرع العزيز العلماء
في الفقه المالكي
محمد بن يحيى بن عمر المختار ابن | - إيصال السالك في أصول مذهب الإمام
مالك
الطالب الشنقيطي الولاتي المالكي
المتوفى سنة ١٣٢٩ هـ ( كحالة ١٢ :
١٠٨ ).
طبع بتونس سنة ١٢٤٦ هـ في ٣٩
صفحة .
أرجوزة التستري في الفرائض
نصر بن أحمد جلال الدين البغدادي المتوفى سنة ٨١٢ هـ ( الضوء اللامع ١٠ : ١٩٨ ، شذرات
الذهب ٧ : ٩٩ ، السحب الوابلة ٣ : ١١٤٩).

أرجوزة
٢٠٩
أرجوزة
عثمان بن أحمد بن سعيد بن عثمان بن قائد
النجدي الدمشقي المتوفى سنة ١٠٩٧ هـ
( سيأتي ).
بمكتبة الموسوعة الفقهية بالكويت ١٩٧
( معجم مصنفات الحنابلة ٥ : ٢٦٦ ) ط
دار العلوم والحكم .
- شرح أرجوزة التستري في الفرائض
أرجوزة الألوان
لعلي بن علي بن أبي العز الحنفي المتوفى سنة ٧٩٢ هـ ( سيأتي في العقيدة الطحاوية ).
محمود شكري الألوسي المتوفى سنة ١٣٤٢ هـ
( سبق ) .
ط بمجلة المجمع العلمي العربي بدمشق
سنة ١٣٣٩ هـ.
- شرح أرجوزة تأكيد الألوان
أرجوزة الرقعي = أرجوزة ابن رشد = مقدمة ابن رشد
أرجوزة السخاوي في الفرائض
علم الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي المصري المتوفى سنة
٦٤٣ هـ ( ابن خلكان ٤٣٤ ومعجم الأدباء ١٥: ٦٥، وإنباه الرواة ٢: ٣١١، وطبقات
القراء ١ : ٥٦٨، وطبقات الشافعية ٥ : ١٢٦ وسيأتي في عدة مواضع ) أرجوزة في الفرائض
أولها :
وعز في سلطانه وعظما
أبدأ باسم الله جل وسما
إلخ .
أبو عبد الله محمد بن محمود التبريزي
الشافعي ..
- الأسرار الغوامض في شرح أرجوزة
الفرائض
أوله : الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على سيد المرسلين
إلخ خ الأزهرية (٣٧) ٢٢٣٣.
محمد بن محمد سبط المارديني المتوفى سنة
٩١٢ هـ ( سبق ).
- شرح أرجوزة السخاوي في الفرائض
خ ...

أرجوزة
٢١٠
أرجوزة
أرجوزة السخاوي = هداية المرتاب
أرجوزة الونشريسي في الفرائض
حسن بن عثمان بن عطية الونشريسي المتوفى بعد سنة ٧٩٠ هـ ( شجرة النور : ٢٣٧ ) خ الزاوية
الحمزية ( الدليل التاريخي : ٤٢٦).
خ الحسينية الرباط ١٨٨ ( الفهرس الشامل
علي بن حسن التازي ابن عطية المتوفى بعد
( فقه ) ٥ : ٦٠) .
سنة ١١٠٢ هـ ( الدليل التاريخي : ٤٣٣).
- شرح الأرجوزة الفرضية
أرجوزة ابن أبي الرجال في النجوم
أبو الحسن علي بن أبي الرجال الشيباني القيرواني
خ الأحمدية حلب ٩١٧ ( ط ) .
- شرح أرجوزة ابن أبي الرجال
أحمد بن حسين بن علي الخطيب القسنطيني
المعروف بابن قنفذ المتوفى سنة ٨١٠ هـ
( الأعلام ١ : ١١٧ وسيأتي مراراً).
أوله : الحمد لله الذي خلق بقدرته إلخ خ
أوقاف حلب ٩٠٧ .
أرجوزة ابن سينا في الطب
للشيخ الرئيس الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة ٤٢٨ هـ (سيأتي في عدة مواضع).
أولها :
الطب حفظ صحة برء مرض
من سبب في بدن منه عرض
إلخ وهي في نحو عشرين وثلاث مئة بيتاً خ برلين ٦٢٦٨ وجوتنجن ٩٧ والمتحف البريطاني ٨٠١
وجاريت ١٠٩٣ ( بروكلمان ٥ : ٤٧) وطبعت في لكنو سنة ١٢٦١ هـ وفي كلكتا سنة ١٨٢٩ م
( انظر أيضاً بروكلمان: ٤٧) وباريس جمعية المطبوعات الأدبية سنة ١٣٧٥ هـ.
أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن ا رشد القرطبي المتوفى سنة ٥٩٥ هـ ( الديباج

أرجوزة
٢١١
أرجوزة
المذهب : ٢٨٤، الوافي بالوفيات ٢ : ١١٤ ،
تكملة الصلة : ٢٦٩ ، شذرات الذهب ٤ : ٣٢
وغيره ) .
- شرح أرجوزة ابن سينا
خ جوتا ٢٠٢٧ وجاريت ١٠٩٤ والأسكوريال
ثان ٧٨٨ ( بروكلمان) وييل ١٥١٣
والعمومية ٤٢٠٥ ط الدوحة قطر جامعة
قطر سنة ١٤١٧ هـ والكويت المنظمة
الإسلامية سنة ١٤١٥ هـ.
أبو الحجاج يوسف بن محمد بن طملوس
المتوفى سنة ٦٢٠ هـ ( كحالة : ٣٢٧).
- شرح ألفية ابن سينا في الطب
خ الأحمدية ٥٣٥٥ والخزانة الملكية
بالرباط ١٠١٤ ( بلوط : ٤٠١٦ ).
عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن أبي
الحديد المتوفى سنة ٦٥٦ هـ ( سبق وسيأتي
في حرف النون ) .
- شرح أرجوزة ابن سينا ( في المنطق )
( بروكلمان ٥ : ٤٩ ) خ أحمد الثالث ١٩٥٣
( بلوط : ١٥٤٦ ).
أحمد بن عبد السلام الصقلي المتوفى نحو
سنة ٨٢٠ هـ ( الضوء اللامع ١ : ٣٤٧ ، الأعلام
١ : ١٥٠، كحالة ٢ : ٢٧٣ ، مخطوطات الطب
الإسلامي بتركيا : ٢٧٩).
- تقييد على أرجوزة ابن سينا
خ الرباط ١٥٦٨ ك .
أحمد بن محمد المهنا العبدلي المتوفى نحو
سنة ٨٢٠ هـ ( بلوط : ٥٥١ ، بروكلمان ٥ :
٤٨، أعلام الحضارة ٦ : ٩٩ ).
- الإيضاح والتتميم شرح أرجوزة ابن سينا
خ تطوان المكتبة العامة ١٣ والملكية
٠١٥٤٦
أبو النجا موسى بن إبراهيم بن موسى
اليلداني الشافعي الكحال المتوفى سنة
٨٧٩ هـ (الأعلام ٧: ٣١٩، هدية العارفين
٢ : ٤٨٠) .
- الجوهر النفيس بشرح منظومة الرئيس
أوله : الحمد لله المتقن بدقائق حكمته
البالغة إلخ .
فرغ من تأليفه سنة ٨٧٠ هـ خ دار الكتب
المصرية ٣٢ طب والأزهرية ( ٤٨٩)
بخيت ٤٥٦٧٩ ولاله لي ١٦٣٠ والعمومية
إستنبول ٤١٠٧ ومؤسسة قطر لتنمية
المجتمع .
أبو عبد الله محمد بن يوسف السنوسي المتوفى
سنة ٨٩٥ هـ ( سيأتي في أم البراهين ).
- شرح أرجوزة ابن سينا في الطب
( معجم المطبوعات المغربية : ١٦٣ ).
شمس الدين محمد بن علي بن طولون
الصالحي المتوفى سنة ٩٥٣ هـ ( سبق ) .
- شرح ممزوج على منظومة الرئيس ابن سينا
الكبرى في الطب ( الفلك المشحون :
١١٢ ) .
محمد بن إسماعيل المتطبب المتوفى سنة
٩٨٨ هـ.
- التوفيق للطبيب الشفيق
خ بخط المصنف بدار الكتب الوطنية بتونس

أرجوزة
٢١٢
أرجوزة
١٢٢/٣٩ (مصور بمعهد المخطوطات
العربية بالكويت ) .
عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن أبي
بكر بن عمر بن منصور بن يعقوب المعروف
بالمغراوي ( فهرس المكتبة الأزهرية ٦ : ٩٨ ).
- أرجوزة الطب والدواء في شرح منظومة ابن
سينا ( شرح فيها نظماً أرجوزة ابن سينا في
الفصول الأربعة )
أولها :
يقول راجي ربه ابن سينا
ولم يزل بالله مستعينا
في الفصول الأربعة وأول الشرح :
يقول نجل يوسف المسمى
بعابد الرحمن في ذا النظما
خ بخط المصنف بالمكتبة الأزهرية في ٢٠
ورقة برقم ( ٣٨٣) السقا ٢٨٨٩٢ .
محمد بن القاسم بن زاكور المتوفى سنة
١١٢٠ هـ ( سبق ) .
- الدرة المكنوزة في الذيل على أرجوزة ابن
سینا
( زيدان ٤ : ١٧ ).
مدين بن عبد الرحمن القوصوني ( حكيم دار
الشفا بمصر في القرن الحادي عشر ) ( فهرس
دار الكتب المصرية سنة ١٣٨٢ هـ ٢ : ٢٢٤).
- القول الأنيس والدر النفيس على منظومة
الشيخ الرئيس
أوله : الحمد لله الذي جعل العام فصولاً
وكون العناصر بقدرته إلخ ( شرح للأرجوزة
السابقة ) خ سنة ١٠٥٢ هـ بخط المؤلف
في ٩ ورقات بدار الكتب المصرية برقم
٣٠٣٢ ل وراغب باشا ١٤٨٢ طبع بالمجمع
الثقافي بأبو ظبي .
محمد شلبي بن يوحنا الموصلي المتوفى سنة
١٢٦٣ هـ ( كحالة ١٠ : ٧٢).
- شرح أرجوزة ابن سينا
إسكندر نقولا البارودي المتوفى سنة ١٣٤٠ هـ
( موسوعة أعلام العلماء ٣ : ٧٠ ).
- شرح أرجوزة ابن سينا
اختصر الأرجوزة :
عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي المتوفى
سنة ١٠٩٦ هـ ( سبق ) .
O اختصار أرجوزة ابن سينا في الطب
أرجوزة الاختصاص ..
عبد الحليم بن علي بن عبد الهادي العمري المتوفى نحو سنة ١٠٩٦ هـ.
( هدية العارفين ١ : ٥٠٥ ) منظومة أولها :
الحمد للإلله ذي
من غير ما عدّ ولا إحصاء
الآلاء
إلخ . أرجوزة في السيرة النبوية

أرجوزة
٢١٣
أرجوزة
- درة الخواص في شرح أرجوزة الاختصاص
للناظم
أوله : الحمد لله الذي وصل من انقطع إليه
إلخ خ برلين ١١٣٨ .
أرجوزة الأسير = رائض الفرائض
أرجوزة أبي العباس السرقسطي = المباحث الأصلية
أرجوزة السقاط = أم البراهين
أرجوزة ابن عزرون في الحميات
لأبي موسى هارون بن إسحاق بن عزرون المتوفى بعد سنة ٤٩٤ هـ ضمن ثلاث رسائل في الطب
عن بيت الحكمة ببغداد سنة ٢٠٠١ م .
أبو محمد قاسم بن محمد الوزير الغساني
المتوفى سنة ١٠١٩ هـ ( كحالة ٨ : ١١٣،
الأعلام ٥ : ١٨٢ ).
- الروض المكنون في شرح أرجوزة ابن عزرون
أوله : الحمد لله العلي القادر إلخ خ الخزانة
العامة بالرباط ١٣٨٦ .
أبو الفضل محمد العجلاني ...
- شرح أرجوزة ابن عزرون
خ الخزانة العامة بالرباط ١٦٨٤ وأخرى
٠١٦٨٥
أبو القاسم بن يحيى اللمتوني التاشفي ...
- شرح أرجوزة ابن عزرون
( العلوم العقلية : ٦٢٦ ) .
أرجوزة ابن مقرع = نظم ابن مقرع
أرجوزة المكودي في علم التصريف
وتسمى أيضاً البسط والتعريف في علم التصريف
لأبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي الفاسي المغربي المتوفى سنة ٨٠٧ هـ (سبق
في الآجرومية ) أولها :
نعمه وبالحجى فضلنا
الحمد لله الذي خولنا
إلخ .

أرجوزة
٢١٤
أرجوزة
أبو محمد عبد الكريم بن محمد بن محمد بن
عبد الكريم الفكون القسنطيني المتوفى سنة
١٠٧٣ هـ ( شجرة النور: ٣٠٩ ، هدية العارفين
٢ : ٢٨٩ ) .
- شرح أرجوزة المكودي في التصريف
أبو عبد الله محمد ( المرابط ) بن محمد بن
أبي بكر الدلائي المالكي المتوفى سنة
١٠٨٩ هـ ( خلاصة الأثر ٤: ٢٠٣، الأعلام ٧ :
٦٤ ) .
- فتح اللطيف في علم التصريف شرح أرجوزة
المكودي
طبع حجر على القاعدة المغربية سنة
١٣١٦ هـ (هدية العارفين ٢ : ١٧٠ ) ط
الجزائر ديوان المطبوعات الجامعية ١٩٩١ .
أرجوزة المكودي = البسط والتعريف
أرجوزة أبي نواس في تقريض الفضل بن الربيع
أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي المتوفى
سنة ٣٩٢ هـ ( سيأتي ) .
- تفسير أرجوزة أبي نواس في تقريض
الفضل بن الربيع وزير الرشيد والأمين
خ المتحف البريطاني ٧٧٦٤ (بروكلمان
١ : ٣٥٠) طبع بتحقيق محمد بهجة الأثري
بدمشق مجمع اللغة العربية سنة ١٣٨٦ هـ
في ٣٧٨ صفحة .
أرجوزة الهبطي = منظومة الهبطي
الأرجوزة الياسمينية = الياسمينية
أرجوزة أبي الحجاج
يوسف بن موسى الضرير المتوفى سنة ٥٢٠ هـ (الأعلام ٨: ٢٥٤) في العقائد
أبو علي عمر بن أبي الحسن محمد بن خلیل
السكوني اللبلي المتوفى سنة ٨١٦ هـ ( هدية
العارفين ١ : ٧٨٨، كحالة ٧ : ٣٠٩).
- شرح أرجوزة الضرير
خ خزانة القرويين ٧٢٨ انظرها محفوظة في
الحاسوب موقع المعجم العربي الموحد .
أرجوزة ابن الحجاج = الياسمينية
أرجوزة ابن رشد
لأبي زيد عبد الرحمن الرقعي السنوسي ( القرن التاسع الهجري ) فرغ منها سنة ٨٥٣ هـ

أرجوزة
٢١٥
أرجوزة
( الدليل التاريخي : ١٣٧) نظم فيها المقدمات الممهدات التي وضعها العلامة ابن رشد على
كتابه البيان والتحصيل سيأتي ذكره في مقدمة ابن رشد والمدونة ط بيروت المكتبة الثقافية
سنة ١٤١١ هـ.
أحمد بن محمد الحساني ..
- استكمال القصد في شرح أرجوزة ابن رشد
خ متحف الجزائر ٦٥٩٩ والقرويين ٣٢٥
( الفهرس الشامل ١ : ٤٠٠ ).
محمد بن حسن اللقاني المتوفى سنة ٩٥٧ هـ
( سيأتي ) ( كذا عند كحالة ولعله محمد بن
حسن المالقي المتوفى سنة ٧٧١ هـ).
- شرح منظومة ابن رشد
( كحالة ٩ : ٢٠٣ ).
محمد أمزيان بن علي الحداد المتوفى سنة
١٢٩٠ هـ ( معلمة التراث الجزائري : ١٣٩)
( أعلام الجزائر : ١١٨ ).
- شرح منظومة ابن رشد
أرجوزة ابن رشد = مقدمة ابن رشد
أرجوزة القليبي في العروض
العارفين ١ : ٥٦٤) (سلك الدرر).
عبد الرحيم بن محمد الدمشقي
- شرح أرجوزة القليبي في العروض
الميداني الحنفي النحوي المعروف
بالطواقي المتوفى سنة ١١٢٣ هـ ( هدية
أرجوزة الضرير في المنطق
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن المراكشي المعروف بالضرير المتوفى سنة ٨٠٧ هـ ( كحالة
١٠ : ١٥٥) .
أحمد بن حسين بن علي الشهير بالخطيب
القسنطيني بن قنفذ المتوفى سنة ٨١٠ هـ
( سبق ) .
- إيضاح المعاني وبيان المباني
في شرح رجز محمد بن عبد الرحمن
الضرير المراكشي في المنطق ( درة الحجال
١ : ١٢١).
بلقاسم بن محمد الزواوي المتوفى سنة

الأرجوزة
٢١٦
أرجوزة
٩٢٢ هـ ( ذيل الابتهاج: ١٠٢ وأعلام الجزائر:
١٦١ ) .
- شرح أرجوزة الضرير
أحمد بن العباس الشهير بالمريض ( القرن
التاسع ) ( أعلام الجزائر : ٣٦٩).
- شرح على رجز الضرير
الأرجوزة الأمية
للشيخ علي بن محمد المصري المتوفى نحو سنة ١١٢٧ هـ.
أولها :
رب السماوات القوي المنفرد
الحمد لله الغني الصمد
جاد الله الغنيمي الفيومي أبو الإخلاص المتوفى
بعد سنة ١١٠١ هـ ( كحالة ٣ : ١٠٧ ).
- بلوغ الأمنية بشرح الأرجوزة الأمية
أوله : الحمد لله الذي أطلع فجر الهداية
من فلك السعادة رحمة للوجود إلخ خ سنة
١٢٩٩ هـ في ٨٠ ورقة بالمكتبة الأزهرية
(٨٤٤) حليم ٣٣٤٧٨، ودار الكتب
المصرية ( الخديوية ٢ : ٧) ( قلت : يحقق
مع شرح الأرجوزة اللامية الآتي ذكره في
شروح لامية الجزائري ) .
أرجوزة المكني في التوحيد
للشيخ أحمد المكني أولها :
شهرته
يقول راجي الله جلت قدرته أحمد بالمكنى
إلخ .
محمد بن عبد العزيز الفوراني المتوفى بعد
سنة ١١٦٩ هـ ..
- الفتوحات الإلهية على الأرجوزة المكنية
أوله : الحمد لله عز جلاله فلا تدركه الأفهام
إلخ فرغ من تأليفه سنة ١١٦٩ هـ خ بدار
الكتب المصرية إلخ مجاميع ( الكتبخانه
الخديوية ٨ : ٧٩ ) .
أرجوزة الألغاز النحوية = منظومة الألغاز النحوية
أرجوزة بليجة = منظومة الشيخ بليجة

الإرشاد
٢١٧
الإرشاد
أرجوزة البيلي = منظومة الشيخ أحمد البيلي
أرجوزة ابن البنا = رجز ابن البنا
أرجوزة التلمساني = التلمسانية
قصيدة التلمسانية
أرجوزة التوحيد = عقيدة الدجاني
أرجوزة أبي زيد = منظومة أبي زيد
الأرجوزة الرسموكية = السملالية ، أجنحة الرغائب
أرجوزة الرقعي = منظومة الرقعي ، مقدمة ابن رشد
أرجوزة السقاط = منظومة السقاط
أرجوزة الشبراملسي = الرجز المفروض
أرجوزة الشران = منظومة ابن الشران
أرجوزة الشرقاوي = المورد الرحماني
الأرجوزة القرطبية = القرطبية
أرجوزة المجرادي = قصيدة المجرادي
أرجوزة الهبطي = منظومة الهبطي
أرجوزة الولدان = القرطبية
الإرشاد = الفقه الأكبر
الإرشاد في أصول الحديث
للشيخ محيي الدين النووي المتوفى سنة ٦٧٦ هـ ( سبق ).
مختصر لخصه من كتاب علوم الحديث لابن الصلاح ثم اختصره ثانياً وسماه التقريب ( انظره )
( كشف الظنون: ٧٠) خ كوبريلي ٢٢٠ وبرلين ٣٣٠٢ آيا صوفيا ٤٣٤ (الفهرس الشامل
( حديث ) : ١٦٩ ) .

الإرشاد
٢١٨
الإرشاد
إبراهيم بن محمد القباقبي الحلبي المتوفى
نحو سنة ٩٠١ هـ ( الفهرس الشامل ( حديث ) :
١٨٤٩ ) .
- تهذيب الإنشاد في تقريب الإرشاد
خ أوقاف الموصل ٣١/٣ .
محمد بن محمد بن أبي بكر بن أبي
شريف المقدسي المتوفى سنة ٩٠٥ هـ
( سبق ) .
- شرح الإرشاد للنووي في أصول الحديث
( هدية العارفين ٢ : ٢٢٢ ).
زين الدين محمد عبد الرؤوف بن تاج
العارفين بن علي المناوي المتوفى سنة
١٠٣١ هـ ( سبق ).
- شرح الإرشاد ( لعله المختصر الآتي )
برهان الدين الجوجري ( كشف الظنون : ٧٠ ).
- شرح الإرشاد
أبو القاسم الأنصاري ( كشف الظنون : ٧٠ ).
- شرح الإرشاد
عمر بن أحمد الدوماني ... ( الفهرس الشامل
( حديث ) : ٩٥٧ ).
- شرح إرشاد الحديث للنووي
خ آيا صوفيا ٤٣٩ ( الفهرس الشامل:
٩٥٧ ) .
اختصره :
* التقريب للمؤلف ( سيأتي في موضعه )
زين الدين محمد عبد الرؤوف بن تاج
العارفين المناوي المتوفى سنة ١٠٣١ هـ
( سبق ) .
* مختصر الإرشاد
خ حكيم أوغلي ١١ (١٥٧) (الفهرس
الشامل : ٣٩٨ ) .
نظمه :
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن
عبد الرحمن بن عبد الخالق بن سنان
الشافعي البرشنسي المتوفى سنة ٨٠٨ هـ
( الضوء اللامع ٧ : ٢٩٠ ، شذرات الذهب ٧ :
٧٩ ) .
• المورد الأصفى في علوم حديث
المصطفى
منظومة أولها :
باسم الإلله الراحم الرحمان
أبتدئ القول بلا تواني
إلخ خ برلين ١٠٤٧ .
الإرشاد في الفقه لسليم الرازي
أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن
نصر بن إبراهيم بن داود بن أحمد
المقدسي النابلسي المتوفى سنة ٤٩٠ هـ
( هدية العارفين ٢ : ٤٩٠ ).
- شرح الإرشاد لسليم الرازي

الإرشاد
٢١٩
الإرشاد
الإرشاد في علم الخلاف والجدل
الطريقة العميدية
لركن الدين أبي حامد محمد بن محمد العميدي السمرقندي المتوفى سنة ٦١٥ هـ.
( مرآة الجنان ٤ : ٣١، شذرات الذهب ٥ : ٦٤، كحالة ١١ : ٢٨٧).
خ دار الكتب المصرية ٢٣٦ ( الفهرس الشامل ( فقه) ٦ : ١٥٥).
شمس الدين أحمد بن خليل بن سعادة بن | - شرح الإرشاد للعميدي بعنوان الطريقة
الحصيرية
جعفر الخوبي الشافعي المتوفى سنة ٦٣٧ هـ
( طبقات الشافعية ٥ :٨، مرآة الجنان ٤ :
٢٢٢، شذرات الذهب ٥ : ١٨٣).
- شرح الإرشاد في الخلاف والجدل
( كشف الظنون : ٦٩ ).
القاضي عمر بن أحمد أوحد الدين الدؤلي
قاضي منبج المتوفى سنة ٦٥٨ هـ ( كشف
الظنون : ٦٩ ).
- شرح الإرشاد في علم الخلاف
( كشف الظنون: ٦٩ ) خ آيا صوفيا ٤٣٩ .
عبد الرحيم بن محمد بن منعة المعروف
بابن يونس المتوفى سنة ٦٧١ هـ ( سيأتي في
التنبيه ) .
* اختصار طريقة ركن الدين في الخلاف
( هدية العارفين ١ : ٥٦١ ) (وفيات الأعيان
٤ : ١٠٨ ) .
أحمد بن محمود الحصيري المتوفى سنة
٦٦٣ هـ ( الوافي بالوفيات ٨ : ١٦٥).
خ دار الكتب المصرية ٣٦٦ ( الفهرس
الشامل ( فقه) : ٦ : ١٥٤).
أثير الدين المفضل بن عمر الأبهري المتوفى
سنة ٦٦٣ هـ ( سيأتي في إيساغوجي ).
- القوادح الجدلية
ط الرياض دار الوراق سنة ١٤١٩ هـ.
بدر الدين داود بن غلبك بن علي الطويل
المراغي الرومي الحنفي المتوفى سنة ٧١٥ هـ
( كحالة ٤ : ١٤١ ).
- شرح الإرشاد للعميدي
نجم الدين أبو محمد عبد الله بن نصر بن
عبد العزيز المزيدي ( وفي كشف الظنون
المرندي ) وكذا في هدية العارفين ١ : ٤٥٥
المتوفى سنة ٥٤١ هـ .
- شرح الإرشاد للسمرقندي
( كشف الظنون : ٦٩) خ آيا صوفيا .
الإرشاد في الفقه
لأبي علي محمد بن أحمد بن محمد بن أبي موسى الهاشمي الحنبلي المتوفى سنة ٤٢٨ هـ

الإرشاد
٢٢٠
إرشاد
( تاريخ بغداد ١ : ٣٥٤، طبقات الفقهاء للشيرازي : ٧٣ ، طبقات الحنابلة ٢ : ١٨٢).
١٤ : ١١٢، المقصد الأرشد ١ : ٣٩٣
أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي
البغدادي المتوفى سنة ٤٨٨ هـ (سير
أعلام النبلاء ١٨ : ٦٠٩ ، الوافي بالوفيات
- شرح الإرشاد ( معجم مصنفات الحنابلة ٢ :
١١٢ ) .
إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان
للحسن بن سديد الدين يوسف بن علي بن المطهر المعروف بالحلي المتوفى سنة ٧٢٦ هـ.
( ذريعة ١٣ : ٧٣) طبع بقم سنة ١٤١٠ هـ.
إبراهيم بن سليمان القطيفي ( ذريعة ١٣ : | - شرح الإرشاد
٧٤ ) .
- شرح إرشاد الأذهان
أحمد بن فهد بن الحسن بن إدريس الأحسائي
( ذريعة ١٣ : ٧٤ ) .
- شرح الإرشاد
أحمد بن محمد بن فهد الحلي المتوفى سنة
٨٤١ هـ (ذريعة ١٣ : ٧٤ ).
- شرح الإرشاد
أحمد بن محمد الأردبيلي النجفي المتوفى
سنة ٩٩٣ هـ ( ذريعة ١٣ : ٧٤ ) .
- شرح الإرشاد
محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المتوفى
سنة ١٠٩٠ هـ ( ذريعة ١٣ : ٧٤ ).
- شرح الإرشاد
محمد تقي بن علي النوري المتوفى سنة
١٢٤٣ هـ (ذريعة ١٣ : ٧٦).
جعفر بن محمد بن إبراهيم الكلباسي المتوفى
سنة ١٢٩٢ هـ ( ذريعة ١٣ : ٧٦ ) .
- شرح الإرشاد
محمد حسن بن محمد صالح كبة البغدادي
المتوفى سنة ١٣٣٦ هـ ( ذريعة ١٣ :
٧٦ ) .
- شرح الإرشاد
حسين الحسيني العميدي ( ذريعة ١٣ :
٧٦ ) .
- شرح الإرشاد
زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشهيد
الثاني المتوفى سنة ٩٦٦ هـ ( ذريعة ١٣ :
٧٧ ) .
- شرح الإرشاد
... وانظر بقية شروح الإرشاد في الذريعة ١٣ :
٧٣ - ٨١ .