Indexed OCR Text

قصيدة
١٣٦١
القصيدة
الحصرية.
مرجّي بن يونس الغافقي المتوفى نحو سنة ٦٠٠
(بغية الوعاة: ٣٩٠ ، كحالة ٢١٨:١٢).
- شرح القصيدة الحصرية
(كشف الظنون : ١٣٤٤) .
أبو عبد الله محمد بن سليمان المعافري الشاطبي
المتوفى سنة ٦٧٢هــ (نفح الطيب ٢ : ١٤٠ ط
إحسان عباس والأعلام ٦ : ١٥٠) .
- شرح الحصرية.
أبو عبد الله محمد بن أحمد الأموي الشريشي
المعروف بالخراز المتوفى ٧١٨ هـ سياتي في بدر
اللوامع)
- شرح الحصرية
القصيدة الحصرية = الحصرية
القصيدة الخاقانية
في حسن أداء القرآن
لأبي مزاحم موسى بن عبيد الله الخاقاني المتوفى سنة ٣٢٥هـ.
(الأعلام ٧ :٣٢٤) خ برلين ٤٨٦ والظاهرية ٣٧٨٢ وجامعة ليدن ٢٥٧٨ (الفهرس الشامل (تجويد) :
١٤٠) .
***
أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني المتوفى سنة
٤٤٤ هـ (سبق) .
- شرح القصيدة الخاقانية
خ السعيدية بحيدرآباد ٧٠ ورضا رامبور
٢٧٩ وشستربتي ٣٦٥٣ وبرلين ٤٨٥ .
أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن عطية المديوني
الشهير بالجاديري المتوفى سنة ٨١٨هـ (القراء
والقراءات بالمغرب :٣٢)
* مختصر شرح الداني على الخاقاني
قصيدة خضر بك = القصيدة النونية
القصيدة الدالية = الدالية

قصيدة
١٣٦٢
القصيدة
القصيدة الدمياطية(١)
منظومة أسماء الله الحسنى
لشهاب الدين محمد بن أحمد بن [عبد الغني] الدمياطي المتوفى سنة ٩٢١هـ.
(عجائب الآثار ٨٩:١، هدية العارفين ١٦٧:١، الأعلام ٥: ٣٣٦، كحالة ٢: ٧١). منظومة
مطلعها :
بدأت ببسم الله والحمد أولا على نعم لم تحص فيما تنزلا
خ أزهرية (٧٨) السقا ٢٨٨٧٦ وأخرى بنفس المكتبة (١٠٢١) زكي ٤١٥٣٧ .
***
- المقصد الأسنى شرح خواص منظومة أسماء
الله الحسنى للناظم.
طبع بمصر في ٢٦ صفحة .
أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي
المعروف بزروق المتوفى سنة ٨٩٩هـ (سبق).
- المواهب السنية في خواص نظم الدمياطية
خ برلين ٣٧٥٣ وليبزك ٨٩١ والمتحف
البريطاني ١٧٥ (بروكلمان ٧ :٤٩٧)
والظاهرية ١١٢٨٢.
يوسف بن حسين بن درويش الحسيني النقيب
الدمشقي الحلبي المتوفى سنة ١١٥٣ هـ (سلك
الدرر ٢٦١:٤ ، الأعلام ٨ :٢٢٨).
- شرح القصيدة الدمياطية خ ببلدية
الاسكندرية .
محمد بن أحمد الجزائري نزيل القسطنطينية
المتوفى سنة ١١٣٩هـ (هدية العارفين
٢ :٢١٩) .
- شرح القصيدة الدمياطية
(كحالة ٢٤٦:٨) ويسمى القول المتواطي
في شرح قصيدة الدمياطي (ذيل كشف
(١) تكرر ذكرها في الدمياطية انظرها هناك
الظنون ٢ : ٢٣٠) .
محمد بن شيخ الاسلام أبي اسحق إسماعيل بن
ابراهيم العلائية وي الرومي المعروف بأسعد
وبابن اسحق المتوفى ١١٩٦ هـ (هدية العارفين
٣٢٩:٢)
- تخميس قصيدة الدمياطي
محمد بن شاهین بن داود بن سليمان البرهاني
ابن شاكر المتوفى بعد سنة ١٢٠٣هـ (هدية
العارفين ٢ :٢٨٩)
- الأنابيب الخطية بتخميس القصيدة
الدمياطية فرغ منه سنة ١٢٠٣ هـ خ دار
الکتب المصرية اول ٢ : ١٨٤
محمد وحيد باشا الوزير الكليسي الرومي المتوفى
١٢٤٩ هـ (هدية العارفين ٦٣٠٢)
- مرقاة المناجاة في شرح القصيدة الدمياطية.
أبو عبد الله محمد بن الحاج .
- بلوغ القصد والمنى في خواص أسماء الله
الحسنى
خ دار الكتب المصرية ٥٨ش .

قصيدة
١٣٦٣
القصيدة
قصيدة ابن زريق
القصيدة العينية
لأبي الحسن علي بن زريق البغدادي المتوفى بعد سنة ٤٢٠ هـ.
أولها :
لا تعذليه فإن العذل يؤلمه. قد قلت حقاً ولكن لست اسمعه
خ برلين ٧٦٠٦ .
علي بن ناصر الدين الباعوني المتوفى سنة
٨١٦هــ (سبق).
- تخميس قصيدة ابن زريق
أوله :
ما فاض لولا الھوی العذري مدمعه
ولا انطوت من تمادي البین أضلعه
خ برلين ٧٦٠٧ .
علي بن عبد الله بن أحمد العلوي الحنفي المصري
المتوفى سنة ١١٩٩ هـ (عجائب الآثار ٢ : ٩٦،
كحالة ٧ :١٢٩).
- إشارات التحقيق الفيضية إلى خبايا
القصيدة الزريقية
خ برلين ٧٦٠٦ .
حسن عارف بن عبد الفتاح المحمودي الأديب
العطار الخلوتي اللاذقي المتوفى بعد سنة
١٣١٦هـ.
- تخميس قصيدة ابن زريق
فرغ من نظمه سنة ١٣١٦ هـ طبع بمطبعة
جريدة بيروت سنة ١٣١٦هـ .
محمد ولي الدین یکن بن حسن سري باشا
المتوفى سنة ١٣٣٩هـ (كحالة ١٣: ١٦٦).
- فكاهة ذوي الفطن بشرح عينية أبي الحسن
شرح القصيدة الزريقية
طبع بمصر سنة ١٣١١هـ بالمطبعة العمومية
في ٢٨ صفحة .
طه أفندي أبو بكر السيوطي .
- بث الشجن على عينية أبي الحسن تخميس
أوله:
صب همت للهیب الشوق ادمعه
فقل لعاذلة باللوم توجعه
والركب جدبه للبين مزمعه
لا تعذليه فإن العذل يولعه
طبع بمطبعة بولاق سنة ١٣١٢هـ (ضمن
مجموعة) .
عبد الرحيم بن عبد الرحمن السيوطي المتوفى
سنة ١٣٤٢ هـ (سبق) .
- تخميس قصيدة ابن زريق
(يحقق مع الأول) طبع بالمطبعة المليجية سنة
١٣٢٤ هـ .
حكمت بن محمد شريف الطرابلسي المتوفى سنة
١٣٦٤ هـ (الأعلام ٢٦٨:٢) .
- شرح عينية ابن زريق.

قصيدة
١٣٦٤
القصيدة.
قصيدة الزواوي في النحو
لأبي حجیل زیان بن قائد الزواوي .
يحيى بن محمد بن أحمد البعقيلي القبيلي
المغربي .
- مرشد الآوي ومعين الناوي لفهم قصيدة
الزواوي
أوله : الحمد لله الذي جعل علم النحو آله
يستعان بها على فهم خطابه الخ خ دار
الكتب المصرية ٥٧٦٩هـ .
القصيدة الزينبية
لصالح بن عبد القدوس جمعها من حكم الإمام علي كرم الله وجهه .
ومنهم من ينسبها إليه (أعني الإمام علي) أولها :
والدَّهر فيه تصرف وتقلب
صرمت حبالك بعد وصل زينب
خ أسعد أفندي ١٢٤٢٠ ولاله إسماعيل ٦٨٧ ودار الكتب المصرية ٣١٤ أدب (سزكين
٢٨:٢) طبعت ضمن مجموعة سنة ١٨٨٤م.
*
عبد المعطي بن سالم بن عمر السملاوي القادري
الأزهري المصري الشافعي المتوفى سنة ١١٢٧ هـ
(كحالة ٦ :١٧٧) .
- البهجة السنية شرح القصيدة الزينبية
وتسمى أيضاً التفاحة الوردية شرح القصيدة
الزينبية خ دار الكتب المصرية ٣٣٦ وأخرى
برقم ٣٣٢ مجاميع وثالثة بخزانة الرباط
١٧٩٧ (١٦٣٦د) طبع بالمطبعة الشرقية
بمصر سنة ١٣٠٦هـ.
علي المقري (بروكلمان ١ :٢٣٧).
- شرح القصيدة الزينبية
خ بريل ثان : ١٣.
قصيدة السبتى = زايرجية السبتی

قصيدة
١٣٦٥
القصيدة
قصيدة أبي السعود
القصيدة الميمية
لأبي السعود بن محمد العمادي المتوفى سنة ٩٨٢هــ (سبق في تفسير أبي السعود)
أولها :
أبعد سليمى مطلب ومرام
الخ (كشف الظنون: ١٣٤٧).
رضي الدين محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة
٩٥٩هـ (كشف الظنون: ١٣٤٧).
- المنشور العودي على المنظوم السعودي.
غرس الدين خليل بن أحمد بن خليل بن أحمد
بن شجاع الحمصي الحلبي المشهور بابن النقيب
المتوفى سنة ٩٧٠هــ (الكواكب السائرة
٣ :١٤٩) .
- شرح قصيدة أبي السعود
(كشف الظنون : ١٣٤٧).
عبد الرحمن بن صاجلي أمير المتوفى سنة
٩٨٧ هـ .
- شرح قصيدة أبي السعود
(كشف الظنون : ١٣٤٣) .
أحمد بن إبراهيم غرس الدين الحلبي المتوفى سنة
٩٧١ هـ (هدية العارفين ١٤٥:١).
- شرح ميمية أبي السعود. (يحقق مع
السابق)
قصيدة الشاطبي = حرز الأماني
قصيدة الشريشى = أنوار السرائر
القصيدة الشيبانية = الشيبانية
قصيدة الصرصري
(أبو زكريا يحيى العراقي المتوفى سنة ٦٥٦هـ).
(البداية والنهاية ١٣ :٢١٧، مرآة الجنان ١٤٧:٤، الأعلام ١٧٧:٨) أولها:
أبت غیر سحِ الدمع مقلة ذي حزن
الخ يخرج من كل بيت منها حروف المعجم كلها (كشف الظنون: ١٣٤٠).
***

قصيدة
١٣٦٦
القصيدة
محمد السفاريني المتوفى سنة ٦٥٦ هــ (كحالة
١٠ :٤١) .
- شرح قصيدة الصرصري.
بدر الدين محمد بن أيوب بن عبد القاهر التاذفي
الحلبي المتوفى سنة ٧٠٥هــ (الدرر الكامنة
٣ :٣٩٤، كحالة ٩ :٨٣، الأعلام ٦ :٤٧).
- شرح قصيدة الصرصري
(يفهم من كلام الزركلي أنها قصيدة أخرى
غير المذكورة هنا) (الأعلام ١٧٧:٨).
أحمد بن عبد الله الكرماني المتوفى سنة
٨١٥هـ .
(هدية العارفين ١ :١٢١)
- شرح قصيدة الصرصري
(كشف الظنون : ١٣٤٠) .
حسن بن محمد الأرومي (الذريعة ١٤ :١٢).
- شرح قصيدة الصرصري.
٠٠
القصيدة الطنطرانية
الترجيعية
لأحمد بن عبد الرزاق الطنطراني المتوفى سنة ٤٨٥ هـ .
(الأعلام ١ : ١٥٠) :
بالنوى زلزلتني والعقل في الزلزال زال
يا خلي البال قد بلبلت بالبلبال بال
خ برلين ٧٦٢٢ وأوقاف بغداد ٣٥٦ نشرها دي ساسي في مجموعة العدالة الشهية ١٨٦٦ (بروكلمان
٣ :٣٤) .
تاج الدين محمد بن محمد بن أحمد الأسفرایني
المتوفى سنة ٦٨٤هــ (الأعلام ٧ : ٣١) وفي أكثر
مخطوطات الكتاب منسوبة لمحمد البهشتي
الأسفرايني المتوفى سنة ٧٤٩هــ (كشف الظنون
١٢٤٧، ١٣٤١، كحالة ١٢٢:٩).
- شرح القصيدة الطنطرانية
أوله : الحمد لله الذي خصص نوع الإنسان
بالفصاحة والبيان الخ خ الأزهرية (٤١٧)
٦٢٩٤ وبرلين ٧٦٢٥ وباريس ١١٦٠
وأوقاف بغداد ١٦٢٥٠ .
عبد ربه محمد بن الحاج العربي العناني أبو
الليل ...
- الفرائد الجمالية شرح القصيدة
الطنطرانية
طبع بمصر سنة ١٩٠١م .
محمد حاجي سي الحميدي الکوسج المتوفى بعد
سنة ٩١٥هـ .
- شرح القصيدة الطنطرانية
أوله : الحمد لله الذي جعل علم العربية أداة
لاقتران الكمالات البشرية الخ خ دار الكتب

قصيدة
١٣٦٧
القصيدة
المصرية ٩٣م والمتحف العراقي ٥٨٦٢ .
نعمة الله بن روح الله الحسيني الكربلائي
الكوسرفي ..
- شرح القصيدة الطنطرانية
أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان وخصه
بنطق اللسان الخ خ المتحف العراقي
١٠٠١_٥ .
قصيدة العروس
لخالد بن صفوان المتوفى نحو سنة ٩٠هـ .
(فهرس برلين ٥٤٦:٦) .
**
علي بن أبي القاسم بن أحمد القزويني المتوفى
سنة ٧٤٥هـ (كحالة ٧ : ١٨١).
- شرح قصيدة العروس
خ ليدن ١٠٢١_٥ (سزكين ٢ : ٤٦٣).
قصیدة ابن عروس
محمد بن محمد بن عبد الرحمن البهنسي العقيلي الخلوتي المتوفى سنة ١٠٠١ هـ.
(الأعلام ٦ : ٦١) .
- إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس
خ برلين ٣٤٣١ .
قصيدة علي بن الجهم
التي أولها :
جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
عيون المها بين الرصافة والجسر
*
محمود أفندي خیرت ..
- تنوير الفهم في شرح وتشطير قصيدة ابن
الجهم
أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان وحلاه
بحلية البيان الخ طبع بمطبعة الترقي بمصر
سنة ١٣١٧ هـ .
محمد الجنبيھي ..
- موازنة الأوزان ومسامرة الندمان وتزكية
للذكا والفهم وزكاة على يتيمة ابن
الجهم
تشطير القصيدة المذكورة أوله :
ستحلي مرير العيش حالية الثغر

قصيدة
١٣٦٨
القصيدة
وحلو الأماني قد يعين على الصبر
-
طبع بولاق بمصر سنة ١٣١٨هـ .
القصیدة العینیة = العینیة لإبن سينا
٠
القصيدة الغرامية = غرامي صحيح
قصيدة غيلان بن عقبة البائية
التي أولها :
ما بال عينك منها الماء ينسكب كأنه من كلى مفرية سرب
دار الكتب المصرية ١٩٠ مجاميع .
أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسين الزوزني
المتوفى سنة ٤٨٦ هــ (الأعلام ٢ : ٢٣١
وسيأتي) .
- شرح بائية غيلان
طبع مع شرح المعلقات السبع . للمذكور
قصيدة ابن الفارض التائية = تائية ابن الفارض
قصيدة ابن الفارض
الميمية . الخمرية .
أولها :
سكرنا بها من قبل أن يخلق الكرم
شربنا على ذكر الحبيب مدامة
***
داود بن محمود القيصري المتوفى سنة ٧٥١هـ
(سبق في الفصوص) .
عز الدين محمد الكاشي المتوفى سنة ٧٣٥هـ
(كحالة ١٢ :١٨٣) .
- شرح خمرية ابن الفارض
(كشف الظنون : ١٣٣٨) .
- الفوائد الجلية شرح الخمرية
أوله : الحمد لله الذي تجلى لقلوب عباده

قصيدة
١٣٦٩
القصيدة
الخ خ أوقاف بغداد ٤٨٢٠ ودار الكتب
المصرية ١٦٥٢ والظاهرية ١٠٠٤٩
والجامعة الأمريكية بيروت ٨٦٠ وجامعة
الرياض ٢٣٩ وغيرها .
علي بن شهاب الدين حسن بن محمد الأمير
المعروف بابن شهاب الدين الهمذاني المتوفى سنة
٧٨٦هــ (هدية العارفين ١: ٧٢٥ ، الذريعة
٤:١٤ وسبق في شرح الفصوص) .
- مشارب الأذواق شرح الخمرية
خ أيا صوفيا ٤٠٧٣ وفيينا ١٤٩١ .
نور الدين عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى
سنة ٨٩٨هـ (سبق) .
- لوامع أنوار الكشف والشهود على قلوب
أرباب الذوق والوجود
(ذيل كشف الظنون ٢ :٤١٣ ، الذريعة
١٤ :٤) خ برلين ٧٧٣٨ وباريس ٤٦١ وأيا
صوفيا ٢٠٥٠ وكوبريلي ٧٣٢ مجاميع .
أحمد بن سليمان ابن كمال باشا المتوفى سنة
٩٤٠ هـ (سبق) .
- شرح القصيدة الخمرية
(هدية العارفين ١ :١٤١) خ الأزهرية
٣٨٣٥ زكي ١٢٤٥ وأوقاف بغداد ٢٣٩
مجاميع ودار الكتب المصرية ٩٣م وأخرى
برقم ٦٦٣ (نفس المكتبة) .
زين العابدين محمد بن محمد الغمري سبط
المرصفي المتوفى سنة ٩٦٦هــ (الأعلام ٧: ٥٨
وسبق في عدة مواضع) .
- الزجاجة البلورية شرح القصيدة الخمرية
.
(ذيل كشف الظنون ١ : ٦١٣) أوله : الحمد
لله الذي سقى أولياءه من شراب محبته
الرحيق الخ خ الأزهرية (٣٨٩٦) ٤٣٠٨٦
ودار الكتب المصرية ١٥٤٠ وأخرى برقم
١٥٦٦ وثالثة برقم ١٧٥ (نفس المكتبة)
وبرلين ٧٧٣٥ وباريس ٣١٦٥ .
علاء الدين علي بن صدقة الشامي المتوفى سنة
٩٧٥هـ (سبق في رسالة رسلان) .
- شرح ميمية ابن الفارض
خ باريس ١٣٤٣ (بروكلمان ٣ :٧٩).
عبد الرحمن بن صاجلي أمير الرومي الشهير
بعلمشاه قاضي صفد المتوفى سنة ٩٨٧ هــ (هدية
العارفين ١ :٥٤٧) .
- شرح الخمرية.
صفي الدين محمد بن عبد الله الكيلاني المتوفى
سنة ١٠١٠ هــ (خلاصة الأثر ٢: ٢٤٤، كحالة
٥ :٢١، هدية العارفين ٢٦٤:٢).
- شرح القصيدة الخمرية.
إسماعيل بن أحمد الأنقروي المتوفى سنة
١٠٤٢هـ (سبق) .
- شرح قصيدة ابن الفارض
(تركي) خ ليدن ٦٩٢ .
صنع الله بن إبراهيم المتوفى بعد سنة ١٠٥٠ هـ
(كشف الظنون : ١٣٣٨) .
- شرح ميمية ابن الفارض.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة
١١٤٣ هـ (سبق) .

قصيدة
١٣٧٠
القصيدة
- اقتباس السر الغامض شرح قصيدة ابن
الفارض (الميمية) خ أوقاف الموصل (مكتبة
الجامع النوري) : ٦٦٢ وأخرى بأوقاف
الموصل ومدرسة الخياط وبرلين ٧٧٣٧ .
عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري المعروف
بالصلاحي المتوفى سنة ١١٩٧ هـ (سبق).
- شرح الخمرية لابن الفارض
(هدية العارفين ١ : ٤٨٥) خ نافذ باشا
٥٥٣ .
الحسين بن أحمد الفتى الصوفي التبريزي
(بروكلمان ٣ :٨٠) .
- المحبة الإلهية
خ دار الكتب المصرية ٤-٧٧ .
عبد التواب السكري القوصي
- شرح قصيدة ابن الفارض
خ جاريت ١٥٣ ابريل أول: ١٥.
أحمد بن محمد بن عجيبة المتوفى سنة ١٢٦٦ هــ
(سبق) .
- شرح قصيدة ابن الفارض
أوله : الحمد لله الذي سقى قلوب أحبائه
من مدامة حبه الخ خ دار الكتب المصرية
٣٢٩٩ ج .
مصطفى بن عبد الله العلائي الرومي الحنفي
المتوفى سنة ١٣٠٤ هــ (هدية العارفين
١٤٦٠:٢) .
- اللمعات البرقية شرح القصيدة الميمية.
قصيدة ابن الفارض اليائية
أولها :
سائق الأظعان يطوي البيد طي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
المتوفى سنة ٩١١ هـ (سبق) .
- البرق الوامض
أوله : الحمد لله والصلاة والسلام على
رسول الله خ أوقاف بغداد ٣٨٩ والمتحف
العراقي ٣٤٣٤٦ وغيره .
محمد بن محمد زين العابدين المعروف بسبط
المرصفي المتوفى سنة ٩٦٦هــ (سبق).
- الفتح المكي الفائض بشرح يائية ابن
الفارض
متهماً عَرّج على كثبان طي
*
**
أوله : حمداً لك يا سائق أظعان القلوب
الخ خ برلين ٧٧٢١ ودار الكتب المصرية
١٥٦٦ وجامعة القاهرة ١٥٥٨ والمتحف
العراقي ١٢٤٣١ .
بدر الدين حسن بن محمد البوريني الصفوري
المتوفى سنة ١٠٢٤ هـ (سبق).
- شرح القصيدة اليائية
أوله : الحمد لله الذي أورد أحباءه مناهل
الصفا الخ خ دار الكتب المصرية ٤٩٣
مجاميع وأوقاف الموصل : ٩ .

قصيدة
١٣٧١
القصيدة
عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي الحلبي
الواعظ المتوفى سنة ١٠٢٤ هـ (سبق في الرسالة
القشيرية وغيرها) .
- شرح يائية ابن الفارض
(هدية العارفين ١ : ٧٩٦) .
محمد بن عمر العلمي القدسي المتوفى سنة
١٠٣٨ هـ (بروكلمان ٣: ٨١).
- شرح يائية ابن الفارض
(برلين : ٧٧٢٤) وفي كحالة ٩٤:١
(شرح التائية) .
محمد بن تقي الدين أبي بكر بن محمد بن محمد
المعروف بالزهيري الدمشقي المتوفى سنة
١٠٧٦ هـ (هدية العارفين ٢: ٢٩١).
- زهر الأزاهر السنية لشرح القصيدة اليائية
الفارضية
خ برلين ٧٧٢٥ وأخرى بنفس المكتبة برقم
٧٧٢٦ .
جمال الدين محمد بن حسن ليه (بروكلمان
٣ :٨١) .
- شرح يائية ابن الفارض
ح أسکوریال ثان : ٤٦٢ .
قصيدة الفجيجي = روضة السلوان
قصيدة أبي فراس الحمداني
التي أولها :
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر
٠
محمد أمیر حاج .
- شرح قصيدة أبي فراس التي أولها:
الحق مهتضم والدين مخترم
الخ (وهي غير المذكورة هنا) . طبع العجم
(سركيس : ١٦٣٧).
أما للهوى نهي عليك ولا أمر
***
أحمد بن محمد الكناني الأبياري المتوفى سنة
١٣٥٧ هـ (الأزهرية ٢٩:٥).
- إيناس الجلاس بتشطير وشرح قصيدة أبي
فراس.
طبع بولاق سنة ١٨٩٦م (سركيس :
١٥٧٠) وسنة ١٣١٤هـ.
قصيدة الفرزدق
في مدح الإمام علي زين العابدين التي أولها :
هذا النقي التقي الطاهر العلم
هذا ابن خير عباد الله كلهم

قصيدة
١٣٧٢
القصيدة
محمد شفيع بن محمد بن علي الأسترآباذي
المتوفى بعد سنة ١٠٧٥هـ (ذريعة ١٤ :١٣).
- شرح قصيدة الفرزدق.
علي خان المدني (ذريعة ١٤:١٤).
- شرح قصيدة الفرزدق.
علي بن محمد بن إبراهيم السبيتي العاملي
المتوفى سنة ١٣٠٣هـ (ذريعة ١٤:١٤).
- شرح قصيدة الفرزدق.
علي رضا تبيان الملك الملقب رضائي المتوفى بعد
سنة ١٣٠٦هـ (ذريعة ١٤:١٤) .
- شرح قصيدة الفرزدق.
بدكنز قاسم الرضائي بن حسن المشهدي .
- شرح قصيدة الفرزدق
(فارسي) مطبوع (ذريعة ١٤:١٤).
محمد بن سليمان التنكابني (ذريعة ١٤ :١٤).
- شرح قصيدة الفرزدق.
محمد السماوي (ذريعة ١٤: ١٤).
- الكواكب السماوية شرح القصيدة
الفرزدقية.
القصيدة الفزارية
لأبي القاسم محمد بن عبد الله الفزاري القيرواني المتوفى بعد سنة ٣٣٤هـ.
أولها :
لعمرك ما أوترت سعد بقومه
ولا سيد الأوبار قيس بن عاصم
أبو محمد عبد الرحمن الصيفي العتائقي . .
- شرح القصيدة الفزارية
خ المتحف البريطاني ١٠-١٢١١ ودار
الكتب المصرية ٤١٠ طبع ببيروت بدار
الغرب .
مجهول :
- شرح القصيدة الفزارية
خ برلين ٨٠٧٧ .
القصيدة القرمحشدية
لحسين الشامي إمام الجامع الأموي في هجاء محمد بن محمد خليفة الحاكم بدمشق سنة
١٠١٨ هـ.
أولها :
ـحمد قرم حشد محدث خدل خبر
م

قصيدة
١٣٧٣
القصيدة
بدر الدين حسن بن محمد بن محمد البوريني
الدمشقى المتوفى سنة ١٠٢٤ هـ (سبق) .
- مزج الصواب بالمجون في حل سلسلة
الجنون
أوله : الحمد لله الذي خلق العقل فاودعه
من أحب من هذا الحيوان الناطق الخ حول
هجائه إلی مدیح وشرحه خ دار الكتب
المصرية ٥٠٣٥ .
قصيدة ابن قضیب البان
***
- شرح قصيدة ابن قضيب البان
عثمان بن عبد الله العرياني المتوفى ١١٦٨هـ
(الاعلام ٤ : ٢٠٩)
القصيدة اللامية = بدء الأمالي
القصيدة اللامية في الأحاجي والألغاز النحوية
لأبي سعيد فرج بن قاسم بن أحمد بن لب التغلبي المتوفى سنة ٧٨٢هـ.
(بغية الوعاة: ٣٧٢ ، درة الحجال ٢: ٤٥٣، نفح الطيب ٢٦٥:٢ ، الديباج المذهب :
٢٢٠، شذرات الذهب ٦: ٢٨٠، هدية العارفين ١: ٨١٦) قصيدة أولها:
نظما على جملة منها قد اشتملا
خذ حكم أجوبة مع ما يشاكلها
**
یحیی بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عیسی
بن شبل بن أبي البركات .
أوله : الحمد لله المنفرد باختراع المفقود الخ
خ برلين ٦٧٥٣ .
- فتح المنان في الأجوبة الثمان
قصيدة المجرادي = الجمل للزجاج
قصيدة أبي مدین شعیب
التي أولها :
هم السلاطين والسادات والأمراء
مالذة العيش الاصحبة الفقراء
***

قصيدة
١٣٧٤
القصيدة
أبو العباس أحمد بن عطاء الله السكندري المتوفى
سنة ٧٠٩هــ (سبق في حكم ابن عطاء الله
وغيره) .
- شرح قصيدة أبي مدين
أوله : الحمد لله المنفرد بالخلق والتدبير الخ
خ بلدية ١٥٢٤ب والظاهرية ٦١١٨ طبع
بمصر . ودمشق سنة ١٣٨١ هـ بتصحيح
عبد العزيز سالم السامرائي .
أحمد بن إبراهيم بن علان المتوفى سنة ١٠٣٣ هـ
(سبق في رياض الصالحين وغيره) .
- شرح ابن علان على قصيدة العارف بالله
أبي مدين
أوله : الحمد لله رب العالمين ولا حول ولا
قوة إلا بالله الخ خ الظاهرية ٥٦٩٢ وأخرى
برقم ٥٤١٥ وثالثة بنفس المكتبة برقم ٩٨٥
ورابعة بالمكتبة الوطنية بتونس برقم ٩٤٤
ونسخ أخرى طبع بمطبعة عبد الرزاق بمصر
سنة ١٣٠٥هـ .
عبد الغفور بن محمد النابلسي النحوي الشهير
بالجوهري المتوفى سنة ١٠٩١ هــ (هدية العارفين
٥٨٨:١) .
- شرح قصيدة أبي مدين .
أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله المكودي
التازي المتوفى سنة ١٢١٤هــ (الأعلام ٧: ٧١) .
- شرح منظومة أبي مدين.
محمد بن عبد الله المنبهي ..
- مختصر كشف الأستار الغيبية عن وجه
القصيدة الشعبية
أوله : الحمد لله الذي اختص أولى الوجد
بالأسرار اللطيفة الخ شرح لقصيدة أبي
مدین شعیب أولها :
فقل للذي ینھی عن الوجد أهله
إذا لم تذق معنی شراب الهوی دعنا
وهي غير المذكورة هناخ دار الكتب المصرية
٣٢٩٩ج .
القصيدة المضرية = المضرية
القصيدة المقرية في فناء الدنيا وأحوال الأمم السابقة ورثاء الأندلس
لأبي العباس أحمد بن محمد بن المقري (صاحب نفح الطيب) المتوفى سنة ١٠٤١ هـ
(سبق) .
أولها :
ظ فلا عتاب ولا ملامه
سبحان من قسم الحظو
الخ برلين ٧٩٦٥ ودار الكتب المصرية ثان ٣ :٢٨٧ .
**
*

قصيدة
١٣٧٥
القصيدة
أحمد بن علي السندوبي المتوفى سنة ١٠٩٧ هــ
(سبق في الأربعين النووية وغيرها) .
- فتح رب البرية شرح القصيدة المقرية
أوله : الحمد لله الذي خلق من ماء الحياة
إنساناً الخ خ الأزهرية (١٤٠٢) ١٢٥١٥
وأخرى برقم ٥٣٦ أباظة ٧١٣١ وثالثة
بالمتحف العراقي ٩٦٤ وخامسة بنفس
المكتبة ١٣١٤٩ وبرلين ٧٩٦٥ وباريس
٢٢٤٤ ودار الكتب المصرية ١٤٠١ وأخرى
برقم ٧٧٢٦ (بنفس المكتبة) ونسخ أخرى .
أحمد أفندي الأدهمي (مفتي دمياط) المتوفى بعد
سنة ١١٥١ هـ. ١١٥٩ هـ (هدية العارفين
١ :١٧٤)
- الكواكب السنية شرح القصيدة المقرية
فرغ من تأليفه سنة ١١٥١ هـخ توبنجن
٢٩١ ودار الكتب المصرية ٦٦١٧ وباريس
٣٢٤٥.
مجهول . .
- الأنوار الفخرية شرح القصيدة المقرية
خ بريل أول : ٤٠ وثان ٧٣ يقول بروكلمان
٨ : ٩٢ : وقد يكون هو الشرح الذي وصل
بعنوان . الأنوار القمرية لأبي بكر بن عبد
الوهاب بن محمد أمين الزرعة المتوفى سنة
١٢٣٦ هـخ جاريت ١٤٠ .
القصيدة المنفرجة = المنفرجة
قصيدة ابن بنت المیلق
حال السلوك
لأبي المعالي ناصر الدين محمد بن عبد الدائم بن محمد بن سلامة الشاذلي المصري الشهير
بابن بنت الميلق المتوفى سنة ٧٩٧هـ .
(الأعلام ٦: ١٨٨، كحالة ١٠ : ١٣١) أولها :
من ذاق طعم شراب القوم يدريه
ومن دراه غدا بالروح يشريه
خ مكتبة جدة ٢٣٩/ ١ .
*
عبد الملك بن عبد السلام بن دعسين اليمني
المتوف سنة ١٠٠٦ هـ (سبق في بانت سعاد)
جواهر السلوك المتحلى بها جيد رجال السلوك خ
جامع صنعاء ١٧٦٧ وقاريونس ١١٣٦
أحمد بن إبراهيم بن علان المتوفى سنة ١٠٣٣هـ
(سبق) .
- شرح ابن علان على قصيدة ابن بنت الميلق
خ الأزهرية (١٢٧١) ٤٣٠٠٩ والظاهرية
٥٤١٥ ومكتبة جدة ١/١٩٤ والمتحف
العراقي ٦٢٤٢ وقاريونس ١١٢٢ وغيرها
طبع بالمطبعة العثمانية بمصر سنة
١٣٠٥هـ .
عبد القادر الجنيد بن أحمد بن موسى المشرع
العجيلي (القرن الحادي عشر) (مصادر الفكر

قصيدة
١٣٧٦
القصيدة
العربي الإسلامي : ٢٩٢) .
- شرح قصيدة ابن بنت الميلق
(خلاصة الأثر ٣ :٨٩) .
أبو بكر بن أبي القاسم الأهدل اليمني المتوفى سنة
١٠٣٥هـ (سبق) .
- شرح قصيدة ابن بنت الميلق
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: ٢٨٩).
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله السيفوى
المعروف بابن الموقت المراكشي المتوفى ١٣٧٠ هـ
(سبق)
- عمدة الكبرا قي قصيدة ما لذة العيش إلاّ
صحبة الفقراء (معجم المطبوعات المغربية
: ٣٣٩)
القصيدة النونية
جواهر العقائد ،قصيدة خضر بك ، عجالة ليلتين
لخضر بن جلال الدين أحمد الرومي المتوفى سنة ٨٦٣هـ.
(الضوء اللامع ١٧٨:٣، الفوائد البهية: ٧٠، الشقائق النعمانية ١: ١٥١ قصيدة نونية أرسلها إلى
السلطان مع بيت آخره :
ألا بها السلطان نظمي عجالة ليلة أو ليلتين
فسميت عجالة ليلتين . وهي من البحر البسيط في مئة وثلاثة أبيات أولها :
منزه الحكم عن آثار بطلان
الحمد لله عالي الوصف والشان
خ أوقاف بغداد ٣٩٦٧ وأخرى برقم ٩٦٥٨ ب والأزهرية (٣٢٦) ٤٤٣ وأربع نسخ بنفس المكتبة وبرلين
٢٠٠١ وغيرها طبع ضمن مجموعة باستانبول ١٣١٨هـ.
أحمد بن موسى الخيالي المتوفى سنة ٨٦٣هـ
(سبق) .
- شرح نونية خضر بك
أوله : لك الحمديا من شرح صدورنا
بتجريد الكلام في عقائد الإسلام الخ خ
برلين ٢٠٠٢ والأزهرية (٣٠٣) ٤٤٠٨
وأخرى برقم (٢١٦) ٥٤٤٦ وكوبريلي
١٥٨٢ وأوقاف بغداد ١٣٣٧٧٦ وأخرى
بنفس المکتبة برقم ٤٣٣٧ ونسخ أخری
وعلى هذا الشرح جملة حواش:
قل أحمد بن محمد بن خضر (سبق)
· حاشية على خيالي
خ سليم آغا ٥٩٣ (بروكلمان ٧ :٣٧٩).
قرة كمال المتوفى سنة ٩٢٠هـ (سبق) .
● حاشية على شرح خيالي
خ بطرسبورغ ٩٤٥٥ والموصل ٩٠ وبرلين
٢٠٠٣ والمتحف البريطاني ٨٦٩ .

قصيدة
١٣٧٧
القصيدة
(بروكلمان ٧ :٣٧٩) طبع بالأستانة
١٣١٨ هـ .
محمد أمين الأسكداري المتوفى سنة ١١٤٩هـ
(سبق) .
● حاشية على خيالي
خ سليم آغا ٦١١ .
داود بن محمد القارصي المتوفى نحو سنة
١١٦٠ هـ (سبق).
● حاشية على شرح القصيدة النونية
(ذيل كشف الظنون ٢ :٢٣٣) خ برلين
٢٠٠٣ والمتحف البريطاني ٨٦٩ ودار
الكتب المصرية ثان ٢ : ٣١ طبع بمصر سنة
١٢٩٧ والأستانة سنة ١٣١٨هـ
(سركيس : ١٥٠٣) .
محمد حميد الكفوي المتوفى سنة ١١٧٤هـ
(سبق) .
· حاشية على شرح خيالي
خ بخط المؤلف بمكتبة عاطف أفندي
(بروكلمان ٧ :٣٧٩) .
شجاع الدين (بروكلمان ٧ : ٣٧٩) . .
· حاشية على خيالي
خ سلیم آغا ٥٩٠ .
عبد الله بن محمد بن يوسف أفندي زاده
(بروكلمان ٧ :٣٧٩) .
● حاشية على خيالي
خ سليم آغا ٥٩١ .
علي عبد الحكيم (بروكلمان ٧ :٣٧٩).
· حاشية على خيالي
خ الموصل ٩٥/ ٥٧ .
عمر بن عبد الجلیل بن محمد جمیل درویش بن
عبد المحسن الحنفي البغدادي القادري نزيل
دمشق المتوفى سنة ١١٩٤ هــ (سلك الدرر
١٧٩:٣، هدية العارفين ٧٩٩:١).
● الحواشي الفتوحية على شرح النونية
خ قليج علي ٥٢٩ وجامعة القاهرة
١١٨٥٤.
محمد عصمت بن إبراهيم الرومي المعروف
بحاجي خليفة المتوفى سنة ١١٦٠ هـ (هدية
العارفين ٣٢٦:٢، كحالة ١٠: ٢٩٢).
- رقد النضر في عقائد الخضر
(كشف الظنون: ١٣٢٦) (ذيل كشف
الظنون ١ :٥٨٢) .
أبو النافع محمد بن أحمد القازآبادي المتوفى سنة
١١٦٣ هـ (سبق).
- شرح نونية خضر بك
خ دار الكتب المصرية أول ٢ :١٣ قوله
١ :٢٠٠ (بروكلمان ٧ :٣٧٩).
محمد بن عبد الله الخلوتي المعروف بدورتي
المتخلص بخلاصي المتوفى سنة ١١٦٧ هـ (هدية
العارفين ٢ :٣٣٠) .
- شرح القصيدة النونية في العقائد.
عثمان بن عبد الله العرياني الكليسي المتوفى سنة
١١٦٨ هـ (سلك الدرر ٣ : ١٦٠ سبق في عدة

قصيدة
١٣٧٨
القصيدة
مواضع) .
- خير القلائد شرح جواهر العقائد
أوله : الحمد لله الذي نور قلوبنا بعقائد أهل
العرفان الخ خ كوبريلي ٢٥٣ وداماد
١٣٨٥ ورامبور أول ٣١١ . طبع بالأستانة
سنة ١٣٠١هـ (سركيس: ١٣٢٢).
حافظ محمد بن الحاج حسن ..
- شرح نونية خضر بك
أوله : الحمد لله الذي شرح صدورنا بعقائد
أهل السنة الخ خ أزهرية ٩٦٧ مجاميع
بخيت ٤٦١٢٠ وقوله ١ :٢٠٠ .
محمد طاهر بن محمد بن أحمد الأستامبولي
المعروف بلاله زاري المتوفى سنة ١٢٠٤هــ (هدية
العارفين ٢ : ٣٤٦) .
- الجواهر العلمية في تشطير أسرار النونية
في العقائد.
حافظ الدین محمد أمین بن تقي الدين أبو حامد
أحمد بن عماد الدين محمد بن إسماعيل
الموصلى المتوفى بعد سنة ١٢١٥ هـ (يحقق مع
قبل الذي قبله) .
- شرح نونية خضر بك
قوله : ٢٠٢ (بروكلمان ٧: ٣٨٠).
ابراهيم عصمت بن اسماعيل رائف الرومي
المتوفى ١٢٢٢هـ (كحالة ٥٩:١)
- شرح القصيدة النونية
إسماعيل حقي بن عبد الله المناستري الرومي
المتوفى سنة ١٣٣٠هـ (كحالة ٢: ٢٦٦).
- المطالب العرفانية في إيضاحات القصيدة
النونية لخضر بك.
القصيدة النونية = قصيدة البستی
قصيدة ابن الونان = الشقمقية
قصيدة يقول العبد = بدء الأمالي
القصيدة النونية في الأحاجي والألغاز النحوية
لأبي سعيد فرج بن قاسم بن أحمد بن لب التغلبي الغرناطي المتوفى سنة ٧٨٢هـ .
(نفح الطيب ٢٦٥:٢، بغية الوعاة: ٣٧٢، ودرة الحجال ٢: ٤٥٣) قصيدة في سبعين بيتاً
أولها :
أحمد ربي حمد ذي إذعان
(كشف الظنون: ١٣٤٨) خ بريل أول ٦٢٦ ثان ١١٦٤- والرباط ٥٢٧ (بروكلمان ٥٢٢:٧).

قصيدة
١٣٧٩
قطر
- شرح للمؤلف
دار الكتب المصرية ثان ٢ / ١٢١
(بروكلمان ٧ : ٥٢٢) (قلت: يحقق مع
قصيدة المؤلف اللامية السابقة) .
قطر الندى
وبل الصدى في النحو
لجمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة ٧٦١هـ (سبق).
من كتب النحو المشهورة أوله : الحمد لله رافع درجات من انخفض لجلاله الخ خ مع شرحه للمؤلف في
سائر مكتبات العالم .
- شرح قطر الندى للمؤلف
طبع في بولاق بمصر سنة ١٢٥٣ هــ وسنة ١٢٦٤ هـ وسنة ١٢٧٤هـ وسنة ١٢٨٢هــ وطبع سنة
١٣٨٣ هـ بتحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد وعلى هذا الشرح جل حواشي قطر الندي.
*
الخطابى (لعله أبا عبد الله محمد بن محمد
الرعيني الحطاب بالحاء المهملة المتوفى سنة
٩٥٤ هــ).
· حاشية الخطابي على شرح القطرخ
القادرية ببغداد ٩٦٦ .
عبد الملك بن جمال الدين العصامي الأسفرايني
المتوفى سنة ١٠٣٧ هـ (سبق) .
بلوغ المرام حاشية شرح القطر لابن هشام
أوله : الحمد لله على جزيل آلائه الخ خ
أوقاف بغداد ١٥٤٣ ودار الكتب المصرية
١٥٢٦٠ والمتحف البريطاني ٥٧٨٩ .
وعلى هذه الحاشية تقرير:
عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين السويدي
البغدادي المتوفى سنة ١٢٠٠ هـ (سبق) .
القطر الهامي على شرح القطر
للعصامي. خ المتحف العراقى ٣٣٤٢
أحمد بن أحمد بن حماد الدلجموني المالكي
المتوفى بعد سنة ١١٧٨ هـ (كحالة ١ :١٤٧).
● حسن بيان الندى بشرح قطر الندى لابن
هشام
فرغ منه سنة ١١٧٨ هـ (ذيل كشف الظنون
١ :٤٠٣) خ دار الكتب المصرية ١١٨ .
محمد الدمنهوري الهلباوي المتوفى بعد سنة
١١٨٢ هـ.
● فرائد التبيين (حاشية على شرح قطر
الندى لابن هشام)
أوله : الحمد لله الذي رفع أعلام الإيمان
وخفض كلمة الكفر والبهتان الخ فرغ من
تأليفه سنة ١١٨٢ هـ خ الأزهرية (٣٦٢٥)
الآنبابى ٤٨٥١٨ والخزانة الطلسية بحلب .

قطر
١٣٨٠
قطر
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي
المتوفى سنة ١١٩٧ هـ (سبق في الأربعين).
● حاشية على شرح القطر
أولها : حمداً لمن رفع في الدارين قدر أحبائه
الخ خ دار الكتب المصرية ٤٧٨١ ويرلين
٦٧٤١ وغيرها طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة
١٢٧٢ هــ وسنة ١٢٧٩ هــ وسنة
١٢٨٠ هــ وسنة ١٢٨٧ هــ وسنة
١٢٩٩هـ وسنة ١٣٠٦ (سركيس :
١٠٠٦) وعليه عدة تقارير :
سليمان الشرشيمي الشرقاوي المتوفى بعد سنة
١٢٧٢هـ.
●● حاشية على حاشية السجاعي
خ اسكندرية ٧ نحو .
محمد بن محمد بن حسين الأنبابي المتوفى سنة
١٣١٣ هـ (سبق).
•• تقرير على حاشية السجاعي على شرح
ابن هشام
طبع بمصر سنة ١٣٠٥ هـ وسنة ١٣٠٦هـ
وسنة ١٣١٠هـ .
أحمد البابي الحلبي (مؤسس مكتبة الحلبي)
المتوفى سنة ١٣١٦هـ .
•• تقريرات على حاشية السجاعي
طبع بالمطبعة اليمنية سنة ١٣١٥هـ
(سركيس : ٥٠٦) .
أبو محمد حسن بن عبد الكبير المعروف بالشريف
التونسي المتوفى سنة ١٢٣٤هـ (اليواقيت الثمينة
١١٤:١، شجرة النور: ٣٦٧ ، كحالة
٣ :٢٣٧) .
● حاشية على شرح القطر لابن هشام
طبع تونس بمطبعة الدولة سنة ١٢٨١هـ.
عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن السويدي
البغدادي المتوفى سنة ١٢٣٧ هـ (المسك الأذفر:
٨١، الأعلام ٣ :٣٤٨).
● حاشية على شرح القطر
خ العباسية بالبصرة : ١١٢ . طبع ببغداد
سنة ١٣٢٧ هـ
محمد بن عبد الرحمن بن سليمان الأهدل المتوفى
سنة ١٢٥٨ هـ (نيل الوطر ٢: ٢٨٣، كحالة
١٠ : ١٤٢، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
٣٩١) .
● حاشية على شرح القطر.
شهاب الدين محمود بن عبد الله الآلوسي المتوفى
سنة ١٢٧٠ هـ (سبق) .
● حاشية على شرح القطر
خ أوقاف بغداد ٦١٠٢ والقادرية ببغداد
٥٧٤ وطبع بمطبعة جرجي حبيب بالقدس
سنة ١٣٢٠ هـ .
• وعليه تكملة:
خير الدين أبو البركات نعمان بن محمود
الآلوسي .
• الطارف والتالد في إكمال حاشية الوالد.
طبع مع الحاشية السابقة . ومنه خ بأوقاف
بغداد ٦١٠٠ وأخرى برقم ٦٠٨٣ وثالثة
بالقادرية ٩٧٦ .