Indexed OCR Text

القاموس
١٣٤١
القاموس
عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر الكوكباني
المتوفى سنة ١٢٠٧ هـ (سبق) .
- فلل القاموس على القاموس طبع. في .
بيروت بتحقيق ابراهيم السامرائي
أبو الكمال أحمد عاصم العينتابي الرومي
المعروف بحنائي زاده المتوفى سنة ١٢٣٥هـ
(سبق) .
- الأوقيانوس شرح القاموس وترجمته
بالتركية
(ذيل كشف الظنون ١ : ١٥١) .
أبو عبد الله محمد بن عبد القادر بن أحمد
الكردودي الحسني الإدريسي المتوفى سنة
١٢٦٨هـ (شجرة النور: ٤٠٠، سلوة الأنفاس
٢ :٢٣٣، الأعلام ٦ :٢١٢).
١ ـا ضاءة الأدموس نظم اصطلاح القاموس.
٢ - حلية العروس على هامش إضاءة
الأدموس
طبع بفاس سنة ١٣٣٣هـ .
وعليه حاشية ونظم:
سيدي محمد بن سيد عبد الله العلوي المتوفى
١٢٥٠ هـ (بلاد شنقيط: ٥٥٨)
٥ نظم إضاءة الادموس بشرح خطبة
القاموس للهلالي
محمد الأمين الحجاجي (بلاد شنقيط : ٥٦٩)
٥نظم إضاءة الأدموس
محمد بن محمود الأبيري (القرن الرابع عشر)
(بلاد شنقيط : ٥٩٧)
Oشرح نظم سيدي محمد العلوي السابق ذكره
المهابة بن الطالب الجملي المتوفى سنة ١٣٨٢ هـ
(بلاد شنقيط : ٦١٣).
٥ نظم إضاءة القاموس .
محمد الأمين بن عبد الله الأمين الجعفري
الصحراوي المراكشي المتوفى سنة ١٢٩٥ هـ.
١ - استضاءة الشموس مما حوت
إضاءة الأدموس (منظومة) .
٢ - الروض المانوس في شرح استضاءة
الشموس
(شرح المنظومة السابقة) .
محمد بن سعد الله المرادآبادي الهندي المتوفى
سنة ١٢٩٣ هـ (أبجد العلوم ١ : ٩٢٥ ، هدية
العارفين ٢: ٣٨٠ ، الأعلام ٦ :١٣٧).
- القول المانوس في صفات القاموس
طبع بالمطبعة الحسينية برامفور بالهند سنة
١٢٨٧ هـ (طبعة حجرية) .
محمد بن يوسف الدمياطي الحنفي (القرن الثالث
عشر) .
- الزهر اليانع على قول صاحب القاموس في
الديباجة ولا مانع
خ دار الكتب المصرية ٤١٧ .
زين العابدين بن محسن الحديدي الأنصاري
(القرن الثالث عشر) (معجم المعاجم: ٢٢٣) .
- شرح خطبة القاموس.
محمد الحبيب بن عبد القادر البلالي (القرن
الثالث عشر) (معجم المعاجم : ٢٢٣).
- الأنفس المانوس في أخطاء القاموس.

القاموس
١٣٤٢
القاموس
محمد بن حنبل الحسنى المتوفى ١٣٠٢ هـ (بلاد
شنقيط : ٥٧١)
-ا الناموس في شرح خطبة القاموس
عبد الهادي بن نجابن السيد رضوان الأبياري
المتوفى سنة ١٣٠٥هـ (سبق) .
- تفريح النفوس في حواشي القاموس
أوله : حمداً لمن همش علمه القديم كل
حادث ما ظهر منه وما بطن الخ خ بالأزهرية
(١٠٠) ٨٧٤٢.
مير عباس التستري المتوفى سنة ١٣٠٦هـ
(الذريعة ٦ :١٦٨) .
- حاشية على ديباجة القاموس.
أحمد بن فارس بن يوسف بن منصور الشدياق .
- الجاسوس على القاموس
طبع بمطبعة الجوائب سنة ١٢٩٩ هـ
بالقسطنطينية .
أحمد الشنقيطي . .
- بداية الناموس في اصطلاحات القاموس
خ عارف حكمت ٦٦ لغة .
أحمد تيمور . .
- تصحيح القاموس
طبع بالمطبعة السلفية بمصر سنة ١٣٤٣هـ
٤٩ صفحة .
اختصر القاموس:
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة
٩٥٦ هـ (سبق).
-
* مختصر القاموس
(هدية العارفين ١ :٢٧) .
الملاعلي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى
سنة ١٠١٤ هـ (سبق) .
* الناموس في تلخيص القاموس
(هدية العارفين ١ :٧٥٣) . خ نور عثمانية
٤٨٨٧ ٤ والسليمانية ١٠٣٣ / ٥
(بروكلمان ٧ :٧
علي بن أحمد الهيتي المتوفى سنة ١٠٢٠ هـ
(الأعلام ٤ :٢٥٨) .
* مختصر القاموس
خ دار الكتب المصرية ٦١٤ .
أحمد بن شاهين القبرسي الدمشقي المعروف
بالشاهيني المتوفى سنة ١٠٥٣ هــ (هدية العارفين
١ :١٥٩) .
* مختصر القاموس.
أحمد بن علي القضاعي الأندلسي الوجاري
الفاسي المتوفى سنة ١١٤١ هـ (معجم المعاجم:
٢٢٨) .
* مختصر القاموس
خ الخزانة العامة بالرباط ٦٩٠ك.
عبد الله بن احمد بن محمد بن عضيب النجدي
(السحب الوابلة ٢ :٦٠٣ معجم مصنفات
الحنابلة ٥ : ٣١٢)
* مختصر القاموس

القانون
١٣٤٣
القانون
القانون في الطب
للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله ابن سينا المتوفى سنة ٤٢٨ هــ (سبق).
أوله : الحمد لله حمداً يستحق بعلو شأنه الخ يشتمل على الفوائد الكلية والجزئية وقسم الطب على
النظري والعملي انظر (كشف الظنون: ١٣١١) خ تركيا جار الله ١٥٣٤ ومغنيسيا ١٧٦٠ وأحمد
الثالث ٩٤٣ وانظر بقية مخطوطاته في (المخطوطات الطبية بتركيا ٦٣-٦٦).
***
علي بن رضوان المتوفى سنة ٤٦٠ هـ .
- شرح القانون
خ باريس ٥٨٠ (بروكلمان ٥٠:٥) .
أبو عبد الله محمد بن يوسف الإيلاقي المتوفى
سنة ٤٨٥ هـ (سبق) .
- الفصول الإيلافية
(انظرها في موضعها) .
أبو بكر صدر الدين محمد بن عبد اللطيف بن
محمد المهلبي الأزدي الأصفهاني الخجندي
المتوفى سنة ٥٥٢هــ (شذرات الذهب
٤ : ١٦٣، الأعلام ٦ :١٦٧).
- التلويح (مختصر القانون)
خ في النجف (الأعلام ٦ :١١٧) .
هبة الله بن صاعد بن هبة الله بن التلميذ المتوفى
سنة ٥٦٠هـ (معجم الأدباء ١٩ : ٢٧٦ ، عيون
الأنباء ١: ٢٥٩، شذرات الذهب ٤: ١٩٠).
- شرح قانون ابن سينا.
عمر بن علي بن البذوخ القلعي المتوفى سنة
٥٧٥هــ (سبق في فصول ابقراط) .
- شرح القانون
(هدية العارفين ١ :٧٨٤) .
هبة الله بن زيد بن حسن بن جميع الإسرائيلي
المتوفى سنة ٥٩٤هـ (الأعلام ٨: ٧٢) .
- التصريح بالمكنون في تنقيح القانون
(مخطوط).
فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة
٦٠٦هـ (سبق).
- شرح كليات القانون
(هدية العارفين ٢ :١٠٧) خ يوسف آغا
٤٩٨٠ ومغنيسيا ١٧٧٦٧ وجامعة
استانبول ٣٥٢٣ .
وعليه الكتاب الآتي:
أحمد بن أبي بكر بن محمد النخجواني المتوفى
نحو سنة ٦٥١ هــ (كحالة ١ :١٧٨).
- حل الشكوك الموردة في شرح الفخر الرازي
على القانون
خ أيا صوفيا ٣٥٤٥ وحسين جلبي ٨٣٩
(مخطوطات الطب في تركيا : ٦٧) .
إبراهيم بن علي بن محمد السلمي المغربي
المعروف بالقطب المصري المتوفى سنة ٦١٨ هـ
(عيون الأنباء ٢ : ٣٠ ، طبقات الشافعية
٥ : ٤٨٠، كحالة ١ :٦٧).

القانون
١٣٤٤
القانون
- شرح كليات القانون
خ أحمد الثالث ١٩٣١ وأخرى برقم
١٩٤٨ وأخرى بنفس المكتبة برقم ٦٧
(مخطوطات الطب بتركيا : ٦٧)
وشستربتي ٤١٣٣ .
کمال الدین موسى بن يونس بن محمد بن منعة
الموصلي المعروف بابن يونس المتوفى سنة
٦٣٩هــ (سبق في التنبيه) .
- مفردات ألفاظ القانون لابن سينا
(كحالة ١٣ : ٥١) .
رفيع الدين عبد العزيز بن عبد الواحد الجيلي
المتوفى سنة ٦٤١ هـ (سبق في الإشارات).
- مختصر الكليات من قانون ابن سينا.
أبو الفضائل محمد بن ناموار الخونجي المتوفى سنة
٦٤٦ هــ (كشف الظنون: ١٩٠١، بروكلمان
٥ : ٥٢) .
- شرح القانون
خ باريس ٢٩٣٧ .
نجم الدين أحمد بن أسعد بن العالمة المعروف بابن
المنفاخ المتوفى سنة ٦٥٢هــ (عيون الأنباء
٢ :٢٦٥، كحالة ١٦٢:١).
- المهملات في لباب الكليات
(كشف الظنون : ١٣١٢) .
نجم الدين أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد
الواحد ابن اللبودي المتوفى سنة ٦٦٦ هـ (سبق
في الإشارات) .
- مختصر الكليات من القانون
(هدية العارفين ٢ : ٥٢٤) .
أبو الحسن علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي
المتوفى سنة ٦٦٧ هـ (سبق) .
- حاشية على القانون
(هدية العارفين ١ : ٧١١) .
موفق الدين يعقوب بن إسحاق بن غنام السامري
المتوفى سنة ٦٨١ هــ (عيون الأنباء ٢: ٢٧٢ ،
الأعلام ٨: ١٩٦) .
- شرح كليات القانون لابن سينا
خ طوب قوب ٨١٩:٣ وأحمد الثالث
١٩٢٦.
أبو الفرج يعقوب بن إسحاق المعروف بابن القف
المتوفى سنة ٦٨٥ هــ (سبق في فصول ابقراط).
- شرح الكليات من قانون ابن سينا
خ السليمية ٧٣٦ .
أبو الفرج غريغوريوس بن حكيما الملطي المعروف
بابن العبري المتوفى سنة ٦٨٥ هــ (هدية العارفين
١ : ٨٢) .
- شرح القانون لابن سينا.
علي بن أبي الحزم المعروف بابن النفيس المتوفى
سنة ٦٨٧ هــ (سبق) .
١ - شرح القانون ح جامعة استانبول ٤٧٣٨
وأيا صوفيا ٣٦٤٨ وكوبريلي ٩٦٩
(مخطوطات الطب في تركيا : ٦٨)
وشستربتي ٣٩٨٤ .
٢ - موجز القانون، من أشهر كتب ابن النفيس
الطبية وفيه اكتشاف الدورة الدموية
الصغرى
خ برلين ٦٢٧٥ والمتحف البريطاني ٨٠٥

القانون
١٣٤٥
القانون
والأسكوريال ثان ٨٢٦ وجاريت ١٠٨٤
وغيرها (بروكلمان ٥ :٥٤) . طبع بكلكتا
سنة ١٨٢٨م
وعليه أكثر شروح القانون:
إبراهيم بن محمد الحكيم السويدي المتوفى سنة
٦٩٠ هـ (كشف الظنون: ١٩٠٠، وبرلين
٥ :٥٤٦) .
- شرح الموجز.
سديد الدين الكازروني المتوفى سنة ٧٤٥هـ
(سبق) .
- المغني شرح موجز القانون
خ برلين ٦٢٧٧ وجاريت ١٠٨٧ وكوبريلي
٩٧٢ وطبع في كلكتا سنة ١٢٤٤هـ.
جمال الدين محمد بن محمد الأقسرائي المتوفى
بعد سنة ٧٧٦هـ (الأعلام ٧ : ٤١) .
- حل الموجز (شرح موجز القانون لابن
النفيس)
خ شستربتي ٤٢٩١ ولیدن ١٣٢٢ وبودلیانا
١-٥٨١ وغيرها (بروكلمان ٥٥:٥).
طبع دهلي سنة ١٢٨٧ هـ
شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن
احمد الصغير المتوفى ٨٢٣هـ (كحالة ٣٦:١١)
- شرح الموجز
نفيس بن عوض الحكيم الكرماني المتوفى بعد
سنة ٨٤١ هـ (سبق في الأسباب والعلامات) .
- شرح موجز القانون
خ شستربتي ٣١١٩ طبع (الأعلام
٨ :٤٤) . طبع بالهند سنة ١٢٨٢ هـ وسنة
١٣٢٨ هـ
أحمد بن إبراهيم الحلبي غرس الدين المتوفى سنة
٩٧١هـ (كشف الظنون: ١٩٠، وبرلين
٥ :٥٤٧) .
- شرح الموجز.
أحمد بن إبراهيم الإيجي البلبلي (كشف الظنون :
١٩٠٠، وبرلين ٥ :٥٤٧) .
- شرح الموجز.
أبو المبارك محمد الحكيم .
- شرح الموجز
خ (برلين ٥٦٢٩).
مظفر الدين أبو الثنا محمود بن أحمد بن
الأمشاطي العيني المتوفى سنة ٩٠٢هـ (الضوء
اللامع ١٢٨:١٠، الأعلام ٧ :١٦٣).
- المنجز شرح الموجز
خ باريس ٢٩٣٠ والآصفية ٣_٤٠٤.
والجامعة الامريكية ٧١٧
انور علي (القرن الثالث عشر)
· انوار الحواشي (حاشية على شرح موجز
القانون) ط حجر الهند سنة ١٢٨١هـ
محمد عبد الحي اللكنوي المتوفى سنة ١٣٠٤هـ
(سبق)
- حل النفيسي شرح الموجز (شرع في تأليفه
الشيخ محمد عبد الحليم واتمه ابنه المذكور)
طبع بالمطبعة النظامية بكانفور بالهند سنة
١٢٩١هـ (معجم المطبوعات العربية بالهند

القانون
١٣٤٦
القانون
:٤٣٨)
عز الدين محمد بن أحمد الكيشي المتوفى سنة
٦٩٥هـ (الوافي بالوفيات ٢: ١٤١، كحالة
٨ :٢٧٨) .
- مختصر كليات القانون
خ مغنيسيا ١٧٦٦ (مخطوط الطب في
تركيا : ٧٣) .
فخر الدين الخجندي .
- التنقيح المكنون إلى مباحث القانون
(مختصر التلويح) .
لطف الله الطبيب المصري .
- التصريح في شرح التلويح
خ المتحف العراقي ١٢٩ .
علي بن كمال الدين محمود الأسترآباذي (كشف
الظنون : ١٣١٢) .
- شرح القانون.
فخر الدين رضوان بن محمد بن علي رستم بن
الساعاتي المتوفى ٦٢٠ هـ ( هدية العارفين
٣٦٩:١) (كشف الظنون: ١٣١٣).
- مختصر كليات القانون.
قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي المتوفى
سنة ٧١٠هـ (الفه لأبي الفدا ملك حماة
٦٥:٤، وطبقات الشافعية للسبكي ٣٨٦:١٠
ط الحلو، والدرر الكامنة ٤ :٢٣٩ ، وبغية
الوعاة : ٣٩٠ وسبق في الشمسية وغيرها) .
- التحفة السعيدية في شرح كليات القانون
(ذيل كشف الظنون ١ :٢٥٠) .
خ شهيد علي ٢٠٤٧ وأحمد الثالث ١٩٤٥
وحسین جلبي ٨٣٥ و کوبریلي ٩٦٨ ونسخ
أخرى انظر (مخطوطات الطب في تركيا :
٦٩) وأوقاف بغداد ٩٦٤ .
أبو منصور الحسن بن سديد الدين بن علي بن
المطهر الحلي المتوفى سنة ٧٢٦هــ (الذريعة
٣٨٩:١٣) .
- شرح القانون .
ضياء الدين بهاء الدين الشجاعي المتوفى بعد سنة
٧٣٣هــ (ذريعة ٦: ١٦٨).
- حاشية على القانون
خ مشهد ١٦-١٣ (بروكلمان ٥-٥٢) .
سدید الدين الكازروني المتوفى بعد سنة ٧٤٥هـ
(سبق) .
- شرح كليات القانون
خ أيا صوفيا ٣٦٤٧ (مخطوطات الطب
بتركيا : ٧١) .
عز الدين محمد بن محمود الآملي المتوفى سنة
٧٥٣هـ (سبق في الفصول الإيلاقية) .
١ - إبراز معاني كليات القانون
أوله : الحمد لله الذي وفت حكمته في خلقه
الإنسان الخ خ أحمد الثالث ٣٠٣٥ وداماد
إبراهيم ٩٣٠ وأسعد أفندي ٣٤٨٦ ونور عثمانية
٣٥٣٩ (مخطوطات الطب بتركيا: ٧١)
والمتحف العراقي ٣٧٥ .
٢ - شرح القانون خ شستربتي ٣١٠٦. طبع
لكنو سنة ١٢٦٦ هـ

القانون
١٣٤٧
قانونجه
علي بن عبيد الله المصري الشهير بزين العرب
المتوفى بعد سنة ٧٥٨هـ (هدية العارفين
١ : ٧٢٠) وسبق في أنموذج الزمخشري .
- شرح كليات القانون
خ جار الله ١٥١٥ (مخطوطات الطب
بتركيا : ٧١) .
محمد بن لطف الله الأماسي المنوفي (القرن
التاسع) .
- شرح تشريح القانون
خ أحمد الثالث ٣٠٠٠ (مخطوطات الطب
بتركيا : ٧٣) .
صدر الدين علي الجيلاني (ذريعة ١٣ :٣٨٩) .
- شرح القانون.
داود بن عمر الأنطاكي الضرير المتوفى سنة
١٠٠٦ هـ (سبق).
- نظم القانون وشرحه (كشف الظنون:
١٣١٣).
حكيم شفائي جان بن عبد الشافي خان المتوفى
نحو سنة ١٢١٢ هـ (بروكلمان ٥ :٥٣).
- شرح كليات القانون
خ لكنو ٤ : ٤١ .
محمود بن عبد الوهاب بن داود الهمداني
الكاظمي المتوفى سنة ١٣٠١هـ .
- الموجز في شرح القانون الملغز
(شرح على لغز القانون للبهاء العاملي
المتوفى سنة ١٠٣١ هـ) ح المتحف العراقي
٧٣٢ .
شرف الدين علي المرعشي المتوفى سنة ١٣١٦هـ
(الذريعة ١١٩:٦) .
- حاشية على القانون.
قانونجه
القانون في الطب
لمحمود بن محمد بن عمر الجغميني الخوارزمي المتوفى نحو سنة ٦١٨ هـ.
(الأعلام ٧ : ١٨١) خ أوقاف بغداد ٦١٧ وأيا صوفيا ٣٣٥ ونور عثمانية ٥٨٦ وأحمد الثالث ١٩٧١
وغيرها انظر (المخطوطات الطبية في تركيا: ١٨٤). طبع مع شرحه بكلكتا سنة ١٢٤٢ هـ ولكنوسنة
١٣٠٨ هـ
الحسين بن محمد بن علي الأسترآباذي المتوفى
سنة ٨٣١هـ (ذريعة ١٣ : ٣٩٠).
- شرح قانونجه في الطب
خ أوقاف بغداد ٦١١ وأيا صوفيا ٣٦٧٦
وجامعة استانبول ٦١٦٣ .
عبد الباسط بن خليل بن شاهين الملطي المتوفى
سنة ٨٨٤ هـ (سبق) .
- شرح قانونجه

قانونجه
١٣٤٨
القرطبية
خ ولي الدين ٣٥١٠ ومانشستر ٣٣١.
علي بن أحمد اللاهجاني المتوفى سنة ٩٠١هـ.
- شرح قانونجه
خ أحمد الثالث ١٩٨٧و .
روح الله ابن أخي ابن المتطيب ..
- شرح قانونجه
خ أحمد الثالث ٣٠٥١ وشستربتي
٤٠٠٦.
تاج الدين حسن الطبيب الشهیر بحکیم زاده .
- شرح قانونجه
خ أحمد الثالث ١٩٨٣.
مدين بن عبد الرحمن القوصوني المتوفى بعد سنة
١٠٤٤ هــ (خلاصة الأثر ٣٣٣:٤، هدية
العارفين ٢ :٤٢٣، الأعلام ٧: ١٩٨).
- شرح قانونجه
خ ليبزك ٧٦٤ (بروكلمان ٥ :٥٧).
عبد الفتاح بن عبيد الله القزويني .
- شرح قانونجه
خ فاتح ٣٥٧٧ .
عبد الله بن داود البنجابي (بروكلمان ٥ :٥٧) .
- شرح قانونجه
طبع دلهي سنة ١٩٠٨م ولكنوسنة
١٩٠٩م .
أحمد الدين اللاهوري (بروكلمان ٥ :٥٧).
- ترويح الأرواح
لاهور سنة ١٩٠٧م .
الملا يحيى النيسابوري فتاحي (بروكلمان
٥ :٥٧) .
- شرح قانونجه
خ بشاور ١٦٢٦ .
مؤمن الجزائري الشيرازي (الذريعة ١٣: ٣٩٠) .
- تحفة الغريب ونخبة الطبيب.
الفاضل البغدادي المتوفى بعد سنة ٧١٠هــ
(بروكلمان ٥٦:٥) .
- شرح قانونجه
خ برلين ٦٢٩٤ .
عبد المجيد (بروكلمان ٥ :٥٧).
- شرح قانونجه
طبع كلكتا سنة ١٨٧٢م .
شفائي بن ولي خان .
- شرح قانونجه
خ رامبور ١-٤٨٧ .
القدوري = مختصر القدوري
القرطبية
المقدمة القرطبية منظومة القرطبي
لأبي يحيى القرطبي أولها :

القرطبية
١٣٤٩
قرة العین
المرتجي مثوبة الغفار
يقول يحيى القرطبي الدار
باسم الإله أبدأ المقالا
فمنه أرجو العون والإقبالا
منظومة للصبيان في مبادىء الدين .
أبو الحسن علي بن محمد البسطي المعروف
بالقلصادي المتوفى سنة ٨٩١هـ (سبق) .
- شرح القرطبية (شجرة النور: ٢٦١) .
أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى زروق
البرنسي الفاسي المتوفى سنة ٨٩٩هــ (سبق) .
- شرح القرطبية
(شجرة النور: ٢٦٨) خ القرويين ١١٨٦ .
وجامعة الزيتونة ١٥٣٢ وتمکروت ١٩٨٥د
علي بن محمد بن محمد بن محمد بن خلف بن
جبريل المنوفي المعروف بالشاذلي المتوفى سنة
٩٣٩هــ (سبق في رسالة القيرواني وغيرها).
- شرح القرطبية
(توشيح الديباج: ١٣٨) .
محمد بن إبراهيم التتائي المتوفى سنة ٩٤٢ هـ
(سبق) .
- شرح القرطبية
(توشيح الديباج : ١٨٦) . خ خزانة ابن
یوسف مراکشي ومرکز احمد وبلو بتنبكتو
١٦٣
القدسية
لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد الأخضري المتوفى بعد سنة ٩٤١هـ (سبق في السلم
المنورق) .
الحسين بن محمد بن الورتيلاني المغربي
المتوفى سنة ١١٩٣ هـ (سبق في أم
البراهين) .
- شرح القدسية في التصوف للأخضري
(شجرة النور : ٣٥٧) .
قرة العين
لزين الدين بن عبد العزيز المعبري المليباري المتوفى بعد سنة ٩٨٢هـ.
(نزهة الخواطر ١١٧:٤).
- فتح المعين شرح قرة العين للمؤلف

قرة العين
١٣٥٠
القسطاس
خ المتحف العراقي ٤٢٧. طبع بولاق سنة ١٢٨٧ هــ وسنة ١٣٠٤ هـ وسنة ١٣٠٩ هـ وسنة
١٢٩٧ هــ والميمنية ١٣٠٤ هـ وسنة ١٣٠٦ هـ وطبعات أخرى، كتبت عليه الحواشى الآتية:
محمد بن عبد الحق السنباطي ..
● حاشية على شرح قرة العين
خ الأزهرية ٢١٣٤ سقا ٢٨٥٣ .
أبو بكر بن محمد شطا الدمياطي الشافعي
البكري نزيل مكة المتوفى سنة ١٣١٠ هـ.
إعانة الطالبين في حل ألفاظ فتح المعين
أوله : الحمد لله الذي أوضح الطريق فرغ
من تأليفه سنة ١٣٠٠ هـ طبع بمطبعة بولاق
سنة ١٣٠٠ هـ وسنة ١٣٠٧ هــ وسنة
١٣١٦ هـ.
علي بن أحمد بن سعيد باصبرين (سركيس :
١٧٦٢، ومصادر الفكر العربي الإسلامي:
٢٥٢) .
إعانة المستفيدين على فتح المعين
خ بخط المؤلف بمكتبة الأحقاف
بحضرموت طبع بهامش فتح المعين السابق
ذكره .
محمد بن عمر نووي الجاوي المتوفى سنة
١٣١٦هـ (سبق) .
· نهاية الزين في إرشاد المبتدين
بمصر سنة ١٢٩٨ هـ .
علوي بن أحمد بن عبد الرحمن السقاف المتوفى
سنة ١٣٣٥ هــ (كحالة ٦ :٢٩٥) .
· ترشيح المستفيدين على فتح المعين
طبع بمصر سنة ١٣١١هـ.
محمد بن محمد بن ابكر العقيلي الحديدي
المتوفى ١٣٦٥هـ (سبق في الآجرومية)
● نظم قرة العين للمليباري (تشنيف الاسماع
:٥٠٥)
القسطاس في العروض
لجار الله محمود بن عمر الزمخشرى المتوفى سنة ٥٣٨هـ (سبق).
خ برلين ٧١١١ وليدن ٢٦٧ وبنكبور ٢٠-٢٢٠٨ وجاريت ٤٩٧ (بروكلمان ٣ : ٢٣٢) . طبع حلب
سنة ١٩٧٧م
أحمد بن حسن بن أحمد النحوي الموصلي (تاج
الدين عبد الوهاب بن إبراهيم الزنجاني المتوفى
بعد سنة ٦٦٥ هــ (هدية العارفين ٦٣٨:١).
- تصحيح المقياس عن تفسير القسطاس
أوله : أما بعد حمد الله الذي أمر بالقسط
في الإخلاص الخ فرغ منه سنة ٦٦٥ هـ

القسطاس
١٣٥١
القصارى
(کشف الظنون : ١٣٢٦) خ لیدن ٢٦٨ |
(بروكلمان ٣: ٢٣٢) .
القسطاس المستقيم
لحجة الإسلام محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥هـ (سبق) .
خ شهيد علي مصور بدار الكتب المصرية ٣٣٦٦١ والأسكوريال ٦٣١ وقليج علي ١٠٢٦ طبع بمصر
سنة ١٣١٨ هـ وسنة ١٣٥٣ هـ.
**
- الميزان القويم شرح القسطاس المستقيم
محمد قاضي بن سید محمد الاله زاري المتوفى
بعد سنة ١١٩٩ هـ (عطاء الله بن أحمد
الأزهري) .
خ دار الكتب المصرية ٨٠ وعاشر أفندي
١٩٥ وبنكبور ٤٩٨ والتيمورية ٥٨٠ .
قسطاس الميزان
لشمس الدين السمر قندي المتوفى بعد سنة ٦٩٠ هـ (سبق في آداب السمرقندي) .
أوله : الحمد لله رب العالمين الخ، رتبه على مقدمة ومقالتين الأولى في التصورات والثانية في
التصديقات في علم المنطق (كشف الظنون : ١٣٢٦) .
*
*
- شرح القسطاس المستقيم للمؤلف
أوله : الحمد لله رب العالمين .. وبعد فإن
حصول السعادة الأبدية واللذات السرمدية
إنما تتوسع باكتساب الكمالات العلمية
الخ . خ برلين ٥١٦٦ والبلدية ١٦ منطق
وبتنه ١/ ٢٢٧ وبطرسبورغ ثالث ٨٤٣
والظاهرية ٧١ . طبع في كلكتا سنة
١٨٥٤م (بروكلمان ٥ :١٣٢).
القصارى في الصرف
لعلاء الدين أحمد بن أحمد الخجندي البرهاني المتوفى نحو سنة ٨٣٠هـ
أوله : لا إله عم آلاؤه ولا إله سواء الخ خ كوبريلي ١٦١٦ والمتحف البريطاني أول ٤٢١ ومانشستر
٢٣٧ .

القصارى
١٣٥٢
القصائد
سعد الدين بن خليل بن سليمان الرومي المعروف
بالمرزباني المتوفى سنة ٨١٤هــ (بغية الوعاة:
٢٥٢، هدية العارفين ١: ٣٨٦، كحالة
٤ : ٢١١) .
- شرح القصارى.
حسن شاه بن شرف الدين البقالي العجمي
المتوفى سنة ٩٠٥ هـ (هدية العارفين ٢٨٨:١).
- شرح القصارى
أوله : اللهم يا من تقدس في عجائب
الأفعال عن الماضي والاستقبال الخ خ دار
الكتب المصرية ٥٧٤٩هـ .
أبو بكر بن إسماعيل بن يوسف بن حسين
السندي الحصكفي الشهير بالترابي المتوفى قبل
سنة ٩٢٠هــ (الكواكب السائرة ١١٣:١،
كحالة ٣ :٥٩) .
- شرح القصارى.
محمد بن علي بن طولون المتوفى ٩٥٣هـ (سبق)
- شرح علي القصاري في علم التصريف
(الفلك المشحون : ١١٢)
أحمد بن محمد السجستاني (بروكلمان
٧ :١٦٨) .
- شرح القصارى
خ بطرسبورغ ثان ٨٤٤ .
حسن بن علي بن حسن .
- منصة العذارى شرح القصارى
أوله : أحمدك یا من قصارى صرف عنان
العقول نحو درك كماله العجز والقصور
الخ خ برلين ٦٧٦٣ .
القصائد السبع في مدح
النبي صلی الله علیه وسلم
لعلم الدين علي بن محمد السخاوي المتوفى سنة ٦٤٣هــ (سبق) .
سبع قصائد في مدح النبي صلى الله عليه وسلم :
الأولى : ذات الأصول في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم أولها :
وجل عن التشبيه والله أكبر
تبارك ذو العرش المجيد المصور
والثانية : ذات الدرر في معجزات سيد البشر أولها :
عليك رعاك الله يا منزل الهدى
سلام كثير الروض من مسقط الندى
والثالثة : ذات الشفا في مدح المصطفى صلى الله عليه وسلم أولها :
واشكر صنيع الدّمع فيها إن همى
قف بالمدينة زائراً ومسلما
والرابعة : ذات الأصول والقبول في مفاخر الرسول صلى الله عليه وسلم أولها :
هذه يثرب وهذا الرسول
هاهنا بالبكا يشفى العليل

القصائد
١٣٥٣
القصائد
والخامسة : مفرجة الغم في مدح سيد الأمم أولها :
كمابنور سناه تشرق الظلم
نبينا بهـــ تـهــدي الأمم
والسادسة : وداع الزائر للنبي الطاهر صلى الله عليه وسلم أولها :
ولم يقع التباعد والرحيل
إذا كان اشتياقك لا يزول
والسابعة : شكوى الاشتياق إلى النبى الطاهر الأخلاق أولها :
ما بين تربة أحمد والمنبر
همت العيون بدمعها المتحدر
خ برلین ٧٧٥٢ .
***
- شرح القصائد السبع
عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان
المعروف بأبي شامة المتوفى سنة ٦٦٥ هـ
(سبق) .
(هدية العارفين ٥٢٥:١) .
القصائد السبع = المعلقات السبع
القصائد السبع العلویات
لعز الدين عبد الحميد بن هبة الله بن أبي الحديد المتوفى سنة ٦٥٥ هــ (سبق) .
سبع وستون بيتاً يذكر فيها فتح خيبر وفتح مكة ومدح الرسول صلى الله عليه وسلم وموت الحسين
ومدح الخليفة العباسي ثم مدح النبي صلى الله عليه وسلم . أولها:
ولكنه جم المهـالك مرهوب
ألا إن بحد المجد أبيض ملحوب
الخ (كشف الظنون: ٩٧٧) خ برلين ٧٧٥٧ والمتحف البريطاني ٥٢٨ وكمبردج ثالث ٩٥٠ طبع في
بومباي سنة ١٣٠٥هـ وسنة ١٣١٦ هـ ومصر سنة ١٣١٧ هـ (بروكلمان ٣: ١٨٢).
***
محفوظ بن وشاح الحلي المتوفى بعد سنة
٦٧٦ هـ (الذريعة ١٣: ٣٩٢).
- شرح القصائد العلويات.
نجم الدين محمد بن الحسن الأسترآباذي المتوفى
سنة ٦٨٦ هـ (سبق) .
- شرح القصائد السبع العلويات
. (الذريعة ١٣ :٣٩١) .
محمد بن عبد الحسن بن محمد بن أبي الرضا
البغدادي العلوي (صاحب المدارك) المتوفى نحو
سنة ٧٣٠هـ .

القصائد
١٣٥٤
القصائد
- التنبيهات على معاني السبع العلويات
خ المتحف العراقي ١٩١٠ طبع بصيدا سنة
١٣٤١هـ.
محمد بن عبد الله العاملي ..
- شرح القصائد السبع العلويات
(سلافة العصر : ٢٢٣) طبع حجر فارس
سنة ١٢٨٢ (بروكلمان ٣ : ١٨٢).
ابن حماد العلوي (ذريعة ١٣: ٣٩٢).
- غرر الدلائل والآيات شرح السبع
العلويات.
القصائد الوترية
في مدح خير البرية
لمحمد بن محمد بن أبي بكر الوتري المتوفى سنة ٦٦٢ هــ.
(الأعلام ٧ : ٢٩) وتسمى أيضاً معدن الإفاضات في مدح أشرف الكائنات ، مقطعات تشتمل على تسع
وعشرين قصيدة على عدد حروف الهجاء في مدح النبي صلى الله عليه وسلم . طبع ببيروت سنة
١٩١٠م وفاس سنة ١٣٢٣هـ (سركيس ١٩:٢). ومخطوطاتها بالمتحف العراقي ٢٩٦٩٥ والظاهرية
٨٠٥٣ والمتحف البريطاني ٥٩٤٣ ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (سيرة): ٧٠١) .
حجة الدين محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك
الوراق اللخمي المتوفى نحو سنة ٧٥٧ هــ
(الأعلام ٦ : ٢٠٨).
- تخميس القصيدة الوترية.
خ الرياض ٥ :١٩ .
عبد الباقي عارف أفندي المتوفى سنة ٨٩٦ هـ
(الفهرس الشامل (سيرة) : ٥١٦) .
- شرح القصائد الوترية
لاله إسماعيل استانبول ٣٠ (٥٤٢) .
علي بن سلطان محمد القاري المتوفى سنة
١٠١٤ هـ (سبق) .
- شرح القصائد الوترية
خ دار العلوم بشاور ١١٨٩ وعاشر أفندي
٣٠٩ ولاله إسماعيل ٥٤١ (الفهرس
الشامل : ٥١٦) .
عبد الله بن عبد الجليل الحنفي (الفهرس الشامل
(سيرة) : ٥١٦) .
- شرح القصيدة الوترية
خ أسعد أفندي استانبول ١٦٤ (٢٨٢٨).

القصص.
١٣٥٥
قصة
القصص الحق في مدح سيد الخلق
للإمام المتوكل على الله يحيى شرف الدين المتوفى سنة ٩٦٥ هــ (سبق في الأثمار).
قصيدة أولها :
ومن هوى القلب باديه وخافيه
لكم من الحب صافيه ووافيه
تحققو من فؤاد الصب حبكمو
أنتم حلول فؤادي وهو بيتكمو
وصاحب الدار أدرى بالذي فيه
فشرح ذلك لا يسطاع من فيه
***
محمد بن يحيى بهران الصَّعدي المتوفى سنة
٩٥٧هـ (سبق) .
- إبتسام البرق المتألق بشرح القصص الحق
خ جامع صنعاء ١٠٢ . طبع في بيروت
سنة ١٣٩٤ .
محمد بن أبي بكر المقري الحرازي المتوفى بعد
سنة ٩٦٥هـ (مصادر الفكر العربي
الإسلامي) .
- شرح القصص الحق
خ جامع صنعاء ٣٢ وأخرى برقم ٢٣
نحو .
عبد لله بن يحيى شرف الدين المتوفى سنة
٩٧٣هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي :
٨٥) .
- فتح العلي الحق بشرح القصص الحق
خ جامع صنعاء .
عثمان بن علي بن محمد بن عبد الله الوزير
المتوفى سنة ١١٣٠هـ (مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٨٦).
- انتهاز الفرص شرح القصص
خ جامع صنعاء ٢ مجاميع .
قصة الإسراء والمعراج = معراج الغيطي
قصة المعراج
لشهاب الدين أحمد بن أحمد القليوبي المتوفى سنة ١٠٦٩هـ (سبق).
خ الظاهرية ٤٠ سيرة ومكة المكرمة ٦٣_١ والحرم المكي ٣٨٠ وبرلين ٣٩١٥.
*:
*

قصة
١٣٥٦
القصيدة
- السراج الوهاج في شرح قصة المعراج
خ الأزهرية ١٩٠ مجاميع ٤٥٦٥ ورقم
٢١٦ مجاميع ٥٤٤٦ ورقم (٢٧٨٠)
٤٣٠٤ .
أبو الإخلاص جاد الله بن غنيم الغنيمي الفيومي
(القرن الثاني عشر) .
- كشف النقاب عن معراج الشهاب
أوله : الحمد لله الذي خص نبينا محمد
صلى الله عليه وسلم بفضائل لا تحصى الخ
دار الكتب المصرية ٢٥٧٧٥ب .
القصيد = حرز الأماني
قصيدة ابن بادیس = سینیة ابن بادیس
قصيدة مدح الباز الأشهب
(الشيخ عبد القادر الجيلاني)
للأديب عبد الباقي أفندي العمري الموصلي المتوفى سنة ١٢٧٨ هـ.
(كحالة ٥ :٧١) .
شهاب الدين أبو الثناء محمود بن عبد الله
الآلوسي المتوفى سنة ١٢٧٠ هـ (سبق) .
- الطراز المذهب في شرح قصيدة الباز
*
الأشهب
طبع بمطبعة جريدة الفلاح بمصر سنة
١٣١٣هـ ١٩٦ طبع.
القصيدة البسامة
في رثاء بني الأفطس
لأبي محمد عبد المجيد بن عبد الله بن عبدون الفهري الأندلسي المتوفى سنة ٥٢٧هـ.
(الأعلام ١٤٩:٤، وكحالة ١٦٨:٦) أولها:
فما البكاء على الأشباح والصور
الدهر يفجع بعد العين والأثر
***
٦٢٧:١، كحالة ١٨٤:٦).
أبو مروان عبد الملك بن عبد الله بن بدرون .
الحضرمي المتوفى سنة ٥٦٠هـ (هدية العارفين
- أطواق الحمامة في شرح البسامة

قصيدة
١٣٥٧
القصيدة
خ دار الكتب المصرية ١٦٢ ورقم ٣١٠
ورقم ١٦٦٣ وبرلين ٧٦٧٨ وغيرها طبع
بليدن سنة ١٨٤٦م وأعيد طبعه بمصر سنة
١٣٤٠هـ .
عماد الدين إسماعيل بن أحمد بن سعيد بن
محمد بن الأثير الحلبي المتوفى سنة ٦٩٩ هـ
(سبق) .
- عبرة أولي الأبصار في ملوك الأمصار
(شرح قصيدة ابن عبدون اختصره من
الشرح السابق) خ دار الكتب المصرية
٤٢٧٢.
عبد الرحمن بن محمد بن خلدون المتوفى سنة
٨٠٨ هــ (الأعلام ٣: ٣٣٠ وانظر مصادره
هناك) .
- شرح قصيدة ابن عبدون
(هدية العارفين ٥٢٩:١) .
قصيدة أبي الفتح البستي
عنوان الحکم
لأبي الفتح علي بن محمد البستي المتوفى سنة ٤٠٠ هـ.
(يتيمة الدهر ٤: ٣٠٢، وفيات الأعيان ١: ٤٥٠، طبقات الشافعية للسبكي ٤: ٤، معاهد التنصيص
٣ : ٢١٢) خ جامعة استانبول ٧٣٨ دار الكتب المصرية ٦٣٤ الأسكوريال ١٦٧ باريس ١٢٩٣ وغيرها
(سزكين ٢ : ٦٤١) طبعت ضمن (مجاني الأدب ٤ :٩٤-٩٧) أولها:
وربحه غير محض الخير خسران
زيادة المرء في دنياه نقصان
***
ذو النون أحمد السرماري نزيل عينتاب المتوفى
سنة ٦٧٧ هــ (كحالة ٤ :١٤٧).
- شرح نونية البستي
(كشف الظنون : ١٣٣٦) (ترجمة بدر
الدين الجاجرمي بالفارسية) .
عبد الحميد بن أبي عبد الله محمود بن عمر
البخاتي النيسابوري المتوفى سنة ٧٢٨هـ
(بروكلمان ٣٤:٣، كحالة ١٨٧:١٢).
- شرح نونية البستي
خ دار الكتب المصرية ١١٤١٣ب وبرلين
:
٣٠٠٨ (سزكين ٢ : ٦٤١، وبروكلمان
٣ : ٣٤).
جمال الدين عبد الله بن محمد بن أحمد
الحسيني المعروف بالنقره كار المتوفى سنة
٧٧٦هـ (سبق) .
- شرح قصيدة البستي
(هدية العارفين ١ :٤٦٧) أوله : الحمد لله
الذي جعل ملح العلوم علم العربية (كشف
الظنون : ٣٣٦) خ الظاهرية ٧٩٢٨ وقوله
١١١_٢ وليدن ٧٤٩ والفاتيكان ٢٧٣٣

قصيدة
١٣٥٨
القصيدة
وجاريت ٢٧ والأزهرية (٣٠٢) أباظة
٦٣٦٩ ودار الكتب المصرية ١٩٤٩ وثلاث
نسخ منه بنفس المكتبة والمتحف العراقي
٦٧٢ منسوباً للعصام الأسفرايني خطأ .
عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم العمري
الميلاني المتوفى نحو سنة ٧٨٠هـ (كحالة
١٠ :١٥٨).
- شرح قصيدة البستي
أوله : الحمد لله العطوف الكريم الخ خ
برلين ٧٥٩٦ .
عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد سراج باجمال
الغرفي الحضرمي المتوفى سنة ١٠٣٣ هـ
(خلاصة الأثر ٣: ٥٦ ، هدية العارفين ٤٧٥:١،
ملحق البدر الطالع: ١٣٢، مصادر الفكر
العربي : ٢٨٩) .
- شرح قصيدة البستي
خ مكتبة البيضا باليمن. واحقاف
حضرموت ١٧١٩
عبد القادر بن شيخ العيدروس المتوفى سنة
١٠٣٨هــ (سبق).
- شرح البيتين الأولين من القصيدة
خ برلين ٧٥٩٧ .
عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله المصري الأزهري
المكي المتوفى سنة ١١٨٦هــ (الأعلام
٤ : ٢٣٦) .
- البهجة السنية شرح القصيدة البستية
أوله : الحمد لله الذي أمر وزجر ورغب
ورهب الخ خ جامعة محمد بن سعود
٦٧٢٨ .
أحمد بن محمد المتوفى بعد سنة ١٢٤٥هـ .
- الهداية للمستفيدين والدراية
للمستيقظين
(شرح قصيدة البستي)
خ سنة ١١٢٤٥ هــ بلدية الاسكندرية
٣٧٢١ ج (سزكين ٢: ٦٤١).
قصيدة بشر بن أبي عوانه
لولها :
أفاطم لو شهدت ببطن خبت
(انظرها في مقامات بديع الزمان الهمذاني : ٤٧٨)
وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا
*
إسماعيل بن عبد الكريم الجراعي الدمشقي
المتوفى سنة ١٢٠٢ هـ سبق
- شرح قصيدة بشر بن أبي عوانة (كحالة ٢:
٢٧٧)

قصيدة
١٣٥٩
القصيدة
قصيدة ابن البواب
في علم الخط
لأبي الحسن علي بن هلال المعروف بابن البواب المتوفى سنة ٤١٣ هـ .
(کحالة ٧ :٢٥٨) قصيدة رائية أولها :
خيراً تخلفه بدار غرور
ارغب لكفك أن تخط بنائها
عند التقاء كتابه المنشور
فجميع فعل المرء يلقاه غدا
(كشف الظنون: ١٣٣٩) .
شرف الدين محمد بن شريف المعروف بابن
الوحيد المتوفى سنة ٧١١هـ (الوافي بالوفيات
٣ : ١٥٠، كحالة ٦٨:١٢).
- شرح القصيدة الرائية لابن البواب في علم
الخط.
برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى
سنة ٧٣٢ هــ (سبق) .
- شرح القصيدة الرائية
(ذيل كشف الظنون ٢ : ٢٣١) يحقق إذا
كان يعني به رائية الشاطبي في الرسم
السابق ذكرها في (عقيلة أتراب القصائد) .
القصيدة الجزائرية = لامية الجزائري
قصيدة الجعبري = الواضحة
٠
القصيدة الجعبرية
نظم اللآل
لأبي محمد صالح بن أبي حامد الجعبري المتوفى سنة ٧٠٦هـ.
(الدرر الكامنة ٢ : ٢٠٠ ، كحالة ٥ :٤) قصيدة في الفرائض أولها :
لرب العـلا حـمـداً يضوع مندلا
وشكراً لما أولاه ثم على الولا
***
الذهب ٧ :٢٩) .
زين الدين عبد الرحمن بن محمد بن
إبراهيم بن لاجين الرشيدي المتوفى سنة
٨٠٣هــ (الضوء اللامع ١١٩:٤، شذرات
- شرح قصيدة الجعبري.
جمال الدين محمد بن سعيد بن علي بن

قصيدة
١٣٦٠
القصيدة
كين الطبري العدني المتوفى سنة ٨٤٢هـ
(مصادر الفكر العربي : ٢٩٥) .
- رقم الجمال شرح منظومة اللآل
خ جامع صنعاء ٣٣٣ مجاميع .
شهاب الدين احمد بن رجب ابن المجدي
المتوفى ٨٥٠هـ (سبق)
- شرح نظم اللآلي في الفرائض خ دار الكتب
المصرية سنة ١٣٦ واخرى برقم ٥٨) وبرلين
٢٧١١
بدر الدين سبط محمد المارديني المتوفى سنة
٩٠٦هـ (سبق) .
- شرح نظم اللآل
أوله : الحمد لله حمد الشاكرين الخ خ
أوقاف بغداد ٤٢٧٦ .
عبد الله بن شهاب الدين محمد الشنشوري
المتوفى سنة ٩٩٩هـ (سبق) .
- شرح الجعبرية
أوله : الحمد لله الذي خلق المحيا والممات
الخ خ الأزهرية (٥١) ١٩٧٢.
يحيى بن عباده بن هبة الله الحلبي الدمشقي
المتوفى ١٠٢١ هـ (هداية العارفين ٢: ٥٣٢)
- شرح منظومة الجعبري في الفرائض خ
الفهرس الشامل ( فقه) ٥٧٥:٥)
ابراهيم بن يحيى جحاف الحبوري اليمنى المتوفى
سنة ١٠٦٥ هـ (هدية العارفين ١ :١٢٣)
- شرح أبيات الجعبري
محمد بن خليل بن عبد الغني العجلوني
الجعفري نزيل دمشق المتوفى سنة ١١٤٨هـ
(سبق في الرحبية) .
- شرح الجعبرية
(هدية العارفين ٣٢٢:٢) .
القصيدة الحصرية
في رواية نافع
لأبي الحسن علي بن عبد العزيز الحصري القيرواني المتوفى سنة ٤٨٨ هـ .
أولها :
فلاقلتها في وصل خل ولا هجر
إذا قلت أبياتاً حساناً من الشعر
خ التيمورية ٣٥٧ وأخرى بنفس المكتبة ٣٥٢ والرباط ١١٤٨ د وبرلين ٦٤١ .
***
أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن الطفيل
العبيدي الإشبيلي المعروف بابن عظيمة المتوفى
سنة ٥٤٣هـ (التكملة لابن الأبار: ٤٤٥ ، ونفح
الطيب ٢ :١٥٥ ط إحسان عباس ، كحالة
١٠ : ١٥٢).
- الفريدة الحمصية في شرح القصيدة