Indexed OCR Text
Pages 481-500
بمعرفة الأطراف]
لبابة بنت الحارث ٩١٥ - عبد الله بن عباس، عنها
وعمرو الناقد، كلاهما عن سفيان بن عيينة - و (٣٥: ١٣) عن حرملة بن يحيى ،
عن ابن وهب، عن يونس - و (٢٥: ١٣) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد،
كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر - و (٣٥: ١٣) عن عمرو الناقد، عن يعقوب بن
إبراهيم، عن أبيه، عن صالح - سنتهم عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن
عتبة، عن ابن عباس به. د فيه (الصلاة ١٣٣: ١) عن القعنى، عن مالك به ..
ت فيه (الصلاة ١١٤) عن هناد ، عن عبدة، عن ابن إسحاق ، عن الزهرى نحوه :
خرج إلينا رسول الله مَ الله وهو عاصب رأسه فى مرضه، فصلى المغرب فقرأ بالمرسلات،
فما صلاها بعد حتى لقى الله، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٣٢١: ٢) عن
قتبية، عن سفيان به - مختصرا: أنها سمعت التى مولى يقرأ فى المغرب بالمرسلات.
ڪ ٥ وفى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن ١٠
القاسم، عن مالك به. ق فيه (بل فى الصلاة ٤٨: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة
وهشام بن عمار، كلاهما عن سفيان به. ڪ حديث ابن القاسم ليس فى الرواية ولم
بذكره أبو القاسم.
١٨٠٥٣ حديث: أن النبى مَّ أفطر بعرفة، أتته بلبن فشربه. س فى الصوم (الكبرى
٦:٦٣) عن إبراهيم بن يعقوب، عن محمد بن عيسى - و(٦٣: ٧ عن) أبى النعمان - ١٥
وسليمان بن حرب - و (٦٣: ٤) عن أبى بكر بن على، من القواريرى - أربعتهم
عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس به. وفى حديث محمد بن
عيسى، ((عن عكرمة وسعيد بن جبير)»، كلاهما عن ابن عباس. ز رواه إسماعيل
ابن علية، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس (ح ٦٠٠٢): أن النبي ◌َفي أفطر
بعرفة، وأرسلت إليه أم الفضل بلبن فشرب. وكذلك روى عن أيوب، عن سعيد بن ٢٠
جبير، عن ابن عباس ، وقد مضى - ( ح ٥٤٤١).
فهم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XII - 61
٤٨١
٥٧٦٩
لبابة بنت الحارث ٩١٥ - عمير ، عنها
[تحفة الأشراف
4 * عمير أبو عبد الله- مولى أم الفضل-، عن أم الفضل
خمد
١٨٠٥٤ حديث: أن ناسا تَمارَوْا عندها يوم عرفة فى صيام رسول الله عَفيِ، فأرسلت
إليه بقدح لبن - وهو واقف على بعيره - فشربه. خ فى الحج (٨٨) عن القعنى؛
وفى الصوم (١:٦٥) عن عبد الله بن يوسف؛ و (١:٦٥) عن مسدد، عن يحيى؛
ثلاثتهم عن مالك - وفى الحج أيضا (٨٥) عن على بن عبد الله؛ وفى الأشربة (٢:١٢) ٥
عن الحميدى ؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة - وفى الأشربة أيضا (١٧) عن مالك بن
إسماعيل، عن عبد العزيز بن أبى سلمة - و (٢٩) عن عمرو بن العباس، عن
عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان الثورى - أربعتهم عن سالم أبى النضر، من حمير
به. م فى الصوم (١:١٨) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (٢:١٨) هن
إسحاق بن إبراهيم وابن أبى عمر، كلاهما عن سفيان بن عيينة به. و (١٨: ٣) عن ١٠
زهير بن حرب، عن ابن مهدى به. و (١٨: ٤) عن هارون بن سعيد الأبلى، عن ابن
وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سالم أبى النضر به. د فيه (الصوم ٢:٦٣) عن
القعنى به .
: ﴿النكت الظراف ).
١٨٠٥٤ حديثُ عمير، عن أم الفضل: أن ناسا تماروا عندها فى يوم عرفة ... إلى أن ١٥
جم° قال: وفى الحج أيضا (٨٥) عن على بن عبد الله؛ وفى الأشربة (٢:١٧) عن
الحميدى؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة. قلتُ: وقع فى بعض النسخ فى الحج:
((سفيان، عن الزهرى، عن سالم» وهى زيادة خطأ، وليست فى الأشربة إلا «سفيان،
عن سالم)» - وهو الصواب.
ع شجاعة الستة خ للخارى خت الخاوى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج. د لأبي داود ت تترمدى
٥٧٧٠
٤٨٢
ج
بمعرفة الأطراف]
ليلى بنت قانف ٩١٦
5 * قابوس بن أبى المخارق الشيبانى، عن أم الفضل
١٨٠٥٥ حديث: كان الحسين بن على فى حجر التى تَّ فبال عليه، فقلت: البس ثوبا
دق ... الحديث. د فى الطهارة (١٣٧ : ٢) عن مسدد وأبى توبة، كلاهما عن أبى
الأحوص، عن سماك بن حرب، عن قابوس، عن لبابة به. ق فيه (الطهارة ٧٧ :١)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى الأحوص به. وفى الرؤيا (١٠: ٧) عن أبى بكر .
ابن أبى شيبة، عن معاوية بن هشام، عن على بن صالح، عن سماك، عن قابوس قال :
قالت أم الفضل: يا رسول اله! رأيت كأن فى حجرى عضوا من أعضائك ... الحديث
... فذكره. ز روى عن قابوس، عن أبيه، عن أم الفضل .
٩١٦ _ ومن مسند
ليلى بنت قانف الثقفيَّة عن النيّ صلى الله عليه وسلم
١٠
١٨٠٥٦ حديث: كنت فيمن غسَّل أم كلثوم بنت النبى معَ ◌ّ عند وفاتها، فكان أول ما
د
أعطانا ... الحديث. د فى الجنائز (٣٦) عن أحمد بن حنبل، عن يعقوب بن إبراهيم
ابن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: حدثنى نوح بن حكيم الثقفی ۔ وکان قارئا
للقرآن -، عن رجل من بنى عروة بن مسعود - يقال له: داود١، قد ولَّدته أم حبيبة
بنت أبى سفيان -، عن ليلى بنت قانف به .
١٥
١ - حاشية ((ل)): هو داود بن أبى عاصم ـ اهـ.
س للنسائى
تم الثماثل
ڪـ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لا من ماجه ز الزيادات
١٢
٤٨٣
٥٧٧١
مليكة ٩١٧ وميمونة ٩١٨
[تحفة الأشراف
حرف الميم
٩١٧ - ومن مسند
مليكة بنت عمرو الزيديَّة السعديَّة
يأتى فى آخر المراسيل [ عن داود بن أبى عاصم] - (ح ١٩٥٩٥).
٩١٨ _ ومن مسند
صَلى الله
عِدَّوى
وسلم
ميمونة١ بنت الحارث أم المؤمنين عن النبى
1 * إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن ميمونة
١٨٠٥٧ حديث: صلاة فيه - تعنى مسجد النى مَواتير - أفضل من ألف صلاة فيما
م
( الكت القراف)
ومن مسند ميمونة بنت الحارث الهلالية أم المؤمنين
إبراهيم بن عبد الله بن معبد ، عنها
١٨٠٥٧ حديث: صلاة فيه ... إلى أن قال: هكذا ذكر أبو القاسم هذا الحديث فى هذه
م س
١ - حاشية ((س)): هى بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم. قيل: كان اسمها «برة، فسماها النبي
صلى الله عليه وسلم ((ميمونة))، وقال: ((لا تزكوا أنفسكم)). وتزوجها بسرف سنة سبع، وماتت بها
ودفنت سنة إحدى وخمسين على الصحيح - اه.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٧٧٢
٤٨٤
ج
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - إبراهيم بن عبد الله ، عنها
بمعرفة الأطراف ]
سواه إلا مسجد الكعبة. م فى الحج (٩:٩٤) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن
ليث، عن نافع، عنه به - وفيه قصة: إن امرأة اشتكت فقالت: إن شفانى الله
لأخرجن فلأصلين فى بيت المقدس. س فيه (المناسك ١٢٤: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم
ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع نحوه. وفى الصلاة
(١٢٥) عن قتيبة به - ولم يذكر القصة. ز رواه موسى الجهنى وغيره، عن نافع، عن ٥
ابن عمر، وقد مضى - (ح ٨٤٥١). وهكذا ذكر أبو القاسم هذا الحديث فى هذه
الترجمة ، وهكذا وقع فى بعض النسخ من كتاب أبى مسعود. وهكذا ذكر أبو بكر
ابن منجويه فى ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن معبد من رجال مسلم: أنه يروى عن
ميمونة فى الحج. وكذلك رواه النسائى عن قتيبة - لم يذكر فيه: ((عن ابن عباس)) ..
وهو فى أول كتاب المساجد من السنن (الصلاة ١٢٥)، وكل ذلك وهم من قاله -- والله ١٠
يغفر لنا ولهم. وهو فى عامة النسخ من ((صحيح مسلم)): ((عن ابن عباس، عن
ميمونة)). وكذلك ذكره خلف فى ترجمة ابن عباس، عن ميمونة - ( ح ١٨٠٦٩)؛
و كذلك وقع فى بعض النسخ من كتاب أبى مسعود فى ترجمة ابن عباس، عن ميمونة.
وكذلك حديث ابن جريج عند النسائى (المناسك، الكبرى ١٢٦)، هو فى جميع النسخ :
((عن ابن عباس، عن ميمونة)) ولفظه: عن ابن جريج، سمعت نافعا يقول: [حدث]: ١ ١٥
(المكت الجراف )
الترجمة ... إلى آخر كلامه. قلتُ: رويناه فى ((جزء أبى الجهم))، عن الليث -
ليس فيه ((ابن عباس)). وكذا أخرجه أحمد ( فى ((مسنده)) ج ٦، ص ٣٣٤) عن على
ابن إسحاق، عن ابن المبارك، عن ابن جريج، وكذا أخرجه الطحاوى من رواية
أبى عاصم، عن ابن جريج؛ ومن رواية ابن وهب، عن الليث - ليس فى شىء منهما ٣٠
((ابن عباس)).
تم الشمائل له س للنسائى سى نعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٥٧٧٣
٤٨٥
ميمونة ٩١٨ - سليمان وعبد الله بن سليط ، وبن شداد، عنها
[ تحفة الأشراف
إبراهيم بن عبد الله بن معبد أن ابن عباس حدثه أن ميمونة زوج النبي ◌َّ قالت)).
وهذا افظ صريح فى أن الحديث ((عن إبراهيم، عن ابن عباس، عن ميمونة))، لا
((عن إبراهيم، عن ميمونة)) - والله أعلم.
2 * سليمان بن يسار - مولى ميمونة-، عن ميمونة
١٨٠٥٨ حديث: كانت لى جارية فأعتقتها، فدخل على النبى عَلَ فأخبرته ... الحديث. ٥
داد فى الزكاة (٢:٤٦) س فى العتق (الكبرى ٨: ٢) جميعا عن هناد بن السرى، عن
عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان
ابن يسار به. رواه عمرو بن الحارث وغيره، عن بكير بن الأشج، عن كريب، عن
ميمونة، وسيأتى - ( ح ١٨٠٧٨).
١٠
3 * عبد الله بن سليط، عن ميمونة
١٨٠٥٩ حديث ((ما من ميت يصلى عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه))، قال: فسألت
س أبا المليح عن الأمة فقال: أربعون. س فى الجنائز (٧٨: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن أبى الخطاب محمد بن سواء، عن أبى بكار الحكم بن فروخ، عن أبى المليح، عنه
به . وفيه قصة من قول أبى المليح.
4 * عبد الله بن شداد بن الهاد، عن خالته ميمونة
١٥
١٨٠٦٠ حديث: أنها تكون حائضا وهى مفترشة بحذاء مسجد رسول الله محمد الله - وهو
حمد ق يصلى على الخمرة - فإذا سجد أصابنى بعض ثوبه. خ فى الطهارة (١٣٨) عن الحسن
:﴿ النكت الظراف)
عبد الله بن شداد ، عن ميمونة
١٨٠٦٠ حديث: أنها كانت تكون حائضا وهى مفترشة ... إلى أن قال: خ وفى الصلاة ٢٠
خ مد ق
ع الجماعة السنة خ البخارى خص البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ى الترمذى
ج
٥٧٧٤
٤٨٦
بمعرفة الأطراف ]
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - عبد الله بن شداد، عنها
ابن مدرك، عن يحيى بن حماد، عن أبى عوانة، عن الشيبانى، عن عبد الله بن شداد
به. وفى الصلاة (١٩) عن مسدد؛ (وقال فى موضع آخر - الصلاة ١٠٧: ٢ تعليقا: وزاد
مسدد)، عن خالد بن عبد الله - و (١:١٠٧) عن عمرو بن زرارة، عن هشيم -
و (١٠٧: ٢) عن أبى النعمان، عن عبد الواحد - ثلاثتهم عن الشيبانى به. م فى
الصلاة (٦:١٠١) عن يحيى بن يحيى، عن خالد به. و (٦:١٠١) عن أبى بكر بن .
أبى شيبة، عن عباد بن عباد، عن الشيبانى به. د فيه (الصلاة ١٦) عن عمرو بن
عون، عن خالد به. ق فيه (الصلاة ١:١٠٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة به -
وحديث مسدد ( كذا، وصوابه ((ق))) مختصر .
١٨٠٦١ حديث: كان التى يَم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه ـ يه
ج٢° حائض - أمرها أن تتزر. خ فى الطهارة (١٣ :: ٣) عن أبى النعمان. عن ١٠
عبد الواحد، عن الشيبانى، عن عبد الله بن شداد به. قال: ورواه سفيان ، عن
الشيبانى، م فيه (الطهارة ٣٥: ٣) عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن عبد الله ، عن
الشيبانى به. د فى النكاح (٤٧: ٣) عن مسدد ومحمد بن العلاء، كلاهما عن حفص
ابن غياث، عن الشيبانى به.
١٨٠٦٢ حديث: كان النبى ◌َ فلم يصلى على الخمرة. خ فى الصلاة (٢١) عن أبى الوليد، ١٥
خ س ق
•°° عن شعبة، عن الشيبانى، عن عبد الله بن شداد به. س فيه (الصلاة ١٦٥) عن
إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث ، عن شعبة به. ق فيه ( الصلاة ١:١٠٢)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عباد بن العوام، عن الشيبانى به. وهو مختصر من
-﴿النكت الظراق﴾:
(١٩ و٢:١٠٧) عن مسدد. قلتُ: هو مذكور فيه فى موضعين: أحدهما وصله ٣٠
فقال فيه : حدثنا مسدد، والآخر علقه فقال : زاد مسدد.
تم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٤٨٧
٥٧٧٥
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - عبد الله بن عباس، عنها
[ تحفة الأشراف
الحديث الأول - ( ح ١٨٠٦٠).
١٨٠٦٣ حديث: أن النى ◌َّ صلىَّ وعليه مرط، وعلى بعض أزواجه منه وهى
د" حائض، وهو يصلى وهو عليه. د فى الطهارة (١٣٥: ١) عن محمد بن الصباح بن
سفيان - ق فيه (الطهارة ١٣١: ٢) عن سهل بن أبى سهل - وهو ابن زنجلة
الرازى - كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن أبى إسحاق الشيبانى، عن عبد الله بن ٥
شاد به .
5 * عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، عن خالته ميمونة
١٨٠٦٤ حديثٌ فى غل التى يَويتم من الجنابة - منهم من طوَّله ومنهم من اختصره.
مخ فى الطهارة (٢٠٨٠) عن محمد بن يوسف؛ و ( ١٠٠: ٢) عن عبدان، عن ابن
ح
المبارك؛ كلاهما عن سفيان الثورى ... و (٨٧) عن الحميدى، عن سفيان بن عيينة - ١٠
و (٨٤) عن موسى بن إسماعيل؛ و (٨٩ عن) محمد بن محبوب؛ كلاهما عن
عبد الواحد - و (٩٠) عن موسى، عن أبى عوانة- و(٨٦) عن عمر بن حفص
ابن غياث، عن أبيه ـ و (٩٥) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى -
و (١٧) عن عبدان، عن أبى حمزة - سبعتهم عن الأعمش، عن سالم بن أبى الجعد،
عن كريب، عن ابن عباس به. وفى حديث الفضل بن موسى: أتيته بخرقة فلم ١٥
يردها، ونحوه فى حديث أبى عوانة وأبى حمزة. وفى حديث ابن المبارك، عن
سفيان: سترت النبى معَّ وهو يغتسل من الجنابة، وقال عقيبه: تابعه أبو عوانة وابن
:﴿ التكت الظراف }:
عبد الله بن عباس، عن ميمونة
١٨٠٦٤ حديث فى الغسل من الجنابة ... إلى أن قال: ق فيه (الطهارة ٩٥: ٣) من على ٢٠
ع
٥ الترمذى
م لمسلم بن الحجاج: "لأبي داود
ع الجماعة السنة نخ البخارى خت البخارى تعليقاً.
ج ١٢
٥٧٧٦
٤٨٨
٠٠
بمعرفة الأطراف ]
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - عبد الله بن عباس ، منها
فضيل - يعنى عن الأعمش - فى الستر. م فيه (الطهارة ٤٣: ٦) عن محمد بن الصباح
وإسحاق بن إبراهيم وأبى بكر بن أبى شيبة وأبى كريب وأبى سعيد الأشج، خمستهم عن
وكيع ـ و (٦:٤٣) عن يحيى بن يحيى وأبى كريب، كلاهما عن أبى معاوية -
و (٤٣: ٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله بن إدريس - و (٤٣: ٥) عن
على بن حجر، عن عيسى بن يونس - و (٥٠ : ٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن ٥
موسى القارئ، عن زائدة - خمستهم عن الأعمش به. وفى حديث ابن إدريس: أتى
بمنديل فلم يمسه. وفى حديث زائدة: وضعت للنبى رؤقيم ماء وسترته فافتسل. د فيه ..
(الطهارة ٩٨: ٧) عن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن الأعمش به. ت فيه
(الطهارة ١:٧٦) عن هناد، من وكيع به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الطهارة
١٦١) عن على بن حجر به. و(؟) عن يوسف بن عيسى به. و (٢٦٠) عن محمد ١٠
ابن العلاء، عن أبى معاوية به. و (٢٥٩) عن محمد بن على بن ميمون، عن محمد بن
يوسف به. و (٢٦٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - و (٢٥٢: ٣) عن قتيبة،
عن عَبيدة بن حميد - كلاهما عن الأعمش به. ق فيه (الطهارة ٥٩: ٣) عن على بن
محمد وأبى بكر بن أبى شيبة، كلاهما عن وكيع ـ بقصة نفض الماء وترك التنشف.
١٨٠٦٥ حديث: أن النبي ◌َّ سئل عن فأرة وقعت فى سمن فماتت، فقال: «ألقوها ١٥
٣) وما حولها وكلوه)». خ فى الطهارة (١:٧١) عن إسماعيل بن عبد الله، عن
مالك، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس به. و (٧١: ٢) عن
على بن عبد الله، من معن، عن مالك به. قال معن: حدث[نا] مالك ما لا أحصيه
﴿النكت الظراف).
ابن محمد وأبى بكر، كلاهما عن وكيع ـ بقصة نفض الماء وترك التنشيف. قلت: ٢٠
وأورده ق عنهما بتمامه ( قلت: لا، بل ببعضه كما قال المزى).
ڪ لاتراك
قم الشمائل له س النسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; للزيادات
Tuhfab XII - 62
٤٨٩
٥٧٧٧
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - عبد الله بن عباس، عنها
[ تحفة الأشراف
يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة. وفى الذبائح (والصيد ٣٤: ٣) عن عبد العزيز بن
عبد الله، عن مالك به. و(١:٣٤) عن الحميدى، عن سفيان، عن الزهرى به.
قال الحميدى: قيل لسفيان: إن معمرا يقول: عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن
أبى هريرة فقال: أما أنا فما سمعته من الزهرى إلا عن عبيد الله ، عن ابن عباس،
عن ميمونة، ولقد سمعته منه مرارا. و (٣٤: ٢) عن عبدان، عن ابن المبارك، عن ٥
يونس، عن الزهرى فى الدابة تموت فى الزيت أو السمن - وهو جامد أو غير جامد -
الفأرة أو غيرها، فقال: بلغنا أن رسول الله مؤتمر أمر بفأرة ماتت فى سمن، فأمر بما
قرب منها فطُرح ثم أكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله أيضا. د فى الأطعمة (٤٨ :
١) عن مسدد، عن سفيان به. و(٤٨: ٣) عن أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق،
عن عبد الرحمن بن بُوَذَوَيْه، عن معمر، عن الزهرى به. و(٢:٤٨) عن أحمد ١٠
ابن صالح والحسن بن على، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى، عن
ابن المسيب، عن أبى هريرة عن النبى معَو ◌َّل بمعناه. قال الحسن: قال عبد الرزاق:
وربما حدث به معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة عن
النبى معَّ. ت فيه (الأطعمة ٨) عن سعيد بن عبد الرحمن وأبى عمار - وهو الحسين
ابن حريث -، كلاهما عن سفيان به. وقال: حسن صحيح، وقد رُوى عن الزهرى ، ١٥
عن عبيد الله، عن ابن عباس - ولم يذكروا («ميمونة)» - والصحيح حديث ابن
عباس، عن ميمونة. وروى معمر، عن الزهرى، عن سعيد، عن أبى هريرة نحوه -
وهو غير محفوظ. سمعت محمدا يقول: حديث معمر فى هذا خطأ، والصحيح حديث
الزهرى، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة. س فى الذبائح (لا ، بل فى
الفرع والعتيرة ١:١٠) عن قتيبة، عن سفيان به. و(١٠: ٢) عن يعقوب بن إبراهيم ٢٠
ومحمد بن يحيى بن عبد الله التيسابورى، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدى، عن مالك
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج . دلأبي داود ت الترمذى
٥٧٧٨
٤٩٠
ج
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - عبد الله بن عباس، عنها
بمعرفة الأطراف ]
به، و (١٠: ٣) عن خُصَيش بن أصرم، عن عبد الرزاق، عن عبد الرحمن بن
بوذويه أن معمرا ذكر عن الزهرى به. ز قال أبو عبد الله الحميدى: وروى أبو بكر
الخوارزمى فى كتابه ((المخرج على الصحيحين)): هذا الحديث من حديث عبد الله بن
مسلمة القعنى، عن مالك بإسناده إلى ابن عباس - ولم يذكر ((ميمونة)). وحكى عن
أبى بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلى أنه قال لهم: وافق القعنى خالد بن مخلد وإسحاق .
ابن سليمان، وجوده مطرف عن مالك.
١٨٠٦٦ حديث: أن داجنة كانت لبعض نساء رسول اله مول فماتت - وفى حديث
مد حاق سفسان: أهديت لمولاة لنا شاة من الصدقة، فماتت ... الحديث. م فى الطهارة
(٦١: ٥) عن أحمد بن عثمان التوفلى، عن أبى عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن
دينار، قال: أخبرفى عطاء منذ حين عن ابن عباس أن ميمونة أخبرته بهذا. و(٦١: ١٠
١) عن أبى بكر بن أبى شيبة وابن أبى عمر، كلاهما عن سفيان، عن الزهرى، عن
عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة به. د فى اللباس (٤٤٠ ١) عن
مسدد ووهب بن بيان، كلاهما عن سفيان به. س فى الذبائح (لا ، بل فى الفرع
والعتيرة ٤: ١) عن قتيبة، عن سفيان به. و(٤:٤) عن عبد الرحمن بن خالد القطان
الرقى، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج نحوه. ق فى اللباس (٢٥: ٢) عن أبى بكر ١٥
ابن أبى شيبة به. رواه جماعة فقالوا: عن ابن عباس من النبى معَ لله، وقد مضى
(ح ٥٨٣٩) .
١٨٠٦٧ حديث: كنت أغتل أنا والنبى معَي من إناء واحد من الجنابة. م فى الطهارة
ـ ٧) (٨:٤٤) عن قتيبة - وأبى بكر بن أبى شيبة- ت فيه (الطهارة ٤٦) عن ابن
أبى عمر - س فيه (الطهارة ١٤٦: ٥) عن يحيى بن موسى - ق فيه (الطهارة ٣٥: ٢٠
٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة - أربعتهم عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
تم الشمائل مع النسائى سى نعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٠٧٧٩
٤٩١
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - عبد الله بن عباس ، عنها
[ تحفة الأشراف
أبى الشعثاء، عن ابن عباس به، وقال ت: حسن صحيح. ز رواه خ (فى الطهارة
٨٢: ٣) عن أبى نعيم، عن سفيان بن عيينة ــ فلم يقل: ((عن ميمونة)). قال خ
(الطهارة ٨٢: ٣ فى الهامش): كان ابن عيينة يقول أخيرا: ((عن ابن عباس، عن
ميمونة)) والصحيح ما رواه أبو نعيم .
١٨٠٦٨ حديث: أن رسول الله عَ ل أصبح يوما واجما، فقالت: يا رسول الله! لقد ٥
٢ ٥ ٣ استنكرتُ هيئتك منذ اليوم، قال: ((إن جبريل كان وعدنى أن بلقانى الليلة)) ...
الحديث - وفيه: «إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة)). م فى اللباس (٢٥: ٣) عن
حرملة بن يحيى؛ د فيه (اللباس ٦:٤٨) عن أحمد بن صالح؛ كلاهما عن ابن وهب،
عن يونس - س فى الصيد ( والذبائح ١١: ٣) عن محمد بن خالد بن خلىٌّ، عن بشر
أبن شعيب بن أبى حمزة، عن أبيه - كلاهما عن الزهرى، عن عبيد بن السباق، ١٠٠
عن ابن عباس به. روى عن ابن السباق، عن ميمونة، وسيأتى - ( ح ١٨٠٧٥).
١٨٠٦٩ حديث ((صلاة فيه - تعنى مسجد النبى معَ - أفضل من ألف صلاة فيما سواه
٢ °° من المساجد، إلا مسجد الكعبة)». فى ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن معد بن عباس،
عن ميمونة - ( ح ١٨٠٥٧).
١٨٠٧٠ حديث: أن النبي ◌َّ أكل عندما كتفا، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ. فى ١٥
م
ترجمة كريب، عن ميمونة - ( ح ١٨٠٨٠).
١٨٠٧٠ (حديث: قالت ميمونة: لا آكل من شىء إلا شىء ياكل منه النبى معَةٍ.
ألف
{الكت الظراف)ـ
==
م
١٨٠٧٠ حديث: قالت ميمونة: لا أكل من شىء إلا شيئا أكل (كذا) منه التى عز ◌َّه .
ألف
م تقدم فى ترجمة يزيد بن الأصم، عن ابن عباس فى مسند ابن عباس فى قصة الضب ـ ٢٠
(ح ٦٥٥٣) - ووقعت هذه الزيادة فى رواية مسلم (الذبائح ٧: ١٤).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود والترمذى
٥٧٨٠
٤٩٢
ج
بمعرفة الأطراف] ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - عبد الرحمن وعبيد الله وعميد، عنها
تقدم فى مسند ابن عباس، فى ترجمة يزيد بن الأصم ، عنه ــ ح ٦٥٥٣ - فى قصة
الضب، وفيها هذه الزيادة) .
١٨٠٧١ حديث: أن النبى مَّل توضأ بفضل غسلها من الجنابة. ق فى الطهارة (٣:٣٣)
9) عن محمد بن مثنى ومحمد بن يحيى وإسحاق بن منصور، ثلاثتهم عن أبى داود ، عن
شريك ، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
0
6 * عبد الرحمن بن السائب الهلالى، عن عمته ميمونة
١٨٠٧٢ حديث: أنها قالت: يا ابن أخى! ألا أرقيك برقية رسول الله ومؤ ثر؟ قلتُ:
ك بلى ... الحديث. س فى اليوم والليلة (٣٨٨: ٣) عن بندار، عن ابن مهدى، عن
معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد، عن عبد الرحمن بن السائب - ابن أخى
ميمونة - به .
١٠
7 * عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ميمونة
١٨٠٧٣ حديث: أن ميمونة زوج التى مَفى استدانت فقيل: لها يا أم المؤمنين!
تستدينين؟ ... الحديث. س فى البيوع (٢:٩٧) عن محمد بن مثنى، عن وهب بن
جرير، عن أبيه، عن الأعمش، عن حصين بن عبد الرحمن ، عنه به.
١٨٠٧٤ حديث: أنها سألت التى عَّ خادما فأعطاها خادما فأعتقتها ... الحديث. ١٥
س فى العتق ( الكبرى ٨: ٤) عن محمد بن عبد الرحيم البرقى ، عن أسد بن موسى ،
عن محمد بن خازم، عن ابن إسحاق، عن الزهرى، عنه به. وقال: هذا الحديث
خطأ، لا نعلمه من حديث الزهرى. يعنى أن الصواب حديث ابن إسحاق، عن بكير بن
عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن ميمونة، وقد مضى - ( ح ١٨٠٥٨).
8* عبيد بن السبّاق الحجازى، عن ميمونة
٢٠
تم الثماثل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٥٧٨١
٤٩٣
١٢
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - عطاء وعمران وكريب، عنها
[ تحفة الأشراف
١٨٠٧٥ حديث: أن النبي ◌َّ قال له جبريل: ((لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب» ...
● الحديث. س فى الصيد (والذبائح ١٤٩) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب،
عن الزيدى، عن الزهرى، قال: أخبرنى ابن السباق - ولم يسمّه ـ، عن ميمونة به .
روى عن ابن السباق، عن ابن عباس، عن ميمونة، وقد مضى - ( ح ١٨٠٦٨).
و * عطاء بن يسار القاص - مولى ميمونة -، عن ميمونة
١٨٠٧٦ حديث: أنها كانت لها جارية سوداء فقالت: يا رسول الله! أردت فتق هذه
ح ... الحديث. س فى العتق (الكبرى ٨: ٣) عن قتيبة، عن الدراوردى، عن شريك -
وهو ابن أبى نمر - ، عن عطاء بن يسار به .
عمران بن حذيفة - أحد المجاهيل -، عن ميمونة
* 10
١٨٠٧٧ حديث: كانت ميمونة تدَان فقال لها أهلها فى ذلك ولاموها ... الحديث. ١٠
حق س فى البيوع (١:٩٧) عن محمد بن قدامة، عن جرير - ق فى الأحكام (١:٥٠)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبيدة بن حميد - كلاهما عن منصور، عن زياد بن
عمرو بن هند، عن عمران بن حذيفة به.
کریب أبو رشدين - مولى ابن عباس-، عن ميمونة
* 11
١٨٠٧٨ حديث: أنها أعتقت وليدة فذكرت ذلك لرسول الله عليهم فقال: «لو أعطيتها ١٥
خمس أخوالك كان أعظم لأجرك)). خ فى الهية (١٤: ٣) عن يحيى بن بكير، عن
الليث ، عن يزيد بن أبى حبيب، عن بكير بن الأشج، عن كريب به. قال ( ١٤: ٣
و ١٥ فى ترجمة الباب تعليقا): وقال بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير،
عن كريب أن ميمونة ... فذكره. م فى الزكاة (١٥: ٣) عن هارون بن سعيد الأبلى،
عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، من بكير، عن كريب، عن ميمونة به. س فى ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٧٨٢
٤٩٤
ج
بمعرفة الأطراف]
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - کريب، عنها
العتق (الكبرى ١:٨) عن أحمد بن يحيى بن الوزير، عن ابن وهب، عن عمرو بن
الحارث وذكر آخر قبله، كلاهما عن بكير بن عبد الله بن الأشج به. رواه محمد بن
إسحاق، عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن ميمونة، وقد مضى -
(ح ١٨٠٥٨).
١٨٠٧٩ حديث: أن الناس شكُوا فى صيام النبى معَفي يوم عرفة، فأرسلت إليه .
خ ؟
بحلاب - وهو واقف فى الموقف - فشرب (منه) والناس ينظرون. خ فى الصوم
(٦٥: ٢) عن يحيى بن سليمان - م فيه (الصيام ١٨: ٥) عن هارون بن سعيد
الأيلى - كلاهما عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن
کریب به .
١٨٠٨٠ حديث: أن النبى ◌َيّ آكل عندما كتفا، ثم صلىَّ ولم يتوضأ. خ فى الطهارة ١٠
ج٢ (٥٣: ٢) عن أصبغ، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج ، عن
کریب به. قال عمرو١: وحدثنى جعفر بن ربيعة، عن يعقوب بن الأشج، عن کریب
به. م فيه (الطهارة ٥٨: ٤) عن أحمد بن عيسى، عن ابن وهب ـ بالإسنادين جميعا.
ذكر خلف حديث أحمد بن عيسى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير
ابن الأشج، عن كريب - مولى ابن عباس -، عن ميمونة فى ترجمة ابن عباس، ١٥
عن ميمونة - (ح ١٨٠٧١) - كما وقع فى بعض النسخ من ((صحيح مسلم)): عن
كريب، عن ابن عباس - بدل مولى ابن عباس-، عن ميمونة - ولم يذكره فى هذه
الترجمة ، وهو وهم لاشك فيه - والله أعلم.
١٨٠٨١ حديث: كان التى عَّ يضطجع معى - وأنا حائض ـ وبينى وبينه ثوب.
١ - قوله: قال عمرو ... إلى آخره. لم يجده فى ذلك الباب فى نسخ ((صحيح البخارى) الحاضرة عندنا، فلعل
المزى وجده فى نسخ كانت عنده أو فى باب آخر .
م
تم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٥٧٨٣
٤٩٥
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - يزيد بن الأصم، عنها
[ تحفة الأشراف
م فى الطهارة (١:٣٦) عن أبى الطاهر وهارون بن سعيد الأيلى وأحمد بن عيسى،
ثلاثتهم عن ابن وهب، عن مخرمة بن بکیر ، عن أبيه، عن کریب به.
12 * يزيد بن الأصم العامرى، عن خالته ميمونة
مد ت س ق١
١٨٠٨٢ حديث: أن رسول الله مريم تزوجها وهو حلال، قال: وكانت خالتى وخالة
ـف ابن عباس. م فى النكاح (٥: ٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يحيى بن .
آدم، عن جرير بن حازم، عن أبى فزارة - واسمه راشد بن كيسان -، عن يزيد بن
الأصم به. د فى الحج (٣٩: ٣) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حبيب بن
الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم نحوه: تزوجنى النبى حَ ل ـ ونحن
حلالان - بسرف. ت فيه (الحج ٢٤ : ٤) عن إسحاق بن منصور، عن وهب بن
جرير بن حازم، عن أبيه نحوه، وقال: غريب، وروى غير واحد هذا الحديث ، عن ١٠
ڪ يزيد بن الأصم - مرسلا: أن النبى مَ ◌ّم تزوج ميمونة. ٥ س فى النكاح (الكبرى
٣٨: ٣) عن أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابورى، عن أبيه، عن إبراهيم - وهو
ابن طهمان -، عن الحجاج - وهو ابن الحجاج، عن الوليد بن زوران١، عن ميمون بن
-(النكت الظراف)=
يزيد بن الأصم ، عن خالته ميمونة
١٨٠٨٢ حديث: أن رسول الله ملي تزوّجها وهو حلال، زاد فيه المصنف قبل قوله قى
مد ت ـ ق ما نصه: س فيه ( لا، بل فى النكاح، الكبرى ٣٨: ٢) عن أحمد بن حفص، من
أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، من الحجاج بن الحجاج، عن الوليد بن زروان١، عن
ميمون بن مهران به. وقال فى آخره: حديث س عن أحمد بن حفص فى رواية ابن
الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
١ - بزاى ثم واو ثم راء؛ وقيل بتاخير الواو - يعنى زروان.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعطبقاً م لمسلم بن الحجاج و لأبي داود ت الترمذى
٥٧٨٤
ج ١٢
٤٩٦
١٥
٢٠
بمعرفة الأطراف]
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ - يزيد بن الأصم. عنها
مهران به. ق فيه (النكاح ١:٤٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة به. ڪ حديث س فى
رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم .
١٨٠٨٣ حديث: كان التى ◌َّ إذا سجد لو شاءت بَهْمة أن تمرّ بين يديه لمرّت.
مدح قم فى الصلاة (٤٦: ٣) عن يحيى بن يحيى وابن أبى عمر، كلاهما عن سفيان، عن
عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم به. و (٤٦: ٤) عن إسحاق ٥
ابن إبراهيم، عن مروان بن معاوية الفزارى، عن عبد الله بن عبد الله بن الأصم،
من عمہ یزید بن الأصم نحوه : کان إذا سجد +وِّی ییدیہ ۔یعنی جنِّح- حتی یری
وَصَنخ إبطيه من ورائه، فإذا قعد اطمأنَّ على فخذه اليسرى. و (٥:٤٦) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة١ وعمرو الناقد وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم، أربعتهم عن وكيع،
عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم نحوه: كان إذا سجد جافى حتى برى مَن ١٠
خلفه وضخ إبطيه ـ قال وكيع: يعنى بياضهما. د فيه (الصلاة ١٥٩: ٣) عن قتيبة، عن
سفيان نحوه: كان إذا سجد جافى بين يديه ... الحديث. س فيه (الصلاة ٣٩٩) عن
قتيبة به. و (٤٣٥) عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، من مروان الفزارى به.
ق فيه (الصلاة ١:٥٨) عن هشام بن عمار، عن سفيان - نحو حديث قتيبة، عنه.
= ﴿التكت الظراف}
١٥
١٨٠٨٣ قوله: و (٤:٤٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن مروان بن معاوية الفزارى،
م ◌ُ ح ف من عبد الله بن عبد الله ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه أبو العباس السراج فى
((مسنده» عن إسحاق بن إبراهيم ووقع عنه ((عبيد الله)) بالتصغير؛ وكذا أخرجه أبو
نعيم فى ((المستخرج)). وقد جزم المصنف فى ((التهذيب) بأن م لم يخرج لعبد الله بن
عبد الله شيئا سوى حديث واحد، وهو هذا - والله أعلم .
١ - وقع فى هامش (ل)) بخط الأصل: أبو بكر أغفله أبو مسعود - اهـ.
٢٠
ثم الشمائل فى س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XII - 68
٤٩٧
٥٧٨٥
ميمونة بنت الحارث ٩١٨ _ العالية وندبة وأم منبوذ والثقة، عنها [ تحفة الأشراف
13 * العالية بنت سبيع، عن ميمونة
١٨٠٨٤ حديث: مر على النبى محمد يقوم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار ...
دس الحديث. د فى اللباس (٤٠: ٧) عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن عمرو بن
الحارث، عن كثير بن فرقد، عن عبد الله بن مالك بن حذافة، عن أمه العالية بنت
سبيع به - وفيه قصة. س فى الذبائح (لا، بل فى الفرع والعتيرة ٥: ١) عن سليمان .
ابن داود، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث والليث بن سعد، كلاهما عن كثير
ابن فرقد، عن عبد الله بن مالك بن حذافة به. ز وقع فى بعض النسخ من الذبائح:
صے
((عن عبد الله بن مالك بن قدامة)» - وهو خطأ.
ذبة ١؛ ويقال: بُدَيَّة- مولاة ميمونة-، عن ميمونة
* 14
١٨٠٨٥ حديث: أن التى مَام كان يباشر المرأة من نسائه - وهي حائض ٠٠٠ ١٠
ـس الحديث. د فى الطهارة (١٠٧: ١) عن يزيد بن خالد بن عبد الله الهمدانى، عن الليث،
عن ابن شهاب، عن حبيب - مولى عروة -، عن ندبة به. س فيه (الطهارة ١٨٠ :
٣) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب، عن يونس والليث، كلاهما عن ابن شهاب
به، قال: وكان الليث يقول: بديّة.
١٥
م منبوذ، عن ميمونة
* 15
١٨٠٨٦ حديث: كان النبي ◌َ ◌ّ يضع رأسه فى حجر إحدانا فيتلو القرآن ... الحديث.
س فى الطهارة ( ١٧٤: ٢) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن منبوذ، عن أمه به .
16 * الثقة، عن عائشة وميمونة
فى مسند عائشة رضى الله عنهما - ( ح ١٧٨١٨).
١ - بضم النون؛ ويقال بفتحها؛ ويقال لها: ((بدنة)) أيضا.
ع شجاعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٧٨٦
٤٩٨
ج
بمعرفة الأطراف]
ميمونة بنت سعد ٩١٩
٩١٩ - ومن مسند
ميمونة بنت سعد؛ ويقال: بنت سعيد - مولاة النبي ◌َّثة -
(عن النبى صلى الله عليه وسلم)
١٨٠٨٧ حديث: أنها قالت: يا رسول الله! أفتنا في بيت المقدس ... الحديث. د فى
ـف الصلاة (١٤) عن النفيلى، عن مسكين بن بكير، عن سعيد بن عبد العزيز، عن زياد .
ابن أبى سودة، عن ميمونة به. ق فيه (الصلاة ١:٢٣٥) عن إسماعيل بن عبد الله
الرقى ، عن عيسى بن يونس، عن ثور بن يزيد، عن زياد بن أبى سودة، عن أخيه
عثمان بن أبى سودة، عن ميمونة - مولاة التى حَ لع ـ به.
١٨٠٨٨ حديث: أن النبى وَيُ سئل عن ولد الزنا، قال: ((لا خير فيه». س فى
جاك العتق (الكبرى ٦) عن العباس بن محمد الدورى، عن أبى نعيم، عن إسرائيل، عن ١٠
زيد بن جبير، عن أبى بريد الضى، عن ميمونة - مولاة النبي ملل ـ به. ق فى
الأحكام (١٠٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى نعيم به - وقال: بنت سعيد.
١٨٠٨٩ حديث ((مثل الرافلة فى الزينة فى غير أهلها)) ... الحديث. ت فى النكاح
ت
(١٣) عن على بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عن موسى بن عبيدة، عن أبوب بن
خالد، عن ميمونة بنت سعد - وكانت خادما التى مَ لع ـبه. وقال: لا نعرفه إلا ١٥
من حديث موسى، وموسى يضعف فى الحديث من قبل حفظه. وقد رواه بعضهم عن
موسى بن عبيدة - ولم يرفعه .
١٨٠٩٠ حديث: سئل التى ◌َّ عن رجل قبّل امرأته وهما صائمان، فقال: «قد
9. أفطرا)». ق فى الصوم (٤:١٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، من الفضل بن دكين ،
ڪ للاستدراك
تم فشاتل ه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
١٢
٤٩٩
٥٧٨٧
ميمونة بنت كردم ٩٢٠
[ تحفة الأشراف
عن إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبى يزيد الضى، عن ميمونة به .
٩٢٠ _ ومن مسند
ميمونة بنت كَرْدَم بن سفيان اليساريّة؛
ويقال: الثقفية عن النىّ صلى الله عليه وسلم
١٨٠٩١ حديث: خرجت مع أبى فى حجة التى عَه، فرأيت رسول الله وَله ، فدنا.
د
إليه أبى وهو على ناقته ... الحديث. د فى النكاح (٢:٢٨) عن الحسن بن على ومحمد
ابن مثنى، كلاهما عن يزيد بن هارون ، عن عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفى - من
أهل الطائف -، قال: حدثتنى سارة بنت مقسم أنها سمعت ميمونة بنت كردم بقول
... فذكره. و (٢٨: ٢) عن أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج،
عن إبراهيم بن ميسرة أن خالته أخبرته، عن امرأة - وقال: هى مصدّقة امرأة صدقٍ - ١٠
قالت : بينا أبى فى غزاة فى الجاهلية ... فذكر بعضه نحوه .
١٨٠٩٢ حديث: إن أباها لقى التى عَل ــ وهى رديفة له -، قال: إني نذرت
ف أن أنحر بيوانة ... الحديث. ق فى الكفارات (١٨: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة،
عن مروان بن معاوية، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفى ، عن ميمونة بنت
كردم اليسارية به. و (٤:١٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن الفضل بن ١٥
دكين، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفى، عن يزيد بن مقسم، عن ميمونة
بنت كردم به.
ع المجاعة للسته خ للبخاري خت الحارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج "لأبي داود ت الترمذى
٥٧٨٨
١٠
ج