Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - محمد بن جعفر، عن عروة، عنها
يزيد بن هارون، عن سفيان نحوه، وقال ت: حسن. س فيه (الفرائض ، الكبرى
١:٢٤) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث - و (٢٤: ٢) عن عبد الله
ابن محمد بن تميم، عن حجاج بن محمد - كلاهما عن شعبة به. و (٢٤: ٣) عن
ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن عبد الرحمن، عن سفيان به. ق فيه (الفرائض
٧: ٢) من أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن محمد، كلاهما عن وكيع به.
٥
٢٩ .. محمد بن جعفر بن الزبير، عن عمه عروة، عن عائشة
١٦٣٨٢ حديث ((من مات وعليه صيام صام عنه وليه)). خ فى الصوم (١:٤٢) عن
٢° محمد بن خالد، عن محمد بن موسى بن أعين، عن أبيه، عن عمرو بن الحارث ،
عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن محمد بن جعفر بن الزبير به. قال: وتابعه ابن
وهب، عن عمرو، عن عبيد الله. ورواه يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن أبى ١٠
جعفر. م فيه (الصيام ٢٧: ١) عن هارون بن سعيد الأيلى - وأحمد بن عيسى -
كلاهما عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث به. د فيه (الصوم (١:٤١) عن أحمد
ابن صالح، عن ابن وهب به. س فيه (الصيام، الكبرى ٧٦) عن على بن عثمان
التفيلى وإسماعيل بن يعقوب الصبيحى الحرانيين، كلاهما من محمد بن موسى بن
أعين به .
١٥
١٦٣٨٣ حديث: كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم من العوالى ... الحديث.
خمد
خ فى الصلاة (٣٣١) عن أحمد ( بن صالح) عن ابن وهب، (عن عمرو بن الحارث ،
عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن محمد بن جعفر بن الزبير به). م فيه (الصلاة ١٦٦
: ٢) عن هارون بن سعيد الأيلى وأحمد بن عيسى - كلاهما عن ابن وهب بإسناد
الذى قبله ( ح ١٦٣٨٢). د فيه (الصلاة ٢٣٠: ٢) عن أحمد بن صالح، عن ابن ٢٠
وهب به - مختصرا كما مهنا.
تم الشمائل له س للنافى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٢١
٥٣٠٩

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - محمد بن عبد الرحمن، عن عروة، عنها [ تحفة الأشراف
١٦٣٨٤ حديثُ صلاة الخوف فى غزوة ذات الرقاع بطوله. د فى الصلاة (٣:٢٨٥)
د
عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه يعقوب، عن أبيه، عن ابن
إسحاق، قال: حدثنى محمد بن جعفر بن الزبير به. اختلف فيه على عروة وعلى محمد
ابن جعفر .
١٦٣٨٥ حديث: كان رسول الله مزواللم يصلى ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح.
... الحديث. د فى الصلاة (٣١٧: ٢٦) عن عبد العزيز بن يحيى، عن محمد بن
سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير به .
١٦٣٨٦ حديث: وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق فى سهم ثابت بن قيس بن
د
شماس ... الحديث. د فى العتق (٢: ٣) بإسناد الذى قبله ( ح ١٦٣٨٥).
١٦٣٨٧ حديث: لم يقتل النبى معَ له من نسائهم - تعنى بنى قريظة - إلا امرأة ... ١٠
د
الحديث. د فى الجهاد (١٢١: ٤) عن عبد الله بن محمد النفيلى، عن محمد بن سلمة،
عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير به.
١٦٣٨٨ حديث: كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله مؤفي ... الحديث. د فى
د
الترجل (٢:١٠) عن يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن محمد بن
إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير به .
٢٠ ** محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الأسود - يتيم عروة -، عن عروة،
عن عائشة
١٥
١٦٣٨٩ حديث: خرجنا مع رسول الله رَّ عام حجة الوداع، فمنا من أهلَّ بعمرة،
خ مدسحق ومنا من أهل بحج وعمرة، ومنا من أهل بالحج، وأهلَّ رسول الله مَو ◌َفيم بالحج
... الحديث. خ فى المغازى (٧٨: ١٣) عن القعنى - و (٧٨: ١٥) عن إسماعيل - ٢٠
وفيه (المغازى ٧٨: ١٤) وفى الحج (٣٤: ٢) عن عبد الله بن يوسف - م فى الحج
ع الجماعة السنية خ البخارى خت البخارى تعليقا
م لمسلم بن الحجاج ولان داوه ى الترمذى
٥٣١٠
٢٢
ج

بمعرفة الأطراف] عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - محمد بن عبد الرحمن ، عن عروة ، عنها
(١٧: ٨) عن يحبى بن يحيى - د فيه (المناسك ٢٣: ٣) عن القعنى - و(٤:٢٣)
عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب ـ خمستهم عن مالك، عن أبى الأسود به.
س فيه (المناسك ٢:٤٨) عن قتيبة، من مالك به - مختصرا: أهلّ رسول الله عَليه
بالحج. ق فيه (المناسك ٣٧: ٢) عن أبى مصعب، عن مالك به - مختصرا: أن
رسول اله ◌َي أفرد الحج.
١٦٣٩٠ حديث: أول شىء بدأ به النبي ◌ُوتٍ حين قدم أنه توضأ، ثم طاف، ثم لم
٢٢ تكن عمرة ... الحديث - بطوله. وفيه ذكر أبى بكر وعمر وعثمان والزبير وعبد الله
ابن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب ومعاوية بن أبى سفيان وأسماء بنت أبى بكر
والمهاجرين والأنصار. خ فى الحج (١٤٦٣) من أصبغ -: (٧٨) أحمد بن
عيسى - (فرقهما) - م فيه (الحج ١:٢٩) عن هارون بن سعيد الأيلى - ثلاثتهم ١٠
عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن محمد بن عبد الرحمن به.
ح م
١٦٣٩١ حديث: دخل علىَّ النبيُّمعَ﴾ وعندي جاريتان تغنِّيان ... الحديث.
خ فى العيد (الصلاة ٣٦٦) عن أحمد - وفى الجهاد (٨٠) عن إسماعيل - وهو
ابن أبى أويس - م فى الصلاة (٥:١٨٨) عن هارون بن سعيد الأبلى - ويونس
ابن عبد الأعلى - أربعتهم عن ابن وهب، من عمرو بن الحارث، من أبى ١٥
الأسود به.
١٦٣٩٢ حديث: كان أصحاب التى تُؤثِ عمال أنفسهم فكان يكون لهم أرواح، فقيل
ح لهم: لو اغتسلتم. خ فى البيوع (١٥: ٢) عن محمد، عن عبد الله بن يزيد، عن
سعيد بن أبى أيوب، عن أبى الأسود به. س فى الصلاة (الكبرى ٧٢٧: ١) من محمد
ابن عبد الله [ بن يزيد]، من أبيه به.
٢٠
ثم الثائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٣
١٢
٥٣١١

-
[ تحفة الأشراف
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - محمد بن عبد الرحمن، عن عروة، عنها
١٦٣٩٣ حديث ((من عمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها)). خ فى المزارعة (١٥)
،عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن
ڪ به. قال عروة: وقضى به عمر . . س فى إحياء الموات (الكبرى ١:٢) [واللقطة
( الكبرى ؟)] عن يونس بن عبد الأعلى، عن يحيى بن بكير به - ولم يذكر «قال
عروة وقضى به عمر)). [روى عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة - مرسلا، ٥
وسيأتى - (ح ١٩٠١٤)]. ڪ حديث س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو
القاسم .
١٦٣٩٤ حديث: كان التى ◌َهُ يخرج إلى رأسه من المسجد وهو مجاور، فأغسله وأنا
٢° حائض. م فى الطهارة (٣٧: ٣) عن هارون بن سعيد الأبلى، عن ابن وهب ، عن
عمرو بن الحارث، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل به. س فيه (الطهارة ١٧٦ : ٢) ١٠
وفى الاعتكاف (الكبرى ١:١٤) عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن عمرو بن
الحارث - وذكر آخر - كلاهما عن أبى الأسود به .
١٦٣٩٥ حديث: سئل التى مَ لهم عن سترة المصلى فقال: «مثل مؤخرة الرحل)).
٢ م فى الصلاة (٤٧: ٤) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن يزيد، عن حيوة
(التكت الظراف)
محمد بن عبد الرحمن أبو الأسود، عن عروة ، ( عن عائشة)
١٥
١٦٣٩٣ حديث ((من عمر أرضا)» ... إلى أن قال: قال عروة: وقضى به عمر. قلتُ:
س فى إحياء الموات (الكبرى ١:٢) وفى اللقطة (الكبرى ؟) عن يونس بن
عبد الأعلى، عن يحيى بن بكير به - ولم يذكر قول عروة المذكور. حديث س فى
رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم. وروى عن أبى الأسود، عن عروة - ٢٠
مرسلا. ألقه المؤلف ومن خطه نقات .
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً
م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
.. ج ١٢
:
٥٣١٢
٢٤

بمعرفة الأطراف] عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - محمد بن عبد الرحمن ، عن عروة، عنها
ابن شريح ـ و (٣:٤٧) عن زهير بن حرب، عن عبد الله بن يزيد، عن سعيد بن
أيوب - كلاهما عن أبى الأسود به. س فيه (الصلاة ١٧١: ١) عن العباس بن
محمد، عن عبد الله بن يزيد، عن حيوة بن شريح - نحوه: سئل رسول الله ڑ ێے فى
غزوة تبوك .
١٦٣٩٦ حديث: كان النبي ◌َّ إذا صلى ركعتى الفجر اضطجع على شقه الأيمن.٥
خ فى صلاة الليل (الصلاة ٥٠٠) عن عبد الله بن يزيد ، عن سعيد بن أبى أيوب ، عن
أبی الأسود به.
خ
١٦٣٩٧ حديث عن عروة، قال: كان عبد الله بن الزبير أحب الناس إلى عائشة بعد
النبى مُوَّ وأبى بكر ... الحديث بطوله - وفيه: فاستشفع إليها برجال من أخوال
خ
التى مَّ من قريش. خ فى مناقب قريش (المناقب ٣: ٥) عن عبد الله بن يوسف، ١٠
عن الليث، عن أبى الأسود به. وقال فى موضع آخر منه (المناقب ٣: ٣ تعليقا):
وقال الليث: حدثنى أبو الأسود، عن عروة قال: ذهب عبد الله بن الزبير إلى عائشة
مع أناس من بنى زهرة يستشفع بهم، وكانت أرق شىء عليهم لقرابتهم من النبى حز به.
١٦٣٩٨ حديث ((إن الملائكة تنزل فى العنان - وهو السحاب - فتذكر الأمر قُضى
خ
فى السماء، فتسترق الشياطين السمع)» ... الحديث. خ فى بدء الخلق (٤:٦) عن ١٥
سعيد بن أبى مريم١، هن الليث، عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن
به. وفى صفة إبليس ( بدء الخلق ١١: ١٩ تعليقا): وقال الميث : حدثنى خالد بن يزيد ،
عن سعيد بن أبى هلال ، عن أبى الأسود به.
١ - وقع هذا الاسناد فى النسخة المطبوعة هكذا: ((حدثنا محمد، ثنا ابن أبي مريم» ... الخ. فقال الحافظ فى
((الفتح)) ج ٦، ص ٢٢٠: قال الجيانى: ((محمد)) هذا هو الذهلى. وقال أبو ذر بعد أن ساقه: ((محمد))
هذا هو البخارى، وهذا هو الأرجح عندى، فإن الاسماعيلى وأبا نعيم لم يجدا الحديث من غير رواية البخارى،
فأخرجاه عنه، ولو كان عند غير البخارى لما ضناق عليها مخرجه - اهـ.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٥
Tubfah XII - 4
٥٣١٣

عائشة ٩٠٣ _ أبان وإبراهيم، عن محمد الزهرى، عن عروة ، عنها
[ تحفة الأشراف
١٦٣٩٩ حديث: كان النبي ◌َّ إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضًأ
[ وضوءه] للصلاة. خ فى الطهارة (١:١٠٦) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن
خ
عبيد الله بن أبى جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن به.
١٦٤٠٠ حديث: كان التى ◌َُّ يصلى من الليل حتى تتفطّر قدماه ... الحديث.
خ
خ فى التفسير (٤٨: ٢:٢) عن الحسن بن عبد العزيز، عن عبد الله بن يحيى المعافري، ٥
هن حيوة بن شريح ، عن أبى الأسود به .
٣١ ** محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١ *** أبان بن صالح، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٠١ حديث ((خمس من الدواب كلهن فواسق، يقتلن فى الحرم)» ... الحديث.
س فى الحج (١١٦) عن عبد الرحمن بن خالد القطان الرقى، عن حجاج بن محمد ، ١٠
عن ابن جريج، عن أبان بن صالح به .
٢ *** إبراهيم بن سعد، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٠٢ حديث: دخل علىَّ قائف ورسول الله مَوالم شاهد، وأسامة بن زيد وزيد بن
جم حارثة مضطجعان، فقال: إن هذه الأقدام بعضها من بعض ... الحديث. خ فى فضل
زيد بن حارثة (المناقب ٢:٤٦) عن يحيى بن قزعة - م فى النكاح (٣:٣٥) عن ١٥
منصور بن أبى مزاحم - كلاهما عن إبراهيم بن سعد به.
١٦٤٠٣ حديث: صلى رسول الله عَّ فى خميصة لها أعلام فنظر إلى أعلامها ...
خ فى الصلاة (١٤) عن أحمد بن يونس - وفى اللباس (٢:١٩) عن موسى بن
إسماعيل - كلاهما عن إبراهيم بن سعد به. د فى اللباس (٩:١٠) عن موسى بن
إسماعيل به ..
٢٠
١٦٤٠٤ حديث: أهللت مع رسول الله مَّته فى حجّة الوداع، فكنت من تمتّع
د
ع الجماعة السنة خ البخارى بيت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٣١٤
٢٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - إبراهيم وأسامة، عن محمد الزهرى، عن عروة ، عنها
ولم يسق الهدى، فزعمت أنها حاضت ... الحديث. خ فى الطهارة (١٢٣) عن موسى
ابن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد به .
٣ *** إبراهيم بن أبى عبلة، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٠٥ حديث: اعتم رسول الله عَليه ليلة بالعتمة فناداه عمر: نام النساء والصبيان ...
● الحديث. س فى الصلاة (١:٤٥) عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن حمير ، عن ٥
إبراهيم بن أبى عبلة به. ز هكذا فى عامة الأصول: ((عمرو بن عثمان)) وهو
الصواب، وفى كتاب أبى القاسم: ((عمران بن بكار)» وهو وهم .
٤ *** أسامة بن زيد، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٠٦ حديث: كان كلام التى ◌َّ كلاما فصلا يفهمه كلُّ من سمعه. د فى
دت سى الأدب (٣:٢١) عن أبى بكر وعثمان أبنا أبى شيبة، كلاهما عن وكيع، عن ١٠
سفيان، عن أسامة بن زيد به. ت فى المناقب (١:٢٠) عن حميد بن مسعدة ، عن
حميد بن الأسود، عن أسامة بن زيد نحوه: ما كان يسرد الحديث سردكم هذا ،
ولكنه كان يتكلم بكلام بين فصل يحفظه من جلس إليه. وقال: حسن صحيح، لا نعرفه
إلا من حديث الزهرى. س فى اليوم والليلة (١٣٧: ٢) عن أبى عمار - وهو الحسين
ابن حريث -، عن أبى أسامة، عن سفيان نحوه. رواه قبيصة، عن سفيان، عن ١٥
أسامة بن زيد، عن القاسم، عن عائشة، وسيأتى - ( ح ١٧٤٣١).
١٦٤٠٧ حديث ((لا نورث، ما تركنا فهو صدقة)) ... الحديث. د فى الخراج (والإمارة
٢٠ ٥:١٩) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن إبراهيم بن حمزة، عن حاتم بن
ڪ إسماعيل، عن أسامة بن زيد به . • ت فى الشمائل (٥٦: ٤) عن محمد بن مثنى،
عن صفوان بن عيسى، عن أسامة بن زيد به - مختصرا كما مهنا. كـ حديث ٢٠
الترمذى فى السماع ولم يذكره أبو القاسم.
ڪـ للاستدراك
تم الثباتل فه س النسائى سى لعمل يوم ولية فه ق لابن ماجه ز الزيادات
١٢
٢٧
٥٣١٥

عائشة ٩٠٣ _ إسحاق وإسماعيل ، عن محمد الزهرى، عن عروة ، عنها
[ تحفة الأشراف
١٦٤٠٨ حديث: أن التى تَت كان يقبل وهو صائم. س فى الصوم (الكبرى ٨٧ -
ب ألف) عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن أسامة بن زيد به. روى عن
الزهرى، عن أبى سلمة، عن عائشة ، وسيأتى - ( ح ١٧٧٧٣).
٥ *** إسحاق بن راشد، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٠٩ حديث: أن رسول اله ◌َئيل كان يمتحن من هاجر من المؤمنات ... الحديث. ٥
فى ترجمة محمد بن عبد الله بن أخى الزهرى، عن الزهرى ، عن عروة ، عن عائشة -
( ح ١٦٦١٦).
خت
١٦٤١٠ حديث: أن النبى ◌َلل أمر بسد الأبواب إلا باب أبى بكر. ت فى المناقب
(٤٥) عن محمد بن حميد، من إبراهيم بن المختار، عن إسحاق بن راشد به، وقال:
غريب من هذا الوجه .
١٠
١٦٤١١ حديث: أن رسول الله مَّلٍ كان يرغب الناس فى قيام رمضان من غير أن
سـ يأمرهم بعزيمة أمر فيه ... الحديث. س فى الصوم (٢:٢٢) عن محمد بن جبلة، عن
المعانى - وهو ابن سليمان -، عن موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد به. ذكره فى
جملة أحاديث، ثم قال: وكلها عندى خطأ، وينبغى أن يكون ((وكان يرغبهم)» من
كلام الزهرى، ليس عن عروة، عن عائشة. وإسحاق بن راشد ليس فى الزهرى بذاك ١٥
القوى ، وموسى بن أعين ثقة .
١٦٤١٢ حديث: أن قريشا أهمَّهم شأن المخزومية التى سرقت ... الحديث. س فى
ــ القطع (٥ - ألف: ٨) عن محمد بن جبلة، عن محمد بن موسى بن أعين، عن أبيه،
عن إسحاق بن راشد به .
٦ *** إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة - ابن أخى موسى بن عقبة -، عن الزهرى، ٢٠
عن عروة ، عن عائشة
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحباج دلأبى داود ت الترمذى
٥٣١٦
٢٨
٤

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - إسماعيل وأيوب ، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
١٦٤١٣ حديث عن عائشة: أنه أحدى لها ولحفصة طعام ـ وهما صائمتان ــ فأفطرتا
عليه ... الحديث. س فى الصوم (الكبرى ١٠٩ - ألف: ٤) عن محمد بن سهل بن
عسكر، عن سعيد بن أبى مريم، عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن عقبة - قال :
وعندى فى موضع آخر: وأخبرنا إسماعيل بن إبراهيم -، عن ابن شهاب به. قال
يحيى بن أيوب: وسمعت صالح بن كيسان - بمثله. وجدته عندى فى موضع آخر !.
حدثنى صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد مثله. وقال: هذا خطأ ــ يعنى أن الصواب
حديث الزهرى، عن عائشة وحفصة مرسل .
٧ ٠ ** إسماعيل بن أمية، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤١٤ حديث: سرقت امرأة من قريش من بني مخزوم فأتى بها رسول الله مزي ...
الحديث. س فى القطع (٥ - ألف: ٧) عن أبى بكر بن إسحاق، عن أبى الجواب، ١٠
عن عمار - وهو ابن رزيق -، عن محمد بن عبد الرحمن - وهو ابن أبى ليلى-، عن
إسماعيل بن أمية به .
٠٨ ** أيوب بن موسى، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤١٥ حديث: أن امرأة من بني مخزوم سرقت، قالوا: من بكلِّم فيها التى مَِّ؟
ح ... الحديث. خ فى فضل أسامة (المناقب ٢:٤٧) عن على، عن سفيان، قال: ذهبت ١٥
أسأل الزهرى عن حديث المخزومية فصاح بى فقلت لسفيان: فلم تحمله على أحد؟
قال: وجدته فى كتاب كتبه أيوب بن موسى، عن الزهرى، عن عروة. س فى القطع
(٥ - ألف: ٢) عن محمد بن منصور - و(٥ - ألف: ٣) عن رزق الله بن موسى -
و (٥ - ألف: ١) عن إسحاق بن إبراهيم - فرفهم - ثلاثتهم عن سفيان، عن أيوب بن
موسى نحوه - والألفاظ مختلفة. وفى حديث إسحاق: قيل لسفيان: من ذكره؟ قال ٢٠
أيوب بن موسى، عن الزهرى، عن عروة ، عن عائشة - إن شاء الله. رواه يحيى بن
ڪ للاستدراك
فم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٢
٢٩
٥٣١٧

عائشة ٩٠٣ - برد وبكر وجعفر، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
[ تحفة الأشراف
زكريا بن أبى زائدة، عن سفيان بن عيينة، عن الزهرى، وسيأتى - ( ح ١٦٤٥٤).
١٦٤١٦ حديث: جاءت امرأة رفاعة القرظى رسول الله ح الله ... الحديث. س فى
ـ الطلاق (٢:٩) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث،
من الأصل عن أبيه، عن أيوب بن موسى به .
٩ *** برد بن سنان، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
آخر الجزء ٧٢
١٦٤١٧ حديث: كان التى مَّ يصلى، والباب عليه مغلق، فجئت فاستفتحت ...
د ت س
الحديث. د فى الصلاة (٦:١٧٠) عن أحمد بن حنبل - ومسدد - ت فيه
(الصلاة ٣٠٤) عن أبى سلمة يحيى بن خلف ـ ثلاثتهم عن بشر ين المفضل، عن برد
ابن سنان به ، وقال ت: حسن غريب. س فيه (الصلاة ٤٦٧) عن إسحاق بن إبراهيم
ابن راهويه، عن حاتم بن وردان ، عن برد بن سنان نحوه .
١٠
١٠ *** بكر بن وائل، عن الزهرى ، عن عروة، عن عائشة
١٦٤١٨ حديث: ما ضرب رسول الله مَوَّل امرأة له قط ولا (جلد) خادما ...
ب الحديث. س فى عشرة النساء (الكبرى ٢:٦١) عن أبى بكر بن على، عن إسماعيل
ابن إبراهيم - وهو أبو معمر القطيعى -، عن على بن هاشم، عن هشام بن عروة ، عن
بكر بن وائل به. روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وسيأتى - ١٥
(ح ١٧٢٦٢) .
١١ *** جعفر بن برقان، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤١٩ حديث: كنت أنا وحفصة صائمتين فعُرض لنا طعام، فاشتهيناء فأفطرنا ...
تس الحديث. ت فى الصوم (٣٦) عن أحمد بن منيع ـ س فيه (الصيام، الكبرى ١٠٩ -
ألف: ١) عن إسحاق بن إبراهيم - كلاهما عن كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان ٢٠
به. وقال ت: روى صالح بن أبى الأخضر ومحمد بن أبى حفصة هذا من الأزهرى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبى داوه ت الترمذى
٥٣١٨
٣٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - جعفر، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
هكذا. وروى مالك بن أنس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد
من الحفاظ عن الزهرى، عن عائشة - مرسلا - وهذا أصح. وعن على بن عيسى بن
يزيد البغدادى، عن روح بن عبادة، عن ابن جريج، قال: سألت الزهرى فقلت له :
أ حدَّثك عروة، عن عائشة؟ قال: لم أسمع من عروة فى هذا شيئا، ولكن سمعت فى
خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة عن هذا الحديث. ٥
وقال س: هذا خطأ ، سفيان بن حسين وجعفر بن برقان ليسا بالقوبين فى الزهرى ،
ولا بأس بهما فى غير الزهرى .
١٢ ٠ ** جعفر بن ربيعة، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٢٠ حديث ((أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها)) .. الحديث. فى ترجمة سليمان
ـ ابن موسى، عن الزهرى، عن عائشة - ( ح ١٦٤٦٢).
١٠
١٦٤٢١ حديث: كان أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة تبئَى سالما - مولى أبي حذيفة ...
الحديث. ٥ س فى النكاح (الكبرى ٢:٤٨) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن
أبى الأسود - واسمه النضر بن عبد الجبار - وإسحاق بن بكر بن مضر، كلاهما
-﴿النكت الظراف):
١٥
محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى، عن عروة ، (عن عائشة)
جعفر بن ربيعة ، عن الزهرى به
١٦٤٢١ حديث: كان أبو حذيفة بن عتبة تبنى سالما - مولاه ... الحديث. س فى النكاح
ح (الكبرى ٤٨: ٢) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن أبى الأسود النضر بن عبد الجبار
وإسحاق بن بكر بن مضر، كلاهما عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة أن ابن
شهاب كتب إليه بذكر ... فذكره. فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم ٢٠٠
ألحقه المؤلف .
قم المشاتل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستعواك
١٢
٣١
٥٣١٩

عائشة ٩٠٣ - حجاج - حميد، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
[تحفة الأشراف
عن بكر بن مضر ، عن جعفر بن ربيعة أن ابن شهاب كتب يذكر أن عروة بن الزبير
أخبره بهذا. ■ فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
١٣ *** حجاج بن أرطاة، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
فى ترجمة سليمان بن موسى ، عن الزهرى أيضا - ( ح ١٦٤٦٢).
٥
١٤ *** حفص بن حسان، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٢٢ حديث: قطع رسول الله مَ الله فى ربع دينار. س فى القطع (٢ - ألف: ١)
س عن قتيبة، عن جعفر بن سليمان، عن حفص بن حسان به. وفى رواية الحسن بن
رشيق، عن النسائى: حفص بن حيان. ز وقيل: إنه غلط - والله أعلم - فرواه
يونس، عن الزهرى، عن عروة (ح ١٦٦٩٥) وعمرة (ح ١٧٩٢٠)، عن عائشة،
وقال: تقطع اليد فى ثمن المجن، وثمن المجن ثلث دينار أو نصف دينار فصاعدا. قال ١٠
النسائى: هذا الصواب. رواه غير واحد، عن الزهرى، عن عمرة، عن عائشة،
وسيأتى - ( ح ١٧٩٢٠).
١٥ *** حفص بن غيلان أبو معيد، عن الزهرى ، عن عروة ، عن عائشة
١٦٤٢٣ حديث: استحيضت أم حبيبة ابنة جحش ــ امرأة عبد الرحمن بن عوف ...
الحديث. س فى الطهارة (١٣٤: ٤) من الربيع بن سليمان بن داود، عن عبد الله بن ١٥
یوسف ، عن الهيثم بن حميد ، عن أبی ◌ُعَید - وهو حفص بن غیلان۔، عن الزهرى ،
عن عروة وعمرة (ح ١٧٩٢٢)، كلاهما عن عائشة به.
١٦ *** حميد بن قيس الأعرج، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٢٤ حديث: جلس رسول الله مَوالتم وكشف عن وجهه فقال: «أعوذ بالله السميع
د
العليم من الشيطان الرجيم ( إِنّ الذين جاءو بِالإفكِ عُصبَةُ منكم - ١١:٢٤ -)» ٢٠
... إلى آخر الآية. د فى الصلاة (١٢٥: ٤) عن قطن بن نسير الغبرى، عن جعفر بن
ع الجماعة الستة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
ج ١٢
٥٣٢٠
٣٢

عائشة ٩٠٣ - (الحسن) وخالد وزياد، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
بمعرفة الأطراف ]
سليمان، عن حميد الأعرج المكى به. وقال: هذا حديث منكر.
١٧ *** خالد بن يزيد المصرى، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٢٥ حديث: أن رسول الله مَ فلم كان يكبر فى الفطر والأضحى فى الأولى سبع
دق تكبيرات، وفى الثانية خمس تكبيرات. د فى الصلاة (١:٢٥٢) عن قتيبة، عن ابن
لهيعة، عن عقيل - و (٢٥٢: ٢) عن أبى الطاهر بن المسرح، عن ابن وهب، عن ابن ٥
لهيعة، عن خالد بن يزيد - كلاهما عن الزهرى به. ق فيه (الصلاة ١٩٥ : ٤) عن
حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد وعقيل (ح
١٦٥٤٨) به .
١٨ ٠ ** زياد بن سعد، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
٢
١٦٤٢٦ حديث: أن النى مَّامٍ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات. م فى ١٠
الطب (٣:٥) عن عقبة بن مكرم وأحمد بن عثمان النوفلى، كلاهما عن أبى عاصم -
و (٥: ٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن روح بن عبادة - كلاهما عن ابن
جریج، عن زياد بن سعد به .
١٦٤٢٧ حديث : أنه كان إذا اعتكف لم يدخل بيتا إلا لحاجة الإنسان التى لا بد منها.
س فى الاعتكاف (الكبرى ١:١١) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد، عن ١٥
-(الكت الظراف):
الحسن بن عمر أبو المليح الرقى ، عن الزهرى
١٦٤٢٤ حديث ((كل أمر ذى بال)). تقدم التنبيه عليه ١ فى ترجمة قرة، عن الزهرى،
أاف
سى عن أبى سلمة، عن أبى هريرة - (ح ١٥٢٣٢).
١ - كذا قال، وهذا وهم منه، إذ ليس فى التنبيه المذكور ولا فى السياق ما يشعر أنه من مسند عائشة -
والله أعلم .
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة لهُ ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XII - 5
٣٣
٥٣٢١

عائشة ٩٠٣ _ سفيان بن حسين، عن محمد الزهرى، عن عروة ، عنها
[تحفة الأشراف
ابن جريج، عن زياد بن سعد به .
١٩ *** سفيان بن حسين، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٢٨ حديث: أن النبى معَ الله صلى صلاة الكسوف وجهر بالقراءة فيها. خ فى صلاة
ختات س الكسوف (الصلاة ٤؛ تعليقا) عقيب حديث عبد الرحمن بن نمر، عن الزهرى ،
عن عروة، عن عائشة ( ح ١٦٥٢٨): تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير (ح .
١٦٤٥٩)، عن الزهرى فى الجهر. ت فيه (الصلاة ٢٨٠: ٢) عن أبى بكر محمد بن
أبان، عن إبراهيم بن صدقة، عن سفيان بن حسين به - وهذا لفظه. وقال ت:
ڪ حسن صحيح، ورواه أبو إسحاق الفزارى، عن سفيان بن حسين نحوه. ٥ س فيه
( الصلاة، الكبرى ٨٢٧ : ٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن يزيد، عن سفيان بن
حسين نحوه. و (٨٢٧: ٢) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن أبى داود، عن سليمان ١٠
ابن كثير نحوه. ڪحديث س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٤٢٩ حديث: أحديت لحفصة شاة - ونحن صائمتان - فأفطرنا ... الحديث.
بـ س فى الصوم (الكبرى ١٠٩ - ألف: ٢) عن محمد بن المثنى، عن يزيد بن هارون، عن
سفيان - وهو ابن حسين - به. وقد تقدم كلامه عليه فى ترجمة جعفر بن برقان، عن
الزهرى - ( ح ١٦٤١٩).
١٥
-﴿ النكت الظراف).
=
سفيان بن حسين، عن الزهرى به
حديثُ الكسوف. الحق المؤلف فى آخره: س فيه (الصلاة، الكبرى ٣:٨٢٧)
خي ت
١٦٤٢٨
عن إسحاق بن إبراهيم ، عن محمد بن يزيد، عن سفيان بن حسين نحوه. و (٨٢٧ :
٢) عن محمد بن يحيى بن عبد الله ، عن أبى داود، من سليمان بن كثير نحوه. حديث ٢٠
س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم. ألحقه المؤلف أيضا.
ع الجاعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٣٢٢
٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ _ سفيان بن عيينة ، عن محمد الزهرى، عن عروة ، عتها
١٦٤٣٠ حديث: كان رسول الله مَ ثل معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة لا بد
منها، وفسات رأسه وأن بينى وبينه لعتبة الباب. س فى الاعتكاف (الكبرى ١١: ٤)
عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد - وهو أبن هارون -، عن سفيان بن حسين
به. وقال: سفيان بن حسين فى الزهرى ضعيف ، وفى غيره لا بأس به .
١٦٤٣١ حديث ((من بات وفى يده ريح غمرة، فلا يلومن إلا نفسه)). س فى الوليمة .
" ( الكبرى ١٥٤: ٤) عن زكريا بن يحيى، عن يوسف بن واضح، عن عمر بن على، عن
سفيان بن حسين به. روى عن معمر ، عن الزهرى ، عن سعيد، عن أبى هريرة -
( ح ١٣٣٠٦). وقيل: عن معمر، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة ،
وقد مضى - (ح ١٥٢٩٧). قال النسائى: والأحاديث الثلاثة خطأ .
١٦٤٣٢ حديث ((لا يقولن أحدكم: خشت نفسى، ولكن ليقل: لقست نفسى ١٠٠٥
°° س فى اليوم والليلة (٢٩٧) عن محمد بن هشام بن أبى خيرة ، عن عمر بن على، عن
سفيان بن حسين به. رواه سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن أبى أمامة بن سهل بن
حنيف عن النبى مر اته. ورواه يونس بن يزيد وإسحاق بن راشد، عن الزهرى،
عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه عن النبى مَ له، وقد مضى - (ح ١٤٣ ،
٤٦٥٦ ) .
١٥
٠٢٠ ** سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة
١٦٤٣٣ حديث: دخل على رسول الله عَ ليه يوما مسرورًا، فقال: ((ألم ترى أن
مجزُّزًا المدلجىَّ ... الحديث. / خ فى الفرائض (٢:٣١) عن قتيبة - م فى النكاح
ع
(٣٥: ٢) عن عمرو الناقد - وزهير بن حرب - وأبى بكر بن أبى شيبة -
د فى الطلاق (١:٣١) عن مسدد - وعثمان بن أبى شيبة - وأبى الطاهر بن ٢٠
السرح - سبعتهم عن سفيان به. ت فى الولاء (والهجة ٢:٥) عن سعيد بن
ڪ للاستراك
تم المشاتل له ص النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٥٣٢٣
٣٥
١٢

عائشة ٩٠٣ - سفيان بن عيينة، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
[ تحفة الأشراف
عبد الرحمن المخزومى وغير واحد، كلهم عن سفيان بن عيينة به، وقال: حسن صحيح.
س فى الطلاق (٥١: ٢) وفى القضاء (الكبرى ٦٢) عن إسحاق بن إبراهيم - ق فى
الأحكام (١:٢١) عن أبى بكر بن أبى شيبة - وهشام بن عمار - ومحمد بن
الصباح - أربعتهم عن سفيان به.
١٦٤٣٤ حديث: صلى رسول الله عَليه فى خميصة لها أعلام، فقال: ((شغلتى أعلام .
ـبى هذه عن صلاتى، اذهبوا بها» ..
خ فى الصلاة (٢:٢٤٤) من
قتيبة - م فيه (الصلاة ٦٨: ١) عن عمرو الناقد - وزهير بن حرب - وأبى بكر
ابن أبى شيبة - د فيه (الصلاة ١٦٨: ٣) وفى اللباس (١٠: ١٠) من عثمان بن أبى
شيبة - س فى الصلاة (١٨٧) عن إسحاق بن إبراهيم - و (الكبرى ٨٩: ٢) محمد
ڪ ابن منصور - . و (الصغرى ١٨٧) قتيبة بن سعيد - ق فى اللباس (١:١) عن ١٠
أبى بكر بن أبى شيبة - سبعتهم عن سفيان بن عيينة به. ڪ حديث س عن قتيبة
فى رواية ابن الأحمر (وفى رواية ابن السنى أيضا) ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٤٣٥ حديث: اختصم سعد بن أبى وقاص وعبد بن زمعة فى ابن وليدة زمعة ...
حم د ح ف الحديث. خ فى الإشخاص (٦) عن عبد الله بن محمد ـ م فى النكاح (٣٤ :
٢) عن سعيد بن منصور - وأبى بكر بن أبى شيبة - وعمرو الناقد - د فى الطلاق ١٥
(١:٣٤) عن سعيد بن منصور - ومسدد - س فيه (الطلاق ٤٩) عن إسحاق بن
= (النكت الظراف).
سفيان بن عيينة، عن الزهرى به
١٦٤٣٤ حديث: صلى النبى معَّهُ فى خميصة ... إلى أن قال: ومحمد بن منصور. ألحق
خم د س فى المؤلف: وقتيبة، ثم قال فى آخره: حديث س عن قتيبة فى رواية ابن الأحمر ٢٠
ولم يذكره أبو القاسم.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبى داوه ت الترمذى
٥٣٢٤
٣٦
ج

عائشة ٩٠٣ _ سفيان بن عيينة، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
بمعرفة الأطراف ]
إبراهيم - ق فى النكاح (٥٩: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة - ستتهم عن سفيان به.
١٦٤٣٦ حديث: جاءت امرأة رفاعة القرظى إلى النبى موضعٍ، فقالت: إنى كنت عند
خمت ق
بى رفاعة فطلقنى فبت طلاقى ... الحديث. خ فى الشهادات (٢:٣) عن عبد الله
ابن محمد - م فى النكاح (١:١٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة - وعمرو الناقد -
ت فيه (النكاح ٢٦) عن ابن أبى عمر - وإسحاق بن منصور - س فيه (النكاح، .
الكبرى ٧٥) وفى الطلاق (الكبرى ١٣ عن إسحاق بن إبراهيم - ق فى النكاح
(١:٣٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة - ستتهم عن سفيان به، وقال ت: حسن صحيح.
١٦٤٣٧ حديث: استأذن رهط من اليهود على النبى معَةٍ، فقالوا: السام عليك ...
ح مت ◌ّ الحديث. خ فى استتابة المرتدين (٢:٤) عن أبى نعيم - م فى الاستئذان
(١٤: ٥) عن عمرو الناقد - وزهير بن حرب - ت فيه (الاستئذان ١٢: ٢) ١٠
س فى التفسير (فى الكبرى) وفى اليوم والليلة (١٣٢: ٤) جميعا عن سعيد بن
عبد الرحمن - أربعتهم عن سفيان بن عيينة به. وقال ت: حسن صحيح.
١٦٤٣٨ حديث: قلت لعائشة: ما أرى على أحد لم يطف بين الصفا والمروة شيئا ...
حمت٣ الحديث. خ فى التفسير (٦:٥٣) عن الحميدى - م فى الحج (٤٣: ٣) عن
عمرو الناقد - وابن أبى عمر - ت فى التفسير (٣ البقرة: ١٥) عن ابن أبى عمر - ١٥
س فى الحج (١:١٦٨) عن محمد بن منصور - أربعتهم عن سفيان به. وقال ت:
﴿ التكت الظراف):
١٦٤٣٨ حديث: قلت لعائشة: ما أرى على أحد لم يطف بين الصفا والمروة شيئا ...
ح٢ تس الحديث. خ فى التفسير (٦:٥٣). قلتُ: هو فى تفسير النجم (٦:٥٣)،
نبهت عليه لئلا يظن أنه فى تفسير البقرة، فقد وجدت من أنكر أنه فى البخارى أظنه ٢٠
أنه فى البقرة.
ڪ للاشتراك
سى لعمل يوم وليلة له قى لابن ماجه ز الزيادات
لم الشمائل ه س النسائى
١٢
٣٧
٥٣٢٥

عائشة ٩٠٣ _ سفيان بن عيينة، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
[ تحفة الأشراف
حسن صحيح .
١٦٤٣٩ حديث: أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين ركعتين ... الحديث. خ فى
تقصير الصلاة ( الصلاة ٤٦٢: ٢) عن عبد الله بن محمد - م فى الصلاة (٣:١٠٩)
خم س
عن على بن خشرم ــ س فيه ( الصلاة ١:٣) عن إسحاق بن إبراهيم - ثلاثتهم عن
سفيان به .
خ م ق
١٦٤٤٠ حديث: كان النبى معَ الله يصلى العصر والشمس طالعة فى حجرتى لم يظهر الفى.
بعد. خ فى الصلاة (١٢٦: ٣) عن أبى نعيم - م فيه (الصلاة ٨٤: ٣) عن أبى
بكر بن أبى شيبة ـ وعمرو الناقد - ق فيه (الصلاة :: ٢) عن أبى بكر بن أبى
شيبة - ثلاثهم عن سفيان به .
١٦٤٤١ حديث: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحدَّ على بَيِّت فوق ١٠
م س ف ثلاثة أيام ... الحديث. م فى الطلاق (٩: ١١) عن يحيى بن يحيى - وأبى بكر
ابن أبى شيبة ـــ وعمرو الناقد - وزهير بن حرب ــ س فيه (الطلاق ، الكبرى
١:٥٨) عن إسحاق بن إبراهيم - ق فيه (الطلاق ١:٣٥) عن أبى بكر بن أبى
شيبة - خمستهم عن سفيان به .
١٦٤٤٢ حديث: كن نساء المؤمنات يصلين مع رسول الله مريم الصبح متلفعات ١٥
محا ف بمروطهن ... الحديث. م فى الصلاة (١:٩٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة -
وعمرو الناقد - وزهير بن حرب - س فيه (الصلاة ٢:٤٩) عن إسحاق بن
إبراهيم - ق فيه (الصلاة ١:٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ أربعتهم عن سفيان به.
١٦٤٤٣ حديث: أتانى عمى من الرضاعة أفلح بن أبى القميس يستأذن على ...
مس ق الحديث. م فى النكاح (٢٦: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ س فيه (النكاح ٢٠
٥:٥٣) عن عبد الجبار بن العلاء - ق فيه (النكاح ١:٣٨) عن أبى بكر بن
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقا
م لمسلم بن الحجاج = لأبي داود ت الترمذى
٥٣٢٦
٣٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - سفيان بن عيينة، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
أبى شيبة - كلاهما عن سفيان به. ز رواه سفيان أيضا عن هشام بن عروة ، عن
أبيه، عن عائشة، وسيأتى - ( ح ١٦٩٢٦).
١٦٤٤٤ حديث عن عائشة، قالت: كان عاشوراء يصام قبل رمضان ... الحديث.
خ م
خ فى التفسير (٢: ٢:٢٤) عن عبد الله بن محمد - م فى الصوم (١٩: ٣) عن
عمرو الناقد - كلاهما عن سفيان به .
١٦٤٤٥ حديث: أن النبي ◌َّ كان يحدث حديثا او عده العادّ لأحصاه. خ فى
، " صفة النى مَلَّم (المناقب ٢٣: ٢٧) عن الحسن بن الصبَّاح البَّار، عن سفيان به.
د فى العلم (٧: ١) عن محمد بن منصور الطوسى، عن سفيان نحوه - وذكر فيه
قصّة أبى هريرة. رواه سفيان أيضا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
وسيأتى - ( ح ١٦٩٣٤).
١٠
١٦٤٤٦ حديث: طبَّبت رسول الله عَل لحرمه حين أحرم ... الحديث. م فى الحج
٢ ( ١:٧) عن محمد بن عباد - س فيه (المناسك ٤١: ٤) عن سعيد بن عبد الرحمن
المخزومى - كلاهما عن سفيان به .
١٦٤٤٧ حديث: كأنى أنظر أنى أفتل قلائد هدى رسول الله عَ ليه ... الحديث. م فى
٢ الحج ( ٦٤: ٣) عن سعيد بن منصور - وزهير بن حرب - س فيه (المناسك ٧٣: ١٥
٢) عن قتيبة - وإسحاق بن إبراهيم - أربعتهم عن سفيان به.
١٦٤٤٨ حديث: كان النبى وَالل يصلى من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض
أق الجنازة. م فى الصلاة (١:٥١) عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ وعمرو الناقد -
وزهير بن حرب - ق فيه ( الصلاة ١:٧٩) وفى الطهارة (؟ ) عن أبى بكر بن
أبى شيبة - ثلاثتهم عن سفيان به .
٢٠
١٦٤٤٩ حديث: كان النبى معَّ يغتسل فى قدح - هو الفرق - وكنت أغتل أنا
مق
تم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٥٣٢٧
٣٩
١٢

عائشة ٩٠٣ _ سفيان بن عيينة، عن محمد الزهرى ، عن عروة ، عنها
[ تحفة الأشراف
وهو من إناه واحد. م فى الطهارة (٢:٤٤) عن قتيبة وأبى بكر بن أبى شيبة وهمرو
الناقد وزهير بن حرب ، أربعتهم عن سفيان به. ق فيه (الطهارة ١:٣٥) عن أبى بكر
به - مختصرا: كنت أغتسل أنا ورسول الله محمد للعمل من إناء واحد .
لخ ... الحديث . س فى
١٦٤٥٠ حديث : حاضت صفية فذكرت ذلك لرسول الله
صف الحج (الكبرى ١:٢٧٩) عن إسحاق بن إبراهيم - ق فيه (المناسك ٨٣: ١) عن أبى .
بكر بن أبى شيبة - كلاهما عن سفيان به .
١٦٤٥١ حديث: كان يبايع النساء. خ فى المغازى (؟ ) عن عبد الله بن محمد،
· عن سفيان به. كذا ذكره بعض المتأخرين، ولم يذكره خلف ولا أبو مسعود.
خ
١٦٤٥٢ حديث: خرجنا مع رسول الله وَوال فقال: ((من أراد منكم أن يهل بحج أو
م
عمرة)» ... الحديث. م فى الحج (١٧: ٤) عن ابن أبى عمر ، عن سفيان به.
١٦٤٥٣ حديث: أن رسول الله مَ يرٍ كان إذا أراد أن ينام - وهو جنب ــ توضأ
ــ وضوءه للصلاة. س فى عشرة النساء (الكبرى ٣٣: ٣) عن صفوان بن عمرو الحمصى،
عن على بن عياش، عن سفيان بن عيينة به. ز وذكر بعده حديث إسحاق بن
إبراهيم، عن سفيان، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن عائشة ( ح ١٧٧٦٩)،
وقال : الصواب حديث إسحاق، وحديث على بن عياش خطأ .
١٠
١٥
١٦٤٥٤ حديث: أن امرأة سرقت على عهد النبى معَة فقالوا: من يكلمه؟ ...
ــ الحديث. س فى القطع (٥ - ألف: ٤) عن على بن سعيد بن مسروق ، عن يحيى بن
زكريا بن أبى زائدة، عن سفيان بن عيينة به. ز رواه غير واحد عن سفيان بن
عيينة ، عن أيوب بن موسى، عن الزهرى ، وقد مضى - ( ح ١٦٤١٥).
١٦٤٥٥ ومن الأوهام حديث: أن أم حبيبة بنت جحش كانت تستحاض ٢٠
سبع سنين ... الحديث. س فى الطهارة (٢٢٣: ٢) من (أبى موسى) محمد بن
ص
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لملم بن الحاج دلأبي داود ت الترمذى
ج ١٢
٥٣٢٨
٤٠