Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
أبو رافع ٦١٧ - عبيدالله بن أبى رافع، عنه
5 * عبيد الله بن أبى رافع، عن أبيه أبى رافع
١٢٠١٨ حديث: أنّ النبي ◌َّ بعث رجلا على الصدقة من بني مخزوم، فقال لأبى
• تس رافع: اصحينى ... الحديث. د فى الزكاة (١:٣٠) عن محمد بن كثير، عن شعبة،
عن الحكم، عن ابن أبى رافع، عن أبى رافع به. ت فيه (الزكاة ٢٠: ٢) عن ابن
مثنى، عن غندر، عن شعبة نحوه، وقال: حسن صحيح. وهو عبيد الله بن أبى .
رافع - كاتب على. س فيه (الزكاة ٩٧) عن عمرو بن على، عن يحيى، عن شعبة نحوه.
و (الكبرى ٩٧ : ٢ رواية ابن حيويه) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن موسى، عن
عبد الله بن المبارك، عن حمزة الزيات، عن الحكم، عن بعض أصحابه: أنّ التى مَّ
بعث أرقم بن أبى أرقم على الصدقة، فقال لأبى رافع: هل لك أن تتبعنى؟ ...
فذكره. ز رواه ابن أبى ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس.
١٠
١٢٠١٩ حديث ((لا ألفين أحدكم متَّكتا على أريكته، يأتيه الأمر من أمرى)» ...
دت ق الحديث. د فى السنة (٦: ٢) عن ابن حنبل والتفيلى، كلاهما عن سفيان، عن
سالم أبى النصر، عنه به. ت فى العلم (١:١٠) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة، عن
محمد بن المنكدر وسالم أبى النصر، عن عبيد الله بن أبى رافع، عن أبيه أبى رافع -
وغيره رفعه - بمعناه ، وقال: حسن. وروى بعضهم هذا الحديث عن سفيان، عن ابن ١٥
المنكدر، عن النبي ◌َّ - مرسلا. وعن سالم، عن عبيد الله، عن أبيه. وكان ابن
عيينة إذا روى هذا الحديث على الإنفراد بين حديث ابن المنكدر من حديث سالم ،
وإذا جمعهما روى هكذا. ق فى السنة (المقدمة ٢: ٢) من نصر بن على الجهضمى ،
عن ابن عيينة، عن سالم أبى النضر أو زيد بن أسلم، عن عبيد الله بن أبى رافع نحوه.
قال نصر: أنا سألته عنه، عن سالم أبى النضر - ثم مرَّ فى الحديث قال: أو زيد بن ٢٠
أسلم - ، عن عبيد الله بن أبى رافع به.
ثم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات - للاستدراك
Tubfah IX - 26
٢٠١
٤٠٢٧

أبو ر ع ٦١٧ - عطاء بن يسار ، عنه
[ تحفة الأشراف
١٢٠٢٠ حديث: رأيت النبى معَ ◌ّ أذن فى أُذن الحسن بن على، حين وادته فاطمة،
دت بالصلاة. د فى الأدب (١١٦: ١) عن مسدد، عن يحيى - ت فى الأضاحى (١:١٧)
عن بندار، عن يحيى - وعبد الرحمن - كلاهما عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله،
عنه به ، وقال ت: حسن صحيح .
ق
١٢٠٢١ حديث: أن رسول الله عَ ليهٍ كان يأتى العيد ماشيًا. زاد أحمد بن الأزهر: ٥
ويرجع فى غير الطريق الذى ابتدأ فيه. ق فى الصلاة (٢٠٠: ٤) عن محمد بن
الصباح - و (٣:٢٠١) أحمد بن الأزهر - فرقهما - كلاهما عن عبد العزيز بن
الخطاب ، عن مندل، عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع، عن أبيه به .
١٢٠٢٢ حديث: أنّ النبي ◌َّ قتل مقربا وهو فى الصلاة. ق فى الصلاة (٣:١٨٥)
ق
عن محمد بن يحيى، عن الهيثم بن جميل، عن مندل، عن ابن أبى رافع، عن أبيه، ١٠
عن جده به .
١٢٠٢٣ حديث: كان النبى معَ ◌ّه إذا توضأ حرّك خاتمه. ق فى الطهارة (٤:٥٤)
ق
عن عبد الملك بن محمد الرقاشى، عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع، عن
أبيه ، عن عبد الله بن أبی رافع به .
١٢٠٢٤ حديث: رأيت بلالا يؤذن بين يدى النبى موليّم مثنى مثنى، ويقيم واحدة واحدة . ١٥
ق
ق فى الصلاة (١٩: ٤) عن عباد بح الوليد الغبرى، عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن
أُبی رافع، عن أبيه، عن آیه، عن أبى رافع به.
6 * عطاء بن يسار - مولى ميمونة -، عن أبى رافع
١٢٠٢٥ حديث: استسلف رسول الله مؤتم من رجل بكرا، فلما قدمت عليه إبل من
مد تسـق
الصدقة ... الحديث. م فى البيوع (١:٤٣) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ٢٠
ابن وهب، عن مالك - و (٤٣: ٢) عن أبى كريب، من خالد بن مخلد، من محمد
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داوه ت الترمذى
٤٠٢٨
٢٠٢
ج

بمعرفة الاطراف ]
أبو رافع ٦١٧ - على وعمرو، عنه
ابن جعفر - كلاهما عن زيد بن أسلم، عنه به. د فيه (البيوع ١:١١) عن القعنى،
عن مالك به. ت فيه (البيوع ٢٥: ٤) عن عبد بن حميد، عن روح بن عبادة، من
مالك به، وقال: حسن (صحيح). س فيه (البيوع ١:٦٢) عن عمرو به على ، عن
عبد الملك بن الماجشون، عن مالك به. ق فى التجارات (١:٦٢) عن هشام بن عمار،
عى مسلم بن خالد، عن زيد بن أسلم به .
٥
7 * على بن الحسين بن على بن أبى طالب، عن أبى رافع
١٢٠٢٦ حديث: كان النبي ◌َّ إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول ... الحديث.
سى س فى اليوم والليلة (١٩: ٢) عن على بن حجر، عن شريك؛ و(٢:١٩) عن أحمد بن
سليمان، عن أبى نعيم ، عن شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن على بن الحسين ، عن
أبى رافع به. رواه سفيان، عن ابن الحارث بن عبد الله، عن أبيه.
١٠
8 * عمرو بن الشريد بن سويد الثقفى، عن أبى رافع
١٢٠٢٧ حديث ((الجار أحق بسقبه)) - ومنهم من ذكر فيه قصة لسعد والمسور. خ فى
خدسق
الشفعة (٢) عن مكى بن إبراهيم، عن ابن جريج - وفى ترك الحيل (٣:١٤)
عن على بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة - و(٤:١٤) عن محمد بن يوسف؛
و(١٥: ٢ من) أبى نعيم؛ كلاهما عن سفيان الثورى - و(١٥: ٣) عن مسدد، عن ١٥
يحيى، عن الثورى - ثلاثتهم عن إبراهيم بن ميسره، عنه به. د فى البيوع (٤:٧٥)
عن التفيلى، عن سفيان بن عيينة به. س فيه (البيوع ١:١٠٧). وفى الشروط (فى
الكبرى) عن على بن حجر، عن سفيان بن عيينة به. و(البيوع، الكبرى ؟ ،
والشروط فى الكبرى) عى محمود بن غيلان، عن أبى نعيم به. ق فى الأحكام (٨٧: ٣)
١ - هكذا فى الأصول بأيدينا على الصواب. ووقع فى النسخة المطبوعة وكذلك فى أصل الكبرى (١:٦٦):
((عبد الرحمن)) غير منسوب، ولعله سهو من الناسخ.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٩
٢٠٣
٤٠٢٩

أبو رافع ٦١٧ - الفضل وأبو سعد ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن أبى بكر بن أبى شيبة - وعلى بن محمد - و (٨٨: ٣ عن) عبد الله بن الجراح
القهستانى - ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة به. رواه عمرو بن شعيب، عن عمرو بن
الشريد، عن أبيه، وقد مضى - ( ح ٤٨٤٠).
و « الفضل بن عبيد الله بن أبى رافع، عن جده أبى رافع
١٢٠٢٨ حديث: كان النبي ◌َّ إذا صلى العصر ذهب إلى بنى عبد الأشهل فيتحدث ٥
عندهم ... الحديث. س فى الصلاة ( ٢٥٠: ١) عن عمرو بن سواد، عن ابن وهب،
عن ابن جريج، عن منبوذ، عنه به. و (٢٥٠: ٢) عن هارون بن عبد الله، عن معاوية
ابن عمرو، عن أبى إسحاق الفزارى، عن ابن جريج، عن منبوذ - رجل من آل أبى
رافع - نحوه .
١٠
10 * أبو سعد المدنىّ - وهو شرحبيل بن سعد-، عن أبى رافع
١٢٠٢٩ حديث: رأيت أبا رافع - مولى رسول الله و الله - رأى الحسن بن على وهو
ق
يصلى، وقد نقص شعره، فأطلقه ... الحديث. ق فى الصلاة (١٠٦: ٣) عن بكر به
خلف، عن خالد بن الحارث - و (١٠٦: ٣) عن محمد بن بشار، عن محمد بن
-﴿الكت الظراف):
١٥
أبو سعد المدنى - وهو شرحبيل بن سعد -، عن أبى رافع
٠١٢٠٢٩ .. إلى أن قال: عن شعبة، عن محمَّل، (قال: ) سمعت أبا سعد - رجل من أهل
ق
المدينة. قلتُ: فى جزمه بأنَّه شرحبيل نظر، فقد رواه سفيان الثورى، عن مخول،
فقال: عن المقبرى، عن أبى رافع، لكن زاد فيه («أم سلمة)) - أخرجه إسحاق فى
((مسنده)» عن مؤمل، عنه. قال إسحاق: قلت له: فيه أم سلمة؟ قال: بلاشك -
كتبته عنه بمكة. قلتُ: وقد خالفه عبد الرزاق ووكيع، وهما أحفظ منه بكثير ، ٣٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت الخارى تعليقا م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٠٣٠
٢٠٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو رافع ٦١٧ - أبو سعيد وأبو غطفان وسلمى، عنه
جعفر - كلاهما عن شعبة، عن مخوّل، قال: سمعت أبا سعد - رجل من أهل المدينة -
يقول ... فذكره.
11 * أبو سعيد المقبرى - واسمه كيان-، عن أبى رافع
١٢٠٣٠ حديث: أنَّه مرَّ بحسن به على وهو يصلى وقد غرز ضغيرته فى قفاه، فحلَّها
أبو رافع ... الحديث. د فى الصلاة (١:٨٩) عن الحسن بن على - ت فيه (الصلاة .
دت
١٦٦) عن يحيى بن موسى - كلاهما عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمران بن
موسى، عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى، عن أبيه به. (وقال ت: حسن).
12 * أبو غطفان بن طريف المرئُ، عن أبى رافع
١٢٠٣١ حديث: أشهد لقد كنت أشوى لرسول الله مَالجيل بطن الشاة، ثم صلى ولم
٣٢ يتوضأ. م فى الطهارة (٥٨: ٤) عن أحمد بن عيسى، عن أبه وهب، عن عمرو بن ١٠
الحارث، عن سعيد بن أبى هلال، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، عنه به.
س فى الوليمة (الكبرى ٤٠) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث
ابن سعد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال، عن ابن أبى
رافع - ولم يسمّه - نحوه.
13 * سلمى - من ولد أبى رافع -، عن أبى رافع
:﴿الكت الظراف)
١٥
فقالا: عن سفيان، عن مخول، عن رجل، عن أبى رافع - ليس فيه «أم سلمة)).
ورواه د (الصلاه ١:٨٩) ت (الصلاة ١٦٦) عبد الرزاق أيضا عن ابن جريج، عن
عمران بن موسى، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى رافع ـ زاد فيه ((عن أبيه)).
وقد أفرده المصنف بترجمة - (ح. ١٢٠٣٠).
٢٠
ڪـ للاستدراك
ثم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٩
٤٠٣١
٢٠٥

أبو رافع ٦١٨
[تحفة الأشراف
طاف على نسائه ، يغتسل عند هذه وعند هذه ...
١٢٠٣٢ حديث : أن النبى
دس فى الحديث. د فى الطهارة (١:٨٦) عن موسى، عن حماد، عن عبد الرحمن بن أبى
رافع، عن عمته سلمى، عن أبى رافع به. س فى عشرة النساء (الكبرى ٣٠) عن
محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنى عبد الرحمن
ابن فلان بن أبى رافع: عن عمته سلمى نحوه. ق فى الطهارة (١٠٢) عن إسحاق بن .
منصور، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد، عن عبد الرحمن بن أبى رافع به.
٦١٨ - ومن مسند
أبى رافع عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
١٢٠٣٣ حديث: جاءنا أبو رافع من عند رسول الله عزَويتم فقال: نهانا رسول اله زليه
د
عن أمر كان يرفق بنا ... الحديث. د فى البيوع (٣٢: ٤) عن أبى بكر، عن وكيع، ١٠
عن عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن رافع بن خديج، عن أبيه قال: جاءنا أبو
رافع ... فذكره. ز رُوى عن مجاهد، عن ابن رافع بن خديج، عن رافع بن خديج
(ح ٣٥٩١) عن النبى ◌َ. وروى عن رافع بن خديج، عن عمّه ظهير بن رافع
(ح ٥٠٢٩) عن النبى مرّة. وروى عن رافع بن خديج، عن عميه (ح ١٥٥٧١)
عن النبى محمد . وروى عن رافع بن خديج، عن بعض عمومته (ح ١٥٥٧٠) عن ١٥
النبي ◌َّ. فإن كان ظهير يكنى أبا رافع فيحتمل أن يكون هذا، وإلا فيحتمل أن
يكون أحد عمومة رافع بن خديج ـ والله أعلم. ذكره أبو القاسم فى مسند رافع بن
خديج عن النبى معَ، وهذا الموضع أولى به.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٤٠٣٢
٢٠٦
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو رجاء العطار دي ٦١٩، وأبو رفاعة ٦٢٠
٦١٩ - ومن مسند
أبي رجاء العُطاردىِّ، واسمه عمران بن تيم ؛
ويقال: ابن ملحان - وهو تابعى مخضرم
١٢٠٣٤ حديث: كنا نعبد الحجر فإذا وجدنا حجرًا هو خير منه ألقيناه وأخذنا
ح الآخر ... الحديث. قال: وسمعت أبا رجاء يقول: كنت يوم بعث التى تُوفّ غلاما.
أرعى الإبل، فلمَّا سمعنا بخزوجه فردنا إلى النار - إلى مسيلمة الكذاب. خ فى
المغازى (٧١: ٤) عن الصلت بن محمد، عن مهدى بن ميمون، قال: سمعت أبا رجاء
العطاردى يقول ... فذكره.
(٤٧٣) - ومن مسند
١٥
أبى رزين العقيلىِّ ، واسمه لقيط بن عامر
تقدم فى حرف اللام - (ح ١١١٧٣ - ١١١٨٠).
٦٢٠ - ومن مسند
أبى رفاعة العدوىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
قيل: اسمه تميم بن أسد ؛ وقيل: أبن أسيد؛ وقيل: عبد الله بن الحارث
ابن عبد الحارث بن أسد بن عدى بع جرول؛ وقيل: جندل بن عامر بن
مالك بني تميم به الدول به حسل بن عدى بن عبد مناة بن أد به طابخة
ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
١٥
لم الشمائل في س للنسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٠٣٣
٢٠٧
٩

أبو رمثة ٦٢١
[ تحفة الأشراف
١٢٠٣٥ حديث: انتهيت إلى النبى معَّه وهو يخطب، قلت: يا رسول الله! رجل
أٌ غريب جاء يسأل عن دينه، لا يدرى ما دينه، فأقبل علىَّ التى تَّ وترك خطبته،
فجعل يعلِّمنى ممّا علَّمه الله ... الحديث. م فى الصلاة (١٨٠) عن شيبان بن فروخ ،
عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبى رفاعة العدوى ... بهذا. س فى
الزينة (١٢٠) عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن سليمان بن المغيرة به. ٥
٦٢١ - ومن مسند
أبى رِمْئَة التميمىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
ويقال: التيمى؛ ويقال: البلوى؛ واختلف فى اسمه فقيل: رفاعة بن
يثربى؛ وقيل: يثربى بن رفاعة؛ وقيل: عمارة بن يثربى؛ وقيل: يثربى بن
عوف؛ وقيل: حبان بن وهب؛ وقيل: حبيب بن حبان؛ وقيل: خشخاش
١
١٢٠٣٦ حديث: انطلقت مع أبى نحو الني ترات، وإذا هو ذو وفرة بها ردع حناء، وعليه
د ت س
بردان أخضران. د فى اللباس (١٨، وفى الترجل أيضاً ٤:١٨) عن أحمد بن يونس،
عن عبيد الله بن إياد، عن إياد بن لقيط، عن أبى رمثة به. و(لا، بل فى الترجل ١٨ :
٥) عن محمد به العلاء، عن ابن إدريس، قال: سمعت ابن أبجر، عن إياد بن لقيط،
عن أبى رمئة ـ أقم منه ـ وفيه حديث الخاتم. وفى الديات (٢) عن أحمد بن يونس - ١٥
بإسناده: ((ابنك هذا؟)) ... إلى آخر الحديث. ت فى الاستئذان (٨٢) عن بندار، عن
ابن مهدى، عن عبيد الله بن إياد بن لقيط - بقصة البردين. وقال: (حسن) غريب،
لا نعرفه إلا من حديث ابن إياد، وأبو رمئة اسمه حبيب بن حيان؛ ويقال: رفاعة بن
يثربى. س فى الصلاة (٦٦٧) عن بندار محمد بن بشار به - مختصرا، وزاد ((يخطب)).
ع الجماعة السنة خ للخارى خت للخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
٤٠٣٤
٢٠٨
ج ٩

بمعرفة الأطراف]
أبو رمثة ٦٢١
وزاد فى الزينة (١٦: ٧) بهذا الإسناد قصة خضابه بالحناء. و(١٦: ٨) عن عمرو بن على،
عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن إياد بن لقيط - بقصة الخضاب. و(٩٤) ٥٥
عباس الدورى، عن قُراد أبى نوح، عن جرير بن حازم، عن عبد الملك بن عمير ،
عن إياد بن لقيط به - مختصرا: خرج علينا التى مَّ وعليه بردان أخضران.
١٢٠٣٧ حديث: أتيت النبي مَوِّ أنا وأبى، فقال: ((من هذا؟)) قال: ابنى، قال: ٥
د تم س ((لا تجنى عليه)) - وكان قد لطخ لحيته بالحناء. د فى الترجل (٦:١٨) عن ابن
بشار، عن ابن مهدى، عن سفيان، عن إياد بن لقيط ، عن أبى رمثة به. ت فى
الشمائل (٥: ٢) عن على بن حجر، عن شعيب بن صفوان - و(١:٦) عن أحمد بن
منيع، عن هشيم - كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط نحوه. س فى
الديات (والقسامة والقسود ١:٣٦) عن هارون بن عبد الله، عن سفيان، عن عبد الملك ١٠
ابن أبجر، عن إياد بن لقيط نحوه - ولم يذكر «الحناء»، وزاد: أشهد به.
١٢٠٣٧ (حديث: أنّ عمر قال بحضرة التي تَّ: إنَّه لم يملك أهل الكتاب إلا
دُ أنّه لم يكن بين صلواتهم فصل، فقال التى تَ: «أصاب الله بك يا ابن الخطاب!)).
د فى الصلاة - ١٩٥: ٢ - عن عبد الوهاب بن نجدة، عن أشعث بن شعبة، عن المنهال
ابن خليفة، عن الأزرق بن قیس، ٠ته به).
١٥
-﴿النكت الظراف﴾.
ومن مسند أبى رمثة التميمى. يلحق فى آخره:
١٢٠٣٧ حديث: أن عمر قال بحضرة التى تَُّ: إنّه لم يبلك أهل الكتاب إلا أنَّه
الف
د لم يكن بين صلواتهم فصل، فقال التى مَضى: «أصاب الله بك يا ابن الخطاب!)).
د فى الصلاة (١٩٥: ٢) عن عبد الوهاب بن نجدة بالسند الآتى فى مسند أبى ريمة، ويأتى ٢٠
التنبيه على وجه الصواب فيه - إنشاء اله تعالى - (ح ١٢٠٤١).
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tuhfah IX - 27
٢٠٩
٤٠٣٠

أبو رھم ٦٢٢ ، وأبو ريحانة ٦٢٣
. [تحفة الأشراف
٦٢٢ - ومن مسند
أبى رُهْم السمعىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وأسمه أحزاب بن سعد؛ وقيل: أبو أسيد، قال البخارى: [و] هو تابعى
١٢٠٣٨ حديث ((من أفضل الشفاعة أن يُشفَّع بين الاثنين فى النكاح». ق فى النكاح
ى (١:٤٩) عن هشام بن عمار، عن معاوية بن يحيى، عن معاوية بن يزيد، عن يزيد بن .
أبی حبیب، عن أبی الخیر، عے أبی رهم به.
٦٢٣ - ومن مسند
أبى رَيْحانة الأزدىِّ - ويقال: الأنصارى،
ميز الله
وأسمه شمعون - عن النبيّ
١٢٠٣٩ حديث: نهى رسول الله مَّ عن عشر: عن الوشر، والوشم، والنتف٠٠٠ ١٠
دس ق الحديث. د فى اللباس (٦:١٠) عن يزيد بن خالد، عن مفضل بن فضالة، عن
:﴿النكت الظراف)
ومن مسند أبى رهم
١٢٠٣٨ ... إلى أن قال: عن معاوية بن يزيد. قلتُ: نبه فى ((التهذيب)) على أن
الصواب : معاوية بن سعيد.
١٥
ق
ومن مسند أبى ريحانة
١٢٠٣٩ ... إلى أن قال: عن أبى الحمين، عن أبى عامر المعافرى، عن أبى ريحانة.
دس ق قلتُ: أخرجه طب فى (((المعجم) الكبير)) من طريق سوادة الرقى، عن أبى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٠٣٦
٢١٠
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو ريحانة ٦٢٣
عياش بن عباس، عن أبى الحصين الهيثم بن شفى، عن أبى عامر المعافرى، عن أبى
ريحانة به - وفيه قصة. س فى الزينة (٢٠) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
عبد الحكم، عن أبيه وأبى الأسود النضر بن عبد الجبار، كلاهما عن المفضل بن
فضالة، عن عياش بن عباس، عن أبى الحصين الهيثم بن شفى - وقال أبو الأسود :
شفى -، عن أبى عامر به. و (١:٢٧) عن محمد بن حاتم، عن حبَّان، عن عبد الله،.
عن حيوة بن شريح، عن عياش، عن أبى الحصين الحجرى أنّه كان هو وصاحب له
بلزمان أبا ريحانة يتعلمان منه خيرا، قال: فحضر صاحبى ولم أحضر، فأخبرنى صاحبى
أنَّه سمع أبا ريحانة يقول: إنَّ النبي ◌َُّ حرَّم الوشر، والوشم، والنتف - مختصر.
و (٢٧: ٢) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن الليث، عن يزيد بن
أبى حبيب، عن أبى الحصين الحجرى، أنّ أبا ريحانة قال: نهى التى مَّ من ١٠
الوشم، والوشر - مختصر. و (٣:٢٧) عن قتيبة، عن ليث، عن يزيد، عن أبى
الحصين الحميرى، عن أبى ريحانة قال: بلغنا أنّ النبي ◌َُّ نهى عن الوشر، والوشم.
= {النكت الظراف).
الحصين، قال: أتينا بيت المقدس فجلسنا إلى أبى ريحانة، فذكر أنّ رسول الله مـ
حرَّم عشرة أشياء. وهذا ظاهره أن أبا الحصين سمعه من أبى ريحانة - وليس كذلك - ١٥
لما فى رواية حيوة، عن عياش، عن أبى الحصين أنه كان وصاحب له يازمان١ أبا
ريحانة، قال: فحضر صاحبى ولم أحضر، فأخبرنى صاحى أنَّه سمع أبا ريحانة.
فُعُرف من رواية د أنّ صاحبه هو «أبو عامر المعافرى))، وأن سياق سوادة معلول،
لأنَّه حذف موضع العلة، وهى قوله: فحضر صاحبي ولم أحضر. وهذا من دقائق
العلة الخفية التى يصير بها الحديث معلولا اصطلاحا.
٢
١ - هذا هو الصواب، ووقع فى أصل (الكت)): ((يكرمان)) وهو سهو
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤٠٣٧
٢١١
٩

أبو ريمة ٦٢٤
[ تحفة الأشراف
ق فى اللباس (١:٤٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن زيد بن الحباب، عن يحيى
ابن أيوب، عن عياش بن عباس، عن أبى الحمين الحميرى، عن عامر الحجرى، عن
أبی ريحانة بعضه.
١٢٠٤٠ حديث ((حرمت النار على عين سهرت فى سبيل الله)). ص فى الجهاد (١٠)
على عصمة بن الفضل، عن زيد بن الحباب، عن عبد الرحمن بن شريح، قال : سمعت ٥
محمد بن ◌ُمير الرعينى يقول: سمعت أبا على التجيبى، سمع أبا ريحانة به. وفى السير
(الكبرى ١:١٧٩) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن شريح،
عن محمد بن شمير، عن أبى على الجنى، عن أبى ريحانة - أتم من الأول.
٦٢٤ - ومن مسند
أبى رِيمَة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
١٠
١٢٠٤١ حديث: صلى بنا إمام لنا يكنى أبا ريمة فقال: صليت هذه الصلاة مع
د
التى ◌َى، وكان أبو بكر وعمر يقومان فى الصف المقدم ... الحديث. د فى الصلاة
(٢:١٩) عن عبد الوهاب بن نجدة، عن أشعث بن شعبة، عن المنهال بن خليفة ،
: ﴿الكت الظراف).
من مسند أبى ريمة
١٥
١٢٠٤١ حديث: صلى بنا إمام لنا يكنى أبا ريمة. كذا وقع بخط المزى، وهو تابع فى
ذلك أبى منده فى ((المعرفة)»، وهو تصحيف وتحريف، وإنما هو فى جميع الأصول من
((سنن د)» بخط الخطيب وابن طاهر وغيرهما: إمام لنا يكنى أبا رمثة - وهو المذكور
.---
م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقا
٤٠٣٨
٢١٢
ج

٠
أبو زهير النميرى ٦٢٥، وأبو زهير الثقفى ٦٢٦
بمعرفة الأطراف]
عن الأزرق بن قيس قال: صلى بنا إمام لنا ... فذكره. تابعه عثمان بن عمر، عن
المنهال. ورواه شعبة، عن الأزرق بن قيس، قال: سمعت عبد الله بن رباح
الأنصارى، يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
حرف الزاى
٦٢٥ - ومن مسند
أبى ◌ُزُهَيرِ النميرىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
١٢٠٤٢ حديث: كنّا نجلس إلى أبى زهير النميرى - وكان من الصحابة - فيتحدث
د
أحسن الحديث، فإذا دعا الرجل منًا بدماء قال: اختمه بآمين ... الحديث. د فى
الصلاة (١٧٣ : ٢) عن الوليد بن عتبة الدمشقى ومحمد ومحمود بن خالد، جميعا عن
الفريابى، عن صبيح بن محرز الحمصى، قال: حدثنى أبو مصبح المقراتى، قال: كنًّا ١٠
نجلس ... فذكره. ولم أجد ذكر ((محمد)» فى نسخة أخرى.
٦٢٦ - ومن مسند
أبى ◌ُزُهَير الثقفىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
:﴿الكت الظراف ):
(ح ١٠٢٣٧ - ألف). قوله: تابعه عثمان بن عمر، عن المنهال. قلتُ: إنّما ١٥
تابعه عثمان بن عمر، عن أشعث، من المنهال، فالضمير لعبد الوهاب.
ڪ للاستدراك
ثم الشمائل لى س للنسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٤٠٣٩
٢١٣
٩

أبو زهير الثقفى ٦٢٦
[ تحفة الأشراف
١٢٠٤٣ حديث: خطبنا رسول الله مَله بالنباوة ... الحديث. ق فى الزهد (١:٢٥)
9 عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يزيد بن هارون، عن نافع بن عمر الجمحى ، عن
أمية بن صفوان، عن أبى بكر بن أبى زهير ، عن أبيه به.
(٣٩٨) - ومن مسند
أبى زيد الأنصارى، واسمه عمرو بن أخطب
تقدم فى حرف العين - ( ح ١٠٦٩٥ - ١٠٦٩٩).
حرف السين
(٣٧٨) - ومن مسند
أبى سروعة، واسمه عُقبة بن الحارث
تقدم فى حرف العين - ( ح ٩٩٠٥ - ٩٩٠٧).
١٠
(٩٩) - ومن مسند
أبى سريحة، واسمه حذيفة بن أسيد الغفارى
تقدم فى حرف الحاء - ( ح ٣٢٩٧ - ٣٣٠١).
ع الجماعة السنة خ البحارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٠٤٠
٢١٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو سعد الحارثى ٦٢٧، وأبو سعد الزرقى ٦٢٨
٦٢٧ - ومن مسند
أبى سعد بن أبى فضالة الأنصارىِّ الحارثيِّ
(عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم)
ويقال : أبن فضالة بن أبى فضالة؛ ويقال: أبو سعيد
١٢٠٤٤ حديث ((إذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه)) ... الحديث. ٥
ت قت فى التفسير (١٩ الكهف: ٥) عن ابن بشار وغير واحد، كلهم عن محمد بن بكر
البرسانى، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن ابن ميناء، عن أبى سعيد بن أبى
فضالة - وكان من الصحابة -... فذكره. (وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث
محمد بن بكر). ق فى الزهد (٢١: ٢) عن ابن بشار وهارون بن عبد الله الحمال وإسحاق
ابن منصور، ثلاثتهم عن محمد بن بكر به. وقال: «عن أبى سعد»، وفى عدة نسخ: ١٠
«هن أیی سعید».
٦٢٨ - ومن مسند
بيتالله
عدوى
وَسَامٌ
أبى سعد الزرقىِّ الأنصارىِّ عن النبيِّ
ـة
ويقال: أبو سعيد - وهو المحفوظ - واسمه فيما قيل: سعد
ابن عمارة؛ وقيل: عمارة بن سعد؛ وقيل: عامر بن
مسعود - وكان زوج أسماء بنت يزيد
١٥
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢١٥
٩
٤٠٤١

أبو سعد الزرقى ٦٢٨
[ تحفة الأشراف
١٢٠٤٥ حديث: أن رجلا سأل النبي مَفّ عن العزل ... الحديث. س فى النكاح
(ده: ٢) عن ابن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن أبى الفيض - واسمه موسى !]
أيوب شأمى ثقة -، عن عبد الله بن مرَّة الزُّرَقى - وفى نسخة: الَّونى-، عن أبى
سعد الزرقى به. قال أبو القاسم: كذا فى كتابى، وفى رواية ابن حيويه: «أبى سعد»،
جميعا مصلح، والمحفوظ عن غندر ((أبو سعيد)). وكذلك قال النضر بن شميل .
وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عامر العقدى وأبو داود الطيالسى (فى «مسنده»
ص ٢٩٣، ح ٢٢٠٧) وسليمان بن حرب، عن شعبة: «أبو سعيد».
(النكت الظراف)
ومن مسند أبى سعد الزرقى
قلتُ: فإذا ١٠
٠٠١٢٠٤٥. إلى أن قال: عن شعبة («أبو سعيد)) - يعنى
سح كان هذا هو المحفوظ عمن جاءت عنه الرواية. ووافقه من ذكر من أصحاب شعبة،
وهم خمسة ، فكان ينبغى أن يجعل الترجمة لأبى سعيد على أنّه وقع فى رواية غندر
هذه عند النسائى ((عن أبى سعيد الخدرى)»، لكنه هو صوب أنّه ((الزرقى))، فتعين أن
يجعل الترجمة لأبى سعيد. فإن قيل إنما فعل ذلك ليضم إليها الحديث الذى بعده ،
فإنّه من رواية أبى سَعْد - بسكون العين. قلنا: قد حكى هو قول من قال مع أبى سعيد ١٥
((الخير))، وهو غير الزرقى. فكان ينبغى له أن يفرد الترجمة بحديثها عن الأخرى،
لأن الاختلاف فى هذه غير الاختلاف فى الأخرى. وقد أخرج البخاری فی («التاريخ»
(؟) عن آدم، عن شعبة الحديث الأول، وقال فيه: ((عن أبى سعيد الخدرى))،
ولم يتعقبه، ولم ينبه المزى فى ترجمة أبى سعيد الخدرى على أن هذا الحديث ورد من
روايته، وقد سبق أنى نبهت عليه - (ح ٤١١١ - ألف).
٢٠
١ - هكذا بياض بالأصل .
ع الجماعة السنة. خ للخارى خت البخارى تعليقاً
لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
:
٤٠٤٢
٢١٦
ج ٩

بمعرفة الأطراف]
أبو سعيد بن المعلى ٦٢٩
١٢٠٤٦ حديث: خرجت مع أبى سعيد الزرقى - صاحب رسول الله عز الله - إلى شراء
الضحايا ... الحديث. ق فى الأضاحى (٤: ٢) عن دحيم، عن محمد بن شعيب بن
ق
شابور، عن سعيد - هو ابن عبد العزيز -، عن يونس بن ميسرة قال: خرجت ...
فذكره. ز رواه سليمان بن عبد الرحمن، عن محمد بن شعيب، عن سعيد، عن
يونس قال: خرجت مع أبى سعد الخير ... فذكره.
٦٢٩ - ومن مسند
صَلى الله
عددى
وَشَيء
أبى سعيد بن المعلى الأنصارىِّ عن النبى
قيل : اسمه رافع بن أوس بن المعلى؛ وقيل: الحارث بن أوس
ابن المعلى؛ وقيل: الحارث بن نفيع بن المعلى بن لوزان بن
حارثة بن عدى بن زيد بن ثعلبة بن عدى بن مالك بن زيد مناة
ابن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن قَضْب بوُجشم بن الخزرج
١
١٢٠٤٧ حديث: كنت أصلى فى المسجد فدعانى التى تحولت فلم أجبه، فقال: ((ألم يقل
حدساق الله: (استجبُوا للهِ ولِلرَّسُول ... الآية -٨: ٢٤-)»، ثم قال: ((ألا أعلمك
سورة؟)) ... الحديث. خ فى التفسير (١: ١) عن مسدد؛ وفى فضائل القرآن (١:٩)
عن على بن عبد الله؛ كلاهما عن يحيى القطان - وفى التفسير أيضا (٣:٨) عن ١٥
:﴿ التكت الظراف):
ومن مسند أبى سعيد بن المعلى
١٢٠٤٧ حديث: كنت أصلى فى المسجد ... إلى أن قال: خ فى التفسير. قلتُ: هو فى
تفسير سورة الأنفال (٨: ٣)، وهو المتبادر، ثم قال: وفى التفسير أيضا ... إلى آخره.
خدسق
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه. ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah IX - 28
٢١٧
٤٠٤٣

أبو سعيد بن المعلى ٦٢٩
[ تحفة الأشراف
إسحاق بن منصور، عن روح بن عبادة - و (١٥: ١:٣) ٥٥ بندار، عن غندر -
و (٨: ٣ تعليقا): قال معاذ - يعنى ابن معاذ - أربعتهم عن شعبة، عن خبيب بن
عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم، عنه به. د فى الصلاة (٣٥١ : ٢) عن عبيد الله
ابن معاذ، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. س فيه (الصلاة ٢٨٣: ١) وفى
التفسير ( فى الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث به. وفى فضائل .
القرآن (الكبرى ١:١٦) عن بندار، عن يحيى وغندر به. وأعاده فى التفسير (فى
الكبرى) عن بندار، عن يحيى. ق فى ثواب التسبيح (الأدب ٥٢: ٧) عن أبى بكر بن
أبى شيبة، عن غندر - بقصة فضل الفاتحة. ز رواه الواقدى، عن محمد بن معاذ
الأنصارى، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبى سعيد بن
المعلى، عن أبىّ بن كعب.
١٠
١٢٠٤٨ حديث: كنا نغدو إلى السوق فى عهد رسول الله حواليله، فتمر على المسجد
س
فتصلى فيه - مختصر. س فى الصلاة (١٦٠) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال،
عن مروان بن عثمان، عن عبيد بن حنين، عن أبى سعيد بن المعلى به. وأعاده فى
التفسير ( فى الكبرى) بهذا الإسناد بتمامه .
١٥
﴿النكت الظراف).
قلتُ: (هو) فى تفسير سورة الحجر (١٥: ١:٣). وإنما نبهت عليه لأن بعضهم نفى
أن يكون هذه الطريق عند خ، لكونه لم يجدها فى تفسير سورة الأنفال.
١٢٠٤٨ حديث: كنَّا نغدو إلى السوق ... إلى قوله: بتمامه. قلتُ: مراده بذلك
س الذى قبله (ح ١٢٠٤٧).
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٠٤٤
٢١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو سلمى ٦٣٠
(١٨٦) - ومن مسند
أبى سعيد الخدرى، واسمه سعد بن مالك بن سنان
تقدم فى حرف السين - ( ح ٣٩٥٨ - ٤٤٤٩).
(٢٣٣) - ومن مسند
٥
أبى سفيان بن حرب بن أميّة، واسمه صخر
[وقد] تقدم فى حرف الصاد - ( ح ٤٨٥٠).
(٣٠٣) - ومن مسند
أبى سلمة بن عبد الأسد المخزوميّ، واسمه عبد الله
تقدم فی حرف العين - ( ح ٦٥٧٧).
٦٣٠ - ومن مسند
١٠
أبى سَلْمَى - راعى النبي ◌َّ - عن النىَّ مَالَه
قيل : اسمه ◌ُحُريث
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٢١٩
٩
٤٠٤٥

أبو سلمى ٦٣٠
[ تحفة الأشراف
١٢٠٤٩ حديث (( بخ بخ لخمس ما أثقلهن فى الميزان» ... الحديث. س فى اليوم
بى والليلة (٦٢: ٢) عن عمرو بن عثمان وعيسى بن مساور، كلاهما عن الوليد بن مسلم،
عن عبد الله بن العلاء وابن جابر، كلاهما عن أبى سلام، عن أبى سلمى به. رواه
هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلام، قال: حدثنى رجل أنَّهِ سمع
الني مَّم ــ ولم يسمه. رواه أبان بے يزيد، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلام، ٥
عن مولى رسول اللّه مَّى. وروى عن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أبى سلام،
عن ثوبان عن النبى معَ. وكان حديث الوليد بن مسلم أشبه بالصواب -
والله أعلم .
ق
١٢٠٥٠ حديث ((ما من مسلم، أو إنسان، أو عبد يقول حين يمسى وحين يصبح:
رضيت بالله ربًّا)) ... الحديث. ق فى الدعاء (١٤: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، ١٠
عن محمد بن بشر، عن مسعر، قال: حدثنى أبو عقيل، عن سابق، عن أبى سلام به .
قال أبو القاسم: كذا فى كتابى، وفى نسخة أخرى: ((عن أبى سلامة))، والصواب
((أبو سلمى)). ز رواه شعبة وهشيم، عن أبى دقيل، عن سابق، عن أبى سلام،
عن خادم التى عَبالله، وهو الصواب، وسيأتى - ( ح ١٥٦٧٥).
١٥
-﴿النكت الظراف).
ومن مسند أبى سلمى
١٢٠٥٠ حديث ((ما من مسلم)» ... إلى أن قال: والصواب ((عن أبى سلمى)». قلتُ:
ق أخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) كما قال ق عنه، عن أبى سلام. وكذا أخرجه
الحاكم أبو أحمد فى ((الكنى)) من طريق أبى بكر بن أبى شيبة فى ترجمة من
يكثى أبا سلام.
٢٠
د لأبي داود ت الترمذى
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج
٤٠٤٦
٢٢٠
ج