Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
وهب بن عبد الله ٥٨٣ - صدقة وعتبة ، عن دون، عنه
١١٨١٠ حديث: أنّ التى مَ له صلى بهم بالبطحاء - وبين يديه عنزة - الظهر ركعتين
، ... الحديث. خ فى الصلاة (٣:٣٠) عن أبى الوليد - و (١:٩٣) عن آدم -
د فيه ( الصلاة ١٠٣: ٤) عن حفص بن عمر النمرى - ثلاثتهم عنه به.
١١٨١١ حديث: رأيت أبى اشترى غلاما حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت، وقال: نهى
رسول الله مَ لجعل عن ثمن الدم وكسب البغى ... الحديث. خ فى البيوع (٢) عن أبى .
الوليد - و (١١٢: ٢) عن حجاج بن المنهال - وفى الطلاق (٥٢: ٢) عن آدم - وفى
اللباس (٨٦: ٣) عن سليمان بن حرب - و(٩٦) عن أبى موسى ، عن غندر -
خمستهم ، عنه به. سليمان بن حرب أغفله أبو مسعود .
١١٨١٢ حديث: إنّ التى تَّ نهى عن ثمن الكلب. د فى البيوع (٦٥: ٣) عن أبى
الوليد به. وهو طرف من الحديث (الذى) قبله (ح ١١٨١١).
د
١٠
• ** صدقة بن أبى عمران، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه
١١٨١٣ حديث ((من رآنى فى المنام فقد رآنى)) ... الحديث. ق فى الرؤيا (٢: ٥) عن
· محمد بن يحيى، عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى، عن سعدان بن يحيى ، عنه به .
ق
٠٦* عتبة بن عبد الله أبو العميس، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه
١١٨١٤ حديث: رأيت رسول الله عَ ◌ّه بالأبطح، فجاءه بلال فآذنه بالصلاة، ثم أخرج ١٥
حم العنزة ... الحديث. خ فى الصلاة (١٦٩: ٥) عن إسحاق - م فيه (الصلاة ٤٧: ١١)
من إسحاق بن منصور - وعبد بن حميد - جميعا عن جعفر بن عون ، عنه به.
- (النكت الظراف).
أبو العميس، على عون ، عن أبيه
١١٨١٤ حديث: رأيت رسول الله عَ العمل بالأبطح ... إلى آخره. قلتُ: رواية خ ٢٠
خ ٢ مختصرة، ورواية م لم يسق لفظها .
ڪـ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٩٢٧
١٠١
٩

وهب بن عبد الله ٥٨٣ - عمر وقيس ومالك ، عن عون ، عنه
[ تحفة الأشراف
١١٨١٥ حديث: أخى التى مَّ بين سلمان وأبى الدرداء، فزار سلمان أبا الدرداء،
ح فرأى أم الدرداء متبذّلة ... الحديث. خ فى الصوم (٥) وفى الأدب (٨٦) ت فى
الزهد (٦٤) جميعا عن محمد بن بشار، عن جعفر بن عون، عنه به. وقال ت:
حسن صحيح .
٧ ** عمر بن أبى زائدة، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه
٥
١١٨١٦ حديث: أتيت النبي مَ ل وهو فى قبَّة حمراء من أدم، ورأيت بلالا أخذ
حم وضوء النبي مَفيه، والناس يبتدرون الوضوء ... الحديث. خ فى الصلاة (١٧) وفى
التباس (١:٤٢) عن محمد بن عرعرة، عنه به. وفى اللباس أيضا (٣) عن النضر بن
شميل، عنه - ببعضه: رأيت بلالا جاء بعزة فركزها، ثم أقام الصلاة، ورأيت
رسول الله مَ ثِ خرج فى حلة حمراء مشمِّرًا ... الحديث. م فى الصلاة (٤٧: ١٠) ١٠
عن محمد بن حاتم ، عن بهز، عنه بتمامه .
٨ ** قيس بن الربيع الأسدىُ، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه
١١٨١٧ حديث: أتيت النبي وَلّ وهو فى قبة حمراء من أدم، فخرج بلال ...
د
الحديث. د فى الصلاة (٣٤) عن موسى، عنه به ..
٩ ** مالك بن مغول البجلىُ، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه
١١٨١٨ حديث: دُفعت إلى التى تَو ◌َّل وهو فى قبة بالأبطح، فلمًّا كان بالهاجرة خرج
جأس بلال فنادى بالصلاة، ثم دخل فأخرج فضل وضوء رسول الله عَ ليه ... الحديث -
: ﴿الكت الظراف).
عمر بن أبى زائدة ، عن عون ، عن أيه
١٥
١١٨١٦ حديث: أتيت ... إلى أن قال: خ فى الصلاة (١٧) وفى اللباس (٤٢: ١) عن ٢٠
جم محمد بن عرعرة. قلتُ: أورده عنه فى الصلاة، وأما فى اللباس فذكر فيه قطعة يسيرة.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
١٠٢
٣٩٢٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
يحيى بن أسعد ٥٨٤
بطوله. خ فى صفة التى مَافير (المناقب ٢٣: ٢٦) عن الحسن بن الصباح، عن محمد بن
سابق، عنه به. م فى الصلاة (٤٧: ١١) عن قاسم بن زكريا، عن حسين الجعفى،
عن زائدة، عنه نحوه. س فى الحج (الكبرى ٢٨٠: ٢) عن موسى بن عبد الرحمن،
عن حسين الجمفى نحوه. وفى الطهارة (١٠٣: ٢) عن محمد بن منصور، عن سفيان،
عنه نحوه .
٥
١١٨١٩ حديث «أبو بكر وعمر سيِّدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين)) ...
ق الحديث. ق فى السنة (المقدَّمة ٨:١:١١) عن أبى شعيب صالح بن الهيثم الواسطى،
عن عبد القدوس بن بكر بن ◌ُخُنيس، عنه به. ز تابعه زكريا بن يحيى الأكفانى،
عن خنيس بن بكر بن ◌ُخنيس، عن مالك بن مغول.
٥ * أبو بكر المنبهىُّ "الكوفىُّ، عن أبى جحيفة
١١٨٢٠ حديث: ذكرت الجدود عند رسول الله عَلفل وهو فى الصلاة ... الحديث.
9 ق فى الصلاة (٥٧: ٥) عن إسماعيل بن موسى، عن شريك، عن أبى عمر، قال:
سمعت أبا جحيفة ... فذكره.
حرف الياء
٥٨٤ - ومن مسند
١٥
ء
يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصارىّ، عن النبى
والصحيح أنّه لا صحبة له
صَلى الله
عدوى
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٠٣
٩
٣٩٢٩

یزید بن الأسود ٥٨٥
[ تحفة الأشراف
١١٨٢١ حديث: أنّه أخذه - يعنى أسعد - وجع فى حلقه، يقال له: الذبح ...
· الحديث. ق فى الطب (١:٢٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن بشار، كلاهما
ان محمد بن جعفر - و (١:٢٤) عن أحمد بن سعيد الدارمى، عن النضر بن
شميل - كلاهما عن شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن
عمّه یحیی بن أسعد به.
٥٨٥ _ ومن مسند
يزيد بن الأسود عن النيِّ صلى الله عليه وسلم
ويقال: يزيد بن أبى الأسود السواقى؛ ويقال: الخزاعى ؛
ويقال: العامرى - والد جابر بن يزيد بن الأسود
١١٨٢٢ حديث: أنَّه صلى مع رسول الله عَ ليه، وهو غلام شاب، فلمَّا صلى إذا ١٠
د ت س
رجلان لم يصليا فى ناحية المسجد ... الحديث. د فى الصلاة (٤٧: ١) من حفص
ابن عمر - (و - ٥٧: ٢ - عن ابن معاذ، عن أبيه - كلاهما) عن شعبة، عن يعلى
ابن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه به. ت فيه (الصلاة ٤٩) عن أحمد بن منيع،
عن هشيم بن بشير. عن يعلى بن عطاء نحوه. وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة
٢٤٦) عن زياد بن أيوب، عن هشيم نحوه .
١٥
١١٨٢٣ حديث: صليت خلف رسول الله مراق، فكان إذا انصرف انحرف. د فى
د ت س
-﴿النكت الظراف).
حرف الياء
ومن مسند بزيد بن الأسود
١١٨٢٣ حديث: صليت خلف رسول الله عَليه، فكان إذا انصرف انحرف ... إلى أن ٢٠
د ت س
ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود
٣٩٣٠
ج ٩
١٠٤

بمعرفة الأطراف]
يزيد بن ثابت ٥٨٦
الصلاة (١:٧٢) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن
يزيد، عن أبيه به. ت فيه (الصلاة ٤٩) عن أحمد بن منيع بإسناد الذى قبله فى
جملته (ح ١١٨٢٢). س فيه (الصلاة ؟ ) عن زياد بن أيوب، عن هشيم به -
مختصرا١. (و - ٥٣١ - عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد به - مختصرا).
٥٨٦ - ومن مسند
31
يزيد بن ثابت الأنصارى عن النبى
وهو أخو زيد بن ثابت ، وكان الأكبر
ستاالله
عائلية
١١٨٢٤ حديث: أنهم خرجوا مع النبى ◌َ لَّه ذات يوم، فرأى قبرا جديدا، فقال: ((من
بك هذا؟)» قالوا: هذه فلانة ... الحديث. س فى الجنائز (١:٩٤) عن عبيد الله بن
سعيد، عن عبد الله بن نمير - وفى نسخة: عن عبد الله بن المبارك -، عن عثمان بن ١٠
حكيم، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن عمَّه يزيد بن ثابت به. ق فيه (الجنائز
٣٢: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن هشيم، عن عثمان بن حكيم نحوه.
١١٨٢٥ حديث: قال: إنَّما كُره ذلك لمن أحدث عليه. خ فى الجنائز ( فى ترجمة
محت الباب ٨١ تعليقا): وقال عثمان بن حكيم: أخذ بيدى خارجة وأجلسنى على قبر، وأخبرنى
١٥
:﴿الكت الظراف).
قال: س فيه (الصلاة ٢٤٦) عن زياد بن أيوب، عن هشيم به - مختصرا. قلت : بل
أورده أتم منه، و(٥٣١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد به- مختصرا.
١ - قلت: هذا عكس ما صنعه ابن عساكر، فإنه ذكر فى كتابه رواية يعقوب بن إبراهيم دون رواية زياد بن
أيوب هذه، واكتفى بذكرها فى الحديث الذى قبله - ح ١١٨٢٢ - وهذا هو الصواب على ما وقع عند س،
فانه لم يسق شيئا من لفظه لما صدر به المزى ههنا .
ثم الشمائل له س النسائى
سی لعمل يوم وليلة له
ڪ للاستدراك
ق لابن ماجه ز للزیادات
Tubfah IX - 14
١٠٥
٣٩٣١

یزید بن سعید ٥٨٧
[ تحفة الأشراف
عن عمّه يزيد بن ثابت قال ... فذكره ..
١١٨٢٦ حديث: أنّهم كانوا جلوسا مع رسول الله مَ ليل فطلعت جنازة، فقام رسول الله.
عَ ال ... الحديث. س فى الجنائز (٦:٤٥) عن أيوب بن محمد الوزان، عن مروان
أبن معاوية الفزارى، عن عثمان بن حكيم، من خارجة بن زيد بن ثابت، عن عمّه
يزيد بن ثابت به .
٥٨٧ _ ومن مسند
يزيد بن سعيد الكندىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وهو والد السائب بن يزيد، ابن أخت نمر، حليف بنى عبد شمس
١١٨٢٧ حديث ((لا يأخذنّ أحدكم متاع أخيه لاعبًا ولا جادًّا)) ... الحديث. د فى .
د ت
الأدب (١:٩٣) عن محمد بن بشار، عن يحيى - و (١:٩٣) عن سليمان بن ١٠
عبد الرحمن ، ٥٥ شعيب بن إسحاق - كلاهما عن ابن أبى ذئب، عن عبد الله بن
السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده به. ت فى الفتن (١:٣) عن بندار ابن بشار.
به. وقال : حسن غریب، لا نعرفه إلا من حديث ابن أبى ذئب.
١١٨٢٨ حديث: أنّ التى يَز كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه. د فى
الصلاة (٣٥٩: ١٤) عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبى ١٥
د
= (النكت الظراف).
ومن مسند يزيد بن سعيد الكندى
١١٨٢٨ حديثُ مسح الوجه بعد الدعاء ... د (فى الصلاة ٣٥٩ : ١٤) على قتيبة ...
د
إلى آخره. قلتُ: أخرجه جعفر الفريابى فى ((كتاب الذكر)) عن قتيبة بالسند الذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٩٣٢
١٠٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
يزيد بن أبى سفيان ٥٨٨، ويزيد بن سلمة ٥٨٩
وقاص، عن السائب بن يزيد، عن أبيه به. ز رواه يحيى بن إسحاق السيلحينى، عن
ابن لهيعة، عن حبان بن واسع بن حيان، عن خلاد بن السائب، عن النبي ◌َّه.
وقال غيره: عن خلاد بن السائب، عن أبيه عن النبى مَّهِ .
٥٨٨ - ومن مسند
يزيد بن أبى سفيان - واسمه صخر - بن حرب بن أميّة
الأموىِّ عن النىِّ صلى الله عليه وسلم
وهو أخو معاوية بن أبى سفيان وأم حبيبة بنت أبى سفيان ـــ أم المؤمنين
١١٨٢٩ حديث ((أقمُوا الوضوء، ويل للأعقاب من النار)). فى مسند خالد بن الوليد -
ق (ح ٣٥١٠).
٥٨٩ ۔۔ ومن مسند
١٠
معتل الله
وسيامه
يزيد بن سلمة الجعفىِّ عن النبيِّ
١١٨٣٠ حديث، أنَّه قال: يا رسول الله! إنّى قد سمعت منك حديثا كثيرا أخاف
- أن ينسينى أوّله آخره ... الحديث. ت فى العلم (١٩: ٤) عن هنَّاد، من أبى
الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن ابن أشوع - وهو سعيد بن عمرو بن أشوع -
- (الاكت الطراف):
١٥
أخرجه د، لكن قال: ((عن خلاد بن السائب، عن أبيه)) بدل («السائب بن يزيد،
عن أبيه)).
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٠٧
٩
٣٩٣٣

يزيد بن عامر ٥٩٠، ويزيد بن عبد ٥٩١
[ تحفة الأشراف
قال: قال يزيد بن سلمة ... فذكره. وقال: ليس إسناده بمتصل، هو عندى مرسل،
لم يدرك عندى أبن أشوع بزيد بن سلمة.
٥٩٠- ومن مسند
يزيد بن عامر السوائىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وهو أبو حاجز بزيد بن عامر بن الأسود بن حبيب بن سواءة بن عامر
ابن صعصعة العامرى
١١٨٣١ حديث: جئت والنى مَّ فى الصلاة، فجلست، ولم أدخل معهم ... الحديث.
د
د فى الصلاة (٥٧: ٣) عن قتيبة، عن معن بن عيسى، عن سعيد بن السائب، عن نوح
ابن صعصعة ، عن يزيد بن عامر به .
٥٩١۔۔ ومن مسند
١٠
صَلى الله
وسيلة
يزيد بن عبد المزنى عن النبى
١١٨٣٢ حديث ((يُعَقُ عن الغلام، ولا يمس رأسه بدم». ق فى الذبائح (٥:١)
ق
عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن
أيوب بن موسى ، أن يزيد بن عبد حدَّثه به. ز رُوى عن يزيد بن عبد، عن أبيه ،
٥٥ النبي ◌َّ، وهو مرسل فيما قاله البخارى وغيره. وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم، ١٥
عن أبيه: يزيد بن عبد المزنى روى عن أبيه، عن النبي ◌َّهُ فى العقيقة، أراه مرسل.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٩٣٤
١٠٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
يزيد بن نعامة ٥٩٢ ، ويسار بن عبد ٥٩٣
٥٩٢-ومن مسند
صلى الله
ملكية
وسيلة
يزيد بن نعامة الضى أبى مودود البصرىّ عن النبى
والصحيح أنَّه تابعى، لا صحبة له
١١٨٣٣ حديث ((إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه)) ... الحديث. ت فى
ت
الزهد (٥٤) عن هناد وقتيبة، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، من عمران بن مسلم .
القصير، عن سعيد بن سليمان الربعى، عنه به .. وقال : غريب، لا نعرفه إلا من هذا
الوجه، ولا نعرف ليزيد بن نعامة سماعا من التى مَ الله. ز وقال عبد الرحمن بن أبى
حاتم، عن أبيه (فى كتاب ((الجرح والتعديل)) له ج ٤، ق ٢، ص ٢٩٢): لا صحبة
له، حكى البخارى أن له صحبة، فغلط ١.
٥٩٣_ ومن مسند
١٠
يساربن عبدٍ أبى عَّة الهذلىِّ عن النبيِّ
صلى الله
مادىبه
وسيده
ويقال: يسار بن عبد الله؛ ويقال: يسار بن عمرو؛ ويقال:
يسار بن نمير بن عامر بن فهم بن نفاثة بن ملاص بن خزيمة بن
دهمان بن سعد بن مالك بن ثور بن طابخة بن لحيان بن هذيل
ابن مدركة بن إلياس بن مضر، سكن البصرة
١ - كذا قال، وليس فى ((تأريخ البخارى)) ما يشعر بأن له صحبة. وقد روى الترمذى فى ((العلل» عن
البخارى ما يفيد خلاف ذلك، راجع ((تأريخ البخارى)) والتعليق عليه ج ٤، ق ٢، ص ٣٩٣. نعم أفاد
البخارى تاليف ((تأريخه)) مرتين، فربما يكون فى النسخة العتيقة ما يشعر باثبات الصحبة، ثم رجع عنه
البخارى بعد - والله أعلم. أفدته من حاشية كتاب ((الجرح والتعديل)).
١٥
تم للتمائل له س للنساقى سى لعمل يوم وليلة نه ق لابن ماجه ق للزيادات ڪ للاستدراك
١٠٩
٩
٣٩٣٥

يعلى بن أمية ٥٩٤ - صفوان بن عبد الله، وبن يعلى ، عنه
[ تحفة الأشراف
ت
١١٨٣٤ حديث ((إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة)). ت فى
القدر (٣:١١) عن أحمد بن منيع وعلى بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم،
عن أيوب، عن أبى المليح الهذلى، عن أبى عَّة به، وقال: صحيح. تابعه حماد بن
سلمة وأبو جزء نصر بن طريف وعدى بن الفضل، عن أيوب. ورواه وهيب بن خالد ،
عن أيوب، عن أبى المليح الهذلى، عن رجل من قومه ــ ولم يسمه. وُرُوى عن حماد .
ابن زيد ، عن أيوب على الوجهين جميعا .
٥٩٤ ۔۔ ومن مسند
يعلى بن أُميَّة التميمىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وهو أبو خلف؛ ويقال: أبو خالد؛ ويقال: أبو صفوان يعلى بن أُميَّة
ابن أبى عبيدة - واسمه عبيد؛ ويقال: زيد - بن همام بن الحارث بن بكر
ابن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، ويعرف
بـ «ابن ◌ُنْيَة)) - وهى أُمّه؛ ويقال: جدته
١٠
1 * صفوان بن عبد الله التميمىُ، عن عمِّه يعلى بن أمية
١١٨٣٥ حديث: خرجنا مع رسول الله ◌َفي فى غزوة تبوك، ومعنا صاحب لنا فقاتل
سك رجلا ... الحديث. فى مسند سلمة بن أمية - (ح ٤٥٥٤).
2 * صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه يعلى بن أمية
١٥
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٣٩٣٦
١١٠
ج

بمعرفة الأطراف]
يعلى بن أمية ٥٩٤ - صفوان بن يعلى، عنه
١١٨٣٦ حديث: أنّ رجلا أتى النبيِ مَّ وهو بالجعرانة قد أهلَّ بعمرة، وهو مصفر
عمدت مس لحيته ورأسه، وعليه جبّة ... الحديث، وفى حديث همام: أنّه قال لعمر:
ليتنى أرى النبى معَّ حين ينزل عليه. خ فى الحج (٢٠١) عن أبى الوليد - وفيه
(الحج ١:١٦٢) وفى فضائل القرآن (٢:٢) عن أبى نعيم - كلاهما عن همام، عن
عطاء، عنه به. وفى المغازى (٦:٥٧) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن .
علية - وفى فضائل القرآن أيضا (٢: ٢) عن مسدد - وفى بعض النسخ: قال مسدد -،
عن يحيى بن سعيد - وفى الحج أيضا (١٧ تعليقا): وقال أبو عاصم - ثلاثتهم عن
ابن جريج، عن عطاء به. م فى الحج (١: ٨) عن شيبان بن فروخ، عن همام به.
و (١: ١٠) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن علية به. و (١: ١٠) عن عبد بن
حميد، عن محمد بن بكر - و (١: ١٠) عن على بن خشرم، عن عيسى بن يونس - ١٠
كلاهما عن ابن جريج به. و (٩:١) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر، عن سفيان
ابن عيينة، عن عمرو بن دينار - و (١: ١٢) عن إسحاق بن منصور، عن أبى على
الحنفى، عن رباح بن أبى معروف - و (١: ١١) عن عقبة بن مكرم ومحمد بن رافع،
كلاهما عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن قيس بن سعد - ثلاثتهم عن عطاء به. د فيه
١٥
(النكت الظراف)
ومن مسند يعلى بن أمية
صفوان بن يعلى، عن أبيه
١١٨٣٦ حديث: أن رجلا أتى النبي تَّ وهو بالجعرانة ... إلى أن قال: خ فى الحج
٣٥٢» (١٧ تعليقا): وقال أبو عاصم. قلتُ: كذا فى معظم النسخ، وكذا ذكر
الإسماعيلى وأبو نعيم والحميدى وغيرهم، وأفاد الكرمانى فى شرحه أن فى بعض النسخ ٢٠
العراقية: ((حدثنا محمد، ثنا أبو عاصم)). د ... و(٣١: ٣) عن يزيد بن خالد الرملى،
تم الشمائل له س النفسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجهـ ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٩٣٧
٩
١١١

يعلى بن أمية ٥٩٤ - صفوان بن يعلى ، عنه
[ تحفة الأشراف
(المناسك ٣١: ٤) عن عقبة بن مكرم به. و (١:٣١) عن محمد بن كثير، عن همام
به. و (٣١: ٢) عن محمد بن عيسى، عن هشيم، عن الحجاج بن أرطاة ، عن عطاء
به. و (٣١: ٣) عن يزيد بن خالد الرملى، عن الليث، عن عطاء، عن يعلى بن
منية، عن أبيه به. كذا قال، ولم يقل: ((عن ابن يعلى)). ت فيه (الحج ٢:٢٠)
عن ابن أبى عمر به. س فيه (المناسك ٢٩) وفى فضائل القرآن (الكبرى ٦:١) عن ٥
نوح بن حبيب، عن يحيى بن سعيد به. و (المناسك ٢٩) زاد: قال: ثم أحدث
إحراما. قال: ولا أعلم أحدا قال «ثم أحدث إحراما)» غير نوح بن حبيب، ولا
أحسبه محفوظا. و (المناسك ١:٤٤، وفضائل القرآن، الكبرى ؟ ) عن محمد بن
منصور - و (المناسك، الكبرى؟، وفضائل القرآن الكبرى ١: ٧) عبد الجبار بن
العلاء - فرقهما - كلاهما عن سفيان بن عيينة نحوه. و (٢:٤٤) عن محمد بن ١٠
إسماعيل بن إبراهيم، عن وهب بن جرير به. و (المناسك، الكبرى ٢٩٢: ١، وفضائل
القرآن، الكبرى ؟ ) عن عيسى بن حماد، من ليث، عن عطاء، عن أبى منية، عن
أبيه به. روى عن عطاء، ٥٥، يعلى بن أمية، وسيأتى - (ح ١١٨٤٤). ورواه عباس
أبن الوليد الفرسى، عن داود العطار، عن ابن جريج، عن عطاء، عن يعلى بن أمية
- ﴿الكت الظراف).
١٥
عن الليث، عن عطاء، عن يعلى بن منية، عن أبيه به. قال: كذا قال، ولم يقل:
((عن أبن)). قلتُ: هذه رواية اللؤلؤى. وأما ابن داسه فإن فى روايته: «عن ابن
يعلى)»، وكذا أخرجه البيهقى (فى («سننه» ج ٥، ص ٥٧) من طريق ابن داسه.
ويدل على أن اللؤلؤى أخطأ فيه أن ابن حبان أخرجه فى ((صحيحه)) عن محمد بن
الحسن بن قتيبة، عن يزيد بن خالد - شيخ د فيه -، فقال: ((عن عطاء، عن صفوان ٢٠
ابن يعلى، عن أبيه)».
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً' م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٩٣٨
١١٢
ج ٩

بمعرفة الأطراف]
يعلى بن أمية ٥٩٤ - صفوان بن يعلى، عنه
أو صفوان بن يعلى بن أمية: أن رجلا أتى النبي مَّه ـ ولم يقل: ((من أبيه)).
١١٨٣٧ حديث: كان لى أجير فقاتل إنسانا، فعضَّ أحدهما يد صاحبه ... الحديث.
جم° ° وفى حديث يعقوب بن إبراهيم: غزوت مع النبى موجه جيش العسرة. خ فى الإجارة
(٥) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن علية - وفى الجهاد (١٢٠) عن عبد الله
ابن محمد، عن سفيان بن عيينة - وفى المغازى (٧٩: ٣) عن عبيد الله بن سعيد، عن ٥
محمد بن بكر - وفى الديات (١٨: ٢) مختصر عن أبى عاصم - أربعتهم عن ابن
جريج ، عن عطاء، عنه به. م فى الحدود (٤: ٨) عن عمرو بن زرارة، عن إسماعيل
ابن علية به. و (٤: ٧) عن أبى بكر، عن أبى أسامة، عن ابن جريج به. و (٤: ٦)
عن شيبان بن فروخ، عن همام، عن عطاء - نحوه: أتى النبي محمد اله رجل. و(٢:٤)
عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر، عن شعبة ، عن قتادة ، عن عطاء نحوه . ١٠
و (٤: ٤) عن أبى غسان مالك بن عبد الواحد، عن معاذ بن هشام، عن أبيه ، عن
قتادة، عن بديل بن ميسرة، من عطاء، عن صفوان بن يعلى: أن أجيرا ليعلى نحوه.
-﴿النكت الظراف).
١١٨٣٧ حديث: كان لى أجير فقاتل إنسانا ... إلى قوله: وفى حديث يعقوب بن إبراهيم:
جم° ° غزوت مع النى مَّ جيش العسرة. قلتُ: الاقتصار على هذا، قد يوهم خلو ١٥
بقية الروايات من ذلك، وليس كذلك، فإنها فى رواية مسدد عن (يحيى) - شيخ يعقوب -
مثله. ووقع فى رواية سفيان وأبى أسامة ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عبد الرحمن
ابن أبى ليلى: غزوت مع النبى مَوالم غزوة تبوك. وفى رواية محمد بن بكر: غزوت
مع النبي ◌َّ العسرة. قلتُ: وهو عند خ فى الحج (٢٠١) عن أبى الوليد، عن
همام، عن عطاء - مختصرا فى آخر الحديث الذى قبله (ح ١١٨٣٦).
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ الاستدراك
Tuhfah IX - 15
١١٣
٣٩٣٩

يعلى بن أمية ٥٩٤ - صفوان بن يعلى، عنه
[ تحفة الأشراف
د فى الديات (١:٢٤) عن مسدد، ٥) يحيى بن سعيد، عن ابن جريج نحوه. س فى
القصاص (القسامة والقود والديات ١٦ - ألف: ٥) عن يعقوب بن إبراهيم به. و (١٦ -
ألف: ٣) عن عبد الجبار بن العلاء - و (١٦ - ألف: ٤) إسحاق بن إبراهيم -
فرقهما - كلاهما عن سفيان، عن ابن جريج به. و (١٦ - ألف: ٣،٢) عن
عبد الجبار، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء به. و (١٦ - ألف: ٧) عن ٥
إسحاق بن إبراهيم ، عن معاذ بن هشام بإسناده، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه نحوه .
و (١٦ - ألف: ٨) عن أبى بكر بن إسحاق، عن أبى الجواب، عن عمار بن رزيق،
عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن الحكم، عن محمد بن مسلم الزهرى، عن
صفوان بن يعلى: أنّ أباه غزا مع التى مَّم ... فذكره. وبعضهم يزيد على بعض فى
الحديث. ز رواه حجاج بن أرطاة وغيره، عن عطاء، عن يعلى بن أمية - ١٠
(ح ١١٨٤٦). ورواه شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن يعلى بن أمية، وسيأتى -
( ح ١١٨٤٧).
١١٨٣٨ حديث: سمعت التى ◌َل يقرأ على المنبر ﴿ونَادَوا با مَالِكُ - ٤٣: ٧٧-).
خ فى بدء الخلق (٧: ٧) عن على بن عبد الله - وفى صفة النار ( بدء الخلق
خمد(ت) س
٩:١٠) عن قتيبة - وفى التفسير (٤٣) عن حجاج بن المنهال - م فى الصلاة (١٧٨: ١٥
٩) عن قتيبة ـ وأبى بكر بن أبى شيبة١ - وإسحاق بن إبراهيم - د فى الحروف
(٢٤) عن أحمد بن حنبل - وأحمد بن عبدة - (ت فى الصلاة - ٢٤٨ - ٥
=(النكت الظراف)
١١٨٣٨ حديث: سمعت النبى معَّ يقرأ على المنبر ﴿وَنَادَوا يا مالك - ٤٣: ٧٧ -).
خ مدت س قلتُ: أغفل ت فى الجمعة (الصلاة ٢٤٨) عن قتيبة به.
١ - حاشية ((ل، بخط الأصل: ((أبوبكر)) أعفله أبو مسعود.
٢٠
ع للجماعة السنة. خ البخارى خت البخارى تعليقا
١١٤
م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٩٤٠
م
ج

بمعرفة الأطراف ]
يعلى بن أمية ٥٩٤ - صفوان بن يعلى، عنه
قتيبة) - س فيه (الكبرى؟) وفى التفسير (فى الكبرى) عن قتيبة - وفى التفسير
أيضا (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم - سبعتهم عن سفيان، عن عمرو، عن
عطاء - قال ابن حنبل: لم أفهمه جيدا-، عنه به. قال على، عن سفيان: فى قراءة
عبد الله ( وَنَادَوا يَا مَال - ٤: ٢٧ -).
١١٨٣٩ حديث: طاف التى مرَّ مضطبعا، وعليه برد أخضر. د فى الحج (١:٥٠).
دتى على محمد بن كثير، عن سفيان، عن ابه جريج، عن ابن يعلى، عن أبيه به.
ت فيه (الحج ٣٦) عن محمود بن غيلان، على قبيصة، عن سفيان، عن ابن جريج، عن
عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن ابن يعلى، عن أبيه به، وقال: حسن صحيح.
ق فيه (المناسك ٣٠) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن يوسف وقبيصة، كلاهما عن
سفيان بهذا الإسناد: أنّ التى مَُّ طاف مضطبعا- قال قبيصة: وعليه برد .
١٠
١١٨٤٠ حديث: أنّ النبي ◌َّ رأى رجلا يغتسل بالبراز ... الحديث. د فى الحمام
دس (٢:٢) عن محمد بن أحمد به أبى خلف، عن الأسود بن عامر، عن أبى بكر بن
عياش، عن عبد الملك بن أبى سليمان، عن عطاء، عنه به. س فى الطهارة (٢٥٢: ٢)
عن أبى بكر بن إسحاق، عن أسود بن عامر ببعضه. ز رُوى عن عطاء، عن
:﴿النكت الظراف):
١٥
١١٨٤٠ حديث: أنّ النبي ◌َّ رأى رجلا يغتسل بالبراز ... إلى أن قال: عن أبى بكر
•• ° ابن عياش ... إلى آخره. قلت: قال ابن أبى حاتم (فى ((العلل» ج ١، ص ١٩،
ح ٢٤): قلت لأبى: رأيته من أحمد بن يونس، عن أبى بكر بن عياش، عن
عبد الملك، عن عطاء - مرسلا. فالمتصل محفوظ، قال: ليس بذاك ـ انتهى. وقد
أخرجه ابن أبى شيبة عن أسباط بن محمد، عن عبد الملك، عن عطاء، هى ابن يعلى، ٢٠
عن أبيه - موصولا.
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٣٩٤١
١١٥
٩

يعلى بن أمية ٥٩٤ - عبد الله وعبد الرحمن ، عنه
[ تحفة الأشراف
يعلى، وسيأتى - ( ح ١١٨٤٥).
١١٨٤١ حديث: قال لى النبى معَّ: ((إذا أتتك رسلى فأعطهم ثلاثين درما)) ...
د - الحديث. د فى البيوع (٦:٩٠) عن إبراهيم بن المستمر، عن حبان بن هلال، من
حمام، عن قتادة، عن عطاء، عنه به. س فى العارية (الكبرى ١:١) عن إبراهيم بن
المستمر به. و (١: ٢ رواية ابن حيويه) عن إبراهيم بن المستمر بإسناده: أنّ.
النبى معَه استعار منه ثلاثين فرسا، وأحسبه قال: وثلاثين بعيرا. وذكر باقى الحديث
مثل الذى قبله .
3 * عبد الله بن فيروز الديلمىُّ، عن يعلى بن أميّة
١١٨٤٢ حديث: آذن النبى معَّ بالغزو، وأنا شيخ كبير ليس لى خادم ... الحديث.
: د فى الجهاد (٣٣) عن أحمد بن صالح، عن عبد الله بن وهب، عن عاصم بن حكيم، ١٠
عن يحيى بن أبى عمرو السيباني، عن عبد الله ابن الديلمى، أن يعلى بن أمية قال
... فذكره .
4 * عبد الرحمن بن أمية - ويقال: ابن يعلى بن أمية ، عن يعلى بن أمية
١١٨٤٣ حديث: جئت رسول الله مَّ بأبى أُميَّة يوم الفتح، فقلت: يا رسول الله !
بايع أبى على الهجرة ... الحديث. س فى البيعة (١:٩) وفى السير (الكبرى ٨٤: ٣) ١٥
عن أبى السرح، عن ابن وهب، عنى عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، أن عمرو بن
عبد الرحمن بن أمية ابن أخى يعلى بن أمية، حدثه أن أباه أخبره أن يعلى بن أمية
قال: جئت ... فذكره. و (البيعة ١:١٥، والسير، الكبرى ١:٨٠) عن عبد الملك
ابن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده ، عن عقيل، عن ابن شهاب ، عن عمرو بن
عبد الرحمن نحوه .
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٩٤٢
١١٦
ج

بمعرفة الأطراف]
يعلى بن أمية ٥٩٤ - عطاء ومجاهد، عنه
5 * عطاء بن أبي رباح المكىُ الفقيه، عن يعلى بن أمية
١١٨٤٤ حديث فى قصة الرجل الذى أتى النبي ◌َ ◌ّل بالجعرانة، وعليه أثر خلوق.
وت د فى الحج (٣١: ٢) عن محمد بن عيسى، عن أبى عوانة، عن أبى بشر، عنه به.
ت فيه (الجيج ١:٢٠) عن قتيبة، عن عبد الله بن إدريس، عن عبد الملك، عنه به-
مختصرا. س فيه (المناسك، الكبرى ٢٩٢: ٢) وفى فضائل القرآن (الكبرى ؟ ) عن ٥
يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، عن منصور - و(المناسك، الكبرى ٢٩٢: ٣، وفضائل
القرآن، الكبرى ؟ ) عبد الملك - فرقهما - كلاهما عنه به. ◌ُوى عن عطاء، عن
صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، وقد مضى - (ح ١١٨٣٦).
١١٨٤٥ حديث: أنّ رسول اله مَ ◌ّ رأى رجلا يغتسل بالبراز، فصعد المنبر ...
دس الحديث - فى الأمر بالاستتار. د فى الحمام (١:٢) عن عبد الله بن محمد بن نفيل، ١٠
عن زهير، عن عبد الملك بن أبى سليمان، منه به. س فى الطهارة (٢٥٢: ١) عن
إبراهيم بن يعقوب، عن التفيلى نحوه. ز روى عن عطاء، عن صفوان به بعلى بن
أمية، عن أبيه، وقد مضى - (ح ١١٨٤٠).
١١٨٤٦ حديث فى قصة الرجل الذى عض يد رجل، فانتزع ثنيته. د فى الديات (٢٤:
د
٢) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن حجاج بن أرطاة وعبد الملك بن أبى سليمان ، ١٥
كلاهما عنه به. رُوى عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، وقد
مضى - ( ح ١١٨٣٧).
6 * مجاهد بن جبر المكىُ، عن يعلى بن أمية
١١٨٤٧ حديثٌ فى قصة الرجل الذى عض بد رجل، فانتزع ثنيته. س فى القصاص
ب (القسامة والقود والديات ٢:١٦) عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، عن جده - ٢٠
ثم الشبائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة ه ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١١٧
٩
٣٩٤٣

يعلى بن مرة ٥٩٥
[تحفة الأشراف
و (١:١٦) عن مالك بن الخليل، عن ابن أبى عدى - كلاهما عن شعبة، عن الحكم،
عنه به. روى عن الحكم، عن الزهرى، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، وقد
مضى - ( ح ١١٨٣٧).
7 * موسى بن باذان، عن يعلى بن أمية
١١٨٤٨ حديث ((احتكار الطعام فى الحرم إلحاد فيه)). د فى الحج (٩٠: ٤) عن الحسن ٥
د
ابن على، عن أبى عاصم ، عن جعفر بن يحيى بن ثوبان، عن عمارة بن ثوبان ، عن
موسى بن باذان قال : أتيت يعلى ... فذكره.
٥٩٥_ومن مسند
صلابله
يعلى بن مرَّة الثقفىِّ؛ ويقال: العامرىِّ عن النبيّ
وكنيته أبو المُرَازِيم، وهو يعلى بن سيابة - وهى أمه فى قول يحيى بن
معين - وزعم أبو حاتم أنهما اثنان، ومن نسبه إلى ثقيف قال: هو يعلى بن
مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن
عوف بن قسى ـــ وهو ثقيف
١٠
١١٨٤٩ حديث: أنّ النبي ◌ُِّثم أبصر رجلا متخلِّقًا، قال: ((اذهب فاغسله، ثم اغسله،
تس ثم لا تعد». ت فى الاستئذان (٨٥: ٢) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، من ١٥
شعبة، عن عطاء بن السائب، قال: سمعت أبا حفص بن عمر، يحدث عن يعلى بن
مرة ... فذكره. وقال: حسن، وقد اختلف بعضهم فى هذا الإسناد. س فى الزينة
(٣٤: ٣) عن محمود بن غيلان بإسناده - نحوه: قال: سمعت أبا حفص بن عمرو -
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
٣٩٤٤
١١٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
يعلى بن مرة ٥٩٥
وفى نسخة: ((ابن عمر)). و (٢:٣٤) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث،
على شعبة، عن عطاء قال: سمعت أبا حفص بن عمرو ... فذكره. و (٤:٣٤) عن
محمد بن مثنى، عن أبى داود، عن شعبة، عن عطاء، عن أبى حفص - وفى نسخة :
((عن أبى عمرو)»-، عن رجل، عن يعلى به. و(٣٤: ٥) عن محمد بن النضر بن مساور،
عن سفيان بن عيينة - و (٦:٣٤) عن إسماعيل بن يعقوب الصبيحى، عن محمد بن ٥
موسى بن أعين، عن أبيه - كلاهما عن عطاء، عن عبد الله بن حفص، عن يعلى به.
رواه روح بن عبادة، عن شعبة، عن عطاء قال: سمعت أبا حفص بن عمرو أو أبا
عمرو بن حفص الثقفى. ورواه ورقاء بن عمر، عن عطاء، فقال: عبد الله بن حفص
ابن أبى عقيل. ورواه حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن حفص بن
عبد الله، عن يعلى .
١٠
١١٨٥٠ حديث ((حسين منى، وأنا من حسين)) ... الحديث. ت فى المناقب (١٠٣:
ت ٥ ٢) عن الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم،
عن سعيد بنَّ راشد، عنه به، وقال: حسن. ق فى السنة (المقدمة ١١: ١٣: ٣) ٥٥
يعقوب بن حميد بن كاسب، عن يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، عن سعيد بن أبى ١
راشد - أتم منه، وأوّله: أنَّهم خرجوا مع النبي ◌َّه إلى طعام.
١٥
ت
١١٨٥١ حديث: أنّهم كانوا مع النبى معَ ◌ّ فى مسير، فانتهوا إلى مضيق، وحضرت
الصلاة، فمطروا ... الحديث. ت فى الصلاة (١٨٧) عن يحيى بن موسى، عن شبابة
ابن سوار، عن عمر بن الرماح، عن كثير بن زياد ، عن عمرو بن عثمان بن يعلى بن
مرَّة، عن أبيه، عن جده به. وقال: هذا غريب، تفرد به عمر بن الرماح البلخى،
لا يُعرف إلا من حديثه .
٢٠
١ - فى (( ل)) عليه علامة التضبيب .
كـ للاستدراك
ثم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٩
١١٩
٣٩٤٥

يعيش بن طخفة ٥٩٦
[ تحفة الأشراف
١١٨٥٢ حديث: أن النبي ◌َ ◌ّ كان إذا ذهب إلى الغائط، أبعد. ق فى الطهارة
ق
(٢٢: ٣) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، من
يونس بن خباب ، عنه به .
١١٨٥٣ حديث: جاء الحسن والحسين يسعيان إلى النبى معَاتِ، فضمّهما إليه، وقال:
((إنّ الولد مَبْخلة مَجْبَنة)). ق فى الأدب (٢:٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، ٥
ق
عن عفان، عن وهيب، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بو [ أبى] راشد ،
عن يعلى العامرى به .
٥٩٦ - ومن مسند
يعيش بن طخفة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
فى مسند طخفة - ( ح ٤٩٩١).
١٠
:﴿النكت الظراف)
ومن مسند يعلى بن مرة الثقفى
١١٨٥٢ حديث: أنّ النبى معَّ كان إذا ذهب إلى الغائط، أبعد. ق فى الطهارة
· (٣:٢٢) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، عن
ابن يونس بن خبَّاب، عنه به. قلتُ: سقط منه رجلان، وقد رأيته فى نسخة ١٥
صحيحة وبين يونس وبين يعلى ((المنهال وابن يعلى)). وقد رواه المسعودى، عن
يونس بن خباب، عن ابنى يعلى، عن أبيه. ورواه عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن
يونس، عن المنهال بن عمرو، عن ابن يعلى، عن أبيه. ورواه داود بن عبد الحميد،
عن يونس، عن طاوس، عن ابن عباس. قاله أبو حاتم فيما حكاه عنه ابنه فى
((العلل)» (ج ١، ص ٦٩، ح ١٨٣) وقال: إنَّه منكر عن طاوس.
٢٠
ت الترمذى
ع الجماعة الستة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود
٣٩٤٦
١٢٠
ج ٩