Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
عبد الرحمن بن صفوان بن أمية ٣٣٤ - ألف
حبيب، عن جعفر بن الحكم؛ و(١٤٩: ٨) عن قتيبة، عن الليث، عن جعفر بن
عبد الله الأنصارى؛ عن تميم بن محمود، عنه به. س فيه (الصلاة ٤٠٢) عن محمد
ابن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد
ابن أبى هلال، عن جعفر بن عبد الله نحوه. ق فيه (الصلاة ١:٢٤٣) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة، عن وكيع ـ و (١:٢٤٣) عن أبى بشر بكر بن خلف، عن يحيى بن ٥
سعيد - كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه جعفر بن عبد الله بن الحكم به .
٩٧٠٢ حديث: أن النبى تَوِّ نهى عن أكل لحم الضب. د فى الأطعمة (٢٨: ٤) عن
د
محمد بن عوف الطائى، عن الحكم بن نافع، عن ابن عياش، عن ضمضم بن زرعة ،
عن شريح بن عبيد، عن أبى راشد الحبرانى ، عنه به .
(٣٣٤ - ألف - ومن مسند
١٠
عبد الرحمن بن صفوان بن أميَّة الجمحىِّ
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٩٧٠٢ حديث: استعار التى مَّ من أبى دروما، فهلك بعضها فقال: ((إن شئت
- ﴿النكت الظراف):
ألف
س
١٥
ومن مسند عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحى
٩٧٠٢ حديث: استعار التى مَّفي من أبى دروعا، فهلك بعضها فقال: ((إن شئت غرمناها»
ألف - س
١ - قلت: هو مختلف فى صحبته. وذكره الترمذى والباوردى وابن البرقى وابن حبان فى أحد قوليه وابن قائع
وابن عبد البر وغيرهم فى الصحابة. وذكره البخارى ومسلم وأبو زرعة الرازى والدمشقى وأبو حاتم وابن
حبان والحافظ ابن حجر وغيرهم فى التابعين .
ثم الشماتل له س النسانى
ڪـ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيامات
Tubfah VII - 26
٢٠١
٣٠٢٩

عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة ٣٣٥
[ تحفة الأشراف
غرمناها)» ... الحديث. س فى العارية - الكبرى ١ - ألف: ٢ - عن أحمد بن سليمان،
عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة ،
عن عبد الرحمن - بهذا).
٣٣٥ - ومن مسند
جل الله
عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحى عن النبى
ـة
٩٧٠٣ حديث: لما فتح التى محوريقيم مكة قلت: لألبسن ثيابى، وكانت دارى على الطريق
د
... الحديث. د فى الحج (٥٥: ١) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير بن عبد الحميد،
عن یزید بن أبى زياد ، عن مجاهد ، عنه به .
٩٧٠٤ حديث: لما كان يوم فتح مكة جاء بأبيه، فقال: يا رسول الله! اجعل
٥ لأبى نصيبا من الهجرة ... الحديث. ق فى الكفارات (١٢: ٢) عن أبى بكر بن أبى ١٠
شيبة، عن محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبى زياد، عن مجاهد، عنه به. و (٣:١٢)
عن محمد بن يحيى، عن الحسن بن الربيع، عن عبد الله بن إدريس، عن يزيد بن
أبى زباد نحوه .
-﴿النكت الظراف):
... الحديث. س فى العارية (الكبرى ١ - ألف: ٢) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله ١٥
ابن موسى، عن إسرائيل، عن عبد العزير بن رفيع، عن ابن أبي مليكة ، عن
عبد الرحمن - بهذا. وأورده المزى فى مسند صفوان بن أمية (ح ٤٩٤٥)، وأورده
غيره ممن صنَّف فى الصحابة فى ترجمة عبد الرحمن بن صفوان، وهو ظاهر السياق .
ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خص البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود
٢٠٢
٣٠٣٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الرحمن بن عثمان ٣٣٦
٣٣٦ - ومن مسند
صَلى الله
عبد الرحمن بن عثمان التيمىّ عن النبى
وهو عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن
كعب بن سعد بن تيم بن مُسَرّة بن كعب بن لؤى بن غالب
القرشىّ - ابن أخى طلحة بن عبيد الله
٥
٩٧٠٥ حديث: أن النبى مَّ نهى عن لقطة الحاجّ. (م فى اللقطة - ١:٢ - من أبى
(٢) -س الطاهر بن السرح - ويونس بن عبد الأعلى) - د فى اللقطة (١٩) عن يزيد بن
خالد بن موهب ـ وأحمد بن صالح - كلاهما (بل أربعتهم) عن ابن وهب، عن
عمرو، عن بكير، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عنه به. س فيه (اللقطة،
الكبرى ١:١) عن الحارث بن مسكين ، عن ابن وهب به.
١٠
٩٧٠٦ حديث: أن طبيبا سأل النبي مَام عن ضفدع يجعلها فى دواء؟ ... الحديث.
دس وفى الطب (٢:١١) وفى الأدب (١٧٦) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن ابن أبى
ذئب، عن سعيد بن خالد، عن سعيد بن المسيب، عنه به. س فى الصيد (والذبائح ٣٦)
عن قتيبة ، عن ابن أبى فديك، عن ابن أبى ذئب نحوه .
١٥
=(النكت الظراف).
ومن مسند عبد الرحمن بن عثمان التيمى
٩٧٠٥ حديث النهى عن لقطة الحاجّ. قلتُ: اقتصر فى عزوه إلى دس، وقد أخرجه
أس م فى اللقطة (١:٢) - وهو فى أواخر القضاء - عن أبى الطاهر بن السرح ويونس
ابن عبد الأعلى، كلاهما عن ابن وهب به. استدركه جماعة على المزى، أولهم صاحبه
ابن عبد الهادى .
٢٠
- للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٠٣١
٢٠٣
٧

عبد الرحمن بن علقمة ٣٣٧ وعبد الرحمن بن أبى عميرة ٣٣٨
[تحفة الأشراف
٣٣٧ - ومن مسند
عبد الرحمن بن علقمة - ويقال: ابن أبى علقمة - الثقفى
عن النبى صلى الله عليه وسلم
٩٧٠٧ حديث: قدم وفد ثقيف على النبى محمد الله، ومعهم هدية ... الحديث. س فى
· العمرى (٣:٢) عن هناد بن السرى، عن أبى بكر بن عياش، عن يحيى بن هانئ بن .
عروة ، عن أبى حذيفة ، عن عبد الملك بن محمد بن بشير، عن عبد الرحمن بن علقمة
به. رواه جماعة عن أبى بكر بن عياش هكذا - ولم يسموا «أبا حذيفة)). ورواه
أحمد بن يونس ، عن زهير بن معاوية، عن يزيد أبى خالد الأسدى ، من دون بن أبى
جحيفة، عن عبد الرحمن بن علقمة، عن عبد الرحمن بن أبى عقيل عن النبى معَّه.
٣٣٨ - ومن مسند
١٠
عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى - نزيل حمص- عن النبى وّه
٩٧٠٨ حديث: أنه قال لمعاوية: ((اللهم! اجعله هاديا مهديا واهد به)). ت فى
ت
المناقب ( ١٢١: ١) عن محمد بن يحيى، عن أبى مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز، عن .
ربيعة بن يزيد، عنه به، وقال: حسن غريب. ز تابعه مروان بن محمد الطاطرى،
عن سعيد، وكذلك رواه أحمد بن حنبل (فى ((مسنده)) ج ٤، ص ٢١٦) عن الوليد ١٥
ابن مسلم، عن سعيد. ورواه غيره، عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز،
عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن عبد الرحمن.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٠٣٢
٢٠٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩ - إبراهيم بن عبد الرحمن ، عنه
٣٣٩ - ومن مسند
صَلى الله
عدوى
وشيه
عبد الرحمن بن عوف الزهرى عن النى
وهو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث - ويقال:
ابن عبد الحارث - بن زهرة بن كلاب أبو محمد القرشىّ - أحد العشرة
المشهود لهم بالجنَّة
٥
1 * إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه عبد الرحمن
٩٧٠٩ حديث: بينا أنا واقف فى الصف يوم بدر نظرت عن يميني وعن شمالى، فإذا أنا
٢٢ بين غلامين من الأنصار ... الحديث بطوله - فى قصة ابنى عفراء وقتلهما أبا جهل. خ فى
الخمس (١٨: ١) عن مسدد، عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن
عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه به. وفى المغازى (٦:٨) عن على بن عبد الله قال: ١٠
كتبت عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده فى بدر
يعنى حديث ابنى عفراء. و (١٠: ٥) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إبراهيم بن سعد
ابن إبراهيم، عن أبيه، عن جده به. قال أبو مسعود: وفى بعض النسخ ((عن يعقوب»
غير منسوب. والله أعلم ألقى البخارى يعقوب بن إبراهيم أم لا، أو هو يعقوب بن
حميد بن كاسب. م فى المغازى (١٠: ٤) عن يحيى، عن يوسف بن الماجشون به. ١٥
٩٧١٠ حديث: كاتبت أمية بن خلف على أن يحفظنى فى صاغيتي بمكة وأحفظه فى
صاغيته بالمدينة ... الحديث بطوله - وقول بلال: لا نجوتُ إن نجا أمية بن خلف.
خ
خ فى الوكالة (٢) بتمامه وفى المغازى (١٣:٨) مختصرا عن عبد العزيز بن عبد الله،
عن يوسف بن الماجشون ، عن صالح بن إبراهيم ، عن أبيه به .
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٧
٢٠٥
٣٠٣٣

عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩
[ تحفة الأشراف
٩٧١١ حديث: قال عبد الرحمن لصهيب: اتق الله ولا تدع إلى غير أبيك، فقال
خ
صهيب: ما يسرنى أن لى كذا وكذا وأنى قلت ذلك ولكنى سرقت وأنا صى. خ فى
البيوع (٢:١٠٠) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم،
عن أبيه به .
٩٧١٢ حديث: أتى عبد الرحمن بن عوف يوما بطعام، فقال: قُتل مصعب بن عمير - ٥
ح وكان خيرا منى ... الحديث. خ فى الجنائز (٢٥) عن أحمد بن محمد المكى، عن
إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده به. وفيه (الجنائز ٢٦) عن محمد بن مقاتل -
وفى المغازى (٥:١٧) عن عبدان - كلاهما عن عبد الله بن المبارك، عن شعبة، عن
سعد بن إبراهيم به .
٩٧١٣ حديث: لما قدمنا المدينة آخى النبى معد له بينى وبين سعد بن الربيع، فقال سعد: ١٠
خ
إنى أكثر الأنصار ما لا فأقاسمك نصف مالى ... الحديث - بطوله. خ فى البيوع (٢:١)
عن عبد العزيز بن عبد الله - وفى فضل الأنصار (المناقب ١:٦٣) عن إسماعيل بن
عبد الله - كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده به .
:﴿الكت الظراف )=
=
١٥
ومن مسند عبد الرحمن بن عوف
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه
٩٧١٣ حديث: لما قدمنا المدينة أخى النبى مَ اله بينى وبين سعد بن الربيع ... إلى أن قال:
خ
وفى فضل الأنصار (المناقب ١٠٦٣) عن إسماعيل. قلتُ: اللفظ الذى ذكره سياق
عبد العزيز، وأما إسماعيل (إنه قال: من إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده قال:
لما قدموا المدينة ... الحديث، وصورته مرسل، ولكن تبين بسياق عبد العزيز أنه مسند٠ ٢٠
ع للجماعة السنة خ البخارى خت للخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٠٣٤
٢٠٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩ - أنس وبجالة، عنه
٩٧١٤ حديث ((إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول)). ق فى الصلاة (٤:٩٠)
9 عن محمد بن المصفى، عن أنس بن عياض، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عنه به.
٩٧١٥ حديث ((ليس على المختلس قطع)). ق فى الحدود (٢٦: ٢) عن محمد بن يحيى،
· عن محمد بن عاصم بن جعفر١ المصرى، عن المفضل بن فضالة، عن يونس، عن ابن
شهاب ، عنه به .
٥
2 * أنس بن مالك الأنصارى النجَّارئُ، عن عبد الرحمن
٩٧١٦ حديث: رآنى التى مَّ وعلىَّ بشاشة العرس ... الحديث. (م فى النكاح -
(٢) س٣ ١٣: ٨ - عن إسحاق بن إبراهيم - ومحمد بن قدامة) - س فى النكاح (٦٧: ٢)
عن إسحاق بن إبراهيم - (كلاهما) عن النضر بن شميل، عن شعبة، عن عبد العزيز
أبن صهيب، فنه به. ز رواه غيره، عن أنس: أن النبى ◌َثم نظر إلى عبد الرحمن٠ ١٠
3 * بجالة بن عبدة البصرى - ويقال: المكىُّ -، عن عبد الرحمن
-(الكت الظراف).
أنس، عن عبد الرحمن بن عوف
٩٧١٦ حديث: رأَنى التى مَلِّ وعلىَّ بشاشة العرس ... الحديث. س فى النكاح.
٣٢° قلتُ: هو عند م أيضا (النكاح ١٣: ٨) عن إسحاق بن إبراهيم - شيخ سن فيه - وعن ١٥
محمد بن قدامة، كلاهما عن النضر بن شميل. فكان ينبغى ضمه إليه لا إيراده فى مسند
أنس، وقد تقدم التنبيه عليه فى ترجمة عبد العزيز، عن أنس فى مسند أنس -
( ح ١٠٢٤).
١ - هكذا على الصواب ووقع فى جميع النسخ بأيدينا: ((محمد بن عاصم بن حفص)) ولعله سهو من الناسخ.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٧
٣٠٣٥
٢٠٧

عبد الرحمن بن عوف ٢٣٩ - حميد بن عبد الرحمن ، عنه
[ تحفة الأشراف
٩٧١٧ حديث: كنت كاتبا لجزء بن معاوية - عم الأحنف بن قيس - فجاءنا كتاب
خ د ت س
عمر بن الخطاب قبل موته بسنة : فرقوا بين كل ذى محرم من المجوس. ولم يكن
عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله عز تم أخذها
من مجوس هجر. خ فى الجزية (١: ٢) عن على بن عبد الله، عن سفيان، عن عمرو
ابن دينار قال: كنت جالسا بين جابر بن زيد وعمرو بن أوس فحدثهما بجالة ... فذكره . .
د فى الخراج (والإمارة ٣١: ٢) عن مسدد، عن سفيان - أتم منه. ت فى السير
(١:٣١) عن أحمد بن منيع، عن أبى معاوية، عن الحجاج، عن عمرو بن دينار،
عنه - بقصة الجزية مختصرة. و(٣١: ٢) عن ابن أبى عمر ، عن سفيان، عن عمرو،
عن بجالة: أن عمر كان لا يأخذ الجزية من المجوس حتى أخبره عبد الرحمن ... فذكره،
وقال: حسن صحيح. س فيه (السير، الكبرى ١١٣: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم بن ١٠
راهويه ، عن سفيان به - مختصرا .
4 * حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه عبد الرحمن
-﴿الكت الظراف).
بجالة بن عبدة، عن عبد الرحمن بن عوف
٩٧١٧ حديث: كنت كاتبا لجزء بن معاوية، فجاءنا كتاب عمر بن الخطاب ... إلى آخره. ١٥
خ دت س قلتُ: هو من رواية بجالة عن كتاب عمر، عن عبد الرحمن. وليس فى شىء
من طرقه أن بجالة حمله عن عبد الرحمن، (فكان ينبغى أن يذكر فى ترجمة عمر بن
الخطاب، من عبد الرحمن)١. وسياق ت من طريق حجاج، عن عمرو بن دينار صريح
فى ذلك، فإن لفظه عن كتاب عمر: خذوا الجزية من المجوس فإن عبد الرحمن بن عوف
أخبر نى ... فذكره.
٢٠
١ - هذه الزيادة من هامش(( ل)) بخط الحافظ ابن حجر.
ح الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دابى ماود ت الترمذى
٣٠٣٦
٢٠٨
ج ٢

بمعرفة الأطراف ]
عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩ - حميد بن عبد الرحمن ، عنه
٩٧١٨ حديث ((أبو بكر فى الجنة وعمر فى الجنة)) ... الحديث. ت فى المناقب (١:٨٧)
ت· عن قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى، عن عبد الرحمن بن حميد بن
عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه به. و (٢:٨٧) عن أبى مصعب الزهرى، عن
الدراوردى به - مرسلا - لم يذكر ((عبد الرحمن بن عوف)» فى إسناده. س فيه
(المناقب، الكبرى ١:١٥) عن قتيبة به. رواه عمر بن سعيد [ت]، عن عبد الرحمن .
ابن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه، عن سعيد بن زيد - قال البخارى:
وهو أصح، وقد مضى - ( ح ٤٤٥٤).
٩٧١٩ حديث: ابتلينا مع النبى مرَ ◌ّمه بالضراء فصبرنا ... الحديث. ت فى الزهد (٩٥:
ت
١) عن قتيبة، عن أبى صفوان الأموى، عن يونس، عن الزهرى، عنه به، وقال: حسن.
-٩٧١٩ (حديث: الصائم فى السفر كالمفطر فى الخضر. ٥س فى الصيام (٣:٣٠) عن ١٠
ألف
س محمد بن يحيى بن أيوب، عن أبى معاوية، عن ابن أبى ذئب، عن الزهرى، عنه به -
ولم يرفعه. ڪ فى رواية ابن الأحمر - وابن السنى أيضا - ولم يذكره أبو القاسم).
-(النكت الظراف).
حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه
٩٧١٨ حديث ((أبو بكر فى الجنة وعمر فى الجنة)) ... إلى أن قال: لم يذكر ((عبد الرحمن ١٥
ت سى ابن عوف)» فى إسناده. قلتُ: تابعه إسحاق بن إبراهيم والحمانى على وصله، وقال
الدارقطنى: تفرد به الدراوردى. ورواه عمار بن مطر، عن إبراهيم بن سعد، عن
أبيه ، عن حميد .
٩٧١٩ حديث: الصائم فى السفر كالمفطر فى الحضر. س فى الصيام (٣٠: ٣) عن محمد بن
س يحيى بن أيوب، عن أبى معاوية، عن ابن أبى ذئب، عن الزهرى، عنه به - ٢٠
ولم يرفعه. فى رواية ابن الأحمر (وابن السنى أيضا) ولم يذكره أبو القاسم.
ألف
تم للشمائل له س النسائی
سمى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah VII - 27
٢٠٩
٣٠٣٧

عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩ - رداد والسائب وعبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
5 * ردَّاد الليثىُّ، عن عبد الرحمن
فى ترجمة أبى سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه عبد الرحمن - (ح ٩٧٢٨).
a 5 * (السائب بن يزيد ، عن عبد الرحمن
٩٧١٩ حديث: صحبت طلحة وسعدا والمقداد وعبد الرحمن بن عوف ... الحديث.
خ فى مسند طلحة تقدم ــ ح ٤٩٩٨).
٥
6 * عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزى، عن عبد الرحمن
٩٧٢٠ حديث: أن عمر خرج إلى الشام، فلما جاء بِسَرغ بلغه أن الوباء قد وقع بها،
ح مس فأخيره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله مَ الله قال: ((إذا سمعتم به بأرض
فلا تقدمولا عليه)) ... الحديث. خ فى الطب (٣٠: ٣) عن عبد الله بن يوسف -
وفى ترك الخيل (الحيل ١:١٣) عن القعنى - م فى الطب (١٧: ١٦) عن يحيى بن ١٠
ڪ يحيى - ٥ س فيه (الطب، الكبرى ٢٨: ٢) عن قتيبة - و(٢٨: ٢) عن الحارث بن
مسكين، عن ابن القاسم - أربعتهم ( بل خمستهم) عن مالك، عن الزهرى ، عنه به.
زاد القعنى ويحبى بن يحيى فى حديثهما، عن مالك قال : وعن الزهرى، عن سالم : أن
عمر إنما انصرف بالناس عن حديث عبد الرحمن بن عوف. ڪ حديث س ليس فى
الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٥
:﴿النكت الظراف).
السائب بن يزيد، عن عبد الرحمن بن عوف
٩٧١٩ حديث: صحبت طلحة وسعدا والمقداد وعبد الرحمن بن عوف ... الحديث.
:
خ فى مسند طلحة تقدم - (ح ٤٩٩٨).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٠
٣٠٣٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الرحمن بن عوف ٢٣٩ - عبد الله بن العباس ، عنه
7 * عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمى، عن عبد الرحمن
٩٧٢١ حديث: أن عمر خرج إلى الشام حتى إذا كان بسَرْغ لقيه أمراء الأجناد أبو
حمدس عبيدة بن الجراح وأصحابه، فأخبروه أن الوباء قد وقع بالشأم ... الحديث - بطوله.
وفيه: فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا فى بعض حاجته، فقال: إن عندى من
هذا علماء سمعت رسول الله مروافي يقول: ((إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه» ... ٥
الحديث. خ فى الطب (٣٠: ٢) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن الزهرى ،
عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث
أبن نوفل، عنه به. م فيه (الطب ١٧: ١٣) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (١٧ :
(١٤) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد، ثلاثتهم عن عبد الرزاق ،
عن معمر، عن الزهرى نحوه. و(١٧: ١٥) عن أبى الطاهر بن السرح وحرملة بن ١٠
يحيى، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهرى به - غير أنه قال: ((عبد الله
ابن الحارث)) ولم يقل: ((عبد الله بن عبد الله)). د فى الجنائز (١٠) عن القعنى، عن
ڪ مالك به - مختصرا: ((إذا سمعتم به بأرض)). ٥ س فى الطب (الكبرى ٣:٢٨) عن
هارون بن عبد الله، عن معن ـ و (٢٨: ٣) عن الحارث بن مسكين، عن ابن
القاسم - كلاهما عن مالك به - مختصرا. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره ١٥
أبو القاسم.
٩٧٢٢ حديث ((إذا سها أحدكم فى صلاته فلم يدر واحدة صلى أو ثنتين)) ... الحديث.
ت قات فى الصلاة (١٧٥: ٣) عن ابن بشار، عن محمد بن خالد بن عثمة، عن إبراهيم بن
سعد، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن كريب، عنه به، وقال: حسن صحيح.
ورواه الزهرى ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن. ق فيه ٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٠٣٩
٧
٢١١

عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩ - مالك والمسور ، عنه
[ تحفة الأشراف
(الصلاة ١:١٧١) عن أبى يوسف محمد بن أحمد الرقى، عن محمد بن سلمة، عن ابن
إسحاق نحوه.
٩٧٢٣ حديث: قال عبد الرحمن: قبل منهم الجزية ــ يعنى مجوس هجر١. د فى
الخراج (والإمارة ٣١: ٣) عن محمد بن مسكين، عن يحيى بن حسان، عن هشيم،
عن داود بن أبى هند، عن قشير بن عمرو، عن بجالة بن عبدة، عنه به .
ت
٩٧٢٤ حديث: عبَّأنا التى مَّ بيدر ليلا. ت فى الجهاد (٣٣) عن محمد بن حميد
الرازى، عن سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق ، عن عكرمة، عنه به. وقال: غريب،
لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث؟ فلم يعرفه،
وقال : ابن إسحاق سمع من عكرمة .
8 * مالك بن أوس بن الحدثان النصرئ'، عن عبد الرحمن
١٠
فى ترجمته، عن عمر بن الخطاب - ( ح ١٠٦٣٢).
و* المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن جده
عبد الرحمن - ولم يدركه
﴿النكت الظراف):
١٥
عبد الله بن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف
٩٧٢٤ حديث: عبَّأنا النبىٍ مَّ بيدر ليلا. ت فى الجهاد (٣٣) ... إلى أن قال:
ت
وقال: إن ابن إسحاق سمع من عكرمة. قلتُ: قد أخرجه البزار من وجه آخر،
عن ابن إسحاق فأدخل بينه وبين عكرمة («ثور بن يزيد)».
١ - حاشية ((ل): قلت: فيه قصة فى رواية لابن عباس، عن الأسبذى من مجوس حجر .
م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً
٣٠٤٠
٢١٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩ - المسور ونوفل ، عنه
٩٧٢٥ حديث ((لا يغرم صاحب السرقة إذا أقيم عليه الحد». س فى القطع (٣:١٥)
س
عن عمرو بن منصور، عن حسان بن عبد الله، عن المفضل بن فضالة، عن يونس بن
يزيد قال: سمعت سعد بن إبراهيم يحدث عنه به، وقال: هذا مرسل، وليس بثابت .
10 * المسور بن مخرمة بن نوفل الزهرى، عن عبد الرحمن
٩٧٢٦ حديثُ الشورى. وفيه قول عبد الرحمن العثمان: أبايعك على سنة الله وسنة .
، رسوله. فى ترجمته، عن عمر بن الخطاب - ( ح ١٠٦٤٣).
11 * نوفل بن إياس الهذلىّ المدنىّ، عن عبد الرحمن
٩٧٢٧ حديث : كان عبد الرحمن لنا جليسا، وكان نعم الجليس ... الحديث. ت فى
تم
- ﴿التكت الظراف):
١٠
المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن جده - ولم يدركه
٩٧٢٥ حديث ((لا يغرم صاحب السرقة إذا أقيم عليه الحد» ... إلى أن قال: هذا مرسل،
ليس بثابت. قلتُ: رواه إسحاق بن الفرات، عن المفضل، عن يونس فأدخل
بينه وبين سعد بن إبراهيم ((ابن شهاب)) - أخرجه الدارقطنى ( فى «سننه» ج ٣، ص
١٨٣) وقال: هذا وهم من وجوه. وأخرجه من وجه آخر (فى ((سننه)) ج ٣، ص
١٨٢، ١٨٣) عن مفضل من غير ذكر («ابن شهاب))، لكن قال فيه: سعيد بن إبراهيم، ١٥
عن المسور بن إبراهيم، وقال: سعيد مجهول. قلتُ: بل معروف، والصواب («سعد» -
بسكون العين - وهو ابن إبراهيم، والمسور أخوه. وقد أخرجه الطبرى فى ((تهذيبه»
عن أحمد بن الحسن، عن سعيد بن عفير، عن مفضل، عن يونس، عن سعد بن
إبراهيم، حدثنى أخى المسور بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن دوف. زاد
فيه عن أبيه: ((مجودة)) ولكنه خولف فى هذه الزيادة - والله أعلم.
٢٠
ك للاستدراك
تم التماثل له س المنسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٣٠٤١
٢١٣
٧
٠

عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩ - أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عنه
[ تحفة الأشراف
الشمائل (٥٣: ٩) عن عبد بن حميد، عن ابن أبى فديك، عن ابن أبى ذئب، عن
مسلم بن جندب ، عنه به .
12 * أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه عبد الرحمن
٩٧٢٨ حديث ((قال الله: أنا الرحمن، وهى الرحم)) ... الحديث. د فى الزكاة
دت (٦:٤٦) عن مسدد وأبى بكر بن أبى شيبة، كلاهما عن سفيان، عن الزهرى، عنه .
به. و (٤٦: ٧) عن محمد بن المتوكل العسقلانى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن
الزهرى قال: أخبرنى أبو سلمة أن الرداد الليثى أخبره، عن عبد الرحمن - بمعناه.
ت فى البر ( والصلة ٩) عن ابن أبى عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومى، كلاهما
عن سفيان به، وقال: صحيح. وروى معمر هذا الحديث، عن الزهرى، عن أبى سلمة،
عن رداد الليثى، عن عبد الرحمن ومعمر - كذا يقول. قال محمد - يعنى البخارى -: ١٠
وحديث معمر خطأ . ز رواه سليمان بن بلال، عن ابن أبى دقيق، عن الزهرى،
عن أبى سلمة، عن أبى الرداد الليثى، ورواه على بن محمد بن عيسى الجكانى ، عن
أبى اليمان، عن شعيب، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى مالك الليثى.
٩٧٢٩ حديث: أن النبى مَُّ ذكر شهر رمضان ففضَّله على الشهور، وقال: ((من قام
سق
"رمضان)» ... الحديث. س فى الصوم (٢٢ - ألف: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن ١٥
الفضل بن دكين، عن نصر بن على، عن النضر بن شيبان أنه لقى أبا سلمة فقال:
حدّثنى أفضل شىء سمعته يذكر فى شهر رمضان؟ فقال: حدثنى أبى ... فذكره.
-(الكت الظراف):
=
أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه
٩٧٢٩ حديث («من صام رمضان)) ... إلى أن قال: رواه شيبان بن فروخ، عن القاسم ٢٠
س ق
م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة مخ للبخارى خت البخارى تعليقاً
٣٠٤٢
٢١٤
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الرحمن بن عوف ٣٣٩ - أبو سلمة بن عبد الرحمن، عنه
و (٢٢ - ألف: ٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل، عن القاسم بن
الفضل، عن النضر بن شيبان مثله. و (٢٢ - ألف: ٥) عن محمد بن عبد الله بن
المبارك المخرمى ، عن أبى هشام المخزومى، عن القاسم بن الفضل نحوه. وقال : هذا
خطأ، والصواب حديث أبى سلمة، عن أبى هريرة - (ح ١٥٤١٨، ١٥٤٢٤).
ق فى الصلاة (٢١٢: ٣) عن على بن محمد، عن وكيع وعبيد الله بن موسى، كلاهما .
عن نصر بن على به. و (٢١٢: ٣) عن يحيى بن حكيم، عن أبى داود، عن نصر بن
على الجهضمى والقاسم بن الفضل، كلاهما عن النضر بن شيبان به. ز رواه شيبان بن
فروخ، عن القاسم بن الفضل، عن النضر بن شيبان، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة .
٩٧٣٠ حديث: [يقال: الصيام فى السفر كالإفطار فى الحضر. وفى حديث حماد بن
سحق خالد وأبى عامر: الصائم فى السفر كالمفطر فى الحضر. وفى حديث أسامة بن زيد: ١٠
(ك) («صائم رمضان فى السفر كالمفطر فى الحضر)). ٥س فى الصيام (١:٣٠) عن محمد بن
أبان البلخى، عن معن بن عيسى - و (٣٠: ٢) عن محمد بن يحيى بن أيوب، عن
حماد بن خالد الخياط - وأبى عامر العقدى - ثلاثتهم عن ابن أبى ذئب، عن
-﴿النكت الظراف).
ابن الفضل، عن النضر بن شيبان، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة. قلتُ: «و فى ١٥
الثالث من الغيلانيات من طريق شيبان المذكور لكن قال: ((عن أبى سلمة، عن أبيه)).
وقد قال الدارقطنى فى ((الإفراد)): تفرد النضر بن سفيان، عن أبى سلمة بذلك.
٩٧٣٠ حديث ((صائم رمضان فى السفر كالمفطر)). يزاد فيه: س فى الصيام (٣٠: ١) عن
سك محمد بن أبان، عن معن - و (٢:٣٠) عن محمد بن يحيى بن أيوب، عن حماد بن
خالد - وأبى عامر - ثلاثتهم عن ابن أبى ذئب، عن ابن شهاب، عنه به - ٢٠
موقوفا. ق ... إلى آخره. ويزاد: مرفوعا.
ڪـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢١٥
٧
٣٠٤٣

عبد الرحمن بن عوف ٢٣٩ - أبو سلمة وشيخ ورجل ، عنه
[ تحفة الأشراف
الزهرى، عن أبى سلمة به - موقوفاً]. ق فيه (الصيام ٣:١١) عن إبراهيم بن المنذر
الحزامى، عن عبد الله بن موسى بن شيبة، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عنه
به - [مرفوعا. ز روى عن الزهرى، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن
أبيه - موقوفا، وقد مضى - (ح ٩٧١٩ - ألف). ڪ حديث س لم يذكره
أبو القاسم وهو فى الرواية]. ز فى عدة أصول: ((عبد الله بن موسى التيمى)) وليس .
فيها «ابن شيبة».
ألف .* (التعليق، عن أبى سلمة، عن أبيه
٩٧٣٠ حديثُ الراشى والمرتشى. ت فى - الأحكام ٩: ١ تعليقا -: عن أبى سلمة،
ت عن أبيه ، قال: ولا يصح).
13 * شيخ من أهل المدينة، عن عبد الرحمن
١٠
٩٧٣١ حديث: عمَّمنى التى مَّ فدلها من بين يدى ومن خلفى. د فى اللباس
د
(٢٣: ٤) عن محمد بن إسماعيل - مولى بنى هاشم -، عن عثمان بن عثمان الغطفانى،
عن سليمان بن خَرَّبوذ قال: حدثنى شيخ من أهل المدينة، قال: سمعت عبد الرحمن
ابن عوف يقول ... فذكره.
14 * رجل-لم يسمَ -، عن عبد الرحمن
١٥
٩٧٣٢ حديث ((كل مال النبيِّ صدقة)) ... الحديث. فى مسند الزبير بن العوام -
.د
( ح ٣٦٤٩).
-(النكت الظراف):
التعليق ، عن أبى سلمة ، عن أبيه
٩٧٣٠ حديثُ الراشى والمرتشى. ت فى
عن أبى سلمة ، عن أبيه ، قال: ٢٠
ألف
ت ولا يصح. قلتُ: كذا فى الأصل مبيض، وقد راجعته.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داوه ت الترمذى
٢١٦
٣٠٤٤
ج ٧

بمعرفة الأطراف ]
عبد الرحمن الأنصارى ٣٤٠ وعبد الرحمن التيمى ٣٤١
٣٤٠ - ومن مسند
عبد الرحمن بن أبى قراد الأنصارى؛ ويقال :
السلمىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٩٧٣٣ حديث: خرجت مع التى يَو ◌ّل إلى الخلاء، وكان إذا أراد حاجة أبعد. س فى
س ف) الطهارة (١٦: ١) عن عمرو بن على - ق فيه (الطهارة ٢٢: ٤) عن أبى بكر بن أبى.
شيبة - وابن بشار - ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، عن أبى جعفر عمير بن يزيد
الخطمى ، عن الحارث بن فضيل وعمارة بن خزيمة بن ثابت ، كلاهما عنه به .
٠
٣٤١ - ومن مسند
عبد الرحمن بن معاذ التيمى عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وهو عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
مرة بن كعب بن اؤى القرشىّ - ابن عم طلحة بن عبيد الله
١٠
٩٧٣٤ حديث: خطبنا النبى مد ◌ّ - ونحن بمنى - ففُتحت أسماعنا حتى كنا نسمع
س ما يقول ... الحديث. د فى الحج (٧٤) عن مسدد، عن عبد الوارث، عن حميد
الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمى، عنه به. س فيه (المناسك ١٨٩: ٢) عن محمد
أبن حاتم بن نعيم، عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن عبد الوارث - ثقة - ، ١٥
عن حميد، عن محمد بن إبراهيم، عن رجل يقال له: عبد الرحمن بن معاذ به.
ز رواه معمر [د (المناسك ٢٠)]، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم، عن
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah VII - 28
٢١٧
٣٠٤٥

عبد الرحمن بن يعمر ٣٤٢
[ تحفة الأشراف
عبد الرحمن بن معاذ، عن رجل من أصحاب النى زيت، وسيأتى - (ح ١٥٦٢٩).١
٣٤٢ - ومن مسند
صَلى الله
علك
وسام
عبد الرحمن بن يعمر الديلى البكرىّ عن النى
٩٧٣٥ حديث: أتينا النبى معَ اه ـ وهو بعرفة - فجاء ناس أو نفر من أهل نجد ...
دت س قى الحديث. وفيه: ((الحج عرفات)). د فى الحج (١:٦٩) عن محمد بن كثير، عن ٥
سفيان، عن بكير بن عطاء، عنه به. ت فيه (الحج ٥٧ : ١) عن بندار، عن يحيى بن
سعيد وابن مهدى، كلاهما عن سفيان بمعناه. و(٥٧: ٢) عن ابن أبى عمر، عن
سفيان بن عيينة، عن سفيان الثورى نحوه. قال ابن عيينة: وهذا أجود حديث رواه
سفيان الثورى. س فيه (المناسك ٦:٢٠١) عن عمرو بن على، عن يحيى به.
و (الكبرى ٢٠٤: ٢) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن ابن عيينة به. و(المجتبى ١٠
١:٢٠٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن سفيان الثورى نحوه. و(الكبرى
٢٧٧) عن ابن بشار، عن سهل بن يوسف وحماد بن مسعدة، كلاهما عن شعبة، عن
بكير بن عطاء بمعناه. ق فيه (المناسك ١:٥٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن
محمد، كلاهما عن وكيع به. و(٠٧: ٢) عن محمد بن يحيى الذعلى، عن عبد الرزاق،
عن سفيان الثورى نحوه .
١٥
٩٧٣٦ حديث: أن النبى مَّمِ نهى عن الدبَّاء والمزفَّت. ت فى العلل (٥٤) عن
حسن عبد الله بن أبى زباد وغير واحد، كلهم عن شبابة، عن شعبة، عن بكير بن عطاء،
١ - كتب فى هامش ((ل)): عبد الرحمن بن يزيد بن جارية فى مسند خنساء بنت خدام - (ح ١٥٨٢٤ ) .
ع للجماعة الستة خ للخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٣٠٤٦
٢١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد المطلب بن ربيعة ٣٤٣
عنه به. وقال: غريب من قبل إسناده ، لا نعلم أحدا حدث به عن شعبة غير شبابة .
س فى الأشربة (٣١: ٣) عن محمد بن أبان البلخى - ق فيه (الأشربة ١٣: ٤) عن
أبى بكر بن أبى شيبة - وعباس العنبرى - ثلاثتهم عن شبابة به.
٣٤٣ - ومن مسند
عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
الهاشمىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٩٧٣٧ حديث : اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا: لو بعثنا
٢° مذين الغلامين لى والفضل إلى التى تؤّ، فكلّماه فأمَّرهما على الصدقات ...
الحديث. م فى الزكاة (١:٥٢) عن عبد الله بن محمد بن أسماء، عن جويرية بن
أسماء، عن مالك، عن الزهرى ، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عنه ١٠
به. و (٥٢ : ٢) عن هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهرى،
عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عنه به. د فيه (لا، بل فى الخراج والإمارة ٢٠: ٨)
عن أحمد بن صالح١- س فيه (الزكاة (٩٥) عن عمرو بن سواد - كلاهما عن ابن
وهب به. ز روى عن صالح بن كيسان، عن الزهرى كرواية مالك. وروى عنه،
عن الزهرى، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل. وروى عن محمد بن ١٥
إسحاق، عن الزهرى، عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل .
١ - هكذا فى الأصول بأيدينا وهو خطأ، وصوابه ((عن أحمد بن صالح، عن عنبسة بن سعيد، عن يونس به))
كما وقع فى ((الأطراف)) لابن عساكر وفى النسخ المطبوعة.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيامات
ڪـ الاستدراك
٧
٢١٩
٣٠٤٧

عبيد الله بن عباس ٣٤٤، وبن محصن ٣٤٥، وبن مسلم ٣٤٦
[ تحفة الأشراف
٣٤٤ - ومن مسند
عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب أبى محمد الهاشمى
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٩٧٣٨ حديث: أن الغميصاء أو الرميصاء أتت التى مَّ تشتكى زوجها أنه لا يصل
س إليها ... الحديث. س فى الطلاق (١٢: ٣) عن على بن حجر، عن هشيم، عن يحيى .
ابن أبى إسحاق، عن سليمان بن يسار، عنه به .
٣٤٥ __ ومن مسند
صَلى الله
وسيلة
عبيد الله بن محصن الأنصارى عن النبىّ
٩٧٣٩ حديث ((من أصبح منكم آمنا فى سرْبه)) ... الحديث. ت فى الزهد (١:٣٤)
° عن عمرو بن مالك الراسى ومحمود بن خداش البغدادى، كلاهما عن مروان بن معاوية، ١٠
عن عبد الرحمن بن أبى شميلة الأنصارى، عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصارى،
عن أبيه - وكانت له صحبة - به. و (٣٤: ٢) عن محمد بن إسماعيل، عن الحميدى،
عن مروان نحوه. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث مروان. ق فيه
(الزهد ٩ : ٥) عن سويد بن سعيد ومجاهد بن موسى، كلاهما عن مروان بن معاوية به.
١٥
٣٤٦ - ومن مسند
عبيد الله بن مسلم - ويقال: مسلم بن عبيد الله - القرشىّ
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
ع للجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٣٠٤٨
٢٢٠
٠
ج