Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - مالك بن أنس ، عن نافع، عنه
٨٣٨٧ حديث: أن رسول الله مرفق أدرك عمر بن الخطاب - وهو يسير فى مركب -
خ
يحلف بأبيه، فقال: ((ألا! إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفا فليحلف
بالله أو ليصمت)). خ فى النذور (والأيمان ٤: ١) عن القعنى، عنه به .
٨٣٨٨ حديث ((تقاتلون اليهود حتى يختبى أحدهم وراء الحجر، فيقول: يا عبد الله ! هذا
خ
يهودى وراءى فاقتله». خ فى الجهاد (١:٩٣) عن إسحاق بن محمد الفروى، عنه به . .
٨٣٨٩ حديث: كان ابن عمر يعطى زكاة رمضان بمد النبى معَ ◌ّ المد الأول، وفى كفارة
خ
اليمين بعد النبى مد لله. خ فى كفارات الأيمان (٥: ٢) عن المنذر بن الوليد الجارودي،
عن أبى قتيبة سلم بن قتيبة، عنه به - وذكر عقيبه كلاما من كلام مالك.
٨٣٩٠ حديث عن ابن عمر: إذا مضت أربعة أشهر يوقف حتى يُطلُّق، ولا يقع عليه
حت الطلاق حتى يُطلق. خ فى الطلاق (٢٢: ٢ تعليقا): وقال لى إسماعيل، حدثنى مالك به. ١٠
٨٣٩١ حديث ((المؤمن يأكل فى معَى واحد» ... الحديث. خ فى الأطعمة (١٢ -
تحت ألف: ١ تعليقا): وقال ابن بكير ، عنه به .
٨٣٩٢ حديث ((إن الله يقبض الأرض يوم القيامة)» ... الحديث. فى ترجمة القاسم بن
يحيى، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر - ( ح ٨٠٨٧).
٨٣٩٢ (حديث ((لا تتنقَّب المحرمة)). علقه خ لليث، عن نافع، عن ابن عمر - ١٥
ألف
خت ح ٨٣١٧).
٨٣٩٣ حديث: أن رسول الله مؤلف خطب الناس فى بعض مغازيه، قال ابن عمر:
فأقبلت نحوه، فانصرف قبل أن أبلغه، فسألت: ماذا قال؟ فقالوا : نهى أن ينبذ فى
- { التكت الظراف}:
===
يبـ
٨٣٩٢ حديث ((لا تتنقّب المحرمة)». علقه خ لليث، عن نافع، عن ابن عمر - ٢٠
أاف
خت ( ح ٨٣١٧).
دـ للاستدراك
قم للشماتل فه س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢٢١
٦
٢٥٧٢

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - مالك بن أنس، عن نافع، عنه
[ تحفة الأشراف
الدباء والمزفت. م فى الأشربة (٦: ٢٢) عن يحيى بن يحيى، عنه به.
٨٣٩٤ حديث: نهى رسول الله عزَّتهم عن أكل الحمار الأهلى يوم خيبر - وكان الناس
٢ احتاجوا إليها. م فى الذبائح (والصيد ٥: ٥) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر العدنى،
عن أبيه ومعن بن عيسى، كلاهما عنه به. قال أبو مسعود: ليس فى ((المؤطا)) تفرد
به ابن [أبی] عمر .
0
٨٣٩٥ حديث: عدة المختلفة حيضة - [موقوف]. وقال فى موضع آخر: عدة المختلفة
د
٢ عدة المطلقة. ٥ د فى الطلاق (١٨: ٥) عن القعنى، عنه بم. ڪ أغفله أبو القاسم
والزيادة فى رواية ابن داسه .
٨٣٩٦ حديث عن ابن عمر: أنه كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه ... الحديث -
د
موقوف. فى ترجمة عبد الأعلى، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر - ١٠
( ح ٨٠١٧) .
٨٣٩٧ حديث عن ابن عمر: قال: كل مسكر خمر وكل مسكر حرام١. س فى
س الأشربة (٤٨: ٢٣) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عنه به. رواه محمد بن
عجلان، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا، وسيأتى - ( ح ٨٤٣٧).
٨٣٩٨ حديث عن ابن عمر: أنه كان يقول: لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر. ١٥
فى ترجمة عبد الله بن عمر، عن حفصة - ( ح ١٥٨٠٢).
٨٣٩٩ حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله! ما ترى فى الضب؟ قال: ((لست
س
ـ { الكت الظراف)
٨٣٩٧ حديث ((كل مسكر خمر)). قلتُ: علقه ت (فى الأشربة ١:١) لمالك فقال:
رواه مالك، عن نافع ، عن ابن عمر - قوله.
٢٠
١ - حاشية ((ل): ذكر الترمذى أن مالكا رواه موقوفا، وهو لمالك فى ((المؤطا)) وعند الشافعى.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت للخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٢٢
٢٥٧٣
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - مالك ومبارك ومحمد ، عن نافع، عنه
بآكله ولا محرمه)». فى ترجمته، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر - (ح ٧٢٤٠).
٨٤٠٠ حديث: أن التى مَيُّ صلى على النجاشى، فكبر أربعا. ق فى الجنائز (٥:٣٣)
ق عن سهل بن أبى سهل الرازى، عن مكى بن إبراهيم الباخى ، عنه به.
٨٤٠١ حديث: أن التى مَيضم رأى امرأة مقتولة فى بعض الطريق، فنهى عن قتل النساء
٥ والصبيان. ق فى الجهاد (٣:٣٠) عن يحيى بن حكيم المقوم، عن عثمان بن عمر، .
عنه به .
٧٨ ** مالك بن مغول البجلى" أبو عبد اللّه الكوفىُ، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٠٢ حديثٌ عن ابن عمر: لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شىء. خ فى الأشربة
-٢ (١:٢) عن الحسن بن الصباح، عن محمد بن سابق، عنه به.
٨٤٠٣ حديثٌ فى الضب بمعنى حديث الليث، عن نافع، عن ابن عمر - (ح ٨٣١٠)٠ ١٠
٢
م فى الذبائح (والصيد ٧: ٥) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عنه به .
٧٩ ** مبارك بن حسان أبو يونس البصرىُ، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٠٤ حديث ((يا ابن آدم! اثنتان لم تكن لك واحدة منهما، جعلت لك نصيبا من
ق
مالك)) ... الحديث. ق فى الوصايا (٣:٥) عن صالح بن محمد، عن يحيى بن سعيد
القطان، عن عبيد الله بن موسى ، عنه به .
١٥
٨٠ ** محمد بن إسحاق بن يسار المدنىُ، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٠٥ حديث: أنه سمع رسول الله مَوالتي نهى النساء فى إحرامهن عن القفازين والنقاب،
سرحت( وما مس الورس من الثياب، وأقامسن بعد ذلك ما أحبَّت من ألوان الثياب من معصفر،
أو خز أو حلى أو سراويل أو قميص أو خف. خ فى الحج (١٩٥: ١ تعليقا) عقيب
حديث الليث ، عن نافع، عن ابن عمر (ح ٨٢٧٥): تابعه ابن إسحاق فى النقاب ٢٠
والقفازين. د فيه (المناسك ٣٢: ٥) عن أحمد بن حنبل، عن يعقوب بن إبراهيم بن
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪـ للاستدراك
٢٥٧٤
٢٢٣
٦

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - محمد بن إسحاق، عن نافع، عنه
[ تحفة الأشراف
سعد، عن أبيه، عنه - بهذا. قال د : روى هذا عن ابن إسحاق عبدة بن سليمان
ومحمد بن سلمة بإسناد يعقوب ومعناه إلى قوله: وما مس الورس والزعفران من
الثياب - لم يذكرا ما بعده .
٨٤٠٦ حديث ((إذا نعس أحدكم - وهو فى المسجد - قليتحول من مجلسه ذلك إلى
دت
غيره)). د فى الصلاة (٢٤٠) عن هناد بن السرى، عن عبدة بن سليمان، عنه به . .
ت فيه (الصلاة ٢٦٢) عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن عبدة بن سليمان وأبى خالد
الأحمر، كلاهما عنه بمعناه. وزاد: ((يوم الجمعة))، وقال: حسن صحيح.
٨٤٠٧ حديث: قطع الني مَ ◌ّ بد سارق فى مجن ثمنه ثلاثة دراهم. خ فى الحدود
زيت (١٣: ٨، ١١ تعليقا) عقيب حديث (مالك و) موسى بن عقبة، (كلاهما) عن نافع،
١٠
عن ابن عمر (ح ٨٣٣٣، ٨٤٥٩): تابعه محمد بن إسحاق .
٨٤٠٨ حديث ((من أعتق شركا له فى عبد)» ... الحديث. خ فى العتق (٦:٤ تعليقا)
خت
عقيب حديث موسى ابن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر (ح ٨٤٨٠): ورواه ابن
إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي ◌ُ ◌ّه ـ مختصر.
٨٤٠٩ حديثُ النهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو. فى ترجمة محمد بن بشر،
خت عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ـ (ح ٨٠٩١).
١٥
٨٤١٠ حديث عن ابن عمر: كانت العرايا أن يعرى الرجل فى ماله النخلة والنخلتين.
خ فى البيوع (٨٤ تعليقا): وقال ابن إسحاق فى حديثه، عن نافع ... فذكره.
٨٤١١ حديث فى سؤال عمر عن نذر كان عليه فى الجاهلية اعتكاف يوم ... الحديث.
م فى النذور (والأيمان ١٢: ٦) عن يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى، عنه به .
٨٤١٢ حديث ((خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن)) .. الحديث. فى ترجمة ٢٠
عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه - (ح ٧٣١١).
ع الجماعة السنة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٥٧٥
ج ٦
٢٢٤

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - محمد بن ثابت ، عن نافع، عنه
٨٤١٣ حديث: نادى منادى رسول الله مَ الله بذلك فى المدينة، (فى) الليلة المطيرة والغداة
د
القرّة. د فى الصلاة (٥:٢١٥) عن عبد الله بن محمد التفيلى، عن محمد بن سلمة،
عنه - بهذا. عقيب حديث مالك، عن نافع، عن ابن عمر - (ح ٨٣٤٢).
٨٤١٤ حديث: أن رسول الله مَر ◌ِّم لَبَّد رأسه بالعسل. د فى الحج (١٢: ٢) عن
د
القواريرى ، عن عبد الأعلى ، عنه به .
٨٤١٥ حديث: بعث رسول الله مَ الله سرية قبل نجد فخرجت معها ... الحديث. د فى
د
الجهاد (١٥٧: ٣) عن هناد بن السرى، عن عبدة بن سليمان، عنه به .
٨٤١٦ حديث عن النبى ◌ّ: أنه غدا من منّى حين صلى الصبح صبيحة يوم عرفة ...
د
الحديث. د فى الحج (٦٠) عن أحمد بن حنبل، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن
-
أبيه ، عنه به .
١٠
٨٤١٧ حديث: أن النبى ◌َّ حين أقبل من حجته، دخل المدينة فأناخ على باب مسجده
د
... الحديث. د فى الجهاد (١٧٨: ٢) عن محمد بن منصور الطوسى، عن يعقوب بن
إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عنه به .
٨٤١٨ حديث: إن ابن عمر طلق امرأته - وهى حائض ... الحديث. فى ترجمة
س عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر - ١٥
( ح ٧٩٢٢) .
٨٤١٩ حديث عن ابن عمر: وسئل عن الحيطان تلقى فيها العذرات؟ فقال: ((إذا
ق
سقيت مرارا فصلوا فيها» - يرفعه إلى التى مد الله. ق فى الصلاة (٢٣: ٣) عن محمد
ابن يحيى ، عن عمرو بن عثمان الكلابى ، عن موسى بن أعين ، عنه به .
٨١ * * محمد بن ثابت العبدى" أبو عبد الله البصرى"، عن نافع، عن ابن عمر
٢٠
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٥٧٦
٢٢٥
Tubfah VI - 29

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - محمد الأودى والقنوى ، عن نافع، عنه
[ تحفة الأشراف
٨٤٢٠ حديث: مر رجل على رسول الله محمد الفر فى سكة من سكك المدينة وقد خرج
د
من غائط ... الحديث. د فى الطهارة (١٢٤: ٢) عن أبى على أحمد بن إبراهيم الموصلى،
عنه به. ز قال أبو داود فى ((كتاب التفرد»: لم يتابع أحد محمد بن ثابت فى هذه
القصة على ضربتين عن النبى مَ ◌ّ، وروده فعل ابن عمر. قال: وروى أيوب ومالك
وعبيد الله وقيس بن سعد ويونس الأبلى وابن أبى رواد، عن نافع، عن ابن عمر: أنه .
تيمم ضربتين للوجه واليدين إلى المرفقين. قال أبو داود: جعلوه فعل ابن عمر. قال
أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول: روى محمد بن ثابت حديثا منكرا فى التيمم .
٨٢ * * محمد بن جحادة الأودى" الكوفى'، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٢١ حديث : قال [لى] ابن عمر: يا نافع! قد تبيغ بى الدم فالتمس لى حجاما ...
* الحديث. ق فى الطب (٢٢: ٢) عن سويد بن سعيد، عن عثمان بن مطر، عن الحسن ١٠
ابن أبى جعفر ، عنه به.
٨٣ ** محمد بن سوقة الغنوى' أبو بكر الكوفى'، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٢٢ حديث: إن كنا لنعد لرسول الله عَلَه فى المجلس الواحد مائة مرة: ((رب
( ت سى ف اغفر لى)) ... الحديث. د فى الصلاة (٣٦٢: ٣) عن الحسن بن على، عن أبى
أسامة - ت فى الدعوات (٣٩: ٢) عن نصر بن عبد الرحمن الكوفى، عن عبد الرحمن ١٥
ابن محمد المحاربى - س فى اليوم والليلة (١٤٩: ١) عن عمرو بن على، عن أبى على
الحنفى - ق فى ثواب التسبيح (الأدب ٥٧: ١) عن على بن محمد، عن أبى أسامة -
= { النكت الظراف).
محمد بن ثابت، عن نافع ، عن ابن عمر
٨٤٢٠ حديثُ التيمم ... إلى آخره. قلتُ: جزم أبو حاتم بأن رفعه خطأ، وإنما هو ٢٠
د
موقوف. وذكر البخاری فی ((التاریخ)) (ج ١، ق ١، ص ٥٠ - ٥١) نحو ذلك.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٢٦
٢٥٧٧
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - محمد البصرى والمدنى، عن نافع، عنه
والمحاربى - ثلاثتهم عن مالك بن مغول، عنه به، وقال ت : غريب صحيح.
٨٤ ٠* محمد بن سيرين أبو بكر البصرىُ الفقيه، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٢٣ حديث ((من مات - وعليه صيام شهر - فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين)).
ت ق
ت فى الصوم (٢٣) عن قتيبة، عن عبثر بن القاسم، عن أشعث، عن محمد - ولم
ينسبه -، عن نافع به. وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه، والصحيح عن ابن .
عمر موقوف - قوله. و((أشعث)) هو ابن سوار، و((محمد)) هو عندى ابن عبد الرحمن
ابن أبى ليلى. ق فيه (الصيام ٥٠) عن محمد بن يحيى، عن قتيبة بإسناده، وقال: عن
محمد بن سيرين - وهو وهم.
٠٨٥* محمد بن عبد الرحمن بن غنج المدنى'، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٢٤ حديث عن رسول الله مَّم: أنه دفع إلى يهود خيبر نخل خبير وأرضها على أن ١٠
١٢ ٣ يعتملوها من أموالهم، ولرسول الله مَاتٍ شطر ثمرها. م فى البيوع (٢٢: ٥) عن محمد
ابن رمح، عن الليث بن سعد، عنه به. د فيه (البيوع ٢:٣٥) عن قتيبة، عن
= (النكت الظراف )=
محمد بن سيرين ، عن نافع ، عن ابن عمر
٨٤٢٣ حديث ((من مات - وعليه صيام شهر - فليطعم عنه)) ... الحديث من طريق أبى ١٥
®زبيد عبثر بن القاسم، عن أشعث، عن محمد، عن نافع، قال الترمذى: ((أشعث)» هو ابن
سوار «ومحمد» هو عندى ابن عبد الرحمن بن أبى ليلى. قلتُ: كان أبو زبيد راوية
يشك فيه فأخرجه ابن عدى فى ((الكامل)) من طريق الوليد بن شجاع، عن عبثر، عن
الأشعث، عن محمد - لا يدرى عبثر من هو - الحديث. قال ابن عدى: ((محمد)»
هو عندى ابن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ولا أعرف رواه عن أشعث غير عبثر. وقد ٢٠
أخرجه البيهقى من طريق شريك، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٦
٢٥٧٨
٢٢٧

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - محمد بن عبد الرحمن، عن نافع، عنه
[ تحفة الأشراف
الليث نحوه. س فى المزارعة (٣: ٢) وفى الشروط١ (فى الكبرى) عن قتيبة به.
و (المزارعة ٣: ٣، والشروط فى الكبرى) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ،
عن شعيب بن الليث بن سعد ، عن أبيه به .
٨٤٢٥ حديث : كانت المزارع تكرى على عهد رسول الله مر قم على أن لرب الأرض ما
س على ربيع الساقى ... الحديث. س فى المزارعة (٤:٣) عن عبد الرحمن بن عبد الله .
ابن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عنه به .
/ ٨٤٢٥ وبه فى البيوع (د": ٣): أنهم كانوا يتبايعون الطعام على عهد رسول الله مَوالله من
- ٣ الركبان ... الحديث.
٨٤٢٦ وبه فى الزينة (الكبرى ٥:٦٣): أن عمر رأى حلة سيراء من حرير، فقال: لو
ابتعت هذه !... الحديث.
١٠
٨٦ ** محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى الكوفى' القاضى"، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٢٧ حديث: كان النبي مَ ◌ِّ يقول للشاخص: ((أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم
سىك عملك)). س فى اليوم والليلة (١٥٨: ٢) عن يحيى بن محمد بن السكن - ق فى
الجهاد (٣:٢٤) عن عباد بن الوليد الخبرى - كلاهما عن حبان بن هلال، عن أبى
محصن حصين بن نمير ، عن ابن أبى ليلى به .
٨٤٢٨ حديث: صليت مع النبى معَ ◌ّه فى الحضر والسفر ... الحديث. فى ترجمة عطية،
،ت
عن ابن عمر - ( ح ٧٣٣٦).
١٥
٨٤٢٩ حديث ((من مات وعليه صيام شهر)) ... الحديث. فى ترجمة محمد بن سيرين،
ت
عن نافع، عن ابن عمر - (ح ٨٤٢٣).
٨٤٣٠ حديث: أن النبى معَ ◌ّ دعا حجاما فحجمه، وسأله: ((كم خراجك؟))، فقال: ٢٠
١ - حاشية ((ل)): لم يذكر أبو القاسم ((الشروط)).
ع للجماعة الستة
خ الخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٢٨
٢٥٧٩
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - محمد بن عبد الرحمن وإبن عجلان، عن نافع، عنه
ثلاثة أصع، فوضع عنه صاعا وأعطاه أجره. ت فى الشمائل (٥١: ٤) عن هارون بن
إسحاق ، عن عبدة بن سليمان ، عنه به .
٨٧ ** محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبى ذئب القرشىُ المدنىُ، عن نافع، عن
ابن عمر
٨٤٣١ حديث ((من أعتق شركا له فى عبد» ... الحديث. خ فى العتق (٤: ٦ تعليقا) .
خت ؟ عقيب حديث موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر (ح ٨٤٨٠): ورواه ابن أبى
ذئب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبى محمد الله - مختصر. م فيه (العتق ١: ٢) عن
محمد بن رافع، عن ابن أبى فديك ، عنه به .
٨٤٣٢ حديثٌ عن النبي ◌َّ: أن رجلا سأله: ما يلبس المحرم؟ ... الحديث. فى
ترجمته، عن الزهرى، عن سالم. عن ابن عمر - (ح ٦٩٢٥).
١٠
خ
٨٤٣٣ حديث ((إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» ... الحديث. فى ترجمة الضحاك
٣ ابن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر - ( ح ٧٧١٦).
٨٤٣٤ حديث ((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما)). ق فى
السنَّة (المقدّمة ٥:٤:١١) عن محمد بن موسى الواسطى، عن المعلى بن عبد الرحمن،
ق
١٥
عنه به .
٨٨ ** محمد بن عجلان أبو عبد الله المدنى - مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة -،
عن نافع ، عن ابن عمر
٨٤٣٥ حديث: أن رسول الله يَلْ كان يأتى قباء راكبا وماشيا. م فى الحج (٩٧: ٤)
عن أبى معن الرقاشى زيد بن يزيد الثقفى - بصرى ثقة -، عن خالد بن الحارث، عنه به .
م
٨٤٣٦ حديث: أن النبى معَّ كان يدعو على أربعة نفر، فأنزل الله: « لَيسَ لَكَ مِنَ ٢٠
ت
الأمْرِ شىءٍ - ٣: ١٢٨ -) ... الحديث. ت فى التفسير (٤ آل عمران: ١٥) عن يحيى
ڪـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى نعمل يوم وللة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢٢٩
٦
٢٥٨٠

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - محمد الخراسانى والخصى، عن نافع، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن حبيب بن عربى، عن خالد بن الحارث، عنه به. وقال: حسن (غريب) صحيح،
يستغرب من هذا الوجه من حديث نافع، عن ابن عمر .
٨٤٣٧ حديث (( كل مسكر خمر وكل مسكر حرام». س فى الأشربة (٢٢: ٥) ؛ فى
س الوليمة (الكبرى ١:١١٩) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عنه به. رواه مالك
[س]، عن نافع، عن ابن عمر - قوله، وقد مضى - (ح ٨٣٩٧).
٥
٨٤٣٨ حديث ((أيما رجل كان له شرك فى عبد» ... الحديث. فى ترجمة زيد بن
سح أبى أنيسة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر - (ح ٧٨٩٣).
٨٤٣٩ حديث: سمع النبي ◌َلقٍّ رجلا يحلف بأبيه، فقال: ((لا تحلفوا بآبائكم)) ...
ق
(الحديث). ق فى الكفارات (١:٤) عن محمد بن إسماعيل بن سمرة، عن أسباط
ابن محمد، عنه به .
١٠
٨٤٤٠ حديث ((إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه)». ق فى الأدب (١٩) عن محمد بن
٥ الصباح، عن سعيد بن مسلمة، عنه به .
٠٨٩* محمد بن عون الخراسانىُ، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٤١ حديث: استقبل رسول الله مَات الحجر، ثم وضع شفتيه عليه يبكى طويلا ...
ك الحديث. ق فى الحج (٢٧: ٣) عن على بن محمد الطنافسى، عن خاله يعلى بن عبيد، ١٥
عنه به .
٩٠ ** محمد بن الوليد بن عامر الزبيدى'، أبو الهذيل الحمصىُ، عن نافع، عن
ابن عمر
٨٤٤٢ حديث ((من دعى إلى عرس أو نحوه فليجب)). م فى النكاح ( ١٦: ٦) عن
إسحاق بن منصور، عن عيسى بن المنذر، عن بقية، من الزبيدى به. د فى الأطعمة ٢٠
(٤:١) عن محمد بن مصفى، عن بقية - نحوه: ((إذا دما أحدكم أخاه فليجب)) ...
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٥٨١
ج
٢٣٠

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - محمد ومصعب ومطر، عن نافع، عنه
الحديث. قال خلف : لم يخرج لبقية غيره .
٩١ ** محمد بن يزيد بن أبى زياد المصرى"، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٤٣ حديث : قالت أم سلمة: يا رسول الله! لا يزال يصيبك فى كل عام وجع
سعفٍ من الشاة ... الحديث. ق فى الطب (٤٥: ٢) عن يحيى بن عثمان الحمصى، عن بقية،
عن أبى بكر العنسى، عن يزيد بن أبى حبيب (ح ٨٥٣٢) ومحمد بن يزيد المصريين، .
كلاهما عن نافع به .
٩٢ * * مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدى ، عن نافع، عن
ابن عمر
د
....
٨٤٤٤ حديث: أن رسول الله ◌َوِّن قرأ عام الفتح سجدة، فسجد الناس كلهم ...
الحديث. د فى الصلاة (١:٣٣٤) عن أبى الجماهر محمد بن عثمان الدمشقى، عن ١٠
عبد العزيز بن محمد ، عنه به .
٩٣ ** مطر بن طهمان الوراق الخراسانى - نزيل البصرة -، عن نافع، عن
ابن عمر
٨٤٤٥ حديث ((من حالت شفاعته دون حد من حدود الله)) ... الحديث. بمعنى حديث
5 يحيى بن راشد، عن ابن عمر - ( ح ٨٥٦٢). قال: «ومن أعان على خصومة بظلم ١٥
فقد باء بغضب من الله)). د فى القضايا (١٤: ٢) عن على بن الحسين بن إبراهيم،
عن عمر بن يونس، عن عاصم بن محمد بن زيد العمرى، عن المثنى بن يزيد، عنه به .
ق فى الأحكام (٢:٦) عن محمد بن ثعلبة بن سواء، عن عمه محمد بن سواء، عن
حسين المعلم، عنه - بالقصة الأخيرة: ((من أعان بخصومة بظلم - أو يعين على ظلم -
لم يزل فى سخط الله حتى بنزع)».
٢٠
٨٤٤٦ حديث: قال النى مَ الله لأصحابه ذات يوم: («قولوا: ((سبحان الله وبحمده)) مائة
ت سی
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٣١
٦
٢٥٨٢
١

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - مطعم ومعاذ، عن نافع، عنه
[تحفة الأشراف
مرة)) ... الحديث. ت فى الدعوات (٦٢: ٢) عن إسماعيل بن موسى، عن داود
ابن الزبرقان، عنه به ، وقال: حسن غريب. س فى اليوم والليلة (٣:٦٠) عن عمرو
ابن على، عن عيسى بن شعيب، عن روح بن القاسم - و(؟) عن أحمد بن
أبى سريج، عن عمر بن يونس، عن عاصم بن محمد، عن المثنى بن يزيد - كلاهما
عنه نحوه .
٨٤٤٧ حديث ((من مات - وعليه دينار أو درهم - قضى من حسناته، ليس ثمَّ دينار
ق
ولا درهم». ق فى الأحكام (٥٢: ٣) عن محمد بن ثعلبة بن سواء، عن عمه محمد بن
سواء، عن حسين المعلم ، عنه به .
٩٤ * * مطعم بن المقدام الصنعانىُ الشأمى"، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٤٨ حديث: كنت ردف ابن عمر فمر براع يزمر ... [الحديث] - نحو حديث ١٠
د
ء سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر ـ (ح ٧٦٧٢). ٥ د فى الأدب (٢:٦٠)
هن محمود بن خالد السلمى، عن أبيه، عنه به. قال د: أدخل بين مطعم ونافع
((سليمان بن موسى)). ڪ هذا الحديث فى رواية أبى الحسن بن العبد وأبى سعيد بن
الأعرابى وأبى بكر بن داسه، عن أبى داود ولم يذكره أبو القاسم.
معاذ بن العلاء بن عمار المازنىُ أبو غسان البصرى - أخو أبى عمرو بن ١٥
العلاء - ، عن نافع ، عن ابن عمر
٨٤٤٩ حديث: كان التى عَ لّم يخطب إلى جذع، فلما اتخذ المنبر تحول إليه، فحن
حت الجذع فأتاه فمسح يده عليه. خ فى دلائل النبوة (المناقب ٢٠: ١٣) عن محمد بن المثنى،
عن أبى غسان يحيى بن كثير، قال: حدثنا أبو حفص ـ اسمه عمر بن العلاء - قال:
سمعت نافعا به. قال: وقال عبد الحميد: أنبأ عثمان بن عمر، أنبأ معاذ بن العلاء، ٢٠
عن نافع ـ بهذا. ت فى الصلاة (٢٤٥) عن عمرو بن على الفلاس، عن عثمان بن
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود
ت الترمذى
٢٣٢
٢٥٨٣
ج. ٦

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - مغيرة وموسى، عن نافع، عنه
عمر ويحيى بن كثير أبى غسان العنبرى، كلاهما عن معاذ بن العلاء به، وقال : حسن
صحيح غريب. ز رواه على بن نصر بن على الجهضمى وأحمد بن خالد الخلال وعبد الله
ابن عبد الرحمن الدارمى - فى آخرين-، عن عثمان بن عمر، عن معاذ بن العلاء.
وعبد الحميد هذا يقال: إنه «عبد بن حميد» ـ واله أعلم - هكذا رواه خ. وقيل:
إن قوله: ((عمر بن العلاء)) وهم، والصواب: ((معاذ بن العلاء)» - كما وقع .
فى رواية ت - والله أعلم.
٩٦ * * مغيرة بن زياد الموصلىُ ، عن نافع، عن ابن عمر
٨٤٥٠ حديث: اتخذ التى معروفله خاتما ... الحديث. د فى الخاتم (٧:١) عن محمد
د ابن يحيى بن فارس - س فى الزينة (٥:٥١) عن محمد بن معمر - كلاهما عن أبى
عاصم الضحاك بن مخلد ، عنه به .
٩٧ ٠* موسى بن عبد الله - ويقال: ابن عبد الرحمن - الجهنى" الكوفى، عن نافع،
عن ابن عمر
١٠
٨٤٥١ حديث ((صلاة فى مسجدى هذا، أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد
٢ سب الحرام)». م فى الحج (٧:٩٤) عن إبراهيم بن موسى، عن يحيى بن زكريا بن أبى
زائدة ، عنه به. س فيه (المناسك ١:١٢٤) عن عمرو بن على ومحمد بن المثنى، كلاهما عن ١٥
﴿النكت الظراف):
موسى بن عبد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر
٨٤٥١ حديث (صلاة فى مسجدى)) ... إلى أن قال: لا أعلم رواه عن نافع، عن ابن
م سب
عمر غير موسى. قلتُ: قد رواه (معمر، عن)١ أيوب، عن نافع - (ح ٧٥٧٨) -
أخرجه مسلم (فى الحج ٩٤: ٨).
٢
١ - من هامش ((ل)) بخط الحافظ ابن حجر.
تم الشمائل له س النائى
كـ للاستدراك
سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٢٥٨٤
٢٣٣
Tubfah VI - 30

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - موسى بن عقبة، عن نافع، عنه
[ تحفة الأشراف
يحيى بن سعيد، عنه به. وقال: لا أعلم رواه عن نافع، عن ابن عمر غير موسى
وخالفه ابن جريج وغيره - يعنى فروده عن نافع [س (المناسك ١٢٤: ٢)]، عن
إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن ميمونة، وسيأتى - ( ح ١٨٠٥٧).
٩٨ ** موسى بن عقبة المدنى - مولى آل الزبير بن العوام -، عن نافع، عن
ابن عمر
د
٨٤٥٢ حديث: أن التى يَّ أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
ح م . ت ٣ ء فى الزكاة (١:٧٦) عن آدم، عن حفص بن ميسرة، عنه به. م فيه (الزكاة
١:٦) عن يحيى بن يحيى ـ د فيه (الزكاة ١٩) عن عبد الله بن محمد النفيلى -
كلاهما عن أبى خيثمة زهير بن معاوية، عنه به. ت فيه (الزكاة ٣٦) عن مسلم بن
عمرو بن مسلم الحذاء، عن عبد الله بن نافع، عن عبد الرحمن بن أبى الزناد ، عنه ١٠
به، وقال: حسن غريب صحيح. س فيه (الزكاة ٤٥) عن محمد بن معدان بن عيسى،
عن الحسن بن أعين، عن زهير به. و (٤٥) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن فضيل
ابن سليمان ، عنه به. قال: وكان يحيى بن معين يضعف فضيلا.
٨٤٥٣ حديث: أن رسول الله تَوّ كان إذا طاف فى الحج والعمرة أول ما يقدم، يسعى
حم غرس ثلاثة أطواف ومشى أربعة، ثم يسجد سجدتين، ثم يطوف بين الصفا والمروة. خ فى ١٥
الحج (٦٣: ٢) عن إبراهيم بن المنذر، عن أبى ضمرة أنس بن عياض - م فيه (الحج
٣٩: ٢) عن محمد بن عباد المكى، عن حاتم بن إسماعيل ـ دس جميعا فيه
( المناسك ٥ ٥٢ : ٢، س ٥١) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن - ثلاثتهم عنه به.
٨٤٥٤ حديث: أن رسول الله مَّافى حلق رأسه فى حجة الوداع. وفى حديث ابن
حمد جريج: أن النبى معَئن حلق فى حجة الوداع وأناس من أصحابه، وقصر بعضهم. خ فى ٢٠
المغازى (٧٨: ١٧) عن إبراهيم بن المنذر، عن أبى ضمرة - و (٧٨: ١٨) عن عبيد الله
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٥٨٥
٢٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - موسى بن عقبة ، عن نافع، عنه
ابن سعيد، عن محمد بن بكر، عن ابن جريج - م فى الحج (٥٥: ٨) عن قتيبة، عن
يعقوب بن عبد الرحمن - وحاتم بن إسماعيل - أربعتهم عنه به. د فيه (المناسك
٧٩ : ٢) عن قتيبة، عن يعقوب - وحده - به .
٨٤٥٥ حديث: أن يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله مَ افيه ، فأجلى بنى النضير،
٢٢° وأقرّ قريظة ومن عليهم ... الحديث. خ فى المغازى (١:١٤) عن إسحاق بن نصر، ٥
عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج، عنه به. م فيه (المغازى ٢٢: ٢) عن محمد بن رافع
وإسحاق بن منصور، كلاهما عن عبد الرزاق به. و(٢٢: ٣) عن أبى الطاهر بن
السرح، عن ابن وهب، عن حفص بن ميسرة، عنه به ـ وحديث ابن جريج أتم .
د فى الخراج (والإمارة ٢٣: ٢) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عبد الرزاق به.
٨٤٥٦ حديثُ صلاة الخوف. خ فى الصلاة (٣٥٩) عن سعيد بن يحيى بن سعيد ١٠
خمس القرشى، عن أبيه، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن
عمر - نحوا من قول مجاهد: إذا اختلطوا قياما. وزاد ابن عمر عن النبى معَ ◌ّه:
((وإن كانوا أكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا)». م فيه (الصلاة ١٦٤: ٣) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة ــ س فيه (الصلاة ٦٥١: ١٤) عن عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى -
كلاهما عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عنه بإسناده: صلى رسول الله مَافِ صلاة الخوف ١٥
فى بعض أيامه فقامت طائفة معه ... الحديث. زاد أبو بكر فى حديثه: قال: وقال
ابن عمر: فإذا كان خوف أكثر من ذلك فصل راكبا وقائما تومى إيماء.
٨٤٥٧ حديث: حرق التى مَّ نخل بنى النضير ... الحديث. خ فى الجهاد (١٥٣: ٢)
حمّ عن محمد بن كثير، عن سفيان، عنه به - مختصرا كما مهنا. م فى المغازى
(١٢: ٢) عن سعيد بن منصور وهناد بن السرى، كلاهما عن ابن المبارك - س فى ٢٠
السير (الكبرى ٢٤: ٢) عن عبد الرحمن بن خالد الرقى، عن حجاج بن محمد، عن
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٥٨٦
٢٣٥
٦

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - موسى بن عقبة، عن نافع، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن جريج - كلاهما عنه ـ بتمامه، وفيه الشعر.
٨٤٥٨ حديث: أن اليهود جاءوا إلى التى تَّ برجل منهم وامرأة قد زنيا ... الحديث.
خم س.
خ فى الجنائز (٦٠: ٢) وفى التفسير (٦:٣) وفى الاعتصام (١٧: ١١) عن إبراهيم بن
المنذر، عن أنس بن عياض، عنه به. م فى الحدود (١٧ : ٣) عن أحمد بن يونس -
ڪه س فى الرجم (الكبرى ٣:٢١) عن محمد بن معدان بن عيسى، عن الحسن بن ٥
أعين - كلاهما عن زهير بن معاوية، عنه به. ڪ وحديث س فى رواية الأسيوطى،
عنه ولم يذكره أبو القاسم.
٨٤٥٩ حديث: أن النبى يَو ◌ّ قطع فى مجن ... الحديث. خ فى الحدود (١٣: ١١)
E عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه به. وباقى طرقه فى ترجمة إسماعيل
ابن أمية ، عن نافع ، عن ابن عمر - ( ح ٧٤٩٦).
٨٤٦٠ حديث: أن النبى ◌َو ◌ّ كان ينزل بذى طوى، ويبيت حتى يصبح يصلى الصبح
C ٢٢ حين يقدم مكة، ومعلى رسول الله عَفهم ذلك على أكمة غليظة ... الحديث. خ فى
الصلاة (٢:٨٩) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه به - فى نسخة.
م فى الحج (٣٨: ٣) عن محمد بن إسحاق المسيسبى، عن أنس بن عياض به. س فيه
(المناسك ١٠٣) عن عبدة بن عبد الله، عن سويد بن عمرو الكلى، عن زهير بن معاوية ، ١٥
عنه به .
٨٤٦١ حديثُ الغار. خ فى المزارعة (والحرث ١٣) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس
جم سب ابن عياض - وفى البيوع (٩٨) عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبى عاصم ، عن ابن
جريج - كلاهما عنه به. م فى التوبة (١:١) عن المسيى، عن أنس بن عياض به.
ڪ و (١: ٢) عن إسحاق بن منصور وعبد بن حميد، كلاهما عن أبى عاصم به . . س فى ٢٠
الرقائق ( فى الكبرى) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج، عن ابن جريج به. ڪـ حديث
ع الجماعة السنة خ البخارى
خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٥٨٧
٢٣٦
ج.

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - موسى بن عقبة، عن نافع، عنه
النسائى ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم
٨٤٦٢ حديث: أن التى تمّ استقبل فرضتى الجبل الذى بينه وبين الجبل الطويل نحو
حم الكمية ... الحديث. خ فى الصلاة (٨٩: ٢) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن
عياض، عنه به - فى نسخة. م فى الحج (٢٨: ٤) عن محمد بن إسحاق المسيى، عن
أنس بن عياض به.
٨٤٦٣ حديث: أن ابن عمر كان إذا صدر من الحج أو العمرة، أناخ بالبطحاء التى
جم بذى الحليفة التى كان النبي ◌ُّ ينيخ بها. خ فى الحج (١:١٤٩) عن إبراهيم بن
المنذر، عن أنس بن عياض، عنه به - فى حديث. م فيه (الحج ٧٧: ٣) عن المسيى،
عن أنس بن عياض به.
٨٤٦٤ حديث: ذكر النبى معَّ يوما بين ظهرانى الناس المسيح الدجال ... الحديث. ١٠
خم
خ فى أحاديث الأنبياء (٤٩: ٤) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض - م فى
الإيمان (٧٤: ٢) عن المسيى، عن أنس بن عياض ـ وفى الفتن (٢:٢٠) عن محمد
ابن عباد، عن حاتم بن اسماعيل - كلاهما عنه به.
٨٤٦٥ حديث : أن عمر بن الخطاب أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز، وكان
رسول الله مر قم لما ظهر على أهل خبر أراد أن يخرج اليهود منها ... الحديث. خ فى ١٥
خم
الخمس (١٩: ١٠، وفى المزارعة والحرث ١٧ جميعا) عن أحمد بن المقدام، عن فضيل بن
-(الكت الظراف)
موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر
٨٤٦٤ حديثُ ذكر المسيح الدجال. قلتُ: رواه س عن يوسف بن سعيد، عن حجاج
٢٢ ابن محمد، عن ابن جريج، عن موسى - أخرجه ابن منده فى ((كتاب الإيمان)» عن ٢٠
محمد بن سعد الباوردى، عنه .
ڪ للاستدراك
قم التماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٢٣٧
٦
٢٥٨٨

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - موسى بن عقبة ، عن نافع، عنه
[ تحفة الأشراف
سليمان - وفى المزارعة (والحرث ١٧ تعليقا): وقال عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج -
كلاهما عنه به. م فى البيوع (٢٢: ٦) عن محمد بن رافع وإسحاق بن منصور،
كلاهما عن عبد الرزاق به .
٨٤٦٦ حديث ((أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها)) - وكان عبد الله يأتى الدعوة فى
حم العرس وغير العرس، وهو صائم. خ فى النكاح (٧٥) عن على بن عبد الله بن .
إبراهيم - م فيه (النكاح ١٦: ٨) عن هارون بن عبد الله - كلاهما عن حجاج بن
محمد، عن ابن جريج، عنه به .
٨٤٦٧ حديث: سابق رسول الله مَ ◌ّم بين الخيل التى [قد] أضمرت من الحفياء، وكان
حم أمدها ثنية الوداع ... الحديث. خ فى الجهاد (٥٨) عن عبد الله بن محمد، عن معاوية
ابن عمرو، عن أبى إسحاق الفزارى - م فى المغازى (٧٨: ٢) عن محمد بن رافع، ١٠
عن عبد الرزاق، عن ابن جريج - كلاهما عنه به .
٨٤٦٨ حديث ((إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضى حاجته منه، وإن أقيمت
خت ا الصلاة)). خ فى الصلاة (١٩٣: ٣ تعليقا): ول زهير ووهب بن عثمان، كلاهما
عنه به. رواه إبراهيم بن المنذر، عن وهب بن عثمان - ووهب مدنى. م فيه (الصلاة
٦٩: ٥) عن المسيى، عن أنس بن عياض، عنه نحوه .
١٥
٨٤٦٩ حديث عن النبى مؤلّ: أنه رأى نخامة فى قبلة المسجد ... الحديث. خ فى
خت أ الصلاة (٢٤٥: ١ تعليقا) عقيب حديث الليث، عن نافع، عن ابن عمر (ح ٨٢٧١):
ورواه موسى بن عقبة، عن نافع. م فيه (الصلاة ٦٦ : ٢) عن هارون بن عبد الله ،
عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، هنه به .
٨٤٧٠ حديث: أن رجلا قام فقال: يا رسول الله! ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب ٢٠
خت فى الإحرام؟ ... الحديث - وفيه: ((ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين».
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٣٨
٢٥٨٩
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - موسى بن عقبة ، عن نافع، عنه
خ فى الحج (١٩٥: ١ تعليقا) عقيب حديث الليث، عن نافع، عن ابن عمر (ح ٨٢٧٥):
تابعه موسى بن عقبة فى النقاب والقفازين. س فيه (المناسك ٣٩) عن سويد بن نصر،
عن ابن المبارك، عنه به .
٨٤٧١ حديث: أن التى يَّامٍ صنع خاتما من ذهب ... الحديث. م فى اللباس (١٠: ٤)
٢٠° عن المسيى، عن أنس بن عياض - ت فيه (اللباس ١:١٦) عن محمد بن عبيد .
المحاربى، عن عبد العزيز بن أبى حازم - كلاهما عنه به، وقال ت: حسن صحيح.
٨٤٧٢ حديث («مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة وإلى هذه
١ مرة)». م فى التوبة (١٣: ٢١) س فى الإيمان (٣١) جميعا عن قتيبة، عن يعقوب
ابن عبد الرحمن ، عنه به .
٨٤٧٣ حديث ((إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة)) ... الحديث. م فى ١٠
أس الصلاة (١٤٠: ٤) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن - و (١٤٠: ٤) عن المسيى،
عن أنس بن عياض - كلاهما عنه به. س في فضائل القرآن (الكبرى ٢:٣٣) عن
قتيبة به.
٨٤٧٤ حديث ((لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن)). ت فى الطهارة (٩٨)
ت عن على بن حجر - والحسن بن عرفة - ق فيه (الطهارة ١٠٥: ٢، ٣) عن هشام ١٥
ابن عمار - ثلاثتهم عن إسماعيل بن عياش، عنه به. وقال ت: لا نعرفه إلا من حديث
{التكت الظراف)
٨٤٧٤ حديث ((لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن)) ... إلى أن قال: قال أبو
ت 9 القاسم: قد رواه عبد الله بن حماد، عن القعنى، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن
موسى بن عقبة. قلتُ: قول ابن عساكر أنه «القعنى» خطأ فاحش، وإنما رواه ٢٠
عبد الله بن حماد، عن عبد الملك بن مسلمة المصرى، كذا هو عند الدارقطنى (فى
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٥٩٠
٢٣٩
٦

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - موسى بن عقبة، عن نافع، عنه
[تحفة الأشراف
ابن عياش، عن موسى، وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: إن إسماعيل بن عياش
يروى عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير. قال أبو القاسم : قد رواه عبد الله
ابن حماد الآملى، عن القعنى، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة.
ز ورواه محمد بن بكير الحضرمى ، عن إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة وعبيد الله
ابن عمر ، عن نافع
٨٤٧٥ حديث: رأيت سالم بن عبد الله يتحرى أماكن من الطريق فيصلى فيها، ويحدث
-ح أن أباه كان يصلى فيها، وأنه رأى النبي مَ يّ يصلى فى تلك الأمكنة. قال: وحدثنى
نافع، عن ابن عمر أنه كان يصلى فى تلك الأمكنة، وسألت سالما فلا أعلمه إلا وافق
نافعا فى الأمكنة كلها، إلا أنهما اختلفا فى مسجد بطرف الروحاء. خ فى الصلاة (١:٨٩)
﴿التكت الظراف):
((سننه)) ج ١، ص ١١٧) وابن عدى وغيرهما. وقال ابن أبى حاتم فى ((العلل))
(ج ١، ص ٤٩، ح ١١٦) عن أبيه: هذا خطأ، وإنما هو عن ابن عمر - قوله.
وعبد الملك بن مسلمة مضطرب الحديث؛ وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وكذا قال
ابن يونس فى ((تأريخ مصر)): قوله. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: عرضته على
أبى، فقال: هذا حديث باطل. قلتُ: وله طريق أخرى أخرجه الدار قطنى ( فى ١٥
(«سننه ج١، ص ١١٨) من رواية شخص مجهول، عن أبى معشر (، عن موسى بن
عقبة)، عن نافع - وأبو معشر ضعيف.
٨٤٧٥ حديث : رأيت سالم بن عبد الله يتحرى أماكن ... إلى أن قال بعد ذكر الحديث
خ
بطوله: تقدم الحديث الأخير من هذه النسخة البخارى ومسلم ( ح ٨٤٦٢)، والذى قبله
لهما وللنسائى (ح ٨٤٦٠). قلتُ، وكذا أول حديث فيها البخارى ومسلم (ح ٨٤٦٣) ٢٠
لكنه أخصر منه
ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود
٢٥٩١
٢٤٠
ج ٦