Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله العقيلى والهاشمى ، عنه
سمويه ، عن أبى نعيم، عن شريك، عن عباس العامرى .
61 * عبد الله بن شقيق العقيلىُّ أبو عبد الرحمن البصرىُّ، عن
ابن عباس
الظهر والعصر ... الحديث. م فى الصلاة (٩:١١٤) عن أبى الربيع الزهرانى، عن ٥
٥٧٩٠ حديث: خطبنا ابن عباس ... فذكره. وقال: إنی شهدت النی ◌ُ ێے جمع بین
م
حماد بن زيد، عن الزبير بن الخرّيت - و(١١٤: ١٠) عن ابن أبى عمر، عن وكيع، عن
عمران بن حدير - كلاهما عنه به. زاد الزبير بن الخِرِّيت فى حديثه: قال: قال عبد الله
ابن شقيق: فحاك فى صدرى من ذلك شىء، فأتيت أبا هريرة فسألته، فصدَّق مقالته.
62 « عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمىُّ المدنىُّ، عن عمّه
ابن عباس
١٠
د ت س ق
٥٧٩١ حديث: دخلت على ابن عباس فى شباب من بنى هاشم، فقلنا لشاب منا: سل
ابن عباس أ كان رسول الله مَّ يقرأ فى الظهر والعصر؟ ... الحديث بطوله.
وأول حديث أبى كريب [ت]: كان رسول الله مَِّ عبدا مأمورا ما اختصَّنا دون
الناس بشىء إلا بثلاث - ولم يذكر أول الحديث. وفى حديث يحيى بن حبيب بن
عربى [س] وأحمد بن عبدة [ق]: أمرنا بإسباغ الوضوه - حسب. د فى الصلاة ١٥
-(الكت الظراف):
عبد الله بن عبيد الله بن عباس (، عن ابن عباس)
... إلى أن قال: وفى حديث يحيى بن حبيب بن عربى: أمرنا بإسباغ الوضوء.
قلتُ : فهم بعض أصحابنا عنه أن رواية يحيى مقتصرة على ذلك، فقال : ليس كما
ذكره من أن رواية يحيى بن حبيب ليس فيها سوى الأمر بإسباغ الوضوء، بل فيها ٢٠
قم التماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٩١٣
Tubfah V - 6
٤١
:

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله التيمى ، عنه
[ تحفة الأشراف
(٤:١٣٢) عن مسدد، عن عبد الوارث، عن أبى جهضم موسى بن سالم، عنه به .
ت فى الجهاد (٤٩) عن أبى كريب، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبى جهضم به.
وقال: حسن صحيح، وقد روى الثورى، عن أبى جهضم هذا، فقال عن عبيد الله بن
عبد الله. وسمعت محمدا يقول: حديث الثورى غير محفوظ - وهم فيه الثورى. س فى
الخيل (١٠: ٢) عن حميد بن مسعدة - وفى الطهارة (١:١٠٦) عن يحيى بن حبيب .
ابن عربى - ق فى الطهارة (١:٤٩) عن أحمد بن عبدة الضي ـ ثلاثتهم عن حماد
ابن زيد، عن أبى جهضم به - إلا أن فى حديث أحمد بن عبدة: («موسى بن
جهضم أبو جهضم١)» - وهو وهم. ز رواه حماد بن سلمة، عن أبى جهضم مثل
رواية الثورى. وكذلك رواه محمد بن عیسی بن الطباع وغيره، عن حماد بن زيد.
63 * عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة أبو بكر التيمى المكىّ، ١٠
عن ابن عباس
٥٧٩٢ حديث: كتبت إلى ابن عباس، فكتب إلىَّ أنّ النبيَّ مَّ قضى باليمين على
المدعى عليه - مختصر، ومنهم من طوّله. خ فى الشركة (لا، بل فى الرمن ١:٦)
ع
=(الكت الظراف):
=
=
الخصائل الثلاث، إلا أنه ليس فيها أول الحديث خاصة - انتهى. وليس فى عبارة ١٥
المزى ما ادعاه من الحصر ، فليتأمله.
عبد الله بن عبيد الله بن أبى ملیکة، عن ابن عباس
٥٧٩٢ حديث: كتبت إلى ابن عباس ... إلى أن قال: خ فى الشركة (؟) عن خلاد
ابن يحيى. قلتُ: هو فى الرمن (١:٦) لا فى الشركة. قوله: وفى التفسير.
هو فى تفسير آل عمران (٣: ٣: ٣)، وذكر فيه: لو يعطى الناس بدعواهم.
٢٠
•
١ - كذا قال - ولم تجد فيه إلا «موسى بن سالم أبا جهضم)).
ع الجماعة الة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت المترمذى
١٩١٤
٤٢
ج

بمعرفة الأطراف
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله التيمى، عنه
عن خلاد بن يحيى ـ وفى الشهادات (٢٠) عن أبى نعيم - كلاهما عن نافع بن عمر،
عنه به - مختصرا. وفى التفسير (٣: ٣: ٣) عن نصر بن على، عن عبد الله بن داود ،
عن ابن جريج، عنه - بتمامه. م فى الأحكام (١:١) عن أبى الطاهر بن السرح،
عن ابن وهب، عن ابن جريج به. و(١: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد
ابن بشر، عن نافع بن عمر به. د فى القضايا (٢٣) عن القعني، عن نافع بن عمر .
به - مختصرا. ت فى الأحكام (١٢: ٣) عن محمد بن سهل بن عسكر، عن محمد بن
يوسف، عن نافع بن عمر به - مختصرا. وقال: حسن صحيح. س فى القضاة (٣٠)
عن على بن سعيد بن مسروق، عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن نافع بن عمر -
بتمامه. و(الكبرى ٤٠) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن ابن
جريج نحوه. ق فى الأحكام (١:٧) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب ـ فى معناه. ١٠
٥٧٩٣ حديث: خرج رسول الله مَثل من الخلاء نقدّم إليه طعام ... الحديث. د فى
تس الأطعمة (١١) عن مسدد - ت فيه (الأطعمة ٤٠) عن أحمد بن منيع ـ س فى
الطهارة (١٠١: ٢) عن زياد بن أيوب - ثلاثتهم عن إسماعيل بن علية، عن أيوب،
عنه به. وقال ت : حسن.
٥٧٩٤ حديث: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُوْا أَنْهُمْ قَدْ كُذِ بُوْا - ١٥
،١٢: ١١٠ -) خفيفة، قال: ذهب بها هنالك، وتلا: ﴿حَتَّى يَقَوْلَ الرَّسُوْلُ وَالَّذِين
أَمَنُّوْا مَعَهُ مَتِىْ نَصْرُ الله ألاَّ إِنّ نَصْرَ اللهِ قَرِيْبٌ - ٢١٤:٢-) ... الحديث.
خ فى التفسير (٢: ٢٨) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام، عن ابن جريج، عنه به.
ڪـ وفيه حديثه، عن عروة، عن عائشة - (ح ١٦٣٥٣). ٥ س فيه (التفسير، فى
الكبرى) عن قتيبة، عن ابن جريج نحوه. ڪ حديث النسائى ليس فى الرواية ولم ٢٠
يذكره أبو القاسم.
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٩١٥
٤٣

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله التيمى ، عنه .
[ تحفة الأشراف
٥٧٩٥ حديث ((الشريك شفيع، والشفعة فى كل شىء)). ت فى الأحكام (١:٣٤)
عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن أبى حمزة محمد بن ميمون
السُكَّرى، عن عبد العزيز بن رفيع، عنه به. و (٢:٣٤) عن هناد، عن أبى بكر
ابن عياش - و(٣:٣٤) أبى الأحوص - (فرقهما) - كلاهما عن عبد العزيز بن
رفيع، عن ابن أبي مليكة عن النبى مَو ◌َّم - نحوه - مرسل. قال: وقد روى غير واحد، ٥
عن عبد العزيز مثل هذا وليس فيه ((ابن عباس)). ولا نعرف مثل هذا - يعنى مرفوعا -
إلا من حديث أبى حمزة ، ويمكن أن يكون الخطأ منه. س فى الشروط (فى الكبرى)
وفى الشفعة (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن الفضل بن موسى به ــ موصولا.
وعن محمد بن على بن ميمون الرقى ، عن محمد بن يوسف الفريابى، عن إسرائيل ، عن
عبد العزيز بن رفيع به - مرسلا .
١٠
٥٧٩٦ حديث: قال التى مرَّالقيم: ((كأنى به أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا)» - يعنى
ح الكعبة. خ فى الحج (١:٤٩) عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله
ابن الأخنس ، عنه به .
٥٧٩٧ حديث: أنّ ابن عباس تلا [قوله تعالى]: ﴿إِلَّ الْمُسْتَضَعَفِيْنَ مِنَّ
ح الرَّجَالِ وَالنُّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ -٤: ٩٨-) ... الآية. قال: كنت أنا وأمى ممن ١٥
لله. خ فى التفسير (٤: ٢١٤) عن سليمان بن حرب - بتمامه؛ و(٢١:٤)
عن أبى النعمان - مختصرا ؛ كلاهما عن حماد ، عن أيوب ، عنه به.
٥٧٩٨ حديث: إنّ نفرا من أصحاب النبي ◌َِّ مروا بحىٌّ [و] فيه لديغ١ ...
الحديث. فقال النبى معَّم: ((إنّ أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله)». خ فى
خ
الطب (٣٤) عن سيدان بن مضارب، عن أبى معشر البرّاء، عن عبيد الله بن ٢٠
١ - وفى النخة المطبوعة : مرو بما فيهم لديغ .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
١٩١٦
٤٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله التيمى ، عنه
الأخنس، عنه به .
خ
٥٧٩٩ حديث عن ابن عباس: أنه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير، قلت: أبوه
الزبير، وأمه أسماء، وخالته عائشة، وجدّه أبو بكر (، وجدته صفية). وفى حديث
عيسى بن يونس: قلت لأحاسبن نفسى له. خ فى التفسير (٩: ٢:٩) عن عبد الله
ابن محمد، عن ابن عيينة، عن ابن جريج، عنه [به]. وقال فى آخره: قلت لسفيان : .
إسناده؟ فشغله إنسان ولم يقل ((ابن جريج)). وأخرجه فى عقبه (التفسير ٩: ٣:٩)
عن عبد الله بن محمد، عن يحيى بن معين ، عن حجاج بن محمد ، عن ابن جريج -
أطول من الأول. و (٩: ٤:٩) عن محمد بن عبيد بن ميمون، عن عيسى بن
يونس، عن عمر بن سعيد، عن ابن أبى مليكة قال: دخلنا على ابن عباس، فقال : ألا
تعجبون لابن الزبير؟ ... فذكر نحوه .
١٠
خ
٥٨٠٠ حديث : أوتر معاوية بعد العشاء بركعة - وعنده مولى لابن عباس - فأتى ابن
عباس، فقال: دعه فإنه صحب رسول الله عَ اق. خ فى ذكر معاوية (المناقب ١:٥٨)
عن الحسن بن بشر، عن المعافى، عن عثمان بن الأسود، عنه به. و (٥٨: ٢) عن
ابن أبى مريم، عن نافع بن عمر، عن ابن أبى مليكة: قيل لابن عباس: هل لك
فى أمير المؤمنين معاوية، ما أوتر إلا بواحدة؟ قال: أصاب، إنه فقيه.
١٥
٥٨٠١ حديث: استأذن ابن عباس على عائشة - وهى مغلوبة - فقالت: أخشى أن
يز كينى ... الحديث. خ فى التفسير (٢٤: ١:٩) عن محمد بن المثنى، عن يحيى، عن
-﴿النكت الظراف)=
خ
٥٧٩٩ حديث: أنه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير ... إلى آخره. قلتُ: هو فى
خ
تفسير براءة (٩: ٩: ٢-٤)، وقد أخرجه أبو مخنف لوط بن يحيى ( بن سعيد الأزدی ٢٠
م ١٥٧هـ) فى ((الأخبار)» من وجه آخر، وزاد فيه ألفاظا يحتاج إليها فى شرحه .
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٥
١٩١٧
٤٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله التيمى عنه
[ تحفة الأشراف]
عمر بن سعيد، عنه به. وفى النكاح (٩ تعليقا): وقال ابن أبى مليكة ... فذكر منه طرفا.
٥٨٠٢ حديث: قال عمر لأصحاب النبى معَّم: فيم ترون هذه الآية نزلت: (أَيَودُ
خ
أَحَدُكُمْ أنْ تَكَوْنَ لَهُ جَنَّةٌ - ٢٦٦:٢ -)؟ قالو: الله أعلم، فتضب عمر ...
الحديث. قال ابن عباس: فى نفسى منها شىء ... فذكره. خ فى التفسير (٢: ٤٧)
عن إبراهيم بن موسى، عن هشام، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة به. قال : .
وسمعت أخاه أبا بكر بن أبى مليكة، يحدث عن عبيد بن عمير، قال: قال عمر ...
فذكره.
٥٨٠٣ حديث: قال ابن عباس عند ذلك: والله أضحك وأبكى. فى ترجمته، عن ابن
عمر حديث البكاء على الميت - (ح ٧٢٧٦).
خ
٥٨٠٤ حديث: قال لى ابن أبى مليكة: يا عبد الملك! لو رأيت مساجد ابن عباس ١٠
خ
وأبوابها. خ فى الصلاة (٨١ تعليقا): قال عبد الله بن محمد : حدثنا سفيان، عن ابن
جريج به.
٥٨٠٥ حديث: لما ◌ُعن عمر جعل يألم فقال له ابن عباس - وكأنه يجرِّعه: يا أمير
خت المؤمنين! ولا ذاك، لقد صحبت التى نَّ فأحسنت صحبته ... الحديث. فى ترجمة
المسور بن مخرمة ، عن ابن عباس - (ح ٦٤٦٣).
١٥
٥٨٠٦ حديث: كتبت إلى ابن عباس أسأله أن يكتب لى كتابا وُيُخفى عنىِّ؟ ...
ء الحديث - موقوف. ٥م فى مقدمة كتابه (٨:٤) عن داود بن عمرو الضّ، عن
نافع بن عمر الجمحى، عنه به. ڪ لم يذكره خلف ولا أبو مسعود .
-(النكت الظراف).
٥٨٠٦ حديث: كتبت إلى ابن عباس أسأله أن يكتب لى كتابا ويخفى عنى؟. قلتُ: ٢٠
٢ هو طرف من الحديث المبدأبه فى أول هذه الترجمة - (ح ٥٧٩٢).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٦
١٩١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله الليثى وابن عصم، عنه
64 * عبد الله بن عبيد بن عمير الليثىُّ المكىُ، عن ابن عباس
٥٨٠٧ حديث: جاء رجل إلى النبي ◌َّه، فقال: إن عندى امرأة من أحب الناس إلىّ،
ــ وهى لا تمنع يد لامس ... الحديث. س فى النكاح (١٢: ٢) عن محمد بن إسماعيل
ابن إبراهيم بن علية، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة وغيره، جميعا عن
هارون بن رئاب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير؛ و (٢:١٢) عن عبد الكريم، عن ٥
عبد الله بن عبيد بن عمير - رفعه عبد الكريم إلى ابن عباس، وهارون لم يرفعه ـ
... فذكره. وفى الطلاق (٣٤: ٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل،
عن حماد بن سلمة، عن هارون بن رئاب، عنه به - مسندا. قال س: رواه غير
النضر على الصواب، وهذا الحديث ليس بثابت، وعبد الكريم ليس بالقوى، وهارون
ابن رئاب أثبت منه، وقد أرسله، وهارون ثقة وحديثه أولى بالصواب.
١٠
65 * عبد الله بن عُصم أبو علوان، عن ابن عباس
٥٨٠٨ حديث: أمر نبُكم ◌َّ بخمسين صلاة، فنازل ربّكم عز وجل أن يجعلها
ق
خمس صلوات. ق فى الصلاة (٢٣٣: ٢) عن أبى بكر بن خلاد الباملى، عن
أبى الوليد الطيالسى، عن شريك، عنه به. كذا قال - والصواب عن ابن عمر ،
١٥
-(النكت الظراف)=
=
عبد الله بن عصم، عن ابن عباس
٥٨٠٨ حديث: أمر نبيُكم (ِّ) بخمسين صلاة ... الحديث ... إلى آخره. قلتُ:
ق
قال الطبرانى فى ((الأوسط» بعد أن أخرجه غالبا [- يعنى من رواية ابن عباس -]،
عن أبى الوليد: لم يروه عن عبد الله بن عصمة إلا ((شريك)). قوله: والصواب
عن ابن عمر، وسيأتى - (ح ٧٢٨٢). قلتُ: راوية كذلك عن عبد الله بن عصمة ٢٠
«أیوب بنجابر». و «شريك» أقوى منه.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٩١٩
O
٤٧

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله، عنه
[ تحفة الأشراف
وسیأتی ۔۔ (ح ٧٢٨٢)
66 * عبد الله بن عمير الهاشمى - مولى ابن عباس-، عن ابن عباس
٥٨٠٩ حديث: قال رسول الله موافي: ((لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع» ...
٥٢ الحديث. م فى الصوم (٤:٢٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ وأبى كريب ـ
ق فيه (الصيام ٤١: ٤) عن على بن محمد - ثلاثتهم عن وكيع، عن ابن أبى ذئب، عن.
القاسم بن عباس، عنه به .
67 * عبد الله بن عنبسة ، عن ابن عباس
فى ترجمة عبد الله بن غنّام عن النبى مَلَّم - (ح ٨٩٧٦).
68
عبد الله بن كعب بن مالك الأنصارئُ ، عن ابن عباس
٥٨١٠ حديث: أن عليا خرج من عند النبي ◌َّ فى وجعه الذى تُوفَّى فيه، فقال ١٠
ح الناس: يا أبا حسن! كيف أصبح، قال: أصبح بحمد الله بارئا، قال عباس: أنت
والله! عبد العصاء ... الحديث. خ فى الاستئذان (٢٩) وفى المغازى (٨٤ : ١٥) عن
﴿التكت الظراف):
عبد الله بن كعب بن مالك ، عن ابن عباس
٥٨١٠ حديث: أن عليًّا خرج من عند النبي ◌َّ فى وجعه الذى توفى فيه، فقال ١٥
ح الناس: يا أبا حسن! كيف أصبح ... الحديث. قلتُ : ذكره فى مسند ابن عباس
غير متّجه، وإنما الصواب كما يأتى فى ترجمة ابن عباس، عن على - (ح ١٠١٩٧).
فهو من مسند على، وقد ذكره هناك لكن ذكر له طريقا واحدا، وأحال بقية طرقه
على ما هنا، ولم يذكر هنا سوى تلك الطريق؛ وطريقا أخرى. ويتّجه إيراده فى
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٩٢٠
٤٨
ج .

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله البصرى والهاشمى ، عنه
إسحاق، عن بشر بن شعيب، عن أبيه - و (الاستئذان ٢٩) عن أحمد بن صالح،
عن عنبسة بن خالد، عن يونس - كلاهما عن الزهرى، عنه به.
69 * عبد الله بن مطر أبو ريحانة البصرى، عن ابن عباس
٥٨١١ حديث: أن النبى مَ ◌ّ نهى عن معاقرة الأعراب. د فى الذبائح ( بل فى الضحايا
د
١٤) عن هارون بن عبد الله، عن حماد بن مسعدة، عن عوف، عنه به. قال : غندر .
أوقفه على ابن عباس .
70 * عبد الله بن معبد بن عباس الهاشمى، عن عمّه ابن عباس
٥٨١٢ حديث: كشف رسول الله مَ طقم الستارة، والناس صفوف خلف أبى بكر ...
مدسى الحديث. م فى الصلاة (١:٤١) عن سعيد بن منصور وأبى بكر بن أبى شيبة
وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - و (١:٤١، قال أبو بكر، حدثنا ١٠
سفيان، عن سليمان،) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن جعفر - كلاهما عن
سليمان بن ◌ُسحيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن أبيه به. د فيه (الصلاة
١٥٢: ٢) عن مسدد، عن سفيان به. س فيه (الصلاة ٣٥٥) عن قتيبة، عن سفيان
به. وفيه (الصلاة ٤٠٩) وفى الرؤيا (الكبرى ١: ٣) عن على بن حجر، عن إسماعيل
أبن جعفر - بمعناه. ق فى الرؤيا (٧:١) عن إسحاق بن إسماعيل الأيلى، عن ١٥
سفيان - بقصة الرؤيا .
-﴿التكت الظراف):
ترجمة ابن عباس، عن أبيه من أجل ما نقله عنه من كلامه، وقد ذكرته ثمّ -
( ح ٥١٣١ - ألف).
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٩٢١
Tubfah V - 7
٤٩

عبد الله ٣٠٢ - عبد الرحمن بن البيلمانى وابن جوشن وابن عابس، عنه [ تحفة الأشراف
[٦ * عبد الرحمن [بن] البيلمانى - مولى عمر بن الخطاب -، عن
ابن عباس
٥٨١٣ حديث (من قال حين يُصبح: سبحان الله حين تمسون» ... الحديث. د فى الأدب
د
(١١٠: ١٠) عن أحمد بن سعيد الهمدانى والربيع بن سليمان المرادى، كلاهما عن ابن
وهب، عن الليث بن سعد، عن سعد بن بشير النجارى ، عن محمد بن عبد الرحمن .
البيلمانی، عن أبيه به.
(72 * عبد الرحمن بن جوشن الغطفانىّ الجوشنيُّ البصرىُّ، عن
ابن عباس
٥٨١٤ حديث: نهى النبي ◌َّ عن نبيذ الجرّ. س فى الأشربة (٣:٢٨) عن
سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ، ١٠
عن أبيه به.
٥٨١٥ حديث: قال رجل لابن عباس: إنى رجل من أهل خراسان، وأرضنا أرض
· باردة، وإنا نتخذ شرابا نشربه، من الزبيب والعنب وغيره ـ وقد أشكل علىّ. فذكر
له ضروبا من الأشربات، فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه، فقال له ابن عباس : إنك قد
كـ أكثرت علىّ، اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره. ٥ س فى الأشربة (٤٨ : ١٣) ١٥
عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه به.
ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
73 * عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعى الكوفىُّ، عن
ابن عباس
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٩٢٢
٥٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الرحمن النخعى ، عنه
٥٨١٦ حديث: سأل رجل ابن عباس: شهدت العيد مع رسول الله مَ ◌ِّ؟ قال: نعم،
خ فى الصلاة (٣١٢: ٧) عن عمرو بن
ولو لا منزلتى منه ما شهدته ... الحديث .
خر س
على؛ وفى العيدين (الصلاة ٣٨٢) عن مسدد؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد - وفيه
(العيدين، الصلاة ٣٨٠) عن عمرو بن العباس، عن عبد الرحمن بن مهدى - و(بل
فى النكاح ١٢٥) عن أحمد بن محمد، عن عبد الله بن المبارك - وفى الاعتصام (١٧ : ٤) .
عن محمد بن كثير ـ أربعتهم عن سفيان الثورى، عنه به. د فى الصلاة (١:٢٠١) عن
محمد بن كثير به. س فيه (الصلاة ٦٧٩) عن عمرو بن على به .
٥٨١٧ حديث : كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة أذرع وأقل، نرفعه للشتاء فنسميه القصر.
خ
خ فى التفسير (٧٧: ٢) عن محمد بن كثير - و (٧٧: ٣) عن عمرو بن على، عن
یحیی - كلاهما عن سفيان ، عنه به .
-{النكت الظراف).
عبد الرحمن بن عاس، عن ابن عباس
٥٨١٦ حديث: سأل رجل ابن عباس: شهدت العيد؟ ... (الحديث) ... إلى أن قال:
خ فى الصلاة (٣١٢: ٧) عن عمرو بن على. قلتُ: می فی کتاب الجمعة (لا ، بل
خر س
فى صفة الصلاة ٣١٢: ٧). قوله: وفيه أى العيدين (؟) عن عمرو بن العباس. قلتُ: ١٥
بل می فی آخر کتاب النكاح (١٢٠) قبیل کتاب الطلاق. (قلتُ: لیس فيه حدیث
عمرو بن العباس، بل فيه حديث أحمد بن محمد، عن عبد الله بن المبارك). قوله :
وفى الاعتصام (١٧: ٤) عن محمد بن كثير. قلتُ: جزم البيهقى بأن البخارى يكثر
عن رواية ابن كثير بقوله: ((وقال محمد بن كثير)» لكن رأيتها أنا فى أصل معتمد
«ثنا محمد بن كثير)».
٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٥
١٩٢٣
٥١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الرحمن بن علقم وابن مطعم، عنه [تحفة الأشراف
٥٨١٨ حديث: أن النبي ◌َّ كان يخرج بناته ونساءه فى العيدين. ق فى الصلاة
(٣:٢٠٤) عن عبد الله بن سعيد، عن حفص بن غياث، عن حجاج بن أرطاة، عنه به.
ق
74 * عبد الرحمن بن علقم - ويقال: ابن علقمة (؛ ويقال: ابن أبى علقمة) -،
عن ابن عباس
٥٨١٩ حديث: ﴿فَوَيْلٌّ لَلَّذِيْنَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيْهِم -٧٩:٢-) •
نزلت فى أهل الكتاب. س فى التفسير ( فى الكبرى) عن الحسن بن أحمد بن حبيب
الكرمانى، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن وكيع، عن سفيان، عن عبد الرحمن
ابن علقمة به .
75 * عبد الرحمن بن مُطْعم أبو المنهال الكوفىّ ــ ويقال: المكرُّ -،
عن ابن عباس
٥٨٢٠ حديث: قدم النبى معَ ◌ّ المدينة، والناس يُسلفون فى التمر العام والعامين، فقال:
ح ((من أسلف فليُسلف فى كيل معلوم، ووزن معلوم إلى أجل معلوم. خ فى السلم
(١:١) عن عمرو بن زرارة؛ و(٢:١) محمد - فرقهما-؛ كلاهما عن إسماعيل بن
علية - و(١:٢) عن صدقة بن الفضل؛ و(٢٠٢) على بن عبد الله؛ و(٣:٢)
قتيبة - فرقهم -؛ ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - و(١:٧) عن أبى نعيم؛ ١٠
و (١:٧) قال: عبد الله بن الوليد؛ كلاهما عن سفيان الثورى - ثلاثتهم عن
عبد الله بن أبی نجیح، عن عبد الله بن كثير، عنه به. م فى البيوع (١:٤٦) عن
يحيى بن يحيى وعمرو بن محمد الناقد، كلاهما عن سفيان بن عيينة به. و (٣:٤٦)
عن (يحيى بن يحيى و) أبى بكر بن أبى شيبة وإسماعيل بن سالم، كلاهما (بل
ثلاثتهم) عن ((إسماعيل بن علية١)) به. و (٤:٤٦) عن أبى كريب وابن أبى عمر، ٢٠
١ - هكذا زاد المزى فى هذا الاسناد: ((إسماعيل بن علية)»، وهو ثابت فى رواية ابن ماعان، عن مسلم - كما
قال النووى فى ((شرحه)) ج ١١، ص ٤٢.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٩٢٤
٥٢
ج

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الرحمن بن مل وابن وعلة ، عنه
بمعرفة الأطراف ]
كلاهما عن وكيع ـ و (٤:٤٦) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدى -
كلاهما عن الثورى به. و (٤٦: ٢) عن شيبان بن فروخ، عن عبد الوارث، عن ابن
أبى نجيح به. د فيه (البيوع ١:٥٧) عن النفيلى - ت فيه (البيوع ٧٠) عن أحمد
ابن منيع ـ س فيه (البيوع (٦١) وفى الشروط (فى الكبرى) عن قتيبة - ق فى التجارات
(١:٥٩) عن هشام بن عمار - أربعتهم عن سفيان بن عيينة به. وقال ت: حسن . .
76 * عبد الرحمن بن ملّ أبو عثمان النهديُ الكوفىُّ، عن ابن عباس
٥٨٢١ حديث ((إن أهون أهل النار عذابا أبو طالب، يُجعل له نعلان من نار يَغْلى
م
منهما دماغه. م فى الإيمان (٢:٩٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عفان، عن
حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عنه به .
77 * عبد الرحمن بن وعلة السَبَائىُّ المصرىُّ، عن ابن عباس
١٠
٥٨٢٢ حديث ((أيُّما إهاب دبغ، فقد طهر». م فى الطهارة (٦١: ٧) عن يحيى بن
يحيى، عن سليمان بن بلال - و (٦١: ٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة وعمرو
م د ت سـق
الناقد، كلاهما عن سفيان بن عيينة - و (٦١: ٨) عن قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد
الدراوردى - و (٦١: ٨) عن أبى كريب وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن وكيع،
عن سفيان الثورى - أربعتهم عن زيد بن أسلم، عنه به. و (٦١: ٩) عن إسحاق بن ١٥
- ﴿النكت الظراف).
عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس
٥٨٢٢ حديث ((أيما إهاب دبغ، فقد طهر)). م فى الطهارة. قلتُ: لفظه ((إذا دبغ
م دت س ق الإهاب، فقد طهر)) ساقه عن سليمان الذى صدر به المزى، وأحال بقية الطرق
عليه، مع أن فى لفظ أكثرهم ((أيما إهاب)» - كما فى رواية أصحاب السنن.
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٩٢٥
٥٣

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد العزيز، عنه
[ تحفة الأشراف
منصور وأبى بكر محمد بن إسحاق، كلاهما عن عمرو بن الربيع بن طارق، عن يحيى
ابن أيوب، عن يزيد بن أبى حبيب ـ و (٦١: ١٠) جعفر بن ربيعة - فرقهما -
كلاهما عن أبى خير مرثد بن عبد الله اليزنى، عنه به - وفيه قصة. د فى اللباس
(٤:٤٠) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثورى به. ت فيه (اللباس ٧: ٢) عن
قتيبة، عن ((عبد العزيز بن محمد وسفيان بن عيينة))١ به، وقال: حسن صحيح. س فى ٥
الذبائح ( بل فى الفرع والعتيرة ٤: ٨) عن على بن حجر وقتيبة، كلاهما عن سفيان بن
عيينة به. و(٩:٤) عن الربيع بن سليمان بن داود الجِيْزَى، عن إسحاق بن بكر
ابن مضر، عن أبيه، عن جعفر بن ربيعة به - وفيه القصة. ق فى اللباس (١:٢٥)
عن أبى بكر بن أبى شيبة به.
٥٨٢٣ حديث: سألت ابن عباس عمًا عصر من العنب؟ فقال: أهدى رجل للنبىٍ مَ ◌ّه ١٠
٢ ٣ رأوية خمر ... الحديث. م فى البيوع (٢:٣٣) عن سويد بن سعيد، عن حفص بن
ميسرة؛ و(٣٣: ٢) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن مالك؛ كلاهما
عن زيد بن أسلم - و (٣٣: ٣) عن أبى الطاهر، عن ابن وهب ، عن سليمان بن
بلال، عن يحيى بن سعيد - كلاهما عنه به. س فيه (البيوع ١:٨٨) عن قتيبة ، عن
مالك به. ز رواه محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم، عن ابن وعلة نحوه. ١٥
78 * عبد العزيز بن رفيع الأسدى المكى - نزيل الكوفةــ، عن
ابن عباس
٥٨٢٤ حديث : دخلت أنا وشداد بن معقل على ابن عباس، فقال له شداد بن معقل :
هل ترك رسول الله عَ ته من شىء؟ قال: ما ترك إلا ما بين الدفّتين. قال : ودخلنا
خ
١ - هكذا وقع هذا الاسناد فى الأصول بأيدينا، وهو خطأ والصواب كما فى ((الاشراف)) لابن عساكر وفى (تحفة
الأحوذي)): ((عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة وعبد العزيز بن محمد)).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٨٢٦
٥٤
ج

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - صالح بن كيسان : عن عبيد الله ، عنه
بمعرفة الأطراف]
على محمد بن الحنفية فسألناه، فقال: ما ترك إلا ما بين الدفتين. خ فى فضائل القرآن
(١٦) عن قتيبة بن سعيد، عن سفيان ، عنه به.
79 * عبيد الله بن أبي بردة - ويقال: ابن المغيرة بن أبى بردة -، عن ابن عباس
٥٨٢٥ حديث ((إنّ ناسا من أمتى سيتفقَّهون فى الدين، ويقرؤن القرآن)» ... الحديث.
ق
ق فى السنة (المقدمة ٦:٢٣) عن محمد بن الصباح، عن الوليد بن مسلم، عن يحيى بن .
عبد الرحمن الكندىّ، عنه به .
80 * عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلىُ، عن ابن عباس
١ ** صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس
٥٨٢٦ حديث: سألت ابن عباس عن رؤيا رسول الله مَفقه التى ذكر؟ فقال ابن
س
عباس: ذكر لى أنّ رسول الله ◌ِّ قال: ((بينا أنا نائم أُريت أنى وُضع فى يدىّ ١٠
سوارين من ذهب، ففظعتهما وكرهتهما، فأذن لى فنفختهما فطارا، فأوَّلتهما كذابين
يخرجان)) - قال عبيد الله: أحدهما العنسى الذى قتله فيروز باليمن، والآخر مسيلمة.
س فى الرؤيا (الكبرى ١٨) عن أبى داود الحرانى، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
-(النكت الظراف).
١٥
صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس
٥٨٢٦ حديث: سألت ابن عباس عن رؤيا النبيٍ يٍَّ؟ ... (الحديث) ... إلى أن قال: ذكره
ـس أبو القاسم فى ترجمة ابن عباس، عن أبى هريرة - (ح ١٣٥٧٤) - وهذا الموضع
أولى به. قلتُ: والذى صنعه أبو القاسم أوجه، فإن فى سياقه: عن ابن عباس ذكر
لى أن رسول الله بَ التّم قال: ((بينا أنا نائم)» ... وذكر الحديث، فهو من رواية ابن
عباس، عن صحابى، وقد ظهر أنه ((أبو هريرة)).
٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٩٢٧
٥
٥٥

عبد الله ٣٠٢ - عبد الله و عبد الله بن عبيدة، عن عبيد الله، عنه
[ تحفة الأشراف
عن أبيه، عن صالح قال: قال عبيد الله ... فذكره. ز رُوى عن صالح، عن عبيد الله
ابن عبيدة الربذى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، وسيأتى -
(ح ٥٨٢٩). وروى عن ابن عباس، عن أبى هريرة، وسيأتى - (ح ١٣٥٧٤).
ذكره أبو القاسم فى ترجمة ابن عباس، عن أبى هريرة - (ح ١٣٥٧٤) - وهذا
الموضع أولى به .
٢ ** عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس
٥٨٢٧ حديث: أن النبى معَوِّمِ تنفّل سيفه ذا الفقار يوم بدر ... الحديث. ت فى
ت ق السير (١٢: ٢) عن هناد بن السرى - ق فى الجهاد (١٨: ٤) عن أبى كريب محمد بن
العلاء، عن محمد بن الصلت - كلاهما عن عبد الرحمن بن أبى الزناد، عن أبيه به.
٥٨٢٨ حديث: ﴿وَمَنْ لَمْ يَْحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِكَ مُمُ الْكَافُرُون - ١٠
د
٥ : ٤٤} ... الحديث. د فى القضايا (٤:٢) عن إبراهيم بن حمزة بن أبى يحيى
الرملى، عن زيد بن أبى الزرقاء، عن ابن أبى الزناد، عن أبيه به .
٣ ** عبد الله بن عبيدة بن نشيط الربذى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن
ابن عباس
٥٨٢٩ حديث: أن عبيد الله بن عبد الله قال: بلغنا أن مسيلمة الكذاب قدم المدينة ... ١٥
" فذكره. فسألت ابن عباس؟ فقال: ذُكرلى أن النبي ◌ُ ◌ّم قال: (( بينا أنا نائم رأيت
خ
أنه وضع فى يدى سوارين من ذهب ... الحديث. خ فى المغازى ( ٧٢) بتمامه؛ وفى
التعبير (٣٨) ببعضه؛ عن سعيد بن محمد الجرمى، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن عبيدة بن نشيط - فى موضع آخر اسمه ((عبد الله))
- به. رُوى عن صالح، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، وقد مضى - ٢٠
(ح ٥٨٢٦).
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٩٢٨
٥٦
ج ٥

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله ٣٠٢ - عبد المجيد وعراك ومحمد، عن عبيد الله، عنه
٤ ** عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبيد الله بن عبد الله،
عن ابن عباس
٥٨٣٠ حديث: قال عبد الله بن عباس: يابن عتبة! تعلم أىّ سورة من القرآن
٢ نزلت جميعا؟ قلتُ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ١١٠-)، قال: صدقت. م فى
آخر الكتاب (التفسير ١: ٢٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة وهارون بن عبد الله وعبد بن .
حميد، ثلاثتهم عن جعفر بن عون - و (١: ٢٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبى
ڪ معاوية - كلاهما عن أبى العميس، عنه به . * س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد
ابن إسماعيل بن إبراهيم وأحمد بن سليمان، كلاهما عن جعفر بن عون - نحوه:
أتعلم آخر سورة من القرآن نزلت؟ قلتُ: نعم - واللفظ لأحمد. ڪ ليس فى
الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١٠
• * * عراك بن مائك الغفارىُّ، عن عبيد الله بن عبد اللّه، عن ابن عباس
٥٨٣١ حديث: أن القمر انشقَّ فى زمان رسول الله عَ لَّهِ. خ فى التفسير (٣:١:٥٤)
حم عن يحيى بن بكير - وفى انشقاق القمر (المناقب ٣:٩٦) عن عثمان بن صالح - وفى
علامات النبوة (المناقب ٢٧: ٣) عن خلف بن خالد القرشى - ثلاثتهم عن بكر بن
مضر، عن جعفر بن ربيعة ، عنه به. م فى التوبة (٢٢: ٩) عن موسى بن قريش، ١٥
عن إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه به .
٥٨٣٢ حديث: أن النبى ◌َّ أقام بمكة خمس عشرة [ليلة]، يصلى ركعتين ركعتين.
ـ س فى الصلاة (٦٠٦: ٢) عن عبد الرحمن بن الأسود البصرى، عن محمد بن ربيعة،
عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبى حبيب ، عنه به .
٦ ** محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس ٢٠
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٩٢٩
Tuhfah V - 8
٥٧

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - محمد بن مسلم، عن عبيد الله بن عبد الله، عنه [ تحفة الأشراف
٥٨٣٣ حديث: أن النبى معَو ◌ّ شرب لبنا، فدعا بماء فمضمض، وقال: ((إن له دسما)».
ع
خ فى الطهارة (٥٤) عن يحيى بن بكير وقتيبة، كلاهما عن الليث، عن عقيل - قال
(٥٤): وتابعه يونس - وصالح - وفى الأشربة (١٢: ٧) عن أبى عاصم، عن الأوزاعى -
أربعتهم عنه به. م فى الطهارة (٥:٥٨) عن قتيبة به. و (٦:٥٨) عن زهير بن حرب،
عن يحيى بن سعيد، عن الأوزاعى به. و(٦:٥٨) عن حرملة بن يحيى، عن ابن .
وهب، عن يونس به. و(٥٨: ٦) عن أحمد بن عيسى، عن ابن وهب، عن ١ عمرو
أبن الحارث، عنه به. د ت س ثلاثتهم فيه ( الطهارة ٥ ٧٧، ت ٦٦، س ١٢٥) عن
قتيبة به. ق فيه (الطهارة ٦٨: ١) عن دحيم، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعى به.
(وقال ت: حسن صحيح).
٥٨٣٤ حديث: أقبلتُ راكبا على أتان، والنبى مَفلم يصلى بعنىّ ... الحديث. خ فى ١٠
العلم (١:١٨) عن إسماعيل بن أبى أويس؛ وفى الصلاة (١:٩٠) عن عبد الله بن
ع
:﴿النكت الظراف)
محمد بن مسلم بن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس
٥٨٣٣ حديث: أن النبى ◌َّ شرب لبنا، فدعا بماء فتمضمض. وقال فى الهامش: قتيبة،
ع
عن الليث خ م د ت س ( كذا) قلتُ: جاء فيه عن الليث لفظ آخر بصيغة الأمر: ١٥
((تمضمضوا من البن))٢، أخرجه الطبرى فى ((تهذيبه)).
٥٨٣٤ حديث: أقبلت راكبا على حمار أتان ... إلى أن قال: وفى المغازى ( ٧٨ : ١٩
تعليقا): وقال الليث: حدثنى يونس. قلتُ: وقال فى الحج (٢:٢٠٧): وقال يونس
بمنىّ فى حجة الوداع، وأخرجه فى المغازى أيضا (٨٧: ١٩) عن يحيى بن قزعة، عن
ع
١ - وفى النسخة المطبوعة: ((وأخبرنى عمرو)) بدل ((عن عمرو)).
٢ - وكذلك فى سنن ابن ماجه بلفظ (مضمضوا من اللبن)).
ع للجماعة الستة خ البخارى خت للبخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود. ت الترمذى
١٩٣٠
٥٨
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن عباس ٣٠٢ - محمد بن مسلم، عن عبيد الله بن عبد الله، عنه
يوسف؛ و (٣١٢: ٥) القعنى ( - فرقهما -)؛ ثلاثتهم عن مالك - وفى الحج (٢٠٧:
٢) عن إسحاق، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخى ابن شهاب - وفى
المغازى (٧٨: ١٩ تعليقا): وقال الليث: حدثنى يونس - (٥ - ٧٨ : ١٩ - عن يحبى بن
قزعة، عن مالك -). م فى الصلاة (٤٧ : ١٤) عن يحيى بن يحيى، عن مالك -
و (٤٧ : ١٦) عن يحيى بن يحيى وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن سفيان .
ابن عيينة - و (٤٧ : ١٥) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - و (٤٧:
١٧) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر -
خمستهم عنه به. د فيه (الصلاة ١١٤: ١) عن عثمان بن أبى شيبة، عن سفيان به.
(و - ١١٤: ١ - عن القعنى، عن مالك به). ت فيه ( الصلاة ١٢٦) عن محمد بن
عبد الملك بن أبى الشوارب، عن يزيد بن زريع ، عن معمر نحوه (وقال: حسن ١٠
صحيح). س فيه (الصلاة ١٧٤: ٣) عن محمد بن منصور، عن سفيان به. وفى العلم
(الكبرى ١٧: ١) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك به. ق فى (الصلاة
٧٧ : ١) عن هشام بن عمار، عن سفيان به .
٥٨٣٥ حديث: أنّ سعد بن عبادة استفتى النبى مَّ فى نذر كان على أمِّه ... الحديث.
ع
خ فى الوصايا (١٩: ٢) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - وفى الأيمان والنذور ١٠
(١:٣٠) عن أبى اليمان، عن شعيب - وفى [ترك] الحيل (الحيل ٣: ٤) عن قتيبة ،
عن الليث - م فى الأيمان والنذور (١: ١) عن يحيى بن يحيى وقتيبة ومحمد بن رمح،
{التكت الظراف)
مالك. قوله: د فيه ( الصلاة ١١٤: ١) عن عثمان بن أبى شيبة، عن سفيان. قلتُ:
وفى الصلاة ( ١:١١٤) عن القعنبى، عن مالك به .
٢٠
تم الشمائل له س الفانى سى نعمل يوم وللة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٥٩
٥
١٩٣١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - محمد بن مسلم، عن عبيد الله بن عبد الله، عنه [تحفة الأشراف
ثلاثتهم عن الليث - و(٢:١) عن يحيى بن يحيى، عن مالك - و (١: ٢) عن
أبى بكر بن أبى شيبة وعمرو الناقد وإسحاق١ بن إبراهيم، ثلاثتهم عن سفيان-
و (١: ٢) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - و(٢:١) عن إسحاق
ابن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر - و (٢:١) عن
عثمان بن أبى شيبة، عن عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة، عن بكر بن وائل - .
سبعتهم عنه به. د فيه (الأيمان والنذور ١:٢٥) عن القعنبى، عن مالك به. ت فيه
(الأيمان والنذور ١٩) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الأيمان والنذور
٣٥: ٢) عن قتيبة به. و(١:٣٥) عن على بن حجر والحارث بن مسكين، كلاهما
عن سفيان به. و (٣٠: ٣) عن محمد بن آدم وهارون بن إسحاق، كلاهما عن عبدة
ابن سليمان به. وفى الوصايا (٩:٨) عن عباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن ١٠
الأوزاعى [، عنه] به. أعاد فيه (الوصايا ٨ - ألف: ٣) حديث قتيبة و(٨ - ألف: ١)
الحارث و (٨ - ألف: ٤) هارون. ق فى الكفارات (١:١٩) عن محمد بن رمح به.
رواه غير واحد، عن الزهرى، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن سعد بن عبادة ، وقد
مضى - ( ح ٣٨٣٧).
٥٨٣٦ حديث: كان المشركون يفرقون رؤسهم وأهل الكتاب يسدلون ... الحديث. ١٥
خ فى الهجرة ( المناقب ١١٢: ٤) عن عبدان، عن عبد الله بن المبارك؛ وفى
خم د [تم] س {ق]
صفة النبى مَ الفيلم (المناقب ٢٣: ١٧) عن يحيى بن بكير، عن الليث؛ كلاهما عن يونس -
وفى اللباس ( ٧٠: ١) عن أحمد بن يونس، عن إبراهيم بن سعد - كلاهما عنه به.
م فى الفضائل (١:٢٤) عن منصور بن أبى مزاحم ومحمد بن جعفر الوركانى، كلاهما
عن إبراهيم بن سعد به. و (٢٤: ٢) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، ٢٠
عن يونس به. د فى الترجل (١:١٠) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد
١ - وفى نسخة ((ن)): إسماعيل بن إبراهيم.
ع للجماعة السنة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبى داود ت الترمذى
١٩٣٢
٦٠
ج