Indexed OCR Text

تُ الأَّفِ زَة الأَنْاُ
للشيخ الحافظ أبى الحجاج المِزِّى
مع
التَّ الظرفُ ◌ِبَةُ الْأَطِفِ
للحافظ ابن حجر العسقلانى
الجُزء الخامِسِ

(. .

[تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف]
عبد الله ٣٠٢ - إبراهيم، عن طاوس ، عنه
بسمالله الرحمن الرحيم
3"
تابع مسند عبد الله بن عباس
* طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليمانىُّ الجندىُ الفقيه،
* 51
عن ابن عباس
١ ** إبراهيم بن ميسرة الطائفى" المكىَّ، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٦٩٢ حديث: أنّ ابن عباس ذكر قول النبى مَ ◌ّ فى الغسل يوم الجمعة، [قال: ] ويمس
حم ليبا ... الحديث. خ فى الجمعة (الصلاة ٣٢٣: ٣) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام
ابن يوسف - م فى الصلاة (١٦٧: ٢) عن الحسن بن على الحلوانى، عن روح بن
عبادة - و (١٦٧: ٢) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - و(١٦٧: ٣) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بكر - و (١٦٧: ٣) عن هارون بن عبد الله، عن ١٠
الضحاك بن مخلد - خمستهم عن ابن جريج، عنه به .
٥٦٩٣ حديث: أنّ أبا الصهباء قال لابن عباس: مات من مناتك، ألم يكن الطلاق
٢ الثلاث على عهد رسول الله عَلَّهِ وأبى بكر واحدة؟ قال: بلى ... الحديث. م فى
الطلاق (٢: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سلیمان بن حرب، عن حماد بن زيد،
عن أيوب، عنه به. ز رواه أبو النعمان [ د (الطلاق ١٠: ٥)]، عن حماد بن زيد، ١٥
عن أيوب، عن غیر واحد ، عن طاوس، عن ابن عباس، وسيأتى - ( ح ٥٧٦٣).
٥٦٩٤ حديث: الطواف بالبيت صلاة، فأقِلُوا من الكلام - موقوف. س فى الحج
=٥ (الكبرى ١٥٩: ٢) عن قتيبة، عن أبى عوانة، عنه به. و (١:١٣٦) عن يوسف بن
تم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah V - 1
٣
١٨٧٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أسامة وحبيب، عن طاوس، عنه
[ تحفة الأشراف
سعيد، عن حجاج بن محمد - و (١٣٦: ١) عن الحارث بن مسكين، عن ابن
وهب - كلاهما عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن رجل -
أدرك النبى (عَلَّ) - [عن النبيِّ] وَ الله - نحوه، ولم يسمه. و(٢:١٣٦) عن محمد
ابن سليمان، عن الشيبانى، عن حنظلة بن أبى سفيان، عن طاوس، قال عبد الله بن
عمر ... فذكره - موقوفا. ڪ حديث قتيبة لم يذكره أبو القاسم، وهو فى الرواية . .
٥٦٩٥ حديث ((لم يُر للمتحابَّيْن مثل النكاح)». ق فى النكاح (٣:١) عن محمد بن
9 يحيى، عن سعيد بن سليمان، عن محمد بن مسلم الطائفى، عنه به .
٢ ** أسامة بن زيد الليثىُ المدنى، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٦٩٦ حديث: فرض رسول الله مَ القلم صلاة الحضر وصلاة السفر ... الحديث. ق فى
· الصلاة (١١٤: ٢) عن أبى بكر بن خلاد، عن وكيع، عن أسامة بن زيد، قال: ١٠
سألت طاوسا عن السُّبْحة فى السفر - والحسن بن يَنَّاق جالس عنده؟ فقال : حدثنى
طاوس أنَّه سمع ابن عباس يقول ... فذكره.
٣ ** حبيب بن أبى ثابت الكوفى، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٦٩٧ حديث: صلى رسول الله مَ اللّل يوم خسفت الشمس، ثماني ركعات فى أربع
مد تس سجدات - وفى حديث يحيى: صلى فى كسوف الشمس قرأ ثم ركع، ثم قرأ ١٥
ثم ركع ... الحديث. م فى الصلاة (١:١٩٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
{ النكت الظراف}.
حبيب بن أبى ثابت، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٦٩٧ حديث: صلى رسول الله مَ العمل يوم خسفت الشمس ... الحديث ... إلى أن قال:
مد تس كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن سفيان الثورى، عنه به. قلتُ: زاد مسلم ٢٠
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن إسماعيل بن علية، فى آخره: ((وعن على - مثل ذلك)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٨٧٦
٤
ج
٤

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - الحسن بن مسلم، عن طاوس، عنه
إسماعيل بن علية - و (١٩٧: ٢) عن محمد بن المثنى وأبى بكر بن خلاد، كلاهما
عن يحيى بن سعيد - كلاهما عن سفيان الثورى، عنه به. د فيه (الصلاة ٦:٢٦٣)
عن مسدد - ت فيه ( الصلاة ٢٧٩ : ١) عن بندار - كلاهما عز يحيى به، وقال ت :
حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٦١٥: ٢) عن محمد بن المثنى به. و(١:٦١٥) عن
يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل به. وزاد فى آخره: ((وعن عطاء ــ مثل ذلك)) . .
٤ ** الحسن بن مسلم بن يَنَّاق المكىُّ، عن طاوس، عن ابن عباس
خم د ق
٥٦٩٨ حديث: شهدت العيد مع النبى محمد له، وأبى بكر وعمر وعثمان، فكلهم كانوا
يصلون قبل الخطبة ... الحديث بطوله ـ وفيه: قصة بلال والفتح والخواتيم، وقوله
(تعالى): ﴿يَا أَيُّهَا النَّىُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَابِعْنَكَ ... الآية - ٦٠:
١٠
{النكت الظراف)
وكذا هو فى ((مسند)) أبى بكر بن أبى شيبة. وكذا أخرجه أبو نعيم فى ((المستخرج)»
من طريق أبى بكر. وأخرجه البيهقى (ج ٣، ص ٣٢٧) من طريق أبى بكر بن
إسحاق، عن الحسن بن سفيان، عن أبى بكر - فلم يذكرها، لكن قال: قال أبو
عبد الله - يعنى الحاكم شيخه: زاد أبو عمرو بن أبى جعفر فيه، عن الحسن بن سفيان،
قال فى آخره: ((وعن على - مثل ذلك)). قال البيهقى: أخرجه مسلم فى ((الصحيح)) ١٥
(الصلاة ١:١٩٧) عن أبى بكر - وذكر فيه هذه الزيادة. قلتُ: وذكرما عبد الحق
فى ((الجمع بين الصحيحين)) عقب حديث ابن عباس المذكور. وأما الحميدى
١
ونبَّه الضياء المقدسى على أنه فى رواية ابن عباس، عن على - موقوفا. قوله: س
و (الصلاة ٦١٥: ١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل [به]. وزاد فى آخره:
«وعن عطاء - مثل ذلك)).
٢٠
١ - هكذا هنا بياض فى أصلى ((النكت)).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٨٧٧
0

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - سليمان الأحول ، عن طاوس، عنه
[ تحفة الأشراف
١٢ -). خ فى التفسير (٦٠: ٣: ٤) عن محمد بن عبد الرحيم، عن هارون بن
معروف، عن ابن وهب، عن ابن جريج، عنه به. وفى العيد (الصلاة ٣٨٣)
عن إسحاق بن إبراهيم بن نصر، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج به - فى حديث
العطناء، عن جابر (ح ٢٤٤٩). و(١:٣٧٢) عن أبى عاصم النبيل، عن ابن
جريج به - مختصرا كما ههنا. م فى الصلاة (١٨٤: ١) عن محمد بن رافع وعبد بن .
حميد، كلاهما عن عبد الرزاق به - ولم يذكر معه حديث ((عطاء، عن جابر)).
د فيه (الصلاة ٢٥١: ٢) عن مسدد - ق فيه (الصلاة ١٩٤: ٢) عن أبى بكر
ابن خلاد - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج به - مختصرا: أنّ
رسول الله مَ يّه صلى العيد بلا أذان ولا إقامة. زاد مسدد فى حديثه: وأبو بكر وعمر
أو عثمان ۔۔ شك بحیی .
١٠
٥٦٩٩ حديث: كنت مع ابن عباس إذ[١] قال له زيد بن ثابت: تفتى ألا تصدر الحائض
أس حتى يكون آخر عهدها بالبيت؟ فقال ابن عباس: سل فلانة الأنصارية - هل أمرها
النبيُّ عَّ بذلك؟ ... الحديث. م فى الحج (٦٧: ٣) عن محمد بن حاتم - س فيه
(المناسك، الكبرى ٢٧٩ : ١٦) عن عمرو بن على - كلاهما عن يحيى، عن ابن جريج،
عنه به .
١٥
٥٧٠٠ حدیث : قدم زيد بن أرقم، فقال له ابن عباس يستذكِرُه: کیف أخبرتنى عن
٢° لحم صيد أهدى لرسول الله مؤلف؟ ... الحديث. فى ترجمة طاوس، عن زيد بن
أرقم - ( ح ٣٦٦٣).
٥٧٠١ حديث: فرض رسول الله مَوالتح صلاة الحضر وصلاة السفر ... الحديث. فى
ترجمة أسامة بن زيد، عن طاوس، عن ابن عباس - (ح ٥٦٩٦).
٢٠
٥ ** سليمان بن أبى مسلم الأحول ، عن طاوس، عن ابن عباس
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٨٧٨
٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - سليمان الأحول ، عن طاوس ، عنه
خم سق
٥٧٠٢ حديث: كان النبيْ عَّ إذا قام يتهجَّد بالليل، قال: ((اللهم! لك الحمد أنت
" قيم السموات والأرض، ومن فيهنّ)) ... الحديث. خ فى صلاة الليل
( الصلاة ٤٧٨) عن على بن عبد الله - (قال - ٤٧٨ على الهامش -: وقال: على بن
خشرم١)- وفى الدعوات (١٠: ٢) عن عبد الله بن محمد - كلاهما (بل ثلاثتهم)
عن سفيان بن عيينة، عنه به. وفى التوحيد (٨: ٢ و ٢٤: ٧) عن ثابت بن محمد - ٥
مرّتين؛ و(١:٨) عن قبيصة بن عقبة؛ كلاهما عن سفيان الثورى - و(٨:٣٥)
عن محمود، عن عبد الرزاق- كلاهما عن ابن جريج، عنه به. م فى الصلاة (١٣٤ :
٢٢) عن عمرو الناقد ومحمد بن عبد الله بن نمير وابن أبى عمر، ثلاثتهم عن ابن
عيينة به. و (١٣٤ : ٢٢) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق به. س فيه (الصلاة
٦٩٦: ٣) عن قتيبة - وفى النعوت (الكبرى ٣١: ٢) عن محمد بن منصور - كلاهما ١٠
عن ابن عيينة به. وفى النعوت أيضا (الكبرى ٣٠) عن محمود بن غيلان وعبد الأعلى
أبن واصل بن عبد الأعلى، كلاهما عن يحيى بن آدم، عن الثورى به. ق فى الصلاة
=(النكت الظراف)
سلیمان بن أبى مسلم الأحول، عن طاوس ، عن ابن عباس
خم سق
٥٧٠٢ حديث: كان النبيُّ عَلَّ إذا قام يتهجَّد من الليل ... الحديث ... إلى أن قال: ١٥
خ وفى الدعوات (١٠: ٢) عن عبد الله بن محمد - ثم قال: وفى التوحيد (٨:
٢ و ٧:٢٤) عن ثابت بن محمد - مرّتين. قلتُ: قال عقب حديث عبد الله بن
محمد : وقال قيس بن سعد وأبو الزبير، عن طاوس ... فذكر لفظه منه ـ (لم نجده
ههنا أصلا). وقال (التوحيد ٢٤: ٧) عقب رواية ثابت بن محمد - مثله سواء.
١ - ذكر الحافظ فى ((الفتح)) (ج ٣، ص ٥) أن هذه الزيادة فى رواية أبى ذر وحده، ولعله عن الفربرى فان
على بن خشرم ، لم يذكروه فى شيوخ البخارى، وأما الفربرى فقد سمع من على بن خشرم .
ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له
١٨٧٩
٧
٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - سليمان الأحول ، عن طاوس، عنه
[ تحفة الأشراف
(٢١٩: ١) عن هشام بن عمار - و (٢١٩: ٢) أبى بكر بن خلاد - فرَّقهما -
كلاهما عن ابن عيينة به .
٥٧٠٣ حديث: كان الناس ينصرفون فى كل وجه، فقال النبيُّ مَ الله: ((لاينفرن أحدكم
م دس ق
حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت». م فى الحج (١:٦٧) عن سعيد بن
منصور - وزهير بن حرب - د فيه ( المناسك ٨٤) عن نصر بن على - س فيه .
( المناسك، الكبرى ٢٧٨ : ٤) عن محمد بن منصور - والحارث بن مسكين - ق فيه
(المناسك ١:٨٢) عن هشام بن عمَّار - ستتهم عن سفيان بن عيينة، عنه به. وأول
حديث النسائى: ((لا ينفرن أحدكم)» - ولم يذكر ما قبله.
٥٧٠٤ حديث: مَّ النبيُّ عَ ◌ّه برجل، وهو يطوف بالكعبة، يقود إنسانا بخزامة فى
حدس أنفه ... الحديث. خ فى الأيمان والنذور (٣١: ٣) وفى الحج (٦٦) عن أبى عاصم ١٠
النبيل - و(الأيمان والنذور ٤:٣١، والحج ٦٥) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام -
ڪ كلاهما عن ابن جريج، عنه به. ٥د فى الأيمان والنذور (٢٣: ١٣) عن يحيى بن معين؛
س فيه (الأيمان والنذور ٣٠: ٢) وفى الحج (١٣٥: ١) عن يوسف بن سعيد بن
مسلم؛ كلاهما عن حجاج بن محمد - و (١٣٥: ٢) عن محمد بن عبد الأعلى،
عن خالد بن الحارث - كلاهما عن ابن جريج به - وبعضهم يزيد على بعض. ١٥
:﴿النكت الظراف)
٥٧٠٤ حديث: مرَّ النبيُّ معَ ◌ّ برجل، وهو يطوف بالكعبة، يقود إنسانا بخزامة فى أنفه ...
ح دس الحديث ... إلى أن قال: وعن إبراهيم بن موسى، عن هشام. قلت: لفظه فى
الحج (٦٥) عن إبراهيم - مغائر للفظه فى الأيمان والنذور (٣١: ٤) عنه. وقد أخرجه
النسائى ( فى الأيمان والنذور ٣٠: ٢) من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج - ٢٠
باللفظين مجموعا فى سياق واحد. وكذا صنع ابن خزيمة؛ والحاكم (((المستدرك)»
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٨٨٠
٨
ج ٥

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عنه
ڪ حديث د فى رواية أبى الحسن بن العبد ولم يذكره أبو القاسم - {والله أعلم].
٦ ** عبد الله بن طاوس اليمانى"، عن أبيه طاوس، عن ابن عباس
٥٧٠٥ حديث)) ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقىَ فلاَ ولى رجل ذكر». وفى حديث
خ مدت س (ق) معمر: «أقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله، فما تركت الفرائض
فلاّ ولى رجل ذكر)). خ فى الفرائض (٧) عن مسلم بن إبراهيم؛ و(٥) موسى بن ٥
إسماعيل؛ و(١:٩) سليمان بن حرب - فرقهم -؛ ثلاثتهم عن وهيب بن خالد -
و (٢:١٥) عن أُميّة بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم - كلاهما
عنه به. م فيه (الفرائض ٢:٢) عن أُميَّة بن بسطام به. و(١:٢) عن عبد الأعلى
أبن حماد، عن وهيب به. و(٢: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد
ابن حميد، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن معمر - و (٤:٢) عن محمد بن العلاء، ١٠
عن زيد بن الحباب، عن يحيى بن أيوب - كلاهما عنه به. د فيه (الفرائض ٧) عن
أحمد بن صالح ومخلد بن خالد الشعيرى، كلاهما عن عبد الرزاق به. ت فيه
(الفرائض ٨: ٢) عن عبد بن حميد به. و(١:٨) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن
مسلم بن إبراهيم به، وقال: حسن. ورواه بعضهم عن ابن طاوس، عن أبيه عن النبيِّ
مرَات - مرسلا. س فيه (الفرائض، الكبرى ١:١١) عن محمد بن معمر، عن ١٥
(الكت الظراق):
ج ١، ص ٤٦٠) من طريق أبى عاصم - معطوفا أحد اللفظين على الآخر .
عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس
٥٧٠٥ حديث ((ألحقوا الفرائض بأهلها» ... الحديث. يُكتب فى آخره: ق فيه
خم " ت س (ق) (الفرائض ٢:١٠) من العباس بن عبد العظيم، عن عبد الرزاق به. ٢٠
أهمله المزى، وهو ثابت فى الأصل المعتمد .
قم الشمائل له س التانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah V - 2
٩
١٨٨١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عنه
[ تحفة الأشراف
حَبَّان، عن وهيب به. و(٢:١١) عن أحمد بن سليمان، عن أبى داود الحفرى،
عن سفيان الثورى، عنه به - مرسلا. قال س : كان حديث الثورى أشبه بالصواب.
(ق فيه - الفرائض ١٠: ٢ - عن العباس بن عبد العظيم، عن عبد الرزاق به).
٥٧٠٦ حديث ((لا يبيع حاضر لباد)»، فقلت لابن عباس ما قوله: ((لا يبيع حاضر
ح م دس ق لباد)»؟ قال: لا يكون له سمسارا. وزاد عبد الواحد وإسحاق بن إبراهيم .
وعبد بن حميد (ومحمد بن رافع) فى أول حديثهم: النهى عن تلقى الركبان. وفى حديث
عبد الأعلى: قلت لابن عباس: ما معنى قوله: ((لا يبيعّ حاضر لباد»؟ قال :
لا يكن له سمسارا - ولم يذكر أول الحديث. خ فى البيوع (٦٨: ٢) عن الصلت بن
محمد؛ وفى الإجارة (١٤) عن مسدد؛ كلاهما عن عبد الواحد بن زياد - وفيه
(لا، بل فى البيوع ٧١: ٢) عن عياش بن الوليد، عن عبد الأعلى - م فى ١٠
البيوع (٢:٦) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق -
د فيه (البيوع ٤٧: ١) عن محمد بن عبيد، عن محمد بن ثور ـ أربعتهم، عن معمر، عنه
به. س فيه (البيوع ٢:١٦) عن محمد بن رافع ـ ق فى التجارات (١٥: ٣) عن
عباس بن عبد العظيم - كلاهما عن عبد الرزاق به .
٥٧٠٧ حديث: أنّ رسول الله مَ ◌ّمِ نهى أن يبيع الرجل طعاما حتى يستوفيه ... الحديث. ١٥
حم ٣٥) وفي حديث معمر: ((من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه»؛ وفى حديث
سفيان: ((حتى يكتاله)). وفى حديث ابن عيينة: أما الذى نهى عنه التى ◌ُّ أن يباع
قبل أن يستوفيه، فهو الطعام - وبعضهم يزيد على بعض فى الحديث. خ فى البيوع
(٤: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب - م فيه (البيوع ٣:٨) عن إسحاق
ابن أبراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن معمر - ٢٠
و (٨: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة وأبى كريب وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٨٨٢
١٠
ج

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله بن طاوس ، عن أبيه، عنه
بمعرفة الأطراف ]
و کیح، عن سفيان - ثلاثتهم عنه به. د فيه (البيوع ٥:٦٧) عن أبى بكر وعثمان
ابن أبى شيبة، كلاهما عن وكيع به. س فيه (البيوع ٥٣: ٦) عن محمد بن رافع
به. و (٥٣: ٣) عن أحمد١ بن حرب، عن قاسم بن يزيد، عن سفيان به. و (٥٣ :
٥) عن قتيبة - و (الكبرى ٥٧: ٥) سعيد بن عبد الرحمن - (فرقهما) - كلاهما عن
سفيان بن عيينة ، عنه به .
٥٧٠٨ حديث ((أمرت أن أسجد على سبعة أعظم)) ... الحديث. خ فى الصلاة (٢٨٥)
ح م سف عن معّ بن أسد، عن وهيب ـ م فيه (الصلاة ٤٤: ٣) عن عمرو الناقد،
عن سفيان - و (٤٤: ٤) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن أسد، عن وهيب - و (٤٤
: ٥) عن أبى الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن ابن جريج -
ثلاثتهم عنه به. س فيه (الصلاة ٣٩٠) عن أبى الطاهر بن السرح ويونس بن عبد الأعلى ١٠
والحارث بن مسكين، ثلاثتهم عن ابن وهب به. و (٣٩١) عن عمرو بن منصور، عن
معلى بن أسد به. و (٣٩٢) عن محمد بن منصور المكى وعبد الله بن محمد بن
عبد الرحمن، كلاهما عن سفيان به. ق فيه (الصلاة ٥٨: ٦) عن هشام بن عمار،
عن سفيان به .
٥٧٠٩ حديث: أنّ النبي ◌َّ احتجم، وأعطى الحجام أجره، واسْتسَط. وليس ١٥
حم ساق فى حديث موسى: ((واستمط)). خ فى الإجارة (١٨: ١) عن موسى بن
إسماعيل - وفى الطب (٩) عن معلى بن أسد - م فى البيوع (٤:٣٢) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن عفان - و (٣٢: ٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبى
هشام المخزومى - وفى الطب (٩:١١) عن أحمد بن سعيد الدارمى، عن حبان بن
ڪـ هلال - خمستهم عن وهيب، عنه به. ٥ س فى الطب (الکبری ٥٤) عن محمد ٢٠
١ - هكذا فى الأصول بأيدينا، وكذلك فى الكبرى (٥٧: ٣) على الصواب. ووقع فى ((المجمتي»: «محمد بن حرب)).
كـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٨٨٣
١١
٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عنه
[تحفة الأشراف
ابن معمر، عن حبان به. ق فى التجارات (١:١٠) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر
العدنى، عن سفيان، عنه به - مختصرا: أنّ النبي ◌َّ احتجم، وأعطاه أجره. (قال
ق عقبه: تفرد به ابن أبى عمر ـ يعنى عن ابن عيينة١). ڪ وحديث النسائى ليس
فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٥٧١٠ حديث: رُخّص للحائض أن تنفر بلا وداع إذا حاضت، وكان ابن عمر يقول ٥
خمس فى أول أمره: إنَّها لا تنفر، ثم سمعته يقول: تنفر، إنّ التى مَّ رخص له.
وفى حديث سفيان: أمر الناس أن يكون آخر عهدههم بالبيت، إلا أنَّه ◌ُخُفّف عن
المرأة الحائض - ولم يذكر قصة ((ابن عمر)). خ فى الطهارة (١٣٥: ٢) عن معلى بن
أسد؛ وفى الحج (٣:١٤٦) عن مسلم بن إبراهيم؛ كلاهما عن وهيب ـ وفيه (الحج
١:١٤٥) عن مسدد، عن سفيان - كلاهما عنه به. م فى الحج (٦٧: ٢) عن سعيد ١٠
ابن منصور وأبى بكر بن أبى شيبة ، كلاهما عن سفيان به. س فيه (المناسك، الكبرى
٢٧٩: ١٤) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرى والحارث بن مسكين، كلاهما عن
سفيان به. و (٢٧٩: ١٥) عن جعفر بن مسافر، عن يحيى بن حسان، عن وهيب به -
مختصراً: رخّص رسول الله بَ لِّم للحائض أن تنفر إذا أفاضت. قال طاوس: وسمعت
ابن عمر يقول: ينفرن، رسول الله مَ ◌ّه رخّص لهنّ.
١٥
خمس (٣) عـ
٥٧١١ حديث: وقّت النبيُ مَّ لأهل المدينة ذا الحليفة ... الحديث. خ فى الحج
٧) عن موسى بن إسماعيل؛ و (١٢) معلى بن أسد؛ و (١:٢٠٠) مسلم بن
إبراهيم - فرقهم -؛ م فيه (الحج ٢: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يحيى بن
آدم؛ أربعتهم عن وهيب ــ س فيه (المناسك ٢٠) عن الربيع بن سليمان - صاحب
الشافعى -، عن يحيى بن حسان، عن وهيب ــ وحماد بن زيد - و(١:٢٣) عن ٢٠
١ - ذكره الحافظ ابن حجر فى ((النكت)) تحت (ح ٥٧٢٣) وهذا هو موضعه.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٨٨٤
١٢
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله بن طاوس ، عن أبيه، عنه
يعقوب بن إبراهيم، عن غندر، عن معمر - ثلاثتهم عنه به. رواه سليمان بن حرب
[د (المناسك ٩: ٢)]، عن حماد ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس، عن ابن عباس؛
وعن ابن طاوس، عن أبيه، قالا: وثَّت ... فذكره، وسيأتى - (ح ٥٧٣٨).
٥٧١٢ حديث ((العائد فى هبته كالكلب بقىء، ثم يعود فى قيته)). خ فى الهبة (١٣:
خمس ٢) عن مسلم بن إبراهيم - م فى الوصايا (بل فى الهبات ٢: ٦) عن إسحاق بن ٥
إبراهيم، عن أبى هشام المخزومى - كلاهما عن وهيب، عنه به. س فى الهبة (٢ -
ب: ١) عن زكريا بن يحيى السجزى، عن إسحاق به. و(٣:٢) عن محمد بن
عبد الله الخلَنْجى المقدسى، عن أبى سعيد - مولى بنى هاشم -، عن وهيب به .
٠
٥٧١٣ حديث: أنّ النبي ◌َّم، قال فى الذبح والرمى والحلق: ((لا حرج، لا حرج)».
خمس
خ فى الحج (١:١٣١) عن موسى بن إسماعيل - م فيه (الحج ٥٧ : ٩) عن محمد ١٠
ابن حاتم، عن بهز بن أسد - س فيه (المناسك، الكبرى ٣٤٥) عن عمرو بن منصور،
عن المعَّى بن أسد - ثلاثتهم عن وهيب، عنه به. قال أبو القاسم فى حديث عمرو
ابن منصور : ليس فى روايتنا.
٥٧١٤ حديث: كانوا يرون (أنّ) العمرة فى أشهر الحج من [أفجر] الفجور ...
خمس الحديث. خ فى الحج (٤:٣٤) عن موسى بن إسماعيل - وفى أيام الجاهلية ١٥
(المناقب ٢:٨٦) عن مسلم بن إبراهيم - م فى الحج (١:٣١) عن محمد بن حاتم،
عن بهز بن أسد - س فيه (المناسك ٧٧ : ١١) عن عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى ،
عن أبی أسامة ۔۔ أربعتهم عن وهيب، عنه به .
٥٧١٥ حديث: أنّ أبا الصهباء، قال لابن عباس: أتعلم أنَّما كانت الثلاث، تجعل
مدس واحدة على عهد النبيِّ مَله، وأبى بكر، وثلاثا من إمارة عمر؟ ... الحديث. ٢٠
وأول حديث معمر: كان الطلاق على عهد رسول الله مد الله وأبى بكر، وسنتين من خلافة
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٨٨٥
١٣

..
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عنه
[تحفة الأشراف
عمر، طلاق الثلاث واحدة - ولم يذكر ((أبا الصهباء)). م فى الطلاق (٢:٢) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن روح بن عبادة؛ و(٢:٢) عن محمد بن رافع، عن
عبد الرزاق؛ كلاهما عن ابن جريج ـ و(١:٢) عن إسحاق وابن رافع، كلاهما
عن عبد الرزاق، عن معمر - كلاهما عنه به. د فيه (الطلاق ١٠: ٦) عن أحمد بن
صالح، عن عبد الرزاق - س فيه (الطلاق ٨) عن أبى داود الحرانى، عن أبى عاصم ٥
النبيل - كلاهما عن ابن جريج نحوه.
٥٧١٦ حديث ((العين حق، ولو كان شىء سابق القدر لسبقته العين، وإذا استُغسلتم
٢- س فاغسلوا)). م فى الطب (٤:١) عن أحمد بن الحسن بن خراش وحجاج بن
الشاعر وعبد الله بن عبد الرحمن ، ثلاثتهم عن مسلم بن إبراهيم، عن وهيب ، عنه به .
ت فيه (الطب ١٩: ٢) عن أحمد بن الحسن بن خراش، عن أحمد بن إسحاق ١٠
ڪ الحضرمى، عن وهيب، عنه به - ولم يذكر ((العين حق))، وقال: صحيح. ٥ س فيه
(الطب، الكبرى ٧٤: ٣) عن عمرو بن منصور، عن مسلم بن إبراهيم به. ڪ حديث
س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٥٧١٧ حديث: إنما كنا نحفظ الحديدث، والحديث يُحفظ عن رسول الله عَلٍ، فأما
·إذا ركبتم كل صعب وذلول، فهيهات. م فى مقدمة كتابه (٦:٤) س فى العلم (١
ےسق
(الكبرى ٤:١٨) جميعا عن محمد بن رافع - ق فى السنة (المقدمة ٣: ٥) عن عباس
ابن عبد العظيم العنبرى - كلاهما عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عنه به .
٥٧١٨ حديث ((لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه، خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا)»
د ق
... الحديث. م فى البيوع (٢١: ٤) عن محمد بن رافع ـ وعبد بن حميد -
ق فى الأحكام (٧٠: ٢) عن عباس بن عبد العظيم - ثلاثتم عن عبد الرزاق، عن ٢٠
معمر ، عنه به .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ج
١٤
١٨٨٦

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عنه
٥٧١٩ حديث: صلى إلى جنى ابن طاوس، فكان إذا سجد الأولى، ورفع رأسه منها،
رفع يديه ... الحديث - وفيه: فقال ابن طاوس: رأيت أبى يصنعه، وقال: رأيت
ابن عباس يصنعه، ولا أعلم إلا أنه قال: كان النبيِ مَّ يصنعه. د فى الصلاة (١١٨:
١٢) عن قتيبة - ومحمد بن أبان - س فيه (الصلاة ٤٣٤) عن موسى بن عبد الله بن
موسى البصرىِّ - ثلاثتهم عن أبى سهل النضر بن كثير السعدىّ - وقال موسى: ٥
((الأزدى)) - قال: صلى إلى جنبى ... فذكره.
٥٧٢٠ حديث: مرَّ على النبي ◌َّ رجل قد خضب بالحناء، فقال: ((ما أحسن
""" هذا)) ... الحديث. د فى الترجل (١٩: ٢) عن عثمان بن أبى شيبة ــ ق فى اللباس
(٢:٣٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة - كلاهما عن إسحاق بن منصور السلولى، عن
محمد بن طلحة، عن حميد بن وهب ، عنه به .
١٠
٥٧٢١ حديث: أنّ التى مَوِّ كان يقول بعد التشهد: ((اللهم! إنى أعوذ بك من عذاب
د
جهنم)» ... الحديث. د فى الصلاة (١٨٥: ٢) عن وهب بن بقية، عن عمر بن يونس
اليمامى ، عن محمد بن عبد الله بن طاوس، عن أبيه به.
٥٧٢٢ حديث: والله! ما أعمر رسول الله مَو ◌ِّ عائشة فى ذى الحجة، إلا ليقطع أمر
د
الشرك ... الحديث. د فى الحج (٨٠: ٢) عن هنّاد بن السرى، عن يحيى بن زكريا ١٥
ابن أبى زائدة، عن ابن جريج ومحمد بن إسحاق، كلاهما عنه به .
٥٧٢٣ حديث: أنّ النبي ◌َّ استعط - مختضر. د فى الطب (٨) عن عثمان بن
د
(التكت الظراف)
٥٧٢٣ حديث: أنّ النبي ◌ِّم استعط. هكذا أفرده فى أواخر الترجمة، وكان ينبغى له
د
أن يذكره فى خامس أحاديث الترجمة - (ح ٥٧٠٩) - الذى أوله: أن النبي ◌َ ◌ّ ٢٠
احتجم، فإنّ فيه ((واستعط)) فى معظم طرقه - أو يقول بعد أن أفرده: وهو بعض
تم الشمائل له س النسائی
سی لعمل يوم وليلة له
ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٨٨٧
١٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد اله بن أبي نجيح، عن طاوس، عنه. [تحفة الأشراف
أبى شيبة ، عن أحمد بن إسحاق، عن وهيب ، عنه به.
٥٧٢٤ حديث ((يد الله مع الجماعة)). ت فى الفتن (٧: ٢) عن يحيى بن موسى،
- عن عبد الرزاق، عن إبراهيم بن ميمون، عنه به. وقال: (غريب) لا نعرفه من
حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه .
٥٧٢٥ حديث: أنّ امرأة سألت النبيِ مَِّ، فقالت: إنّ فريضة الله فى الحج أدركت .
ــ أبى شيخا كبيرا ... الحديث. س فى الحج (٢:٩) عن سعيد بن عبد الرحمن
المخزومى ، عن سفيان ، عنه به .
٥٧٢٦ حديث: سئل ابن عباس عن الرجل يأتى المرأة فى دبرها؟ فقال: ذلك
في الكفر. ٥ س فى عشرة النساء (الكبرى ٢٠ -د: ٤) عن أبى بكر بن على، عن
يعقوب بن إبراهيم، عن أبى أسامة، عن ابن المبارك، عن معمر، عنه به. ڪ لم ١٠
یذ کره أبو القاسم .
٥٧٢٧ حديث: أنّ رسول الله مَ اه، كان يرفع يديه عند كل تكبيرة. ق فى الصلاة
٥ (٥٤ :٨) عن أيوب بن محمد الهاشمى، عن عمر بن رياح، عنه به .
٧ ** عبد الله بن أبی نجیح المکی' ، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٧٢٨ حديث: لا رقى، فمن أرقب شيئا، فهو سبيل الميراث - موقوف. س فى ١٥
· الرقى (٣:١) عن زكريا بن يحيى، عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن ابن
-﴿الكت الظراف):
حديث تقدَّم. قوله: ق فى التجارات (١:١٠) عن ابن أبى عمر ... إلى آخره.
قال ابن ماجه عقبه: تفرد به ابن أبى عمر - يعنى عن ابن عيينة١.
١ - هكذا ذكره الحافظ ابن حجر العسقلانى ههنا بدون ذكره - وكان ينبغى له أن يذكره فى خامس أحاديث
الترجمة - (ح ٥٧٠٩) .
م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت للترمذي
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً
١٨٨٨
١٦
ج .

بمعرفة الأطراف ] عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الكريم وعبد الملك ، عن طاوس ، عنه
١
أبى نجيح ، عن طاوس ، أهله عن ابن عباس به .
٨ ** عبد الكريم بن مالك الجزرىُ، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٧٢٩ حديث: لا تعب على من صام ولا على من أفطر، قد صام رسول اللهمَ لِقه فى
٢ السفر وأفطر. م فى الصوم (١٥: ٦) عن أبى كريب، عن وكيع، عن سفيان، عنه به.
٥٧٣٠ حديث : كان يجمع بين المغرب والعشاء فى السفر ... الحديث. تقدم فى ترجمته، ٥
ق
عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس - ( ح ٥٥٥٠).
٠٠٨* (عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن طاوس، عن ابن عباس
له فى ترجمته ، عن عطاء ، عن جابر - ح ٢٤٤٨.
٥٧٣٠ حديث: قدم النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبح رابعة (مُبِلِّين بالحج)
ألف
خم س ق ... الحديث).
١٠
٩ ** عبد الملك بن ميسرة أبو زيد الزرّاد، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٧٣١ حديث: سئل ابن عباس عن هذه الآية: ﴿ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا
خ ت ٣ إلَّ الْسَوَدَّةَ فى الْقُرْبى - ٤٢: ٢٣ -)؟ ... الحديث. وفيه قصة لسعيد بن
جبير. خ فى التفسير (لا، بل فى المناقب ١:٢) عن مسدد، عن يحيى - و(التفسير
=(الكت الظراق)=
١٥
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن طاوس، عن ابن عباس
له فى ترجمته، عن عطاء، عن جابر - ( ح ٢٤٤٨).
٥٧٣٠ حديث: قدم التى مَّم وأصحابه صبح رابعة (ُهِلِّين بالحج) ... الحديث.
ألف
خمس ق
عبد الملك بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس
٥٧٣١ حديث: سئل ابن عباس ... إلى أن قال: خ فى التفسير عن مسدد. قلتُ : ٢٠
خ تس بل هو فى أول المناقب (١:٢).
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah V - 3
١٧
١٨٨٩

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عطاء وعمرو، عن طاوس، عنه
[ تحفة الأشراف
١:٤٢) عن محمد بن بشار، عن غندر - كلاهما عن شعبة، عنه به. ت فيه (التفسير
٤٣ حم عسقّ: ١) عن ابن بشار به، وقال: حسن صحيح. س فيه (التفسير، فى
الکبری) عن إسحاق بن إبراهيم، عن غندر به .
٥٧٣٢ حديث ((من كان له أرض، فإنَّه أن يمنحها أخاه خير». م فى البيوع (٢١: ٥)
م
ابن أبى أنيسة، عنه به .
عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد .
١٠ ** عطاء بن السائب الثقفىُ الكوفىّ، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٧٣٣ حديث «الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلا أنكم تتكلمون فيه» ... الحديث.
ت
ت فى الحج (١١٢) عن قتيبة، عن جرير، عنه به. قال: وقد روى عن طاوس، عن
ابن عباس ((موقوفا))، ولا نعرفه ((مرفوعا)» إلا من حديث عطاء بن السائب.
١٠
١١ ** عمرو بن دينار المكى"، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٧٣٤ حديث: أمر النبيُّ عَو ◌ِّ أن يسجد على سبعة أعضاء، ولا يكف شعرا ولا ثوبا.
ع
خ فى الصلاة (٢٨٤: ١) عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان - و (٢:٢٨٤) عن مسلم
ابن إبراهيم، عن شعبة ـ و (٢٨٩) عن موسى بن إسماعيل، عن أبى عوانة -
و (٢٨٨) عن أبى النعمان، عن حماد بن زيد - أربعتهم عنه به. م فيه (الصلاة ٤٤ : ١٥
١) عن يحيى بن يحيى وأبى الربيع الزهرانى، كلاهما عن حماد به. و (٤٤: ٢) عن
محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة به. د فيه (الصلاة ١:١٥٦) عن مسدد وسليمان
ابن حرب، كلاهما عن حماد به. و (١٥٦: ٢) عن محمد بن كثير، عن شعبة به.
ز وفى رواية أبى الطيب [ابن] الأثنانى، عن أبى داود: «عن مسدد، عن سفيان
وحماد بن زيد، عن عمرو بن دينار)»، والصواب الأول - إن شاء الله. ت فيه ٢٠
(الصلاة ٨٨: ٢) عن قتيبة، عن حماد به، (وقال: حسن صحيح). س فيه (الصلاة
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٨٩٠
١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عمرو بن دينار، عن طاوس، عنه
٣٨٧) عن قتيبة به. و(٤٠٣) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع، عن شعبة
وروح بن القاسم، كلاهما عنه به. (و - ٤٠٥ - عن محمد بن منصور، عن سفيان ،
عنه به). ق فيه (الصلاة ٥٨: ٥ بالقصة الأولى، و١:١٠٦) عن بشر بن معاذ، عن
أبى عوانة وحماد به - مختصرا: ((أمرت أن لا أكف شعراً ولا ثوبا)).
٥٧٣٥ حديثُ المخابرة، وأن النبيَّ مَ ◌ّ قال: «لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه، .
ح خير له من أن يأخذ عليها خرجًا معلومًا)). وفى حديث أيوب: أن التى. تعرَّه
خرج على١ أرض تهتزُ. وفى حديث حماد، عن عمرو: أنّ مجاهدا قال لطاوس: انطلق
بنا إلى ابن رافع بن خديج ، فاسمحْ منه الحديث عن أبيه. وفى حديث ابن أبى عمر،
عن سفيان، عن عمرو وابن طاوس، عن طاوس: أَنَّه كان يخابر، قال عمرو فقلت
له: (يا أبا عبد الرحمن !) لو تركت (هذه) المخابرة؟ ... فذكره. وفى حديث ١٠
شريك: لم يحرم النبى مَّ المزارعة، أمر أن يرفق بعضهم ببعض. خ فى المزارعة
(١٠) عن على بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة - و(١٨: ٣) عن قبيصة بن عقبة،
عن سفيان الثورى - وفى الهبة (٣٤: ٦) عن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب الثقفى،
عن أيوب - ثلاثتهم عنه به. م فى البيوع (٢١: ٢) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر،
عن سفيان بن عيينة به. و(٣:٢١) عن ابن أبى عمر، عن الثقفى به. و(٣:٢١) ١٥
عن أبى بكر بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن وكيع، عن الثورى به .
و (١:٢١) عن يحيى بن يحيى، عن حماد بن زيد - و(٢١: ٣) عن محمد بن رمح،
عن الليث، عن ابن جريج - و(٢١: ٣) عن على بن حجر، عن الفضل بن موسى،
عن شريك، عن شعبة - ثلاثتهم عنه به. د فيه (البيوع ١:٣١) عن محمد بن كثير،
١ - وفى النسخة المطبوعة: ((إلى)) بدل ((على)).
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٩
٢٨٩١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عمرو بن دينار ، عن طاوس، عنه
[ تحفة الأشراف
عن الثورى به. ت فى الأحكام (٤٢: ٢) عن محمود بن غيلان، عن الفضل بن موسى
به، وقال: حسن صحيح. س فى المزارعة (٢: ١٢) عن محمد بن عبد الله المخرمى،
عن زكريا بن عدى، عن حماد به. ق فى الأحكام (١:٧٠) عن محمد بن رمح به.
و (١:٧٣) عن محمد بن الصباح، عن سفيان بن عيينة به. و(٧٢: ٣) عن أبى بكر
ابن خلاد الباهلى ومحمد بن إسماعيل، كلاهما عن وكيح به ـ وبعضهم يزيد على بعض. ٥
٥٧٣٦ حديث: أما الذى نهى عنه رسول الله عَ لِّ أن يباع حتى يقبض، فهو الطعام ...
، الحديث. وفى حديث حماد: ((من ابتاع طعاما، فلا يبعه حتى يستوفيه)). خ فى
البيوع (١:٥٥) عن على بن عبد الله، عن سفيان - م فى الحج (لا، بل فى البيوع
٢:٨) عن ابن أبى عمر وأحمد بن عبدة، كلاهما عن سفيان - و(١:٨) عن يحيى
ابن يحيى وأبى الربيع الزهرانى وقتيبة، ثلاثتهم عن حماد بن زيد - و(٢:٨) ١٠
عن أبى بكر بن أبى شيبة وأبى كريب، كلاهما عن وكيع، عن الثورى - ثلاثتهم عنه
به. د فيه (بل فى البيوع ٦٧: ٦) عن مسدد وسليمان بن حرب، كلاهما عن حماد به .
و (٦:٦٧) عن مسدد، عن أبى عوانة، عنه نحوه. ت فيه (بل فى البيوع ٥٦) عن
﴿ النكت الظراف):
١٥
عمرو بن دينار ، عن طاوس، عن ابن عباس
٥٧٣٦ حديث: أمّا الذى نهى عنه رسول الله مَّ أن يباع حتى يقبض، فهو الطعام ...
ح الحديث ... إلى أن قال: س فيه (الحج، بل فى البيوع ٤:٥٣) عن إسحاق بن
منصور، عن عبد الرحمن، عن الثورى به. زاد فى ((لحق الأطراف)): و(البيوع،
الكبرى ٥٧: ٦) عن قتيبة، عن سفيان به. وأصلح بعد قوله: ت عن قتيبة به، فقال:
ت (البيوع ٥٦) عن قتيبة، ((عن حماد)» به. وقال فى آخر: حديث س عن قتيبة فى ٢٠
رواية ابن الأحمر ، ولم يذكره أبو القاسم.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٨٩٢
٢٠
ج