Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
صفوان بن محمد (٤٨٢)
قال: وقال كعب أنّ صهيبا حدثه هذا الدعاء عن رسول الله عَلَّمٍ. و(١٦٧: ٤) عن
إبراهيم بن يعقوب، عن عبد الله بن محمد النفيلى، عن محمد بن سلمة، عن محمد بن
إسحاق، عن عطاء بن أبى مروان، عن أبيه، عن أبى مغيث بن عمرو أنّ النبيَّ ◌ََّ
... فذكره. و (١٦٧: ٥) عن زكريا بن يحيى، عن عمرو بن على، عن عبد الله بن
هارون، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: حدثنى من لا أتّهم، عن عطاء بن أبى .
مروان، عن أبيه، عن أبى مغيث بن عمرو نحوه، و(١٦٧: ١ ؛ وأيضا فى السير ١٥١
: ١) عن محمد بن نصر، عن أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبى بكر بن أبى أويس،
عن سليمان بن بلال، عن أبى سهيل بن مالك، عن أبيه أنّه سمع قراءة عمر -
وهو يؤمّ الناس من دار أبى جهم - قال: وقال كعب: والذى فلق البحر لموسى إنّ
صهيبا حدثنى ... فذكر نحوه. قال س: أبو مروان ليس بالمعروف. ز رواه الفضيل ١٠
ابن سليمان، عن موسى بن عقبة، كما قال حفص بن ميسرة .. وكذلك رواه إسماعيل
ابن أبى أويس، عن عبد الرحمن بن أبى الزناد .
11 * أبو المبارك - أحد المجاهيل -، عن صهيب - ولم يدركه
٤٩٧٢ حديث ((ما آمن بالقرآن من استحلَّ محارمه)). ت فى فضائل القرآن (١:٢٠)
ت
عن محمد بن إسماعيل الواسطى، عن وكيع، عن أبى فروة يزيد بن سنان ، عنه به . ١٥
وقال: ليس إسناده بالقوى. وروى محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه هذا الحديث
فراد فى الإسناد: ((عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب، عن صهيب)، ولا يتابع على
روايته وهو ضعيف، وأبو المبارك شيخ مجهول .
(٤٨٢) - ومن مسند
صفوان بن محمد عن النبى صلى الله عليه وسلم
٢٠
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tubfah IV - 26
٢٠١
١٦٠١

الضحاك بن سفيان ٢٤٣
[تحفة الأشراف
ذكر فى محمد بن صفوان - (ح ١١٢٢٤)، لم ينبه المزى عليه).
حرف الضاد
٢٤٣ - ومن مسند
الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن عبد الله بن
أبى بكر - ويقال: ابن كعب بن أبى بكر، واسمه عبيد بن كلاب بن
ربيعة بن عامر بن صعصمة - الكلابىّ عن النبيِّ عَ لَّم
٤٩٧٣ حديث: كتب إلىّ النبيَّ مَّ أن أورِّتَ امرأة أشيم من دية زوجها. د فى
دت س ق الفرائض (١٨) عن أحمد بن صالح، عن سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن
سعيد، قال: كان عمر يقول: الدية العاقلة، حتى قال له الضحاك ... فذكره. و(١٨)
عن أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى ، عن سعيد ـ بهذا
الحديث. ت فيه (الفرائض ١٨) عن قتيبة وأحمد بن منيع وغير واحد - وفى الديات ١٠
(١٩) عن قتيبة وأبى عمار الحسين بن حريث وغير واحد - كلهم عن سفيان به. وقال:
حسن صحيح. س فى الفرائض (الكبرى ١٧: ١) عن قتيبة به. و(١٧: ٢) عن محمد
ابن منصور، عن سفيان به. و(١٧: ٣) عن محمد بن منصور أيضا، عن سفيان، عن
يحيى بن سعيد، عن الزهرى - أتمّ منه. و(١٧٠: ٤) عن محمد بن معدان بن عيسى
الحرانى، عن الحسن بن محمد بن أعين، عن زهير بن معاوية، عن يحيى بن سعيد ، ١٥
-(الكت الظراف)
من مسند صفوان بن محمد
ذكر فى محمد بن صفوان - (ح ١١٢٢٤)، لم ينبه المزى عليه .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج. د لأبي داود ت الترمذى
٢٠٢
١٦٠٢
ج

بمعرفة الأطراف]
الضحاك بن قيس ٢٤٤
عن ابن شهاب أنّ عمر سأل الناس ... فذكر نحوه ـ ولم يذكر ((ابن المسيب))
ق فى الديات (١:١٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن سفيان، عن الزهرى، عن
سعيد به. ز وروى هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن محمد بن عبد الله
الشعينى، عن زفر بن وثيمة، عن المغيرة بن شعبة أن زرارة بن جزء قال لعمر بن الخطاب
أنّ النبيَّ ◌َِّ كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورَّث امرأة أشيم الضبابى من دية زوجها . .
٢٤٤ - ومن مسند
الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن
واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر الفهرىّ -
وكنيته أبو عبد الرحمن، وبقال: أبو أنيس؛ ويقال: أبو سعيد -
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٩٧٤ حديث: أنّه قال: السنّة فى الصلاة على الجنازة أن يقرأ فى التكبيرة الأولى ...
ـسى الحديث. س فى الجنائز (٧٧: ٨) عن قتيبة، عن الليث، عن ابن شهاب، عن محمد
ابن سويد الفهرىِّ الدمشقىِّ، عنه به.
-(الكت الظراف).
حرف الضاد
ومن مسند الضحاك بن قيس ... إلى أن قال:
١٥
٤٩٧٤ حديث: أنّه قال: السنة فى الصلاة على الجنازة ... إلى آخره. قلتُ. لم يسق
س٣ النسائى هذا اللفظ بل أورد الحديث بالسند المذكور، عن ابن شهاب، عن أبى أمامة بن
سهل ... فذكر الحديث كما هنا. ثم قال: و (٧٧ : ٨) عن ابن شهاب، عن محمد بن=
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٦٠٣
٢٠٣
٤

ضميرة السلمى ٢٤٥
[تحفة الأشراف
٢٤٥ _ ومن مسند
◌ُمَيرة السلمىّ - والد سعد بن ضميرة - عن النبيَّ [ِ}]
٤٩٧٥ حديث: أنّ ◌ُلَّم بن جشَّامة الليثىَّ قتل رجلا من أشجع ... الحديث بطوله.
دق تقدَّم فى مسند أبته سعد بن ضميرة - (ح ٣٨٢٤).
= (النكت الظراف).
==
= سويد، عن الضحاك بن قيس بنحو ذلك، وقد خالفه الليث فيه سندا ومتنا يونس بن
يزيد وشعيب بن أبى حمزة ، عن الزهرى - وهما وأحفظ الناس لحديث الزهرى -
فزاد [!] فى السندين وساقا المتن أتمّ ما ساقه الليث. أما رواية يونس؛ فأخرجها البيهقى
فى ((السنن الكبير» (ج)، ص ٤٠)، وأما رواية شعيب؛ فأخرجها الطبرانى فى مسند
الشاميِّين والطحاوى، كلاهما من رواية شعيب؛ كلاهما عن الزهرى، عن أبى أمامة ١٠
ابن سهل بن حنيف - قال الزهرى: وكان من أكابر الأنصار وعلمائهم ومن أبناء الذين
شهدوا بدرا - أنّه أخبره رجال من أصحاب النبيِّ مَّ فى الصلاة على الجنازة أن
[2]أكبر الإمام ثم يقرأ أم القرآن بعد التكبيرة الأولى سرًا فى نفسه، [و] ثم [ياعلى على
التىِّ يَّ فى الثانية ... الحديث - لفظ يونس. وأول حديث شعيب: أنّ السنّة
فى الصلاة على الجنازة ... فذكر مثله. وزادا جميعا: قال ابن شهاب: أخبرنى أبو ١٠
أمامة بذلك - وسعيد بن المسيب يسمع - فلم ينكر عليه، فذكرت لمحمد بن
سويد الذى١ ذكر لى أبو أمامة، فقال: وأنا [سمعت ] الضحاك بن قيس [يحدث] عن
حبيب بن مسلمة فى صلاة صلاها على الميت، مثل الذى أخبر أبو أمامة .
١ - هكذا على الصواب. ووقع فى أصلى ((النكت)): ((المدينى)) بدل، (الذى)) وهو خطأ.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٦٠٤
٢٠٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
طارق بن أشيم ٢٤٦
حرف الطاء
٢٤٦ - ومن مسند
طارق بن أشيم - والد أبى مالك الأشجعىِّ سعد بن طارق بن
أشيم - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٩٧٦ حديث: قلت لأبى: يا أبت! إنك قد صلَّيت خلف رسول الله مَّى وأبى بكر
» وعمر وعثمان وعلى بن أبى طالب ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين، أكانوا يقنتون؟
قال: أى ◌ُنى! ◌ُحْدَث. ت فى الصلاة (١:١٧٩) عن أحمد بن منيع، عن يزيد
ابن هارون- و (١٧٩: ٢) عن صالح بن عبد الله الترمذى، عن أبى عوانة- س فيه
( الصلاة ٣٧٩: ٢) عن قتيبة، عن خلف بن خليفة - ق فيه (الصلاة ١:١٨٤) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله بن إدريس - وحفص بن غياث - ويزيد بن ١٠.
هارون - خمستهم عن أبى مالك الأشجعى، قال: قلت لأبى ... فذكره. وقال ت:
حسن محیع.
٤٩٧٧ حديث: كان النبيُ تَّى يعلّم من أسلم يقول: «قل اللهم! اغفر لى وارحمنى
٢ ٥ واهدنى وارزقنى». م فى الدعوات (١٠: ٧) عن أبى كامل الجحدرى، عن عبد الواحد
ابن زياد - و(١٠: ٨) عن سعيد بن أزهر - وهو سعيد بن يحيى بن أزهر الواسطى -، ١٥.
عن أبى معاوية - و(٩:١٠) عن زهير بن حرب، عن يزيد ابن هارون - ثلاثتهم
عن أبى مالك الأشجعى، عن أبيه به. ق فيه (الدعاء ٤: ١) عن أبى بكر بن
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٠٥
٤
١٦٠٥

طارق بن سويد ٢٤٧
[ تحفة الأشراف
أبى شيبة، عن يزيد بن هارون نحوه: أنّه سمع النبيَّ مَّ، و[قد] أتاه رجل فقال:
يا رسول الله! كيف أقول حين أسأل ربى؟ ... فذكره.
٤٩٧٨ حديث (من قال لا إله إلا الله وكفر بما يُعْبد من دون الله حرم دمه وماله،
٢
وحسابه على الله». م فى الإيمان (٦:٩) عن سويد بن سعيد ومحمد بن يحيى بن
أبى عمر، كلاهما عن مروان بن معاوية - و(٩: ٧) عن زهير بن حرب، عن يزيد ٥
ابن هارون - و(٩: ٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى خالد الأحمر - ثلاثتهم
عن أبى مالك الأشجعى ، عن أبيه به .
٤٩٧٩ حديث ((من رآنى فى المنام فقد رآنى)) - مخمصر. ت فى الشمائل (٥٧: ٣) عن
٣ قتيبة، عن خلف بن خليفة، عن أبى مالك الأشجعى، عن أبيه به .
٢٤٧ - ومن مسند
طارق بن سويد - ويقال: سويد بن طارق - الجعفىّ عن
النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٩٨٠ حديث: أنّه سأل النبيَّ مَّ عن الخمر فنهاه ... الحديث. د فى الطب (١١
: ٥) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل،
د ق
عن أبيه ـ ذكر طارق بن سويد أو سويد بن طارق - به. ق فيه (الطبّ ٢٧) عن ١٥
أبى بكر بن أبى شيبة، عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن سماك، عن
علقمة بن وائل ، عن طارق بن سويد به ـــ ولم يشك ولم یذکر أباه. ز روى عن
وائل بن حجر [م (الأشربة ٣) ت (الطبّ ٨: ٢،١)] عن النبيّ ◌َبِّ، وسيأتى -
(ح ١١٧٧١ ).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٦٠٦
٢٠٦
ج

بمعرفة الأطراف]
طارق بن شهاب ٢٤٨
٢٤٨ - ومن مسند
طارق بن شهاب بن عبد شمس أبى عبد الله البجلى
الأحمصىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٩٨١ حديث ((الجمعة حق واجب على كل مسلم فى جماعة)) ... الحديث. د فى الصلاة
د
(٢١٦) عن عباس بن عبد العظيم العنبرىِّ، عن إسحاق بن منصور، عن هريم بن سفيان، ٥
عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن قيس بن مسلم، عنه به. وقال: «طارق)) قد
رأى النبيِّ مَّ، ولم يسمع منه شيئا.
٤٩٨٢ حديث: أنّ رجلا أجنب فلم يصلّ فأتى النبيّ عَ ◌ّ ... الحديث. س فى الطهارة
(٣:٢٧٢) عن محمد بن عبد الأعلى، عن أميّة بن خالد١، عن شعبة، عن مخارق بن
عبد الله، عنه به.
٤٩٨٣ حديث: أنّ رجلا سأل النبيَّ مَوِّ - وقد وضع رجله فى الغرز -: أىّ الجهاد
س أفضل؟ ... الحديث. س فى البيعة (٣٧) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهدى،
عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد، عنه به .
١٠
=(النكت الظراف):
حرف الطاء
ومن مسند طارق بن شهاب ... إلى أن قال :
١٥
٤٩٨٣ حديث: أنّ رجلا سأل النبيَّ مَِّ ــ وقد وضع رجله فى الغرز -: أىّ الجهاد
سـ أفضل؟ ... الحديث. قلتُ: بقيَّة الحديث عنده فقال: ((كلمة حق عند سلطان جائر».
١ - هكذا فى الأصول الحاضرة عندنا، ووقع فى ((المجتبى)) و((الكبرى)): ((عن خالد».
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٦٠٧
٢٠٧
٤

طارق بن عبد الله ٢٤٩
[ تحمه الاشراف
٤٩٨٤ حديثٌ فى صوم عاشوراء. س فى الصوم (الكبرى ٦٦ - ألف: ٥) عن إبراهيم
· ابن يعقوب، عن أبى الوليد، عن أبى عوانة، عن رقبة بن مصقلة، عن قيس بن مسلم ،
عنه به. رواه أبو العميس [س (فى الصيام، الكبرى ٦٦ - ألف: ٤)]، عن قيس بن
مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبى موسى، وسيأتى (ح ٩٠٠٩).
٤٩٨٥ حديث: أنّ النبيَّ مَ ◌ّ كان لا يزال يذكر من شأن الساعة حتى نزلت ٥
ءٌ ﴿يَسْاَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا - ٧٩: ٤٢ - الآية كلها). ٥س فى
التفسير (فى الكبرى) عن أحمد بن سليمان، عن مؤمل بن الفضل، عن عيسى بن
يونس، عن إسماعيل، عنه به. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٤٩٨٦ حديث ((إنّ الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء، فعليكم بألبان البقر» ... الحديث.
سح فى ترجمته عن ابن مسعود - (ج ٩٣٢١).
١٠
٢٤٩ -ومن مسند
طارق بن عبد الله المحاربىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٩٨٧ حديث ((إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبزقنّ أمامه)» ... الحديث. د فى
دتسق
.« الصلاة (٢٢: ٥) عن هناد، عن أبى الأحوص، عن منصور، عن ربعى بن حراش،
عنه به. ت فيه (الصلاة ٢٨٤: ١) عن بندار؛ س فيه (الصلاة ١٥٤) عن عبيد الله ١٥
ابن سعيد؛ كلاهما عن يحيى بن سعيد ــ ق فيه (الصلاة ١:١٠٠) عن أبى بكر بن
أبى شيبة، عن وكيع ـ كلاهما عن سفيان، عن منصور به. وقال ت: حسن صحيح.
٤٩٨٨ حديث: قدمنا المدينة فإذا التى تَّ قائم على المنبر يخطب الناس، ويقول:
((يد المعطى العليا)» ... الحديث. س فى الزكاة (٥١) عن يوسف بن عيسى، عن
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
٢٠٨
١٦٠٨
ج ٤

بمعرفة الأطراف ]
طخفة بن قيس ٢٥٠
الفضل بن موسى، عن يزيد بن زياد بن أبى الجعد ، عن جامع بن شداد ، عنه به .
٤٩٨٩ حديث ((هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع)) ... الحديث بهذه القصة١. س فى الديات
(٨:٣٦) عن يوسف بن عيسى بإسناد الذى قبله .
٤٩٩٠ حديث: رأيت رسول الله مَ الله يرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه يقول ((ألا !
ق لا تجنى أم على ولد، ألا! لا تجنى أم على ولد». ق فى الديات (٢:٢٦) عن أبى بكر .
ابن أبى شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن يزيد بن زياد ، عن جامع بن شداد، عنه به.
٢٥٠ _ ومن مسند
طخفة بن قيس - ويقال: قيس بن طخفة؛ ويقال: طهفة؛
ويقال: طغفة - الغفارىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
د سق
٤٩٩١ حديث: كان أبى من أصحاب الصُّفَّة فقال النبيُ عَّ: «انطلقوا إلى بيت ١٠
" عائشة)) ... الحديث. د فى الأدب (١٠٣) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام،
عن أبيه، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، عن يعيش بن
طخفة بن قيس، قال: كان أبى ... فذكره - ولم يقل: ((عن أيه)). س فى الوليمة
(الكبرى ١٤ - ألف: ٢) عن محمد بن مثنى به. و(١:٥٦) عن محمد بن عبد الأعلى،
عن خالد، عن هشام به. و(١٤ - ألف: ١) عن إبراهيم بن يعقوب، عن الحسن بن ١٥
موسی، عن شيبان، عن يحيى، عن أبى سلمة أنّ يعيش بن قيس بن طنفة حدثه ، عن
أبيه به. و(١٤: ٢) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق، عن عبد الوهاب بن سعيد،
١ - حاشية ((ك)): هذا الحديث هو الذى قبله (لا، بل بعده - ح ١٩٩٠)، وهو قطعة منه - قاله ابن كثير.
قم الشائر ه س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah IV - 27
٢٠٩٠
١٦٠٩

الطفيل بن سخبرة ٢٥١
[ تحفة الأشراف
عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعىِّ، عن يحيى، حدثنى أبو سلمة، حدثنى قيس بن
طففة الغفارىٌّ، حدثنى أبى نحوه. و(٥٦: ٣) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن
مسلم، عن أبى عمرو الأوزاعى ، عن يحيى، عن ابن القيس بن طخفة الغفارىٌّ، عن
أبيه نحوه. و(٥٦: ٢) عن العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن الأوزاعىِّ،
عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، حدثنى ابن ليعيش بن طخفة، عن أبيه - وكان من ٥
أصحاب الصفة .... فذكره. و(١:١٤) عن موسى بن عبد الرحمن، عن مبشر بن
إسماعيل الحلبى، عن الأوزاعى ، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم التيمى، حدثنى عطية
ابن قيس، عن أبيه نحوه. كذا قال - وهو وهم، وفيه اختلاف غير هذا. ق فى
الصلاة (٢٦: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن الحسن بن موسى - ببعضه. وفى
الأدب (٢٧: ١) عن محمد بن الصباح، عن الوليد بن مسلم - بقصّة نومه على بطنه - ١٠
وقال : عن قیس بن طهفة ، عن أبيه .
٢٥١ - ومن مسند
الطفيل بن سخبرة عن النبى صلى الله عليه وسلم
٤٩٩٢ حديث: رأى رجل من المسلمين فى النوم، أنّه لقى رجلا من أهل الكتاب ،
فقال: نعم القوم أنتم ... الحديث. ق فى الكفارات (٣:١٣) عن محمد بن عبد الملك ١٥
ق
-(الكت الطراف)
ومن مسند الطفيل بن سخبرة
٤٩٩٢ حديث : رأى رجل من المسلمين فى النوم أنَّه لقى رجلا من أهل الكتاب ...
ق
الحديث ... إلى أن قال: وقال سفيان بن عيينة: عن عبد الملك بن عمير، عن ربعى،
ع الجماعة الة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٦١٠
٢١٠
ج

بمعرفة الأطراف]
طلحة بن عبيد الله ٢٥٢ - الأحنف وإسحاق ، عنه
ابن أبى الشوارب، عن أبى عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعىِّ بن حراش،
عنه به. ز تابعه شعبة وحماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، وقالا: عن الطفيل:
رأيت فيما يرى النائم. وقال سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعى بن
حراش، عن حذيفة - (ح ٣٣١٨)، ووهم فى ذلك.
٢٥٢ - ومن مسند
طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد
ابن تيم بن مرة بن كعب أبى محمد القرشىِّ التيمىِّ -
أحد العشرة المشهود لهم بالجنة - عن النبي صلى الله عليه وسلم
( الأحنف بن قيس أبو بحر التميمىُّ السعدىُّ، عن طلحة
* 1
٤٩٩٣ حديث: جاء عثمان وعليه ملاءة صفراء ... الحديث فى مناشدته عليا وطلحة ١٠
ـ والزبير (ح ٣٦٢٠) وسغدا (ح ٣٨٤٥) وإقرارهم بمناقبه. فى ترجمته عن عثمان -
( ح ٩٧٨١ ).
2 * إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمى، عن أبيه طلحة
٤٩٩٤ حديث ((الحج جهاد والعمرة تطوع». ق فى الحج (١:٤٤) عن هشام بن
ق
- ١٥
(النكت الظراف)
عن حذيفة ـ ووهم فى ذلك. قلتُ: طرق سفيان مضت (فى ((التحفة)) ج ٣، ص
٢٩، ح ٣٣١٨) من عند النسائى وغيره. والذى نبَّه على هذه العلة هو إبراهيم الحربى
فی کتاب «التهی عن الهجران» له.
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل فى من النسائى سى لعمل يوم ولبة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٦١١
٢١١
٤

طلحة بن عبيد الله ٢٥٢ - جابر والحارث ، عنه
[تحفة الأشراف
عمار، عن الحسن بن يحيى الخشنىِّ، عن عمر بن قيس، عن طلحة بن يحيى، عن عمه
إسحاق بن طلحة به .
3 # جابر بن عبد الله الأنصارىُ الصحابىُّ، عن طلحة
٤٩٩٥ حديث ((إنى لأعلم كلمة لا يقولها رجل يحضره موت)) ... الحديث. س فى
ى اليوم والليلة (٣٠٩: ٦) عن يحيى بن موسى، عن عبد الله بن نمير، عن مجالد، عن .
الشعبى، عن جابر، قال: سمعت عمر يقول لطلحة: ما لى أراك شعثت وأغبررت ...
فذكر («قصة))، هذا فيها. اختلف فيه على ((الشعبى)) فقيل: عنه - هكذا. وقيل: عنه،
عن ابن لطلحة [سى (اليوم والليلة ٣٠٩: ٧)]، عن أبيه. وقيل: عنه، عن يحيى بن
طلحة [سى (اليوم والليلة ٣٠٩: ٨)]، عن أبيه. وقيل: عنه، عن يحيى بن طلحة
[سى (اليوم والليلة ٣٠٩: ٩) ق (الأدب ٥٤: ٢)] عن أمه سعدى المرية عن طلحة. ١٠
وقيل: عنه، عن طلحة [سى اليوم والليلة ٣٠٩: ١٠)] - مرسلا، وسيأتى -
(ح ٤٩٩٩، ٥٠١٦، ٥٠١٨، ٥٠٢١).
4 * الحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذباب الدوسئُّ، عن طلحة -
ولم يدر كه
٤٩٩٦ حديث ((لكل فيِّ رفيق، ورفيقى فى الجنَّة عثمان)). ت فى المناقب (٦٠) عند:
ت
. أبى هشام محمد بن يزيد الرفاعىُّ، عن يحيى بن اليمان، عن شيخ من بني زهرة، عنه
به. وقال: غريب، وليس إسناده بالقوى، وهو منقطع. ز رواه أبو بكر عبد الرحمن
ابن عفان الصوفىُ، عن يحبى بن اليمان، عن شيخ من بنى زهرة - كان يجالس مسعر
ابن كدام -، عن الحارث بن عبد الرحمن الأنصارىِّ، عن طلحة. ورواه عبيد الله
ابن عمر القواريرىِّ، عن القاسم بن الحكم بن أومن الأنصارىِّ، عن أبى عبادة الزرقى ٢٠
المدنىُ، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن طلحة ب وفيه قصيَّةَ. وقع فى رواية
ع الجماعة السة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
١٦١٢
ج
٢١٢

بمعرفة الأطراف]
طلحة بن عبيد الله ٢٥٢ - ربيعة وزيد والسائب ، عنه
أبى العباس المحبوبيِّ، عن الترمذىِّ: ((عن يحيى بن اليمان، عن شريح، عن شيخ)) -
وهو وهم.
5 * ربيعة بن عبد الله بن الهدير القرشىُّ التيمىُ، عن طلحة
٤٩٩٧ حديث: خرجنا مع رسول الله عَ ل نريد قبور الشهداء حتى إذا أشرفنا على حَرَّة
واقم ... الحديث. د فى الحج (٩٨: ٣) عن حامد بن يحيى، عن محمد بن معن المدينىِّ، .
د
عن داود بن خالد، عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن، عنه به ـ وفيه قصّة.
6 * زيد بن خالد الجهنىء الصحابىُّ، عن طلحة
فى ترجمته عن عثمان بن عفان - (ح ٩٨٠١).
7 * السائب بن يزيد الكندى - وله صحبة -، عن طلحة
٤٩٩٨ حديث: صحبت طلحة وسعدا والمقداد وابن عوف فما سمعت أحدا منهم ١٠
يحدث عن النبيِّ مَّ إلا أنى سمعت طلحة يحدث عن يوم أحد. خ فى الجهاد (٢٦)
خ
-(النكت الطراف):
ومن مسند طلحة بن عبيد الله التيمى - أحد العشرة. ربيعة بن عبد الله ، عنه
٤٩٩٧ حديث: خرجنا مع رسول الله مرويتم فريد قبور الشهداء ... الحديث. قال
(كذا)١: قد تفرد به داود بن خالد، عن ربيعة ولم يروه عنه ((غير محمد بن معن)). ١٥
د
السائب بن يزيد ، عنه
٤٩٩٨ حديث: صحبت طلحة ... إلى آخره. قلتُ: ورد تفسير ما حدَّثه به فيما
ح أخرجه أبو يعلى من رواية يزيد بن خصيفة، عن السائب، عن من حدَّثه عن طلحة أنّ
التىَّ مَوَّ ظاهر بين درعين - وكان ذلك فى يوم أحد - وعلى هذا فاختلف على ((السائب»
١ - هكذا فى أصل («النكت)) ولعله سهو من الناسخ - والصواب: قلت.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٦١٣
٢١٣
٤

طلحة بن عبيد الله ٢٥٢ - عامر وعبد الله الليثى والقرشى، عنه [تحفة الأشراف
عن قتيبة - وفى المغازى (١٨: ١١) عن عبد الله بن أبى الأسود - كلاهما عن حاتم
ابن إسماعيل، عن محمد بن يوسف ، عنه به.
8 * عامر بن شراحيل الشعبىُ الكوفىّ، عن طلحة ــ ولم يسمع منه
٤٩٩٩ حديث نحو حديث قبله (ح ٤٩٩٥): مر عمر بطلحة فرآه كئيبا ... الحديث
سى فى فضل لا إله إلا الله. س فى اليوم والليلة (٣٠٩: ١٠) عن أحمد بن سليمان ، عن ٥
محمد بن عبيد، عن إسماعيل - هو ابن أبى خالد -، عن رجل، عنه به. ز اختلف
فيه على ((الشعبى)) وقد ذكرنا ذلك فى ترجمة جابر بن عبد الله، عن طلحة -
(ح ٤٩٩٥).
و * عبد الله بن شداد بن الهاد الليثى، عن طلحة
٥٠٠٠ حديث «ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر فى الإسلام» ... الحديث. ١٠
سى س فى اليوم والليلة (٢٣٣: ٨) عن زكريا بن يحيى، عن عثمان بن أبى شيبة، عن
وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عنه به. ز رواه عبد الله
بن داود، عن طلحة بن يحيى، عن إبراهيم - مولى لهم -، عن عبد الله بن شداد ،
عن طلحة - فى معناه. ورواه عيسى بن يونس [سى]، عن طلحة بن يحيى، عن إبراهيم
ابن محمد بن طلحة، عن شداد بن الهاد عن النبيِّ مَوالتم، وقد مضى - (ح ٤٨٣٤). ١٥
10 * عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة القرشىّ التيمئُ، عن طلحة
٥٠٠١ حديث ((إنّ عمرو بن العاص من صالحى قريش)). ت فى المناقب (١٢٢: ٢)
ت
-(الكت الظراف)
فيه. وقد وقع فى رواية أخرى: عن السائب، عن معاذ ـ رجل من بنى تيم - ولم
يذكر «طلحة» .
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م كلمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٦١٤
٢١٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
طلحة ٢٥٢ - عبد الرحمن التيمى والنهدى وعبد الملك ، عنه
عن إسحاق بن منصور، عن أبى أسامة ، عن نافع بن عمر الجمحى ، عن ابن أبى مليكة ،
قال: قال طلحة ... فذكره. وقال: إنما نعرفه من حديث نافع بن عمر ، وهو ثقة،
وليس إسناده بمتصل، و((ابن أبى مليكة)) لم يدرك طلحة. ز كذا قال ـ وفى ((سنن
أبى داود» (الطهارة ٥٠: ٣) عن ابن أبي مليكة، قال: رأيت عثمان بن عفان توضأ -
ووفاة عثمان قبل وفاة طلحة. ورواه سليمان بن أيوب الطلحىّ، عن أبيه، عن جده، .
عن موسى بن طلحة، عن أبيه. وقد ذكرنا قول يعقوب بن شيبة فى هذه الأحاديث فى
ترجمة عبد الملك الزبيرىٌّ، عن طلحة - (ح ٥٠٠٤).
11 * عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمى - وله صحبة -، عن
عمِّه طلحة
٥٠٠٢ حديث: كنا مع طلحة - ونحن حرم - فأهدى لنا١ طير ... الحديث. م فى ١٠
مس المناسك (٨: ١٦) عن زهير بن حرب - س فيه (المناسك ٧٨: ٢) عن عمرو بن
علىّ - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن محمد بن المنكدر، عن معاذ
ابن عبد الرحمن التيمى، عن أيه، به.
12 * عبد الرحمن بن ملّ أبو عثمان النهدىُ البصرىُّ، عن طلحة
٥٠٠٣ حديث: لم يبق مع النبيِّ مََّ فى (بعض) تلك الأيام التى قاتل فيها، غير طلحة ١٥
٢٢ وسعد عن حديثهما. تقدَّم فى ترجمته، عن سعد - (ح ٣٩٠٣).
13 * عبد الملك الزبيرى® - أحد المجهولين -، عن طلحة
٥٠٠٤ حديث: دخلت على النبي ◌َّ وبيده سفرجلة ... الحديث. ق فى الأطعمة
ك (٢:٦١) عن إسماعيل بن محمد الطلحى، عن نقيب بن حاجب، عن أبى سعيد، عنه
١ - وفى النسخ المطبوعة : له .
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢١٥
٤
١٦١٥

طلحة بن عبيد الله ٢٥٢ - عيسى بن طلحة ، عنه
[ تحفة الأشراف
به. ز رواه عبيد الله بن محمد بن عائشة، عن عبد الرحمن بن حماد الطلحى، عن
طلحة بن يحيى، عن أبيه، عن طلحة. ورواه سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى
ابن موسى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبيه أيوب بن سليمان، عن جدّه سليمان بن
عيسى، عن جده موسى بن طلحة، عن أبيه طلحة. قال يعقوب بن شيبة الدوسىُ فى
أحاديث سليمان ابن أيوب الطلحيِّ - وهو سبعة عشر حديثا، رواها عن أبيه، عن ..
جده ، عن موسى بن طلحة ، عن أبيه ـ: هذه الأحاديث عندی صحاح، أخبرنى بها
أحمد بن منصور، عن سليمان بن أيوب .
14 * عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشىُّ التيمىُ، عن أبيه طلحة
٥٠٠٥ حديث: أنّ أصحاب النبيِّ مَِّ قالوا لأعرابى جاهل: سله عن ﴿ مَنْ قَضْى
ت
تَحْبَهُ - ٣٣: ٢٣ -) من هو؟ ... الحديث. ت فى التفسير (٢٤ الأحزاب: ٦) وفى ١٠
المناقب (٨٢) عن أبى كريب، عن يونس بن بكير، عن طلحة بن يحيى، عن موسى
وعيسى - ابنى طلحة -، عن أبيهما به. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث
يونس بن بكير. ز رواه سليمان بن أيوب الطلحىُّ، عن أبيه، عن جده ، عن موسى
ابن طلحة ، عن أبيه.
٥٠٠٦ حديث: أنّ النبيَّ مَّ أعطاه حمار وحش وأمره أن يفرقه فى الرفاق - وهم ١٥
محرمون. ق فى الحج (٩٣ : ١) عن هشام بن عمار، عن سفيان بن عيينة، عن يحيى
ق
:﴿الكت الظراف)
عيسى بن طلحة ، عن أبيه
٥٠٠٦ حديث: أنّ النبيَّ مَوِيّ أعطاه حمار وحش ... إلى أن قال: ورواه مالك وحماد
· ابن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عمير ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢١٦
١٦١٦
ج ٤

بمعرفة الأطراف ]
طلحة بن عبيد الله ٢٥٢ - عيسى بن طلحة ، عنه
ابن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمىّ، عنه به. ز قال يعقوب بن شيبة: وهذا الحديث
لا أعلم رواه هكذا غير ابن عيينة، وأحسبه أراد أن يختصره فأخطأ فيه، وقد خالفه
الناس فى هذا الحديث. رواه مالك بن أنس (الموطأ، الحج: ٧٩) وحماد بن زيد ويزيد
ابن هارون وغيرهم جماعة كلهم رواه عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمىِّ
[س (الحج ٧٨: ٣)]، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة، عن رجل من بهز .
عن النبيِّ يَّه. وقالوا جميعا فى حديثهم: فأمر رسول الله مَ ◌ّم أبا بكر أن يقسمه فى
الرفاق - وهم محرمون. ولعلَّ ابن عيينة حين اختصره لحقه الوهم - والله أعلم -
لأنّ فى إسناد الحديث عيسى بن طلحة، فقال: ((عن أبيه)). والبهزىُّ يقال: إنّ
اسمه «زيد بن كعب)»، وهو من بنى سليم، وهو صاحب الظئِّ الحاقف الذى رماه
بسهم فوجد فيه سهمه، وكان يسكن الروحاء بين مكة والمدينة. ورُوى هذا الحديث من ١٠
طريق آخر - رواه أبان العطار، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن إبراهيم بن
=(الكت الطراف)
ابن سلمة، عن رجل من بهز. قلتُ : جزم الدارقطنى بأن حماد بن زيد لم يذكر
((البهزى)» فى روايته. قوله: ولعل ابن عيينة حين اختصره لحقه الوهم. قلتُ: قد
كشف الغطاء عن ذلك على بن المدينيّ، فذكر إسماعيل القاضى عن على بن المدينى أنه ١٥
قال فى ((كتاب العلل» بعد أن ساق الحديث عن سفيان بن عيينة مطولا: قلت لسفيان:
إنَّه كان فى ((كتاب الثقفى)»: «عن يحيى بن سعيد، عن عيسى بن طلحة، عن عمير
ابن سلمة، عن البهزى)). قال: فقال لى سفيان: ظننت أنَّه ((طلحة)) وليس
استيقنه (كذا)، وأما الحديث فقد جئتك به. فلم يلحق سفيان الوهم بسبب اختصاره
بل اعترف أنه لما حدَّث به ظن أنه ((عن طلحة)). وقد أخرجه ابن أبى عمر فى ٢٠
مسنده بطوله أيضا، فقال: «عن طلحة)).
قم الشمائل له ش الناتى ..
سي لعبل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah IV -28
١٦١٧
٢١٧

طلحة بن عبيد الله ٢٥٢ -- قیس ومالك المدنی والأصبحی ، عنه .
[ تحفة الأشراف
الحارث، عن عيسى بن طلحة، عن البهزىِّ، عن النبيِّ عَ لَّهِ - ولم يذكر فى حديثه
«عمير بن سلمة».
15 * قيس بن أبى حازم الأحمسىّ الكوفىُّ، عن طلحة
٥٠٠٧ حديث: رأيت يد طلحة شلاء وَقَى بها النبيُّ ◌َّ يوم أحد. خ فى المغازى
3) (١٨: ١٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع ـ وفى فضل طلحة (المناقب ٤٣ : ٢) ٥
عن مسدد، عن خالد بن عبد الله - كلاهما عن إسماعيل بن أبى خالد، عنه به.
ق فى السنَّة (المقدمة ٤:٦:١١) عن على بن محمد الطنافسىِّ، عن وكيح به
16 * مالك بن أوس بن الحدثان النصرىُ المدنىّ، عن طلحة
٥٠٠٨ حديث ((لا نورث ما تركنا صدقة)). فى ترجمته، عن عمر بن الخطاب -
س
١٠
(ح ١٠٦٣٢ ).
17 * مالك بن أبى عامر الأصبحيّ - جدّ مالك بن أنس، عن طلحة
٥٠٠٩ حديث: جاء رجل من أهل نجد إلى النبيِّ عََّمِ ثائر الرأس، يُسمع دوىُ
حمدس٣ صوته ولا يفقه مما يقول ... الحديث. خ فى الإيمان (٣٥) وفى الشهادات (٢٧:
١) عن إسماعيل بن أبى أويس، عن مالك، عن عمه أبى سهيل بن مالك، عن أبيه به ١.
وفى الصوم (١:١) وفى ترك الحيل (٢:٣) عن قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر، عن ١٥
١ - حاشية ((ك)): قال الدمياطى (أبو أحمد عبد المؤمن بن خلف م ٧.٥): كما رأيته عنه فى حواشيه على «صحيح
البخارى، تجاه «أبى سهيل، عن أبيه، عن طلحة بن عبيد الله)) فى الصوم ما لفظه: نافع بن مالك بن
أبو عامر»، وفى سماع أبيه من طلحة نظر. وتعقبه شيخنا العراقي بأن الحافظ المزى ذكر («التحفة، ح رقم ١٠٦٣٧،
وهو يحيل إلى ح ٤٩٧١). أنه سمع من عمر، فكيف يكون فى سماعه من طلحة نظر؟، قال: وقد
تأخر بعد عمر اثنتا عشرة سنة، وقد تأخر طلحة بعد عثمان - وكان مالك بن أبى عامر حزأ القرآن فى
زمن عثمان، وفرض له عثمان - انتهى. وفى ((صحيح البخارى)) فى الايمان (٣٥) والشهادات (١:٢٧)
أنه سمع طلحة بن عبيد الله، فأين النظر؟ وكذا فى الايمان (٤: ١) فى ((مسلم)) فى السند الأول، وكذا فى
(((أبي داود» (الصلاة ١: ١؛ والأيمان والنذور ٥: ٥).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م فلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٦١٨
٢١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
طلحة بن عبيد الله ٢٥٢ - موسى بن طلحة ، عنه
أبى سهيل به. م فى الإيمان (١:٤) عن قتيبة، عن مالك به. و(٢:٤) عن قتيبة
ويحيى بن أيوب، كلاهما عن إسماعيل بن جعفر به. د فى الصلاة (١:١) عن القعنى،
عن مالك به. وفيه (الصلاة ٢:١) وفى الأيمان والنذور (٥:٥) عن أبى الربيع
سليمان بن داود، عن إسماعيل بن جعفر به. س فى الصلاة (١:٤) عن قتيبة ، عن
مالك به. وفى الصوم (١:١) عن على بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر به. وفى ٥
الإيمان (٢٣) عن محمد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عز مالك به.
ت
٥٠١٠ حديث: جاء رجل إلى طلحة فقال: يا أبا محمد! أرأيت هذا اليمانى - يعنى
أبا هريرة - أهو أعلم بحديث رسول الله مَيتم منكم؟ ... الحديث. ت فى المناقب
(١٢٠: ٤) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمىّ، عن أحمد بن شعيب الحرانىِّ، عن
محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عنه به. وقال: حسن غريب، ١٠
لا نعرفه إلا من حديث ابن اسحاق. كذا عنده - والصواب «أحمد بن أبى شعيب».
18 * موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمى، عن أبيه طلحة
٥٠١١ حديث ((إذا وضع أحدكم بين يديه مثل آخرة الرحل، فليصل ولا يضُّره من
مَّ وراء ذلك». م فى الصلاة (١:٤٧) عن يحيى بن يحيى وقتيبة وأبى بكر بن
م دت ق
أبى شيبة، ثلاثتهم عن أبى الأحوص - و(٤٧: ٢) عن محمد بن عبد الله بن نمير ١٥
وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن عمر بن عبيد الطنافى - د فيه (الصلاة ١:١٠٣)
عن محمد بن كثير، عن إسرائيل - ثلاثتهم عن سماك بن حرب، عنه به. ت فيه
(الصلاة ١٣٤) عن قتيبة وهناد، كلاهما عن أبى الأحوص به، وقال: حسن صحيح.
ق فيه (الصلاة ٧٥: ١) عن ابن نمير به .
٥٠١٢ حديث: مررت مع النبيِّ عَ ◌ّه بقوم على رؤس النخل، فقال: ((ما يصنع هؤلاء؟)) ٢٠
... الحديث. م فى فضائل النبيِّ مََّ (الفضائل ١:٣٨) عن أبى كامل الجحدرى
م ق
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢١٩
٤
١٦١٩

طلحة بن عبيد اله ٢٥٢ - يحيى بن طلحة ، عنه
[ تحفة الأشراف
وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن أبى عوانة ، عن سماك بن حرب، عنه به. ق فى الأحكام
(١:٧٦) عن على بن محمد، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن سماك نحوه.
٥٠١٣ حديث: أنّ أصحاب النبيِّ ◌َّ قالوا لأعرابى جاهل: سله عن (منْ قضَى
ت
نَحْبِهُ - ٢٣: ٢٣ -) ... الحديث. تقدم فى ترجمة عيسى بن طلحة، عن أبيه
طلحة - (ح ٥٠٠٥).
٥٠١٤ حديث: قلنا: يا رسول الله! كيف الصلاة عليك؟ ... الحديث. س فى الصلاة
سب (١:٥٠٠) وفى النعوت (الكبرى ٦: ١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بشر،
عن مجمع بن يحيى ــ و(الصلاة ٥٠٠: ٢) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن
عمه يعقوب بن إبراهيم، عن شريك - كلاهما عن عثمان بز موهب، عنه به. رواه
خالد بن سلمة [س (النعوت ٦: ٢)]، عى موسى بن طلحة، عن زيد بن خارجة ، ١٠
وقد مضى - ( ح ٣٧٤٦).
19 * يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمىُ، عن أبيه طلحة
٥٠١٥ حديث: أنّ النبيَّ مَ ◌ّ كان إذا رأى الهلال قال: «اللهم! أهلَّه علينا باليمن
ت
والإيمان والسلامة والإسلام، ربى وربك الله)). ت فى الدعوات (٥٢) عن بندار،
عن أبى عامر العقدىِّ، عن سليمان بن سفيان المدينىِّ، عن بلال بن يحيى بن طلحة بن ١٥
عبيد الله، عن أبيه به، وقال: حسن غريب. وقع فى بعض النسخ: ((عن أبيه، عن ..
جده ، عن طلحة)» - وهو وهم .
٥٠١٦ حديث: أنّ عمر رآه كتيبا فقال: يا أبا محمد! مالى أراك كتيبا؟ ... الحديث
سى فى كلمة الإخلاص. س فى اليوم والليلة (٣٠٩: ٨) عن على بن حجر، عن على بن مسهر،
عن مطرف، عن الشعبي، عنه به. ز اختلف فيه على «الشعبى)»، وقد ذكرنا ذلك فى ٢٠
ترجمة جابر بن عبد الله، عن طلحة - (ح ٤٩٩٥).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تمليتاً منهم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
١٦٢٠
٢٢٠
ج