Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - عياض ، عنه
عن قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد - و (٦٧٤: ١) عن عمرو بن علىّ، عن يحيى
ابن سعيد - ق فيه (١٩٧: ٥) عن أبى كريب ، عن أبى أسامة ــ ثلاثتهم عن داود
ابن قيس نحوه .
٤٢٧٢ حديث : أنّ أبا سعيد دخل يوم الجمعة ومروان يخطب، فقام يصِّى، فجاءه
ت سق
الحرس ليُجلسوه ... الحديث. ت فى الصلاة (٢٥٠: ٢) عن محمد بن يحيى ٥
ابن أبى عمر، عن سفيان ، عن محمد بن عجلان ، عنه به ، وقال : حسن صحيح.
س فيه (الصلاة ٥٨٤) عن محمد بن عبد الله بن يزيد ، عن سفيان نحوه - ولم يذكر
قصَّة ((الحرس)). ق فيه (الصلاة ١٢٦: ٢) عن محمد بن الصبَّاح ، عن سفيان به .
٤٢٧٣ حديث: قام النبيُّ عَّ يخطب فقال: «والله ما أخشى عليكم إلا ما يُخرِج
مق الله لكم من زهرة الدنيا)» ... الحديث. م فى الزكاة (٤٢: ١) عن يحيى بن يحيى - ١٠
وقتيبة - ق فى الفتن (١٨: ١) عن عيسى بن حمَّاد - ثلاثتهم عن ليث بن سعد،
عن سعيد المقبرىِّ ، عنه به .
٤٢٧٤ حديث: دخل رجل المسجد فأمر النبيُ عَوِّ الناس أن يطرحوا ثيابا فأمرله منها
دس (١)
- (التكت الظراف):
على بعضه - وهو داود بن قيس - فاقتصر مسلم باقى طريقه فيما يتعلَّق بالمنبر، ١٥
فلذلك ذكره فى العيدين (الصلاة ١٨٤: ١٠)؛ واقتصر على بعضه فيما يتعلَّق بنقص عقل
النساء ودينهنّ ، فلذلك ذكره فى كتاب الإيمان. وأما البخارىُّ : فقطعه فى الأبواب.
وفات المُزّىَّ أن ينبِّه على القطعة التى فى الشهادات (١٢). وقد ظنّ مغلطاى: أنَّه
حديث مستقل ، فاستدركه فى هذه الترجمة ، والأولى أن يذكر فى الكلِّ هذا الحديث
كما [ ذكر] نظيره فى الزكاة (٤٤: ٢) والصوم (٤١) - والله [تعالى] المستعان .
٢٠
(١)- وقع فى أصل ((ك)) علامته د ت س، وفى سائر النسخ بحذف ت، وهو الصواب.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٤١
Tuhfah III - 56
١٣٣٩

سعد بن مالك ١٨٦ - عياض والقاسم ، عنه
[ تحفة الأشراف
بثوبين ... الحديث. د فى الزكاة (٤٠: ٣) عن إسحاق بن إسماعيل، عن سفيان،
عن ابن عجلان، عنه به - وهو مختصر من حديث ت (الصلاة ٢٥٠: ٢) عن ابن أبى
عمر، عن سفيان - (ح ٤٢٧٢). س فيه (الزكاة ٥٠) عن عمرو بن علىّ، عن
يحيى، عن ابن عجلان - أتمَّ منه: وأَوَّله ((أنْ رجلا دخل المسجد والنبىُ مَ ◌ّ يخطب،
فقال: ((صلّ ركعتين)))).
٤٢٧٥ حديث: أنّ النبيَّ مَّمِ كان يحبُّ العراجين، ولا يزال فى يده منها فدخل المسجد
د
... الحديث. د فى الصلاة (٢٢: ٧) عن يحيى بن حبيب بن عربىٌّ، عن خالد بن
الحارث ، عن محمد بن عجلان ، عنه به .
٤٢٧٦ حديث: قرأ رسول الله معد له - وهو على المنبر - صاد، فلمًّا بلغ السجدة نزل
د
فسجد ... الحديث. د.فى الصلاة (٣٣٣ : ٢) عن أحمد بن صالح ، عن إبراهيم ، عن ١٠
عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبى هلال ، عنه به .
84* عياض بن هلال ، عن أبى سعيد
آخر الجزء ١٦ من الأصل يأتى فى ترجمة هلال بن عياض، عن أبى سعيد - (ح ٤٣٩٦ - ٤٣٩٧).
85* القاسم بن ◌ُخْمرة أبو عروة الهمدانىُّ الكوفىُّ، عن أبى سعيد
٤٢٧٧ حديث: أنّ النبيَّ مَ ◌ّمِ نهى أن يُبنى على القبر. ق فى الجنائز (٤٣: ٣) عن ١٥
ق
١- هنا ثم الجزء الثانى من نسخة ((ل)) وفى آخره مانصه: «آخر الجزء السادس عشر من الأطراف. وهو آخر
المجلد الثانى منه. والحمد لله أولا وآخرا وباطنا وظاهرا. والحمد لله كما ينبغى لكرم وجهه وعز جلاله.
والحمد لله حمدا كثيرا طيا مباركا فيه. والحمد لله رب العالمين، وصلاته وسلامه على سيد المرسلين وخاتم
النبيين محمد وآله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين، وحسبنا الله ونعم الوكيل. وكان الفراغ
من نسخه فى يوم الاثنين ثانى شهر رجب الفرد من سنة ثلاثين وسبع مائة على بد أفقر عباد الله وأحوجهم إلى
رحمته ومغفرته، محمد بن أحمد بن تمام بن يحيى بن تمام (المتوفى سنة ٧٤٩) نقيب دار الحديث الأشرفية بدمشق
حرسها الله تعالى. حامدا لله تعالى، ومصليا على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم)).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٤٠
٤٤٢
ج

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ _ قتادة وقزعة ، عنه
محمد بن يحيى ، عن محمد بن عبد الله الرقاشىِّ، عن وهيب ، عن عبد الرحمن بن
يزيد بن جابر ، عنه به .
* 86
قتادة بن دِعامة السدوسىُ ، عن أبی سعید - ولم يدركه.
٤٢٧٨ حديث ((سيكون فى أمَّتى اختلاف وفرقة)) ... الحديث. فى ترجمة الأوزاعىِّ،
د
عن قتادة، عن أنس - (ح ١٣١٢).
87 * قزعة بن يحيى - مولى زياد، [ويقال: مولى عبد الملك،] ويقال: إنَّه حَرَشئٌّ ـ-،
عن أپی سعید
٥
٤٢٧٩ حديث: سمعت أبا سعيد يحدّث بأربعٍ عن النبيِّ مَد ◌ِّمُ فأعجبنى وآنقنى: ((لا
خم (ت س ق١) تسافر امرأة ثلاثا إلا ومعها زوجها أو ذو محرم)) [خ م]. ((ولا صوم فى يومين
يوم الفطر ويوم الأضحى» [خ م س ق]. ((ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ١٠
ولا بعد العصر حتى تغرب» [خ ق]. ((ولا تَُدُّ الرَّحال إلا إلى ثلاثة مساجد:
المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدى)) [خ م ت ق]. وفى حديث سليمان
ابن حرب (الحجِّ ٤:٢٠٨) وحفص بن عمر (الصلاة ١:٥١٥): أنَّه غزا مع النبىُ
عَوال اثنتى عشرة غزوة. خ فى الصلاة ببيت المقدس (الصلاة ٥٢٠) عن أبى الوليد -
وفى الحجِّ (٤:٢٠٨) عن سليمان بن حرب- وفى الصوم (٦٧: ٣) عن حجَّاج بن منهال ـ ١٥
= (النكت الطراف)
قرعة بن يحيى ، عن أبى سعيد٢
٤٢٧٩ حديث: سمعت أبا سعيد يحدّث بأربع عن النبيِّ عَ لَّمِ فأعجبتنى وآزقنى: «لا تسافر
خم (ت س ق١) امرأة)» ... الحديث ... إلى أن قال: وفى حديث سليمان بن حرب وحفص
١- وقعت علامه [خ م] فقط فى جميع الأصول التى بأيدينا، وفى ((النكت)) أيضا - والصواب أن يضاف
٢- هذه الترجمة وقعت فى ((النكت)) قبل ح ٤٢٨٠، وهذا الحديث وقع فيه
إليه [ ت س ق].
بعده، فقدمت الترجمة والحديث بمناسبة ترتيب المزى .
ڪـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٤٣
٣
١٣٤١

سعد بن مالك ١٨٦ - قرعة ، عنه
[تحفة الأشراف
ثلاثتهم عن شعبة ، عن عبد الملك بن عمير ، عنه به. وفى الصلاة بمكّة (الصلاة
٥١٥: ١) عن حفص بن عمر، عن شعبة - بالقصَّة الرابعة («لاأُ تُشَدُّ الرحال)).
م فى المناسك (٧٤: ٧) عن أبى غسَّان المِسمعىِّ مالك بن عبد الواحد ومحمد بن
بشار، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه؛ و (٧٤: ٨) عن محمد بن المثنّى، عن
ابن أبى عدىٍّ، عن سعيد بن أبى عروبة؛ كلاهما عن قتادة - و (٦:٧٤) عن عثمان .
ابن أبى شيبة، عن جرير، عن مغيرة ، عن إبراهيم النخعىّ، عن سهم بن منجاب ــ
كلاهما عنه _ بالقصَّة الأولى ((لا تسافر امرأة)). و(٧٤: ٤) عن قتيبة وعثمان، كلاهما
عن جرير، عن عبد الملك بن عمير - بالقصّة الأولى (لا تسافر امرأة) وبالقصّة الرابعة
(لا تُشَدُّ الرحال). و(٥:٧٤) عن محمد بن المثنّى، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة
بإسناده: سمعتُ من رسول الله ◌َ تع أربعا فاً عجبتنى وآنقنى: نهى أن تسافر المرأة مسيرة ١٠
يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم ... واقتصَّ باقى الحديث، وفى الصوم (٢٢: ٣)
(التكت الظراف).
ابن عمر: أنَّه غزا مع النبيِّ يَِّلَّمِ ثنتى عشرة غزوة. قلتُ: ووقعت هذه الزيادة فى
حديث حجَّاج بن منهال (الصوم ٦٧ : ٣) أيضا. والقدر الذى اقتصر فى رواية حفص
ابن عمر عليه لم يسقه بلفظه، وإنَّما ساقه بلفظ حديث أبى هريرة من رواية الزهرىِّ، ١٥
عن سعيد، عنه - (ح ١٣١٠١)، فإنّه قال بعد قوله: ثنتى عشرة غزوة: «ح وحدثنا
علىّ (بن المدينىٌّ)، نا سفيان ... )) فساق سند حديث أبى هريرة (ح ١٣١٠١) ومتن ((لا
تُشَدُّ الرّحال)» ومراده [أن] ((لا تُشَدّ)» لأبى سعيد وأبى هريرة بالسندين المذكورين.
وظنَّ مغلطاى: أنَّه لأبى هريرة (ح ١٣١٠١) فقط. وهو بعيد لأنَّه يستلزم أن
يكون حديث أبى سعيد مقتصرا ، فيه على عدد المغازى، فلا يكون له بالباب تعلَّق ٢٠
أصلا ، بخلاف ما قررتُّه ، وهذا واضح - [ بحمد الله تعالى].
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٤٢
ج

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - قرعة ، عنه
عن قتيبة - بالقصّة الثانية ((لا يصلح الصوم فى يومين)). ت فى الصلاة (١٢٧ : ٢) عن
ابن أبى عمر، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير - بالقصَّة الرابعة (لا تُشَدُّ الرحال)،
وقال : حسن صحيح. س فى الصوم (لعله فى الكبرى) عن محمد بن المثنّى ، عن ابن
أبى عدىٌّ، عن سعيد ـ وعن عبيد الله بن سعيد، عن معاذ بن هشام، عن أبيه -
وعن عمران بن موسى ، عن يزيد بن زريع ، عن هشام - كلاهما عن قتادة - بالقصَّة.
الثانية (لا صوم فى يومين). وعن محمد بن قدامة ، عن جرير ، عن مغيرة ــ یاسناده
((لا صوم يوم عيد)) - مختصر. ق عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يحيى بن يعلى
التيمىِّ، عن عبد الملك بن عمير - بالقصَّة الثانية (لا صوم يومين) فى الصوم (١:٣٦)
وبالقصّة الثالثة (لا صلاة بعد الصبح) فى الصلاة (١٨٦: ٢). وعن هشام بن عمَّار، عن
محمد بن شعيب ، عن يزيد بن أبى مريم ، عن قرعة ، عن أبى سعيد وعبد الله بن عمرو ١٠
ابن العاص (ح ٨٨٩٦) : بالقصّة الرابعة (لا ◌ُشَدُّ الرحال) فى الصلاة (٤:٢٣٥).
٤٢٨٠ حديث: ذكر العزل عند النبيُّ ◌َ ◌ّ ... الحديث. (خ فى التوحيد ١٨ تعليقا:
وقال مجاهد ... فذكره). م فى القدر (لا، بل فى النكاح ٢٢: ١٠) عن عبيد الله
(خت) م د ت س
ابن عمر القواريرى - وأحمد بن عبدة ـ د فى النكاح (١:٤٩) عن إسحاق بن
-{النكت الطراف).
٠١٥
٤٢٨٠ حديث: ذُكر العزل عند النبيِّ"(مَلَّه. قلتُ: فاته أنّ البخارىَّ أخرجه تعليقا:
فقال فى كتاب التوحيد (١٨ تعليقا): وقال مجاهد ... فذكر طرفا من الحديث -
مقتصرا على قوله: ((ما من نفس منفوسة إلا الله خالقها)). ذكره عقب رواية عبد الله
أبن محيريز، عن أبى سعيد (ح ٤١١١). وقوله: ((م فى القدر)) غلط. وإنَّما
هو فى النكاح (٢٢: ١٠). وعلى هذا، فالصواب أن يقول: ((د فيه))، ولا يعيد ٢٠
لفظ النكاح.
(خٹ) مدتس
تم للشمائل له س للنسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣
٤٤٥
١٣٤٣

سعد بن مالك ١٨٦ - قرعة ، عنه
[تحفة الأشراف
إسماعيل الطالقاني - ت فيه (النكاح( ٣٩) عن قتيبة- وابن أبى عمر - س فى
النعوت ( فى الكبرى) عن قتيبة - ومحمد بن عبد الله بن يزيد بن المقرئ ـ وفى
عشرة النساء (فى الكبرى) عن ابن المقرىِّ - ستهم عن سفيان، عن أبى نَجيح،
عن مجاهد ، عنه به. وقال ت : حسن صحيح.
٤٢٨١ حديث: كان النبيُّ ◌َ ◌ّ إذا رفع رأسه من الركوع قال: ((اللهم ربَّنا (و) لك.
أدب الحمد)) ... الحديث. م فى الصلاة (٤٠: ٥) عن عبد الله بن عبد الرحمن
الدارمىّ، عن مروان بن محمد - د فيه (الصلاة ١٤٥: ٢) عن مؤمّل بن الفضل
الحَرَّانيّ، عن الوليد بن مسلم - و (١٤٥: ٢) عن محمود بن خالد، عن أبى ◌ُمُسْهر -
و (١٤٥: ٢) عن أبى الطاهر بن السرح، عن بشر بن بكر - و (١٤٥: ٢) عن محمد بن
ڪ محمد بن مصعب، عن عبد الله بن يوسف - « وعن محمد بن مصفَّى، عن بقيَّة بن ١٠
الوليد - س فيه (الصلاة ٣٧٢ : ٣) عن عمرو بن هشام الحَرَّانىِّ ، عن مخلد بن
يزيد - سبعتهم عن سعيد بن عبد العزيز، عن عطيّة بن قيس، عنه به. ڪ وحديث
محمد بن مصفَّى فى رواية أبى الحسن بن العبد ولم يذكره أبو القاسم.
٤٢٨٢ حديث: لقد كانت صلاة الظهر تقام لرسول الله عَاتٍ فيذهب الذاهب إلى البقيع
... الحديث. وأول حديث ابن مهدى: أتيت أبا سعيد وهو مكثور عليه. م فى ١٥
م سق
الصلاة (٩:٣٤) عن داود بن رُشيد، عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز ،
عن عطيّة بن قيس - و (٣٤ : ١٠) عن محمد بن حاتم، عن ابن مهدىٌّ، عن
معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد - كلاهما عنه به. س فيه (الصلاة ٣١٣: ١)
عن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم به. ق فيه (الصلاة ١:٤٦) عن أبى
بكر بن أبى شيبة، عن زيد بن الحُباب ، عن معاوية بن صالح به.
٤٢٨٣ حديث: أتيت أبا سعيد، وهو مكثور عليه، فلمَّا تفرّق الناس عنه سألته عن
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٤٤
٤٤٦
ج

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - قيس ، عنه
الصوم فى السفر، فقال: سافرنا مع رسول الله مَوٍّ إلى مكَّة ونحن صيام ... الحديث.
م فى الصوم (١٦: ٣) عن محمد بن حاتم، عن عبد الرحمن بن مهدىٌّ - د فيه
(الصوم ٤٢: ٥) عن أحمد بن صالح [ووهب بن بيان، كلاهما عن ابن وهب - كلاهما
عن معاوية بن صالح ،] عن ربيعة بن يزيد ، عنه به .
٤٢٨٤ حديث: بلغ رسول الله مَ اتٍ عام الفتح مرَّ الظهران ... الحديث. ت فى .
ت الجهاد (٣٩) عن أحمد بن محمد بن موسى ، عن ابن المبارك، عن سعيد بن عبد العزيز،
عن عطيَّة بن قيس ، عنه به ، وقال : حسن صحيح.
88 * قيس بن ◌ُبَاد الضُبَعِىُّ أبو عبد الله البصرىُّ، عن أبى سعيد
٤٢٨٥ حديث ((من توضَّأ فقال: ((سبحانك اللهم وبحمدك)))) ... الحديث. س فى
سى ((اليوم والليلة)) عن يحيى بن محمد بن السكن، عن أبى غسَّان يحيى بن كثير، عن ١٠
شعبة ، عن أبى هاشم، عن أبى مجلز، عنه به. وعن بندار، عن غندر، عن شعبة ــ
وعن سويد ، عن عبد الله ، عن سفيان - كلاهما عن أبى هاشم به - موقوفا .١
ـ( التكت الظراف) =
قيس بن عباد ، عن أبى سعيد
٤٢٨٥ حديث «من توضَّأ فقال: ((سبحانك اللهمَّ!)))) ... الحديث. س ... مرفوعا ١٥
سى وموقوفا. قلتُ: أخرجه الطبرانىُ فى ((الأوسط)) - وقال: لم يروه عن شعبة إلا
يحيى بن كثير - أراد بذلك مرفوعا. قلتُ: وقد أخرجه المعمرىُّ من رواية يوسف بن
أسباط، عن سفيان الثورىُ - مرفوعا. وقال أبو نعيم فى ((اليوم والليلة)) (له) : رواه
قيس بن الربيع، عن أبى هاشم - مرفوعا - انتهى. ومثله لا يقال من قبل الرأى
فله حكم المرفوع .
٢٠
١- قال النسائى عقب رواية ابن السكن: ((وهذا خطأ، والصواب موقوف)، ثم عقبه برواية غندر وقال عقبه :
((وكذلك رواه سفيان بن سعيد بن مسروق الثورى))، ثم ذكر رواية الثورى كما ذكره المصنف ههنا.
ثم للشهائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
ڪـ للاستدراك
٤٤٧
٣
١٣٤٥

سعد بن مالك ١٨٦ - كيسان ومالك ، عنه
[تحفة الأشراف
٤٢٨٦ حديث ((من قرأ سورة الكهف كما أنزلت)) ... الحديث. س فى « اليوم والليلة»
5) عن يحيى بن محمد بن السكن، بإسناد الذى قبله. وعن بندار ، عن غندر وابن
مهدىٌّ ، كلاهما عن شعبة به - موقوفا.
كَيْسان أبو سعيد المقبرىّ - مولى بنى ليث، عن أبى سعيد
* 89
٤٢٨٧ حديث ((إذا وُضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت .
ح قدموني)) ... الحديث. خ فى الجنائز (٥٠) عن عبد العزيز بن عبد الله - و (٥٢)
عبد الله بن يوسف - و (٩٠) قتيبة - فَرَّقهم - ثلاثتهم عن الليث، عن سعيد بن
أبى سعيد المقبرى، عن أبيه به. س فيه (الجنائز ٤٤: ٢) عن قتيبة به. رواه ابن أبى
ذئب ، عن سعيد المقبرىِّ، عن عبد الرحمن بن مِبْران ، عن أبى هريرة، وسيأتى ــ
(ح ١٣٥٩٣).
١٠
٤٢٨٨ حديث: كنًّا فى جنازة فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء
خ
أبو سعيد فأخذ بيد مروان فقال: قم فو الله لقد علم هذا أنّ النبيَّ مَّ نهانا عن ذلك،
قال أبو هريرة: صدق - (ح ١٤٢٩٧). خ فى الجنائز (٤٧: ٢) عن أحمد بن يونس،
عن ابن أبى ذئب ، عن سعيد المقبرىِّ ، عن أبيه به.
٤٢٨٩ حديث ((من صام يوما فى سبيل الله)) ... الحديث. س فى الصوم (٢٤: ٢) ١٥
· عن داود بن سليمان بن حفص ، عن أبى معاوية الضرير ، عن سهيل بن أبى صالح ،
عن المقبرىِّ به. وقال: لا نعلم أحدا تابع أبا معاوية على هذا الإسناد. ز فيه
اختلاف كثير على سهيل، ذكرنا بعضه فى ترجمة صفوان، عن أبى سعيد - (ح ٤٠٧٨).
90* مالك بن الحارث السُّلميُ الکوفیّ، عن أبى سعيد
٤٢٩٠ حديث: نهى النبيُ مَِّ أن يخلط التمر والزبيب ... الحديث. س فى الأشربة ٢٠
س (٧) عن أحمد بن حفص بن عبد الله ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن عمر
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج ٣
١٣٤٦
٤٤٨

بمعرفة الأطراف]
سعد ١٨٦ - مجاهد ومحمد التيمى والبصرى والقرشى ، عنه
ابن سعيد ، عن الأعمش ، عنه به .
91* مجاهد بن جبر أبو الحجّاج المكىُّ الفقيه، عن أبى سعيد
٤٢٩١ حديث ((لا يدخل الجنَّة مدمن خمر ولا عاق [والديه] ولا منَّان)). تقدَّم فى
س
ترجمة سالم بن أبى الجعد، عنه - (خ ٤٠٣٦). ز رُوى عن مجاهد، عن ابن
عبَّاس - (ح ٦٣٩٢). وقيل عنه: عن أبى هريرة - (ح ١٤٣١٨). وقيل غير .
ذلك ، وهو مذكور فى مواضعه - ( ح ٨٥١٧ ، ٨٥٩٦، ١٣٥٥٠).
92* محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمىُّ المدنىُّ، عن أبى سعيد
٤٢٩٢ حديث ((إذا دخلتم على المريض فنفسوا له فى أجله)) ... الحديث. ت فى ..
ت ق الطبّ (٣٥) عن أبى سعيد الأشجِّ- ق فى الجنائز (٦:١) عن أبى بكر بن أبى
شيبة - كلاهما عن عقبة بن خالد السكُّونىِّ، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمى ١٠٠
عن أبيه به .
٤٢٩٣ حديث: مرَّ النبيُّ ◌َ ◌ّ برجل وهو يجرُ شاة بأذنها ... الحديث. ق فى
الذبائح (٣: ٢) بإستاد الذى قبله .
ق
ق
٤٢٩٤ حديث: نهى أن يُمثَّل بالبهائم. ق فى الذبائح (١:١٠) بإسناد الذى قبله.
* محمد بن سيرين أبو بكر البصرىُّ- مولى الأنصار-، عن أبى سعيد ١٥
٤٢٩٥ حديث: نهى عن إمساك الأضحيَّة فوق ثلاثة أيَّام، ثم قال: ((كلوا وأطعموا)).
س س فى الذبائح (لا، بل فى الضحايا ٢٧: ٤) عن سويد بن نصر ، عن عبد الله بن
المبارك ، عن ابن عون ، عنه به .
94* محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشىّ المدنىّ، عن أبى سعيد
٤٢٩٦ حديث ((إِيَّاكم والقسامة)). قلنا: وما القسامة؟ قال: ((الشىء يكون بين ٢٠
د
الناس فينتقص منه)). د فى الجهاد (١٧٩: ١) عن جعفر بن مسافر التِنْيسىِّ، عن
قم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤٤٩
Tuhfah III - 57
١٣٤٧

سعد ١٨٦ - محمد الباقر والأنصارى ومحمود ومسلم ، عنه
[تحفة الأشراف
ابن أبى فديك، عن موسى بن يعقوب الزَّمْعىّ، عن الزبير بن عثمان بن عبد الله بن
سراقة ، عنه به .
95* محمد بن علىَّ بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو جعفر الباقر،
عن أبی سعید
٤٢٩٧ حديث: كان رسول الله بَ اللّهِ يضحى بكبش أقرن فحيل ... الحديث. د فى .
دت س ق الأضاحی (٥:٤) عن یحیی بن معین - ت س جمیعا فيه (ت الأضاحى ،،
س الضحايا ١٤: ٦) عن أبى سعيد الأشجُ - ق فيه (الأضاحى ٤: ١) عن محمد
ابن عبد الله بن نمير - ثلاثتهم عن حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه
به. وقال ت : حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث حفص.
96* محمد بن قَرَظَة بن كعب الأنصارىُّ ، عن أبى سعيد
١٠
٤٢٩٨ حديث: ابتعنا كبشا نضحى به، فأصاب الذئب من أليته ... الحديث. ق فى
ق الأضاحى (٩) عن محمد بن يحيى وأبى بكر محمد بن عبد الملك بن زنجُوية ، كلاهما
عن عبد الرزاق ، عن الثورىِّ ، عن جابر بن يزيد الجعفىِّ ، عنه به .
97 * محمود بن لبید الأنصارىُ الآشهلىّ - وله رؤيةــ، عن أبى سعيد
٤٢٩٩ حديث ((تُفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون، كما قال الله تعالى عزَّ وجلَّ: ١٥
({ وَهُمْ مِن كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُون - ٩٦:٢١)))) ... الحديث. ق فى الفتن
ڤ
(٣٣: ٩) عن أبى كريب، عن يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن
عمر بن قتادة ، عنه به .
98* مسلم بن أبى مريم المدنىّ - مولى بنى هاشم-، عن أبى سعيد
٤٣٠٠ حديث «من أخرج أَذى من المسجد بنى الله له بيتا فى الجنَّة)». ق فى الصلاة ٢٠
٥ (١:٢٩) عن هشام بن عمَّار، عن عبد الرحمن بن سليمان بن أبى الجون، عن محمد
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٥٠
١٣٤٨
ج
%

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - مسلم ومعيد ، عنه
ابن صالح المدنىِّ، عنه به .
· مسلم أبو العلانية البصرىُّ ، عن أبى سعيد
٤٣٠١ حديث: أنّ رسول الله مد خله نهى عن نبيذ الجمّر. س فى الوليمة (فى الكبرى)
* 99
س عن عمرو بن علىّ، عن يحيى، عن هشام، عن محمد، عن أبى العلانية به. ز تابعه.
يزيد بن هارون، عن هشام. ورواه مخلد بن يزيد [س]، عن هشام ، عن محمد بن .
سيرين، فقال عن أبى العالية، وقد مضى ـ (ح ٤٠٣٤). قال س فى حديث يحيى: هذا
[هو] الصواب، والذى قبله خطأ - والله أعلم. وقد رُوى عن ابن سيرين [س]،
عن أبى هريرة - (ح ١٤٥٥١). وعن ابن سيرين [س]، عن ابن عمر (ح ٦٦٦١)،
عن عمر (ح ١٠٥٢٥) قوله. وهو مذكور فى مواضعه. وقع فى بعض النسخ: عن
أبى العالية، فى الحديثين جميعا؛ وكذلك ذكرهما أبو القاسم - وهو وهم. فإنّ النسائىَّ ١٠
قد نبَّه على الخلاف فى موضعين - والله أعلم .
100* معبد بن سيرين - أخو محمد وأنس وحفصة، وهو الأكبر -، عن أبى سعيد
٤٣٠٢ حديث: كنَّا فى مسير فنزلنا منزلا، فجاءت جارية فقالت : إنّ سيِّد الحىّ
سليم، وإنّ نفرنا غيب، فهل فيكم راق؟ ... الحديث. خ فى فضائل القرآن
خم د
(٢:٩) عن محمد بن المثنّى، عن وهب بن جرير - قال: وقال أبو معمر : ١٥
[حدّ]ثنا عبد الوارث - كلاهما عن هشام بن حسَّان، عن محمد بن سيرين، عنه به .
م فى الطبِّ (٨: ٤) عن محمد بن المثنّى به. و (٨: ٣) عن أبى بكر بن أبى
شيبة، عن يزيد بن هارون، عن هشام به. د فى البيوع (٣٨: ٢) عن الحسن بن
علىّ ، عن يزيد بن هارون نحوه .
٤٣٠٣ حديث فى العزل. م فى النكاح (٢٢: ٤) عن نصر بن على، عن بشر بن ٢٠
مس المفضَّل؛ و (٥:٢٢) عن أبى موسى وبتدار، كلاهما عن غندر؛ و (٢٢: ٥)
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٣٤٩
٤٥١
٢
٠

سعد بن مالك ١٨٦ - بشير وجعفر، عن المنذر ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن يحيى بن حبيب بن عربىٌّ، عن خالد بن الحارث؛ و (٢٢: ٥) عن محمد بن
حاتم ، عن عبد الرحمن بن مهدىٌّ؛ وبهز بن أسد ؛ خمستهم عن شعبة، عن أنس
ابن سيرين - و (٩:٢٢) عن أبى موسى، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن هشام
ابن حسّان، عن محمد بن سیرین - كلاهما عنه به. س فى العتق (فی الکبری) عن
أحمد بن سليمان الرحاوىِّ ، عن يزيد بن هارون ، عن هشام به.
٤٣٠٤ حديث «يخرج قوم من قبل المشرق يقرون القرآن لا يجاوز تراقيهم» ...
خ
الحديث. خ فى التوحيد (٥٧: ٣) عن أبى النعمان محمد بن الفضل ، عن مهدئٍّ بن
ميمون ، عن محمد بن سيرين ، عنه به. [ز رواه ابن أبى عدىٍّ، عن هشام بن حسان ،
عن محمد بن سيرين ، عن أخيه معبد بن سيرين ، عن رجل ، عن آخر ، عن أبى سعيد
الخدرىِّ - أو عن رجل ، عن أبى سعيد الخدرىُّ].١
١٠
101* المنذر بن مالك بن قُطعة أبو نضرة العبدىُّ البصرىُّ، عن
أبی سعید
١ ** بشير بن عقبة أبو عقيل الدورقىّ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٠٥ حديث: أنّ أعرابيًا أتى النبيَّ مِِّ فقال: إنّى فى غائط ◌ُضِبَّة، وإنَّه
م
عامة طعام أهلى ... الحديث. م فى الذبائح (٧ : ١٨) عن محمد بن حاتم، عن بهز ١٥
ابن أسد ، عنه به .
٤٣٠٦ حديث: سألت أبا سعيد الخدرىِّ عن خاتم رسول الله مَ له - يعنى خاتم
ع النبَّوة - فقال: كان فى ظهره بضعة ناشزة . . ت فى الشمائل (٢: ٨) عن محمد بن
بشار ، عن بشر بن الوضَّاح، عنه به. ڪ لم يذكره أبو القاسم (وهو فى الرواية).
** جعفر بن إياس أبو بشر اليشكرى، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٢
١-ما بين المربعتين من زيادات المصف نفسه، ولكن لم يذكر فى أصل ((ك)، و((ش)) وذكر فيما عدا هما.
ع الجماعة السنة. خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٥٢
١٣٥٠
ج

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - جعفر، عن المنذر ، عنه
٤٣٠٧ حديث: بعثنا رسول الله بَ الله فى سريّة فنزلنا بقوم فسألنا هم القِرى ... الحديث.
ت س ق ت فى الطبّ (١:٢٠) عن هنَّاد، عن أبى معاوية، عن الأعمش ، عنه به.
وقال: حسن صحيح ، وروى شعبة وأبو عوانة وغير واحد ، عن أبى بشر ، عن أبى
المتوكّل، عن أبى سعيد (ح ٤٢٤٩) هذا . س فيه (الطبّ، فى الكبرى) عن أحمد:
ابن سليمان، عن يعلى بن عبيدـ وفى «اليوم والليلة)) عن زياد بن أيوب، عن أبى معاوية ــ .
ويعلى - ومحمد - أبنى عبيد -. وعن أحمد بن سليمان، عن يعلى بن عبيد -
ثلاثتهم عن الأعمش به. ق فى التجارات (٧) عن محمد بن عبد الله بن نمير ،
عن أبى معاوية به ، وقال: الصواب (هو) ((أبو المتوكّل)) (أى رواية أبى المتوكّل).
٤٣٠٨ حديث: خرج النبيُّ مَ فّ وفى يده كمأة ... الحديث. س فى الوليمة (فى الكبرى)
سق
عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن الأعمش، عنه، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد ١٠
وجابر (ح ٣١١٢) به. ق فى الطبِ (٨: ٢) عن علىّ بن ميمون ومحمد بن عبد الله
الرقّيَّيْن، كلاهما عن سعيد بن مسلمة بن هشام ، عن الأعمش١ به، ولم يذكر
«جابرا».
٣ ** جعفر بن حيَّان أبو الأشهب المُطَاردىُ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٠٩ حديث: أنّ النبيَّ مَوِِّ رأى فى أصحابه تأخُرا، فقال: ((تقدُّموا فأتمُّوا بى)) ... ١٥
مد س ق
الحديث. م فى الصلاة (٢٨: ١١) عن شيبان بن فروخ - د فيه (الصلاة ٣:٩٩)
عن موسى بن إسماعيل - ومحمد بن عبد الله الخزاعىِّ ـ س فيه (الصلاة ١:٢٠٩)
عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - ق فيه (الصلاة ٨٤: ٣) عن أبى كريب، عن
يحيى بن زكريا بن أبى زائدة - خمستهم عنه به.
٤٣١٠ حديث: بينا نحن مع رسول الله مَواتهم فى سفر إذ جاء رجل على راحلته٠٠٠ ٢٠
مد
إسحاشية ((ك)): رواه الأعمش [س ق]، عن شهر، عنهما (أى عن أبى سعيد، ح ٧٥ ٤٠، وجابر، ح ٢٢٨١).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٥٣
٣
١٣٥١

سعد بن مالك ١٨٦ - خليد وداود، عن المنذر ، عنه
[ تحفة الأشراف
الحديث. فقال النبيُّ عٍَّ: «من كان له فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له» ...
الحديث. م فى المغازى (١) عن شيبان بن فروخ - ن فى الزكاة (٢٣: ٧) عن
موسى بن إسماعيل - ومحمد بن عبد الله الخزاعى - ثلاثتهم عنه به.
خُليد بن جعفر أبو سليمان الحنفى البصرىُّ، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد
**
٤
٤٣١١ حديث ((المسك أطيب الطيب)). م فى الطبِّ (لا، بل فى الألفاظ ١:٥).
٢تس٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى أسامة، عن شعبة، عنه به - فى حديث أوَّله ((كانت
امرأة من بنى إسرائيل قصيرة تمشى بين امرأتين طويلتين فاتَّخذت خاتما وحشته مسكا».
و(فى الألفاظ ٥: ٢) عن عمرو الناقد، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن خُليد والمستمر
ابن الَرَّيَّان (ح ٤٣٨١)، كلاهما عن أبى نضرة نحوه. ت فى الجنائز (٢:١٦) عن
سفيان بن وكيع، عن أبيه - و (١٦: ١) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود - ١٠
وشبابة - ثلاثتهم عن شعبة، عنه به ـ ولم يذكر ((المستمر))، وقال: حسن صحيح.
س فيه (الجنائز ١:٤٢) عن محمود بن غيلان به. و(فى الزينة ٣٣) عن عبد الرحمن بن
محمد بن سلَّام، عن شبابة به. و(أيضا فى الزينة ٧٤) عن أبى بكر محمد بن إسحاق ،
عن أبى نوح عبد الرحمن بن غزوان، عن شعبة، عنهما (أى عن ◌ُخُليد والمستمر
ح ٤٣٨١) به _[ فی حدیث (أوله: ذكر الني ێّ: «امرأة حشت خاتمها بالمسك ، ١٥
فقال : وهو أطيب الطيب»)].
٤٣١٢ حديث «لكل غادر لواء يوم القيامة» ... الحديث. م فى المغازى (٦: ٩) عن
محمد بن المثنّى وعبيد الله بن سعد، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدىٌّ ، عن شعبة ،
عنه به .
** داود بن أبى هند البصرىُّ ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٢٠
٤٣١٣ حديث: أنّ رجلا منْ أسلم يقال له ماعز، أتى النبيَّ مَّ ... فذكر
مد س
ع الجماعة الة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ج
٤٥٤
١٣٥٢

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - داود، عن المنذر ، عنه
الحديث. قال : فأمرنا فانطلقنا به إلى البقيع ... الحديث. م فى الحدود (١٦: ٨)
عن محمد بن المثنّى، عن عبد الأعلى ـ و(١٦: ١٠) عن سريج بن يونس، عن
[يحيى بن] زكريا بن أبى زائدة - و(١٦: ٩) عن محمد بن حاتم ، عن بهز، عن
يزيد بن زريع - و(١٦: ١٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن معاوية بن هشام ، عن
سفیان - أربعتهم عنه به. د فيه (الحدود ٢٤: ١٣) عن أبى كاملٍ ، عن يزيد بن زريع .
به. و (٢٤ : ١٣) عن أحمد بن منيع، عن ابن أبى عدىٌ [وزائدة] به. س فى
الرجم (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب، عن يزيد بن زريع به. وعن
عبد الرحمن بن خالدِ الرقىِّ، عن معاوية بن هشام به. وبعضهم يزيد على بعض فى
الحديث. ز رواه محمد بن يحيى الذهلىُّ، عن سعيد بن سليمان ، عن هشيم ، عن
داود ، عن أبى نضرة ، عن جابر؛ وعن داود ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد؛ ١٠
قال محمد بن يحيى : وهما محفوظان ((عن جابر وأبى سعيد)).
٤٣١٤ حديث: صلَّينا مع رسول الله وَّم صلاة العتمة فلم يخرج حتى مضى نحو من
د سق
شطر الليل ... الحديث. د فى الصلاة (٧: ٤) عن مسدّد، عن بشر بن المفضَّل -
س ق جميعا فيه (الصلاة ، س ٤٥ : ٤، وق ٨: ٤) عن عمران بن موسى ، عن
عبد الوارث - كلاهما عنه به .
١٥
٤٣١٥ حديث: قال رجل: يا رسول الله! إنَّا بأرض غائط مَضِبَّة ... الحديث.
٢° م فى الذبائح (٧: ١٧) عن محمد بن المثنَّى، عن ابن أبى عدىٌّ، عنه [به]. ق فى
الصيد (١٦: ٤) عن أبى كريب ، عن عبد الرحيم بن سليمان ، عنه نحوه .
٤٣١٦ حديث: نزلت فى يوم بدر ﴿وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمِذٍ كُبَرَهُ - ٩:
دس ١٦ -). د فى الجهاد (١٠٦: ٣) عن محمد بن هشام المصرىِّ؛ س فى التفسير (فى ٢٠
الكبرى) عن حميد بن مسعدة السامىِّ؛ كلاهما عن بشر بن المفضل ـ وفيه (التفسير)
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
. ١٣٥٣
٤٥٥

سعد بن مالك ١٨٦ - داود، عن المنذر ، عنه
[تحفة الأشراف
وفی السير ( کلاهما فی الکبری) عن أبى داود سليمان بن سيف، عن أبى زيد سعيد
ابن الربيع ، عن شعبة - كلاهما عنه به .
٤٣١٧ حديث ((تمرق مارقة فى فرقة من الناس)) ... الحديث. م فى الزكاة (٤٨ : ١٢)
عن محمد بن مثنَّى ، عن عبد الأعلى ، عنه به.
٤٣١٨ حديث: لمَّا رجع النبيُّ مَّم من تبوك سألوه عن الساعة، فقال: ((لا تأتى .
٢ على الناس مائة سنة)» ... الحديث. م فى الفضائل (٩٩: ٧) عن أبى بكر بن أبى
شية - و(٩٩: ٧) محمد بن عبد الله بن نمير - كلاهما عن أبى خالدٍ الأحمر،
عنه به. رواه سليمان التيمى [٢]، عن أبى نضرة، عن جابر، وقد مضى -
( ح ٣١٠٦).
٤٣١٩ حديث: صحبت ابن صيّاد إلى مكَّة فقال لى: ما قد لقيت من الناس يزعمون، ١٠
(٢ أنّى الدجَّال، ألستَ سمعت رسول الله ◌ِو ◌َّم يقول: «لا يولد له ؟)» قلت: بلى ...
الحديث. م فى الفتن (١٩: ٥) عن عبيد الله بن عمر القواريرى ومحمد بن المثنّ،
كلاهما عن عبد الأعلى ، عنه به .
٤٣٢٠ حديث: لا أحدثك إلا ما سمعت من النبيِّ عَ ◌ّهِ ، جاءه صاحب نخله بصاعِ
٢ من تمر ... الحديث. م فى البيوع (٣٩: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الأعلى ، ١٥
عنه به. وفيه قصَّة: عن ابن عباس (ح ٦٤٩٦) وابن عمر (ح ٧٤٥٨). وفى آخره:
فأتيت ابن عمر بعدُ، فنهانى ولم آت ابن عباس، فحدّثنى أبو الصهباء (ح ٥٦٨٧):
أنَّه سأل ابن عباس ، عنه بمكَّة فكرهه.
٤٣٢١ حديث «يكون خليفةٌ فى آخر الزمان ◌ُعطى الناس بغير عددٍ ». م فى الفتن (١٨ :
١٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى معاوية، عنه به. و(١٨: ١٨) عن زهير بن ٢٠.
٢
حرب، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عنه ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٥٦
١٣٥٤
ج ٣

٢٠٠
بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - زيد وسعيد ، عن المنذر ، عنه
وجابر ( ح ٣١٠٧) به نحوه .
٤٣٢٢ حديث: قدمنا مع النبيِّ مَِّ، ونحن نصرخ بالحجُ ... الحديث. م فى المناسك
٢ (٣٣: ٣) عن عبيد الله بن عمر القواريرىِّ، عن عبد الأعلى، عنه به. و (٣٣: ٤)
عن حجَّاج بن الشاعر ، عن معّ بن أسد، عن وهيب بن خالد، عنه ، عن أبى نضرة ،
عن أبی سعید وجابر (ح ٣١٠٥) به.
٥
٤٣٢٣ حديث : أنّ أبا موسى استأذن على عمر ثلاثا فلم يؤذن له ... الحديث. ق فى
ق الأدب (١٧: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن يزيد بن هارون ، عنه به .
٦ ** زيد بن الحوارى العمىُّ البصرىُّ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٢٤ حديث: اجتمع ثلاثون من أصحاب رسول الله مَ فيه، فقالوا: تعالوا حتى نقيس
ق
قراءة رسول الله موافقة ... الحديث. ق فى الصلاة (٤٦: ٤) عن يحيى بن حكيم ، ١٠
عن أبى داود ، عن المسعودئِّ ، عنه به .
٧ ** سعيد بن إياس أبو مسعود الجُريرىّ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٢٥ حديث: خرجنا مع رسول الله مَويتم فى رمضان فمنًّا الصائم ومنًّا المفطر ...
متس الحديث. م فى الصوم (١٥: ١٥) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن عليّة -
ت فيه (الصوم ١٩: ٣) عن نصر بن علىٌّ، عن يزيد بن زريع - و(١٩: ٣) عن ١٥
سفيان بن وكيع، عن عبد الأعلى - س فيه (الصوم ٣١ - ٨: ١) عن يحيى بن حبيب
ابن عربىٌّ، عن حمَّاد بن زيد - أربعتهم عنه به .
٤٣٢٦ حديث: كان النبيُّ مَوَِّ إذا استجدَّ ثوبا سمَّاه باسمه ... الحديث. د فى اللباس
د ت سی
- (النكت الظراف)=
=
سعيد بن إياس الُجريرئُ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٢٠
٤٣٢٦ حديث: كان النبيُّ وٍَّ إذا استجدَّ ثوبا سمَّاه باسمه ... الحديث ... إلى أن قال:
دت سی
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah III - 58
١٣٥٥
٤٥٧

سعد بن مالك ١٨٦ - سعيد، عن المنذر ، عنه
[ تحفة الأشراف
(١: ١) عن عمرو بن عون، عن ابن المبارك - و(٢:١) عن مسدد، عن عيسى
ابن يونس - و(١: ٣) عن مسلم بن إبراهيم المعنىِّ، عن محمد بن دينار - ثلاثتهم عنه
به، قال د: (رواه عبد الوهاب) الثقفى لم يذكر فيه «أبا سعيد))، و(رواه)
حمَّاد بن سلمة، عن الجُريرىِ، عن أبى العلاء عن النبيِّ يَّ ــ (مرسلا).
ت فيه (اللباس ٢٩: ١) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك به. و (٢٩: ٢) عن ٥
هشام بن يونس الكوفى، عن القاسم بن مالك، عنه به. وقال: حسن. س فى
((اليوم والليلة)) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عبد الله بن يوسف ، عن عيسى بن
يونس به .
٤٣٢٧ حديث: كان النبيُّ ◌َِّ يتعوذ من الجان وعين الإنسان ... الحديث. ت فى
ت سِ فَ الطبِّ (١٦) عن هشام بن يونس اللؤلؤىُ الكوفىِّ، عن القاسم بن مالك المزنيّ ، ١٠
ــ﴿ التكت الظراف).
قال د : (رواه عبد الوهاب) الثقفىُ لم يذكر فيه ((أبا سعيد)) - يعنى أرسله لم يجاوز
به أبا نضرة. قال: وقال حسَّاد بن سلمة: عن أبى العلاء عن النبيِّ يَ ◌ّ. قلتُ:
مراده أنّ حمَّادا - هو ابن سلمة ــ رواه عن الجُريرىِّ، عن أبى العلاء - مرسلا.
وقد ذكر ذلك النسائىُّ أيضا، فقال بعد أن أخرجه فى ((اليوم والليلة)) عن (الحسن بن ١٥
أحمد ، عن حبيب ، عن إبراهيم ، عن) حمَّاد بن سلمة، عن سعيد الجُريرىِّ، عن
أبى العلاء بن عبد الله بن الشخير به - مرسلا. (قال أبو عبد الرحمن:) حمَّاد بن
سلمة فى الجُريرىِّ أثبت من عيسى بن يونس فيه، كان قد اختلط ــ يعنى الجُريرىَّ
حين سمع منه عيسى. قال: وسماع حمَّاد بن سلمة منه (قديم) قبل أن يختلط.
(قال يحيى بن سعيد القطّان، قال كهمس: أنكرنا الجريرىَّ أيَّام الطاعون) وحديثه ٢٠
أولى بالصواب (من حديث عيسى وابن المبارك - وبالله التوفيق).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٥٦
٤٥٨
ج

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - سعيد، عن المنذر ، عنه
عنه به. وقال: حسن غريب، س فى الاستعاذة (٣٧) عن هلال بن العلاء - ق فى
الطبِّ (٣٣: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة - كلاهما عن سعيد بن سليمان ، عن
عبَّاد بن العوام ، عنه به .
٤٣٢٨ حديث: خرجنا حجَّاجا أو عمَّارا ومعنا ابن صائد ... الحديث. م فى الفتن.
مت (١٩: ٧) عن محمد بن المثنّى، عن سالم بن نوح، عنه به. ت فيه (الفتن ٦٣ : ١) .
عن سفيان بن وكيع ، عن عبد الأعلى ، عنه نحوه ، وقال : حسن .
٤٣٢٩ حديثٌ فى قصّة ابن صائد: لقيه رسول الله محمد اله وأبو بكر وعمر فى بعض
أت طرق المدينة، فقال له رسول الله مؤلفى: ((أتشهد أنَّى رسول الله؟)) ... الحديث.
م فى الفتن (١٩: ٣) عن محمد بن المثنّى، عن سالم بن نوح، عنه به. ت فيه
(الفتن ٦٣ : ٢) عن سفيان بن وكيع، عن عبد الأعلى، عنه نحوه، وقال : حسن. ١٠
٤٣٣٠ حديث: أنّ أبا موسى استأذن على عمر ... الحديث. م فى الاستئذان (٥:٧)
أت من أحمد بن الحسن بن خراش، عن شبابة بن سَّار، عن شعبة ، عن الجريرىِّ
وأبى مسلمة (ح ٤٣٤٧)، كلاهما عن أبى نضرة به. ت فيه (الاستئذان ٣: ١)
عن سفيان بن وكيع ، عن عبد الأعلى ، عنه به ، وقال : حسن صحيح.
٤٣٣١ حديث: أنّ النبيَّ مَوِّ رأى فى أصحابه تأخّرا فقال: ((تقدَّموا فأتمُّوا بى)) ... ١٥
أس الحديث. م فى الصلاة (٢٨: ١٢) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمىِّ، عن محمد
ابن عبد الله الرقاشىّ، عن بشر بن منصور - س فيه (الصلاة ٢٠٩: ٢) عن سويد بن.
نصر، عن ابن المبارك - كلاهما عنه به. قال أبو مسعود: هذا جميع ما ذكر فى
الصحاح لـ ((بشر بن منصور)).
٤٣٣٢ حديث «التمسوها فى العشر الأواخر من رمضان)» ... الحديث. د فى الصلاة ٢٠
د.ب) (٣٢١: ٢) عن ابن مثنَّى، عن عبد الأعلى - س فى الاعتكاف (فى الكبرى) عن
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣
١٣٥٧
٤٥٩

سعد بن مالك ١٨٦ - سعد، عن المنذر ، عنه
[ تحفة الأشراف
عمرو بن زرارة النيسابورى، عن إسماعيل بن عليَّة - كلاهما عنه به. وحديث
إسماعيل أتمُ.
٤٣٣٣ حديث: فتحت خير فوقعنا أصحاب النبيِّ يَِّ فى تلك البقلةِ الثوم والبصل ...
٢ الحديث. م فى الصلاة (٩:٧٠) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن عليَّة، عنه به.
٤٣٣٤ حديث ((إذا كانوا ثلاثة فظيؤمَهم أحدهم» ... الحديث. م فى الصلاة (٣:١٠٦).
٢ عن محمد بن المثنَّى، عن سالم بن نوح - و(١٠٦: ٣) عن الحسن بن عيسى، عن
ابن المبارك - كلاهما عنه به .
٤٣٣٥ حديث: سألت ابن عبّاس عن الصرف، فقال: بدا يدٍ؟ قلت : نعم ،
قال: لا بأس، فأخبرت أبا سعيد ... الحديث. م فى البيوع (٣٩: ٧) عن الناقد،
٢
عن ابن عليّة ، عنه به .
١٠
٤٣٣٦ حديث: سمعت النبيَّ مَوِِّ خطب بالمدينة، فقال: ((أيُّها الناس! إنّ الله يعرّض
م
بالخمر، ولعلَّ اللّه سيُنزل فيها أمرا)» ... الحديث. م فى البيوع (٢٣: ١) عن
القواريرى ، عن عبد الأعلى ، عنه به.
٤٣٣٧ حديث ((إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما)». م فى المغازى (٦٨؛ عن وهب
١٥
ابن بقيّة ، عن خالد بن عبد الله ، عنه به .
م
٤٣٣٨ حديث: أنّ ابن صيَّاد سأل النبيَّ مَو ◌ُِّ عن تربة الجنَّة، فقال: ((درمكةٌ بيضاء
مسك خالصٌ)). م فى الفتن (٩:١٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى أسامة،
عنه به .
٤٣٣٩ حديث: قال النبيُّ عَّم: «يا أهل المدينة! لا تأكلوا لحوم الأضاحى فوق ثلاثة
٢٠
﴿النكت الظراف)
٤٣٣٩ حديث ((يا أهل المدينة! لا تأكلوا لحوم الأضاحى فوق ثلاثة أيَّام)». م فى
م
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٦٠
١٣٥٨
ج