Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - صلة بن زفر ، عنه
عن سفيان - ثلاثتهم عن أبى إسحاق، عنه به. ت فى المناقب (١:٩٤) عن محمود
ابن غيلان، عن وكيع، عن سفيان به ، وقال: حسن صحيح. س فيه (المناقب ، فى
الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم به. وعن نصر بن على وإسماعيل بن مسعود،
كلاهما عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. ق فى السنَّة (١١: ١:٩) عن بندار
به. و (١١ : ١:٩) عن على بن محمد، عن وكيع به. وبعضهم يزيد على بعض فى ٥
الحديث. قال أبو مسعود الدمشقى: هكذا قال یحیی بن آدم فيه : «عن إسرائيل ،
عن أبى إسحاق، عن صلة، عن حذيفة))، ويحيى إمام. وقال غيره: ((عن إسرائيل
[س (المناقب، فى الكبرى) ق (السنَّة ١١: ٢:٩)]، عن أبى إسحاق ، عن صلة،
عن ابن مسعود (ح ٩٢٩٨)))، وحذيفة أصحُ .
٣٣٥١ حديث: صلَّيت مع النبيِّ ◌َّ [ ليلة] فافتح البقرة، فقلتُ: يركع عند المائة ١٠
مد تس ق
فمضى ... الحديث. م فى الصلاة (١٣٥: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة،
عن أبى معاوية - وعبد الله بن نمير- و(١٣٥: ١) عن محمد بن عبد الله بن نمير ،
عن أبيه - و (١٣٥: ١) عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب، كلاهما عن
جرير - ثلاثتهم عن الأعمش ، عن سعد بن ◌ُبيدة ، عن المستورد بن الأحنف ، عنه
به. د فيه (الصلاة ١٥٢: ٣) عن حفص بن عمر ، عن شعبة ، عن الأعمش بإسناده: ١٥
أنَّه [صلَّى مع النبيِّ] وَ إِلَّهِ، فكان يقول فى ركوعه: «سبحان ربِّى العظيم)»، وفى
سجوده: «سبحان ربِّى الأعلى))، وما مرَّ بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل ، ولا بآية
عذاب إلا وقف عندها فتعوَّذ. ت فيه (الصلاة ٧٩ : ٢) عن محمود بن غيلان ، عن
أبى داود - و (٧٩: ٣) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدىٌّ - كلاهما عن شعبة
نحوه، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٣٣٤) وفى النعوت (فى الكبرى) عن ٢٠
محمد بن بشار ، عن يحيى وابن مَهْدىِ وابن أبى عدىٍ، ثلاثتهم عن شعبة، أتمّ
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah III - 6
٩٣٩
٤١

حذيفة بن اليمان ١٠٠ _ صلة بن زفر ، عنه
[ تحفة الأشراف
منه ، وأَوَّله: كان إذا مرَّ بآية رحمة. و (الصلاة ٣٥٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
أبى معاوية؛ و(٤٢١) جرير - فرَّقهما ؛ كلاهما عن الأعمش نحوه، وحديث ((جرير))
أتمُّ. و (٧١٠ : ١) عن الحسين بن منصور بن جعفر النيسابورىٌّ، عن عبد الله بن
نمير نحوه. ق فيه (الصلاة ٢١٨: ٣) عن علىٌّ بن محمد ، عن أبى معاوية بإسناده -
مختصراً: أنّ النبيَّ مَ ◌َِّ صَلَى فكان إذا مرَّ بآية رحمة ... الحديث. و(٦٢ : ١) عن ٥
على بن محمد ، عن حفص بن غياث ، عن الأعمش بإسناده : كان يقول بين السجدتين:
((ربِّ اغفرلى، ربِّ اغفرلى)». ز وهكذا رواه زائدةُ وأبو عوانة وغيرُ واحد،
عن الأعمش. ورواه إسحاق بن إبراهيم بن زيد المعروف بـ((شاذان))، عن جدّه
سعد ١ بن الصلت، عن الأعمش - فلم يذكر فيه: ((المستورد بن الأحنف)). وكذلك
رواه الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش وأحمد بن سنان القطان، عن أبى ١٠
معاوية ، عن الأعمش.
٣٣٥٢ حديث: أنّ النبيَّ عَّه قرأ البقرة وآل عمران والنساء فى ركعة ... الحديث.
ـسـ س فى الصلاة (٣٣٥) عن محمد بن آدم ، عن حفص بن غياث، عن الأعمش ، عن
سعد بن عُبيدة ، عن المستورد بن الأحنف ، عنه به.
-(النكت الظراف).
صلة بن زفر ، عن حذيفة
١٥
٣٣٥٢ حديث: أنّ النبيَّ مَوِّ قرأ البقرة وآل عمران والنساء فى ركعة ... إلى آخره.
س
س٣. قلتُ : هو طرف من الحديث الذى قبله .
١ - كذا فى نسخة ((ك)) وغيرها على الصواب. قال ابن أبى حاتم فى ((الجرح والتعديل)): سعد بن الصلت ...
روى عن الأعمش ... وروى عنه ... وابن ابنته إسحاق بن إبراهيم المعروف بـ((شاذان)). وفى بعض النسخ
سعيد بن الصلت، وهو خطأ.
ع الجماعة السنة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٩٤٠
٤٢
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - ضبيعة وطلحة ، عنه
٣٣٥٣ حديث: تسحَّرتُ مع حذيفة (ثم خرجنا إلى المسجد) ... الحديث. [تقدَّم]
· فى ترجمة زرّ، عن حذيفة - (ح ٣٣٢٥).
٣٣٥٤ حديث: أخذ النبيُّ مَوِِّ بعضلة ساقى، فقال: «هذا موضع الإزار)» ... الحديث.
ـ س فى الزينة (لعله فى الكبرى) عن زكريا بن يحيى، عن أبى إبراهيم التّرْجُمانىِّ.
إسماعيل بن إبراهيم ، عن شعيب بن صفوان ، عن أبى إسحاق ، عنه به - كذا قال . .
والمحفوظ : حديث أبى إسحاق (الزينة ١٠٠)، عن مسلم بن نُذَير ، عن حذيفة ،
وسيأتى - ( ح ٣٣٨٣).
٣٣٥٥ حديث « يجمع الناس فى صعيد، ولا تكلّم نفس ، فأوَّل مدعو محمد » ...
فة الحديث. ٥ س فى التفسير ( فى الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود ، عن خالد، عن شعبة ،
عن أبى إسحاق ، عنه به - موقوفٌ. ڪ ليس فى السماع ولم يذكره أبو القاسم ٠ ١٠
٣٣٥٦ حديث: كان رسول الله عزَّاتٍ يسلّم عن يمينه وعن يساره ... الحديث. ق فى
ق
الصلاة (٦٧ : ٣) عن على بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن أبى بكر بن عيَّاش ،
عن أبى إسحاق ، عنه به .
طبيعة بن حصين أبو ثعلبة الثعلىّ، عن حذيفة
* 16
٣٣٥٧ حديث: إنّى لأعرف رجلا لا يضرُّه الفتنة شيئًا ... الحديث - موقوفٌ. فى ١٥
د
ترجمة محمد بن سيرين ، عن حذيفة - (ح ٣٣٨١).
طلحة بن يزيد أبو حمزة الأنصارىُ ، عن حذيفة
* 17
٣٣٥٨ حديث: أنّ النبيَّ يَِّ قرأ البقرة وآل عمران والنساء فى ركعة ... الحديث.
س ع سى فى الصلاة (٣٣٥) عن محمد بن آدم، عن حفص بن غياث، عن العلاء بن المسيِّب،
عن عمرو بن مرَّة، عنه به. و (٧١٠: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن النضر بن ٢٠
محمد - ثقة مروزى -، عن العلاء بن المسيِّب ـ فى معناه. قال س: طلحة بن
قم للشمال له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
٤٣
٩٤١

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - عامر وعائذ الله ، عنه
[تحفة الأشراف
يزيد لم يسمعه من حذيفة. وغير العلاء، قال: عن طلحة ، عن رجل ، عن حذيفة -
(ح ٣٣٩٥). ق فيه (الصلاة ٦٢ : ١) عن علىّ بن محمد، عن حفص بإسناده سـ
مختصرا: كان يقول بين السجدتين: ((ربِّ اغفر لى)).
18 * عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثى - وله رؤية- ، عن حذيفة
٣٣٥٩ حديث: ما منعنى أن أشهد بدرا إلا أنّى خرجت أنا وأبى ◌ُحسَيلٌّ، فأخذنا .
كُفَّار قريش ، وقالوا: إنَّكم تريدون محمدا، فقلنا: ما نريد إلا المدينة ، فأخذوا منًّا
عهدأ وميثاقا ... الحديث - فقال النبيُّ عَلَّم: ((نفى لهم (بعهدهم) ونستعين [ب] الله
عليهم)». م فى المغازى (٢٧: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى أسامة،
عن الوليد بن ◌ُجمیع ، عنه به .
٣٣٦٠ حديث: كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس ، ١٠
فقال: أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة؟ قال له القوم: أخبره إذ سألك ، قال:
كنَّا تُخْبَرَ أنَّهم أربعة عشر، فإن كنتَ منهم فقد كان القوم خمسة عشر، وأشهد أنّ
أثنى عشر منهم حربٌ لله ولرسوله فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد. م فى آخر
كتاب التوبة فى ذكر المنافقين (١٣: ١٤) عن زهير بن حرب ، عن أبى أحمد الزبيرىِّ،
عن الوليد بن ◌ُجَميع ، عنه به.
١٥
٣٣٦١ حديث ((لا تكونوا إمَّعةً تقولون: إنْ أحسن الناس أحسنًا» ... الحديث.
ب ت فى البرِّ (والصلة ٦٣: ٢) عن أبى هشام محمد بن يزيد الرُّفاعىِّ، عن محمد بن
◌ُضيل، عن الوليد بن عبد الله بن ◌ُجميع، عنه به. وقال: حسن غريب لا نعرفه
إلا من هذا الوجه .
19* عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولانيُ ، عن حذيفة
٣٣٦٢ حديث: كان الناس يسألون رسول الله بَ لقّم عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشرّ
خم ق
٢٠
ـع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج. دلأبى داود ت الترمذى
٩٤٢
ج
٤٤-

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - عائذ الله وعبد الله ، عنه
مخافةً أن يدركنى، قلتُ: يا رسول الله! إنَّا كنّا فى جاهليَّة وشرٌ ... الحديث.
خ فى علامات النبوّة (المناقب ٢٥: ٣٥) عن يحيى بن موسى - وفى الفتن (١١) عن
أبى موسى محمد بن المثنى - كلاهما عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد
ابن جابر، عن بُسر بن عبيد الله، عنه به. م فى الفتن١ (لا، بل فى المغازى ١:٦٦)
عن محمد بن المثَنَّى به. ق فيه (الفتن ١٣: ٣) عن على بن محمد ، عن الوليد بن .
مسلم ببعضه: ((تكون دُعاة على أبواب جهنّم من أجابهم إليها قذفوه فيها)» ... الحديث.
٣٣٦٣ حديث، والله إنّى لأعلم الناس بكل فتنة هى كائنة فيما بينى وبين الساعة مالى
إلا [أن] يكون النبيُّ مَمِ أسرَّ إلىَّ شيئا ... الحديث. م فى الفتن (١:٦) عن
م.
حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب ، عن يونس ، عن الزهرىِّ ، عنه به.
20* عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمىّ البصرىُّ، عن حذيفة
١
٣٣٦٤ حديث : قال أبو مسعود لأبى عبد الله؛ أو قال أبو عبد الله لأبى مسعود : ما
د
سمعت النبيَّ مَ ◌ّ يقول فى «زعموا)» ... الحديث. د فى الأدب (٤٨٠ ١) عن أبى
بكر ، عن وكيع ، عن الأوزاعىّ، عن يحيى بن أبي كثير ، عنه به. قال د: أبو
عبد الله ((حذيفة)). قال أبو القاسم: لم يسمع منهما أبو قلابة.
١٥
﴿النكت الظراف).
عبد الله بن زيد أبو قلابة ، عن حذيفة
٣٣٦٤ حديث: قال أبو مسعود لأبى عبد الله ... إلى أن قال: قال د: أبو عبد الله
((حذيفة)). قال أبو القاسم: لم يسمع منهما أبو قلابة. قلتُ: وفى تفسير ((أبى
د
عبد الله)) فى هذا الحديث بأنَّه ((حذيفة)) نظر، لأنّ الوليد بن مسلم روى هذا الحديث
عن الأوزاعىِّ أنَّه حدَّثه، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير، ثنا أبو قلابة، حدَّثنى أبو ٢٠
١ - حاشيه ((ل)): بل هو فى الامارة - (وهو من المغازى).
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجة ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤٥
٣
٩٤٣

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - عبد الله الأشهلى والجهنى ، عنه
[تحفة الأشراف
21* عبد الله بن عبد الرحمن الأنصارىُ الأشهلىُّ ، عن حذيفة
٣٣٦٥ حديث ((والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم» ... الحديث. ت فى
ت الفتن (٣:٩) عن قتيبة - ق فيه (الفتن ٤:٢٥) عن هشام بن عسَّار - كلاهما
عن الدراوردى ، عن عمرو بن أبى عمرو ، عنه به. وقال ت: حسن.
٣٣٦٦ حديث ((والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر)» ... الحديث. ت فى .
ت الفتن (١:٩) عن قتيبة بإسناد الذى قبله. و(٢:٩) عن علىّ بن حجر المروزىّ،
عن إسماعيل بن جعفر، عن عمرو نحوه ، وقال: حسن.
٣٣٦٧ حديث ((لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع». ت فى
ت
الفتن (٢٧ : ١) عن قتيبة بإسناد الذى قبله.
22* عبد الله بن مُكْم أبو معبد الجُهَنىُّ الكوفىُّ، عن حذيفة ١٠
٣٣٦٨ حديث : كنًّا عند حذيفة بالمدائن فاستسقى، فجاءه دهقان بشراب فى إناء من فضَّة
٢ب ... الحديث. م فى الأطعمة (٦:٢٠) عن سعيد بن عمرو الأشعشىّ - و (٧:٢٠)
محمد بن يحيى بن أبى عمر ــ و (٢٠: ٨) عبد الجبار بن العلاء - فَرَّتهم - س فى
الزينة (٨٥) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ - أربعتهم عن سفيان بن عيينة ،
عن أبى فروة الجُهنىِّ، عنه به. وفى حديث عبد الجبار، عن سفيان: حدَّثنا ابن أبى ١٥
﴿التكت الظراف).
عبد الله - هكذا أخرجه الحسن بن سفيان فى «مسنده)) عن دُحيم ، عن الوليد ، فعلى
هذا فـ((أبو عبد الله)) آخر غير «حذيفة))، لأنّ أبا قلابة ما أدرك «حذيفة». وقد
اختلف فيه على يحيى بن أبي كثير اختلافا آخر ، فرواه يحيى بن عبد العزيز، عن يحيى
ابن أبى كثير، عن أبى قلابة، عن أبى المهلّب، أنّ عبد الله بن عامر ، قال بأبى مسعود ٢٠
... فذكره؛ أخرجه البخارىُ فى «الأدب المفرد)» (ب ٣٢٦، ح ٧٦٢، ج ٢، ص ٢٣١).
ع للجماعة السنة خ للخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود. ت الترمذى
٩٤٤
٤٦
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - عبد الله الديلمى والخطمى ، عنه
نجيح أوَّلا، عن مجاهد، عن ابن أبى ليلى، عن حذيفة - (ح ٣٣٧٣). قال سفيان:
ثم حدَّثنا يزيد - يعنى ابن أبى زياد -، سمعه من ابن أبى ليلى، عن حذيفة.ــ (ح ٣٣٧٣).
قال سفيان: ثم حدَّثنا أبو فروة، قال: سمعتُ عبد الله بن ◌ُكَيم فظننتُ ابنَ أبى ليلى
إنَّما سمعه من ابن ◌ُكيم، قال: كنَّا عند حذيفة ... الحديث. وذكر ابن المقرئ،
عن سفيان نحو ذلك إلا أنَّه لم يقل: فظننتُ ابنَ أبى ليلى إنَّما سمعه من ابن عُكيم . .
23 * عبد الله بن فيروز الديلمىُّ الرملىّ ، عن حذيفة
٣٣٦٩ حديث ((لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة)) ... الحديث. ق فى السنَّة
ق
(٧ : ٥) عن داود بن سليمان العسكرى ، عن أبی هاشم محمد بن أبی خداش ، عن
محمد بن محْصَن العُكَّاشىِّ، عن إبراهيم بن أبى عَبْلة، عنه به. قال أبو القاسم:
[و]لیس فی سماعى.
١٠
24* عبد الله بن يزيد الأنصارىُ الخَطمىُ - وله صحبة -، عن حذيفة
٣٣٧٠ حديث: أخبر نى النبيُ مَ ◌ّ بما هو كائن حتى تقوم الساعة، فما منه شىء إلا قد
سألته إلا أنّى لم أسأله ما يُخرِج أهل المدينة من المدينة. م فى الفتن (٦: ٤) عن
م
بندار وأبى بكر بن نافع ، كلاهما عن غندر - و (٦: ٥) عن موسى ، عن وهب
١٥
ـ-(النكت الظراف).
عبد الله بن يزيد ، عن حذيفة
٣٣٧٠ حديث: أخبرنى ... إلى أن قال: إلا أنّى لم أسأله ما يُخرِج أهل المدينة من المدينة.
م
قلتُ: قد عرف ذلك أبو هريرة؛ أخرجه عمر بن شبَّة (م ٢٦٢) فى «تاريخ المدينة»
قال: حدّثنا أبو داود ، ثنا حريث وأبان، (كلاهما) عن يحيى ، حدَّثنى أبو جعفر،
أنّ أبا هريرة، قال: ليخرجنّ أهل المدينة من المدينة خير ما كانت ، قيل من يُخرجهم؟ ٢٠
يا أبا هريرة! قال: «أمراء السوء)».
تم للشمائل له س للنسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣
٤٧
٩٤٥

[تحفة الأشراف
حذيفة ١٠٠ - عبد الله وعبد الرحمن وابن أبى ليلى ، عنه
ابن جرير - كلاهما عن شعبة، عن عدىٍّ بن ثابت ، عنه به.
25* عبد الله بن يسار الجُهنئ الكوفىّ، عن حذيفة
٣٣٧١ حديث «لا تقولوا ماشاء الله وشاء فلان)) ... الحديث. د فى الأدب (٨٤: ٣)
دسى عن أبي الوليد الطيالسى"، عن شعبة، عن منصور، عنه به. س فى ((اليوم والليلة))
عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن شعبة نحوه . رواه غيره [س ( فى الأيمان .
والنذور ٩)] عن عبد الله بن يسار، عن قُتَيْلة، وسيأتى - (ح ١٨٠١٣).
26 * عبد الرحمن بن قُرْط - إن كان محفوظا ـ ، عن حذيفة
٣٣٧٢ حديث : دخلنا مسجد الكوفة فإذا حلقة ، وفيهم رجل يحدّثهم ، فقال : كان الناس
س ف يسألون رسول الله مَ لَّه عن الخير ... الحديث. س فى فضائل القرآن (فى الكبرى)
عن أحمد بن حرب، عن سعيد بن عامر ، عن صالح بن رستم - وهو أبو عامر الخزاز -، ١٠
عن حُميد بن هلال، عنه به. ق فى الفتن (١٣: ٥) عن محمد بن عمر بن علىَّ المقدَّمى،
عن سعيد بن عامر ببعضه: (( تكون فتن على أبوابها دُعاة إلى النار فأن تموت وأنت عاضٍّ
على جذل ( شجرة) خير لك من أن تتّبع أحدا منهم». رواه غيره، عن حميد بن
هلال، عن نصر بن عاصم، عن اليشكُرُىِّ، عن حذيفة، وقد مضى - (ح ٣٣٠٧).
27* عبد الرحمن بن أبى ليلى أبو عيسى الأنصارىُ، عن حذيفة
١٥
٣٣٧٣ حديث: كنَّا عند حذيفة فاستسقى، فأتاه دهقان بإناء من فضَّة ... الحديث.
ع
سمعت النبيَّ ◌َّ يقول: «لا تلبسوا الديباج و(لا) الحرير، ولا تشربوا فى آنية الذهب
والفضَّه)) ... الحديث. خ فى الأطعمة (٢٩) عن أبى نعيم، عن سيف بن سليمان -
وفى الأشربة (٢٨: ١) عن أبى موسى، عن ابن أبى عدىٌّ، عن عبد الله بن عون -
وفى اللباس (٢٧) عن علىّ بن المدينىِّ، عن وهب بن جرير، عن أبيه ، عن ابن أبى ٢٠
نجيح - ثلاثتهم عن مجاهد -؛ وفى الأشربة (٢٧) أيضا عن حفص بن عمر الحوضىّ -
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٨
٩٤٦
ج ٣

بمعرفة الأطراف]
حذيفة ١٠٠ - عبد الرحمن بن أبى ليلى وابن يزيد ، عنه
وفى اللباس (٢٥: ٥) أيضا عن سليمان بن حرب- كلاهما عن شعبة، عن الحكم -؛
كلاهما عنه به . م فى الأطعمة (٢٠: ١١) عن أبى موسى به. و (٢٠ : ٩) عن
عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و(٢٠ : ١٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن وكيع -
و (٢٠: ١٠) عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر - و (٢٠: ١٠) عن أبى
موسى، عن ابن أبى عدىٌّ - و ( ٢٠: ١٠) عن عبد الرحمن بن بشر، عن بهز بن .
أسد - خمستهم عن شعبة به. و (٢٠: ١٢) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه ،
عن سيف به. و (٢٠ : ١١) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير، عن منصور ، عن
مجاهد به. و(٢٠: ٨) عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان بن عيينة بإسناده المذكور
فى ترجمة عبد الله بن عكيم، عن حذيفة - (ح ٣٣٦٨). د فى الأشربة (١٧) عن
حفص بن عمر الحوضىِّ به. ت فيه (الأشربة ١٠) عن بندار به ، وقال : حسن ١٠
صحيح. س فى الزينة (٨٥) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن سفيان بن
عيينة به. وفى الوليمة ( فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم به . وعن يحيى بن مخلد
البغدادىٌّ، عن معافَى بن عمران، عن سيف به ــ و[ليس] فيه قصَّة الدهقان. وعن
حميد بن مسعدة ، عن يزيد بن زريع ، عن عبد الله بن عون به - ولم يذكر القصّة.
ق فى الأشربة (١٧: ٢) عن محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب، عن أبى عوانة ، عن ١٥
أبى بشر، عن مجاهد - فى معناه. وفى اللباس (١٦: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة -
بذکر اللباس حسبُ .
(28 * عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعىّ أبو بكر الكوفىُّ - أخو
الأسود بن يزيد-، عن حذيفة
٣٣٧٤ حديث: سألنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدى من النبيِّ مَّ حتى نأخذ ٢٠
حت ٣ عنه، قال ما أعلم أحدا أقرب سمتا وهديا ودلًا بالنبيِّ مَ ◌ّه من ابن أمِّ عبد. خ فى
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪللاستدراك
Tubfah III - 7
٤٩
٩٤٧

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - عبد العزيز وعبيد ، عنه
[ تحفة الأشراف
المناقب (٥٧: ٣) عن سليمان بن حرب، عن شعبة ، عن أبى إسحاق، عنه به. ت فيه
(المناقب ١١١: ٣) عن ابن بشار، عن ابن مهدىٌّ، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق به،
وقال : حسن صحيح. س فیه (المناقب ، فی الکبری) عن بندار بن بشار ، عن يحيى
ابن سعيد ، عن شعبة به .
29* عبد العزيز بن أخى حذيفة - ويقال أخو حذيفة -، عن حذيفة .
٣٣٧٥ حديث: كان النبيُّ مَّ إذا حزبه أمر صَّى. د فى الصلاة (٣١٣: ٤) عن
د
محمد بن عيسى ، عن يحيى بن زكريا ، عن عكرمة بن عمَّار، عن محمد بن عبد الله
الدولىِّ، عنه به. وهكذا رواه سريج بن يونس، عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة ،
وخالفهما خلف بن الوليد وإسماعيل بن عمر، فروياه عن يحيى، وقالا فيه: ((قال
عبد العزيز أخو حذيفة: كان رسول الله مَالله)) ... ، ولم يذكرا ((حذيفة)). ورواه ١٠
الحسن بن زياد الهمدانىُ، عن ابن جريج، عن عكرمة بن عمَّار، عن محمد بن عبد الله
ابن أبى قدامة، عن عبد العزيز بن أخى حذيفة أنّ النبيَّ ◌َ ◌ّةٍ ... ، ولم يذكر ((حذيفة».
30 * عبيد بن المغيرة - ويقال عبيد بن عمرو أبو المغيرة؛ ويقال المغيرة
ابن أبى عبيد - البَجلىُّ - ويقال الخارفىُّ -، عن حذيفة
٣٣٧٦ حديث: شكوت إلى رسول الله عَ لَّ ذرب لسانى ... الحديث. س فى ((اليوم ١٥
سى ق والليلة)) عن عمرو بن علىّ، عن ابن مهدىِّ، عن سفيان ، عن أبى إسحاق ، عن
عبيد أبى المغيرة به. وعن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم، عن عمر بن حفص ،
عن أبيه، عن أبى خالد الدالانىٌّ، عن أبى إسحاق ، عن أبى المغيرة عبيد البَجلِّ نحوه.
وعن قتيبة ، عن أبى الأحوص١ - وعن عبد الحميد بن محمد ، عن مخلد بن يزيد ،
عن مالك بن مغول - كلاهما عن أبى إسحاق، عن أبى المغيرة به - ولم يسمياه. ٢٠
١ - أخرجه ابن السنى فى ((عمل اليوم والليلة))! له ص ٩٧، عن شيخه النسائى بهذا الطريق.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٩٤٨
٥٠
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - عمار وعمرو ، عنه
وعن بندار ، عن غندر، عن شعبة ، قال : سمعتُ أبا إسحاق ، قال: سمعتُ الوليد
أبا المغيرة أو المغيرة أبا الوليد يحدّث، عن حذيفة نحوه. ق فى ثواب التسبيح
(الأدب ٥٧ : ٤) عن علىِّ بن محمد ، عن أبى بكر بن عيَّاش، عن أبى إسحاق ، عن
أبى المغيرة به - كذا قال غندر: عن شعبة. وقال سعيد بن عامر : عن شعبة ، عن
أبى إسحاق ، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة، وسيأتى - (ح ٣٣٨٤). ز رواه .
المحاربىُّ، عن مالك بن مغول، عن أبى إسحاق، عن عبيد بن المغيرة البجليِّ. ورواه
إسرائيل ، عن أبى إسحاق ، عن عبيد بن عمرو، عن حذيفة. ورواه سعد بن الصلت ،
عن الأعمش، عن أبى إسحاق، عن المغيرة بن أبى عبيد، عن حذيفة. قال أبو القاسم
الطبرانى فى حديث إسرائيل: ((والصواب : عن أبى إسحاق ، عن عبيد بن المغيرة
البجليِّ)). وهذا عبيد بن عمرو الخارفىُّ - وخارف خىٌّ من همدان - قد روى عنه ١٠
أبو إسحاق غير هذا الحديث.
31 * عمّار بن ياسر أبو اليقظان العنسىُّ الصحابىُّ، عن حذيفة
٣٣٧٧ حديث: قلتُ لعمَّار: أرأيتم صنيعكم هذا الذى صنعتم فى أمر علىّ، أرأىُّ
(٢ رأيتموه، أو شىء عبده إليكم رسول الله مَ الله؟ فقال: ما عهد إلينا رسول الله مؤلفه
شيئا، لم يعهده إلى الناس كافَّة، ولكن حدَّثنى حذيفة عن النبيِّ مَوِّ قال: «فى أمَّتى ١٥
اثنا عشر منافقا)» ... الحديث. م فى ذكر المنافقين (التوبة ١٣ : ١٢) عن أبى بكر بن
أبى شيبة، عن أسود بن عامر - و (١٣: ١٣) عن أبى موسى وابن بشار ، كلاهما
عن غندر - كلاهما عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبى نضرة ، عن قيس بن عُباد ، قال :
قلت لعمَّار ... فذكره (ح ١٠٣٤٤). وفى حديث غندر: قال شعبة: وأحسبه،
قال : حدَّثنى حذيفة ـ ولم يشكّ الأسود .
٢٠
32 * عمرو بن أبى قَّة الكِندىُ، عن حذيفة
٣٣٧٨ حديث: كان حذيفة بالمدائن فكان يذكر أشياء قالها رسول الله محمد الم فى الغضب
د
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
٥١
٩٤٩

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - قبيصة وقيس ومحمد ، عنه
[ تحفة الأشراف
... الحديث. فى ترجمة سلمان - (ح ٤٥٠٧).
33* قبيصة بن ذُؤيب أبو سعيد الخُزَاعىُّ، عن حذيفة
٣٣٧٩ حديث: والله ما أدرى أَنَسِىَ أصحابى أم تناسوا؟ ... الحديث. د فى الفتن
د
(١: ٤) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن سعيد بن أبى مريم ، عن عبد الله بن
فرُّوخ، عن أسامة بن زيد ، أخبرنى ابنٌّ لقبيصة بن نُؤيب عن أبيه ، قال: قال حذيفة .
... فذكره.
34* قيس بن أبى حازم البَجلىُّ الأحمسىُ أبو عبد الله الكوفىُّ (مخضرم)،
عن حذيفة
٣٣٨٠ حديث: تعلَّم أصحابى الخير، وتعلَّمتُ الشرَّ. خ فى علامات النبّة (المناقب
خ
٢٥ : ٣٦) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد، عن إسماعيل ، عنه به.
١٠
35 * محمد بن سيرين أبو بكر البصرىُ - مولى الأنصار - عن حذيفة
٣٣٨١ حديث : ما أحد من الناس تدركه الفتنة إلا أنا أخافها عليه إلا محمد بن
مسلمة ... الحديث. دُفى السنَّة (١٣: ٢) عن الحسن بن علىّ ، عن يزيد، عن
د
هشام، عن محمد، قال: قال حذيفة ... فذكره. فو (١٣: ٣) عن عمرو بن مرزوق،
عن شعبة، عن الأشعث بن سليم، عن أبى بردة، عن ثعلبة بن ضبيعة١، قال: دخلنا ١٥
على حذيفة، فقال إنّى لأعرف رجلا لا تضرُّه الفتنة شيئا ـ ولم يرفعه. و(٤:١٣)
عن مسدَّد، عن أبى عوانة، عن أشعث، عن أبى بردة ، عن ضبيعة بن حصين الثعلىُ
بمعناه .
هذان الحديثا
لسامن رواية
انته مسيروين
عب حديفة
رضي الله عنه
فلم يتّبين لى
هه إيرادَ ه ٣٣٨٢ حديث «لا تعلَّموا العلم لتباهوا به العلماء)) ... الحديث. ق فى السنَّة (١١:٢٣)
ق
منائف
١ - حاشية ((ك)، و((ل)): كان فى كتاب أبى القاسم: عن أبي ثعلبة ضبيعة - وهو وهم، والصواب ما كتبناه.
واللهأعلم.
هكذا هو فى رواية أبى الحسن بن العبد وغيره .
جـ
ج
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
وراجع سنن أبي داود ٢١٦/٤ حديث رقم: ٤٦٦٥،٤٦٦٤.

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - مسلم بن نذير ، عنه
عن أحمد بن عاصم العبَّادانىِّ، عن بشير بن ميمون، عن أشعث بن سَّار، عنه به.
36* مسلم بن نُذَير السَعْدىُّ الكوفىُّ، عن حذيفة
٣٣٨٣ حديث: أخذ رسول الله وَتَّ بعضلة ساقى أو ساقه، فقال: «هذا موضع الإزار)»
ت سق ... الحديث. ت فى اللباس (٤١) عن قتيبة، عن أبى الأحوص، عن أبى
إسحاق ، عنه به. وقال: حسن صحيح؛ رواه شعبة والثورىُ، عن أبى إسحاق ..
س فى الزينة ( لعله فى الكبرى) عن قتيبة به. و (١٠٠) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد
ابن قدامة ، كلاهما عن جرير، عن الأعمش ـ و (لعله فى الكبرى) عن محمد بن
آدم ، عن عبد الرحيم بن سليمان ، عن زكريا بن أبى زائدة - وعن أحمد بن
سليمان ، عن محمد بن عبيد وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفى ، كلاهما عن فِطر بن
خليفة - ثلاثتهم عن أبى إسحاق به. ق فى اللباس (٧: ١) عن أبى بكر، عن ١٠
أبي الأحوص به. و (٧: ٢) عن على بن محمد، عن سفيان بن عيينة، عن أبى إسحاق
به. وهذا أصحُ من حديث من قال: ((عن أبى إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن
حذيفة (ح ٣٣٥٤))). ز هكذا وقع فى أكثر الروايات: عن مسلم بن نذير. ووقع
فى رواية أبى علىّ الأُ سيوطىِّ، عن النسائىٌّ فى حديث أبى الأحوص والأعمش وابن
أبى زائدة: ((عن أبى إسحاق ، عن مسلم بن يزيد)). وكذلك وقع فى رواية إبراهيم ١٥
بن دينار، عن ابن ماجه. وكذلك ذكره عبد الرحمن بن أبى حاتم (فى ((الجرح
والتعديل)) ج ٤، ق ١، ص ١٩٩) فيمن اسمه ((مسلم بن يزيد))، وقال: يكنّ ((أبا
يزيد السعدىَّ))؛ وفَرَّق بينه وبين ((مسلم بن نذير)).
٣٣٨٤ حديث: قلتُ لرسول الله عَ لَّ: إنّى رجل ذرب اللسان ... الحديث. س فى
سى ((اليوم والليلة)) عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أبى ٢٠
إسحاق عنه به. ز رواه غندر، عن شعبة، عن أبى إسحاق ، عن الوليد أبى المغيرة
ڪـ للاستدراك
سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات.
قم الشمائل له س النسائى
٩٥١
٥٣
٣

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - مسلم والمغيرة ومطور وهمام، عنه [تحفة الأشراف
أو المغيرة أبى الوليد، عن حذيفة - وقد مضى فى ترجمة عبيد، عن حذيفة -
(ح ٣٣٧٦).
(مسلم بن يزيد أبو عياض الكوفىُّ، عن حذيفة
*36 a
فی ترجمة مسلم بن نذير - ح ٣٣٨٣).
37 * المغيرة أبو الوليد - أو الوليد أبو المغيرة -، عن حذيفة
فى ترجمة عبيد، عن حذيفة - ( ح ٣٣٧٦).
38* مطور أبو سلام الأسود الحبشىّ، عن حذيفة
٣٣٨٥ حديث: قلتُ يا رسول الله! إنَّا كنَّا بشرٌ فجاءنا الله بخير ... الحديث. م فى
م
المغازى (٦٦: ٢) عن محمد بن سهل بن عسكر وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمىّ،
كلاهما عن يحيى بن حسَّان ، عن معاوية بن سلَام بن أبى سَلَّام ، عن أخيه زيد ١٠
ابن سلَّام، عن جدِّه أبى سَلَّام به.
39* همام بن الحارث النخعىُ الكوفىُّ، عن حذيفة
٣٣٨٦ حديث ((لا يدخل الجنَّة قَنَّاتٌ)). خ فى الأدب (٥٠) عن أبى نعيم ، عن
حمد ت ٣ سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عنه به. م فى الإيمان (٤٤: ٢) عن علىّ
ابن حجر وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير، عن منصور به. و(٤٤: ٣) عن ١٥
أبى بكر ، عن وكيع ـ وأبى معاوية . و (٤٤: ٣) عن منجاب بن الحارث ، عن
علىّ بن مسهر - ثلاثتهم عن الأعمش، عن إبراهيم به. د فى الأدب (٢٨) عن
مسدّد وأبى بكر، كلاهما عن أبى معاوية به. ت فى البرِّ (والصلة ٧٩) عن محمد بن
یحیی بن أبى عمر، عن سفيان بن عيينة ، عن منصور به ـ وفيه قصة -، وقال : حسن
ڪـ صحيح. « س فى التفسير (فى الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود ، عن بشر بن ٢٠
ع الجماعة السنة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٩٥٢
٥٤
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - الوليد ولاحق ويزيد ، عنه
المفضَّل، عن شعبة ، عن منصور به. ڪ حديث س ليس فى الرواية١ ولم يذكره
أبو القاسم .
٣٣٨٧ حديث : قال حذيفة: يا معشر القرَّاء ! استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا، وإن
خ
أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا. خ فى الاعتصام (٣: ٧) عن أبى
نعيم ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه به .
٣٣٨٨ حديث: أنّ حذيفة أمَّ الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أبو مسعود بقميصه
د
فجذبه ... الحديث. د فى الصلاة (١:٦٧) عن أحمد بن سنان القَطَّان الواسطىّ
وأبى مسعود أحمد بن الفرات الرازىِّ، كلاهما عن يعلى بن عبيد، عن الأعمش ، عن
إبراهيم ، عنه به.
40 * الوليد أبو المغيرة - أو المغيرة أبو الوليد -، عن حذيفة
١٠
فى ترجمة عبيد، عن حذيفة .. ( ح ٣٣٧٦).
لاحق بن حُميد أبو مجلز السدوسىُّ البصرىُّ، عن حذيفة
* 41
٣٣٨٩ حديث: أنّ النبيَّ مَوَّ لعن من جلس وسط الحلقة. د فى الأدب (١٧) عن
دت
موسى بن إسماعيل ، عن أبان، عن قتادة، حدَّثنى أبو مجلز به. ت فى الاستئذان
(٤٦) عن سويد، عن عبد الله، عن شعبة، عن قتادة ، عن أبى مجلز، أنّ رجلا قعد ١٥
وسط الحلقة ، فقال حذيفة ... فذكر معناه ، وقال: حسن صحيح.
42* يزيد بن شريك التيمىّ - والد إبراهيم التيمى -، عن حذيفة
٣٣٩٠ حديث: كنَّا عند حذيفة فقال رجل: لو أدركتُ النبيَّ مَو ◌ِِّ قاتلتُ معه وأبليت،
فقال حذيفة: أنت كنت تفعل ذلك؟ لقد رأيتَنا مع النبيِّ مَّ ليلة الأحزاب
م
وأخذتنا ريح ... الحديث. م فى المغازى (٣٨) عن زهير بن حرب وإسحاق بن ٢٠
١ - حاشية («ك» : ليس فى السماع.
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
٥٥
٩٥٣

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - أبو الأزهر وأبو بردة وأبو عائشة، عنه [تحفة الأشراف
إبراهيم ، كلاهما عن جرير، عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمىِّ، عن أبيه به.
(19) * أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله - تقدَّم حديثه عنه ـ(ح ٣٣٦٢
و ٣٣٦٣).
أبو الأزهر المصرىُّ، عن حذيفة
* 43
٣٣٩١ حديث: أنَّه سمع رسول الله عَّةٍ، يقول إذا ركع: «سبحان ربِّى العظيم)).
ف ثلاث مرّات ... الحديث. ق فى الصلاة (٥٩: ٢) عن محمد بن رمح *عن ابن لهيعة ،
عن عبيد الله بن أبى جعفر ، عنه به .
44* أبو بردة بن أبى موسى الأشعرى - قيل اسمه الحارث؛ وقيل
عامر -، عن حذيفة
٣٣٩٢ حديث: كان النبيُّ مَوَّ إذا لقى الرجل من أصحابه مسحه ودعا له ... الحديث ٠ ١٠
س٣ س فى الطهارة (١٧٢: ١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الشيبانيّ، عنه به.
(12) * أبو حذيفة سلمة بن صهيبة - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٣٣٣٣).
أبو سلّام الأسود الحبشىُّ ممطور - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٣٣٨٥).
*(38)
(13) * أبو الشعثاء المحاربىُّ ◌ُسليم بن أسود - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٣٣٤).
(18) * أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثى - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٣٥٩ - ١٥
٣٣٦١).
45* أبو عائشة القرشىُّ الأموىُ - مولى عمرو بن سعيد بن العاص -،
عن حذيفة
٣٣٩٣ حديث: أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى وحذيفة: كيف كان رسول الله محدليه
يكبر فى الأضحى والفطر؟ فقال أبو موسى ... الحديث. د فى الصلاة (٢٥٢: ٥) ٢٠
د
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج و لأبي داود ت الترمذى
٩٥٤
ج ٣
٥٦

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - أبو عبيدة ورجل ، عنه
عن محمد بن العلاء وعبد الله بن أبى زياد ، كلاهما عن زيد بن الحباب ، عن عبد الرحمن
ابن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول قال : أخبرنى أبو عائشه جليس لأبى هريرة
... فذكره.
46 * أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان العبسى، عن أبيه حذيفة
٣٣٩٤ حديث «من باع دارا لم يجعل ثمنها فى مثلها لم يبارك له فيها». ق فى الأحكام .
﴾ (٨٥: ٣) عن هشام بن عمَّار وعمرو بن رافع، كلاهما عن مروان بن معاوية ، عن
ق
أبى مالك التنحىِّ، عن يوسف بن ميمون، عنه به. ز رواه علىّ بن جعد وغيره ،
عن أبى مالك النخميّ مثله. ورواه شعبة، عن يزيد أبى خالد ــ وليس بالدالانىّ -،
عن أبى عبيدة مثله.
(20) * أبو قلابة الجرمىّ عبد الله بن زيد - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٣٦٤). ١٠
(41) * أبو مجلز لاحق بن حُميد - تقدَّم حديثه عنه _ (ح ٣٣٨٩).
(30) * أبو المغيرة عبيد البجليّ - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٣٧٦).
(14) * أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدى - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٣٣٥ -
٣٣٤٩).
47 * رجلٌ - من بني عبس-، عن حذيفة
١٥
٣٣٩٥ حديث: أنَّه رأى رسول الله مَو ◌ِّم يصلى من الليل فكان يقول: ((الله أكبر))
دسم س ثلاثا ... الحديث. د فى الصلاة (١٥٢: ٦) عن أبى الوليد وعلى بن الجعد،
كلاهما عن شعبة، عن عمرو بن مرّة ، عن أبى حمزة - مولى الأنصار - ، عنه به .
ت فى الشمائل (٤١: ١٥) عن محمد بن المثنّى، عن غندر، عن شعبة به. س فى
الصلاة (٣٧٢: ٤) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع - و (٤٣٣) عن محمد ٢٠
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah III - 8
٥٧٠
٩٥٥

حذيم بن عمرو ١٠١
[ تحفة الأشراف
ابن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث - كلاهما عن شعبة نحوه. قال س : أبو حمزة
عندنا ((طلحة بن يزيد))، وهذا الرجل يشبه أن يكون «صلة) - (ح ٣٣٥٨).١
48 * رجلٌ- لم يسمَّ -، عن حذيفة وعمَّار بن ياسر (ح ١٠٣٥٤)
٣٣٩٦ حديث: أنّه كان مع عمَّار فأقيمت الصلاة فتقدّم عمَّار وقام على دگان،
د
فتقدَّم حذيفة وأخذ على يديه ... الحديث. د فى الصلاة (٦٧ : ٢) عن أحمد بن .
إبراهيم ، عن حجَّاج ، عن ابن جريج، أخبرنى أبو خالد ، عن عدى بن ثابت، حدَّثنی
رجل ... فذكره .
49 * رجل٢ - من الأنصار-، عن حذيفة
٣٣٩٧ حديث (لكلِّ أَمَّة مجوس ومجوس هذه الأمَّة الذين يقولون لا قدر)). د فى
د
السنّة (١٧ : ٢) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن عمر بن محمد - من ولد ١٠
عمر -، عن عمر - مولى غُفْرة - ، عنه به.
١٠١ - ومن مسند
حِْذِيَم بن عمرو السعدىِّ عن النبيِّ
٣٣٩٨ حديث: سمعتُ النبيَّ مَّم يقول فى خطبته يوم عرفة فى حجّة الوداع: «أعلموا
س أنّ دماءكم (وأموالكم وأعراضكم))» ... الحديث. س فى الحج (لعله فى الكبرى) ١٥
عن على بن حجر ، عن جرير ، عن مغيرة ، عن موسى بن زياد بن حذيم ، عن أبيه ،
عن جدّه به .
١ - حاشية ((ل)): وقع عند الطيالسى (فى ((مسنده)) ص ٥٦، ح ٤١٦) إنما أخرجه عن شعبة شه فى نفس السند:
شعبة يرى أنه ((صلة)).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٩٥٦
٥٨
ج

بمعرفة الأطراف]
الحر بن قيس ١٠١ - ألف وحزم ١٠٢ وحزن ١٠٣
. (١٠١ - ألف - ومن مسند
الحُّر بن قيس بن حصن بن بدر بن حذيفة - ابن
صلى الله
مادى
أخى عيينة بن حصن - الفزارى عن النبيّ
له حديث فى ترجمة عبيد الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عباس، عن عمر - ح ١٠٤٨٨).
١٠٢ - ومن مسند
٥
صَلىالـ
عدّوى
وسيـ
حَزم بن أبى كعب الأنصارى عن النبى
٣٣٩٩ حديث: أنَّه أتى معاذا وهو يصِّى بقومه صلاة العشاء ... الحديث. د فى
د
الصلاة (١٢٨: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن طالب بن حبيب، قال: سمعتُ
عبد الرحمن بن جابر ، یحدّث عن حزم به . . .
١٠٣ -ومن مسند
١٠
حزن بن أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن
مخزوم المخزومىّ - جدّ سعيد بن المسيَّب-عن النبيِّصَ لّم
٣٤٠٠ حديث: أنّ النبيَّ مَرِّمِ قال له ما اسمك؟)) قال: حَزْن ... الحديث. خ فى
ح" الأدب (١:١٠٧) عن إسحاق بن نصر - و (١٠٧: ٢) علىّ بن عبد الله -
١- زيادة من هامش ((ل)) بخط ابن حجر.
ڪ للاستدراك
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٣
٥٩
٩٥٧

حسان بن ثابت ١٠٤
[ تحفة الأشراف
ومحمود - ثلاثتهم عن عبد الرزاق ، عن معمر، عن الزهرىِّ، عن سعيد بن المسيّب،
عن أبيه، عن جدّه به. قال خلفٌ: وليس فى حديث إسحاق («عن جدّه)).١ و (١٠٨:
٣) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ، عن عبد الحميد
ابن جبير بن شيبة، عن سعيد بن المسيَّب، أنَّ جدَّه حزنا قدم على رسول الله مَ ◌ّهِ ،
فقال: «ما اسمك؟)) ... فذكره - (ح ١٨٦٧٧). د فيه (الأدب ٧٠ : ٥) عن أحمد .
ابن صالح، عن عبد الرزاق به.
خ
٣٤٠١ حديث: جاء سيل فى الجاهليَّة فكسا ما بين الجبلين. خ فى أيَّام الجاهليَّة
(المناقب ٨٦ : ٣) عن على، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن المسيَّب،
عن أبيه ، عن جِدّه به - موقوف. قال سفيان: يقال: إنّ هذا حديث له شأن.
١٠٤ -ومن مسند
١٠
حسَّان بن ثابت بن المنذر أبى الوليد
الأنصارىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٣٤٠٢ حديث: مرَّ عمرُ بحسَّان فى المسجد، وهو ينشد فلحظ إليه ، فقال: قد كنتُ
خم د س
١- حاشية ((ل): هو كما قال خلف، أورده فى كتاب الأدب (١٠٧) عن إسحاق - فقال فيه: عن سعيد، عن
أبيه، أن أباه جاء ... فكان ظاهر ليعزو من مسند مسيب بن حزن (ح ١١٢٥٩). ثم ساقه عن على ومحمود -
فقال فى السند: عن أبيه ، عن جده. وأما د فى روايته: عن أبيه، عن جده. وقد أخرجه أحمد (فى
مسنده ج ٥: ص ٤٣٣)، عن عبد الرزاق - فقال فيه: عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجده.
وقد أخرجه الاسماعيلى، عن الهيثم بن خلف، عن محمود مثل ما قال البخارى. وأخرجه أبو نعيم، عن أبى أحمد
النطريفى، عن الهيثم - فقال فيه: عن أبيه، أن أباه جاء ... ؛ وأخرجه ابن حبان والاسماعيلى من رواية
إسحاق بن الضيف، عن عبد الرزاق مثل ما قال أحمد بن صاخ من طريق ابن أبى السرى، عن عبد الرزاق ، فقال
فيه: عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجده ... فأخرجه. قد اقتصر الحميدى فى (( الجمع)» على إيراده
فى مسند الميب بن حزن، ولم ينبه على الاختلاف وتبع فى ذلك أبا مسعود.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٩٥٨
٦٠
ج