Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - الأسود بن يزيد ، عنه
٣٢٩٩ حديث ((من كنت مولاه فعليُّ مولاه)». فى ترجمة أبى الطفيل، عن زيد بن
ت
أرقم - ( ح ٣٦٦٧).
٣٣٠٠ حديث: أنّ النبيَّ مَِّ خرج بهم، فقال: «صلّوا على أخ لكم مات بغير
ف أرضكم)» قالوا: من هو؟ قال: ((النجاشى)). ق فى الجنائز (٣٣: ٤) عن محمد
ابن المثتَّى، عن ابن مهدىٌّ، عن المثتَّى بن سعيد، عن قتادة، عن أبى الطفيل، عنه به.٥
٣٣٠١ حديث: حملنى أهلى على الجفاء بعد ما علمت من السنَّة ... الحديث. ق فى
٥ الأضاحى (١٠: ٢) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن بن مهدىِّ - ومحمد
ابن يوسف - و (١٠: ٢) عن محمد بن يحيى ، عن عبد الرزاق - ثلاثتهم عن
سفيان الثورئٌّ، عن بیان ، عن الشعبىِّ، عنه به.
١٠٠ - ومن مسند
١٠
حذيفة بن اليمان أبى عبد الله العبسى
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
1* الأسود بن يزيد النّخْعىُّ أبو عبد الرحمن - ويقال أبو عمرو
الکوفی' الفقیه - ، عن حذيفة
٣٣٠٢ حديث: كنَّا جلوسا فى حلقة فيها عبد الله فجاء حذيفة حتى قام علينا فسلّم ثم ١٥
حس قال: لقد أنزل النفاق على قوم كانوا خيرا منكم ... الحديث. خ فى التفسير (٤: ٢٦)
عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم، عنه به. س فيه
(التفسير ، فی الکبری) عن محمد بن یحیی بن محمد ، عن عمر بن حفص بن غياث به.
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣
٩١٩
٢١

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - بلال وثعلبة بن زهدم وجندب، عنه [ تحفة الأشراف
2* بلال بن يحيى العبسى" الكوفى ، عن حذيفة
٣٣٠٣ حديث: إذا متُّ فلا يؤذنوا بى أحدا فإنّى أخاف أن يكون نعيا ... الحديث.
ت ق ت فى الجنائز (١٢: ٣) عن أحمد بن منيع، عن عبد القدُّوس بن بكر بن ◌ُخُنّيس،
عن حبيب بن سليم العبسىِّ، عنه به. وقال: حسن. ق فيه (الجنائز ١٤) عن
عمرو بن رافع ، عن عبد الله بن المبارك ، عن حبيب بن سليم به .
3 * ثعلبة بن رُهْدَم التميمىُ الكوفىّ - وله صحبة -، عن حذيفة
٣٣٠٤ حديث: كنَّا مع سعيد بن العاص - بطبرستان -، فقال: أيُكم صلَّى مع
(٣) رسول الله مَّ صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا ... الحديث. د فى الصلاة
(٢٨٨: ١) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان، عن الأشعث بن سُليم ، عن الأسود
ابن هلال، عنه به. س فيه (الصلاة ٦٥١: ٢) عن عمرو بن علىّ، عن يحيى بن ١٠
سعيد به. و (٦٥١: ١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع ، عن سفيان به .
4* ثعلبة بن طبيعة ، عن حذيفة
فى ترجمة محمد بن سيرين، عن حذيفة - (ح ٣٣٨١).
5 * جندب بن عبد الله بن سفيان البَجلىّ - وله صحبة -، عن حذيفة
٣٣٠٥ حديث «لا ينبغى للمؤمن أن يذلَّ نفسه)» ... الحديث. ت ق جميعا فى الفتن ١٥
ت ق (ت ٦٧، ق ٢١ : ٣) عن ابن بشّار ، عن عمرو بن عاصم ، عن حمَّاد بن سلمة ،
عن علىَّ بن زيد، عن الحسن ، عنه به. وقال ت: حسن صحيح.١
٣٣٠٦ حديث: قال جندب: جئت يوم الجَرَعَة فإذا رجل جالس، فقلتُ: ليُهرافقَ
٢
اليوم ههنا دماء ، فقال ذاك الرجل: كلا والله ... فذكر الحديث ؛ وقال فى آخره:
١ - حاشيه ((ك)) و((م)).و ((ل)): خ غريب - (يمنى نسخة أخرى ((غريب)) بدل (صحيح))).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٩٢٠
٢٢
ج

بمعرفة الأطراف] حذيفة بن اليمان ١٠٠ - خالد بن خالد وربعى بن حراش ، عنه
فإذا الرجل ((حذيفة)). م فى الفتن (٧: ٤) عن أبى موسى ومحمد بن حاتم، كلاهما
عن معاذ بن معاذ ، عن ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، قال قال جندب : ... بهذا .
6 * خالد بن خالد - ويقال ◌ُسبَيع بن خالد _اليشكرى الكونىّ،
عن حذيفة
٣٣٠٧ حديث: إنَّ الناس كانوا يسألون رسول الله مَالٍ عن الخير ... الحديث بطوله ..
دس وفى الفتن (١: ٦) عن محمد بن يحيى بن فارس ، عن عبد الرزاق، عن معمر ، عن
قتادة، عن نصر بن عاصم، عن خالد بن خالد اليشكرىِّ به. و (١ : ٧) عن
القعنيِّ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ◌ُحميد بن هلال ، عن نصر بن عاصم ، قال :
أتينا اليشكرىَّ فى رهط ... فذكر نحوه. س فى فضائل القرآن (فى الكبرى) عن
محمد بن عثمان الثقفىِّ، عن بهز بن أسد، عن سليمان بن المغيرة بإسناده نحوه. ١٠
رواه أبو عوانة [د (الفتن ١: ٥)] عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن ◌ُسبيع
ابن خالد .. (ح ٣٣٣٢)؛ وكذلك رواه عبد الوارث [د (الفتن ١: ٨)] عن أبى
التَيَّاح، عن صخر بن بدر، عن ◌ُبيع بن خالد - (ح ٣٣٣٢). ورواه حمَّاد بن
نَجِيح ، عن أبى التّيَّاح، عن صخر بن بدر، عن خالد بن ◌ُسبيع أو ◌ُبَيع بن
خالد. ورواه أبو عامر الخزاز [س (فضائل القرآن، فى الكبرى) ق (الفتن ٥:١)] ١٥
عن حميد بن هلال، عن عبد الرحمن بن قُرْط، عن حذيفة - (ح ٣٣٧٢).
7* رِبعىِّ بن حِراش العبسىُّ الكوفىُّ، عن حذيفة
٣٣٠٨ حديث: كان النبيُ يَو ◌ِّ إذا أوى إلى فراشه قال: «باسمك أحيا وأموت)»
ـك ... الحديث. خ فى الدعوات (١:٧) عن قبيصة؛ و (٢:١٦)
خدت سی ق
أبى نعيم - فَرَّقهما -؛ كلاهما عن سفيان الثورىِّ - و(٨) عن موسى بن ٢٠
إسماعيل، عن أبى عوانة - وفى التوحيد (١٣: ٢) عن مسلم بن إبراهيم ، عن
ڪـ للاستدراك
تم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٩٢١
٢٣
٣

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - ربعى بن حراش ، عنه
[ تحفة الأشراف
شعبة - ثلاثتهم عن عبد الملك بن عُمير، عنه به. د فى الأدب (١٠٧ : ٥) عن
أبى بكر ، عن وكيع، عن سفيان به. ت فى الدعوات (٢٨) عن عمر بن إسماعيل بن
مجالد بن سعيد، عن أبيه ، عن عبد الملك به، وقال: حسن صحيح. وفى الشمائل
(٣:٤٠) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق، عن سفيان به. س فى ((اليوم
والليلة)) عن عمرو بن منصور، عن أبى نُعيم به. وعن محمد بن عبد الله المُخرِّميِّ،٥
عن يحيى بن سعيد - وعن محمد بن مثنَّى، عن ابن مهدىٍّ ـ كلاهما عن سفيان
ببعضه. وعن زكريا بن يحيى ، عن قتيبة ، عن أبى خالد الأحمر ، عن سفيان ، عن
عبد الملك بن عُمير ، عن الشعبىِّ ، عنه به. وعن محمد بن آدم ، عن أبى خالد، عن
الثورىِّ، عن منصور، عنه به.١ ق فى الدعاء (١٦: ٣) عن على بن محمد ، عن
وكيع به - ( ببعضه: إذا انتبه من الليل قال: ((الحمد لله الذى أحيانا بعد ما أماتنا وإليه ١٠
النشور))).
٣٣٠٩ حديث ((إنّ مع الدجَّال ماءَ ونارا)» ... الحديث. خ فى ذكر بنى إسرائيل
جم° (الأنبياء ١:٥١) عن موسى بن إسماعيل، عن أبى عوانة - وفى الفتن (٢٧: ٧)
عن عبدأن، عن أبيه، عن شعبة - كلاهما عن عبد الملك بن عُمير ، عنه به. م فى
الفتن (٢٠: ٨) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (٢٠: ٨) عن محمد بن المثَّى، ١٥
عن محمد بن جعفر - كلاهما عن شعبة به. و (٢٠: ٩) عن علىَّ بن ◌ُحُجر ، عن
شعيب بن صفوان ، عن عبد الملك بن عُمير به. و (٢٠: ٧) عن أبى بكر بن أبى
شيبة، عن يزيد بن هارون، عن أبى مالك الأشجعيِّ، عنه به. و (٢٠ : ١٠) عن
علىَّ بن ◌ُحجر وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن جرير ، عن مغيرة ، عن نُعيم بن
أبى هند، عنه به. و (؟ )٢ عن على بن حجر وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما ٢٠
١ -حاشية «ل): رواهأبو حمزة، عن منصور ، عن ربعی ، عن خرشة بن الحر ، عن أبى ذر، وسیأتی- (ح ١١٨٨٦)
٢ - حاشية ((ل)): لم أر رواية جرير عن منصور فى ((مسلم)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٩٢٢
ج ٣
٢٤

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - ربعى بن حراش ، عنه
&
عن جرير، عن منصور ، عنه به. وكلّهم قرن فى حديثه بين حذيفة وأبى مسعود
((عقبة بن عمرو الأنصارىَّ - (ح ٩٩٦١) -)» سوى أبى مالك الأشجعىِّ. وحديث
((منصور)) لم نره إلا فى بعض النسخ من كتاب أبى مسعود الدمشقىّ. د فى الملاحم
(١:١٤) عن الحسن بن عمرو، عن جرير، عن منصور، عنه، عن حذيفة به - موقوفا؛
وعن أبى مسعود الأنصارىِّ ــ (ح ٩٩٦١) - مرفوعا.
٣٣١٠ حديث «إنّ رجلا فيمن كان قبلكم أتاه الملك ليقبض روحه فقيل له: هل عملت
حمق من خير؟)) ... الحديث فى إنظار الموسر والتجاوز عن المعسر. خ فى ذكر بنى
إسرائيل (الأنبياء ٥١: ١) عن موسى بن إسماعيل، عن أبى عوانة؛ وفى الاستقراض
(٥) عن مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة؛ كلاهما عن عبد الملك بن ◌ُمير - وفى
البيوع (١٧) عن أحمد بن يونس ، عن زهير، عن منصور - كلاهما عنه به. وقال ١٠
عقب حديث زهير: تابعه شعبة ، عن عبد الملك بن ◌ُمير. وقال نعيم بن أبى هند:
... فذكر زيادة فيه. وقال أبو مالك، عن ربعىٍّ: «كنت أيسر على الموسر وأنظر
المعسر)). م فى البيوع (١:٢٧) عن أحمد بن يونس به. و (٢٧: ٣) عن محمد بن
مثّى، عن غندر، عن شعبة به. و (٢٧: ٢) عن علىَّ بنُحُجر وإسحاق بن إبراهيم،
كلاهما عن جرير، عن مغيرة، عن نعيم بن أبى هند، عنه به. و(؟ ) عن علىَّ ١٥
وإسحاق، كلاهما عن جرير، عن منصور، عنه به. و(٢٧: ٤) عن أبى سعيدٍ
الأشجِّ، عن أبى خالدِ الأحمر ، عن أبى مالك سعد بن طارق ، عنه به ــ موقوفا؛ وفى
آخره: ((فقال عقبة بن عامر الجهنىُّ - (ح ٩٩٠٦) - وأبو مسعود الأنصارى -
(ح ٩٩٦٣): هكذا سمعناه من فى رسول الله بِقٍ)). وفى حديث عبد الملك بن عُمير
وُنُعيم بن أبى عند، عنه، عن حذيفة وأبى مسعود الأنصارىِّ - (ح ٩٩٦٣). وفى ٢٠
حديث منصور، عنه، عن حذيفة وحده. وحديث ((جرير، عن منصور)» لم نره إلا
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah III - 4
٢٥
٩٢٣

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - ربعى بن حراش ، عنه
[ تحفة الأشراف
فى بعض النسخ من كتاب أبى مسعود الدمشقىِّ. قال خلفُّ: قوله ((عقبة بن عامر»
وَهْمٌّ ، لا أعلم أحدا قاله غيره - يعنى الأشجَّ - والحديث إنَّما يحفظ من حديث
عقبة بن عمرو أبى مسعود - (ح ٩٩٦٣). ق فى الأحكام (٥٤ : ٤) عن محمد بن
بشار ، عن أبى عامر العَقَدىِّ ، عن شعبة بإسناده نحوه.
٣٣١١ حديث ((أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا)) ... الحديث. م فى الصلاة (١٧١: ٦) .
مس٥° عن أبي كريب، عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة ، عن أبى مالك الأشجعىّ،
عنه به. و (١٧١: ٥) عن أبى كريب وواصل بن عبد الأعلى، كلاهما عن محمد
أبن فُضيل، عن أبى مالك، عنه به. و (١٧١: ٥) عن أبى مالك، عن أبى حازم،
عن أبى هريرة - (ح ١٣٣٦٧) - به. وفى الإيمان (٨٣: ١٩) عن محمد بن
طريف، عن محمد بن فضيل بالإسنادين جميعا، وفيه حديث الشفاعة (ح ١٣٣٧٠) ١٠
بطوله. س فى الصلاة (٥٥٩: ٢) عن واصل بن عبد الأعلى به. ق فيه (الصلاة
-﴿النكت الظراف).
من مسند حذيفة بن اليمان. ربعىُ بن حراش ، عن حذيفة
٣٣١٠ حديث ((إنّ رجلا ممَّن كان قبلكم)) ... إلى أن قال: قال خلفًّ: قوله ((عقبة
حمق ابن عامر)» وَهْمٌّ، لا أعلم أحدا قاله غيره - يعنى الأشجَّ- والحديث إنَّما يحفظ من ١٥
حديث عقبة بن عمرو أبى مسعود - (ح ٩٩٦٣). قلتُ: قد تابع الأشجَّ إسحاقُ
ابن راهويه، فأخرجه فى ((مسنده)) عن أبى خالد الأحمر، وقال فى روايته: ((فقال:
عقبة بن عامر وأبو مسعود)). هكذا بالواو العاطفة؛ وهكذا أخرجه أبو نعيم فى
((مستخرجه على مسلم)) من طريق إسحاق. وقد قال الدارقطنىُّ فى ((العلل)): إنّ الوهم
فيه من ((أبى خالد)) فيمكن أن يستقيم كلامه بأن يكون الضمير فى قوله «لا أعلم ٢٠
أحدا قاله غيره)) - يعنى ((أبا خالد)) لا ((الأشجَّ)) - كما فسَّره المزىُّ، والله أعلم.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج
٩٢٤
٢٦
....--

بمعرفة الأطراف]
٢
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - ربعى بن حراش ، عنه
١١٧: ٣) عن علىّ بن المنذر، عن محمد بن فضيل بالإسنادين جميعا.
٣٣١٢ حديث «كان رجل مَّن كان قبلكم يسىء الظنّ بعمله، فقال لأهله: ((إذا أنا
ح ◌ُسْ منُ فخذونى)))) ... الحديث. خ فى الرقاق (٢٥: ١) عن عثمان بن أبى شيبة،
عن جرير، عن منصور، عنه به. وفى ذكر بنى إسرائيل (الأنبياء ٥٢ : ١٥) عن
موسى بن إسماعيل ؛ و (٥٢: ١٤) مسدد - فَرَّقهما -؛ كلاهما عن أبى عوانة ، عن ٥
عبد الملك بن عُمير، عنه، عن حذيفة وأبى مسعود الأنصارىِّ - (ح ٩٩٦٤) -
نحوه - وهو أتمُ. س فى الجنائز (١١٧: ٨) وفى الرقائق (فى الكبرى) عن إسحاق بن
إبراهيم ، عن جرير باسناده نحوه .
٣٣١٣ حديث ((كلُّ معروف صدقة)). م فى الزكاة (١٧: ١) عن قتيبة، عن أبى
٢ عوانة - و (١:١٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبَّاد بن العوام - ٥ فى ١٠
الأدب (٦٨ : ٢) عن محمد بن كثير، عن سفيان - ثلاثتهم عن أبى مالك الأشجعىِّ،
عنه به .
٣٣١٤ حديث ((فَضِّلنا على الناس بثلاث ◌ُجعلت صفوفنا كصفوف الملائكة)) ... الحديث.
٢ م فى الصلاة (٥٣: ٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن فضيل - و (٦:٥٣)
عن أبي كريب ، عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة - س فى فضائل القرآن (فى ١٥
الكبرى) عن عمرو بن منصور، عن آدم بن أبى إياس، عن أبى عوانة - ثلاثتهم
عن أبى مالك الأشجعىِّ ، عنه به .
٣٣١٥ حديث ((إنّ حوضى لأبعد من أيلة من عدن)) ... الحديث. وفيه: «تردون
مُقْ علىَّ غرًّا مُجَّلين من آثار الوضوء)). م فى الطهارة (١٢: ٥) ق فى الزهد (٢:٣٦)
جميعا عن عثمان بن أبى شيبة، عن على بن ◌ُمُسهر، عن أبى مالك سعد بن طارق ، ٢٠
عنه به. وذكر أبو مسعود: أنّ مسلما رواه أيضا ((عن سويد بن سعيد وابن أبى
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجة ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣
٢٧
٩٢٥

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - ربعى بن حراش ، عنه
[ تحفة الأشراف
عمر، عن مروان بن معاوية، عن أبى مالك ، عن ربعىٌّ، عن حذيفة)) وكأنّه وهم
فى ذلك- والله أعلم - فإنّ الذى فى ((كتاب مسلم)): ((عن سويد بن سعيد وابن أبى
عمر ، عن مروان الفزارىِّ، عن أبى مالك الأشجعيَّ، عن أبى حازم، عن أبى هريرة -
(ح ١٣٣٦٩))) لا غير. ومما يدلُّ على وهمه أيضا أنَّه لم يذكر هذا الإسناد إلا فى
مسند حذيفة، ولو كان ذلك صحيحا لذكره فى مسند حذيفة ومسند أبى هريرة كما جرت .
عادته فى المقرنات، لكنَّهِ ذكره فى مسند أبى هريرة - (ح ١٣٤٢٨) - بلفظ آخر،
وقال فيه: ((عن يزيد بن كيسان)) بدل ((أبى مالك)) ووهم فى ذلك أيضا - والله أعلم.
٣٣١٦ حديث ((لا تقدَّموا الشهر حتى تروا الهلال)) ... الحديث. د فى الصيام (٦:
((٣ ٢) عن محمد بن الصبَّاح البزاز، عن جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عنه به.
س فيه ( الضيام ٧ -د: ١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير به. و(٧ -د: ٢) ١٠
عن ابن بشار ، عن ابن مهدىٌّ، عن سفيان ، عن منصور، عن ربعىٌّ ، عن بعض
أصحاب النبيِّ مَّ ... فذكره - (ح ١٥٥٤٣). و (٧ -د: ٣) عن محمد بن
حاتم بن نُعيم، عن حبَّان، عن عبد الله، عن الحجَّاج بن أرطاة ، عن منصور ،
عن ربعى" قال: قال النبيُ مَّ ... فذكره مرسلا - (ح ١٨٥٩٧)؛ قال س
(لعلَّه فى الكبرى): لا أعلم أحدا من أصحاب منصور قال فى هذا الحديث: ((عن ١٥
حذيفة)) غير جرير؛ و((حجَّاجُّ)) ضعيفٌ لا تقوم به حجَّة.
٣٣١٧ حديث ((اقتدوا بالذين من بعدى أبى بكر وعمر)). ت فى المناقب (٣٥: ١) عن
ت ق الحسن بن الصبَّاح البزّار، عن سفيان بن عيينة، عن زائدة ، عن عبد الملك بن
عُمير، عنه به. و (٣٥ : ٢) عن أحمد بن منيع وغير واحد ، كلّهم عن سفيان بن
عيينة ، عن عبد الملك بن ◌ُمير نحوه. وقال: حسن ، وكان سفيان يدلِّس فى هذا، ٢٠
فربَّما ذكر «زائدة))، وربَّما لم يذكره. وروى إبراهيم بن سعد، عن سفيان ، عن
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود . ت الترمذى
٩٢٦
٢٨
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠ - ربعى بن حراش ، عنه
عبد الملك بن ◌ُمير، عن هلال - مولى ربعىِّـ، عن ربعىٌّ، عن حذيفة. و (٣:٣٥)
عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموىِّ، عن وكيع، عن سالم أبى العلاء المُرادىِّ، عن
عمرو بن هرم، عن ربعى" بن حراش، عن حذيفة به ـ أتمَّ منه. و(١٠٨: ٣) عن محمود
ابن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك بن عُمير، عن مولّى لربعىٌّ، عن
ربعىُّ به - أتمَّ من الكَلِّ، وقال: حسن، ق فى السنَّة (٥:١:١١) عن علىّ بن.
محمد، عن وكيع ـ و (١١: ١: ٥) عن ابن بشار، عن مؤمَّل - كلاهما عن
سفيان الثورىِّ به. ز رواه أبو بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن سالم المُرادئِّ،
عن عمرو بن هرم، عن ربعىٌّ بن حراش وأبى عبد الله - رجل من أصحاب
حذيفة - ، عن حذيفة .
٣٣١٨ حديث: رأيت فى النوم كأنّ رجلا من اليهود يقول: ((تزعمون أنَّا نشرك بالله)) ١٠
سی ق
... الحديث. س فى ((اليوم والليلة)) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرئ -
. ق فى الكفَّارات (١٣: ٢) عن هشام بن عسَّار - كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن
- (النكت الظراف).
٣٣١٧ حديث ((اقتدوا بالذين من بعدى)) ... إلى أن قال: وروى إبراهيم بن سعد.
تق قلتُ: أخرجه أبو يعلى فى ((مسنده)» عن مصعب الزبيرىِّ، عن إبراهيم [ يعنى ابن ١٥
سعد] كذلك. وهكذا رواه البغوىُ ، عن مصعب سمعناه عاليا فى جزء ثنتى وفى الثانى
من الأوَّل من حديث أبى طاهر المُخَلِّص ( محمد بن عبد الرحمن الذهبىِّ البغدادىِّ
مکثر م ٣٩٣).
٣٣١٨ حديث: رأيت فى النوم كأنّ رجلا من اليهود يقول: ((تزعمون أنَّا نشرك بالله))
سحاق ... إلى آخره. قلتُ: قال إبراهيم الحربيُ فى ((كتاب الهجران)) له: هذا وهم ٢٠
من ابن عيينة، وإنَّما رواه ربعىُّ بن حراش ، عن الطفيل بن عبد الله بن سخبرة عن
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
٢٩
٩٢٧

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - زاذان وزر ، عنه
[ تحفة الأشراف
عبد الملك بن ◌ُعُمير ، عنه به .
٣٣١٩ حديث: كنَّا عند عمر فقال: أيُكم سمع النبيَّ مَّ يذكر الفتن؟ ...
م
الحديث. م فى الإيمان (٦٤: ١) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن أبى خالد
الأحمر ؛ و (٦٤: ٢) عن محمد بن أبى عمر ، عن مروان بن معاوية؛ كلاهما عن
أبى مالك الأشجعيِّ - و(٦٤: ٣) عن أبى موسى وعقبة بن ◌ُكْرم وعمرو بن ٥
علىّ، ثلاثتهم عن ابن أبى عدىٍّ، عن سليمان التيميِّ، عن نعيم بن أبى هند -
كلاهما عنه به. ز رواه عاصم ، عن زرٌّ، عن حذيفة .
٣٣٢٠ حديث: أنّ النبيَّ مَ لَّم كان إذا أراد أن ينام وضع يده تحت رأسه ... الحديث.
ت ت فى الدعوات (١٨: ١) عن ابن أبى عمر، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير ،
عنه به ، وقال : حسن صحيح .١
١٠
٣٣٢١ حديث ((يَدْرُسُ الإسلام كما يَدْرُسُ وَشْىُ الثوب)» ... الحديث. ق فى الفتن
(٢٦: ٢) عن علىّ بن محمد، عن أبى معاوية، عن أبى مالك سعد بن طارق ، عنه به .
ق
8* زاذان أبو عمر البزّار الكندىُ الكوفىُّ ، عن حذيفة
٣٣٢٢ حديث: قالوا: يا رسول الله! لو استخلفت ... الحديث. ت فى المتاقب
ت (١١٢) عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن إسحاق بن عيسى، عن شريك ، عن أبى ١٥
اليقظان ، عنه به. وقال : حسن ، وهو حديث شريك.
9* زرُ بن ◌ُحبيش الأسدئُّ أبو مريم الكوفىّ ، عن حذيفة
٣٣٢٣ حديث: سألتنى أُمِّى متى عهدك بالنبيِّ مَِّ؟ فقلت: ما لى به علم ... الحديث.
ت س
- ﴿التكت الظراف).
النبيِّ مَ لِّمِ؛ ثم أسنده من طريق حمَّاد وشعبة، عن عبد الملك، عن ربعىٌّ كذلك٠ ٢٠
١ - حاشية ((ل)»: شطر الحديث الأول (ح ٣٣٠٨) فى هذه الترجمة.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت للخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٠
٩٢٨
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - زر بن حبيش ، عنه
ت فى المناقب (١:١٠٤) عن عبد الله بن عبد الرحمن وإسحاق بن منصور، كلاهما
عن محمد بن يوسف ، عن إسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب النهدىِّ، عن المنهال بن عمرو ،
عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل. س فيه
(المناقب، فى الكبرى) عن القاسم بن زكريا بن دينار ، عن زيد بن الحُباب - وعن
الحسين بن منصور ، عن أبى أحمد الحسين بن محمد - كلاهما عن إسرائيل بإسناده .
ڪـ نحوه. « ز وفى الصلاة (لعله فى الكبرى) عن أحمد بن سليمان ، عن زيد بن الحباب
به - مختصرا.١ - لم يذكر أبو القاسم حديث أحمد بن سليمان ولا هو فى السماع.
٣٣٢٤ حديث: قلت لحذيفة: أصَّى رسول الله مَو ◌ِّه فى بيت المقدس؟ قال: لا ...
تب الحديث. ت فى التفسير (١٨ بنى إسرائيل: ١٩) عن ابن أبى عمر، عن سفيان ، عن
ڪ مِسْعر، عن عاصم بن أبى النجود، عنه به، وقال: حسنٌّ صحيحٌ. ٥ س فيه ١٠
(التفسير ، فى الكبرى) عن محمد بن بشار، عن يحيى ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن
زرِّ، عن حذيفة: ﴿ُسُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعْدِهِ لَيْلًا مِنَ الَْسْجِدِ الْحَرَامِ
إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى - ١٧: ١ -) قال: لم يصلِّ فيه، ولو صَّى فيه لكُتب عليكم
،ما كُتب عليكم الصلاة فى الكعبة. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره
أبو القاسم.
١٥
٣٣٢٥ حديث: قلتُ لحذيفة: أيَّ ساعة تسخَّرت مع النبيِّ مَ ◌ِّ؟ قال: هو النهار
س ق إلا أنّ الشمس لم تطلع. س فى الصوم (١٠: ١) عن محمد بن يحيى بن أيوب ،
عن و کیع ، عن سفيان، عن عاصم ، عنه به. و (١٠: ٢) عن ابن بشّار، عن غندر ،
عن شعبة، عن عدىٍّ بن ثابت، عن زرِّ، قال: تسخَّرتُ مع حذيفة ... فذكره - ولم
١ - حاشية (( ك)) بخط مؤلفه: حديث [س] أحمد بن سليمان قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصليت
معه المغرب فصلى إلى العشاء.
ڪ للاستدراك
تم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجة ز للزيادات
٣١
٣
٩٢٩

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - زيد بن وهب ، عنه
[تحفة الأشراف
يرفعه، و(١٠: ٣) عن عمرو بن علىّ، عن ابن فضيل، عن أبى يعفور، عن إبراهيم،
عن صلة بن ◌ُفَر، قال: تسخَّرتُ مع حذيفة ... الحديث ــ ولم يرفعه. قال: س
(لعله فى الكبرى): لا نعلم أحدا رفعه غير «عاصم» فإن كان رفعُه صحيحا فمعناه:
أنَّه قرب النهار، كقول الله عزّ وجلَّ: ﴿ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجْلَهُنْ - ٦٥: ٢-)
معناه: إذا قاربن البلوغ؛ وكقول القائل: ((بلغنا المنزل)) إذا قاربه. ق فيه (الصوم .
٢٣ : ٢) عن على بن محمد الطنافسىِّ، عن أبى بكر بن عيَّاش، عن عاصم ، عنه به.
٣٣٢٦ حديث ((من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه)) ... الحديث. د فى
الأطعمة (٤١ : ٣) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير، عن أبى إسحاق الشيبانىٌّ، عن
عدي بن ثابت ، عنه به .
٣٣٢٧ حديث («أنا محمد وأنا أحمد وأنا نبي الرحمة)» ... الحديث. ت فى الشمائل ١٠
(٥٢: ٣) عن إسحاق بن منصور، عن النضر بن ◌ُشُميل، عن حمَّاد بن سلمة ، عن
تم
عاصم، عنه بمعنى حديث أبى وائل، عن حذيفة - (ح ٣٣٤٨).
10* زيد بن وهب الجُهَنيُّ أبو سليمان الكوفىُّ ، عن حذيفة
٣٣٢٨ حديث: حدَّثنا رسول الله مَو ◌َّم حديثين - قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر -
خ مت ق حدّثنا: «أنّ الأمانة نزلت فى جذر قلوب الرجال)» ... الحديث بطوله: خ فى الرقاق ١٥
(٣٥: ٢) وفى الفتن (١٣) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثورىِّ - وفى الاعتصام
(٣: ٢) عن علىّ بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة ١ - م فى الإيمان (١٤٦٣) عن
أبى بكر ، عن أبى معاوية ـ ووكيع ـ و (٦٣: ١) عن أبى كريب ، عن أبى
معاوية - و (٦٣: ٢) عن ابن نُمير، عن أبيه - ووكيع - و(٦٣: ٢) عن
إسحاق بن إبراهيم ، عن عيسى بن يونس - ستتهم عن الأعمش عنه به. ت فى ٢٠
١ - حاشية ((ل)): رواية ((على، عن ابن عيينة)) مختصرا.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٩٣٠
٣٢
ج ٣

بمعرفة الأطراف ]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - سبيع وسلمة ، عنه
الفتن (١٧) عن هنَّاد بن السرىِّ، عن أبى معاوية به، وقال: حسن صحيح. ق فيه
(الفتن ٢٧ : ١) عن علىَّ بن محمد ، عن وكيع به.
٣٣٢٩ حديث: رأى حذيفة رجلا لا يتمُّ الركوع والسجود، فقال: ما صلَّيتَ ، ولو
حس متَّ منَّ على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدًا عَ لَّه. خ فى الصلاة (٢٧٠) عن
حفص بن عمر ، عن شعبة، عن الأعمش ، عنه به. س فيه (الصلاة ٥١٩) عن أحمد بن .
سليمان ، عن يحيى بن آدم، عن مالك بن مِغْوَل، عن طلحة بن مصرُّف، عنه نحوه .
٣٣٣٠ حديث : ما بقى من أصحاب هذه الآية إلا ثلاثة، ولا من المنافقين إلا أربعة ...
حس الحديث. خ فى التفسير (٩: ١:٥) عن محمد بن المثنّى، عن يحيى القَطَّان -
س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن المعتمر بن سليمان -
كلاهما عن إسماعيل بن أبى خالد ، عنه به - والمعنى متقارب.
١٠
٣٣٣١ حديث : كنت قاعدا مع حذيفة وأبى موسى حين مات ابن مسعود ... الحديث.
فى ترجمة أبى الأحوص ، عن أبى موسى - (ح ٩٠٠٤).
11* ◌ُبيع بن خالد _ويقال خالد بن خالد_اليشكُرئُ، عن حذيفة
٣٣٣٢ حديث: أتيت الكوفة (فى) زمن فُتِحَتْ تُسْتَرُ أجْلُبُ منها بغالا ... الحديث
بطوله. د فى الفتن (٥:١) عن مسدد، عن أبى عوانة، عن قتادة، عن نصر بن ١٥
د
عاصم، عن ◌ُبيع به. و (١: ٨) عن مسدد، عن عبد الوارث، عن أبى التَيَّاح،
عن صخر بن بدر العجليِّ ، عن ◌ُبَيع بمعناه. فيه خلاف مذكور فى ترجمة خالد
ابن خالد، عن حذيفة - (ح ٣٣٠٧).
12* سلمة بن صهيبة - ويقال ابن صهيب ، ويقال ابن أصيهب ـ
٢٠
أبو حذيفة الأرحَيُّ ، عن حذيفة
٣٣٣٣ حديث: كنَّا إذا حضرنا مع النبيِّ مَ ◌ّ طعاما لم نضع أيدينا حتى يضع النبىّ م كلّه
مد س
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah III - 5
٣٣
٩٣١

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - سليم وشقيق ، عنه
[ تحفة الأشراف
يده، فجاء أعرابىُّ كأنّما يطرد، ثم جاءت جارية ... الحديث. م فى الأطعمة
(لا، بل فى الأشربة ١٣: ١) عن أبى بكر وأبى كريب، كلاهما عن أبى معاوية ــ
و (١٣: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس - و (١٣: ٣) عن أبى
بكر بن نافع ، عن ابن مهدىٌّ، عن سفيان - ثلاثتهم عن الأعمش ، عن خيثمة بن
عبد الرحمن ، عنه به. د فيه (الأطعمة ١٦ : ٢) عن عثمان بن أبى شيبة ، عن أبى .
معاوية به. س فى الوليمة (فى الكبرى) وفى «اليوم والليلة)) عن إسحاق بن إبراهيم به.
سليم بن أسود أبو الشعثاء المحاربيُّ الكوفىُّ، عن حذيفة
* 13
٣٣٣٤ حديث: إنَّما كان النفاق على عهد النبيِّ مَوِِّ، فاليوم إنَّما هو الكفر أو
خ
الإيمان. خ فى الفتن (٢٢ : ٤) عن خلاد بن يحيى، عن مسعر، عن حبيب بن أبى
ثابث ، عنه به .
14 * شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدئُ الكوفىُّ ، عن حذيفة
٣٣٣٥ حديث: أتى النبيُّ ◌َ ◌ّ سباطة قوم قبال قائما ... الحديث. ومنهم من ذكر
فيه: «المسح على الخفّين))، عن «الأعمش)» وحده. خ فى المظالم (٢٧) عن
ع
سليمان بن حرب؛ - مختصرا كما ههنا - وفى الطهارة (٦٦) عن محمد بن عرعرة؛
كلاهما عن شعبة - و (٦٥) عن عثمان بن أبى شيبة ، عن جرير - كلاهما عن ١٥
منصور -؛ و (٦٤) عن آدم ، عن شعبة، عن الأعمش -؛ كلاهما عنه به.
وأَوَّل حديث محمد بن عرعرة : كان أبو موسى يشدّد فى البول ويقول: إنّ بنى إسرائيل
كان إذا أصاب ثوب أحدهم قرضه. م فى الطهارة (٢٢: ٣) عن يحيى بن يحيى،
عن أبى خيثمة زُهَير بن معاوية، عن الأعمش بهـ وفيه ((ذكر المسح)). و(٢٢: ٤)
عن يحيى بن يحيى، عن جرير نحو حديث محمد بن عرعرة. د فيه (الطهارة ١٢) ٢٠
عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، كلاهما عن شعبة ـ و ( ١٢) عن مسدَّد ،
ع للجماعة السنة خ البخارى خت للبخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٩٣٢
٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - شقيق بن خالد ، عنه
عن أبى عوانة - ت فيه (الطهارة ٩) عن هنَّاد ، عن وكيع - ثلاثتهم عن الأعمش
ڪ به - وفيها ((ذكر المسح)) . * قال ت (الطهارة ٩): وسمعت الجارود، يقول: سمعت
و کیعا ، يحدِّث بهذا الحديث ، عن الأعمش. ثم قال وكيع: هذا أصحُ حديث رُوى
عن النبي مَ لّ فى المسح. س فيه (الطهارة ١٧) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عيسى
ابن يونس - و (١:٢٤) عن المؤمَّل بن هشام، عن ابن عليَّة، عن شعبة - ٥
كلاهما عن الأعمش به. و (٢٤ : ٢) عن ابن بشار، عن غندر ، عن شعبة ، عن
منصور به. و (٢٤ : ٣) عن سليمان بن عبيد الله الغيلانيّ، عن بهز، عن شعبة،
عن الأعمش ومنصور به - وليس فيها ((ذكر المسح)) إلا فى حديث ((عيسى بن يونس)»
وفى حديث ((بهز)». ق فيه (الطهارة ٠١٣ ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن شريك
وهشيم ووكيع، ثلاثتهم عن الأعمش به - من غير ((ذكر المسح)). و(١٣: ٢) عن ١٠
ڪـ إسحاق بن منصور، عن أبى داود، عن شعبة، عن منصور - مثله. « و (٨٤: ٢) عن
محمد بن عبد الله بن نمير وعلى بن محمد، كلاها عن وكيع - و (٨٤: ٢) عن الوليد
ابن شجاع ، عن أبيه - وسفيان بن عيينة - ويحيى بن أبى زائدة - أربعتهم عن
الأعمش بقصَّة ((المسح)» فحسبُ. ڪ حديث الجارود فى السماع، وحديث ابن نمير
- (النكت الظراف).
١٥
شقيق بن سلمة أبو وائل ، عن حذيفة
٣٣٣٥ حديث: أتى التىُّ ◌َّ سباطة قوم ... إلى آخره. قلتُ: زعم أبو نُعيم فى
ع ((المستخرج)) أنّ ((م)) أخرجه ((عن أبى خيثمة زهير بن حرب، عن جريرٍ)) ولم أره فى
((م)) وأظُّه وهما. ثم قال: وليس فيها ــ يعنى رواية س ـــ ((ذكر المسح)» إلا فى
حديث ((عيسى بن يونس)) و ((بهز)). قلتُ: ليس فى حديث بهز ، عن شعبة، عن منصور ٢٠
((ذكر المسح»، وإنَّما هو فى حديثه عن شعبة ، عن الأعمش وقد بيَّن س ذلك.
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣٥
٣
٩٣٣

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - شقيق بن سلمة ، عنه
[ تحفة الأشراف
وعلىّ بن محمد ليس فى السماع ولم يذكرهما أبو القاسم .
٣٣٣٦ حديث: كان النبيُّ مَّ إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك. خ فى الطهارة
خم د س ق (٧٧: ٣) عن عثمان، عن جرير، عن منصور - وفى الصلاة ١ (٣٢٥: ٣) عن
محمد بن كثير ، عن سفيان، عن منصور- وحصين - وفى صلاة الليل (الصلاة
٤٨٦: ٢) عن حفص بن عمر، عن خالد - هو ابن عبد الله-، عن حصين - م فى الطهارة .
(٤:١٥) عن أبى بكر، عن ◌ُشيم، عن حصين- و(١٥: ٥) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن جرير، عن منصور ـ و (١٥: ٥) عن ابن نمير ، عن أبيه وأبى معاوية، كلاهما
عن الأعمش - و (٦:١٥) عن أبى موسى محمد بن المثنّى وبندار، كلاهما عن ابن
مهدىٌّ، عن سفيان ، عن منصور ـــ وحصين ــ والأعمش - ثلاثتهم عنه به .
د فيه (الطهارة ٣٠: ١) عن محمد بن كثير به. س فيه (الطهارة ٢) عن إسحاق بن ١٠
إبراهيم وقتيبة، كلاهما عن جرير به. وفى الصلاة (٦٩٧: ١) عن عمرو بن على
ومحمد بن المثنَّى، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدىٌّ به. و (٦٩٧ : ٢) عن محمد
ــ (الكت الظراق):
٣٣٣٦ حديث: كان النبيُّ مَِّ إذا قام من الليل ... إلى أن قال: وفى الصلاة خ عن
٢" سج ق محمد بن كثير. قلتُ: هو فى كتاب الجمعة. وقد اضطرب صنيع المصنّف ١٥
فتارة يُفرد الجمعة، وتارة يضمُّها إلى الصلاة، والصواب إفرادها. ثم قال: وعن
عبد الله بن سعيد ، عن إسحاق بن سليمان - وعن أحمد بن سليمان ، عن عبيد الله
ابن موسى، عن إسرائيل - كلاهما عن أبى حصين. قلتُ: سقط بين إسحاق بن
سليمان وأبى حصين رجل وهو ثابت عند س، وهو ((أبو سنان))، وسقط ذكر حذيفة
عند س من رواية ((إسرائيل)» وحده .
٢٠
؛
١ - حاشية ((ل)): هو فى الجمعة.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٩٣٤
٣٦
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - شقيق بن سلمة ، عنه
ابن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث ، عن شعبة، عن ◌ُحصين به. و(٦٩٧ - ألف: ١) عن
عبد الله بن سعيد، عن إسحاق بن سليمان - (٦٩٧ - ألف: ٢) عن أحمد بن سليمان ، عن
◌ُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل - كلاهما عن أبى حصين : عنه، عن حذيفة قال:
كمَّا نؤمر بالسواك ... فذكره. ق فى الطهارة (٧: ١) عن محمد بن عبد الله بن نمير
به. و (٧: ١) عن على بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، عن منصور وحصين به، ٥
٣٣٣٧ حديث: كنَّا عند عمر فقال: أيُكم يحفظ حديث رسول الله مٍَّ فى الفتنة؟
خ مت إسحاق قلت: أنا ... الحديث. خ فى الصلاة (١١٣: ١) عن مسدَّد، عن يحيى بن
سعيد؛ وفى الزكاة (٢٣) عن قتيبة، عن جرير؛ وفى علامات النبّة ٢ (لا، بل فى
الفتن ١:١٧) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه؛ و(المناقب ٢٥: ١٦) عن
بندار، عن ابن أبى عدىٌّ، عن شعبة؛ و(المناقب ٢٥: ١٦) عن بشر بن خالد ، عن ١٠
غندر، عن شعبة؛ أربعتهم عن الأعمش - وفى الصوم (٣) عن علىِّ بن عبد الله ،
عن سفيان بن عيينة ، عن جامع بن أبى راشد - كلاهما عنه به. م فى الفتن
(٧: ١) عن ابن نُمير وأبى بكر، كلاهما عن أبى معاوية - و (٧: ٢) عن أبى
بكر وأبى سعيد الأشجّ، كلاهما عن وكيع ـ و (٧: ٢) عن عثمان، عن جرير -
(النكت الظراف)
١٥
٣٣٣٧ حديث: كمَّا عند عمر ... إلى أن قال: وفى علامات النبّة خ، عن عمر بن
خم ت س ق خخص. قلتُ: إنَّما هو فى الفتن (١:١٧). ثم قال: م فى الفتن ( ٧ :
١) عن ابن نمير وأبى بكر، كلاهما عن أبى معاوية. قلتُ: إنَّما هو عندم،
عن ابن نمير وأبي موسى وأبى كريب، (ثلاثتهم) عن أبى معاوية. ويزاد بعد قوله
١ - كذا فى جميع الأصول وفى المتون المطبوعة ((عبيد)) .- بجطه عبد الله مكبر وفى ((س)) مصغر - من هامش ((ل)).
٢- حاشية ((ك)): لعله سقط ((وفى الفتن) وقد راجعت أصلين لى فوجدته بهذا الاسناد فى الفتن ( ١٧: ١)
والظاهر أنه سقط من هذه النسخة - والله أعلم .
: ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٣٧
٣
٩٣٥

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - شقيق بن سلمة ، عنه
[ تحفة الأشراف
و (٧: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس - و(٧: ٢) عن محمد
ابن أبى عمر، عن يحيى بن عيسى - خمستهم عن الأعمش به. و (٧: ٢) عن
ابن أبى عمر، عن سفيان بن عيينة به. ت فيه (الفتن ٧١) عن محمود بن غيلان ،
عن أبى داود ، عن شعبة ، عن الأعمش وحمَّاد وعاصم بن بهدلة، ثلاثتهم عنه به ،
ڪـ وقال: صحيح. [٥س فى الصلاة (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم به.] ق فى .
الفتن (٥:٩) عن ابن ◌ُمير، عن أبيه وأبى معاوية، كلاهما عن الأعمش به.
[ ڪ حديث س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم].
٣٣٣٨ حديث: قال النبيُّ مَّهِ: ((اكتبوا لى من تلفَّظ بالإسلام» ... الحديث. خ فى
ح م س ف الجماد (١:١٨٠) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثورى - و(١٨٠: ٢)
عن عبدان، عن أبى حمزة - م فى الإيمان (٦٦) عن أبى بكر وابن نمير وأبى ١٠
كريب ، ثلاثتهم عن أبى معاوية - ثلاثتهم عن الأعمش، عنه به. س فى السير
(فى الكبرى) عن هنَّاد - ق فى الفتن (٢٣: ٧) عن ابن نمير - وعلىِّ بن محمد -
ثلاثتهم عن أبى معاوية به .
٣٣٣٩ حديث: أنَّ النبيَّ مَد ◌ِّمُ لقيه - وهو جنب - فأعرض عنه، فاغتسل ثم جاء ،
مدسف فقال: ((إنّ المؤمن ليس بنجس)). م فى الطهارة (٦٣: ٢) عن أبى بكر وأبى ١٥
کریب ، كلاهما عن وكيع ـ د فيه (الطهارة ٩٢ : ١) عن مسدد ، عن يحيى بن
سعيد - كلاهما عن مسعر، عن واصل بن حَيَّان الأحْدب، عنه به. س فيه
(الطهارة ١٧٢: ٢) عن إسحاق بن منصور، عن يحيى به. ق فيه (الطهارة ٨٠ : ٢)
-﴿التكت الظراف)
((وقال: صحيح)): س فى الصلاة ( فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم به - نقلته من ٢٠
خطّ المصنِّف - وفى آخره: حديث س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٨
٩٣٦
ج

بمعرفة الأطراف]
حذيفة بن اليمان ١٠٠ - شقيق بن سلمة ، عنه
عن إسحاق بن منصور به. و (٨٠: ٢) عن على بن محمد ، عن وكيع به.
٣٣٤٠ حديث: قام فينا النبيُّ مَ ◌ّ مقاما خطبنا، ما ترك شيئا إلى قيام الساعة إلا ذكره
حمد ... الحديث. خ فى القدر (٤: ٤) عن أبى حذيفة موسى بن مسعود، عن سفيان ــ
م فى الفتن (٦: ٢) عن عثمان بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن
جرير - و (٣:٦) عن أبى بكر، عن وكيع، عن سفيان - كلاهما عن الأعمش، .
عنه به. د فيه (الفتن ١:١) عن عثمان به .
٣٣٤١ حديث ((ليردنّ على الحوض رجال)) ... الحديث. خ فى الرقاق (٥٣ تعليقا):
حت) وقال: حسين - م فى فضائل النبيُ عَ لَّه (الفضائل ٩: ١٤) عن سعيد بن عمرو ، عن
عَبْثَر بن القاسم؛ و (٩: ١٤) عن أبى بكر ، عن محمد بن فضيل؛ كلاهما عن
حصين - عنه به .
١٠
٣٣٤٢ حديث: إنّ المنافقين اليوم شرٌّ منهم على عهد النبيُّ عَّ ... الحديث. خ فى
جس الفتن (٢٢: ٣) عن آدم، عن شعبة، عن واصل، عنه به. س فى السير (فى الكبرى)
عن إسحاق بن إبراهيم ، عن يحيى بن آدم ، عن مالك بن مغول ، عن واصل نحوه .
٣٣٤٣ حديث ((الدجال أعور العين اليسرى)) ... الحديث. م فى الفتن (٦:٢٠)
مق عن محمد بن عبد الله بن نُمير وإسحاق بن إبراهيم وأبى كريب، ثلاثتهم عن أبى ١٥
معاوية ، عن الأعمش ، عنه به. ق فيه (الفتن ١٠٣٣) عن ابن نمير وعلى بن محمد ،
كلاهما عن أبى معاوية به.
٣٣٤٤ حديث: أنّ حذيفة رأى رجلا لا يتمُ ركوعه ولا سجوده، قال: لو ◌ُمُتَّ على هذا
متَّ على غير سنَّة محمد عَّه. خ فى الصلاة مرَّتين (٢٦ و٢٨٣) عن الصلت بن محمد،
عن مهدئ بن میمون ، عن واصل ، عنه به.
خ
٢٠
٣٣٤٥ حديث: إنّ أشبه الناس دَلَّا وسمتاً برسول الله مَ ◌ّ ابن أمّ عبد من حين يخرج
خ
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجة ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
٣٩
٩٣٧

حذيفة بن اليمان ١٠٠ - صلة بن زفر ، عنه
[ تحفة الأشراف
من بيته إلى أن يرجع. خ فى الأدب (٧٠: ١) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن أبى
أسامة ، عن الأعمش ، عنه به .
٣٣٤٦ حديث: عن حذيفة ﴿ وَأَنْفِقُوا فِى سَبِيلِ اللهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى
التَّهْلُكَةِ - ٢: ١٩٥ -) قال: نزلت فى النفقة. خ فى التفسير (٢: ٢١) عن إسحاق،
ر
عن النضر ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عنه به .
٣٣٤٧ حديث «لا يدخل الجنَّة نمَّام». م فى الإيمان (٤٤: ١) عن شيبان بن
م
فُرُّوخ وعبد الله بن محمد بن أسماء، كلاهما عن مهدئٍّ بن ميمون، عن واصل ،
عنه به .
٣٣٤٨ حديث: لقيت رسول الله مواقع فى بعض طرق المدينة فقال: «أنا محمد وأنا أحمد
وأنا نيُّ الرحمة)) ... الحديث. ت فى الشمائل (٥٢: ٢) عن محمد بن طريف، عن ١٠
تـ
أبى بكر بن عيَّاش ، عن عاصم ، عنه به.
٣٣٤٩ حديث: أنَّه رأى شبّث بن رِبْميِّ بزق بين يديه ... الحديث. ق فى الصلاة
(١٠٠: ٣) عن هنَّاد بن السرىِّ وعبد الله بن عامر بن زرارة، كلاهما عن أبى بكر
ق
ابن عيَّاش، عن عاصم ، عنه به .
صِلَة بن زُفَر العيسىُ أبو العلاء الكوفىُّ ، عن حذيفة
١٥
* 15
٣٣٥٠ حديث: جاء السيّد والعاقب إلى النبيّ ◌َّ فقالا: أبعث أمينا ... الحديث.
خ فى مناقب أبى عبيدة (المناقب ١:٥٠) عن مسلم بن إبراهيم؛ وفى خبر الواحد
خمت سق
(١: ٩) عن سليمان بن حرب؛ وفى المغازى (٧٣: ٢) عن بندار ، عن غندر ؛
ثلاثتهم عن شعبة - وفى المغازى أيضا (٧٣: ١) عن عبَّاس بن الحسين ، عن يحيى
ابن آدم، عن إسرائيل - م فى الفضائل (٥٣: ٣) عن أبى موسى وبندار، كلاهما ٢٠
عن غندر، عن شعبة - و(٥٣: ٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبى داود الحَفَرىِ،
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج. دلأبي داود ت الترمذى
٩٣٨
٤٠
ج ٣