Indexed OCR Text
Pages 121-140
بمعرفة الأطراف]
ثابت بن قيس الأنصارى ٥٠
محمد بن الوليد، عن غندر ، عن شعبة ، عن خالد ، عن أبى قلابة ، عن ثابت بن
الضحَّاك - وكان من أصحاب الشجرة. م عن يحيى بن يحيى ـ د عن أبى توبة
- كلاهما عن معاوية بن سّام به فى صدر الحديث الأوَّل (ح ٢٠٦٢).
٢٠٦٤ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة. م فى البيوع (١:٢٠)
٢
شيبة، عن علىّ بن مسهر ـ و (٢٠: ٢) عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
حمّاد، عن أبى عوانة - ثلاثتهم عن الشَّيبانىِّ (سليمان بن أبى سليمان)، عن
عبد الله بن السائب ، عن عبد الله بن معقل ، عنه به.
عن يحيى بن يحيى، عن عبد الواحد بن زياد - و (١:٢٠) عن أبى بكر بن أبى.
٢٠٦٥ حديث: نذر رجل على عهد النبيّ صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا بمُوَانَة ...
د
الحديث. د فى الأيمان والنذور (٢٧: ٢) عن داود بن رُشَيْد، عن شعيب بن إسحاق، ١٠
عن الأوزاعىِّ ، عن يحيى بن أبى كثير ، عن أبى قلابة ، عنه به .
٥٠۔۔ ومن مسند
صَلانـ
وتـ
ثابت بن قيس بن شمَّاسٍ الأنصارىِّ عن النبيِّ
٢٠٦٦ حديث: عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس، وهو مريض
د سی
١٥
(التكت الظراف)
من مسند ثابت بن الضحَّاك الأنصارىِّ
٢٠٦٣ حديث: أنّه بايع النبيَّ صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة ... إلى أن قال: ((وعن
غ أ محمد بن الوليد)). قلتُ: رواية ((محمد بن الوليد)» ما هى فى المغازى كما يقتضيه
كلامه، وإنَّما هى فى تفسير سورة الفتح (٤٨: ٢:٥).
قم الشمائل له س للنسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah II - 16
١٢١
٥٧٣
ثابت بن قيس الأنصارى ٥٠
[تحفة الأشراف
فقال: ((إِكشِف البأس)) ... الحديث. د فى الطبّ (١٨: ١) عن أحمد بن صالح
وأحمد بن عمرو بن السرح، كلاهما عن ابن وهب ، عن داود بن عبد الرحمن ، عن
عمرو بن يحيى ، عن يوسف بن محمد - وقال ابن صالح: محمد بن يوسف بن ثابت بن
قيس بن شمَّاس -، عن أبيه، عن جِدّه به - قال د: (قال ابن السرح) («يوسف
ابن محمد))، (و) هو الصواب. س فى ((اليوم والليلة)) عن يونس بن عبد الأعلى، .
عن ابن وهب به - وقال «يوسف بن محمد)). وعن علىَّ بن سهل، عن حجَّاج ، عن
ابن جريج، عن عمرو بن يحيى بن عمارة ، أخبرنى يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس
ابن شمَّاس : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أتى ثابت بن قيس ... نحوه - مرسل.
٢٠٦٧ حديث: أتى أنسُ ثابت بن قيس وقد حَسَر عن فخذيه، وهو يتخَّط ، فقال :
ح يا عمّ! ما يَحبِسُك؟ ... الحديث - فقال: ما هكذا كنّا نفعل مع النبيُّ صلى الله ١٠
عليه وسلم، بئس ما عَّدتم أقرأنَكم ... الحديث. خ فى الجهاد (٣٩) عن عبد الله
ابن عبد الوهاب الحَجَيِّ، عن خالد بن الحارث، عن ابن عون، عن موسى بن أنس:
={الكت الظراف).
من مسند ثابت بن قيس بن شمَّاس الأنصارىِّ
٢٠٦٦ حديث: عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه دخل على ثابت بن قيس بن شمَّاس ١٥
سى ... الحديث. قلتُ: أخرجه ابن المقرى (محمد بن إبراهيم م ٥٣٨١) فى «فوائده)»
من رواية حرملة ، عن ابن وهب ، فقال : عن داود ، عن عمير بن الحارث المازنىِّ ،
عن يوسف بن محمد بن قيس بن شمَّاس ــ وفيه خطأ فى موضعين: إسقاط ((ثابت))
بين محمد وقيس، وقوله ((عمير بن الحارث»، وإنَّما هو ((عمرو بن يحيى)).
٢٠٦٧ حديث: أتى أنس بن مالك ثابت بن قيس ... إلى آخره. قلتُ: سياق ٢٠
خ صورته الإرسال لأنّ موسى ما حضر القصّة (فى اليمامة)، لكن أخرجه ابن سعد
خ
ع الجماعة السنة خ لخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٥٧٤
١٢٢
ج
بمعرفة الأطراف]
ثابت بن يزيد الأنصارى ٥١
وذكر يوم اليمامة فقال : أتى أنسٌ ... بهذا.
٢٠٦٨ حديث: جاءت امرأة إلى النبيُّ صلى الله عليه وسلم - يُقال لها أُمّ خَلَّاد وهى
د
◌ُتَنَقَْبة - لتسأل عن ابنها وهو مقتول ... الحديث. د فى الجهاد (٨) عن عبد الرحمن
ابن سلام١، عن حجَّاج بن محمد، عن فَرَج بن فضَالة، عن عبد الخبير بن ثابت.
ابن قيس بن شمَّاس، عن أبيه، عن جِدّه به - كذا قال. وجدُ عبد الخبير هو .
((ثابت)) لا ((قيس)). رواه أحمد بن إبراهيم المُوصِلِىُّ، عن فَرَج بن فَضَالة،
فقال ((عن عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن شمَّاس، عن أبيه، عن جدّه))،
ونسب «ثابتا)» إلى جِدِّه شمَّاس، وأصاب فى قوله ((عبد الخبير بن قيس)).
٥١- ومن مسند
۔
١٠
ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصارىِّ - وقد يُنسب
إلى جِدّه - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٢٠٦٩ حديث: كنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى جيش فأصبنا ضبابا ...
د س ق
الحديث. د فى الأطعمة (٢٨: ٣) عن عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله -
(التكت الظراف)
(هو الحافظ محمد بن سعد البصرى"كاتب الواقدىِّ م ٢٣٠هـ) فى ((الطبقات)): عن محمد بن ١٥
عبد الله الأنصارىّ، عن ابن عون ، وقال: عن موسى بن أنس ، عن أبيه به. وكذلك
أخرجه الإسماعيلىُ (أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل راوى البخارىِّ م ٣٧١هـ) من
طريق ابن أبى زائدة ، عن ابن عون .
١ - حاشية ((ك)) و((ل)): إن هو ابن محمد بن سلام، نسبه إلى جده.
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
١٢٣
٢
٥٧٥
ثابت الأنصارى ٥٢
[تحفة الأشراف
س فى الصيد (٢٦: ٧) وفى الوليمة (فى الكبرى) عن سليمان بن منصور البلخىّ،
عن أبى الأحوص سلَّام بن سُلَيم - و(لعله فى الكبرى) عن أبى داود سليمان بن
سيف، عن محمد بن سليمان الحَرَانيَّ، عن أبى جعفر الرازىّ - ثلاثتهم عن حصين
ابن عبد الرحمن، عن زيد بن وهب، عنه به. و(فى الصيد ٢٦: ٨) عن عمرو
ابن يزيد ، عن بهز بن أسد ، عن شعبة، عن عدىٍّ بن ثابت، قال سمعتُ زيد بن.
وهب (، عنه به. و(٢٦: ٩) عن عمرو بن علىّ، عن عبد الرحمن ، عن شعبة، عن
الحكم، عن زيد بن وهب)١، عن البراء بن عازب، عنه به - مختصرا: أنّ رجلا أتى
النبيَّ صلى الله عليه وسلم بضبُ، فقال: ((إنّ أُمَّة ◌ُمُسِختْ)) ... الحديث - والله
أعلم. ق فى الصيد (١:١٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن فضيل،
عن حصين به. رواه غير واحد («عن شعبة ، عن الحكم، عن زيد بن وهب)).
١٠
٥٢ - ومن مسند
صَلى الله
ثابت الأنصارى - والد عدى بن ثابت - عن النبى
٢٠٧٠ حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم.
ق
ق فى الصلاة (١٣٧) عن محمد بن يحيى، عن الهيثم بن جميل ، عن ابن المبارك ،
١٥
﴿الكت الظراف):
مسند ثابتٍ الأنصارىِّ - والد عدىٌّ
في ٢٠٧ حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم
... إلى آخره. قلتُ: قال (كذا) رواه (ابن خزيمة فى ((صحيحه)) من طريق)٢ علىّ بن
١- سقط هذا القدر ما بين القوسين من جميع الأصول. وقد أكملمناه من مقن النسائى. وقد ذكر الخارى
٢ - زيادة من هامش نسخة (( ل)).
أيضا هذا الاسناد تحت ترجمة ثابت بن وديمة من ((تأريخه)).
ع للجماعة السنة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٢٤
٥٧٦
ج
بمعرفة الأطراف]
ثعلبة بن الحكم ٥٣ ثعلبة بن زهدم ٥٤
عن أبان بن تغلیب ، عن عدى بن ثابت، عن أبيه به.١
٥٣ - ومن مسند
مَالاسـ
ثَعْلَبَةَ بن الحكم الليىِّ الكوفىِّ عن النبيِّ :
٢٠٧١ حديث: أصبنا ◌َنما للعدوِّ فانتهيناها فتَصبنا ◌ُدورنا ... الحديث. ق فى
ق
الفتن (٣: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى الأحوص، عن سماك بن حرب ، •
عنه به .
٥٤ ۔ ومن مسند
تَعْلَبَةَ بن زَهْدَمِ الَيَرْبُوعِىِّ الْحَنظليُ
التميمىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
﴿النكت الظراف).
=١٠
غراب، عن أبان بن عبد الله البَجَلىِّ، عن عدىٍّ بن ثابت، عن البراء (بن عازب
مرفوعا).٢ ومن طريق النضر بن إسماعيل، عن أبان، عن عدىٍّ، قال: رأيت
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلونه. وقال (أى ابن خزيمة)٢: إنَّه
خبر معلول.
١ - علق الحافظ فى ((التهذيب)) (ج ٢: ص ٢١) على هذا الحديث ما نصه: قال ابن ماجه: أرجو .. أن يكون
متصلا. قلتُ: لاشك ولا ارتباب فى كونه مرسلا، أو يكون سقط منه (عن جده)) ..
٢ - زيادة من هامش نسخة ((ل)).
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪللاستدراك
١٢٥
٢
٥٧٧
ثعلبة بن صعير العذرى ٥٥
[تحفة الأشراف
٢٠٧٢ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطب فجاء ناس من الأنصار ، فقالوا:
سب هؤلاء بنو ثعلبة قتلوا فلانا ... الحديث. س فى الديات (القسامة والقود ٣٦: ٢)
عن محمود بن غيلان، عن بشر بن السَّرِىِّ - و (٣٦: ٣) عن أحمد بن سليمان ،
عن معاوية بن هشام - كلاهما عن سفيان، عن أشعث بن أبى الشعثاء ، عن الأسود
ابن هلال ، عنه به. و (٣٦ : ٤) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود الطيالسى -.
و (٣٦: ٥) عن أبى داود الحَرَّانىِّ، عن أبى عتَّاب الدلال - كلاهما عن شعبة،
عن الأشعث ، عن الأسود بن هلال - زاد أبو عتَّاب فى حديثه: وكان قد أدرك النبيَّ
صلى الله عليه وسلم -، عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع نحوه - ولم يسمُّه. و (٣٦:
٦) عن قتيبة، عن أبى عوانة - و (٣٦: ٧) عن هنَّاد، عن أبى الأحوص -
كلاهما عن أشعث ، عن أبيه ، عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع - وقال أبو الأحوص ١٠
((من بنى يربوع)» - نحوه .
٥٥ - ومن مسند
تَعْلَبَةَ بن ◌ُصُعَير - ويقال ابن أبى ◌ُصعير -
العُذرىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٢٠٧٣ حديث: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فأمر بصدقة الفطر صاع تمر ١٥
د
... الحديث. د فى الزكاة (٢١: ٢) عن محمد بن يحيى النيسابورىٌّ، عن موسى بن
إسماعيل، عن همَّام، عن بكر الكوفىِّ - وهو ابن وائل -، أنّ الزهرىَّ حدَّثه، عن
عبد الله بن ثعلبة بن صُعير، عن أبيه به. و(٢١: ٢) عن علىّ بن الحسن الدرابِجرْدىٍّ،
عن عبد الله بن يزيد، عن همَّام، عن بكر، عن الزهرىِّ، عن ثعلبة بن عبد الله -
ع للجماعة السنة خ للبخارى خت للبخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت للترمذى
٥٧٨
١٢٦
ج
بمعرفة الأطراف]
ثعلبة بن أبى مالك ٥٦ ثعلبة الأنصارى ٥٧
أو قال: عبد الله بن ثعلبة -، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمعناه - ولم يقل ((عن
أبيه)). و(١:٢١) عن مسدّد وسليمان بن داود العتكىِّ، كلاهما عن حمَّاد بن
زيد، عن النعمان بن راشد، عن الزهرىِّ، قال مسدد: عن ثعلبة بن عبد الله بن
أبى صُعير، عن أبيه ؛ وقال سليمان : عن عبد الله بن ثعلبة أو ثعلبة بن عبد الله بن
بـ أبى صُعير، عن أبيه؛ بمعناه. و(٢١: ٣) عن أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق، .
عن ابن جريج ، قال : وقال ابن شهاب : قال عبد الله بن ثعلبة: خطب رسول الله
صلى الله عليه وسلم قبل الفطر بيومين ... فذكره بمعناه - ولم يقل ((عن أبيه)). [ز]
رواه عفَّان، عن حمَّاد مثل رواية مسدّد.
٥٦ - ومن مسند
١٠
صلى الله
ثَعْلِبَةَ بن أبى مالك القَرَظىّ عن النبيّ
٢٠٧٤ حديث: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ◌َسَيْلِ مَهْزُورٍ .. الحديث.
ق
ق فى الأحكام (٨١: ٢) عن إبراهيم بن المنذر، عن زكريا بن منظور بن ثعلبة بن
أبى مالك ، عن محمد بن عقبة بن أبى مالك ، عن عمّه ثعلبة بن أبى مالك به.
٥٧ - ومن مسند
١٥
ثَعَلَبَةَ (بن عمرو) الأنصارىِّ - والد عبد الرحمن
ابن ثعلبة - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
ء
٢٠٫٧٥ حديث : أنّ عمرو بن سمرة بن حبيب جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ق
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٢٧
٢
٥٧٩
ثوبان ٥٨ - جبير بن نفير ، عنه
[تحفة الأشراف
فقال: إنَّى سرقتُ جملا ... الحديث. ق فى الحدود (٢٤) عن محمد بن يحيى، عن
سعيد بن أبى مريم ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبى حبيب ، عن عبد الرحمن بن
ثعلبة ، عن أبيه به .
٥٨ - ومن مسند
ثَوْبَانَ مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عنه
1* جُبير بن نُفَيرِ الحَضرمىُّ أبو عبد الرحمن الحمصىُّ، عن ثوبان
٢٠٧٦ حديث: ذبح النبيُّ صلى الله عليه وسلم أضحيَّته، ثم قال: ((يا ثوبان! أصلِح
مد سس نا لحم هذه)» ... الحديث. م فى الأضاحى (٥: ١٤) عن زهير بن حرب ، عن
معن بن عيسى - و (٥: ١٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن رافع، كلاهما
عن زيد بن الحُباب - و (٥: ١٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن ١٠
مهدىٌّ - ثلاثتهم عن معاوية بن صالح، عن أبى الَّاهِرِيَّةِ، عنه به. و(٠: ١٦)
عن إسحاق بن منصور، عن أبى مسهر عبد الأعلى بن مسهر - و (٥ : ١٦) عن
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمىّ، عن محمد بن المبارك - كلاهما عن يحيى بن
حمزة، عن الزُّبَيدىِّ، عن عبد الرحمن بن ◌ُجبير بن نفير، عن أبيه نحوه. د فيه
(الضحايا ١١) عن عبد الله بن محمد الشُّفيلى، عن حمَّاد بن خالد الخَسَّط، عن ١٠
معاوية بن صالح به. س فى الحجّ (لعله فى الكبرى) عن عمرو بن على، عن ابن
مهدى به.
٢٠٧٧ حديث ((لكلِّ سهو سجدتان بعد ما يُسَلُّم)). د فى الصلاة (٢٠٢: ٣) عن
عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن أبى شيبة وشُجاع بن مخلد ، أربعتهم
د ق
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم من الحجاج ولأبي داود ت للترمذى
٥٨٠
١٢٨
ج ٢
بمعرفة الأطراف]
ثوبان ٥٨ - الحسن البصرى وخالد بن معدان ، عنه
عن إسماعيل بن عيَّاش، عن عبيد الله بن ◌ُبيدِ الكلامِىّ، عن زهير بن سالم العَنْسيِّ،
عن عبد الرحمن بن ◌ُجُبير بن ◌ُغير - قال عمرو وحده -، عن أبيه ، عن ثوبان - ولم
بقل ((عن أبيه)) غير عمرو.١ ق فيه (الصلاة ١٧٥: ٢) عن عثمان بن أبى شيبة
(وهشام بن عمَّار) بإسناده - ولم يقل ((عن أبيه)). ز رواه عبد الرزاق (بن همام
الحميرى أبو بكر الصنعانىُّ صاحب ((المصنَّف)) م ٢١١ه)، عن إسماعيل بن عيَّاش،.
عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه ، عن ثوبان.
٢٠٧٨ حديث: أنّهم استفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الغسل من الجنابة ....
الحديث. د فى الطهارة (١٠٠: ٥) عن محمد بن عوف، قال: قرأتُ فى أصل
إسماعيل بن عيَّاش؛ قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل، عن أبيه ؛ حدَّثنى ضمضم
ابن ◌ُرعة ، عن ◌ُشُريح بن عبيد، قال أفتانى ◌ُجبير بن نُغير، أنّ ثوبان حدَّثهم .....
فذكره.
2 * الحسن بن أبى الحسن البصرىُّ الفقيه، عن ثوبان - ولم يَلْسَهُ
٢٠٧٩ حديث ((أفطر الحاجم والمحجوم». س فى الصوم (لعله فى الكبرى) عن قتيبة ،
س عن الليث، عن قتادة، عنه به. رُوى عن الحسن، عن علىّ (ح ١٠٠٤٨)؛ وعنه ،
عن معقل بن يسار (ح ١١٤٤٤)؛ وعنه، عن أبى هريرة (ح ١٢٢٢٩)؛ وعنه ، ١٥
عن غير واحد من الصحابة (ح ١٥٥١٨)؛ وعنه قوله (ح ١٨٥٢٨) -- وذلك مذ کور
فی مواضعه.
3 * خالد بن معدان الكلاعىُّ أبو عبد الله الحمصى، عن ثوبان
٢٠٨٠ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا راعه شىء قال: «الله الله ربِّى
"ى لا شريك له)). س فى ((اليوم والليلة)) عن دُحيم، عن سهل بن هاشم، عن الثورى ،٢٠
١+حاشية ((ك)): رواه الامام أحمد (فى مسنده ج .: ص ٢٨٠) عن الحكم بن نظفع، عن إسماعيل بن عياش
4- وقال «عن أيه)».
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah II - 17
١٢٩
٥٨١
ثوبان ٥٨ _ راشد بن سعد ورفيع وسالم ، عنه
[تحفة الأشراف
عن ثور بن یزید ، عنه به .١
وله عنه حديث آخر فى ترجمة معدان [س]، عن ثوبان: قاء فأفطر - (ح ٢١١٧).
4 * راشد بن سعد المَقرائىُّ الحمصىُّ، عن ثوبان
٢٠٨١ حديث : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى جنازة فرأى ناسا ركبانا
ت و ... الحديث. ت فى الجنائز (٢٨) عن على بن ◌ُحُجر، عن عيسى بن يونس، عن .
أبى بكر بن أبي مريم ، عنه به، وقال: قد رُوى عن ثوبان ــ موقوف. ق فيه
(الجنائز ١٥: ٤) عن كثير بن عبيد، عن بقيَّة، عن أبى بكر بن أبى مريم به.
٢٠٨٢ حديث: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريّة فأصابهم البرد، فأمرهم
د
أن يمسحوا على العَصائب والتّساخين. د فى الطهارة (٥٧: ١) عن أحمد بن حنبل،
عن یحیی بن سعيد ، عن ثور بن یزید ، عنه به .
١٠
* 5
رُفيعٌ أبو العالية الرياحىُّ البصرىُّ، عن ثوبان
٢٠٨٣ حديث « مَن تكفَّل لى أن لا يسأل الناس شيئا؟» ... الحديث. د فى الزكاة
د
(٢٨: ٢) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة، عن عاصم الأحول ، عنه به .
6 * سالم بن أبى الجَعد الأشجعيّ الکوفیّ، عن ثوبان
٢٠٨٤ حديث: لمَّا نزلتْ ﴿ وَالَّذِينَ يَكْثِرُونَ الذَّهَبَ وَالْفِّضةَ -٩: ٣٤ -)١٥
ت ٥ ... الحديث. ت فى التفسير (التوبة ٩ : ١٢) عن عبد بن حميد ، عن عبيد الله بن
موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عنه به. وقال: حسن ، سألتُ محمدا فقلتُ:
سمع سالم من ثوبان؟ فقال: لا. ق فى النكاح (٥: ٢) عن محمد بن إسماعيل بن
سمرة الأحْمَسيِّ، عن وكيع ، عن عبد الله بن عمرو بن مسَّة ، عن أبيه عنه نحوه.
١ - أخرجه ابن السنى عن شيخه النسائى فى ((عمل اليوم والليلة)) له (ص ٩٠) بهذا الطريق.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت للترمذى
ج
٥٨٢
١٣٠
بمعرفة الأطراف] ثوبان ٥٨ - سعيد الحمصى وسليمان المنبهى وشداد المؤذن ، عنه
٢٠٨٥ حديث ((من مات وهو برئ من الكبر والغلول)) ... الحديث. ت فى السير
(١:٢١) عن قتيبة، عن أبى عوانة، عن قتادة، عنه به. رواه سعيد [ت (السير
٢١ : ٢) س (السير، فى الكبرى) ق (الأحكام ٥٢: ١)]، عن قتادة ، عن سالم ، عن
معدان ، عن ثوبان ، وسيأتى - (ح ٢١١٤).
٢٠٨٦ حديث ((استقيموا ولن تحصوا)) ... الحديث. ق فى الطهارة (١:٤) عن على.
ق
ابن محمد ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن منصور، عنه به. قال أحمد بن حنبل: لم
يسمع سالم عن ثوبان بينهما («معدان».
7 * سعيدُ الحمصىُّ، عن ثوبان
٢٠٨٧ حديث ((إذا أصاب أحدكم الحَُّمَّى [فليطفها بالماء] فإنّ الحَُّى قطعة من النار))
ت
... الحديث. ت فى الطب" (٣٣) عن أحمد بن سعيد الأشقَر المُرابِطيِّ، عن ١٠
روح بن عبادة، ثنا مرزوق أبو عبد الله الشأمىُ، ثنا سعيد - رجل من أهل الشام -،
قال : أنبأ ثوبان به ، وقال : غريب.
8 * سليمان المَتْسِهىُّ الشأمىُ، عن ثوبان
٢٠٨٨ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا سافر كان آخر عهده [ بإنسان] من
د
أهله فاطمة ... الحديث. د فى الترجّل (٢١) عن مسدّد، عن عبد الوارث ، عن ١٥
محمد بن ◌ُجُحادة ، عن حميد الشامىِّ ، عنه به.
و* شَّاد بن حَيِّ أبو حىِّ المؤذِّن الحِمصىُّ، عن ثوبان
٢٠٨٩ حديث ((ثلاث لا يَحلُّ لأحد أن يفعلهنّ: لا يَوْمُّ رجل قوما فيخُصُّ نفسه
دت فى بالدعاء دونهم، فإن فعل فقد خانهم؛ ولا ينظر فى قعر بيت قبل أن يَستأذِن،
فإن فعل فقد دخل؛ ولا يصلّ وهو حَقِنُ حتى يتخفَّفَ)). د فى الطهارة (٤٣: ٣) ٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٣١
٢
٥٨٣
ثوبان ٥٨ - شهر بن حوشب وصالح بن رستم ، عنه
[تحفة الأشراف
عن محمد بن عيسى، عن إسماعيل بن عيَّاش، عن حبيب بن صالح ، عن يزيد بن
شريح الحضرمىِّ، عنه به. ت فى الصلاة (١٤٩) عن على بن ◌ُحجر، عن إسماعيل
ابن عيَّاش بمعناه. وقال: حسن، وقد روى هذا الحديث عن معاوية بن صالح
[ق (الطهارة ١١٤: ٢)]، عن السَّفْر بن نُسير، عن يزيد بن ◌ُريح، عن أبى
أسامة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم (ح ٤٩٣٢)؛ ورُوى عن يزيد بن شريح، عن ٥
أبى هريرة؛ وحديثه (أى حديث يزيد بن شريح) عن أبى حىٌّ (عن ثوبان) أجود
إسنادا وأشهر. ق عن محمد بن مصفَّى، عن بقيَّة بن الوليد ، عن حبيب بن صالح
ڪ بالقصة الأولى فى الصلاة (٧٠). ٥ وبالقصة الثالثة فى الطهارة (١١٤: ٤). ولم يذكر
القصة الثانية. ڪ القصة الثالثة ليست فى السماع ولم يذكرها أبو القاسم. رُوى
عن يزيد بن شريح [د (الطهارة ٤٣: ٤)]، عن أبى حىُّ، عن أبى هريرة، وسيأتى ١٠
- ( ح ١٤٨٤٩).
10 * شهر بن حوشب الأشعرىُّ الشأمىُّ، عن ثوبان
٢٠٩٠ حديث ((أفطر الحاجم والمحجوم)). س فى الصوم (لعله فى الكبرى) عن محمد
ابن معمر، عن حَيَّان (بن هلال)، عن همَّام، عن قتادة، عنه به. خالفه يعلى
ابن عباد فرواه: عن همَّام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة. ورُوى عن شهر ، ١٥
عن عبد الرحمن بن غنم، عن ثوبان (ح ٢٠٩٦)؛ وعن شهر، عن بلال (ح ٢٠٣٥)
- وفيه اختلاف كثير مذكور فى مواضعه.
صالح بن رُسْتَم أبو عبد السلام الدمشقىُّ، عن ثوبان
* 11
٢٠٩١ حديث ((يُوشِك الأممُ أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها)) ...
د
الحديث. د فى الملاحم (٥) عن دُحَبم الدمشقى"، عن بشر بن بكر، عن ابن جابر ،٢٠
قال : حدَّثنى أبو عبد السلام به.
ع الجماعة السمة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٥٨٤
١٣٢
ج
بمعرفة الأطراف]
ثوبان ٥٨ - عائذ الله وعبد الله وابن غابر وعبد الأعلى، عنه
12 * عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخَولانيُّ، عن ثوبان
٢٠٩٢ حديث ((المختلعات من المنافقات)). ت فى النكاح (لا، بل فى الطلاق ١١: ١) عن
ت
أبي كريب، عن مُزاحم بن ذَوَّاد بن عُلَيَّة، عن أبيه، عن ليث، عن أبى الخطّاب،
عن أبى زرعة ، عن أبى إدريس به. وقال: غريب من هذا الوجه ، وليس إسناده بالقوى.
13 * عبد الله بن أبى الجعد - أخو سالم بن أبى الجعد -، عن ثوبان.
٢٠٩٣ حديث «لا يزيد فى العمر إلا البرُّ؛ ولا يَرُدُّ القدر إلا الدعاء؛ وإنّ الرجل
ء ليُحرم الرزق بالذنب يصيبه)). ٥ س فى الرقائق (فى الكبرى) عن سويد بن نصر،
عن عبد الله بن المبارك، عن سفيان ، عن عبد الله بن عيسى ، عنه بالقصة الثالثة.
ق فى السنَّة (١٠: ١٠) وفى الفتن (٢٢: ٥) عن علىّ بن محمد ، عن وكيع، عن
سفيان بالحديث كله. ڪ حديث النسائى ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم. ١٠
14 * عبد الله بن زيد أبو قلابة الجَرمىُّ، عن ثوبان
فى ترجمته ، عن شدّاد بن أوس - (ح ٤٨٢٢).
15 * عبد الله بن غابر أبو عامر الألْهَانىُّ الحمصىُ، عن ثوبان
٢٠٩٤ حديث فى صوم يوم السبت - فى ترجمته ، عن عبد الله بن بُسر - (ح ٥١٩٥).
٢٠٩٥ حديث «لأعلمن أقواما من أمَّتى يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال» ... ١٥
9 الحديث. ق فى الزهد (٤:٢٩) عن عيسى بن يونس الرَّمْلِىِّ، عن عقبة بن علقمة
ابن ◌ُحَدَيجُ الْمَعَافِرى، عن أرطاة بن المنذر، عن أبى عامر به.
16 * عبد الأعلى بن عدىِّ البَهْرانىُّ الحمصىُ القاضى، عن ثوبان
٢٠٩٦ حديث «عصابتان من أمَّتى: (عصابة) تغزو الهند، وعصابةٌ تكون مع عيسى»
س
١- كذا بالحاء والدال المهملتين مصغرا فى أكثر الأصول، وفى ((التهذيب)) و((التقريب)). وفى المتون المطبوعة،
وفى ((الجرح والتعديل)) خديج بالخاء المعجمة كخليل.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٣٣
٢
٥٨٥
ثوبان ٥٨ - عبد الرحمن الحضرمى والأشعرى والأموى وعمرو، عنه [ تحفة الأشراف
... الحديث. س فى الجهاد (٤١: ٣) عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، عن
أسد بن موسى. عن بقيَّة، عن أبى بكر الزيدىِّ، عن أخيه محمد بن الوليد ، عن
لقمان بن عامر ، عنه به .
17 * عبد الرحمن بن ◌ُجبير بن نُفير الحضرمىُّ الحمصىُّ، عن ثوبان
فى ترجمة أبيه جبير بن نفير، عن ثوبان - (ح ٢٠٧٧)
٥
18 * عبد الرحمن بن غنم الأشعرىُّ الشأمىُّ، عن ثوبان
٢٠٩٧ حديث ((أفطر الحاجم والمحجوم)). س فى الصوم (لعله فى الكبرى) عن إسماعيل
ابن مسعود ، عن خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبى عروبة ، عن قتادة ، عن شهر بن
حوشب ، عنه به. روى عن شهر، عن ثوبان، وقد مضى - (ح ٢٠٩٠).
19 * عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبى سفيان الأموىُّ، عن ثوبان ١٠
٢٠٩٨ حديث («مَن يضمن لى واحدة وله الجنَّة؟)) ... الحديث فى ترك السؤال.
بك س فى الزكاة (١:٨٦) عن عمرو بن على، عن يحيى - ق فيه (الزكاة ٢٥: ٢)
عن على بن محمد، عن وكيع - كلاهما عن ابن أبى ذئب ، عن محمد بن قيس ،
عنه به. ز تابعه محمد بن إسحاق (مسند أحمد ج ٥: ص ٢٨١)، عن العباس بن
عبد الرحمن بن مينَاء الأشجعىِّ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية .!
١٥
2 * عمرو بن مَرْتَد أبو أسماء الرَّحَيُّ الدمشقىُّ، عن ثوبان
٢٠٩٩ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ...
الحديث. م فى الصلاة (٧٩ : ٠) عن داود بن رُشَيد، عن الوليد بن مسلم
مد تسق
١- حاشية ((ك)): كذلك رواه أحمد: عن محمد بن عبيد ، عن (محمد) بن إسحاق (مسند أحمد ج ٥ : ص ٢٧٩،
ولكن فيه ((عن محمد بن عثمان)) بدل ((عن محمد بن إسحاق))).
ع الجماعة السنة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٥٨٦
١٣٤
ج
بمعرفة الأطراف]
ثوبان ٥٨ - عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبى ، عنه
- د فيه (الصلاة ٣٦١ : ٩) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس -
ت فيه (الصلاة ١٠٩ : ٣) عن أحمد بن محمد بن موسى، عن ابن المبارك -
س فيه (الصلاة ٥٣٤) عن محمود بن خالد ، عن الوليد بن مسلم - ق فيه (الصلاة
٧١ : ٥) عن هشام بن عمَّار، عن عبد الحميد بن حبيب بن أبى العشرين -
(و - ٧١ : ٥ - عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقىِّ، عن الوليد بن مسلم -) .
أربعتهم عن الأوزاعىِّ، عن شدَّاد أبى عمَّار، عنه به؛ وقال ت: حسن صحيح.
٢١٠٠ حديث ((إنّ الله زوى لى الأرض فرأيتُ مشارقها ومغاربها)» ... الحديث بطوله.
مدت٥°م فى الفتن (١:٥) عن أبى الربيع الزهرانىَّ وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن
حمّاد بن زيد، عن أيوب - و (٥: ٢) عن زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم
وأبى موسى وبندار ، أربعتهم عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة - كلاهما ١٠
عن أبى قلابة ، عنه به. د فيه (الفتن ١: ١٣) عن سليمان بن حرب ومحمد بن
عيسى، كلاهما عن حمَّاد به. ت فيه (الفتن ١٤: ٢) عن قتيبة به، وقال : حسن
صحيح. ق فيه (الفتن ٩: ٢) عن هشام بن عمَّار، عن محمد بن شعيب بن شابُور،
عن سعيد بن بشير ، عن قتادة نحوه .
مت سق
٢١٠١ حديث ((أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله)) ... الحديث.١ ١٥
م فى الزكاة (١٣: ١) عن أبى الربيع الزهرانيّ ـ وقتيبة - ت فى البرِّ
(والصلة ٤٢: ٢) س فى عشرة النساء (فى الكبرى) جميعا عن قتيبة - ق فى الجهاد
(١:٤) عن عمران بن موسى - ثلاثتهم عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن أبى
قلابة ، عنه به ؛ وقال ت : حسن صحيح.
٢١٠٢ حديث ((لا تزال طائفة من أُمَّتى ظاهرين على الحقِّ، لا يضرهم من خَذلهم ٢٠
مت ق
١ - حاشية ((ل): (أخرجه) خ فى ((الأدب المفرد)) (ص ١٩٥، ح ٧٤٨) حدثنا حجاج، ثا حماد بن زيد به.
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٣٥
٢
٥٨٧
[ تحفة الأشراف
ثوبان ٥٨ - عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبى ، عنه
حتى يأتى أمر الله وهم على ذلك)).١ م فى الجهاد (٢٦: ١) عن سعيد بن منصور
وأبى الربيع [الزهرانىٌ] وقتيبة بن سعيد٢، ثلاثتهم عن حمّاد بن زيد، عن أيوب ،
عن أبى قلابة، عنه به. ت فى الفتن (٥١) عن قتيبة به ــ وزاد فى أوَّله: «إنَّما
أخاف على أمَّتى الأئمَّة المضلِّين)) - وقال: حسن صحيح. ق فى السنَّة (١٠:١)
عن هشام بن عمّار ، عن محمد بن شعيب بن شابٌور، عن سعيد بن بشير ، عن ٥
قتادة ، عن أبى قلابة نحوه .
٢١٠٣ حديث ((أيّما امرأة سألت زوجها طلاقا من غير ما بأس فحرام عليها رائحة
تْ الجنَّة)). د فى الطلاق (١:١٨) عن سليمان بن حرب، عن حمَّاد، عن أيوب،
ڪـ عن أبى قلابة، عنه به . . وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، عن عقَّان، عن حمَّاد
أبى سعيد، عن أيوب به . . وعن حجَّاج الضرير، عن عمرو بن عون، عن حمّاد ١٠
ابن زيد به. ت فى النكاح (لا، بل فى الطلاق ١١: ٢) عن بندار، عن الثقفى،
عن أيوب ، عن أبى قلابة، عمَّن حدَّثه، عن ثوبان به - ولم يسمِّه. وقال:
حسن، ويُروى عن أيوب ، عن أبى قلابة، عن أبى أسماء ، عن ثوبان؛ ورواه بعضهم
عن أيوب بهذا الإسناد ولم يرفعه. ق فى الطلاق (٢١: ٢) عن أحمد بن الأزهر،
عن محمد بن الفضل عارم، عن حمَّاد بن زيد به. ڪ ز حديث محمد بن إسماعيل ١٥
الصائغ وحجَّاج الضرير ليسا فى الرواية ولم يذكرهما أبو القاسم. وجدتهما فى بعض
النسخ من رواية أبى بكر بن داسة (م ٥٣٤٦)، عن أبى داود. وأظنُّهما من زيادات
أبى سعيد بن الأعرابىُّ (م٣٤٠ّ ٥) أو غيره، فإنّ ابن الأعرابيّ قد روى عنهما فى
(«معجمه)). ولم أجد لأبى داود عنهما رواية فى غير هذا الموضع - والله أعلم.
١- حاشية ((ك)) و((ل)): فرة أبو القاسم حديثين.
٢ - حاشية ((ك)) و((ل)): لم أجد حديث قتيبة فى كتاب أبى مسعود، وإنما ذكره خلف وحده.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم من الحجاج ولأبى داود ت للترمذى
١٣٦
٥٨٨
ج٢
بمعرفة الأطراف]
ثوبان ٥٨ - عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبي ، عنه
د س ق
٢١٠٤ حديث «أفطر الحاجم والمحجوم». د فى الصيام (٢٨: ١) عن مسدّد، عن
يحيى بن سعيد، عن هشام؛ و (١:٢٨) عن أحمد بن حنبل، عن حسن بن
موسى، عن شيبان؛ كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن أبى قلابة ـ و (٥:٢٨)
عن محمود بن خالد، عن مروان بن محمد، عن الهيثم بن حميد ، عن العلاء بن الحارث،
عن مكحول - كلاهما عنه به. و (٢٨: ٤) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق.
- ومحمد بن بكرــ و (٢٨: ٤) عن عثمان بن أبى شيبة، عن ابن عُليَّة - ثلاثتهم
عن ابن جريج، أخبرنى مكحول ، أنّ شيخا من الحىّ - قال عثمان: مُصدّقُ -
أخبره، أنّ ثوبان [أخبره] به. قال د عقيب حديث العلاء بن الحارث : رواه ابن
ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول بإسناده مثله. س فيه (الصيام، لعله فى الكبرى) عن
محمود بن خالد به. وعن أحمد بن فضالة بن إبراهيم، عن عبد الرزاق به. وعن ١٠
محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث ، عن ابن جريج به. وعن إسماعيل بن
مسعود ، عن خالد بن الحارث ، عن هشام به. وعن محمود بن خالد ، عن مروان بن
محمد ، عن يحيى بن حمزة ، عن راشد بن داود - وعن عبد الرحمن بن محمد بن
سلام، عن ريحان بن سعيد، عن عبَّاد بن منصور ، عن أيوب ، عن أبى قلابة -
كلاهما عنه به. ق فيه (الصيام ١٨: ٢) عن أحمد بن يوسف السُّلمىِّ، عن ١٥
عبيد الله بن موسى ، عن شيبان به.
٢١٠٥ حديث ((عائد المريض فى ◌ُرفَة الجنَّةِ)) ... الحديث. م فى الأدب (١٣: ٢)
مت
عن يحيى بن يحيى، عن ◌ُشيم؛ و (١٣: ٣) عن يحيى بن حبيب بن عَرَّبِىُّ،
عن يزيد بن زريع؛ كلاهما عن خالد الحذاء - و(١٣: ١) عن سعيد بن منصور
وأبى الربيع، كلاهما عن حسَّاد بن زيد، عن أيوب - كلاهما عن أبى قلابة، عنه به.٢٠
و(١٣: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة وزهير بن حرب، كلاهما عن يزيد بن هارون
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah II - 18
١٣٧
٥٨٩
ثوبان ٥٨ - عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبى ، عنه
[ تحفة الأشراف
- و (١٣: ٥) عن سويد بن سعيد، عن مروان بن معاوية - كلاهما عن عاصم
الأحول، عن أبى قلابة، عن أبى الأشعث الصنعانىِّ، عنه به؛ زاد فيه عاصم ((أبا
الأشعث)). وتابعه أبو غفار المثنى بن سعيد، عن أبى قلابة. ت فى الجنائز (١:٢)
عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع به، وقال: حسن. و (٢: ٣) عن أحمد
ابن عبدة الضِّيِّ، عن حمَّاد بن زيد به. و (٢: ٢) عن محمد بن وزير الواسطىِّ، ٥
عن يزيد بن هارون به - قال: و [قد] روى بعضهم عن حمَّاد بن زيد ولم يرفعه ،
قال: وسمعتُ محمدا يقول: من روى هذا الحديث ((عن أبى الأشعث، عن أبى أسماء))
فهو أصح .
٢١٠٦ حديث: كنتُ قائما عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم فجاءه حبر من أحبار اليهود ،
؟ فقال له: ((السلام عليك يا محمد!) فدفعتُه دفعة كاد أن يُصرع منها، فقال: لم ١٠
تَدفعنى؟ فقلتُ: ألا تقول ((يا رسول الله؟)) ... الحديث بطوله. م فى الطهارة
(١:٤٢) عن الحسن بن علىَّ الحُلوانى، عن أبى توبة الربيع بن نافع - و (١:٤٢)
عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمىِّ، عن يحيى بن حسَّان - س فى عشرة النساء
(فى الكبرى) عن محمود بن خالد، عن مروان بن محمد - ثلاثتهم عن معاوية بن
سلام، عن أخيه زيد بن سلام ، عن جِدِّه أبى سلام، عنه به .
٢١٠٧ حديث ((صيام شهر رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستَّة أيَّام بشهرين، فذلك
سق
صيام السنة)). س فى الصوم (لعله فى الكبرى) عن الربيع بن سليمان ، عن يحيى بن
حسَّان، عن يحيى بن حمزة، عن يحيى بن الحارث،١ عنه به. وعن محمود بن
خالد ، عن محمد بن شعيب بن شابُور، عن يحيى بن الحارث بمعناه: ((جعل الله
الحسنة بعشر ، فشهر بعشرة أشهر، وستة أيَّام بعد الفطر تمام السنة)).٢ ق فيه ٢٠
٢- حاشية ((ك)): فرقه أبو القاسم.
١ - حاشية ((ك)): يحي، عن يحي، عن يحي.
١٥
ع للجماعة السنة خ للخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٨
٥٩٠
ج
بمعرفة الأطراف]
ثوبان ٥٨ - عمرو بن مرثد أبو أسماء ومعدان ، عنه
(الصيام ٣٣: ١) عن هشام بن عمَّار، عن صدقة بن خالد١، عن يحيى بن الحارث
نحو الثانى: «من صام ستَّة أيَّام بعد الفطر كان تمام السنة ، من جاء بالحسنة فله
عشر أمثالها)). ز وقال (يحيى) فى روايته: سمعتُ أبا أسماء الرحَيَّ. رواه
سويد بن عبد العزيز، عن يحيى بن الحارث ، عن أبى الأشعث الصنعانىِّ، عن أبى
أسماء ، عن ثوبان .
٢١٠٨ حديث ((إذا وُضع السيف فى أُمَّتِى لم يُرفع عنها إلى يوم القيامة)). ت فى
ب الفتن (٣٢) عن قتيبة، عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب ، عن أبى قلابة ، عنه به،
وقال : صحيح.
٢١٠٩ حديث ((لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أسَّى بالمشركين)) ... الحديث.
ت ت فى الفتن (٤٣: ٢) عن قتيبة بإسناد الذى قبله، وقال: صحيح.
١٠
٢١١٠ حديث: جاءتْ ابنة مُبَيرة إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وفى يدها فَتَخُ
سـ من ذهب ... الحديث. س فى الزينة (٣٩: ٥) عن عبيد الله بن سعيد، عن معاذ بن
هشام ، عن أبيه، عن يحيى بن أبى كثير ، حدثنى زيد - هو ابن سلَّام -، عن أبى
سلام، عنه به. و (٣٩: ٦) عن سليمان بن سلْم، عن النضر بن ثُميل، عن
هشام، عن يحيى، عن أبى سَلام به ـ ولم يذكر ((زيدا)).
١٥
٢١١١ حديث ((يقتتل عند كنزكم ثلاثةُ كلمهم ابن خليفة)) ... الحديث. ق فى الفتن
. (٣٤: ٣) عن محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف، كلاهما عن عبد الرزاق ، عن
الثورىٌّ، عن خالد الحذاء، عن أبى قلابة ، عنه به .
21 * معدان بن طلحة _ ويقال ابن أبى طلحة ـ اليَعْمَرىُّ الشأمئُ،
عن ثوبان
٢٠
١ - هكذا فى جميع الأصول بأيدينا، ولكن فى منون المطبوعة زيادة ((بقية بن الوليد)) بين هشام وصدقة، فظحرر.
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢
١٣٩
٥٩١٠
ثوبان ٥٨ _ معدان بن طلحة ، عنه
[تحفة الأشراف
م تس ق
٢١١٢ حديث: لقيتُ ثوبان فقلتُ: دُأَّنى على عمل ... فذكر القصّة، وقال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليك بكثرة السجود» - زاد م ت فى حديثهما:
ثم لقيتُ أبا الدرداء فقال لى مثل ذلك. م فى الصلاة (٤٣: ١) عن زهير بن حرب
- ت س فيه (الصلاة مت ١٢٠، س ٤٢٧) جميعا عن أبى عمَّار الحسين بن حريث
- ق فيه (الصلاة ٢٤٠: ٢) عن عبد الرحمن بن إبراهيم دُحِيم - ثلاثتهم عن؟
الوليد بن مسلم، عن الأوزاعيِّ، عن الوليد بن هشام الْمُعْطيِّ، عنه به؛ وقالِ ت:
حین محیم.
٢١١٣ حديث: إنّ أبا الدرداء حدّثه أنْ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر١، فلقيتُ
دت ب ثوبان فى مسجد دمشق فقال: أنا صببتُ له وضوءه. يأتى فى مسند أبى الدرداء
- (ج ١٠٩٤٠).
٢١١٤ حديث ((من فارق الروح الجسد، وهو برىء من ثلاث، دخل الجنَّةِ» ...
تِ سي ى الحديث، ت فى السير (٢١: ٢) عن محمد بن بِشَّارِ، عن ابن أبى عدىٍّ -
سِ فيه (السير، فى الكبرى) عن عمرو بن علىّ ومحمد بن عبد الله بن بزيع ، كلاهما
عن يزيد بن زريع - ق في الأحكام (١:٥٢) عن حميد بن مسعدة، عن خالد
ابن الحارث - ثلاثتهم عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، ١٥
(الكت الطراف).
من مسند ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. [معدان بن طلحة، عن ثوبان]
٢١١٢ حديث: لقيتُ ثوبان فقلتُ: كُلَّنى على عمل ... إلى أن قال: زاد م ت ...
سِ ف) إلى أخره. قلتُ: بل الزيادة المذكورة عند الجميع، وسيأتى فى مسند أبى
الدرداء إن شاء الله تعالى - (ح ١٠٩٤١).
٢٠
١ - حاشية (م)): صوابه ((فتوضأً)).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٩٢
١٤٠
ج