Indexed OCR Text

Pages 701-720

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن حبشي وابن أبي حبيبة
(٣: ٤١١ - ٤١٢) حدثنا حجاج، قال: قال (١) ابن جُرَيْج : حدثني عثمان بن
أبي سُلَيْمان ، عن علي الأزدي ، عن عُبَيْد(٢) بن عُمَيْر ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤: ٣٠٩ - ٣١٠ حديث ٥٢٤١ ]
٢٩٨ - من مسند عبد الله بن أبي حبيبة الأنصاري
في خامس الشاميين ، وفي(٣) سادس الكوفيين .
٣١٠٤ - حديث: قيل لعبد الله بن أبي حبيبة: ما أدركتَ من رسول الله عَّةٍ؟ -
وقدٍ كان رسول الله عَّ له قدم وهو غلامُ حدث (٤) - قال: جَاءَنا رسولُ اللهِ عَ لّه يوماً
إلى مسجدنا يعني مسجدَ قُباء ... الحديث .
(٤ : ٢٢١) عن عبد الملك بن عَمْرو ، عن مُجَمِّع بن يعقوب من أهل قُباء ، حدثني
محمد بن إسماعيل ، أنَّ بعض أهله قال لجَدِّه مِنْ قِبَل أبيه(٥) وهو عبد الله بن أبي حبيبة .
(٤ : ٣٣٤) قال عبد الله: وكَتَبَ إلَي قتيبةُ، ثنا مُجَمِّع بن يعقوب به. (٤ : ٣٣٤)
وقال أحمد : ثنا يونس بن محمد، ثنا العطّاف بن خالد ، حدثني مُجَمِّع بن يعقوب ، عن
غلام من أهل قُباء أنه أدركه شيخاً ... فذكره .
(١) لفظ (قال) ساقطٌ من ((هـ)).
(٢) وقع في ((هـ )): (عبد)، وهو تحريف، والصوابُ: (عُبَيْد) كما في ((ت)) و((م)) والمطبوع
و ((تحفة الأشراف)) ٤: ٣٠٩ رقم الحديث (٥٢٤١) وفيه رواية المسند و((تهذيب التهذيب))
٦ : ٧١ .
(٣) لفظ: (في) ساقط من ((هـ)).
(٤) في المطبوع : ( حديث ) .
(٥) كذا وقع في ((ت)) و((هـ)) و((م)): (أبيه)، والصوابُ: (أُمّه) كما في المطبوع و((الإصابة))
٢ : ٢٩٤ ( ط السعادة) .
- ٧٠١ -

عبد الله بن أبي حدرد
[إطراف المسند المعتلي
٢٩٩ - من مسند عبد الله بن أبي حَذْرَد الأسلمي
في أول المكيين ، وسادس عشر الأنصار .
٣١٠٥ - حديث: بَعَثَنا رسولُ اللهِ عَ لَّه إلى إِضَم، فخرجتُ في نفر من المسلمين(١)
فيهم أبو قتادة الحارثُ بنُ ربعي ومُحَلِّمُ بنُ جَنَّامة ... الحديث في نزول ﴿ يا أيها الذين
آمنوا إذا ضَرَبْتُم في سبيل الله فَتَبَيِّئُوا ... ) الآية (٢)، وفيه قصة مُحَلِّم بن جَّامة.
(٦: ١١) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن(٣) إسحاق، حدثني يَزِيد بن عبد الله
ابن قُسَيْط ، عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد ، عن أبيه به .
[١٠٢/أ] ٣١٠٦ - / حديث: أَنَّ ذَكَرَ أنه تزوج امرأةً، فأتَى رسولَ اللهِ عَ لمِ ليستعينه (٤) في
صداقها ، قال(٥) : كم أَصْدَقْتَ ؟ قال (٦): مئتي درهم ، قال : لو كنتم تغرفون الدراهم
من واديكم هذا ما زدتم ، ما عندي ما أعطيك ، قال : فمكثتُ ، ثم دعاني رسولُ اللهِ
عَّهِ، فبعثني رسولُ اللهِ عَ له في سريةٍ بَعَثَها نَحْوَ نَجْد، فقال: اخْرُجْ في هذه السرية
لَعَلَّك أنْ تُصيب [ شيئاً ](٧) فأُنَفِّلكه(٨) ... الحديث بطوله.
(٦ : ١١ - ١٢) حدثنا يعقوب، ثنا أبي ، عن عبد الله بن جعفر، عن
عبد الواحد بن أبي عون ، عن جَدِّته ، عن ابن أبي حَدْرَدٍ به(٩) .
(١) لفظ: ( من المسلمين) ساقط من (( ت)).
(٢) من سورة النساء ، الآية ٩٤ .
(٣) لفظ : ( ابن ) ساقط من المطبوع ، وهو خطأ .
(٤) في المطبوع : ( يستعينه ) .
(٥) في المطبوع : ( فقال ) .
(٦) في ((هـ)): (قلت)، وفي المطبوع: (قال : قلت ).
(٧) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٨) في ((هـ )) بياض موضع: ( فأنفلكه ) .
(٩) وسيأتي هذا الحديث في مسند أبي حدرد الأسلمي ( ح ٧٩١٥ )، والصوابُ : ابن أبي حدرد كما نَبَّه
عليه الحافظ ابن حجر هناك .
- ٧٠٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن أبي حدرد وابن حذافة وابن حنظلة
٣١٠٧ - حديث : أنه كان ليهودي عليه أربع(١) دراهم فاستعدى عليه ، فقال: يا
محمد إنَّ لي على هذا أربع(١) دراهم وقد غَبني عليها، فقال: أَعْطِه حَقَّه ... الحديث.
(٣ : ٤٢٣) حدثنا إبراهيم بن إسحاق ، ثنا حاتم بن إسماعيل المدني ، ثنا عبد الله بن
محمد بن أبي يحيى ، عن أبيه ، عنه به .
٣٠٠ - من مسند عبد الله بن حُذَافة السَّهْمي
في ثاني المکیین .
٣١٠٨ - حديث: أنَّ النبّي عَ طِّ أمره أنْ يُنادي في أيام التشريق: إنها أيامُ أُكْلٍ
وشربٍ .
(٣ : ٤٥٠ - ٤٥١) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن عبد الله يعني ابنَ أَبي
بكر وسالم أبي النَّضْر، عن سُلَيْمان بِن يَسَار ، عنه به(٢) .
[((تحفة)) ٤ : ٣١١ - ٣١٢ حديث ٥٢٤٤ ]
٣٠١ - من مسند عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر ، ابن الغسيل
في رابع الأنصار .
٣١٠٩ - حديث: درهم يأكله(٣) الرجل من ربا (٤) وهو يعلمُ أَشَّدُ من ستة وثلاثين
زنية .
(١) في المطبوع : ( أربعة ) في الموضعين .
(٢) رُوي هذا الحديث عن سُليمان بن يسار، عن حمزة بن عَمْرو الأسلمي، وقد مضى ( ح ٢٢٧٧).
(٣) في المطبوع : ( درهم ربا يأكله ) .
(٤) لفظ: ( من ربا) ساقط من المطبوع و((مجمع الزوائد)) ٤ : ١١٧ (باب ما جاء في الربا ).
- ٧٠٣ -

عبد الله بن حنظلة
[إطراف المسند المعتلي
(٥ : ٢٢٥) حدثنا حُسَيْن بن محمد ، ثنا جرير بن حازم(١)، عن أيوب ، عن ابن
أبي مُلَيْكة ، عنه به(٢) .
(١) وقع في ((هـ )): (جرير بن أبي حازم.)، ولفظةُ: (أبي) مقحمةٌ. انظر ((تهذيب الكمال)) ٤ : ٥٢٤
و((سير أعلام النبلاء)) ٧: ٩٨ و((ميزان الاعتدال)) ١: ٣٩٢ و((تهذيب التهذيب)) ٢ : ٦٩ .
(٢) ويُزاد: (٥ : ٢٢٥) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابن أبي مليكة ، عن
[ ابن] حنظلة بن راهب، عن كعب، قال: لَأَنْ أزني ثلاثاً وثلاثين زنيةً أحبُّ إلَّ من أن آكل درهم
ربا يعلم اللهُ أني أكلتُه حين أكلتُه ربا. وما بين المعكوفين زيادة من ((القول المسدد)» ص ٥٢ ، وانظر
ما قاله الهيثمي في ((مجمع الزوائد)٤ ٤ : ١١٧ - ١١٨ .
وهذا السند ذكره الحافظ للحديث الآتي ، وحقُّه أن يُذكر هنا .
وقال الحافظُ ابنُ حجر رحمه الله رحمة واسعة في ((القول المسدد في الذَّبّ عن المسند للإِمام أحمد ))
ص ٥١ - ٥٣ عند ذِكْره ( الحديث الثاني عشر ) مما استدركه على الحافظ العراقي وقد حُكم عليه
بالوضع ، ما نصُّه :
((قال الإِمام أحمد : حدثنا حُسَيْن بن محمد ، نا جرير بن حازم ، عن أيوب ، عن ابن أبي مُلَيْكة ،
عن عبد الله بن حنظلةَ غسيلِ الملائكة قال: قال رسول الله عَ لِ: درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم
أشدُّ من ستة وثلاثين زَنْيةٌ .
أورده ابنُ الجوزي من طريق ((المسند )) ومن طريق أخرى، وأَعَلَّ طريق المسند بحُسَيْن بن محمد
فقال : هو المروزي ؛ قال أبو حاتم : رأيته ولم أسمع منه ، وسئل أبو حاتم عن حديث يرويه حسين فقال :
خطأ . فقيل له : الوَهَمُ ممّن؟ قال : ينبغي أن يكون من حُسَيْن .
قلتُ: حُسَيْن احتج به الشيخان ، ولم يترك أبو حاتم السماع منه باختيار أبي حاتم . فقد نقل ابنه
عنه أنه قال : أتيتُه مرات بعد فراغه من تفسير شَيْبان وسألتُه أن يعيد علَّ بعض المجلس فقال : تكرير ،
ولم أسمع منه شيئاً ، وقال معاوية بن صالح : قال لي أحمد بن حنبل : اكتبوا عنه ، ووَثَّقَّه العِجْلُ وابنُ
سعد والنسائُّ وابنُ قانع ومحمدُ بنُ مسعود العجمي وآخرون .
ثم لو كان كُلُّ مَنْ وَهِم في حديث سَرَى في جميع حديثه حتى يحكم على أحاديثه كُلِّها بالوَهَم لم
يَسْلَمْ أحد .
ثم ولو كان ذلك كذلك لم يلزم منه الحكم على حديثه بالوضع ولاسيما مع كونه لم ينفرد بل تُوبع .
ووجدتُ للحديث شواهد: فقد أورده الدار قطني - ((سنن الدارقطني)) ٣ : ١٦ حديث رقم
(٥٠) - : عن البغوي ، عن هاشم بن الحارث ، عن عُبيد الله بن عَمْرو الرقّ، عن لَيْث بن أبي
سُليم ، عن ابن أبي مليكة به . ولَيْثٌ وإنْ كان ضعيفاً فإنما ضُعِّفَ من قِبَل حفظه فهو متابع قوي .
وشاهدُه حديثُ ابن عباس أخرجه ابن عدي من طريق علي بن الحسن بن شقيق ، أخبرني ليث ، =
- ٧٠٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن حنظلة
٣١١٠ - حديث: أنَّ رجلاً سَلَّمَ على النبي عَّ له وقد بَالَ فلم يُرُدَّ عليه النبُّ عَ}.
حتى قال بيده إلى الحائط ، يعني أنَّه تَّيَمَّمَ .
(؟) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن عبد العزيز بن رُفَيْع ، عن ابن أبي مليكة،
عنه به(١) .
٣١١١ - حديث: قلتُ : أرأيتَ وضوءَ عبد الله بن عُمر لكل صلاة طاهراً كان أو
غيرَ طاهر عمَّنْ هو (٢)؟ فقال: حَدَّثَتْه أسماءُ بنتُ زيد بن الخطاب ، أنَّ عبد الله بن حنظلة
ابن أبي عامر الغَسِيل حَدَّثها: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ كان أُمِرَ بالوضوء لكل صلاة طاهراً
كان أو غير طاهر ... الحديث .
= عن مجاهد ، عن ابن عباس نحوه .
وأخرجه الطبراني من وجه آخر عن ابن عباس في أثناء حديث .
وأخرجه الطبراني أيضاً من طريق عطاء الخراساني ، عن عبد الله بن سلام مرفوعاً ، وعطاء لم يسمع
من ابن سلام ، وهو شاهد قوي .
قال ابن الجوزي : إنما يُعرف هذا من كلام كعب ، ثم ساقه من طريق أحمد أيضاً قال : حدثنا وكيع ،
ثنا سفيان ، عن عبد العزيز إبن رفيع ، عن ابن أبي مليكة، عن ابن حنظلة ، عن كعب أنه قال: لَأُنْ
أزني أحبُّ إِلَّي من أنْ آكل درهماً من ربا .
وأورده العقيلي من طريق ابن جُرَيْج ، حدثني ابن أبي مليكة ، أنه سمع عبد الله بن حنظلة بن الراهب
يحدث عن كعب الأحبار ... فذكر مثل السياق المرفوع . ونقل عن الدارقطني أن هذا أصح من
المرفوع .
قلت : ولا يلزم من كونه أصح أن يكون مقابله موضوعاً ، فإنَّ ابنَ جُريح أحفظُ من جرير بن حازم
وأعلمُ من حديث ابن أبي مليكة منه ، لكن قد تابع جريراً ليثُ بن أبي سليم ، ولا مانع من أن يكون
الحديث عند عبد الله بن حنظلة مرفوعاً وموقوفاً، والله أعلم )).
(١) هذا السند للحديث المتقدم برقم (٣١٠٩) من قول كعب . وسَنَدُ هذا الحديث :
(٥ : ٢٢٥) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، ثنا سعيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن رجل ،
عنه به .
وقد ذكره الحافظُ الهيثمي في ((مجع الزوائد)) ١: ٢٧٦ في (باب ذكر الله تعالى للمُحْدِث ) وقال :
((رواه أحمد، وفيه رجل لم يُسَمّ )).
(٢) في المطبوع : ( عم هو ) .
- ٧٠٥ -

عبد الله بن حنظلة وابن حوالة
[ إطراف المسند المعتلي
(٥ : ٢٢٥) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد بن يحيى بن
حَبَّان ، عن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن عُمر ، قال : ... فذكره .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣١٥ حديث ٥٢٤٧ ]
٣٠٢ - من مسند عبد الله بن حَوَالة الأزدي
في أول الشاميين ، وثاني البصريين ، وسابع الأنصار .
٣١١٢ - حديث: مَنْ نجا مِنْ ثلاثٍ فقد نجا ثلاث مرات: موتي ، والدجال ، وقتل
خليفة مصطبر بالحق معطيه .
(٤ : ١٠٥ - ١٠٦، ١٠٩، ١١٠، ٥: ٣٣) عن يحيى بن إسحاق، عن
يحيى بن أيوب . (٥ : ٢٨٨) وعن حجاج، عن لَيْث ، كلاهما عن يَزِيد(١) بن أبي
حبيب(٢) ، عن ربيعة بن لقيط ، عنه به .
٣١١٣ - حديث: ستكون أجناد مجنّدة : شامٌ ، ويمن ، وعراق ... الحديث .
(٥ : ٢٢٨) حدثنا عصام بن خالد وعلي بن عياش، قالا: ثنا حَرِيز ، عن
سُلَيْمان (٣) بن شُمَيْر (٤)، عن ابن حَوَالة به. (٥ : ٣٣) وعن أبي سعيد مولى بني هاشم
(١) وقع في المطبوع (٥: ٣٣): (زيد)، وهو خطأ، والصوابُ: (يزيد). انظر ((تهذيب التهذيب))
١١ : ٣١٨.
(٢) وقع في المطبوع: (حكيم)، وهو خطأ، وصوابُه: (حبيب) كما في ((ت)) و((هـ)) و ((م))
و (تهذيب التهذيب)) ١١: ٣١٨ و((تعجيل المنفعة)) ص ١٢٨ في ترجمة (ربيعة بن لقيط).
(٣) ويقال أيضاً: (سَلمان) كما في ((الثقات)) لابن حبان ٤: ٣١٤ - ٣١٥ و((تهذيب التهذيب))
٤ : ١٣٧ .
(٤) وقع في ((هـ)): (سهير)، وهو خطأ، وفي ((ت)) و((م)): (سُمَيْر ) بالسين المهملة وذكره كذلك
الدار قطني في ((المؤتلف والمختلف)) ٣: ١٢٥٠ وابنُ حِبَّن في ((الثقات)) ٤: ٣١٤، ولكنْ قال الأمير
ابنُ ماكولا في «الإكمال» ٤: ٣٧٣ - ٣٧٤ «سَلْمان بن شُمَّيْر ... كذلك ذكره البخاري ...
وعبد الغني بن سعيد، وقاله الدار قطنُّ بالسين المهملة، وهو وَهَمٌ)). وقد جاء في مطبوعة ((المسند)):
(شُمَيْر ) بالشين المعجمة وهو ما أثبتُّه هنا .
- ٧٠٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن حوالة
وهاشم بن القاسم ، عن محمد بن راشد ، عن مكحول ، عنه نحوه . (٤ : ١١٠) وعن
حَيْوَة بن شُرَيْح ويَزِيد بن عبد رَبِّه، كلاهما(١) عن بقيّة، عن بَحِير بن سَعْد(٢)، عن
خالد بن معدان ، عن أبي قتيلة ، عن ابن حَوَالة به .
[((تحفة)) ٤ : ٣١٥ حديث ٥٢٤٨ ]
٣١١٤ - حديث: أتيتُ رسولَ اللهِ عَ ◌ّه وهو جالسٌ في ظِلّ دَوْمة(٣) وعنده كاتبٌ
له (٤) يملي عليه، فقال: ألا (٤) أكتبُك يا ابنَ حَوَالة؟ قلت: لا أدري ما خار اللهُ لي (٥)
ورسوله ... الحديث .
(٤ : ١٠٩) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا الجُرَيْري ، عن عبد الله بن شَقِيق ، عن
ابن حَوَالة به(٦) .
٣١١٥ - حديث: بَعَثَنا رسولُ اللهِ عَّه حَوْلَ المدينة على أقدامنا لنغنم، فرجعنا(٧)
ولم تَغْتَمْ شيئاً وعَرَفَ الجهدَ في وجوهنا فقام فينا فقال: اللهم لا تَكِلُّهم إلَي فأضعف ،
ولا تَكِلْهم إلى أنفسهم فيعجزوا ... الحديث .
(٥ : ٢٨٨) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا معاوية ، عن ضمرة بن حبيب ،
(١) لفظ: (كلاهما) ساقط من ((هـ)).
(٢) وقع في ((هـ)): (سعيد)، وهو تحريف، والصوابُ: (سَعْد) كما في (ت)) و(( م)) والمطبوع.
وهو مترجمٌ في ((التاريخ الكبير)) ٢: ١٣٧ و((المؤتلف والمختلف)) للدار قطني ١: ١٥٨ و((الإكمال))
لابن ماكولا ١: ١٩٧ و((المؤتلف)) لعبد الغني ص ١٤ و((تهذيب الكمال)) ٤: ٢٠
و ((الكاشف)) ١: ١٥٠ و((تبصير المنتبه)) ١ : ٦٠.
(٣) في ((هـ)): ( دوحة ).
(٤) سقط لفظ: ( له) و (ألا) من ((هـ)).
(٥) في ((ت)): ( ما خار لي الله ).
(٦) تقدم هذا الحديث في مسند زائدة بن حوالة برقم (٢٣٧٢) ، وانظر ما علقتُه عليه .
(٧) لفظ: (فرجعنا) ساقط من ((ت)).
- ٧٠٧ -

عبد الله بن حوالة وابن خبيب وابن ربيعة
[إطراف المسند المعتلي
أنَّ(١) ابن زُغْب الإِيادي حَدَّثه، قال: نَزَلَ علَّ عبدُ اللهِ بنُ حَوَالة الأزدي ، فقال لي
وإنه لنازلٌ علَّي في بيتي ... فذكره(٢).
[((تحفة)) ٤ : ٣١٥ - ٣١٦ حديث ٥٢٤٩ ]
٣٠٣ - من مسند عبد الله بن ◌ُبَيْب الجهني
في ثاني الأنصار(٣).
٣١١٦ - حديث: أصابنا طَشرٌّ وظلمةٌ فانتظرنا رسولَ اللهِ عَ ◌ِّ ليُصَلّي لنا فخرج
١٠٢٠/ب] وأَخَذَ(٤) بيدي، فقال: قُلْ، / فسَكَثُّ، قال: قُلْ، قلتُ: ما أقول؟ قال: ﴿قُلْ
هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾(٥) ... الحديث .
(٥ : ٣١٢) قال عبد الله: حدثني محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي ، ثنا الضحاك بن مخلد ،
ثنا ابن أبي ذئب ، عن أُسِيْد بن أبي أُسِيْد(٦)، عن معاذ بن عبد الله بن خُبَيْب ، عن
أبيه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣١٦ - ٣١٧ حديث ٥٢٥٠ ]
٣٠٤ - من مسند عبد الله بن رُبَيِّعة السلمي
في سادس الكوفيين .
(١) لفظ: (أنَّ) ساقط من ((هـ)).
(٢) وله حديث في مسند كعب بن مرة البهزي ( ح ٧٠٠٤ ).
(٣) في ((ترتيب أسماء الصحابة)) لابن عساكر ص ٧٤: ((في الثامن من مسند الأنصار)).
(٤) في المطبوع : ( فأخذ ) .
(٥) من سورة الإِخلاص ، الآية ١ .
(٦) وقع في ((هـ)): (أسد)، وهو خطأ، والصوابُ: (أسيد) كمافي ((ت)) و((م)) والمطبوع و((تحفة
الأشراف)) ٤ : ٣١٦ - ٣١٧ رقم الحديث (٥٢٥٠) و((تهذيب الكمال)) ٣ : ٢٣٦ - ٢٣٧.
- ٧٠٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن ربيعة وابن أبي ربيعة
٣١١٧ - حديث: كان النبيّ عَ لِّ في سفر فسَمِعَ مُؤذّناً يقول: أشهدُ أنْ لا إله
إلا الله، فقال النبُّ عَ لِ: أشهدُ أَنْ لا إله إلا الله ... الحديث.
(٤ : ٣٣٦) حدثنا وكيع ، ثنا شُعْبَة ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣١٧ حديث ٥٢٥١ ]
٣٠٥ - من مسند عبد الله بن أبي(١) ربيعة المخزومي وهو أخو عياش
حديثه(٢) في رابع المكيين .
٣١١٨ - حديث: أنَّ النبّي عَ طِّ استسلف منه حين غزا حُنَيْناً ثلاثين ألفاً(٣) أو أربعين
س ق
ألفاً، فلما انصرف قضاها (٤) إياه ، ثم قال: بارك اللهُ لك في أهلك ومالك ، إنّما جزاءُ
السَّلَفِ الوفاءُ والحَمْدُ .
(٤ : ٣٦) حدثنا وكيع ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم(٥) بن عبد الله بن أبي ربيعة
المخزومي ، عن أبيه ، عن جَدِّه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣١٨ حديث ٥٢٥٢ ]
(١) لفظ: ( أبي) ساقط من ((هـ))، وهو خطأ. انظر ((تحفة الأشراف)) ٤: ٣١٨ و((تهذيب التهذيب))
٥ : ٢٠٨.
(٢) لفظ: (حديثه) زيادة من ((هـ)).
(٣) لفظ: ( ألفاً ) ساقط من المطبوع .
(٤) في المطبوع : ( قضاه ) .
(٥) وقع في المطبوع: ( إبراهيم بن إسماعيل)، قال الحافظ ابن حجر في ((تهذيب التهذيب)) ١ : ٢٧٢ في
ترجمة ( إسماعيل بن إبراهيم ) ما نصُّه :
((ووقع في ((مسند أحمد)): ثنا وكيع، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي ربيعة، وكأنه
انقلب ، نَبَّه عليه الحافظُ صلاحُ الدين العلائي)).
- ٧٠٩ -

عبد الله بن رفاعة وابن رواحة
[إطراف المسند المعتلي
٣٠٦ - من مسند عبد الله بن رفاعة الزُّرَقي(١)
حديثه(٢) في أول المكيين .
٣١١٩ - حديث: لمّا كان يوم أحد وانكفاً المشركون قال رسول الله عَ له: استووا
حتى أُثني (٣) على ربي ، فصاروا خلفه صفوفاً ... الحديث بطوله .
(٣: ٤٢٤) حدثنا مروان يعني ابنَ معاوية الفزاري، ثنا عبد الواحد بن أيمن المكي ،
عن عُبيد الله بن عبد الله الزرقي ، عن أبيه قال ، وقال الفزاري : عن ابن رفاعة الزُّرقي ،
عن أبيه ، وقال غير الفزاري : عبيد بن رفاعة الزرقي ... فذكره .
قلتُ : الحديثُ محفوظٌ من مسند رفاعة من رواية ابنه عُبَيْد عنه (٤)، وكأنَّ الفَزَارِئَّ
وَهِمَ فيه (٥) .
٣٠٧ - من مسند عبد الله بن رواحة الأنصاري الشاعر
حديثه(٦) في ثاني المكيين .
٣١٢٠ - حديث: أَنَّ قَدِمَ من سفر ليلاً فتَعَجَّلَ إلى امرأته فإذا في بيته مصباحٌ وإذا
مع امرأته شيءٌ، فأخذ السيفَ فقالتْ امرأتُه : إليكَ(٧) عني فلانة تمشطني ، فأتى النبَّ
عَّلِ فأخبره فنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرجلُ أهلَه ليلاً .
(١) في المطبوع: ( عبد الله الزرقي ، ويقال : عبيد بن رفاعة الزرقي ).
(٢) لفظ: (حديثه) زيادة من (( هـ)).
(٣) في (ت)) و((م)): ( أتى ) ، وهو تحريف .
(٤) وكذلك أخرجه الحافظُ الطبراني في ((المعجم الكبير)) ٥: ٤٧ رقم الحديث (٤٥٤٩) وفي ((الدعاء))
٢ : ١٣٠٢ - ١٣٠٣ والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) كما في ((تحفة الأشراف)) ٣ : ١٧١ رقم
الحديث (٣٦١٠) والبخاريّ في ((الأدب المفرد)) رقم الحديث (٦٩٩).
(٥) هذا التعقيب ساقط من ((هـ)).
(٦) لفظ: (حديثه) زيادة من ((هـ)).
(٧) تكرر لفظ ( إليك ) في المطبوع .
- ٧١٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن رواحة
(٣ : ٤٥١) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن حميد الأعرج ، عن محمد بن
إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عنه به .
٣١٢١ - حديث: سمعتُ أبا هريرة يقول قائماً في قصصه: إنَّ أخاً لكم (. لا يقول
الرَّفَثَ يعني ابنَ رواحة :
وفينا رسولُ اللهِ يَتْلُو كتابَه
كما(٢) انْشَقَّ معروفٌ(٣) من الليل ساطعُ
. ... الأبيات .
(٣: ٤٥١) حدثنا يَعْمر بن بِشْر، ثنا عبد الله، أنا يونس، عن الزّهْرِيّ، سمعتُ
سنانَ بنَ أبي سنان به (٤) .
(١) في المطبوع زيادة : (كان ).
(٢) في المطبوع : ( إذا ) .
(٣) في ((هـ )): ( معروفاً ).
(٤) كُتب هنا في حاشية (( م)): ((آخر الجزء السابع من تجزئة المؤلف)).
- ٧١١ -

جابر بن عبد الله
فهرس الجزء الثاني
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٥٩ - مسند جابر بن عبد الله بن عَمْرو بن
حَرَام الأنصاري
٦ ١٤١٥-٢٠٥٤ ٦٠٣ (٢)
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن
١
.
١
١٤١٥
٦
عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي
٢ - إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ٦
١
١٤١٦
٣ - إسماعيل بن بشير الأنصاري
٧ ت
مولى بني مَغَالة
١٤١٧
٧
١
٥ - أيمن الحبشي
٦ - بشير بن أبي بشير مولى آل الزبير
٨
١
١٤٢٠
٨ - الحارث بن أبي يَزِید
١٤٢٢ - ١٤٢٣ ٢
٨
٩ - الحَسَن بن محمد بن علي بن أبي
طالب ..
١
١٤٢٤
٩
(١)
١٠ - الحَسَن بن أبي الحَسَن
البصري .
١٤٢٥ - ١٤٣١ ٧
٩
١١ - خالد بن أبي حيان
٠٠٠
١
١٤٣٢
١١
١٢ - ذكوان أبو صالح السَّمَّان ...
(١)
١٤٣٣-١٤٣٤ م ٣
١١
- ٧١٣ -
٤ - أنس بن مالك
١٤١٨ - ١٤١٩ ٢
٧
٧ - بكر بن عبد الله المُزني
١
١٤٢١
٨

جابر بن عبد الله
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
١٢ ١٤٣٥ - ١٤٣٦ ٢
١٣ - الذَّيَّال بن حرملة
١٤ - زيد بن أسلم
١٢ ١٤٣٧ - ١٤٣٨ ٢
١٥ - سالم بن أبي الجَعْد الغطفاني
١٣ ١٤٣٩ - ١٤٤٨ ١٠
١٦ - سعيد بن الحارث بن أبي سعيد
١٦ ١٤٣٩ - ١٤٥١ ٣
ابن المُعَلَّى الأنصاري
١٧ ١٤٥٢ - ١٤٥٣ ٢
١٧ - سعید بن أبي گرِب
١٨ - سعيد بن مينا المكي أبو
الولید
١٨ ١٤٥٤ _ ١٤٦٠ ٦
١٤٦١ - ١٤٦٣ ٣
١٩
٢٠ ١٤٦٤ _ ١٤٦٥ ٢
٢٢ - سليمان بن مِهْران الأعمش .
١٠
١٤٧٣
٢٢
٢٣ - سليمان بن موسى الأشدق .
.١٣ ت
٢٢ ١٤٧٤ - ١٤٧٨ ٥
٢٤ - سليمان بن يسار .
٢٥ - سنان بن أبي سنان الدُّؤلي .. ٢٣
١
١٤٧٩
٢٦ - شُرَحْبيل بن سعد الخَطْمي أبو
سَعْد المدني .
٢٤ ١٤٨٠ - ١٤٨٥ ٦
١
١٤٨٦
٢٥
٢٧ - شَهْر بن حَوْشَب
٢٨ - طلحة بن نافع أبو سفيان
٢٦ ١٤٨٧ _ ٥٦١٥٤٢
الواسطي
(١)
(١)
١
١٥٤٣
٣٨
٢٩ - طلق بن حبيب
٣٠ - عاصم بن عُبَيْد الله بن عاصم
ابن عُمر بن الخطاب
٣٨
١
١٥٤٤
- ٧١٤ -
١٩ - سلمة بن أبي يزيد المدني ...
٢٠ - سليمان بن عتيق الحجازي .
٢١ - سليمان بن قيس اليشكري .
٢١ ١٤٦٦ _ ١٤٧٢ ٧

جابر بن عبد الله
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٣١ - عاصم بن عُمر بن قتادة ...
١٥٤٥
٣٩
١
٣٢ - عامر بن شَرَاحيل الشَّعْبي ..
٣٩ ١٥٤٦ - ١٥٥٨ ١٣
٣٣ - عبد الله بن ثعلبة بن أبي صُعَيْر
العذري
.... ٤٣ ت
٣٤ - عبد الله بن سَهْل بن
...
عبد الرحمن بن سَهْل
٤٣
١٥٥٩
١
٤٤
٣٥ - عبد الله بن عامر بن ربيعة .
١٥٦٠
١
کعب بن مالك
٤٤
١٥٦١
١
٣٧ - عبد الله بن عبيد بن عمير ..
٤٤
١٥٦٢
١
٤٤
١٥٦٣
١
٣٩ - عبد الله بن محمد بن عقيل بن
أبي طالب الهاشمي .
٤٥ ١٥٦٤ - ١٥٨٤ ٢١
٤٠ - عبد الله بن مرتد
٥٠
١٥٨٥
١
٤١ - عبد الله بن نِسْطاس
٥١
١٥٨٦
١
٤٢ - عبد الله بن يَزِيد أبو
عبد الرحمن الحُبُلي .
١٥٨٧
٥١
١
٤٣ - عبد الرحمن بن جابر
٥١ ١٥٨٨ - ١٥٩٠ ٣
٥٢ ١٥٩١ - ١٥٩٢ ٣
٥٣
١
عمار .
١)
٤٧ - عبد الملك بن جابر بن عتيك
١٥٩٣
٥٣
٥٤ ١٥٩٤ - ١٥٩٥ ٢
- ٧١٥ _
٣٦ - عبد الله بن عبد الرحمن بن
٣٨ - عبد الله بن أبي قتادة
..
٤٤ - عبد الرحمن بن سابط
٤٥ - عبد الرحمن صاحب السّقاية
٤٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي

جابر بن عبد الله
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المسـ
٤٨ - عُبيد الله بن عبد الرحمن بن
رافع الأنصاري
١٥٩٦
٥٤
١
٤٩ - عُبيد الله بن مقسم
....
٥٤
١٥٩٧ - ١٦٠١ ٥
٥٠ - عثمان بن عبد الله بن سُراقة
٥١ - عطاء بن أبي رباح : أسلم
المکی
......
(٢)
٥٦ ١٦٠٣ - ١٦٣٩ ٣٧
٥٢ - عطاء بن يَسَار
١
١٦٤٠
٦٧
٥٣ - عقبة بن عبد الرحمن بن جابر
٦٧
١٦٤١ - ١٦٤٢ ٢
٥٤ - عَقِيل بن جابر .
......
٥٥ - علي بن داود أبو المتوكل
النَّاجي
٦٨ ١٦٤٤ - ١٦٤٦ ٣
٥٦ - عمار بن أبي عمار مولى بني
٦٩
١
١٦٤٧
٥٧ - عُمر بن الحكم بن ثَوْبان بن
رافع الأنصاري
٦٩
٠٠
١٦٤٨
١
١٦٤٩
٧٠
٥٨ - عَمْرو بن أبان بن عثمان ....
١
٥٩ - عَمْرو بن جابر أبو زرعة
الحضرمي
٧٠ ١٦٥٠ - ١٦٥٢ ٣
٧١ ١٦٥٣ - ١٦٧٣ ٢١
جرهد
١
١٦٧٤
٧٦
٦٢ - عيسى بن جارية الأنصاري
٧٦ ١٦٧٥ _ ١٦٧٦
٢
٢
٧٧ ١٦٧٧ - ١٦٧٨
٦٣ - القعقاع بن حكيم
٦٤ - ماعز التميمي
٧٧ ١٦٧٩ - ١٦٨١ ٣
- ٧١٦ -
١
١٦٠٢
٥٦
١
١٦٤٣
٦٨
هاشم .
٦٠ - عَمْرو بن دينار المكي .
٦١ - عَمْرو بن عبد الرحمن بن

جابر بن عبد الله
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٦٥ - مجاهد بن جَبْر المكي .
٠٠
٧٨ ١٦٨٢ - ١٦٨٥ ٤
٦٦ - مُحارب بن دِثار البصري ..
٧٩ ١٦٨٦ - ١٦٩٢ ٧
٦٧ - محمد بن إبراهيم بن الحارث
التيمي
٦٨ - محمد بن عباد بن جعفر
المخزومي
١
١٦٩٣
٨١
١
١٦٩٤
٨١
٦٩ - محمد بن عبد الرحمن بن
٨٢ ١٦٩٥ - ١٦٩٧ ٣
ٹوبان
٧٠ - محمد بن عبد الرحمن بن أسعد
ابن زُرارة
١
١٦٩٨
٨٢
٧١ - محمد بن علي بن الحُسَيْن بن
(١)
٨٣ ١٦٩٩ - ١٧١٢ ١٤
علي أبو جعفر الباقر
٧٢ - محمد بن عَمْرو بن الحَسَن بن
علي بن أبي طالب
٨٧ ١٧١٣ - ١٧١٤ ٢
٧٣ - محمد بن مسلم بن تَدْرُس أبو
٨٨ ١٧١٥ - ٢٥٥١٩٦٧
الزبير المكي
(١٠)
٧٤ - محمد بن المنكدر
١٥٠ ١٩٦٨ - ١٩٩٥ ٢٨
٧٥ - محمود بن عبد الرحمن بن
عَمْرو بن الجموح
١
١٩٩٦
١٥٨
١٥٨
٧٦ - محمود بن لبيد
١
١٩٩٧
٧٧ - المطلب بن عبد الله بن
١٥٩ ١٩٩٨ - ١٩٩٩ ٢
حَنْطَب
٧٨ - معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي ١٥٩
٢٠٠٠
١
٧٩ - المنذر بن مالك بن قُطَعة أبو
- ٧١٧ -

جابر بن عبد الله
رقم المسند
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
نَضْرة العبدي
١٦٠ ٢٠٠١ - ٢٠٠٩ ٩
٨٠ - نُبَيْح بن عبد الله العَنَزي ...
٨١ - واسع بن حَبَّان بن مُنْقِذ
١٦٢ ٢٠١٠ _ ٢٠١٥ ٦
١٦٥ ٢٠١٦ - ٢٠١٧ ٢
الأنصاري
٨٢ - واقد بن عَمْرو - وقيل : ابن
عبد الرحمن - بن سَعْد بن معاذ ...
١
٢٠١٨
١٦٥
٨٣ - وَهْب بن كيسان أبو نعيم
١٦٦ ٢٠١٩ - ٢٠٢٢ ٥
المدني
(١)
٨٤ - وهب بن مُنَبِّه اليماني
١
٢٠٢٣
١٦٧
١٦٨ ٢٠٢٤ - ٢٠٢٦ ٣
٨٥ - يَزِيد بن صهيب الفَقِير
٨٦ - أبو بكر بن محمد
(١)
٨٧ - أبو خالد الوالبي
١٦٩ ت
١٦٩
أبو الزبير = محمد بن مسلم
١٦٩
أبو سفيان = طلحة بن نافع
٨٨ - أبو سلمة بن عبد الرحمن بن
.
عوف
١٦٩ ٢٠٢٨ - ٢٠٣٧ ١٠
٨٩ - أبو سمية
١
٢٠٣٨
١٧٢
٩٠ - أبو عيَّاش المصري
١
٢٠٣٩
١٧٢
أبو المتوكل = علي بن داود
١٧٣
٩١ - أبو المصبح
١٧٣ ٢٠٤٠ - ٢٠٤١ ٢
أبو نَضْرة = المنذر
١٧٣
٩٢ - أبو هبيرة .
٢٠٤٢
١٧٣
١
أبو الوليد المكي = سعيد بن مينا ..
١٧٤
- ٧١٨ -
أسماء المسانيد والرواة عنهم
١
٢٠٢٧
١٦٩

جابر بن عبد الله - جعدة بن خالد
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٩٣ - ابنا جابر
.
١٧٤
٢٠٤٥
١
٩٥ - ابن أخي جابر
١٧٤
٢٠٤٦
١
٩٦ - جارٌ لجابر .
١٧٥
٢٠٤٩
١
٩٨ - رجل من الأنصار
١٧٦
٢٠٥٠
١
٩٩ - رجل من بني سلمة
١٧٦
٢٠٥١
١
١٠٠ - رجل .
١٠١ - من سمع جابراً
١٠٢ - من حَدِّث عن جابر .
٦٠ - مسند جابر بن عتيك الأنصاري
الأوسي
١٧٧ ٢٠٥٥ - ٢٠٥٨ ٤
٦٢ - مسند الجارود العبدي
٦٣ - مسند جَبَّر بن صخر الأنصاري
١٨١
١
٢٠٦٢
١٨١
٢٠٦٣
٦٤ - مسند جبلة بن حارثة الكلبي
مسند جبلة بن الحارث = الحارث بن
١٨٢
جبلة
١٨٢ ٢٠٦٤ - ٢٠٨٥ ٢٢
٦٥ - مسند جُبير بن مطعم بن عدي النوفلي
٦٦ - مسند الجَرَّاح الأشجعي
١
٢٠٨٦
١٩٢
٦٧ - مسند جُرموز الهُجَيْمي
١٩٣
٢٠٨٧
١
١
٢٠٨٨
١٩٣
٦٨ - مسند جَرْهَد الأسلمي.
٦٩ - مسند جرير بن عبد الله البجلي
٧٠ - مسند جَعْدة بن خالد بن الصِّمَّة
١٧٤ ٢٠٤٣ - ٢٠٤٤ ٢
٩٤ ۔۔ ابن جابر
١٧٥
٢٠٤٧
١
٩٧ - مولی لجابر
١٧٥
٢٠٥٢
١
١٧٧ ٢٠٥٣ - ٢٠٥٤ ٢
٦١ - مسند جارية بن قدامة التميمي
١
٢٠٥٩
١٧٩
١٧٩ ٢٠٦٠ - ٢٠٦١ ٢
١٧٦
٢٠٤٨
١
١٩٤ ٢٠٨٩ - ٢١١٣ ٢٥
(٢)
- ٧١٩ -

جعدة بن خالد - الحارث بن خزمة
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
الجُشمي
١
٧١ - مسند جعفر بن أبي طالب بن
.. ٢٠٨
عبد المطلب الهاشمي
٢٠٨ ٢١١٥ - ٢١١٦ ٢
٧٢ - مسند جُنادة بن أبي أمية الأزْدي ...
مسند جُنْدب بن جنادة = أبو ذر
٢٠٩
.
الغفاري
٧٣ - مسند جُنْدب بن عبد الله البَجَلي
لعَلَقي
٢٠٩ ٢١١٧ - ٢١٢٥ ٩
٧٤ - مسند جُنْدب بن مَكِيث بن عَمْرو
الجهني
٢١٢
١
٢١٢٦
باب الحاء
٧٥ - مسند حابس بن سعد الطائي
٢٦٦
٢١٢٧
١
٢١٦
١
٢١٢٨
٢١٧ ٢١٢٩ - ٢١٣٠ ٢
٢١٨ ٢١٣١ - ٢١٣٣ ٣
٨٠ - مسند الحارث بن جبلة أو جبلة بن
الحارث
٢٢٠
٢١٣٦
١
٨١ - مسند الحارث بن الحارث الأشعري أبي
مالك
١
٢١٣٧
٢٢١
( وباقي أحاديثه في الكنى )
٨٢ - مسند الحارث بن حسان البكري .. ٢٢٢ ٢١٣٨ - ٢١٣٩ ٢
٨٣ - مسند الحارث بن خَزَمة الأنصاري
- ٧٢٠ -
٢١١٤
٢٠٧
٧٦ - مسند حابس التميمي
٧٧ - مسند حارثة بن النعمان الأنصاري .
٧٨ - مسند حارثة بن وهب الخزاعي ....
٧٩ - مسند الحارث بن أُقَيْش العُكْلِي ....
٢١٩
١
٢١٣٤