Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - المنذر بن مالك ، عنه
(٣ : ٣٧٩) وعن يَزِيد ، عن سُلَيْمان، عن عبد الرحمن صاحب السِّقاية ، عن جابرٍ بمثله.
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨١ حديث ٣١٠٦ ]
٢٠٠٤ - حديث: خَرَجْنا مع رسول الله عَ لِّ منا الصائمُ ومنا المُفْطِرُ ... الحديث.
م س
(٣: ٣١٦) عن أبي معاوية، عن عاصم الأُحْوَل، عنه به (١).
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٠ حديث ٣١٠٢ ]
٢٠٠٥ - حديث: يُوشِكُ أهلُ العراقِ أنْ لا يجيء لهم قَفِيزٌ ولا دِرْهَمْ ... الحديث.
م
(٣: ٣١٧) حدثنا إسماعيل، عن الجُرَيْري ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢: ٣٨١ حديث ٣١٠٧ ]
٢٠٠٦ - حديث : أراد (٢) بنو سَلِمة أنْ يبيعوا ديارهم ينتقلون لقرب المسجد ...
الحديث .
(٣: ٣٧١، ٣٩٠) عن عبد الصمد وهاشم، كلاهما عن شُعْبَة .
(٣ : ٣٣٢ - ٣٣٣) وعن عبد الصمد، عن أبيه ، كلاهما عن الجُرَيْري ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢: ٣٨٠ - ٣٨١ حديث ٣١٠٤ ]
٢٠٠٧ - حديثٍ : كنتُ أَسيرُ على ناضحٍ لي في أخريات الرِّكاب ... الحديث،
وفيه : هل تَزَوَّجْتَ ؟
(٣ : ٣٧٣ - ٣٧٤) حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سُلَيْمان يعني التَّيْمِيَّ ، عنه
به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٧٩ - ٣٨٠ حديث ٣١٠١ ]
(١) رُوي هذا الحديث عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري ، وسيأتي ( ح ٨٥٧٤ ).
(٢) في ((هـ )): ( أرادوا )، وهو سهو من الناسخ .
- ١٦١ -

جابر بن عبد الله - المنذر بن مالك ونبيح بن عبد الله ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٢٠٠٨ - حديث: قال رسول الله عَ لِ لابن صائدٍ: ما تَّرَى؟ ... الحديث.
(٣: ٦٦، ٣٨٨) حدثنا مُؤَمَّل، ثنا حماد، ثنا علي بن زَيْد، عنه به(١).
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨١ حديث ٣١٠٨ ]
٢٠٠٩ - حديث: يكون في آخر الزمان خليفةٌ يَقْسِمُ المالَ ولا يَعُدُّه ... الحديث(٢).
م
(٣ : ٣٨، ٣٣٣) حدثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا داود(٣)، عنه به(٤).
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨١ حديث ٣١٠٧، ٣١٢١ ]
٨٠ - تُبَيْح بن عبد الله العَزِيّ ، عنه
٢٠١٠ - حديث: خَرَجَ رسولُ اللهِ عَ لِّ من المدينة إلى المشركين ليقاتلهم، وقال
د ت س ق تم سي
لي(٥) أبي عبدُ اللهِ: يا جابر لا عليك أنْ تكون في نظاري أهل المدينة حتى تعلم ما يصير
أمرنا ... الحديث بطوله ، وفيه قصة دَفْنِ القتلى في مصارعها ، وفيه : فبينا أنا في خلافة
معاوية إذْ جاءني رجل ، فقال : والله لقد أثار أباك عمال معاوية ، وفيه : وترك أبي عليه
دَيْناً من(٦) التمر ... الحديث، وفيه: مجيءُ النبِّ عَّه له، وقولُه: قلتُ لامرأتي: إنَّ
نبي الله جاءفي اليوم وسط النهار فلا أريتك ولا تؤذي رسول الله عَّ ◌ُ له في شيء ولا تكلميه ،
وفيه : وكان يقول خَلُّوا ظَهْري للملائكة ، وفيه : وأخرجتْ امرأتي صَدْرَها وكانتْ مستترةً
(١) رُوي هذا الحديث عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، وسيأتي ( ح ٨٥٧٧ ).
(٢) قوله : ( الحديث ) يُشعر بأن للحديث بقية ، وليس كذلك ، فالصوابُ حذفُه .
(٣) داودُ هو ابنُ أبي هند كما في ((تهذيب التهذيب)) ١٠: ٣٠٣ و(تهذيب الكمال)) ٨ : ٤٦١، ووقع
في حاشية((هـ)): ((داود وهو ابن عبد الرحمن))، وليس بصحيح.
(٤) ويُزاد: (٣: ٣١٧) حدثنا إسماعيل هو ابن عُلَيَّة، عن الجُرَيْرِيّ ، عنه به في الحديث المتقدم برقم
(٢٠٠٥) ، وفيه : ( قال الجُريري : فقلتُ لأبي نَضْرة وأبي العلاء : أتريانه عمر بن عبد العزيز رضي
الله تعالى عنه ؟ فقالا : لا ) . وقد رُوي هذا الحديث عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، وسيأتي
( ح ٨٥٤٩ ) .
(٥) لفظ : ( لي ) ساقطٌ من المطبوع .
(٦) في ((ت)): (في ).
- ١٦٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - نبيح بن عبد الله ، عنه
بسقيف في البيت ، فقالت : يا رسول الله صَلِّ علَّي وعلى زوجي، وفيه : ادْعُ لي فلاناً
لغريمي الذي اشتدَّ علّ في الطلب، وفيه : كِلْ له فإنَّ اللهَ سوف يُوَفِيه ، وقصة وفاءِ دَيْن
أبيه ، وفضل من التمر ... الحديث بتمامه .
(٣ : ٣٩٧ - ٣٩٨) حدثنا عفان، ثنا أبو عوانة، / ثنا الأسود بن قيس، [٥٧/أ]
عنه به . (٣ : ٢٩٧) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن الأسود(١) بقصة دَفْن القَتْلى
في مضاجعها. (٣ : ٣٠٨) وعن سفيان، عن الأسودِ بها. (٣ : ٢٩٧) وعن محمد ،
عن شعبة، عن الأسود: انطلقتُ إلى رسول الله عَ ◌ّه في دَيْنٍ كان على أبي، قال: فأتيتُه
كأني شرارة .
(٣ : ٣٠٣) وعن وكيع ، عن سفيان ، عن الأسود بهذه القصة وقصةِ امرأته وضيافته
النّبِّي عَ له وسؤالِ امرأتِه النبّي عَ لِ الصلاةَ عليها وعلى زوجها. (٣: ٣٠٢) وعن وكيع ،
عن سفيان ، عن الأسود بقصة تَخْليةِ ظَهْرِه للملائكة. (٣: ٣٣٢) وعن أبي أحمد ،
عن سفيان بها .
[((تحفة)) ٢ : ٣٨٢ - ٣٨٤ حديث ٣١١٧، ٣١١٨، ٣١٢١ ]
٢٠١١ - حديث: غَزَوْنا وسَافَرْنا مع رسول الله عَ لَّه ونحن يومئذٍ بضع عشر(٢)
ومئتين (أ) فحضرت الصلاةُ فقال : هل في القوم من ماء ؟ ... الحديث .
(٣: ٢٩٢) عن يحيى بن حماد، عن أبي عَوَانة. (٣: ٣٥٧ - ٣٥٨) وعن
عَبِيدة بن حُمَيْد ، كلاهما عن الأسود ، عنه به .
٢٠١٢ - حديث: إذا دَخَلْتم ليلاً فلا يأتينَّ أحدُكم أهلَه طُرُوقاً (٤) ... الحديث.
(١) لفظ: (عن الأسود) ساقطٌ من ((هـ))، وهو خطأ.
(٢) في ((ت)) و((هـ)): (عشرة ).
(٣) في المطبوع: ( ومئتان ) .
(٤) أي : ليلاً .
- ١٦٣ -

جابر بن عبد الله - نبيح بن عبد الله ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣: ٢٩٩، ٣٩٩) عن محمد بن جعفر وعفان، عن شُعْبَة. (٣: ٣٥٨، ٣٠٨)
وعن عَبِيدة بن حُمَيْد وسفيان هو ابنُ عُيَيْنة . (٣: ٣٩١) وعن عفان ، عن أبي عَوَانة ،
أربعتهم عن الأسود بن قيس ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٤ حديث ٣١٢٠ ]
٢٠١٣ - حديث: أنه أراد الغَزْوَ، فقال: يا معشرَ المهاجرين والأنصار مِنْ(١)
إخوانكم قوم ليس لهم مالٌ ولا عشيرةٌ (٢)، فليضم أحدكم إليه الرجلين(٣) والثلاثة (٤) ...
الحديث .
(٣ : ٣٥٨) حدثنا عَبِيدة هو ابنُ حُمَيْد، حدثني الأسود بن قيس ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٤ حديث ٣١١٩ ]
٢٠١٤ - وبه: (٣: ٣٥٨ - ٣٥٩) فقدتُ جملي ليلةً فمررتُ على رسول الله عَ لَّه
وهو يشد لعائشة ، قال : فقال لي : مالك يا جابر ؟ قال : قلت : فقدتُ جملي - أو
ذهب جَمَلي - في ليلةٍ ظَلْماء، قال: فقال لي: هذا جَمَلُك اذهبْ فخُذْه ، قال :
فذهبتُ نحو ما(٥) قال لي فلم أجده ، فرجعتُ [ إليه فقلتُ : يا نبَّ الله ما وجدتُه ، قال :
فقال لي : هذا جَمَلُك اذهب فخذه ، قال : فذهبت نحواً مما قال لي فلم أجده ، قال :
فرجعتُ ](٦) إليه فقلت : بأبي (٧) وأُمّي لا واللهِ ما وجدتُه ... الحديث بطوله.
٢٠١٥ - وبه (٨): (٣: ٣٥٨) قال لي رسولُ اللهِ عَ لّله: يا جابرُ ألكَ امرأةٌ ؟ قال:
قلتُ : نعم ، قال : أثيباً نكحتَ أم بكراً ؟ ... الحديث .
(١) في ((هـ)) و((م): (بين ).
(٢) في ((ت)): ( ليس لهم عشيرة ولا مال).
(٣) في ((ت)): ( الرجل ).
(٤) في المطبوع : ( أو الثلاثة ).
(٥) في المطبوع : ( نحواً مما ) .
(٦) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٧) في ((هـ)) زيادة : ( أنت ).
(٨) وقع في ((هـ)): (وفيه )، وهو خطأ .
- ١٦٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - واسع بن حبان وواقد بن عمرو ، عنه
٨١ - واسع بن حَبَّن(١) بن مُنْقِذ(٢) الأنصاري ، عنه
٢٠١٦ - حديث: أَمَرَ رسولُ اللهِ عَ لِّ مِن كُلّ جادّ(٣) بعشرة أوسق ... الحديث.
(٣ : ٣٥٩) عن يعقوب، عن أبيه. (٣: ٣٥٩ - ٣٦٠) وعن أحمد بن
عبد الملك ، عن محمد بن سلمة ، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن يحيى بن(٤)
حَبَّان(١) ، عن عَمِّه واسع به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٤ حديث ٣١٢٣ ]
٢٠١٧ - حديث: سمعتُ رسول الله عَ لّه حين أذِنَ لأصحاب العرايا أنْ يبيعوها
بخّرْصها يقول : الوَسْق والوسقين والثلاثة والأربعة .
(٣ : ٣٦٠) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد بن يحيى بن
حَبَّان ، عن عَمِّه واسع بهذا .
٨٢ - واقد بن عَمْرو - وقيل : ابن عبد الرحمن - بن سَعْد بن معاذ، عنه
٢٠١٨ - حديث: إذا خَطَبَ أحدُكم المرأةَ فإنْ استطاعَ أنْ ينظَرَ منها إلى ما يَدعوه(٥)
إلى نكاحها فَلْيَفْعَلْ ... الحديث .
(١) وقع في المطبوع: (حيان)، وهو خطأ، صوابُه: ( حَبَّان ) بفتح الحاء المهملة ، وبالباء المعجمة
بواحدة كما في ((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ١: ٤٢٦ - ٤٢٧ و((الإكمال)) لابن ماكولا
٢: ٣٠٣ - ٣٠٤ و((تبصير المنتبه)) ١ : ٢٨١.
(٢) وقع في (ت)) و((هـ)) و((م): (سعد)، وهو مُصَحَّفْ عن (منقذ)، وترجمتُه في ((التاريخ
الكبير)) ٨: ١٩٠ و((الثقات)) لابن حبان ٥: ٤٩٨ - ٤٩٩ و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ١٠٢
والمصادر المتقدمة في التعليقة السابقة .
(٣) الجادّ: بمعنى المجْدُود، أي نَخْل يُجَدّ منه ما يبلغ مئة وَسْق. انظر ((النهاية)) لابن الأثير ١: ٢٤٤.
(٤) لفظ: ( يحيى بن) ساقطٌ من (( ت)).
(٥) في ((هـ)): (يدعوها )، وهو خطأ .
- ١٦٥ -

جابر بن عبد الله - واقد بن عمرو ووهب بن كيسان ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٣٣٤) عن يونس بن محمد، عن عبد الواحد بن زياد. (٣ : ٣٦٠) وعن
يعقوب، عن أبيه ، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، عن داود بن(١) حُصَيْن(٢) ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٥ حديث ٣١٢٤ ]
٨٣ - وَهْب بن كَيْسان أبو نعيم المدني، عنه
٢٠١٩ - حديث: من أحيا أرضاً ميتةً فله فيها أجرٌ ... الحديث.
ت س
(٣ : ٣٠٤) حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن هشام بن عروة، عنه به. (٣: ٣٣٨)
وعن يونس ، عن حمّادٍ هو ابنُ زَيْد ، عن هشام نحوه .
[ ((تحفة)) ٢: ٣٨٧ حديث ٣١٢٩ ]
٢٠٢٠ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ بَعَثَ سريّةً ثلاث مئة وأُمَّرَ عليهم أبا عُبَيْدة بنَ
خ م ت س ق
الجَرَّاح ... الحديث .
(٣ : ٣٠٦) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن مالك ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٥ حديث ٣١٢٥ ]
٢٠٢١ - حديث: خرجتُ مع رسول الله عَّ له في غزوة ذات الرِّقاع مرتحلاً (٣) على
خت
جَمَلٍ لي ضعيف ... الحديث بطوله .
(٣ : ٣٧٥ - ٣٧٦) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق ، عنه به .
[((تحفة)) ٢: ٣٨٧ حديث ٣١٣٠ ]
(١) لفظ: (بن) ساقطٌ من ((هـ))، وهو خطأ.
(٢) وقع في ((ت)) و((م)): (حسن)، وهو تصحيف، والصوابُ كما أثبتُّه من ((هـ)) والمطبوع ، وله
ترجمةٌ في ((التاريخ الكبير)) ٣: ٢٣١ و((الجرح والتعديل)) ٣: ٤٠٨ - ٤٠٩ و((تهذيب
الكمال)) ٨: ٣٧٩ و((سير أعلام النبلاء)) ٦: ١٠٦ و((ميزان الاعتدال)) ٢: ٥ و((تهذيب
التهذيب)) ٣: ١٨١ و((شذرات الذهب)) ١ : ١٩٢.
(٣) وقع في ((ت)): (من نحل)، وفي ((هـ)) و((م)): ( مرتحل )، والمثبتُ من المطبوع .
- ١٦٦ -
.%

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - وهب بن كيسان وابن منبه ، عنه
٢٠٢٢ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لَه جاءه جبريلُ فقال: قُمْ للصلاة(١) فصَلّى (٢) الظهر
ت س
حين زالت الشمس .
(٣ : ٣٣٠) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا ابنُ مُبارك ، عن حسين بن علي بن حسين ،
عنه به(٣) .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٦ - ٣٨٧ حديث ٣١٢٨ ]
٨٤ - وَهْب بن مُنَبِّه الْيَمَانِّ ، عنه
٢٠٢٣ - حديث: سُئِلَ النِبُّ عَ لِ عن النُّشْرةِ(٤) فقال : من عمل الشيطان.
د
(٣ : ٢٩٤) حدثنا عبد الرزاق ، ثنا عقيل بن معقل ، عنه(٥) بهذا.
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٨ حديث ٣١٣٣ ]
(١) في المطبوع: ( فصلّه) بدل ( للصلاة ) .
(٢) في ((ت)) و ((هـ )): ( فصلّ).
(٣) ويُستدرك على أحاديث وهب بن كيسان ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه :
حديث: اشتدّ الأمر يوم الخندق فقال رسول الله عَ له: ألا رجل يأتينا بخبر بني قريظة، فانطلق الزبيرُ
فجاء بخبرهم ، ثم اشتدّ الأمرُ أيضاً فذكر ثلاث مرات، فقال رسول الله عَ لّه: إنَّ لكل نبي حَوَارياً،
وابنُ الُّبَيْرِ حَوَارِئَّ .
(٣ : ٣١٤) حدثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن هشام ، عنه به . وقد تقدم برقم
(١٩٧٩) .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٨ حديث ٣١٣٢ ]
(٤) جاء في (( النهاية)) لابن الأثير ٥ : ٥٤ ما نصُّه :
((النُّشْرةُ بالضم : ضَرْبٌ من الرُّقْية والعِلاج، يُعالَجُ به من كان يُظَنُّ أنَّ به مَسّاً من الجِنّ ، سميت
نُشْرَةً لأنه يُنْشَر بها عنه ما حَامَرَه من الدّاءِ: أي يُكْشَفُ ويُزال . وقال الحسن: النُّشْرة من السِّحر )).
وانظر ((الجامع)) لمعمر المطبوع في آخر ((المصنف)) لعبد الرزاق ١١ : ١٣ حديث (١٩٧٦٣).
(٥) في ((الجامع)) لمعمر المطبوع في آخر ((المصنف)) لعبد الرزاق ١١: ١٣ حديث رقم (١٩٧٦٢):
( همام بن مُنَّه) بدل (وهب بن مُنبّه)، وأظنُّه تحريفاً لأنَّ الحديث ذكره البخاري في ((التاريخ الكبير))
٧ : ٥٣ في ترجمة ( عقيل بن معقل ) عن أحمد بن حنبل بالسند المذكور ، وفيه : ( وهب بن منبه ) ، =
- ١٦٧ -

جابر بن عبد الله - یزید بن صهيب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٨٥ - یزید بن صھیب الفَقِیر ، عن جابر
٢٠٢٤ - حديث : أُعطيتُ خمساً لم يُعطهنَّ أحدٌ(١) قبلي ... الحديث.
خ م س
(٣: ٣٠٤) حدثنا هُشَيْم، ثنا سَيَّار(٢)، عنه به.
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٨٩ حديث ٣١٣٩ ]
٢٠٢٥ - حديث: إنَّ قوماً يخرجون من النَّارِ يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى
م
يدخلون (٣) الجنة .
(٣: ٣٥٥) حدثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِيّ، ثنا قيس بن سُليم(٤)، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢: ٣٨٩ - ٣٩٠ حديث ٣١٤٠ ]
٢٠٢٦ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ صَلَّى بهم صلاة الخوف فقام صَفَّ بين يديه
وصَفِّ خَلْفَه ... الحديث .
(٣ : ٢٩٨) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن الحكم ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٠ حديث ٣١٤٢ ]
== وكذلك رواه أبو داود في ((سننه)) ٤: ٢٠١ في كتاب الطب ( باب في النُّشْرة ) حديث رقم
(٣٨٦٨) .
(١) لفظ: (أحد) ساقط من (( هـ)).
(٢) وقع في ((هـ)): (يسار)، وهو تصحيف، والصوابُ كما أثبتُه من ((ت)) و((م)) والمطبوع و((تحفة
الأشراف)) ٢: ٣٨٩ و((تهذيب التهذيب)) ٤ : ٢٩١ - ٢٩٢.
(٣) في المطبوع: ( يدخلوا ).
(٤) وقع في (ت)) و((هـ)) و ((م): (مسلم)، وصوابُه: (سُليم) كما في المطبوع و((تحفة الأشراف))
٢ : ٣٩٠. وهو مترجمٌ في ((التاريخ الكبير)) ٧: ١٥٦ و((الثقات)) لابن حبان ٧ : ٣٣٠
و ((تهذيب التهذيب)) ٨ : ٣٩٨.
- ١٦٨ -

جابر بن عبد الله - أبو بكر وأبو خالد وأبو الزبير وأبو سفيان
وأبو سلمة ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
[٥٧/ب]
٨٦ - / أبو بكر بن محمد ، عن جابر
٢٠٢٧ - (٣ : ٣٦٣) حدثنا عفان ، ثنا سعيد بن يزيد ، أنا لَيْث، عن أبي بكر بن
محمد، عن جابر، عن النبي عَّ له قال: من أحيا أرضاً دعوة (١) من المصر أو رمية من
المصرِ فهي له(٢).
أبو الزُّبَيْر هو محمد بن مسلم
( ح ١٧١٥ - ١٩٦٧ ) .
أبو سفيان : هو طلحة بن نافع
تقدما ( ح ١٤٨٧ - ١٥٤٢ ).
٨٨ - أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن جابر
٢٠٢٨ - حديث: سألتُ أبا سلمة بن عبد الرحمن أيّ القرآن نزل أول ؟ ...
خ م ت س
الحدیث .
(٣ : ٣٠٦، ٣٩٢) حدثنا عفان، ثنا أُبَان العَطَّار ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عنه به .
(٣ : ٣٠٦) وعن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي (٣ : ٣٠٦) وعن وكيع ، عن علي
ابن المبارك، كلاهما عن يحيى نحوه . (٣: ٣٧٧) وعن رَوْح ، عن محمد بن أبي حفصة .
(٣: ٣٧٧) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (٣: ٣٢٥) وعن حجاج ، عن لَّيْث ، عن
عقيل ، ثلاثتهم عن الزُّهْرِّ ، عن أبي سلمة نحوه .
[((تحفة)) ٢ : ٣٩٥ - ٣٩٦ حديث ٣١٥٢ ]
(١) في (( ت)): (دعوى ).
(٢) ويُستدرك :
٨٧ - أبو خالد الوالبي ، عن جابر
حديث : رأيتُ رسولَ اللهِمَّلِ وهو يقول: بُعِثْتُ من الساعة كهذه من هذه .
(٤ : ٣٠٩) حدثنا أبو الجواب ، ثنا عمار ، عن الأعمش ، عنه به . وتقدم هذا الحديث برقم
(١٤١١) في مسند جابر بن سمرة السوائي، وسيأتي برقم (٧٩٠٤) في مسند أبي جحيفة .
- ١٦٩ -

جابر بن عبد الله - أبو سلمة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٢٠٢٩ - حديث: كُنّا مع النبي عَّ ◌َلمِ نجتني(١) الكَبَاث(٢) فقال: عليكم بالأسودِ
خ م°س
منه ... الحديث .
(٣ : ٣٢٦) عن عثمان بن عُمر ، عن يونس ، عن الزُّهْرِيّ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٨ حديث ٣١٥٥ ]
٢٠٣٠ - حديث: لمّا كَذَّبَتْني قريشٌ حين أُسْرِيَ بي إلى بيت المقدس ... الحديث.
خ مت س
(٣ : ٣٧٧) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، عنه به .
(٣ : ٣٧٧ - ٣٧٨) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر ، عن ابن شهاب به في حديث .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٥ حديث ٣١٥١ ]
٢٠٣١ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ قَضَى أنه مَنْ أَعْمَرَ رجلاً عُمرى له ولعَقِبه ...
الحديث .
ع
(٣ : ٣٦٠) حدثنا يعقوب، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عَمِّه(٣). (٣: ٣٩٩)
وعن عبد الرزاق ومحمد بن بكر، عن ابن جُرَيْج. (٣: ٢٩٤) وعن عبد الرزاق ، عن
مَعْمَر، كلاهما عن الزُّهْرِيّ، عنه به. (٣: ٣٩٣) وعن حسن وأبي أحمد (٤)، عن
شَيْبان. (٣ : ٣٠٢، ٣٠٤) وعن يحيى(٥) وإسحاق ، عن هشام ، كلاهما عن يحيى بن
أبي كثير ، عن أبي سلمة ببعضه : العُمْرى لمن وُهبت له .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٢ حديث ٣١٤٨ ]
(١) في ((هـ)): ( نجني ).
(٢) هو النَّضِيج من ثمر الأراك. ((النهاية)) ٤ : ١٣٩.
(٣) هو محمد بن مسلم ابن شهاب الزُّهْرِيّ.
(٤) لم أجد رواية أبي أحمد .
(٥) زاد في آخر رواية يحيى (٣: ٣٠٢): ( قال أبو عبد الرحمن: قال أبي : وثناه أبو داود ، عن سفيان
نحوه ) .
- ١٧٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - أبو سلمة ، عنه
٢٠٣٢ - حديث: أنَّ رجلاً من أسلم جاءَ إلى النبي عَّ ◌ُله فاعترف بالزِّنا فأعرض
خ م د ت س
عنه ... الحديث .
(٣ : ٣٢٣) عن عبد الرزاق ، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ ، عنه به.
[((تحفة)) ٢: ٣٩٣ - ٣٩٤ حديث ٢١٤٩ ]
٢٠٣٣ - حديث: لمّا كان يوم خيبر أصاب الناسَ مجاعةٌ فأخدوا الحُمُر الإِنسية
ت
فذبحوها ... الحديث .
(٣ : ٣٢٣) حدثنا هاشم بن القاسم، ثنا عكرمة هو ابنُ عمار ، عن يحيى بن أبي
کثیر ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٩ حديث ٣١٦٢ ]
٢٠٣٤ - حديث: قَضَى رسولُ اللهِ عَ لَّهِ بِالشُّفْعة في كُلّ ما لم يُقْسَم ... الحديث.
(٣: ٣٩٩) حدثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا مَعْمَر. (٣: ٢٩٦) وعن
عبد الرزاق، عن مَعْمر(١). (٣: ٣٧٢) وعن أزهر بن القاسم ، عن صالح بن أبي
الأَخْضَر ، كلاهما عن الزُّهْرِيّ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٦ - ٣٩٧ حديث ٣١٥٣ ]
٢٠٣٥ - حديث: كان يقول: أنا أولى بكُلّ مؤمن من نفسه ، فأيّما رجل مات
وترك دَيْناً(٢) فإلَّ، ومَنْ ترك مالاً فلورثته .
(٣: ٢٩٦) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٨ - ٣٩٩ حديث ٣١٥٩ ]
(١) في ((ت)) زيادة: (عن الزهري)، وهي مقحمة ، وستأتي في آخر السند .
(٢) تكرر لفظ: ( ديناً) في ((هـ)).
- ١٧١ -

جابر بن عبد الله - أبو سلمة وأبو سمية وأبو عياش ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٢٠٣٦ - وٍبِه: (٣: ٢٩٦) كان النبي عَِّ لا يُصَلّي على رجل عليه دَيْنٌ ...
الحديث .
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٨ حديث ٣١٥٨ ]
٢٠٣٧ - حديث: أقْبَلْنا مع رسول الله عَّ ◌ُلِّ حتى إذا كُنَّا بذات الرقاع قال: كُنَّا(١)
خ م س
إذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله عَ لّه، فجاء رجل من المشركين وسيفُ
رسولِ اللهِ عََّلِ مُعَلَّق بشجرة ... الحديث.
(٣ : ٣٦٤) حدثنا عَفّان، ثنا أُبَان، عن يحيى بن أبي كثير، عنه به(٢).
[ ((تحفة)) ٢ : ٣٩٧ حديث ٣١٥٤ ]
٨٩ - أبو سمية ، عن جابر
٢٠٣٨ - حديث : اختلفنا ههنا في الورود ... الحديث .
(٣ : ٣٢٨ - ٣٢٩) حدثنا سليمان بن حَرْب ، ثنا غالب بن سليمان أبو صالح ،
عن كثير بن زياد البُرْسَانِي ، عنه به .
٩٠ - أبو عَيَّاش المصري ، عنه
٢٠٣٩ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ ذبح يوم العيد كبشَيْنِ ... الحديث.
د ق
(٣ : ٣٧٥) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني یزِید بن أبي حبيب ،
عن خالد بن أبي عمران ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٤٠٠ حديث ٣١٦٦ ]
(١) في ((هـ)): (وكنا ).
(٢) وله طريق أخرى في ترجمة سنان بن أبي سنان الدُّوَّلّي ، عن جابر ( ح ١٤٧٩).
- ١٧٢ -

جابر بن عبد الله - أبو المتوكل وأبو المصبح وأبو نضرة وأبو
هبيرة ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو المتوكل
هو علي بن داود تقدم حديثه (١٦٤٤ - ١٦٤٦) .
٩١ - أبو المصبح ، عنه
٢٠٤٠ - حديث: من اغْبَرَّتْ قدماه في سبيل الله فهما حرامٌ على النار .
(٣ : ٣٦٧) حدثنا حسن بن الربيع ، ثنا ابن مبارك ، عن عتبة بن أبي حكيم ، عن
حصين ، عنه به(١) .
٢٠٤١ - حديث آخر: (٣ : ٣٥٢) حدثنا إبراهيم بن إسحاق وعلي بن إسحاق ،
قالا : أنا ابن المبارك ، عن عتبة بن أبي حكيم ، حدثني حصين (٢) بن حرملة ، عن أبي
مصبح ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله مَّهِ: الخيلُ معقودٌ في نواصيها
الخير إلى يوم القيامة ، وأهلُها مُعانون عليها ... الحديث .
أبو نَضْرة
هو المنذر تقدم ( ح ٢٠٠١ - ٢٠٠٩ ).
٩٢ - أبو هبيرة
قيل : اسمه يحيى بن عباد .
٢٠٤٢ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَ لِّ فاشترى مني بعيراً ... الحديث.
(٣ : ٣٠٣) حدثنا هُشَيْم، أنا سَيَّر(٣)، عنه به.
(١) وله طريق أخرى في مسند مالك بن عبد الله الخثعمي ( ح ٧٠٣٢ )، وانظر ما علقتُه فيه على رواية
الوليد بن مسلم .
(٢) وقع في ((ت)) و((م): (حسين)، وهو تصحيف، والصوابُ كما أثبتُّه من ((هـ)) والمطبوع ،
وحصينُ بن حرملة له ترجمةٌ في ((التاريخ الكبير)) ٣: ١٠ و((الثقات)) لابن حبان ٦ : ٢١٣
و (( تعجيل المنفعة)) ص ٩٧ .
(٣) وقع في ((هـ)): (يسار)، وهو خطأ، والصوابُ: (سَيَّر) كما في (ت)) و((م)) والمطبوع، =
- ١٧٣ -

جابر بن عبد الله - أبو الوليد وابنا جابر وابن جابر وابن أخي
جابر ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
أبو الوليد المكي
هو سعيد بن مينا تقدم ( ح ١٤٥٤ - ١٤٦٠ ).
٩٣ - ابنا جابر، عنه
٢٠٤٣ - حديث: إذا رأى المحدث المحدَّث يلتفت فهي أمانة.
(٣ : ٣٩٤) حدثنا موسى بن داود ، ثنا سليمان بن بلال ، عن عبد الرحمن بن عطاء ،
عن ابنْ جابر ، عنه به .
٢٠٤٤ - حديث: بينا النبي عَّ لِّ جالس مع أصحابه شَقَّ قميصه حتى خرج منه ،
فقيل له فقال : واعدتهم يقلدون هدبي(١) اليوم فنسيتُ .
(٣: ٢٩٤) حدثنا عبد الرزاق ، عن داود بن قيس ، عن عبد الرحمن بن عطاء ،
عنهما به .
٩٤ - / ابن جابر ، عن أبيه
[٥٨/ أ]
٢٠٤٥ - حديث: أنه قال في قَتْلى أُحُدٍ : كُلُّ جَرْحٍ أو كُلُّ دمِ يَفُوحُ مِسْكاً يوم
القيامة ولم يُصَلّ عليهم .
(٣ : ٢٩٩) حدثنا محمد(٢) ، ثنا شعبة، سمعتُ عبدَ رَبّ يُحَدِّثُ عن الزّهْرِيّ،
عنه به .
٩٥ - ابن أخي جابر ، عنه
٢٠٤٦ - حديث : المجالسُ بالأمانة إلا ثلاثة ... الحديث .
:= وله ترجمةٌ في ((التاريخ الكبير)) ٤: ١٦١ و((الجرح والتعديل)) ٤: ٢٥٤ و((سير أعلام النبلاء))
٥ : ٣٩١ - ٣٩٢ و((تهذيب التهذيب)) ٤: ٢٩١ - ٢٩٢.
(١) في المطبوع: ( هدياً ).
(٢) هو ابنُ جعفر كما في المطبوع .
- ١٧٤ _

جابر بن عبد الله - جار لجابر ومولى لجابرٍ ورجل من
الأنصار ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
(٣ : ٣٤٢ - ٣٤٣) حدثنا سُرَيْج بن النعمان ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن ابن أبي
ذئب ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢: ٤٠١ حديث ٣١٦٨ ]
٩٦ - جارٌ لجابر ، عنه
٢٠٤٧ - حديث: إنَّ الناس دخلوا في دين الله أفواجاً وسيخرجون منه أفواجاً، وفيه
قصة .
(٣ : ٣٤٣) حدثنا معاوية بن عَمْرو ، حدثنا أبو إسحاق ، عن الأوزاعي ، حدثني
أبو عمار ، عنه به .
٩٧ - مولى لجابر ، عنه
٢٠٤٨ - (٣: ٣٨٦) حدثنا حَسَن، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا بكر بن سَوَادة ، أنَّ مولى
الجابرٍ أخبره، عن جابر بن عبد الله: أنَّ رسولَ اللهِ عَ ◌ّه مَرَّ بهم وهم (١) يجتنون(٢) أراكاً
فأعطاه رجلٌ جَنَى أراك فقال : لو كنتُ متوضئاً أكلتُه .
٩٨ - رجل من الأنصار ، عن جابر
٢٠٤٩ - حديث: كلوا لحم الصيد(٣) وأنتم حُرمٌ ما لم تصيدوه أو يُصَدْ لكم.
(٣ : ٣٨٧) حدثنا الخُزاعي ، ثنا عبد العزيز، عن عَمْرو بن أبي عَمْرو ، عنه به .
(٣: ٣٨٩) وعن سُرَيْج، عن ابن أبي الزناد، عن عَمْرٍو نحوه .
(١) في (( ت)): (وهو ).
(٢) في ((ت)): ( يحشون ).
(٣) في ((ت)): ( كل اللحم الصيد).
- ١٧٥ -

جابر بن عبد الله - رجل من بني سلمة ورجل ومَن سمع
جابرا ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٩ - رجل من بني سلمة ، عنه
٢٠٥٠ - حديث: أنَّ النبيّ عَ لِ أتى مسجدَ الأحزاب فوضع رداءه وقام ورفع يديه
مَدّاً يدعو عليهم ولم يُصَلّ ، قال: ثم جاء ودعا عليهم وصَلَّى .
(٣: ٣٩٣) حدثنا حُسَيْن ، أنا ابن أبي ذئب ، عنه به .
١٠٠ - رجل ، عن جابر
٢٠٥١ - حديث: جاء شابٌّ إلى رسول الله عَ لَّهِ فقال(١): تأذنُ (٢) لي في
الخصاء ؟ ... الحديث .
(٣ : ٣٧٨) عن إبراهيم بن خالد، عن رَبَاح، عن مَعْمَر. (٣: ٣٨٢ - ٣٨٣)
وعن رَوْح، عن حُسَيْن المُعَلِّم ، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير ، عن رجلٍ به .
١٠١ - مَنْ سَمِعَ جابراً
٢٠٥٢ - حديث: مَنْ باعَ عبداً وله مالٌ فمالُه للبائع إلا أنْ يشترط المبتاع .
(٣ : ٣٠١) حدثنا وكيع وعبد الرحمن ، عن سفيان ، عن سلمة بن كُهَيْل، عَمَّنْ
سَمِعَ جابراً به(٣) .
[ ((تحفة)) ٢ : ٤٠٢ حديث ٣١٧١ ]
(١) في (ت)) و((م): ( قال).
(٢) في المطبوع : ( أتأذن ).
(٣) ويُستدرك في ترجمة من سمع جابراً:
حديث : في رجم المحصن ، وفيه : قال ابن شهاب : فأخبرني من سمع جابرَ بنَ عبد الله يقول : كنتُ
فيمن رجمه فرجمناه في المُصلّى، فلمّا أذلقته الحجارةُ هرب فأدركناه بالحَرَّة فرجمناه .
في ترجمة سعيد بن المسيب وأبي سلمة جميعاً ، عن أبي هريرة ( ح ٩٥٤٥).
- ١٧٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عتيك
١٠٢ - مَنْ حَدَّثَ ، عن جابر
٢٠٥٣ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لِ أَنْ تُجصص القبور أو يُبنى عليها بناءِ.
(٣: ٣٩٩) حدثنا عفان، ثنا المُبَارك(١)، حدثني نصر بن راشد(٢)، عَمَّنْ
حدَّثَه ، عن جابرٍ بهذا .
٢٠٥٤ - وبه: (٣: ٣٩٩) نَهَى رسولُ اللهِ عََّلِ أنْ يُقْبَرَ الرجلُ بالليل حتى يُصَلّى
عليه إلّا (٣) أنْ يضطروا إلى ذلك، وفي هذا الحديث قصة(٤).
آخر مسند جابر
٦٠ - ومن مسند جابر بن عتيك الأنصاري الأوسى(٥)
٢٠٥٥ - حديث: إنَّ من الغَيْرة ما يُحِبُّ الله، ومنها ما يُبغض اللهُ ... الحديث.
د س
(٥ : ٤٤٥) حدثنا إسماعيل ، ثنا الحجاج بن أبي عثمان ، حدثني يحيى بن أبي كثير ،
عن محمد بن إبراهيم، أنَّ ابن جابر بن عتيك حَدَّثه ، عن أبيه به . (٥ : ٤٤٦) وعن
عفان(٦)، عن أُبَان. (٥ : ٤٤٥) وعن عبد الصمد ، عن خَرْب ، كلاهما عن يحيى
نحوه .
[((تحفة)) ٢ : ٤٠٣ حديث ٣١٧٤ ]
٢٠٥٦ - حديث: جاءنا عبد الله بن عمر(٧) في بني معاوية قرية من قرى الأنصار
(١) كُتب هنا في حاشية ((هـ)): ((هو ابنُ فَضَالة)).
(٢) زاد في المطبوع : ( سنة مئة) .
(٣) في ((ت)): ( إلى ).
(٤) كُتب هنا في حاشية ((م)): ((آخر الجزء الثالث من تجزئة المؤلف متع الله ببقاءه لنا )).
(٥) في حاشية ((هـ)): ((حديثه في ثالث عشر الأنصار)).
(٦) في ((ت)) و ((م)): (عثمان ).
(٧) في (( ت)) و((هـ)): (عمرو).
- ١٧٧ -

جابر بن عتيك
[إطراف المسند المعتلي
فقال لي: هل تدري أين صلى رسول الله عَ لّه في مسجدكم هذا ؟ فقلت : نعم ...
الحديث .
(٥ : ٤٤٥) قرأتُ على عبد الرحمن بن مهدي(١): مالك، عن عبد الله بن عبد الله
ابن جابر بن عتيك ، عن جابر بن عتيك به .
٢٠٥٧ - حديث: أنَّ عبد الله بن ثابت لمّا مات قالت ابنتُه: واللهِ إنْ كنتُ أرجو (٢)
أن تكون شهيداً أما إنك قد قضيت جهازك ... الحديث ، وفيه : الشهادة سبع .
(٥ : ٤٤٦) حدثنا رَوْح ، [ ثنا مالك ](٣) ، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن
عتيك ، عن عتيك بن الحارث بن عتيك ، وهو جَدُّ عبد الله بن عبد الله أبو أُمِّه أنه أخبره ،
أنَّ جابر بن عتيك أخبره به .
٢٠٥٨ - حديث: دَخَلْتُ (٤) مع رسول الله عَّ ◌ُلِّ على ميت من الأنصار وأهلُه
بيكون ... الحديث .
(٥ : ٤٤٦) حدثنا أبو نعيم، ثنا إسرائيل، عن عبد الله بن عيسى ، عن جَبْر(٥) بن
(١) في ((هـ)) زيادة: ( عن )، وهي مقحمة .
(٢) في المطبوع: ( لأرجو ) .
(٣) سقط من ((ت)) و((هـ)) و((م): ( ثنا مالك) والصوابُ إثباته كما في المطبوع، ورَوْح بن عبادة
إنما يروي عن مالك ، وليس له رواية مباشرة عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ، وإنما الذي
يروي عنه الإمام مالك بن أنس كما هو مذكور في ((تهذيب الكمال)) ٩ : ٢٣٩ و((تهذيب التهذيب))
٣: ٢٩٣، ٥: ٢٨٢. وقد جاء كما ذكرتُه من طريق الإِمام مالك في ((الإِحسان بترتيب صحيح
ابن حبان)) ٥ : ٧٦ - ٧٧ ، والله أعلم .
(٤) في (( ت)): ( دخل ) .
(٥) وقع في المطبوع: (جبير)، وصوابُه: (جَبْر) بفتح الجيم وسكون الباء، كما في ((المؤتلف والمختلف))
للدار قطني ١: ٣٧٤ و((الإكمال)) ٢: ١٣ و((المؤتلف)) لعبد الغني ص ٢٦ و((سير أعلام النبلاء))
٢: ٣٦ و((تهذيب التهذيب)) ٢: ٥٩. ووقع في ((المصنف)) لابن أبي شيبة ٣: ٣٩٢ (( جبير بن
عتيك)). وقد جاء على الصواب في الحديث الآتي برقم (١٠٩٩٧).
- ١٧٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جارية بن قدامة والجارود
عتيك ، عن عمّه (١) به(٢).
[((تحفة)) ٢: ٤٠٢ - ٤٠٣ حديث ٣١٧٣ ]
٦١ - ومن مسند جارية بن قدامة التميمي(٣)
٢٠٥٩ - حديث: أنَّ رجلاً قال: يا رسول الله قُلْ لي قولاً وأَقْلِلْ علَّ لعلّي أعقله،
قال : لا تغضبْ ، فأعادَ عليه مراراً كُلّ ذلك يقول : لا تغضبْ .
(٣ : ٤٨٤، ٥ : ٣٤) حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام يعني ابنَ عُرْوة ، أخبرني
أبي ، عن الأحنف بن قيس، عن عَمٍّ له يقال له: جارية بن قدامة بهذا. (٣ : ٤٨٤،
٥ : ٣٤) قال يحيى: كذا (٤) قال هشام: قلتُ يا رسول الله، وهم(٥)، يقولون: لم
يُدرك النبَّ ◌َ ◌ِّ. (٥: ٣٤) وعن ابن ثُمَّيْر، عن هشام، عن أبيه ، عن الأحنف،
عن عَمٍّ له يُقال له : جارية بن قدامة أنه سَأَلَ ... فذكر نحوه . (٥ : ٣٤) حدثنا أبو
معاوية ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الأحنف بن قيس ، عن جارية بن قُدامة ،
قال: وأخبرني عمّ لي أنه أتى رسول الله عَ له ... فذكر نحوه.
[٥٨/ب]
٦٢ - / ومن مسند الجارود العبدي
حديثه في ثالث البصريين ، وثالث عشر الأنصار(٦).
(١) وقع في المطبوع: (عمر)، وهو خطأ، وسيأتي على الصواب في المبهمات ( ح ١٠٩٩٧)، وجاء
كذلك على الصواب في ((المصنّف)) لابن أبي شيبة ٣ : ٣٩٢ .
(٢) وله طريق أخرى في ترجمة جَبْر بن عتيك، عن عمّه ( ح ١٠٩٩٧).
(٣) في حاشية ((هـ)): ((حديثه في ثاني البصريين))، وفي ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ٤٣: ((في ثالث
المكيين ، وثاني البصريين)) .
(٤) لفظ : ( كذا ) ساقطٌ من المطبوع .
(٥) في (ت)) و((م)): (فوهم ).
(٦) في ((ترتيب أسماء الصحابة)) لابن عساكر ص ٤٣: ((في سادس عشر الأنصار، وثالث البصريين)).
- ١٧٩ -

الجارود العبدي
[ إطراف المسند المعتلي
٢٠٦٠ - حديث: ضالةُ المسلمِ (١) حَرَقُ النار. وفي حديث(٢) سفيان: فلا
تقربها(٣) .
( لم أجده ) عن محمد بن جعفر، عن شعبة(٤)، عن أبان، عن قتادة. (٥ : ٨٠)
وعن سُلَيْمان بن داود ، عن المُثَنّى بن سعيد. (٥ : ٨٠) وعن بَهْز ، عن(٥) هَمَّام ،
ثلاثتهم عن قَتَادة، عن يَزِيد بن عبد الله بن الشِّخير(٦). (٥: ٨٠) وعن سُرَيْج ، عن
حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي العلاء وهو يَزِيد ابن عبد الله بن الشخير(٧)، عن أبي
مسلم الجَذَمي(٨)، عنه به، وليس في حديث شعبة: يزيد. (٥ : ٨٠) وعن
عبد الوهاب ، عن خالد، عن يزيد به . (٥: ٨٠) وعن عبد الرزاق وأحمد الحَدَّاد(٩)،
كلاهما عن سفيان ، عن خالد الحَذَّاء ، عن يَزِيد، عن مُطَرّف ابن الشِّخِّر ، عن الجارودِ
به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٤٠٥ حديث ٣١٧٨ ]
٢٠٦١ - حديث : قلتُ أو قال رجلٌ: يا رسول الله اللُّقَطة تَحِلُّ لي ؟ قال : انشدها
(١) في ((هـ)): (المؤمن).
(٢) في ((ت)): ( رواية ).
(٣) في المطبوع : ( تقربنها ) .
(٤) لفظ (عن شعبة) ساقطٌ من (( ت)).
(٥) في ((هـ)): (وعن )، والواو مقحمة .
(٦) وقع في المطبوع في رواية بهز: ( عن عبد الله بن الشخير)، وصوابُه: (عن يَزِيد بن عبد الله بن
الشخير) كما في ((ت)) و((هـ)) و((م) و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٣٤١ و١٢ : ٢٣٥.
(٧) من قوله: ( وعن سُرَيْج) إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
(٨) وقع في (ت)) و((م): (الجرمي)، وصوابه: (الجَذمي) كما في ((هـ)) والمطبوع ، وضبطه ابن
السمعاني في ((الأنساب)) ٣: ٢٢٦ بفتح الجيم ، وسكون الذال المعجمة ، وكذلك ضبطه الأمير ابن
ماكولا في ((الإكمال)) ٣: ١٠٤ وتعقبهما ابن الأثير في ((اللباب)) ١: ٢٦٦ فقال: ((هكذا ضبطه
أبو سعد بسكون الذال ، وكذلك ذكره الأمير أبو نصر ابن ماكولا ، والصحيحُ فتحها كالنسبة إلى
ربيعة وحنيفة وغيرهما)) . يعني بفتح الذال .
(٩) كُتب هنا في حاشية ((هـ)): ((في نسخة من المسند: الحَذَّاء)). وكذلك جاء في المطبوع.
- ١٨٠ -