Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - عامر بن شراحيل ، عنه
أنا من الحكم - ثنا عيسى بن يونس، ثنا المُجالد ، عن الشَّعْبِيّ ، عن جابر بن
عبد الله، قال: قال رسول الله عَ له: لا تلجوا على المغيبات فإنَّ الشيطان يجري من أحدكم
مجرى الدم ، قلنا : ومنك يا رسول الله ؟ قال: ومني ولكنَّ اللهَ أعانني عليه فَأَسْلَم .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٠٤ - ٢٠٥ حديث ٢٣٤٢، ٢٣٤٣ ]
١٥٥١ - / حديث: اشترى النبُّ عَ لمه منّي بعيراً على أن يُفْقرني(١) ظَهْره سفره أو
خ ◌ُمُ د ت س
سفري(٢) ذلك ، ثم أعطاني البعير والثمن .
(٣ : ٣٩٢) حدثنا حُسَيْن، ثنا شريك، عن المغيرة، عنه بهذا(٣).
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٠٣ - ٢٠٤ حديث ٢٣٤١ ]
١٥٥٢ - حديث: السَّائمةُ جُبَار، والمَعْدِنُ جُبَار .
(٣: ٣٣٥) عن إسماعيل بن محمد، عن عَبَّاد بن عَبَّاد، عن مُجالد، عنه (٤) به.
(٣ : ٣٣٥، ٣٥٣ - ٣٥٤) حدثنا خلف بن الوليد، ثنا عَبّاد بن عَبّادٍ(٥) به (٦).
١٥٥٣ - وبه (٧): (٣ : ٣٥٤) إنكم اليوم على دِينٍ وإني مُكَاثِرٌ بكم الأممَ فلا تمشوا
بعدي القهقرى .
(١) جاء في ((النهاية)) لابن الأثير ٣ : ٤٦٢ ما يلي :
(( يُقال: أَفْقَرَ البعيرَ يُفْقِرُه إفقاراً، إذا أعاره، مأخوذ من رُكوب فِقار الظَّهْر ، وهو خرزاتُه،
الواحدة: فَقَارة)). ووقع في ((ت)): ( يعيرني ) بدل (يفقرني ).
(٢) في ((ت)): ( سفرتي ).
(٣) تقدم هذا الحديث برقم (١٥٤٦).
(٤) لفظ (عن مجالد، عنه) ساقط من (( هـ)).
(٥) سقط ( حدثنا خلف بن الوليد، ثنا عباد بن عباد) من ((هـ)).
(٦) لفظ ( به) زيادةٌ من ((م)).
(٧) العَزْوُ لرواية خلف بن الوليد ، عن عباد بن عباد.
- ٤١ -

جابر بن عبد الله - عامر بن شراحيل ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
١٥٥٤ - حديث: كُنّا جلوساً عند النبي عَ لَّهِ فخَطَّ خَطّاً هكذا أمامه فقال : هذا
ق
سبيلُ اللهِ ... الحديث .
(٣ : ٣٩٧) حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو خالد الأحمر ، عن مُجالد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٠٨ حديث ٢٣٥٧ ]
١٥٥٥ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ مَّ ◌َّلِ قال: رأيتُ كأني أتيت بكتلة (١) تَمْرٍ
فعجمتها (٢) في فمي ... الحديث(٣).
(٣: ٣٩٩) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا سفيان ، عن مُجالد ، عنه به .
١٥٥٦ - حديث: أتى النبَّ عَّ ◌ُلِّ شابٌ من بني سَلِمة فقال: إني رأيت أرنباً فحذفتها
ولم يكن معي حديدة أذكيها بها وإني ذكّيتُها بمروة، فقال له النبُّ عَّهِ: كُلْ.
(٣ : ٣٢٥) حدثنا هاشم بن القاسم ، ثنا إسرائيل ، عن جابر، عنه بهذا (٤).
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٠٧ حديث ٢٣٥٠ ]
١٥٥٧ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ سَنَّ الجزورَ والبقرةَ عن سبعة.
(٣ : ٣٣٥) حدثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الواحد ، ثنا مُجالد بن سعيد ، حدثني
الشَّعْبِّي ، حدثني جابر بن عبد الله بهذا .
(١) في ((هـ)): ( بمكيلة ).
(٢) في ((ت)): ( فجعلتها ) .
(٣) لفظ: (الحديث) ساقطٌ من (( ت)).
(٤) وقع في المطبوع: ( ثنا إسرائيل ، عن جابر بن عبد الله)، وسقط منه راويان، وصوابه : ( ثنا إسرائيل ،
عن جابر وهو الجعفي ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ) ، وقد أشار إلى هذه الرواية الحافظُ المزيّ
في ((تحفة الأشراف)) ٢: ٢٠٧. وإسرائيل إنما يروي عن جابر بن يزيد الجعفي كما هو مُبينٌ في ترجمته
وفي ترجمة الجُعْفي كما في ((تهذيب الكمال)) ٢: ٥١٥، ٤: ٤٦٦ و((تهذيب التهذيب)) ٢: ٤٧.
- ٤٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - عبد الله بن ثعلبة وابن سهل ، عنه
١٥٥٨ - حديث: قال رسول الله عَ طلّه لليهود: إني سائلهم عن تربة الجنة وهي
دَرْمَكَةٌ بيضاءُ ... الحديث .
(٣: ٣٦١) حدثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان(١)، عن مُجالد، عنه به(٢) .
٣٤ - عبد الله(٣) بن سَهْل بن عبد الرحمن بن سَهْل ، عن جابر
١٥٥٩ - حديث: خرج مَرْحَبٌ (٤) اليهودُّ من حصنهم قد جمع سلاحه يرتجز(٥)
ويقول :
شاكِي السِّلاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنّي مَرْحَبُ
الحديث بطوله .
...
أُطْعَنُ أحياناً وحِيناً (٦) أَضْرِبُ
(١) في (ت)) و((هـ)) و((م): (شيبان)، وما أثبتُّه من المطبوع و((إتحاف المهرة)) ج ١ الورقة
٢٠٠ / أ و ((سنن الترمذي)) ٥: ٤٠٠ كتاب التفسير (سورة المدثر) و((تحفة الأشراف))
٢ : ٢٠٧.
(٢) ويُستدرك :
٣٣ - عبد الله بن ثعلبة بن أبي صُعَيْر العذري ، عن جابر بن عبد الله
حديث : لما كان يوم أحد أشرف النبي عَّم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ ... الحديث.
(٥ : ٤٣١) حدثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عنه به . وقع هذا في مسند عبد الله
ابن ثعلبة . وسيأتي فيه من روايته برقم (٣٠٧٧) .
(٣) وقع في ((هـ)): (عبد الرحمن)، وصوابُه: (عبد الله) كما في ((ت)) و((م)) و ((طبقات ابن سعد))
ص ٢٩٩ (القسم المتمم) و((التاريخ الكبير)) ٥: ٩٨ - ٩٩ و((الثقات)) لابن حبان ٥ : ٢٧
و((تهذيب التهذيب)) ١٢: ٢١٥ و((السيرة)) لابن هشام ٣: ٣٨٣.
(٤) مَرْحَب: بفتح الميم، وسكون الراء، وفتح الحاء المهملة، كما ضبطه ابنُ خطيب الدهشة في ((تحفة
ذوي الأرب )) ص ١٠٧ .
(٥) في ((هـ)): (يزجر )، وهو خطأ .
(٦) وقع في ((ت)): (وأحياناً)، والصوابُ كما أثبتُّه من ((هـ)) و((م)) والمطبوع و((السيرة)) لابن
هشام ٣ : ٣٨٣ و((مجمع الزوائد ) ٦ : ١٥٠.
- ٤٣ -

٠
جابر بن عبد الله - عبد الله بن عامر وابن عبد الرحمن وابن
عبيد وابن أبي قتادة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٣٨٥) حدثنا يعقوب، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق قال : حدثني عبد الله بن
سَهْل ، عن جابرٍ به .
٣٥ - عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عنه
١٥٦٠ - (٣ : ٣٧٣) حدثنا حماد الخياط، ثنا عاصم بن عمر ، عن عاصم بن
عُبَيْد الله(١) ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال
رسول الله عَّله: مَنْ أضحى يوماً مُحْرِماً مُلَِّياً حتى غَرَبَت الشمسُ غَرَبَتْ بذنوبه كما
وَلَدَتْه ◌ُمُّه .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٠٩ حديث ٢٣٦٢ ]
٣٦ - عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عنه
١٥٦١ - حديث: أنَّ النبَّي عَ لِ دعا في مسجد الفتح ثلاثاً ... الحديث.
(٣: ٣٣٢) حدثنا أبو عامر، ثنا كثير يعني ابنَ زَيْد ، عنه به .
٣٧ - عبد الله بن عبيد بن عمير ، عنه
١٥٦٢ - حديث: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ ، وفيه قصة.
(٣ : ٣٧١) حدثنا أسباط بن محمد، ثنا عُبَيْد الله بن الوليد الوَصَّافي(٢)، عنه به.
٣٨ - عبد الله بن أبي قتادة ، عن جابر
١٥٦٣ - حديث: مَنْ تَرَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرارٍ (٣) من غير عُذْرٍ طَبَعَ اللهُ على قلبه .
س ق
(١) وقع في (ت) و((هـ) و((م): (عبد الله)، وصوابُه: (مُبيد الله) كما في المطبوع و((طبقات
ابن سعد)» ص ٢٢٥ (القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم) و ((ميزان الاعتدال))
٢: ٣٥٣ - ٣٥٤ و((تهذيب التهذيب)) ٥: ٤٦ و((تحفة الأشراف)) ٢: ٢٠٩.
(٢) وقع في (ت)) و((م): ( عبد الله بن الوليد الوصابي)، والصوابُ كما أثبتُّه من (( هـ)) والمطبوع
و((التاريخ الكبير)) ٥: ٤٠٢ - وفيه: ((من ولد الوصَّف بن عامر العجلي، واسم الوصَّف:
مالك)) - و((الإكمال)) ٧: ٤٠٠ و((الأنساب)) ١٣: ٣٤٦ و((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٥٥.
والوَصَّافي : بفتح الواو ، وتشديد الصاد المهملة ، وفي آخرها الفاء .
(٣) في ((ت)): ( مرات ).
- ٤٤ -
١

جابر بن عبد الله - عبد الله بن أبي قتادة وابن محمد ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
(٣: ٣٣٢) حدثنا أبو عامر، ثنا زُهَيْر بن محمد، عن أَسِيد(١)، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٠٩ حديث ٢٣٦٣ ]
٣٩ - عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي، عنه (٢)
١٥٦٤ - حديث : خيرُ صفوفٍ الرجالِ المُقَدَّمُ ... الحديث.
ق
(٣: ٢٩٣، ٣٨٧) عن عبد الصمد وأبي سعيد، كلاهما عن زائدة. (٣: ٣٣١)
وعن أبي أحمد وعبد الله بن الوليد ، عن سفيان ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ٢: ٢١٢ حديث ٢٣٧١ ]
١٥٦٥ - حديث: إنَّ أولَ خبرٍ قدم علينا المدينة عن رسول الله عَّهِ أَنَّ امرأة كان
لها تابعٌ ، قال: فأتاها في صورة طير فوقف على جذعٍ لهم ، قال: فقالت : أَلا تنزلُ
فتخبرَنا ونخبرَك ؟ قال: إنه قد خَرَجَ بمكة رجلٌ حَرَّمَ علينا الزِّنا ومَنَعَ منّا القرار .
(٣ : ٣٥٦) حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ، ثنا أبو المليح ، عنه به .
١٥٦٦ - حديث: يَطْلُع عليكم من [ تحت (٣)] هذا الصَّوْرِ(٤) رجلٌ من أهل الجنة ،
قال : فَطَلَعَ أبو بكر فهنيناه ... الحديث .
(٣: ٣٥٦) عن إبراهيم بن أبي العباس، عن أبي المليح. (٣: ٣٨٠) وعن يزيد ،
عن شريك . (٣: ٣٣١) وعن أبي أحمد ، عن سفيان ، ثلاثتهم عنه به(٥) .
(١) وقع في ((هـ)): (أسد)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((م)) والمطبوع و((الجرح
والتعديل)) ٣١٧/١/١ و((تهذيب الكمال)) ٣: ٢٣٦ و((تهذيب التهذيب)) ١: ٣٤٣ و((تحفة
الأشراف )» ٢ : ٢٠٩.
(٢) في ((هـ )): ( ... بن أبي طالب ، عن جابر ) .
(٣) لفظ: ( تحت ) زيادة من المطبوع.
(٤) الصَّوْرُ: الجماعةُ من النَّخْل، ولا واحد له من لفظه، ويُجمع على صِيران. ((النهاية)) ٣: ٥٩.
ووقع في المطبوع : ( السور ) .
(٥) ويُزاد : (٣ : ٣٨٧) حدثنا زائدة - وسقط منه اسمُ شيخ الإِمام أحمد، ولعله : حدثنا أبو سعيد، =.
- ٤٥ _

جابر بن عبد الله - عبد الله بن محمد ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
[٤٧/ب] ١٥٦٧ - / حديث: كَفَّنَ النبيّ معَّ لِ حمزةَ في ثوب، قال جابر : ذلك الثوب
نَمِرة .
(٣ : ٣٥٧) حدثنا معاوية بن عَمْرو، ثنا زائدة، عنه بهذا. (٣: ٣٢٩) وعن
عبد الصمد وأبي سعيد ، عن زائدة نحوه .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢١٢ حديث ٢٣٦٩ ]
١٥٦٨ - حديث: بينا نحن صفوفاً(١) خلف النبي عَّ له في الظهر والعصر إذْ رأيناه
يتناولُ شيئاً بين يديه وهو في الصلاة ليأخذه ... الحديث بطوله .
(٥ : ١٣٧) حدثنا أحمد بن عبد الملك، ثنا عُبَيْد الله (٢) بن عَمْرو ، عنه به.
(٥ : ١٣٨) وعنه، عن الطُّفَيْل بن (٣) أُبّ، عن أبيه به. (٣: ٣٥٢ - ٣٥٣) وعن
زكريا وحسين بن محمد، عن عُبيد الله ، عن ابن عقيل، عن جابر نحوه (٤).
١٥٦٩ - حديث: يا جابرُ أُعَلِمْتَ أنَّ اللهَ أحيا أباك فقال له: تَمَنَّ علَّ ...
الحديث .
(٣ : ٣٦١) حدثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان، ثنا محمد بن علي بن ربيعة السلمي ،
عنه به .
= وهو مولى بني هاشم - عنه به، وزاد في آخره: ( ... ثم أُتينا بطعام فأكلنا ، فقمنا إلى صلاة الظهر
ولم يتوضأ أحدٌ منا ، ثم أتينا ببقية الطعام ، ثم قمنا إلى العصر وما مَسَّ أحدٌ منا ماء ) . وسيأتي نحو
هذه الزيادة في الحديث الآتي برقم (١٥٧٥) .
(١) في ((ت)): ( صفوف ).
(٢) وقع في ((ت)): (عبد الله)، وهو خطأً، والصوابُ: (عُبيد الله) كما في ((هـ)) و ((م)) والمطبوع،
وترجمته في ((التاريخ الكبير )٤ ٥: ٣٩٢ و((الثقات)) لابن حبان ٧: ١٤٩ و((سير أعلام النبلاء))
٨: ٣١٠ و((تذكرة الحفاظ)) ١: ٢٤١ و((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٤٢.
(٣) وقع في (ت)): ( عن الطفيل عن أبي)، والصواب: (عن الطُّفَيْل بن أُبّ ) كما سيأتي في التعليقة
الآتية .
(٤) تقدم هذا الحديث من رواية الطفيل بن أُبّ بن كعب، عن أبيه برقم (٣٦).
- ٤٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - عبد الله بن محمد ، عنه
١٥٧٠ - حديث: أيُّما عبدٍ تَزَوَّجَ بغير إذن مواليه أو أهلِه(١) فهو عَاهِرٌ .
د ت
(٣: ٣٧٧) عن يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جُرَيْج. (٣: ٣٠٠ - ٣٠١)
وعن وكيعٍ، عن حَسَن(٢) هو ابنُ صالح. (٣: ٣٨٢) وعن يزيد ، عن همام ، عن
القاسم بن عبد الواحد(٣) ، كلهم عنه به .
[ ((تحفة)) ٢: ٢١٠ حديث ٢٣٦٦ ]
١٥٧١ - حديث : الظهر كاسمها والعصرُ بيضاءُ حيةٌ(٤) ... الحديث.
(٣ : ٣٠٣) عن وكيع، عن سفيان، عنه به(٥). (٣: ٣٦٩ - ٣٧٠) وعن
عبد الرزاق ، عن سفيان بقصة المغرب .
١٥٧٢ - حديث: قال(٦) لأبي بكر : متى تُوتِرُ؟ ... الحديث .
(٣: ٣٠٩) قال عبد الله: وجدتُ في كتاب أبي بخطّ يده . ثنا أبو سعيد مولى بني
هاشم ، ثنا زائدة ، عنه به (٧) .
[ ((تحفة)) ٢: ٢١٢ حديث ٢٣٧٣ ]
(١) في ((هـ)): (وأهله ).
(٢) وقع في ((ت)) والمطبوع: (حسين)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((هـ)) و((م)) و ((تحفة
الأشراف)) ٢ : ٢١١ وفيه رواية الإِمام أحمد عن وكيع، والحَسَنُ بن صالح مترجمٌ في (( طبقات ابن
سعد)) ٦ : ٣٧٥ و((التاريخ الكبير)) ٢: ٢٩٥ و((تهذيب الكمال)) ٦: ١٧٧ و((سير أعلام
النبلاء)) ٧: ٣٦١ و((تذكرة الحفاظ)) ١: ٢١٦ و((ميزان الاعتدال)) ١: ٤٩٦ و((تهذيب
التهذيب)) ٢: ٢٨٥ و((شذرات الذهب)) ١ : ٢٦٢.
(٣) وقع في المطبوع: ( عن القاسم بن عبد الواحد بن عبد الله بن محمد بن عقيل)، والصواب: ( ... عن
عبد الله بن محمد بن عقيل ) .
(٤) لفظ هذا الطرف في ((ت)): ( كاسما والعصر مصاحبة ... )، وهو خطأ .
(٥) لفظ: (به) ساقطٌ من (( ت)).
(٦) لفظ: (قال) ساقطٌ من ((هـ)).
((٧) ويُزاد: (٣: ٣٣٠) حدثنا عبد الصمد ومعاوية بن عَمْرو ، قالا : ثنا زائدة ، عنه به.
- ٤٧ -

جابر بن عبد الله - عبد الله بن محمد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٥٧٣ - حديث: مَنْ أرادَ أنْ يصوم فليَتَسَخَّرْ بشيء.
(٣ : ٣٦٧) حدثنا أبو أحمد، ثنا شريك، عنه به. (٣ : ٣٧٩) وعن موسى بن
داود وأبي أحمد جميعاً ، عن شريك به .
١٥٧٤ - حديث: أنَّ رجلاً أتى النبّي عَ لِّ فقال: أرأيتَ إنْ جاهدتُ في سبيل الله
بنفسي ومالي حتى أُقتل صابراً مُحتسباً أأدخل(١) الجنة ؟ قال: نعم ... الحديث(٢).
(٣: ٣٧٣) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا زُهَيْر. (٣: ٣٢٥، ٣٥٢) وعن
أبي النَّضْر وإسحاق، عن شريك. (٣: ٣٥٢) وعن زكريا بن عدي، عن عُبَيْد الله ،
ثلاثتهم عنه به .
١٥٧٥ - حديث: خرجتُ أريدُ رسولَ اللهِ عَ لِّه في مسجده فلم أجده فسألتُ عنه
د ت ق
فقيل لي : هو بالأسواف(٣) عند بنات سعد بن الربيع ... الحديث بطوله .
(٣ : ٣٧٤ - ٣٧٥) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن(٤) إسحاق ، عنه بتمامه،
وفيه قصة .
(٣: ٣٠٧، ٣٨١) حدثنا سفيان، ثنا ابن عقيل، عن جابر ببعضه: أنَّ النبّيّ عَ لِّ
أَكَلَ خبزاً ولحماً فصَلَّى ولم يتوضأ(٥) .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢١٠ حديث ٢٣٦٥ ]
(١) في ((ت)) و((م): ( أدخل ).
(٢) لفظ: (الحديث) ساقطٌ من (( ت)) و((م)).
(٣) الأسواف: آخره فاء ، هو اسم حَرَم المدينة ، وقيل : موضع بعينه بناحية البقيع وهو موضع صدقة
زيد بن ثابت الأنصاري، وهو من حرم المدينة ، انظر ((معجم البلدان )) ١ : ١٩١ . فما في المطبوع :
( الأسواق ) بالقاف فهو تحريف .
(٤) في ((م)): ( أبي ) .
(٥) وقد تقدم نحو هذه الرواية مَزِيداً على الحديث (١٥٦٦).
- ٤٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - عبد الله بن محمد ، عنه
١٥٧٦ - حديث: أنَّ رجلاً أتى النبَّ عَ طِّ فقال: لفلان في حائطي عذقٌ وإنه قد
آذاني ... الحديث .
(٣ : ٣٢٨) عن أبي عامر ، عن زهير ، عنه به .
١٥٧٧ - حديث : النَّهْي عن (١) اشتمالِ الصمّاء ... الحديث.
(٣ : ٣٣١) عن أبي أحمد ، عن سفيان ، عنه به .
١٥٧٨ - حديث: أُمِرْتُ أنْ أُقاتل الناسَ حتى يقولوا : لا إله إلا الله ... الحديث.
(٣: ٣٣٢، ٣٩٤، ٣٣٩) عن أبي عامر(٢) وإسحاق وأبي النَّضْر وأسود ، عن
شريك . ( لم أجده ) وعن زكريا بن عدي ، عن عُبَيْد الله ، كلاهما عنه به .
١٥٧٩ - حديث: لمّا أراد رسولُ اللهِ عَ لَّهِ أنْ يُخَلِّف عليّاً قال: قال له علي :
ما يقول [ الناسُ ](٣) فَي إذا خَلَّفْتَني ؟ ... الحديث .
(٣ : ٣٣٨) حدثنا شاذان أسود بن عامر ، ثنا شريك، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢١٢ حديث ٢٣٧٠ ]
١٥٨٠ - حديث: قلتُ لجابر بن عبد الله: صَلِّ بنا كما رأيتَ رسولَ اللهِ عَ ◌ّه
يُصلّي ، فصَلَّى بنا في ثوبٍ واحدٍ وشَدَّه تحت التََّدُوَتَيْنِ .
(٣ : ٣٤٣، ٣٥٢) عن حُسَيْن وزكريا، عن عُبَيْد الله ، عنه به.
١٥٨١ - حديث: إنَّ أخوفَ ما أخاف على أمتي عَمَلُ قوم لوط .
ت ق
(١) في ((هـ): (نهى النبي عَ له عن ... ).
(٢) رواية أبي عامر في المطبوع (٣: ٣٣٢): (عن زهير) لا (عن شريك) فتأمّل.
(٣) لفظ: (الناس) زيادةٌ من المطبوع، وكُتب في حاشية ((هـ)): ((لعلّه: الناس)).
- ٤٩ -

جابر بن عبد الله - عبد الله بن محمد وابن مرثد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣: ٣٨٢) عن يَزِيد ، عن همام، عن القاسم بن عبد الواحد، عنه(١) به.
[ ((تحفة)) ٢: ٢١١ - ٢١٢ حديث ٢٣٦٧ ]
١٥٨٢ - حديث: إنَّ من تمام الصلاة إقامة الصَّفّ.
(٣ : ٣٢٢) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عنه به.
١٥٨٣ - حديث: جاءت امرأةُ سعد بن الربيع إلى رسول الله عَ ليه بابنتيها من سعد ،
د ت ق
فقالت : يا رسول الله هاتان بنتا سعد ... الحديث .
(٣ : ٣٥٢) حدثني زكريا، أنا عُبَيْد الله ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٢ : ٢١٠ حديث ٢٣٦٥ ]
١٥٨٤ - حديث : في الصلاة على مَنْ عليه دَيْن، وفي آخره قصة أبي قتادة وقوله :
الآن بردت عليه(٢) جلده .
(٣: ٣٣٠) حدثنا عبد الصمد وأبو سعيد ، قالا : ثنا زائدة ، عنه به .
٤٠ - عبد الله بن مرثد ، عن جابر
١٥٨٥ - (٣: ٣٩٣) حدثنا حُسَيْن ، ثنا يزيد بن عطاء، عن أبي إسحاق، عن(٣)
سعيد بن أبي كَرِب وعبد الله بن مرثد، عن جابر بن عبد الله، سمعتُ رسول الله عَ ليه
يقول : وَيّْ للعَرَاقيب من النار(٤) .
(١) وقع في المطبوع: ( عن القاسم بن عبد الواحد بن عبد الله بن محمد بن عقيل )، والصواب : ( ... عن
عبد الله بن محمد بن عقيل ) .
(٢) في ((ت)): (على ).
(٣) لفظ: (إسحاق عن) ساقطٌ من ((هـ))، والصوابُ إثباتُه كما تقدم في الحديث (١٤٥٣).
,(٤) تقدم هذا الحديث في ترجمة سعيد بن أبي كَرِب ، عن جابر ( ح ١٤٥٣).
- ٥٠ _

جابر بن عبد الله - عبد الله بن نسطاس وابن يزيد وعبد الرحمن
ابن جابر ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
٤١ - عَبْد الله بن نِسْطاس ، عنه
١٥٨٦ - حديث : لا يحلف أحدٌ على منبري كاذباً إلا تَبَوَّأ مقعده من النار .
د س ق
(٣ : ٣٤٤) حدثنا إسحاق (١)، حدثني مالك، عن هاشم بن هاشم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢١٣ حديث ٢٣٧٦ ]
٤٢ - عبد الله بن يَزِيد أبو عبد الرحمن الحُبُلّ ، عنه
١٥٨٧ - حديث: أنَّ جابر بن عبد الله بَرَكَ به بعيرٌ قد أَزْحَفَ ... الحديث ، وفيه :
فراشٌ للرجل ، وفراشٌ للمرأة ، والثالث للضيف ، والرابعُ للشيطان .
(٣: ٢٩٣، ٣٢٤) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يَزِيد، ثنا حَيْوَة ، أخبرني
أبو هانیءٍ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢: ٢١٣ - ٢١٤ حديث ٢٣٧٧ ]
٤٣ - عبد الرحمن(٢) بن جابر ، عن أبيه
١٥٨٨ - حديث: أيما امرىء من الناس(٣) حلف على منبري هذا على يمين
كاذبة (٤) ... الحديث.
(١) في ((هـ)) زيادة: (بن سعيد)، وهي مقحمة. وإسحاق هو ابنُ عيسى بن نجيح البغدادي كما صَرّعَ
به في ((المسند)) في الرواية التي قبل هذه الرواية والتي بعدها، وهو مترجمٌ في ((تهذيب الكمال))
٢: ٤٦٢ و((تهذيب التهذيب)) ١ : ٢٤٥.
(٢) في ((ت)): (عبد الله)، وصوابُه: (عبد الرحمن) كما في ((هـ)) و((م)) والمطبوع، وله ترجمة
في ((التاريخ الكبير)) ٥: ٢٦٦ و((الثقات)) لابن حبان ٥: ٧٧ و((تهذيب التهذيب)) ٦ : ١٥٣.
(٣) في ((هـ)): ( من المسلمين ).
(٤) في ((هـ)): ( ... على منبري كاذباً).
- ٥١ -

جابر بن عبد الله - عبد الرحمن بن جابر وابن سابط ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٣٧٥) حدثنا يعقوب ، سمعتُ أبي يُحَدِّث ، عن محمد بن عكرمة ، عن رجل
من جُهَيْنة ، عنه به(١) .
١٥٨٩ - حديث: لمّا استقبلنا وادي حُنَيْن قال : انحدرنا إلى وادٍ من أودية تهامة
أجوف خطوط إنما تنحدرُ فيه انحداراً ، قال : وفي عماية الصبح وقد كان القوم كمنوا
[٤٨/أ] لنا في شعابه وفي أجنابه وفي مضايقه / قد أجمعوا وتهيّوًا(٢) وأعدوا ... الحديث بطوله .
(٣ : ٣٧٦) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن عاصم بن عُمر(٣) بن
قتادة ، عنه به .
١٥٩٠ - وبه: (٣: ٣٧٥) سمعتُ رسولَ اللهِ عَّهِ يقول إذا ذَكَرَ أصحابَ أُحُد:
أَمَا واللهِ لَوَدِدْتُ(٤) أني غُودِرْتُ مع(٥) أصحاب نُحْص الجَبَل ، يعني سفحَ الجبل .
٤٤ - عبد الرحمن بن سابط ، عنه
١٥٩١ - حديث: أنَّ النبَّي عَ لِ قال لكعب بن عُجْرة: أَعَاذَكَ اللهُ من إمارة
السَّفهاء ... الحديث .
(٣: ٣٩٩) عن عفان، عن وُهَيْب. (٣: ٣٢١) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر ،
كلاهما عن عبد الله بن عثمان بن خُثْم ، عنه به .
١٥٩٢ - حديث : اللهم اهْدِ ثقيفاً.
(١) في المطبوع: ( عن محمد بن عكرمة بن علية ، حدثني رجل من جهينة ونحن مع أبي سلمة بن عبد الرحمن
ابن جابر ، عن أبيه جابر بن عبد الله ) .
(٢) في ((ت)): ( تهيا ).
(٣) وقع في المطبوع: (عمرو )، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٥: ٥٣ - ٥٤ .
(٤) في (( هـ )): ( ... أصحاب ما ولسه لوددت ... ) ، وهو تحريف .
(٥) في (( ت)) و((هـ)) و((م)): (بين)، والمثبتُ من المطبوع، وكُتب في حاشية ((هـ)): (مع).
- ٥٢ -

جابر بن عبد الله - عبد الرحمن صاحب السقاية وابن
عبد الله ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
(٣: ٣٤٣) حدثنا محمد بن الصباح - قال عبد الله (١): وسمعتُه منه - ثنا إسماعيل
ابن زكريا ، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، عنه(٢). (٣: ٣٤٣) وعن أبي الزبير ، عن
جابر به .
٤٥ - عبد الرحمن صاحب السِّقاية ، عن جابر
في ترجمة أبي نَضْرة، عن جابر ( ح ٢٠٠٣) .
٤٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمَّار ، عنه
١٥٩٣ - حديثٍ : سألتُ جابر بن عبد الله عن الضَّبَع، فقال: حلال، فقلتُ:
أعن (٣) النبي عَ ◌ّ ؟ فقال: نعم .
(٣ : ٢٩٧) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر ، عن إسماعيل بن أمية ، أخبرني عبد الله
ابن عبيد بن عمير ، عنه (٤) به. (٣ : ٣١٨، ٣٢٢) وعن یحیی ومحمد بن بكر ، عن ابن
جُرَيْج ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عنه نحوه (٥) .
[ ((تحفة)) ٢: ٢١٥ - ٢١٦ حديث ٢٣٨١ ]
(١) لفظ: (عبد الله) ساقطٌ من ((هـ)).
(٢) سقط لفظ: (عنه) من (( هـ)).
(٣) في ((هـ)) والمطبوع: (عن). والمثبتُ من (ت)) و((م)) و((المصنف)) لعبد الرزاق
٤ : ٥١٢ - ٥١٣ حديث رقم (٨٦٨١).
(٤) سقط من ((المصنّف)): (عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار ) فُيُستدرك من هنا .
(٥) في ((ت)) تكرر من قوله: (وعن يحيى ... ) إلى آخر السند، وفي (( هـ)) و ((ت)): ( به ) بدل
( نحوه ) .
ويُستدرك على أحاديث عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه :
حديث : نهى رسول الله أن يُقتل شيءٌ من الدوابُ صبراً .
(٣ : ٣٢١ - ٣٢٢) حدثنا محمد بن بَكْر ، ثنا ابن جُرَيْج ، أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير ،
عنه به .
- ٥٣ -

جابر بن عبد الله - عبد الملك وعبيد الله بن عبد الرحمن وابن
مقسم ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٤٧ - عبد الملك بن جابر بن عتيك ، عن جابر
١٥٩٤ - حديث: إذا حَدَّث الرجلُ حديثاً ثم التَّفَتَ فهي أمانةٌ .
د ت
(٣ : ٣٧٩ - ٣٨٠، ٣٢٤) عن يَزِيد وأبي عامر، عن ابن أبي ذِئْب .
(٣: ٣٥٢) وعن أبي سلمة ، عن سليمان بن بلال ، كلاهما عن عبد الرحمن بن عطاء ،
عنه به .
[((تحفة)) ٢: ٢١٧ حديث ٢٣٨٤ ]
١٥٩٥ - حديث: كنتُ عند رسول الله عَِّ جالساً فقَدَّ قميصَه من جيبه حتى
أخرجه من رِجْلَيْه، فنظر القومُ إلى رسول الله عَّ له فقال: إني أمرتُ بُيُدْني التي بَعَثْتُ
بها أن تُقلد اليوم(١) وتُشعَر ... الحديث .
(٣ : ٤٠٠) حدثنا علي بن بَحْر ، ثنا حاتم بن إسماعيل قراءةً علينا من كتابه ، عن
عبد الرحمن بن عطاء ، عنه به .
٤٨ - عُبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري ، عنه
١٥٩٦ - حديث : من أحيا أرضاً ميتةً فهي له ... الحديث .
س
(٣: ٣١٣، ٣٨١) عن يحيى وحماد بن أسامة. (٣: ٣٢٦ - ٣٢٧) وعن أبي
النَّضْر ، عن أبي عقيل ، ثلاثتهم عن هشام بن عروة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢١٧ حديث ٢٣٨٥ ]
٤٩ - عُبيد الله بن مِقْسَم ، عنه
١٥٩٧ - حديث : سأل الحسنُ بنُ محمدٍ جابَ بنَ عبدِ اللهِ عن الغسل من الجنابة ،
فقال : تبلّ الشعر وتغسل البشر ... الحديث .
(١) لفظٍ: (اليوم) ساقطٌ من (( ت)).
- ٥٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - عبيد الله بن مقسم ، عنه
(٣: ٢٩٢) عن عبد الملك بن عَمْرو(١)، عن هشام يعني ابنَ سَعْد. (٣: ٣٧٨)
وعن إبراهيم ، عن رباح ، عن مَعْمَر ، كلاهما عن زَيْد بن أسلم ، عنه به .
١٥٩٨ - حديث: أنَّ معاذ بن جبلٍ كان يُصَلِّي مع النبي عَ لّهِ العشاء ثم يأتي قومَه
فيُصَلِّي بهم تلك الصلاة .
(٣ : ٣٠٢) عن يحيى، عن ابن عَجْلان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢: ٢١٨ حديث ٢٣٩١ ]
١٥٩٩ - حديث: مَرَّتْ بنا جنازةٌ فقام لها رسولُ اللهِ عَّ له ... الحديث.
خ م د س
(٣: ٣١٩) عن يحيى وعبد الوهاب، عن هشام يعني الدَّسْتَوَاتَّي. (٣: ٣٥٤) وعن
أبي المغيرة ، عن الأوزاعي. (٣: ٣٣٤ - ٣٣٥) وعن يونس، عن أُبَان هو العَطَّار،
ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير ، عنه به .
[ ((تحفة) ٢: ٢١٧ - ٢١٨ حديث ٢٣٨٦ ]
١٦٠٠ - حديث: إياكم والظُّلْمَ فإنَّ الظُّلْمَ ظلماتٌ يوم القيامة ... الحديث ..
م
(٣ : ٣٢٣) حدثنا عبد الرزاق ، ثنا داود بن قيس ، عنه به .
[ ((تجفة)) ٢: ٢١٨ حديث ٢٣٩٠ ]
١٦٠١ - حديث: قال في البحر : هو الطَّهُور ماؤه ، الحِلُّ مَيْتُه .
ق
(١) وقع في ((هـ)): (عمر)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُه من ((ت)) و((م)) والمطبوع، وهو مترجمٌ
في ((طبقات ابن سعد)) ٧: ٢٩٩ و((التاريخ الكبير)) ٤٢٥:٥ و((الجرح والتعديل)) ٥ : ٣٥٩
و((سير أعلام النبلاء)) ٩: ٤٦٩ و((تذكرة الحفاظ)) ١: ٣٤٧ و((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٤٠٩
و ((شذرات الذهب)) ٢ : ١٤.
- ٥٥ _

جابر بن عبد الله - عبيد الله بن مقسم وعثمان وعطاء ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٣٧٣) حدثنا أبو القاسم بن(١) أبي الزناد ، أخبرني إسحاق بن حازم،
عنه به(٢) .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢١٨ حديث ٢٣٩٢ ]
٥٠ - عثمان بن عبد الله بن سُراقة ، عنه
١٦٠٢ - (٣: ٣٠٠) حدثنا (٣) وكيع، ثنا ابن أبي ذئب ، عن عثمان ، عن جابر
ابن(٤) عبد الله، قال: رأيتُ رسولَ الله عَّ اللّه يُصَلِّي على راحلته نحو المشرق في غزوة
أنمار .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢١٩ حديث ٢٣٩٣ ]
٥١ - عطاء بن أبي رباح واسمه أسلم المكي ، عن جابر بن عبد الله(٥)
١٦٠٣ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لِ قام يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخُطْبة ...
الحديث .
خ م د
(٣: ٢٩٦، ٣١٤، ٣١٨) عن عبد الرزاق ومحمد بن بكر وأبي معاوية ويحيى
وإسحاق، خمستهم عن ابن جُرَيْج. (٣: ٣١٠) وعن نصر بن باب (٦) ، عن حجاج .
(١) وقع في ((ت)): ( حدثنا أبو القاسم وابن أبي الزناد )، والواو مقحمة، وقد جاء على الصواب في
((م)) والمطبوع و((إتحاف المهرة)) ج ١ الورقة ٢٠٦ / ب و((تاريخ بغداد)) ١٤: ٣٩٨ و((تحفة
الأشراف )) ٢: ٢١٨، وله ترجمةٌ في ((طبقات ابن سعد)) ٥: ٤١٦ و((تاريخ بغداد)) ١٤ : ٣٩٨
و ((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٢٠٣.
(٢) الحديث (١٦٠١) لم يرد في نسخة ((هـ)).
(٣) في ((هـ )) تقدم متن الحديث على السَّنَد .
(٤) في (( هـ)) (عن جابرٍ به ) وسقط ما بعده .
(٥) لفظ: (بن عبد الله) زيادة من (( ت)) و((م).
(٦) وقع في ((ت)): (ثابت)، وهو خطأ، صوابُه: (باب) كما في ((هـ)) و((م)) والمطبوع ، وله
ترجمةٌ في ((التاريخ الكبير)) ٨: ١٠٥ و((التاريخ الصغير)) ٣: ٢٦٤ و((الكامل)) ٧ : ٢٥٠٠
و ((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ٤: ٢٢٠٣ و((الإكمال)) ١: ١٦١ و((تاريخ بغداد)) =
- ٥٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - عطاء بن أبي رباح ، عنه
(٣ : ٣٧٩) وعن يَزِيد ، عن حجاج ببعضه: كان يُصَلّي العيد ثم يخطب ، كلاهما
عنه به (١) .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٣٣ حديث ٢٤٤٩ ]
١٦٠٤ - حديث: أنَّ النبَّ عَّ له باع المدبر ... الحديث.
(٣: ٣٠١) عن وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد وسفيان. (٣: ٣٧٠) وعن محمد
ابن عبيد، عن إسماعيل. (٣: ٣٩٠، ٣٦٥) وعن أسود وأبي نعيم ، عن شريك ، ثلاثتهم
عن سلمة بن كُهَيْل ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٢٤ حديث ٢٤١٦ ]
١٦٠٥ - حديث: أَغْلِقْ بابَك واذْكُرِ اسمَ اللهِ ... الحديث(٢).
.
(٣ : ٣١٩) عن يحيى، عن ابن جُرَيْج، عنه به(٣).
١٦٠٦ - حديث: احبسوا صبيانكم حتى تدخل فَوْرة(٤) العشاء ... الحديث .
خ م د سي
(٣ : ٣٦٢) عن عفان، عن حمّاد، عن حبيب المُعَلِّم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٣٢ حديث ٢٤٤٦ ]
١٣: ٢٧٨ و((ميزان الاعتدال)) ٤: ٢٥٠ و((لسان الميزان)) ٦: ١٥٠ و((تعجيل المنفعة))
=
ص ٤٢٠ .
(١) ويُزاد : (٣ : ٣٨٢) حدثنا عبدة بن سليمان ، ثنا عبد الملك، عنه به . وله طريق أخرى في ترجمة
الفضل بن عطية ، عن سالم ، عن ابن عمر ( ح ٤١٦٠ ). وفي ترجمة الحسن بن مسلم ، عن طاوس ،
عن ابن عباس ( ح ٣٤٣٥) .
(٢) لفظ: (الحديث) ساقطٌ من ((هـ))، والصوابُ إثباته لأن حذفه يُشعر بانتهاء متن الحديث ، وليس
كذلك .
(٣) سقط لفظ: (به ) من (( ت)).
(٤) في المطبوع : ( حتى تذهب فَوْعَةُ ).
- ٥٧ -

جابر بن عبد الله - عطاء بن أبي رباح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٦٠٧ - حديث: أنَّ رسول الله عَّلِ أَهَلَّ هو وأصحابُه بالحجّ وليس مع أحدٍ
خ .
منهم(١) يومئذ هَدْيّ إلا النبّي عَلِ ... الحديث بطوله.
(٣ : ٣٠٥) عن عبد الوهاب الثقفي، عن حبيب المُعَلِّم. (٣: ٣٠٢، ٣١٧)
وعن يحيى وإسحاق وإسماعيل، عن ابن جُرَيْج. (٣: ٣٦٢) وعن عفان ، عن حماد ،
عن قيس(٢). (٣: ٣٦٦) وعن أبي أحمد، عن مَعْقِل بن عُبَيْد الله. (٣ : ٣٦٦) وعن
حُسَيْن بن محمد وخلف بن الوليد ، كلاهما عن الربيع بن صبيح ، كلّهم عن عطاء بالحديث
بألفاظ مختلفة .
[ ((تحفة)) ٢: ٢٢١ حديث ٢٤٠٥ ]
[٤٨/ب] ١٦٠٨ - / حديث: أنه صلّى مع رسول الله عَ لّه صلاة الخوف ... الحديث.
م س
(٣ : ٣١٩) عن يحيى وإسماعيل(٣)، عن ابن جُرَيْجَ (٤) ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٣١ حديث ٢٤٤١ ]
١٦٠٩ - حديث: أنَّ النبَى عَ لِّ قال له: قد أخذتُ جَمَلَك بأربعة دنانير ولك
خ م س )
ظَهْرُه إلى المدينة .
(١) في ((هـ)): ( مع أحدهم منهم ).
(٢) وقع في ((هـ)) و((م)): (عن حماد بن قيس)، والصواب: (عن حماد، عن قيس). انظر ((التاريخ
الكبير)) ٧: ١٥٤ و((الثقات)) لابن حبان ٧: ٣٢٨ و((تهذيب التهذيب)) ٨: ٣٩٧.
(٣) لم أجد رواية إسماعيل في المطبوع .
(٤) في المطبوع: ( ثنا يحيى، عن عبد الملك ) ولم ينسبه، وعبدُ الملك هو ابن أبي سُليمان العَرْزَمّ، وليس
هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج كما قال الحافظ ابن حجر . وهذا الحديث رواه الإمام مسلم والنسائي
عن عبد الملك بن أبي سُليمان العَرْزَمَّي ، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، انظر ((صحيح
مسلم بشرح النووي)) ٦ : ٢١٥ (صلاة الخوف) و((سنن النسائي)) ٣: ١٧٥ ( كتاب صلاة
الخوف) حديث رقم (١٥٤٧) و((تحفة الأشراف)) ٢ : ٢٣١ حديث رقم (٢٤٤١)، والله أعلم.
- ٥٨ _
٠

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - عطاء بن أبي رباح ، عنه
(٣ : ٣٩٧) حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن ابن
◌ُرَيْج ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٣٥ - ٢٣٦ حديث ٢٤٥٥ ]
١٦١٠ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ قال يوم الفتح: إنَّ اللهَ حَرَّمَ بِيعَ الخَمْرِ
والمَيْتَة ... الحديث .
(٣: ٣٢٦) عن أبي عاصم ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن يَزِيد بن أبي حبيب .
(٣: ٣٢٤) وعن حَجَّاج، عن لَيْث، عن يَزِيد. (٣: ٣٤٠) وعن يحيى بن إسحاق،
عن ابن لَهِيعة (١)، عن جعفر بن ربيعة بمعناه(٢) ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٤٥ - ٢٤٦ حديث ٢٤٩٤ ]
١٦١١ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّله وأصحابه حين قدموا لم يزيدوا على طوافٍ
واحدٍ .
(٣: ٣٧٣) عن سهل بن يوسف، عن حَجَّاج. (٣: ٣٨١) وعن يحيى بن اليَمَان ،
عن المُثَنّى نحوه ، كلاهما عنه به .
١٦١٢ - حديث: أنَّ رجلاً قال: يا رسولَ اللهِ إني نَذَرْتُ إِنْ فَتَحَ اللهُ عليك مكةَ أنْ
أُصلّي في بيت المقدس ... الحديث .
(٣ : ٣٦٣) عن عفان، عن حمّاد ، عن حبيب، عنه به .
[((تحفة)) ٢ : ٢٢٢ حديث ٢٤٠٦ ]
(١) وقع في ((ت)): (وعن ابن لهيعة)، والواو مقحمة، والصوابُ حذفها كما في ((هـ)) و((م))
والمطبوع، وابنُ لهيعة من مشايخ يحيى بن إسحاق كما في ((تهذيب التهذيب)) ٥ : ٣٧٤ و١١ : ١٧٦.
(٢) في ((هـ)): (بمعناهما).
- ٥٩ -

جابر بن عبد الله - عطاء بن أبي رباح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٦١٣ - حديث: بَعَثَنِي النبّيِعَ لِ في حاجة، فلمّا رَجَعْتُ سَلَّمْتُ عليه فلم يَرُدَّ
خ م
علَّ ... الحديث .
(٣: ٣٨٨) عن إسحاق بن عيسى، عن حمّاد بن زيد. (٣٥٠ - ٣٥١) وعن
عبد الصمد ، عن أبيه ، كلاهما عن كثير بن شِنْظِير ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٤٢ حديث ٢٤٧٧ ]
١٦١٤ - حديث: تَزَوَّجْتُ امرأةً على عهد رسول الله عَُّلِّ، فقال: يا جابر
أتزوجتَ بِكْراً أمّ ثَيّباً ؟ ... الحديث .
(٣ : ٣٠٢) عن يحيى بن سعيد وإسحاق بن يوسف، عن ابن جُرَيْج ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٣٨ حديث ٢٤٦٥ ]
١٦١٥ - حديثٍ: الجارُ أحق بصَقَبِهِ(١) ... [الحديث](٢).
(٣: ٣٠٣) عن هُشَيْم ، عن عبد الملك ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ٢٢٩ حديث ٢٤٣٤ ]
١٦١٦ - حديث: خَمِّرُوا الآنية وأوكوا الأسقية ... الحديث .
(٣ : ٣٨٨) عن إسحاق بن عيسى ، عن حماد بن زيد ، عن كثير بن شِنْظِير ،
عنه به .
[((تحفة)) ٢: ٢٤١ - ٢٤٢ حديث ٢٤٧٦ ]
(١) الصَّقَبُ: القربُ والمُلاصقة، ويُروى بالسين، والمرادُ به الشُّفْعةُ. ((النهاية)) ٣: ٤١. وفي ((م)):
( بسقبه ) بالسين ، وفي المطبوع: ( بشفعة ) وهو موافق لرواية أبي داود عن أحمد بن حنبل كما في
((تحفة الأشراف)) ٢ : ٢٢٩ حديث رقم (٢٤٣٤) .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة مني لأنَّ للحديث بقية في المطبوع .
- ٦٠ -