Indexed OCR Text

أَطرَاف
مُسَ لَِّأحمدَ مَعَّكْ
المسمّى
(( إِطِرَاف المُسْنِدِ المعْتَلِى بِأَطَرَافِ المُسْنَدِ الحَيِ)
لِلإِمَامِ الْحَافِظِ أحْمَدَ بْ حَرَ العَسْقَلَانى
(٧٧٣ - ٨٥٢ هـ )
حققّه وعلق عليه
د. زهيربن ناصر الناصر
الجُزءُ الثّاني
جابر بن عبد الله - عبد اللهبن رواحة
دَارُ ابْنْ كَثِير
دمشق - بَيْروت
دَارُ الكَلِمِ الطَّيْب
دمشق - بَيْروت

الجُزءُ الثّانِى
جابر بن عبدالله- عبد الدين رواحد

جابر بن عبد الله - إبراهيم وإسحاق ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٥٩ - من مسند جابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حَرَام الأنصاري
١ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المَخْزومي ، عنه
١٤١٥ - حديث : (٣ : ٣٧٥) حدثنا يعقوب ، قال : سمعتُه يَذْكُرُ يعني أباه ، عن
(٤٣/ب] محمد بن عكرمة ، عن عبد الله بن عكرمة ، عن إبراهيم بن(١) عبد الرحمن بن عبد الله /
ابن أبي ربيعة ، وعن حسن بن محمد بن علي ، أنهما دخلا على جابر بن عبد الله
السَّلَمي(٢) وهو يُصَلِّي مُلْتَحِفاً ورداؤه على جُدُر مسجده فصَلّى ثم انصرف(٣) إلينا فقال
لنا : إني (٤) إنّمَا صَلَّيْتُ لترياني، إني رأيتُ رسول الله عَ لَّهِ يُصَلِّي هكذا.
٢ - إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عنه
١٤١٦ - (٣: ٣٣٤) حدثنا عبد الصمد ، ثنا أبو هلال ، ثنا إسحاق بن عبد الله بن
أبي طلحة، عن جابر بن عبد الله، قال: صَنَعْنا لرسول الله عَ لِ فَخَّارَةً فأتيتُه بها ووضعتُها
بين يديه فاطلع(٥) فيها فقال: حَسِبْتُه لحماً ، فذكرتُ ذلك لأهلي (٦)، قال(٧): فذبحوا له
شاة(٨).
(١) لفظ (عبد الله بن عكرمة، عن إبراهيم بن) ساقطٌ من ((هـ)).
(٢) في ((هـ)): (الأنصاري)، وكلاهما صحيح. والسَّلَمي: بفتح السين المهملة، وفتح اللام كما في
((الأنساب)) ٧: ١٨٤. وضُبط كذلك في (( م)).
(٣) في ((هـ)): ( رجع) .
(٤) لفظ: ( إني) ساقط من ((هـ)).
(٥) في ((ت): (وطلع ).
(٦) في المطبوع : ( لأهلنا ) .
(٧) لفظ: (قال) ساقط من ((هـ)).
(٨) ويُستدرك :
=
- ٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ] جابر بن عبد الله - إسماعيل وأنس بن مالك وأيمن الحبشي ، عنه
٤ - أنس بن مالك ، عنه (١)
١٤١٧ - حديث: اشتكى (٢) أصحابُ رسول الله عَ لِ إليه العطش، قال: فدعا
بُعُسّ فيه شيءٌ من الماء ... الحديث .
(٣ : ٣٤٣) حدثنا سَيَّار(٣) بن حاتم ، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا الجعد أبو عثمان،
عنه به .
٥ - أيمن الحَبَشِّ (٤)، عنه
١٤١٨ - حديث: كان رسولُ اللهِ عَّ لِ يخطُبُ إلى جِذْع نَخْلة ... الحديث.
خ
(٣ : ٣٠٠) حدثنا وكيع ، ثنا عبد الواحد بن أيمن ، عن أبيه به .
[((تحفة)) ٢ : ١٦٦ حديث ٢٢١٥ ]
١٤١٩ - حديث: مكث النبيُّ عَّ له وأصحابُه وهم يحفرون الخندقَ: ثلاثاً لم
يذوقوا(٥) طعاماً فقالوا: يا رسول الله إنَّ ها هنا كُذية(٤) من الجبل ... الحديث.
٣ - إسماعيل بن بَشِير الأنصاري مولى بني مَغَالة ، عن جابر بن عبد الله
=
حديث : ما من امرىء يخذل امرءاً مسلماً ... الحديث .
سيأتي في مسند أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري ( ح ٨٧٠٤ ).
(١) تكرر لفظ (عنه) في (( ت)) .
(٢) في المطبوع : ( شكى ).
(٣) وقع في ((هـ)): (يسار)، وهو خطأ، وصوابُه: (سيَّار) بتقديم السين على الياء كما في ((المؤتلف
والمختلف)) للدارقطني ٣: ١٢٢١ و((الإكمال)) ٤: ٤٢٦ و((التاريخ الكبير)) ٤: ١٦١
و((المؤتلف)) لعبد الغني ص ٦٦ و((ميزان الاعتدال)) ٢: ٢٥٣ و((تهذيب التهذيب» ٤ : ٢٩٠.
(٤) وقع في ((ت)): (الخشني)، وهو تحريف، والصوابُ كما أثبتُّه من ((هـ)) و((م))، وهو مترجمٌ
في ((التاريخ الكبير)) ٢: ٢٥ و((الثقات)) لابن حبان ٤: ٤٧ و((تهذيب الكمال)) ٣: ٤٥١
و((تهذيب التهذيب)) ١: ٣٩٤ و((العقد الثمين)) ٣ : ٣٤٣.
(٥) في ((هـ)) و((م)) زيادة: ( فيها ).
(٦) الكُذْيةُ: قطعة غليظة صُلْبة لا تَعمل فيها الفأس. ((النهاية)) ٤ : ١٥٦.
- ٧ -

جابر بن عبد الله - بشير وبكر والحارث ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٣٠٠) بإسناد الذي قبله، (٣: ٣٠١) وأعاد بعضه عنه بمعناه، وهو قصةٌ
رَبْطِ(١) بَطْنه بالحَجَر من الجوع .
[((تحفة)) ٢: ١٦٦ - ١٦٧ حديث ٢٢١٦ ]
٦ - بَشِير بن أبي بشير مولى آل الزبير ، عنه
١٤٢٠ - حديث: كان رسول الله عَُّلِّ يغرفُ على رأسه ثلاث غرفات ، وفيه قصة
الحسن بن محمد .
(٣ : ٣٧٥) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني بَشِيرٌ (٢) به(٣).
٧ - بكر بن عبد الله المُزني ، عنه
١٤٢١ - حديث: المُوجبتان: مَنْ لقي اللهَ لا يُشْرِكُ به شيئاً ... الحديث .
(٣ : ٣٤٤ - ٣٤٥) حدثنا هاشم، ثنا المُبارك ، عنه به .
٨ - الحارث بن أبي يَزِيد ، عنه
١٤٢٢ - حديث: المدينةُ كالكِيرِ تَنْفِي الخَبَثَ ، وفيه قصة .
(٣ : ٣٨٥) حدثنا حُسَيْن بن محمد ، ثنا الفُضيل(٤) يعني ابنَ سليمان، ثنا محمد بن
أبي يحيى ، عنه به .
١٤٢٣ - حديث: لا تَمَنَّوْا الموتَ فإنَّ هَوْلَ المطلعِ شديدٌ ... الحديث.
(١) في ((هـ)): ( ربطه ).
(٢) وقع في المطبوع: (بشر)، وهو تحريف، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((هـ)) و((م))، وهو
مترجمٌ في ((التاريخ الكبير)) ٢: ٩٦ و((الثقات)) لابن حبان ٤: ٧١ و((تعجيل المنفعة)) ص ٥٢.
(٣) في ((ت)): ( عنه ) بدل ( به )، وهو خطأ .
(٤) وقع في المطبوع: ( الفضل)، وصوابُه: (الفُضيل)، انظر ((التاريخ الكبير)) ٧: ١٢٣
و ((الثقات)) لابن حبان ٧: ٣١٦ و((تهذيب التهذيب)) ٨: ٢٩١.
- ٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر عبد الله - الحسن بن محمد والحسن البصري ، عنه
(٣ : ٣٣٢) حدثنا أبو عامر وأبو أحمد ، قالا: ثنا كثير بن زيد ، عنه به .
٩ - الحَسَن بن محمد بن علي بن أبي طالب ، عنه
١٤٢٤ - حديث: كنتُ فيمن رَجَم الرجلَ، يعني ماعزاً(١) ... الحديث.
(٣ : ٣٨١) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عُمر(٢)
ابن قتادة ، عنه به .
وله حديث في الترجمة الأولى(٣) ( ح ١٤١٥).
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٠ حديث ٢٢٣١ ]
١٠ - الحَسَن بن أبي الحَسَن البصري ، عن جابر
١٤٢٥ - حديث: إذا كنتم في الخصب فأمكنوا الرُّكَبُ أُسِنَّتَها(٢) ولا تعدوا
المنازل ... الحديث .
(٣ : ٣٨١ - ٣٨٢، ٣٠٥) عن يَزِيد بن هارون ومحمد بن سلمة ، كلاهما عن هشام
(١) في ((هـ)): (ماعز ).
(٢) وقع في المطبوع: (عمرو)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((هـ)) و((م)) و (( الجرح
والتعديل)) ٦: ٣٤٦ و((سير أعلام النبلاء)) ٥: ٢٤٠ و((ميزان الاعتدال)) ٢: ٣٥٥ و(تهذيب
التهذيب )) ٥ : ٥٣ .
(٣) ويستدرك على أحاديث الحَسَن بن محمد بن علي بن أبي طالب ، عن جابر بن عبد الله حديثٌ أحال
عليه الحافظ ابن حجر في مسند سلمة بن الأكوع ، ولم يذكره هنا ، وهو :
حديث: عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع، قالا: خرج علينا منادي رسول الله عَ له، فنادى:
غِ م
إِنَّ رسول الله عَ لِ قد أذن لكم فاستمتعوا، يعني متعة النساء.
(٤ : ٥١) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن عمرو بن دينار ، سمعت الحسن بن محمد يحدث
به . و (٤ : ٤٧) عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينارٍ به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٠ حديث ٢٢٣٠ ]
(٤) انظر شرح هذا الحديث في ((النهاية)) لابن الأثير ٢: ٤١١. وقد ضبط (الَرَّكْب) في ((ت)) و (( م))
بفتح الراء المشددة، وسكون الراء، وما أثبتُّه من ((النهاية )) ٢ : ٢٥٦.
- ٩ -

جابر بن عبد الله - الحسن بن أبي الحسن البصري ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
هو ابنُ حَسَّان ، عنه به .
[((تحفة)) ٢ : ١٦٧ حديث ٢٢١٩ ]
١٤٢٦ - حديث: لا أُعفي عمَّنْ قَتَلَ بعد أَخْذِ الذِّيَة .
(٣: ٣٦٣) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة ، أنا مطر، عن رجلٍ أحسبُه
الحَسَنَ به .
[ ((تحفة)) ٢: ١٦٨ حديث ٢٢٢١ ]
١٤٢٧ - حديث : لا يدخل مسجدَنا هذا بعد عامنا هذا مشركٌ إلا أهل العهد
وخدمكم .
(٣ : ٣٩٢) حدثنا حسن(١)، ثنا شريك، عن الأشعث يعني ابن سَوَّار ، عنه به .
(٣ : ٣٣٩) وعن أسود ، عن شريك به .
١٤٢٨ - حديث: إنَّ لكُلِّ نبي دعوةً ... الحديث.
(٣ : ٣٩٦) حدثنا يَعْمر، ثنا عَبد الله هو ابنُ المُبارك ، أنا هشام ، عنه به .
١٤٢٩ - حديث: سُئِلَ رسولُ اللهِ عَ ◌ّه عن الساعة قبل أن يموت بشهر فقال:
تسألوني(٢) عن الساعة وإنما عِلْمُها عند الله(٣) ... الحديث.
(٣: ٣٢٦) حدثنا أبو النَّصْر، ثنا المُبارك ، عنه به.
١٤٣٠ - حديث: كُنّا نُسافِرُ مع النبي (٤) مَُّلِّ فإذا صعدنا كَبَّرنا، وإذا هبطنا
٥٥
سَبَحْنا .
(١) في المطبوع: ( حسين ).
(٢) في ((ت)): ( يسألونك ).
(٣) في ((هـ)): ( ربي ) .
(٤) في ((ت)): ( مع رسول الله ) .
- ١٠ -
١

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - الحسن وخالد وذكوان ، عنه
(٣ : ٣٣٣) حدثنا رَوْح، ثنا أشعث ، عنه به .
[((تحفة)) ٢ : ١٦٨ حديث ٢٢٢٣ ]
١٤٣١ - حديث: كُلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفِطْرة ... الحديث .
(٣: ٣٥٣) حدثنا هاشم، ثنا أبو جعفر (١)، عن الرّبيع بن أنس ، عنه به.
١١ - خالد بن أبي حيان ، عنه
١٤٣٢ - (٣ : ٣٣٢) حدثنا أبو عامر ، ثنا(٢) يعقوب بن محمد بن طحلاء ، ثنا خالد
ابن أبي حيان، عن جابرٍ، أنَّ النبّ عَ لِ قال: مَنْ تَوَلّى غيرَ مواليه فقد خلع ربقةَ الإِيمان
من عنقه .
١٢ - ذكوان أبو صالح السَّمَّان ، عنه
١٤٣٣ - (٣: ٢٩٧) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيدٌ، أنَّ محمداً حَدَّثَ، أنَّ
ذكوان أبا صالح حَدَّثَ عن أبي سعيد الخُذْري وجابرٍ بنِ عبد الله وأبي هريرة أنهم نهوا
عن الصرف ، ورفَعَه رجلان(٣) منهم . (٣ : ٢٩٨) حدثنا عبد الوهاب ، أنا سعيد ، عن
مطر ، عن محمد بن سيرين نحوه (٤) .
١٤٣٤ - حديث: قال رسول الله عَّه في حجّته: أُّ يومٍ أعظمُ حرمة؟ ...
الحديث .
(١) في (ت)) و((هـ)) و ((م): (حفص) بدل (جعفر ) ، والمثبتُ من المطبوع ، وكُتب هنا في حاشية
((هـ)): ((في المسند: أبو جعفر)). والربيع بن أنس إنما يروي عنه أبو جعفر الرازي كما في ((تهذيب
الكمال)) ٩: ٦١ و((تهذيب التهذيب)) ٣ : ٢٣٩، ١٢ : ٥٦ .
(٢) لفظ: (ثنا) ساقطٌ من ((هـ))، وهو خطأ.
(٣) كُتب هنا في حاشية ((هـ)) و((م)): ((أبو سعيد وأبو هريرة )).
(٤) وله طريق أخرى في ترجمته عن أبي سعيد الخدري ( ح ٨٥١٤) وعن أبي هريرة ( ح ٩٢٠٠ ).
- ١١ -

جابر بن عبد الله - ذكوان والذیال وزيد ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣: ٣١٣، ٨٠، ٣٧١) عن أبي معاوية ومحمد بن عبيد فَّقَهما(١)، عن
الأَعْمش ، عنه(٢) به .
١٤٣٤ مكرر - حديث: كُنّا مع النبي عَ لِ فاستسقى ... الحديث.
(٣: ٣١٣ - ٣١٤) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به(٣).
[ ((تحفة)) ٢: ١٧٢ حديث ٢٢٣٣ ]
١٣ - الذَّيَّال بن حرملة ، عنه
١٤٣٥ - (٣ : ٣١٠) حدثنا نَصْر بن باب (٤)، [عن حجاج](٥)، عن الذَّيَّل بن
[٤٤/أ] حرملة، قال: سألتُ جابر بن عبد الله / كم كنتم يوم الشجرة؟ قال: كُنّا ألفاً وأربعَ
مئة ، قال: وكان رسول الله عَ ليه يرفع يديه في كل تكبيرة من الصلاة .
١٤٣٦ - حديث: أقبلْنا مع رسول الله عَّ له من سفرٍ حتى إذا دفعنا إلى حائط من
حيطان بني النجار إذا فيه جَمَّلٌ ... الحديث ..
(٣ : ٣١٠) حدثنا مصعب بن سلام، ثنا الأَجْلَح ، عنه به .
١٤ - زَيْد بن أُسْلَم ، عنه
١٤٣٧ - حديث: أشرفَ رسولُ اللهِ عَ لِ على فَلَقٍ(٦) من أَفْلاق الحَرَّة ونحن معه
(١) في ((ت)): (وغيرهما) بدل ( فرقهما ).
(٢) رُوي هذا الحديث عن أبي صالح ، عن أبي سعيد الخدري، وسيأتي ( ح ٨٥٠٢ ).
(٣) هذا الحديث زيادة من (( م)).
(٤) وقع في ((ت)): (بهز بن ثابت)، وهو تصحيف، والصواب كما أثبتُّه من ((هـ)) و((م)) والمطبوع
و((تعجيل المنفعة)) ص ٤٢٠ .
(٥) لفظ: (عن حجاج) وهو ابنُ أرطاة ساقطٌ من ((ت)) و((هـ)) و((م))، والصواب إثباته كما في
المطبوع و((تعجيل المنفعة)) ص ١٢٢. وكُتب هنا في حاشية ((هـ)): ((كذا في النسخة، وسَقَطَ
بين نصرٍ والذَّيال : حجاجُ بنُ أرطاة )) .
(٦) الفَلَقُّ - بالتحريك -: المطمئنُّ من الأرض بين رَبْوَتَيْنِ. ((النهاية)) ٣: ٤٧٢.
- ١٢ -

جابر بن عبد الله - زيد بن أسلم وسالم بن أبي الجعد ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
فقال (١) : نِعْمَتْ الأرضُ المدينة ... الحديث .
(٣: ٢٩٢) حدثنا عبد الملك بن عَمْرو، ثنا زُهَيْر ، عنه به .
١٤٣٨ - حديث: مَنْ أخافَ أهلَ المدينةِ فقد أخاف ما بين جنبي(٢)، وفي حديث
علي قصة .
(٣: ٣٩٣، ٣٥٤) عن حُسَيْن وعلي بن عيّاش ، كلاهما عن محمد بن مطرف ،
عنه به .
١٥ - سالم بن أبي الجَعْد الغطفائي ، عنه
١٤٣٩ - حديث: كان رسولُ اللهِ عَّ ◌َلِ إذا سَجَدَ جافى حتى يرى بياض إبطيه.
(٣: ٢٩٤ - ٢٩٥) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر ، عن منصور ، عنه به .
١٤٤٠ - حديث: سألتُ جابَرَ بنَ عبدِ الله عن أصحاب الشجرة ، قال : فقال : لو
كُنّا مئة ألف لكفانا ، كُنّا ألفاً وخمس مئة .
(٣: ٢٩٨) عن محمد بن جعفر، عن شُعْبَة، عن عَمْرو بن مرة ، عنه به .
(٣ : ٣٦٥، ٣٥٣) وعن عفان وهاشم، كلاهما عن شُعْبَة، عن عَمْرو بن مُرَّة وحصين
ابن عبد الرحمن ، كلاهما عنه أتّم منه. (٣: ٣٢٩) وعن عبد الصمد بن عبد الوارث ،
ثنا عبد العزيز بن مسلم ، ثنا الحصين بمعناه .
[ ((تحفة)) ٢: ١٧٥ حديث ٢٢٤٢ ]
١٤٤١ - حديث : تسمّوا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ... الحديث ، وفيه قصة .
(٣ : ٢٩٨) عن محمد بن جعفر وحجاج، عن شُعْبَة، عن قتادة. (٣: ٣٠١،
خ م
(١) لفظ: (فقال) ساقطٌ من ((هـ)).
(٢) في (ت)): (جنبتي ).
- ١٣ -

جابر بن عبد الله - سالم بن أبي الجعد ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٣١٣) وعن وكيع وأبي معاوية، عن الأعمش. (٣: ٣٠٣) وعن هُشَيْم ، عن حصين.
(٣: ٣٦٩) وعن محمد بن جعفر، عن شُعْبَة، عن حصين(١). (٣: ٣٨٥) وعن زياد
ابن عبد الله البَكَّائي، عن منصور. (٣: ٣٧٠) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر .
(٣ : ٣٦٩) وعن محمد بن جعفر ، عن شُعْبة ، كلاهما عن منصور، كلهم عنه به .
وليس في حديث(٢) الأعمش قصة .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٦ حديث ٢٢٤٤ ]
١٤٤٢ - حديث: لمّا نَهَى رسولُ اللهِ عَ لِ عن الأوعية فقالت(٣) الأنصار: فلا (٤)
بُدَّ لنا ، فقالَ(٥) : فلا إذاً.
(٣ : ٣٠٢ - ٣٠٣) حدثنا يحيى ، عن سفيان ، عن منصور ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٤ حديث ٢٢٤٠ ]
١٤٤٣ - حديث: كان رسول الله عَ ◌ّمه يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمُدّ.
(٣: ٣٠٣) حدثنا هُشَيْم، أنا يَزِيد بن أبي زياد، عنه به. (٣: ٣٧٠) وعن علي
ابن عاصم ، عن یَزِيد نحوه .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٨ حديث ٢٢٤٧ ]
١٤٤٤ - حديث: ما قَدَّرَ اللهُ لنَفْسٍ أن يخلقها إلّا هي كائنة ، وفيه قصة .
(٣: ٣١٣) حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عنه به. (٣: ٣٨٨) وعن
(١) قوله: (وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن حصين) تكرر في ((هـ)).
(٢) في ((ت)): (قصة).
(٣) في ((هـ)): ( قالت ) .
(٤) في ((هـ)): ( لا ).
(٥) في ((هـ)): ( قال ).
- ١٤ -
١

بأطراف المسند الحنبلي ]
جابر بن عبد الله - سالم بن أبي الجعد ، عنه
عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن الأعمش(١) ومنصور ، عنه بمعناه .
[ ((تحفة)) ٢: ١٧٨ حديث ٢٢٤٩ ]
١٤٤٥ - حديث: كنتُ مع النبي عَّ ◌ُله في سفر فلمّا دَنَّوْنا(٢) من المدينة قال(٣):
قلتُ : يا رسول الله إني حديثُ عَهْدٍ بعْسٍ ... الحديث بطوله وفيه قصة الجمل .
(٣ : ٣١٤) حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٨ حديث ٢٢٤٨ ]
١٤٤٦ - حديثٍ: كان النبيُّ عَ لّه يَعْرِضُ نَفْسَه على الناس بالموقف فيقول : هل من
رجل يحملني إلى قومه ؟ ... الحديث .
(٣ : ٣٩٠) حدثنا أسود بن عامر، أنا إسرائيل ، عثمان يعني ابنَ المغيرة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٥ حديث ٢٢٤١ ]
١٤٤٧ - حديث: وُثَِتْ (٤) رِجْلُ رسولِ اللهِ عَّ ◌ُلِّ فدخلنا عليه فخرج علينا أو
خت م س
وجدناه في حُجرته ... الحديث .
(٣: ٣٩٥) حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر المدائني ، أنا ورقاء ، عن منصور ،
عنه (٥) به .
[ ((تحفة)) ٢: ١٧٥ حديث ٢٢٤٣ ].
١٤٤٨ - حديث: قدمتْ عِيْرٌ مَرَّةً المدينةَ ورسولُ اللهِ عَ لِّ يخطبُ ... الحديث.
خ م ت س
(١) في ((هـ)) زيادة: (عنه به)، وهي مقحمة. انظر ((المصنف)) لعبد الرزاق ٧ : ١٤٠ - ١٤١
حديث رقم (١٢٥٥١)، ووقع في متن الحديث نقص، ففيه: ( ما قضى الله لنفس أن تخرج هي
كائنة )، وسقط منه (إلا) قبل (هي) كما في رواية ((المسند)) فُتُستدرك.
(٢) في ((هـ)) و((م)): ( دنوا ) .
(٣) لفظ: (قال) ساقط من (( هـ)).
(٤) أي : أصابها وَهْنٌ، دون الخَلْع والكَسْر.
(٥) لفظ: (عنه) ساقطٌ من (( ت)).
- ١٥ -

جابر بن عبد الله - سالم بن أبي الجعد وسعيد بن الحارث ، عنه [ إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٣١٣) حدثنا ابن إدريس، عن حصين(١)، عنه به. (٣: ٣٧٠) وعن
معاوية بن عَمْرو (٢) ، عن زائدة ، عن حصين نحوه .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٤ حديث ٢٢٣٩ ]
١٦ - سَعِيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المُعَلَّى الأنصاري عن جابر(٣)
١٤٤٩ - حديثٍ: كُنّا نُصَلّي مع رسول الله عَّ له صلاة الظهر فآخذ(٤) بيدي قبضةً
من حصى(٥) فأجعلها في يدي (٦) الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحَّ .
(٣: ٣٢٧) عن محمد بن بِشْر. (٣: ٣٢٧) وعن خلف بن الوليد ، عن(٧) عبَّاد
ابن عبَّاد ، كلاهما عن محمد بن عَمْرو (٨)، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٩ حديث ٢٢٥٢ ]
(١) وقع في ((ت)): (منصور)، وهو تحريف، والصوابُ كما أثبتُّه من ((هـ)) و((م)) والمطبوع و((تحفة
الأشراف )) ٢ : ١٧٤ .
(٢) وقع في ((هـ): (عمر)، وصوابُه: (عَمْرو) كما في ((ت)) و((م))، وترجمتُه في ((طبقات ابن
سعد)) ٧ : ٣٤١ و((التاريخ الكبير)) ٧: ٣٣٤ و((تاريخ بغداد)) ١٣: ١٩٧ و((سير أعلام
النبلاء)) ١٠: ٢١٤ و((الكاشف)) ٣: ١٥٨ و((تهذيب التهذيب)) ١٠: ٢١٥ و((شذرات
الذهب)) ٢ : ٣٤ .
(٣) في ((هـ): (عنه ).
(٤) في المطبوع : (وآخذ ) .
(٥) كتب هنا في حاشية ((هـ)): ((حصنا))، وفوقها حرف: خ.
(٦) في ((ت)): ( يد ).
(٧) في ((ت)): (وعن)، والواو مقحمة، والصوابُ حذفها كما في ((هـ)) و((م)) والمطبوع و((تحفة
الأشراف )) ٢ : ١٧٩ وفيه رواية أحمد بن حنبل .
(٨) وقع في ((هـ)): (عمر)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((م)) والمطبوع و(( تحفة
الأشراف )) ٢ : ١٧٩ .
- ١٦ -

· جابر بن عبد الله - سعيد بن الحارث وابن أبي کرب ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
١٤٥٠ - / حديث: دَخَلْنا على جابر بن عبد الله وهو يُصَلِّي في ثوب واحد مُلْتَحِفاً [٤٤/ب]
خ
به(١) ... الحديث .
(٣: ٣٢٨) حدثنا أبو عامر، ثنا فُلَيْح ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٩ حديث ٢٢٥٣ ]
١٤٥١ - حديث: أنَّ النبّي عَ لِّ دخل(٢) ورجلٌ من أصحابه على رجلٍ من الأنصارِ
خ د ق
في حائطٍ وهو يُحَوِّل الماء ... الحديث .
(٣: ٣٢٨، ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٥٥) عن أبي عامر وموسى بن داود وإسحاق بن
عيسى ويونس ، أربعتهم عن فُلَيْح ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٧٨ حديث ٢٢٥٠ ]
١٧ - سعيد بن أبي كَرِب ، عنه
١٤٥٢ - حديث: كان رسول الله عَ اللّه يخطب إلى خَشَبة ... الحديث.
(٣ : ٢٩٣) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه به .
١٤٥٣ - حديث: وَيُّ للعَرَاقيب من النار.
(٣ : ٣٦٩) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق، عنه به(٣).
(٣: ٣٩٠) وعن أسود بن عامر ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق بمعناه وفيه قصة ، وله
طريق أخرى في ترجمة عبد الله بن مرثد ، عن جابر ( ح ١٥٨٥ ).
[ ((تحفة)) ٢ : ١٨١ حديث ٢٢٥٦ ]
(١) لفظ: (به) ساقطٌ من ((هـ)).
(٢) لفظ: ( دخل) ساقطٌ من ((هـ)).
(٣) لفظ: ( به) ساقطٌ من ((ت)) و(( م ).
- ١٧ -

جابر بن عبد الله - سعيد بن مينا ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
١٨ - سعيد بن مِيْنا المكي أبو الوليد ، عنه
١٤٥٤ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لّمه عن بيع الثمر (١) حتى يُشَقِّح(٢) ...
خ م .
الحديث .
(٣: ٣١٩ - ٣٢٠، ٣٦١) عن يحيى وبَهْز، عن سَلِيم بن حَيَّان، عنه به.
[((تحفة)) ٢ : ١٨٢ حديث ٢٢٥٩ ]
١٤٥٥ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لّهِ صَلَّى على أَصْحَمة النّجاشي فَكَبَّرَ عليه أربعاً .
خ°م
(٣ : ٣٦١، ٣٦٣) حدثنا عفان، ثنا سَلِيم بن حَيَّان، عنه به(٣).
[((تحفة)) ٢ : ١٨٣ حديث ٢٢٦٢ ]
١٤٥٦ - حديث: عملنا مع رسول الله عَّ ◌ُلّه في الخندق ، قال : وكانتْ عندي
شويهة ... الحديث بطوله .
(٣ : ٣٧٧) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٨٣ حديث ٢٢٦٣ ]
١٤٥٧ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَّ ◌َلِّ عن المُزَابَنة، والمُحَاقلة ، والمخابرة.
م د ق
(٣ : ٣٦٤) عن عفان، عن حماد بن زَيْد، عن أيوب، عنه به. (٣: ٣٩١) حدثنا
عفان ، ثنا سَلِيم بن حَيَّان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٨٢ حديث ٢٢٦١ ]
(١) في المطبوع: ( الثمرة ).
(٢) هو أنْ يَحْمَرَّ أو يَصْفَرَّ .
(٣) الحديث (١٤٥٥) لم يرد في نسخة (هـ).
- ١٨ -
١

جابر بن عبد الله - سعيد بن مينا وسلمة بن أبي يزيد ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
١٤٥٨ - (٣: ٣٦١) وبه (١): مَثَلي ومَثَلُ الأنبياء كمَثَل رجلٍ ابْتَنَى داراً(٢)
خ م ت
فَأَكْمَلَها ... الحديث .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٨٢ حديث ٢٢٦٠ ]
١٤٥٩ - (٣: ٣٩٩) وبه (١): مَنْ كان له فَضْلُ أرضٍ أو ماءٍ فليزرعها ...
م
الحديث(٣) .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٨٤ حديث ٢٢٦٦ ]
١٤٦٠ - (٣: ٣٦١، ٣٩٢) وبه (١): مَثَلي ومَثَلُكم كمثل رجل أُوْقَدَ ناراً فجعل
الفراشُ والجنادبُ يَقَعْنَ فيها ... الحديث (٤).
[ ((تحفة)) ٢: ١٨٤ حديث ٢٢٦٥ ]
١٩ - سلمة بن أبي يزيد المدني ، عنه
١٤٦١ - حديث : قلتُ : يا رسول الله إنَّ أبي تَرَكَ دَيْناً ليهود فقال: سآتيك(٥) يوم
السبت إنْ شاء الله وذلك في زمن التمر مع استجداد النَّخْل ... الحديث .
(٣ : ٣٩٥ - ٣٩٦) حدثنا علي بن إسحاق ، أنا عبد الله، أنا عُمر بن سلمة بن
أبي يَزِيد(٦) ، حدثني أبي ، قال : قال لي جابر به .
(١) العزو للسند الثاني فقط .
(٢) في ((هـ )): ( ديناراً )، وهو خطأ.
(٣) الحديث (١٤٥٩) ورد في ((هـ)) بعد الحديث (١٤٦٠).
(٤) لفظ: (الحديث) ساقطٌ من ((هـ))، والصوابُ إثباته .
(٥) في ((ت)): ( سأتيكم ).
(٦) وقع في ((هـ )): ( عمر بن أبي سلمة)، وفي المطبوع: (عمر بن سلمة ثنا ابن أبي يزيد ) ، وكلاهما
خطأ. انظر ((التاريخ الكبير)) ٤: ٧٦ و((الثقات)) لابن حبان ٤: ٣١٨ و((تعجيل المنفعة))
ص ٢٩٨. وكُتب في حاشية ((هـ)): (( قلت : لكنه في النسخة التي عندي من المسند : عمر بن
سلمة في هذا الحديث ، وفي الذي بعده : عمر بن أبي سلمة ... عمر بن سلمة ، فالله أعلم . الصواب : =
- ١٩ -

جابر بن عبد الله - سلمة بن أبي يزيد وسليمان بن عتيق، عنه [ إطراف المسند المعتلي
١٤٦٢ - حديث: استشهد أبي بأُحُد فأرسلني أخَوَاتي إليه بناضح لهن فقُلْنَ : اذهبْ
فاحتمل أباك على هذا الجمل ... الحديث .
(٣ : ٣٩٦) عن علي بن إسحاق وعَتَّاب ، عن عبد الله ، عن عمر بن سلمة ، عن
أبيه به .
١٤٦٣ - حديث: دَخَلَ علَّ رسولُ اللهِ عَ لَلِ فعمدتُ إلى عَنْزٍ لأذبحها فَغَتْ(١)
فسمع تَغْوَتها فقال: يا جابر لا تقطع دَرّاً ولا نَسْلاً ، فقلت(٢): يا نبيَّ الله إنما هي
عتودة(٣) علفتها(٤) البلح والرطب(٥) حتى سمنت .
(٣ : ٣٩٦) حدثنا عَتَّاب، ثنا عبد الله، أخبرني(٦) عمر بن سلمة، حدثني
أبي(٧) به .
٢٠ - سليمان بن عتيق الحجازي ، عنه
١٤٦٤ - حديثٍ: أَنَّ النبَّ عَ لّهِ نَّهَى عن بَيْعِ السِّنِين(٨) ووضع الجوائح.
(٣: ٣٠٩) حدثنا سفيان، عن حميد الأعرج ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٢ : ١٨٥ حديث ٢٢٦٩ ]
=
عمر بن سلمة ،نَّبَّه عليه الحسيني في رجال أحمد)). وهذه الحاشية غير واضحة في المخطوط. وجاء
على الصواب : ( عمر بن سلمة ) في الحديث الآتي في المطبوع ، لا كما وقع في الحاشية .
(١) الثُّغاء : صياح الغنم ، والثّغْوَةُ: المرة منه .
(٢) في المطبوع : ( فقال ).
(٣) في ((ت)): ( عتود ) .
(٤) في ((هـ)) و((م)): ( علفها).
(٥) في المطبوع: ( الرطبة ) .
(٦) في ((هـ )): ( أنا ).
(٧) سقط من المطبوع: ( حدثني أبي ) ، وهو خطأ ، وعمر بن سلمة ، يروي عن أبيه ، عن جابر كما
في ((التاريخ الكبير)) ٤: ٧٦ و ((الثقات)) لابن حبان ٤: ٣١٨ و((تعجيل المنفعة)) ص ٢٩٨.
(٨) هو أن يبيعَ ثَمَّرَةَ نَخْلِه لأكثر من سَنَة، نَهَى عنه لأنه غَرَرٌ، وبَيْع ما لم يُخْلَق. ((النهاية)) ٢: ٤١٤.
- ٢٠ -