Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦١١ - عمرو بن دينار
١٦١١ • عمرو بن دينار
كان بحراء(١) ... الحديث .
٢٤٩٣٠ - حديث: أن النبي ﴾
في : ترجمته ، عن جابر .
٢٤٩٣١ - حديث : في الذي يوصي بعتق وغيره فيزيد على الثلث؟ قال :
مي
بالحصص .
مي في الوصايا : ثنا أبو النعمان ، ثنا حماد بن زيد قال : قال عمرو بن دينار ،
بهذا .
٢٤٩٣٢ - حديث: في قوله: ﴿ ... إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ ... ) الآية(٢)
قال : ما يُرى ذكر على ذكر حتى كان قوم لوط .
مي في [الحيض : حدثنا المعلى بن أسد، ثنا إسماعيل بن عليّة، ثنا ابن أبي
نجيح ، عن عمرو ، بهذا](٣) .
١٦١١ ● عمرو بن دينار المكي، أبو محمد الأثرم، الجمحي مولاهم، ثقة ثبت ، مات سنة ست
وعشرين ومائة . انظر: (طبقات ابن سعد ٤٧٩/٥، وسير أعلام النبلاء ٣٠٠/٥، والتقريب وأصوله).
٢٤٩٣٠ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٢٩٩/٣، ح ٣٠٥١).
(١) ((بحراء)) تحرف في الأصل و(هـ) إلى: ((عرا)).
٢٤٩٣١ - مي ٢٩٨/٢ .
٢٤٩٣٢ - مي ٢٠٧/١ .
(٢) سورة العنكبوت، الآية (٢٨).
(٣) ما بين المعقوفين محله بياض فى الأصل و(هـ) واستدركته من مطبوعة الدارمي.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢١

١٦١١ - عمرو بن دينار
[إتحاف المهرة
٢٤٩٣٣ - حديث : بلغني أن الله ذبح ما في البحر لبني آدم .
في ترجمته ، عن جابر بن عبدالله(١) (٢).
٢٤٩٣٣ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٣٠٤/٣، ح ٣٠٦٥).
(١) يستدرك على أحاديث عمرو بن دينار:
١ - حديث: الطحاوي في الحج (١١٨/٢): حدثنا علي بن مَعْبَد ، قال: ثنا كثير بن هشام ،
قال: ثنا جعفر بن بُرقان ، قال: سألت عمرو بن دينار عن امرأة حاجة ، مرت بالمدينة فأتت ذا
الحليفة وهي حائض ، فقلت : هل (١) يجزيها لو تقدمت إلى الجحفة ، فأحرمت منها؟ فقال عمرو :
نعم ، حدثنا طاوس - ولا تحسبن فينا أحداً أصدق لهجة من طاوس- قال : قال ابن عباس رضي
الله عنهما: وَقَّت رسول الله تَّةٍ ... الحديث.
وحديث ابن عباس تقدم في مسنده. انظر: (الإتحاف ٢٦٠/٧، ح ٧٧٧٨).
٢ - آخر: الشافعي ص ١٣٣: أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار
قال : رأيت الناس يُغَرَّمون في الخطأ .
٣ - آخر: الشافعي ص ١٣٣ : أخبرنا سعيد [بن سالم](٢)، عن ابن جريج ، عن عمرو بن
دينار في قول الله تعالى: ﴿ ... فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ أَوْصَدَقَةٍ أَوْنٍُّ . .. ﴾(٣) له أيتهنَّ شاء.
٤ - آخر: الشافعي ص ١٣٣: [أخبرنا سفيان، عن ابن جريج](٤)، عن عمرو بن دينار
قال: كل شيء في القرآن ((أو))، ((أو)) له أيّهُ شاء. قال ابن جريج: إلا قول اللهعز وجل :
﴿ إِنَّمَا جَزَّوُالَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، ... ﴾(٥) فليس بمخير فيها .
٥ - حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٢٤/٣) : أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ، ثنا
الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا روح بن عُبادة ، ثنا زکریا بن إسحاق ، ثنا
عمرو بن دينار قال: أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن، فإن النبي #: قدم المدينة في =
(١) في المطبوع: ((فقال لها)) وما أثبته يقتضيه السياق. وانظر تصحيح الاغلاط الكتابية الواقعة في
النسخ الطحاوية (٦٣/١) للمظاهري .
(٢) ما بين المعقوفين زيادة من كتاب الأم (١٦٠/٢).
(٣) سورة البقرة ، الآية (١٩٦).
(٤) ما بين المعقوفين زيادة من كتاب الأم (١٦٠/٢).
(٥) سورة المائدة ، الآية (٣٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٢٢

بأطراف العشرة] ج١٩
- عمرو بن رافع وابن سُليم (استدراك)
=
شهر ربيع الأول ... الحديث .
٦ - آخر: أنه اجتمع هو والضحاك بن مزاحم والحسن بن أبي الحسن ، ومكحول الشامي ،
وطاوس اليماني في مسجد الخيف ... الحديث في القَدَر.
تقدم في ترجمة: طاوس ، عن أبي الدرداء. انظر: (الإتحاف ٥٧٥/١٢ ، ح ١٦١١٩).
(٢) ويستدرك :
١- عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب :
حديث : أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي
.
تقدم في مسند حفصة رضي الله عنها. انظر: (الإتحاف ٩١٢/١٦، ح ٢١٣٩٤).
اً- عمرو بن سُلَيم بن خلْدة الزرقي الأنصاري :
حديث : أما الغسل فأشهد أنه واجب ، وأما الاستنان فالله أعلم أواجب هو أم لا ، ولكن هكذا
حدَّث .
ابن خزيمة في الجمعة (١٢٤/٣): نا أبو يحيى، أخبرنا علي بن عبدالله، ثنا حَرَمي بن عُمارة ،
ثنا شعبة ، عن أبي بكر بن المنكدر، حدثني عمرو بن سلیم ، به .
٣- عمرو بن سُليم(١) أبو عثمان الأنصاري قاضي مرو :
أحمد (٧١/٦) : ثنا أبو تُميلة يحيى بن واضح قال : أخبرني أبي ، قال: رأيت أبا عثمان عمرو
ابن سليم يقضي على بابه .
قال الإمام أحمد : وهو الذي روى عنه مهدي بن ميمون ، وروى عنه مُطَرِّف بن طَرِيف وربيع
ابن صَبيح وليث بن [أبي] سُليم .
(١) اختلف في اسمه واسم أبيه ، وهو مترجم في (التقريب وأصوله) في الكنى .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٣

١٦١٢ - عمرو بن شعيب
[إتحاف المهرة
١٦١٢ • عمرو بن شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص
٢٤٩٣٤ - حديث: أن النبي ◌َ ﴿ قضى بميراث ابن الملاعنة لأَمه كله بما
لقّيتْ فيه من العناء .
مي في الفرائض : ثنا مروان بن محمد ، ثنا الهيثم بن حُمَيد ، عن العلاء بن
الحارث ، حدثني عمرو بن شعيب(١) ، بهذا .
٢٤٩٣٥ - آخر: في دعاء الاستسقاء: ((اللهم اسق عبادك وبهائمك وانشر
ط د
رحمتك ... )) الحديث .
مالك في الموطأ : عن يحيى بن سعيد ، عن عمرو بن شعيب ، به مرسلاً .
رواه علي بن قادم ، عن الثوري ، عن يحيى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن
جده . أخرجه أبو داود .
١٦١٢ • عمرو بن شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص ، صدوق ، مات سنة
ثماني عشرة ومائة. انظر: (الجرح والتعديل ٢٣٨/٦، وميزان الاعتدال ٢٦٣/٣، والتقريب
وأصوله) .
٢٤٩٣٤ - مي ٢٨٢/٢.
(١) في مطبوعة الدارمي ((عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده) وزيادة ((عن أبيه ، عن جده))
مقحمة وفي مخطوطته [ق ١٩٩/ب] على الصواب كما في الأصل .
٢٤٩٣٥ - مالك ١٩٠/١ . وأخرجه أبو داود في كتاب الصلاة باب رفع اليدين في
الاستسقاء : (٦٩٥/١، ح ١١٧٦).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٢٤

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦١٢ - عمرو بن شعيب
٢٤٩٣٦ - آخر : تعافَوا الحدود بينكم.
في ترجمته ، عن أبيه ، عن جده .
٢٤٩٣٧ - آخر : حد القطع .
في ترجمة عطاء .
٢٤٩٣٨ - آخر: من تَطَبَّبَ ولم يُعلم منه طب ...
في ترجمته ، عن أبيه ، عن جده .
٢٤٩٣٩ - آخر : لو أن امرأة جلست عند عبد زوجها بغير خمار لم يكن بذلك
طچٍ
بآس .
طح في الكراهة : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني ميمون بن
یحیی من(١) آل الأشج ، عن مخرمة بن بُکیر ، عن أبيه ، عن عمرو بن شعيب ویزید
ابن عبدالله وعمرة بنت عبدالرحمن ، أنهم قالوا ... فذكره. قال بكير: وأخبرني
عبدالرحمن بن القاسم ، أن أسماء بنت عبدالرحمن كانت تجلس عند عبيد القاسم
ابن محمد - وهو زوجها- بغير خمار(٢).
٢٤٩٣٦ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٥٠٤/٩، ح ١١٧٧٨).
٢٤٩٣٧ - تقدم . انظر: (ح ٢٤٨٣٨) .
٢٤٩٣٨ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٥١١/٩، ح ١١٧٩٥).
٢٤٩٣٩ - طح ٣٣٢/٤ .
(١) ((من)) تحرفت فى مطبوعة شرح معاني الآثار إلى: ((عن)).
(٢) يستدرك على أحاديث عمرو بن شعيب :
١- حديث : مالك في الجهاد (٤٥٧/٢): عن عبدالرحمن بن سعيد ، عن عمرو بن شعيب:
أن رسول الله عَ ط حين صدر من حنين ، وهو يريد الجعرانة سأله الناس حتى دنت به ناقته من
شجرة فتشبَّكت بردائه ... الحديث .
وقد تقدم موصولاً في ترجمته عن أبيه ، عن جده. انظر: (الإتحاف ٤٩٩/٩ ، ح ١١٧٦٣).
٢- حديث: ((أبعدك الله، أنت عجلت)).
سيأتي في ترجمة : محمد بن طلحة . انظر : (ح ٢٥١٨٦).
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٥

١٦١٢ - عمرو بن شعيب
[إتحاف المهرة
٣- حديث : الدارقطني في الحدود (١٤٥/٣) : نا محمد بن إسماعيل الفارسي ، نا إسحاق ،
=
أنا عبدالرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن شعيب: أن رسول الله ◌َ ﴾. فرض على كل مسلم
قتل رجلاً من أهل الكتاب أربعة آلاف درهم ... الحديث .
٤- حديث : الشافعي ص ١٥٠ : أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جُرَيج ، عن عمرو بن
شعيب(١)، أن النبي ◌َ له قال في الشهادة: «فإن جاء بشاهد حلف مع شاهده)).
٥- حديث : الشافعي ص ٣٣٥ : أخبرنا مالك ، عن ابن أبي حسين ، عن عمرو بن
شعيب(٢)، عن النبي ◌َ ﴾ قال: ((لا قطع في ثمر معلق، فإذا أواه الجَرين ففيه القطع)) .
٦- حديث: الشافعي ص ٣٤٨ : أخبرنا مسلم بن خالد ، عن ابن جُرَيج ، عن عمرو بن
شعيب، قال: كان النبي ◌َّةٍ يقوّم على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الوَرِق ، يقسمها
على أثمان الإبل ... الحديث .
٧- آخر: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٥٣/٣): حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ، ثنا الحسن بن
الجَهْم ، ثنا الحسين بن الفَرَج، ثنا محمد بن عمر ... حدثني عبدالله بن أبي يحيى، عن عمرو
ابن شعيب قال : توفي عمرو بن العاص يوم الفطر بمصر سنة اثنتين وأربعين ، وهو وال عليها .
(١) في مسند الشافعي: ((عمرو بن شعيب، عن أبيه)) وقوله: ((عن أبيه)) مقحم والصواب ما أثبته
كما في كتاب الأم (٢٧٤/٦) والسنن الكبرى للبيهقي (١٧٢/١٠) ومعرفة السنن والآثار له أيضاً
(٤٠٦/٧) .
(٢) كذا في مسند الشافعي وعنه البيهقي في معرفة السنن (٤٠٥/٦). والحديث في الموطأ (٨٣١/٢)
-من طريق ابن أبي حسين عن النبي :{ *: - لم يذكر عمرو بن شعيب. وقد تقدم (ح ٢٤٦١٢) . وتقدم
أيضاً من وجه آخر عن عمرو بن شعيب، عن أبيه ، عن جده . انظر: (الإتحاف ٤٩٣/٩ ، ح ١١٧٤٦).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٢٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦١٣ - عمرو بن عبدالله
١٦١٣ • عمرو بن عبدالله أبو إسحاق السَّبيعي
٢٤٩٤٠ - حديث: قلما مَرَّبي ليلة إلا وأقرأ فيها ألف آية ... الحديث،
کم
موقوف .
كم في تفسير الضحى : ثنا أبو سعيد الثقفي ، ثنا الحسن بن أحمد بن الليث ،
ثنا علي بن هاشم ، ثنا حُميد بن عبدالرحمن ، عن أبي الأحوص ، عنه ، به .
٢٤٩٤١ - آخر : رأيت قاتل علي بن أبي طالب يحرق بالنار في أصحاب
کم
الرماح .
كم في مناقب علي : أنا أبو العباس المحبوبي ، ثنا أحمد بن سيار، ثنا رافع بن
حرب، ثنا حكيم بن زيد ، عن أبي إسحاق، بهذا(١) (٢) .
١٦١٣ • عمرو بن عبدالله الهمداني أبو إسحاق السَّبيعي - بفتح المهملة وكسر الموحدة - ثقة
مكثر عابد ، اختلط بأخرة ، مات سنة تسع وعشرين ومائة . وقيل قبل ذلك . انظر: (طبقات ابن
سعد ٣١٣/٦، والجرح والتعديل ٢٤٢/٦، والكواكب النيرات لابن الكيال ص ٣٤١ ، والتقريب
وأصوله) .
٢٤٩٤٠ - كم ٥٢٧/٢.
٢٤٩٤١ - کم ١٤٤/٣.
(١) يستدرك على أحاديث أبي إسحاق السبيعي:
١- حديث : الدارمي (٣٦٠/١): أخبرنا مجاهد بن موسى ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا زهير، عن
أبي إسحاق قال : حج قبل هجرته حجة . يعني : النبي :
٢- آخر: الحاكم في معرفة الصحابة (٥٧٦/٣): حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ علي =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٧

- عمرو بن علي (استدراك)
[إتحاف المهرة
= ابن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم ، ثنا عيسى بن عبدالرحمن السلمي ، عن أبي إسحاق أن رسول
الله عَ ل قال لعقيل بن أبي طالب: ((يا أبا يزيد، إني أحبك حبين، حباً لقرابتك مني، وحباً لما
كنت أعلم من حب عمي إياك)) .
٣ - آخر: قدم على النبي ◌َ ﴾ ذو الجوشن ، فأهدى له فرساً وهو يومئذ مشرك ، فأبى رسول
الله ◌َ أن يقبله ... الحديث .
تقدم في مسند ذي الجوشن يَالله. انظر: (الإتحاف ٤٥٩/٤، ح ٤٥١٩)
(٢) ويستدرك : عمرو بن علي الفلاس :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٤٣٨/٣) : أخبرني خلف بن محمد البخاري ، ثنا محمد
ابن حُريث ، ثنا عمرو بن علي قال : كان سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيل آدم طوالا أشعر ، وكان
يكنى أبا الأعور .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٢٨

بأطراف العشرة ] ج١٩
١٦١٤ - عمرو بن قیس
٠١٦١٤ عمرو بن قيس
٢٤٩٤٢ - حديث: ((إن الله أدرك بي الأجل المرحوم، واختصر لي اختصاراً،
فنحن الآخرون ونحن السابقون ... )) الحديث .
مي في علامات النبوة : [ثنا عبدالله بن صالح،](١) حدثني معاوية بن صالح،
عن عروة بن رويم ، عنه ، به (٢) .
١٦١٤ ● عمرو بن قيس بن ثور بن مازن الكندي ، أبو ثور الحمصي ، ثقة ، مات سنة أربعين
ومائة، وله مائة سنة. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٦٢/٦، والجرح والتعديل ٢٥٤/٦،
والتقريب وأصوله) .
٢٤٩٤٢ - مي ٣٢/١.
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل واستدركته من (هـ) ومطبوعة الدارمي.
(٢) يستدرك على أحاديث عمرو بن قيس الكندي :
حديث: وفدت مع أبي إلى يزيد بن معاوية حين توفي معاوية لَاله ، نعزيه ونهنيه
بالخلافة ... الحديث .
تقدم في مسند عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. انظر: (الإتحاف ٦٠٢/٩،
ح ١٢٠٢٨). وله طريق أخرى في المستدرك للحاكم: (٥٢٨/٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٩

١٦١٥ - عمرو بن ميمون
[إتحاف المهرة
١٦١٥ • عمرو بن ميمون
٢٤٩٤٣ - حديث : ذهب عمر بثلثي العلم .
مي
مي في العلم : ثنا محمد بن حُمَيد ، ثنا مِهْران ، ثنا أبو سنان ، عن أبي إسحاق ،
عن عمرو بن ميمون ، قال : ذهب عمر بثلثي العلم . قال : فَذُكِرَ لإبراهيم ، فقال :
ذهب عمر بتسعة أعشار العلم .
٢٤٩٤٤ - آخر : كان يلقي الرجل من إخوانه فيقول: لقد رزق الله البارحة من
الصلاة كذا ، ورزق من الخير كذا .
كم
كم في تفسير الضحى : أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا الحسن بن
أحمد بن الليث ، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هُشَيم، أنا أبو بَلْج ، عنه ، به . موقوف .
١٦١٥ • عمرو بن ميمون الأَوْدي أبو عبدالله ويقال : أبو يحيى ، مخضرم مشهور ، ثقة عابد ،
نزل الكوفة ، مات سنة أربع وسبعين ، وقيل بعدها . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٦٧/٦ ،
والجرح والتعديل ٢٥٨/٦، والإصابة ١١٩/٥، والتقريب وأصوله) .
٢٤٩٤٣ - مي ٨٥/١ .
٢٤٩٤٤ - كم ٥٢٧/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٠

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦١٦ - عمرو بن النعمان
١٦١٦ • عمرو بن النعمان
٢٤٩٤٥ - حديث: مي في العلم : أنا أحمد بن حُمَيد ، ثنا محمد بن بشر،
ثنا عبد الله بن الوليد ، عن عمر بن أيوب ، عن أبي إياس قال : كنت نازلاً على
عمرو بن النعمان ، فأتاه رسول مصعب بن الزبير حين حضره شهر رمضان بألفي
درهم فقال : إن الأمير يقرئك السلام ويقول : إنَّا لم ندع قارئاً شريفاً إلا وقد وصل
إليه منا معروف، فاستعن بهذين على نفقة شهرك هذا . فقال : أَقْرِئ الأمير
السلام وقل له: إنَّا والله ما قرأنا القرآن نريد به الدنيا. وردَّها(١).
١٦١٦ • عمرو بن النعمان بن مُقَرِّن المزني ، ذكره بعض العلماء في الصحابة وقال أبو حاتم
الرازي: روى عن النبي ﴿ مرسلاً. وذكره ابن حبان في التابعين. انظر: (الجرح والتعديل
٢٦٥/٦، وثقات ابن حبان ١٧٠/٥، والإصابة ٢١/٥) .
٢٤٩٤٥ - مي ١١٧/١.
(١) ويستدرك: عمرو (غير منسوب)(١):
خطب
حديث : الشافعى ص ٦٧ : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، حدثنى عمرو ، أن النبي
يوما فقال في خطبته: ((ألا إن الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر ... )) الحديث.
(١) هكذا ورد غير منسوب في مسند الشافعي، وفي الأم (١٧٩/١)، ومعرفة السنن والآثار للبيهقي
(٤٩٦/٢ رقم ١٧٤٢). وذكره السيوطي في الجامع الكبير (٣٥٥/١) وعزاه للشافعي والبيهقي في المعرفة
عن عمرو مرسلاً .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣١

١٦١٧ - عمير بن إسحاق
[إتحاف المهرة
١٦١٧ · عُمَير بن إسحاق
٢٤٩٤٦ - حديث: كان حمزة يقاتل بين يدي رسول الله عَ ليه بسيفين ويقول:
کم
أنا أسد الله ورسوله(١) .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أبو جعفر المنادي ، ثنا
إسحاق بن یوسف ، عن ابن عون ، عنه ، به (٢) .
١٦١٧ · عُمير بن إسحاق أبو محمد القرشي، مولى بني هاشم ، وثقه يحيى بن معين
في رواية الدارمي - . وقال النسائي ليس به بأس . انظر: (تاريخ عثمان الدارمي عن ابن معين
رقم ٥٧٦ ، والميزان الذهبي ٢٩٦/٣ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٩٤٦ - کم ١٩٢/٣. وقد تقدم في مسند سعد بن أبي وقاص. انظر: (الإتحاف ١١١/٥ ،
ح ٥٠٢٢) .
(١) قوله: ((ورسوله)) ليست في مطبوعة المستدرك ولا في مخطوطته [٣/ق ٨٢/ب].
(٢) يستدرك على حديث عمير بن إسحاق :
ءُ أكثر ممن سبقني منهم ... الحديث.
حديث : لمن أدركت من أصحاب رسول الله
الدارمي (٤٨/١) : حدثنا عثمان بن عمر ، أنا ابن عون ، عنه ، به .
وقد ذكره المؤلف في ترجمة محمد بن سيرين . انظر: (ح ٢٥١٧٥) بسبب تحريف وقع في
اسمه في بعض نسخ الدارمي .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٢

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦١٨ - عَمْيْرَة
١٦١٨ • عَمْيْرة(١)
٢٤٩٤٧ - حديث : مي في العلم : أنا القاسم بن كثير، سمعت عبد الرحمن
مي
ابْن شُرَيح يحدث ، عن عَميرة ، أنه سمعه يقول : إن رجلاً قال لابنه : اذهب
اطلب العلم فخرج فغاب ... فذكر قصة طويلة (٢).
١٦١٨ • عَميرة - بفتح أوله- ابن أبي ناجية -واسمه حُريث- الرُّعَيني المصري ، أبو يحيى،
ثقة عابد ، مات سنة ثلاث وخمسين ومائة . وقيل قبل ذلك . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري
٧٠/٧، وتاريخه الصغير ١٠٥/٢، والتقريب وأصوله) .
(١) جاءت هذه الترجمة قبل ترجمة عمير بن إسحاق فأخرتها مراعاة للترتيب على الحروف.
٢٤٩٤٧ - مي ٩٠/١ .
(٢) ويستدرك: عوف بن مالك الجشمي أبو الأحوص الكوفي:
١- حديث : أنه زاد في خطبة الصلاة: ((والمباركات)).
تقدم في ترجمة: علقمة ، عن ابن مسعود. انظر: (الإتحاف ٣٥٨/١، ح ١٢٩٢٩).
٢ - حديث: كان رسول الله ◌َ ه، يقرأ في كل صلاة الفجر يوم الجمعة ﴿الَمَ ن تَنزِيلُ ... )
و﴿ هَلْ أَنَ عَلَى الْإِنْسَنِ حِيْنٌ مِّنَ الذَّهْرِ ... ﴾ .
تقدم في مسند ابن عباس . انظر: (الإتحاف ١١٧/٧، ح ٧٤٣٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٣

١٦١٩ - عون بن عبدالله
[إتحاف المهرة
١٦١٩ • عون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
٢٤٩٤٨ - حديث: ما أحب أن أصحاب النبي ◌َّةٍ لم يختلفوا ، فإنهم لو
اجتمعوا على شيء فتركه رجل ترك السنة ، ولو اختلفوا فأخذ رجل بقول أحد
مي
أخذ بالسنة .
مي في العلم: أنا يزيد ، عن المسعودي(١)، عنه، بهذا(٢) .
١٦١٩ • عون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود الهذلي ، أبو عبدالله الكوفي ، ثقة عابد ، مات
قبل سنة عشرين ومائة. انظر: (طبقات ابن سعد ٣١٣/٦، والجرح والتعديل ٣٨٤/٦ ، والتقريب
وأصوله) .
٢٤٩٤٨ - مي ١٢٢/١.
(١) ((المسعودي)) تحرف في مطبوعة الدارمي إلى: ((مسعود)) وجاء في مخطوطته [ق ٣٩/ب]
على الصواب .
(٢) يستدرك على أحاديث عون بن عبدالله :
حديث : الشافعي ص ٣٩، ٤٧ : أخبرنا ابن أبي فُديك ، عن ابن أبي ذئب ، عن إسحاق بن
يزيد الهذلي، عن عون بن عبدالله بن عتبة بن مسعود أن رسول الله عَ ليه قال: ((إذا ركع أحدكم
فقال : سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه ... )) الحديث .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٤

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٢٠ - العلاء بن زياد
٠١٦٢٠ / العلاء بن زياد العَدَوي(١)
٦
٢٧٣/ب
٢٤٩٤٩ - حديث: أن رسول الله ثَ ﴿ اغتسل من الجنابة فرأى على عاتقه
قط
لمعة ... الحديث .
قط في الطهارة: ثنا يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن عبدالله الوكيل ، قالا :
ثنا الحسن بن عَرَفَةَ، ثنا هُشَيم، عن إسحاق بن سُويد العَدوي ، عنه ، بهذا .
وعن ابن مُبَشِّر، عن أحمد بن سنان ، عن يزيد بن هارون ، عن عبدالسلام بن
صالح، عن إسحاق بن سويد ، عن العلاء، عن رجل من أصحاب النبي
·樂
نحوه .
وقال : عبدالسلام(٢) بن صالح بصري ليس بالقوي . والمرسل هو الصواب.
٢٤٩٥٠ - آخر : أن أباه أوصى فقال: وصيتي ما اتفق عليه فقهاء أهل البصرة .
فسألت ، فاتفقوا على الخمس .
١٦٢٠ ● العلاء بن زياد بن مطر العَدَوي ، أبو نصر البصري أحد العبّاد ، ثقة ، مات سنة أربع
وتسعين . انظر: (طبقات ابن سعد ٢١٧/٧، وحلية الأولياء ٢٤٢/٢ ، والتقريب وأصوله) .
(١) جاءت هذه الترجمة فى الأصل بعد ترجمة عمرو بن النعمان فأخرتها إلى هذا الموضع
مراعاة للترتيب .
٢٤٩٤٩ - قط ١١٠/١.
(٢) ذكره الذهبي في الميزان ٦١٥/٢ ونقل فيه قول الدارقطني هذا.
٢٤٩٥٠ - می ٢٩٣/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٥

- العلاء وعياش (استدراك)
[إتحاف المهرة
مي في الوصايا : ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن إسحاق بن
سوید ، عن العلاء بن زياد ، به(١) .
(١) ويستدرك :
1- العلاء بن عبدالرحمن بن يعقوب الحُرَقي - بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف - :
حديث : ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزا ... الحديث ، موقوف .
تقدم في ترجمة عبدالرحمن الحرقي عن أبي هريرة. انظر: (الإتحاف ٢٧٢/١٥ ، ح ١٩٢٩٣)
وأشار إليه المصنف في المراسيل في ترجمة عبدالرحمن الحرقي وانظر تعليقي عليه .
اً- عياش بن عباس القِتْباني:
حديث: ((من ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فرفق الله به ... )) الحديث .
أبو عوانة في الإمارة (٤١٢/٤) : حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني، عن ابن وهب ، عن
حرملة - يعني : ابن عمران التجيبي - عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٢١ - عياض بن عبدالله
١٦٢١ • عياض بن عبدالله
٢٤٩٥١ - حديث : إنما نهي عن الصلاة في أعطان الإبل لأن الرجل يستتر
طح
بها ليقضي حاجته .
طح في الصلاة : ثنا فهد ، ثنا عبدالله بن صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عنه ،
به (١) .
١٦٢١ • عياض بن عبدالله بن سعد بن أبي سَرْح -بفتح المهملة وسكون الراء بعدها مهملة-
القرشي العامري المكي ، ثقة، مات على رأس المائة . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٢١/٧ ، والجرح
والتعديل ٤٠٨/٦، وتراجم الأحبار من رجال شرح معاني الآثار ١٦٢/٣، والتقريب وأصوله) .
٢٤٩٥١ - طح ٣٨٥/١ .
(١) ويستدرك :
اً- عيسى بن المُعْتْمِ(١) :
حديث : قرأ سورة ﴿يس﴾ عند ابن معبد .
تقدم في مسند غضيف بن الحارث ◌َالله. انظر: (الإتحاف ٦٤٦/١٢، ح ١٦٢٤٤).
اً- عيسى مولى حذيفة بن اليمان:
حديث : عن يحيى بن عبدالله التيمي قال : صليت مع عيسى مولى حذيفة بن اليمان على
جنازة فكبر عليها خمساً ... الحديث .
تقدم في مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما. انظر: (الإتحاف ٢٦٥/٤ ، ح ٤٢٣٩).
(١) كذا في مطبوعتي المسند (١٠٥/٤) وأطرافه (٤٩٩/٩، ح ١٢٧٧٢). وفي مطبوعة المسند طبع
مؤسسة الرسالة (١٧٢/٢٨): ((ابن المَعْمَر)).
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٧

- غُورك والفرزدق والفضل (استدراك)
[إتحاف المهرة
ساً - غُورك بن الحِصْرِمِ(١) الحِصْرِمي:
=
حديث: قرأ رجل عند أنس ◌َرَاش بلحن من هذه الألحان ... الحديث.
تقدم في ترجمة: الأعمش، عن أنس ◌َالله. انظر: (الإتحاف ٤١/٢، ح ١١٧٠).
٤ - الفَرَزْدَق : همام بن غالب التميمي :
قوله :
فأحيا الوئيد فلم يوأد
وجدي الذي منع الوائدات
وجده هو صعصعة بن ناجية وقد تقدمت قصته في مسنده . انظر: (الإتحاف ٢٩١/٦ ، ح ٦٥٣٩).
٥ً - الفضل بن دُكين أبو نُعَیم الکوفي :
١- حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٩٦/٣) : أخبرنا أبو عبدالله الصفار، ثنا أحمد بن
مهران ، ثنا أبو نعيم ، قال : قتل عثمان بن عفان يوم الجمعة لثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة سنة
خمس وثلاثين ... الحديث .
٢- آخر: وبه ، فيه (٣٦٥/٣): قتل طلحة والزبير بن العوام في رجب سنة ست وثلاثين .
تقدم في مسند الزبير . انظر: (الإتحاف ٥٣٩/٤).
٣- آخر: وفيه (٥٤٣/٣) : أخبرني علي بن عبدالرحمن السبيعي بالكوفة ، ثنا أحمد بن حازم
الغفاري ، قال : سمعت أبا نعيم يقول : مات عبدالله بن عباس سنة ثمان وستين .
٤- آخر : مات جابر بن عبدالله سنة تسع وسبعين .
تقدم فى مسنده . انظر: (الإتحاف ٥٦٥/٣) .
٥- آخر : مات عبدالله بن أبي أوفى سنة سبع أو ثمان وثمانين .
تقدم في مسنده . انظر: (الإتحاف ٥٠٢/٦).
٦- آخر : مات سهل بن سعد الساعدي سنة ثمان وثمانين .
تقدم في مسنده . انظر: (الإتحاف ٩٤/٦) .
٧- آخر : توفي أنس بن مالك ◌َالله سنة ثلاث وتسعين .
تقدم في مسنده . انظر: (الإتحاف ٣٩١/١)(٢) .
(١) في مطبوعة الإتحاف ومخطوطته: ((ابن الجهم)) وفي مطبوعة الدارمي (٣٤٠/٢) ومخطوطته
[ق ٢١٧/أ]: ((ابن أبي الخضرم)) والصواب: ((ابن الحِصْرِم)) . بمهملات مع كسر أوله وسکون ثانيه وکسر
الراء ، كما في (الأنساب للسمعاني ١٧١/٤ ، وتوضيح المشتبه لا بن ناصر الدين ٢٥١/٣).
(٢) تصحف في إسناده ((الحِبَري) إلى ((الحيري)) في مطبوعتي المستدركِ والإتحاف. وانظر: (الأنساب
للسمعاني ٤٥/٤) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٨

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٢٢ - الفضيل بن عياض
١٦٢٢ • الفضيل بن عياض(١)
٢٤٩٥٢ - حديث : كان بين فراق يوسف حجر يعقوب إلى أن التقيا
کم
ثمانون(٢) سنة .
كم في أخبار الأنبياء : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن
عفان ، ثنا الحسين بن علي الجعفي ، ثنا الفضيل بن عياض ، بهذا .
١٦٢٢ ● فضيل بن عياض بن مسعود التميمي أبو علي ، الزاهد المشهور ، أصله من خراسان
وسكن مكة ، ثقة عابد إمام ، مات سنة سبع وثمانين ومائة ، وقيل قبل ذلك . انظر: (طبقات ابن
سعد ٥٠٠/٥، وسير أعلام النبلاء ٤٢١/٨ ، والتقريب وأصوله) .
(١) جاءت ترجمة الفضيل بن عياض بعد ترجمة الفضيل بن فضالة فقدمتها مراعاة
للترتيب .
٢٤٩٥٢ - كم ٥٧٢/٢ .
(٢) في الأصل و(هـ): ((ثمانين)) وما أثبته من مطبوعة المستدرك ومخطوطته [٢/ق
٢٦٣/ب] .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٩

١٦٢٣ - الفضيل بن فضالة
[إتحاف المهرة
١٦٢٣ • الفضيل بن فضالة
٢٤٩٥٣ - حديث : في توريث الحملاء .
في ترجمة : ضَمرة(١) .
١٦٢٣ • الفضيل بن فَضَالة -بفتح الفاء والمعجمة الخفيفة- الهَوْزَني - بفتح الهاء والزاي
بينهما واو ساكنة - الشامي، أحد التابعين ، مقبول. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ١٢٠/٧،
وثقات ابن حبان ٢٩٥/٥ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٩٥٣ - تقدم. انظر: (ح ٢٤٤٣٥) .
(١) ويستدرك :
اً- القاسم بن أبي بَزَّة المكي :
حديث: في قوله تعالى: ﴿ وَلَنَتَتُنْ تَسَّتَكْثِرُ ﴾ قال: لا تُعطِ شيئاً تطلب أكثر منه .
تقدم. انظر: (الإتحاف ١٦/ ٨٢٧، ح ٢١٢٧١).
اً- القاسم بن سلام أبو عبيد البغدادي :
١- حديث: في تفسير قوله ◌َ له: ((لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً خير له من أن يمتلئ شعراً)).
الطحاوي في الكراهة (٣٠١/٤) : سمعت ابن أبي عمران وعلي بن عبدالعزيز ، عنه ، به .
٢- آخر: الحاكم في معرفة الصحابة (٣/٤) : حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه . أنبأ
علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله قال : وقد ثبت وصح عندنا أن رسول
تزوج ثماني عشرة امرأة سبع منهن من قبائل قريش ... الحديث .
الله :
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٤٠