Indexed OCR Text
Pages 261-280
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: محمد بن مسلم الزهري ، عن عروة ، عنها .
ابن الهيثم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا الواقدي ، ثنا معمر، به . وعن ابن جريج،
عن الزهري ، عن عروة ، به . ولم يذكر عائشة .
٢٢٢٢١ - حديث: كان أحب الشراب إلى رسول الله عَظمية الحلو البارد .
کم س ت حم
كم في الأشربة : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاءً وقراءةً ، ثنا أحمد بن
شيبان الرملي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن معمر، عنه ، بهذا ، وقال : صحيح على
شرطهما . وليس هو عند اليمانيين عن معمر .
قلت : رواه (س) والترمذي من حديث ابن عيينة، وعلل بالإرسال، وصحح
الترمذي المرسل .
[أحمد: ثنا سفيان، عن معمر، عنه، بهذا](١) .
٢٢٢٢٢ - حديث: قدم زيد بن حارثة المدينة، ورسول اللَّه ◌َطهيه في بيتي ،
طع
فقرع الباب ، فقام إليه ... الحديث .
طح في الكراهة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا إبراهيم بن يحيى الشَّجَري ، حدثني
محمد بن یحیی بن عباد ، ثنا ابن إسحاق ، عنه ، به .
٦
٢٢٢٢٣ - / حديث: لم يزل رسول الله ثم يسأل عن الساعة ، حتى نزلت :
١١٦/ب
فِيَأَنْتَ مِن ذِكْرَنَهَاَ * إِلَرَبِّكَ مُنَهَنَهَا﴾(٢).
٢٢٢٢١ - كم ١٣٧/٤. السنن الكبرى للنسائي ١٩٠/٤، ح ٦٨٤٤ كتاب الأشربة : باب ذكر
الأشربة المباحة . الترمذي ٣٠٧/٤ ، ح ١٨٩٥ كتاب الأشربة : باب ماجاء أي الشراب كان أحب
إلى رسول الله ◌َ. أحمد ٣٨/٦، ٤٠. وانظر: (ح ٢٢٤٤٤) ص ٣٧٧ .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٣٢/٩ ، ح ١١٧٧٩).
٢٢٢٢٢ - طح ٢٨١/٤.
٢٢٢٢٣ - كم ٥١٣/٢،٥/١ - ٥١٤.
(٢) سورة النازعات، الآيتان (٤٣، ٤٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦١
١٣٣١ - عائشة : محمد بن مسلم الزهري ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
كم في الإيمان: ثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا
الحميدي ، ثناسفيان ، عنه ، بهذا . وقال : صحيح على شرطهما معاً . وفي التفسير :
ثنا علي بن حمشاذ، ثنا بشر بن موسى، به ، وزاد : قال: فانتهى ، وقال : لم
يخرجاه(١) ، لأن ابن عيينة كان يرسله بأَخَرة .
٢٢٢٢٤ - حديث: كنت أدخل بيتي الذي توفي فيه رسول الله عَ ليه وأنا واضع
ثوبي ، وأقول : إنما هو أبي وزوجي ، فلما دفن عمر ... الحديث .
كم في آخر المغازي : أنا القطيعي ، ثنا عبدالله بن أحمد ، ثنا أبي ، ثنا حماد بن
أسامة ، عنه ، به .
٢٢٢٢٥ - حديث: بلغ عائشةَ أن أبا هريرة يقول: إن رسول الله عَ لُ قال: «لأن
أمتع بسوط في سبيل الله أحب إليَّ من أن أعتق ولد الزنا)). وقال: ((ولد الزنا شر
کم
الثلاثة)). و((إن الميت يعذب ببكاء الحي)). فقالت عائشة: رحم الله أبا هريرة
أساء سمعاً فأساء إجابة (٢)، أما قوله: ((لأن أمتع بسوط في سبيل الله ... ))
الحديث ، إنها [لما](٣) نزلت ﴿ فَلَا أَقْنَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾ (٤) قيل: يا رسول الله ما عندنا ما
(١) في المطبوع : حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٢٢٢٢٤ - كم ٦١/٣ . وفيه: ثنا حماد بن أسامة ، أنبأ هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة
رضي الله عنها قالت: كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله تمضية وإني واضع ثوبي ...
الحديث . وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٢٢٢٢٥ - كم ٢١٥/٢ .
(٢) في المطبوعة: ((فأساء إصابة)).
(٣) ((لما)) من المطبوع .
(٤) سورة البلد ، الآية (١١).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٢
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: محمد بن مسلم الزهري ، عن عروة ، عنها .
نعتق ، إلا أن أحدنا له الجارية السوداء تخدمه وتسعى عليه ، فلو أمرناهن فزنين ،
فجئن بأولاد فأعتقناهم ، فقال: ((لأن أمتع بسوط ... )) الحديث. وأما قوله: ((ولد
الزنا شر الثلاثة)) فلم يكن الحديث على هذا، إنما كان رجل من المنافقين
يؤذي رسول الله ◌َخانة، فقال: ((من يعذرني من فلان)). قيل: يا رسول الله إنه مع
ما به ولد زنا، فقال: ((هو شر الثلاثة)). وأما قوله: ((إن الميت ليعذب ببكاء
الحي)) فلم يكن الحديث على هذا، ولكن رسول الله عَ لٍ مر بدار رجل
من اليهود وقد مات وأهله يبكون عليه، فقال: ((إنهم ليبكون عليه وإنه
ليعذب)) والله يقول: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَاً ... ﴾(١).
كم في العتق : ثنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا الحسن بن عمر
ابن شقيق، ثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري بطوله .
وقال : صحيح على شرط مسلم .
٢٢٢٢٦ - حديث: ((إن الخاصرة عرق الكلية ... )) الحديث .
كم في الطب: ثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا السَّريّ بن خزيمة ، ثنا أحمد
ابن يونس ، ثنا مسلم بن خالد، عن عبدالرحمن بن محمد المديني، عن ابن
شهاب ، به . وقال : صحيح الإسناد .
٢٢٢٢٧ - حديث: أن رسول الله ◌َ و قال لعثمان: ((إن الله سيقمصك قميصاً،
کم حم
فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه)).
(١) سورة البقرة، الآية (٢٨٦).
٢٢٢٢٦ - كم ٤٠٥/٤ .
٢٢٢٢٧ - کم ٩٩/٣ - ١٠٠ . وقال: صحيح عالي الإسناد. أحمد ٧٥/٦ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٣
١٣٣١ - عائشة: محمد بن مسلم الزهري ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
كم في المناقب : أنا عبدالله بن الحسين ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا موسى
ابن داود ، ثنا الفرج بن فضالة ، عن محمد بن الوليد الزُّبَيْدي ، عنه، بهذا .
[أحمد: ثنا موسى بن داود ، ثنا فرج بن فضالة ، عن محمد بن الوليد الزُّبَيْدي ،
عنه ، به](١) .
٢٢٢٢٨ - حديث: ((سيدات نساء أهل الجنة أربع: مريم وفاطمة وآسية
کم
وخديجة)» .
كم في المناقب : أنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبدالله بن أحمد : وجدت في كتاب
أبي بخط يده: ثنا سعد بن إبراهيم ويعقوب بن إبراهيم ، قالا : ثنا أبي ، عن صالح،
عن ابن شهاب ، عن عروة ، قال : قالت عائشة لفاطمة : ألا أبشرك ... فذكرت .
٢٢٢٢٩ - / حديث: في قصة نقل عائشة حفصة بنت عبد الرحمن من بيتها .
٩/١١٧
في ترجمة : عمرة ، عن عائشة .
٢٢٢٣٠ - حديث: قال لجابر: ((أعلمتَ أن الله أحيا أباك، فأقعده بين يديه،
فقال: تمنّ ... )) الحديث .
كم في المناقب : ثنا أبو بكر بن بالويه ، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا فيض بن
وثيق ، ثنا أبو عمارة الأنصارى ، عنه ، به (٢) .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٥٠/٩، ح ١١٨٣٨).
٢٢٢٢٨ - کم ١٨٥/٣ - ١٨٦.
٢٢٢٢٩ - انظر الحديث الآتي برقم (ح٢٣٢٠٣). ص ٧٧٠ .
٢٢٢٣٠ - کم ٢٠٣/٣ وقال : صحيح الإسناد .
(٢) ويستدرك على أحاديث: الزهري ، عن عروة ، عن عائشة:
=
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٤
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : محمد بن مسلم الزهري ، عن عروة ، عنها .
١ - حديث : أصبحت أنا وحفصة صائمتين متطوعتين ... الحديث .
=
أخرجه طح في الصوم ١٠٨/٢ : حدثنا ربيع الجيزي، ثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي ، ثنا
عبدالله بن عمر العمري ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، به .
وأحمد ٢٦٣/٦: ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، ثنا الزهري، به . وفي ١٤١/٦ :
ثنا يزيد، أنا سفيان - يعني ابن حسين-، عن الزهري، به . وأعاده في ٢٣٧/٦ - ٢٣٨: بإسناده
ومتنه . وانظر: (أطراف المسند ١٣٦/٩، ح ١١٧٩٠).
٢ - حديث: أن رسول الله : ﴿ كان يصلي على خمرة فقال: ((ارفعي عنا حصيرك هذا ... ))
الحديث .
أخرجه أحمد ٢٤٧/٦ : حدثنا عثمان بن عمر: ثنا يونس . عن الزهري ، به . وانظر : (أطراف
المسند ١٢٦/٩، ح ١١٧٥٨) .
٣ - حديث: أن رجلاً من أصحاب رسول الله تَظمية جلس بين يديه ، فقال: يا رسول الله : إن لي
مملوكين يكذبونتني ويخونونني ويعصونني ، وأضربهم وأسبهم ، فكيف أنا منهم؟ ... الحديث .
أخرجه أحمد ٢٨٠/٦ : ثنا أبو نوح قُراد ، أنا ليث بن سعد ، عن مالك بن أنس ، عنه ، به .
وانظر : (أطراف المسند ١٢٩/٩ ، ح١١٧٧٢).
٤ - حديث: رجع رسول الله : ﴿ه في ذلك اليوم حين دخل من المسجد، فاضطجع في
حجري، فدخل عليّ رجل من آل أبي بكر، وفي يده سواك أخضر، فنظر رسول الله مح ** إليه في
يده نظراً عرفت أنه يريده ... الحديث .
أخرجه أحمد ٢٧٤/٦ : ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق ، حدثني يعقوب بن عتبة ،
عنه ، به . وانظر : (أطراف المسند ١٣٠/٩ ، ح ١١٧٧٤).
٥ - حديث : كان يراه في مرط إحدانا ثم يفركه يعني الماء ... الحديث.
أخرجه أحمد ٢٦٣/٦ : ثنا عمرو بن أيوب الموصلي ، عن جعفر، عن الزهري . وكثير قال :
ثنا جعفر، عنه ، به . وانظر: (أطراف المسند ١٣٦/٩، ح ١١٧٨٩).
٦ - حديث: أتاني نبي الله : ﴿ فقال: ((إني سأعرض عليك أمراً، فلا عليك أن لا تعجلي ،
حتى تشاوري أبويك ... )). الحديث في التخيير .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٥
١٣٣١ - عائشة : محمد بن مسلم الزهري ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
=
أخرجه أحمد ١٦٣/٦: ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر، عنه، به، مرتين. و١٨٥/٦، ٢٦٣: ثنا
كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان ، عنه، به . وانظر: (أطراف المسند ١٣٦/٩، ح ١١٧٩٢).
٧ - حديث: أن رسول الله عَ ل قال: ((لو استقبلت من أمري ما استدبرت ماسقت
الهدي ... )) . الحديث .
أخرجه أحمد ٢٤٧/٦: ثنا عثمان بن عمر، أنا يونس ، عنه، به . وانظر: (أطراف المسند
١٤٠/٩، ح ١١٨٠١).
٨ - حديث : إنما نزله رسول الله
لأنه كان منزلا أسمح لخروجه ، تعني المحصب .
أخرجه أحمد ٢٢٥/٦: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عنه، به . وانظر: (أطراف المسند ١٤٠/٩،
ح ١١٨٠٢) .
٩ - حديث : أن رسول الله
نحر عن أزواجه بقرة فى حجة الوداع .
أخرجه أحمد ٢٤٨/٦ : ثنا عثمان، ثنا يونس ، عن الزهري، عن عروة، وفي موضع آخر: عن
عمرة كلاهما -قاله عثمان- عن عائشة، به. وانظر: (أطراف المسند ١٤٠/٩ - ١٤١، ح ١١٨٠٤).
١٠ - حديث: كُفن النبي ◌َ ﴾ في ثلاثة أثواب بيض سحولية .
أخرجه أحمد ٢٣١/٦: ثنا عبدالرزاق، ثنا معمر، عنه، به . وانظر: (أطراف المسند
١٤٢/٩، ح ١١٨٠٨) .
قال لها: ((هذا جبريل عليه السلام، وهو يقرأ عليك السلام ... ))
١١ - حديث : أن النبي
الحديث .
أخرجه أحمد ١٥٠/٦: ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، عنه، به. وانظر: (أطراف المسند ١٤٣/٩،
ح ١١٨١٤) .
١٢ - حديث: كان رسول الله عَ ل﴾ إذا أراد النوم جمع يديه فنفث فيهما ثم يقرأ ﴿قُلْهُوَ اَللَّهُ أَحَدُّ﴾
و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ثم يمسح بهما وجهه ... الحديث.
أخرجه أحمد ١٥٤/٦ : ثنا أبو عبدالرحمن ، ثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب ، حدثني عقيل ،
عنه ، به . وفي ١١٦/٦ : ثنا يحيى بن غيلان ، ثنا المفضل ، ثنا عقيل بن خالد الأيلي، عنه ،
به . وانظر: (أطراف المسند ١٤٩/٩، ح ١١٨٣٤ والتعليق عليه) .
=
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٦
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : محمد بن مسلم الزهري ، عن عروة ، عنها .
=
* وهو صحيح يقول: ((إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من
١٣ - حديث : كان النبي
الجنة ثم يحيا ... )) الحديث .
أخرجه أحمد ٨٩/٦: ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، عنه، به . وانظر: (أطراف المسند
١٥٠/٩، ح ١١٨٣٩).
١٤ - حديث: ((من أُتِيَ إليه معروف فليكافئ به ، ومن لم يستطع فليذكره، فمن ذكره فقد
شكره ... الحديث)) .
أخرجه أحمد ٩٠/٦: ثنا سكن بن نافع، ثنا صالح بن أبي الأخضر، عنه . به . وانظر :
(أطراف المسند ١٥١/٩، ح ١١٨٤١).
١٥ - حديث: أن عائشة سألتها امرأة يهودية ، فأعطتها ، فقالت لها : أعاذك الله من عذاب
القبر ... الحديث .
أخرجه أحمد ٨٩/٦: ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، عنه، به . وفي ٢٣٨/٦ : ثنا يزيد ، أنا
سفيان، عنه، به . وفي ٢٤٨/٦: ثنا عثمان بن عمر، أنا يونس، عنه ، به . وفي ٢٧١/٦ : ثنا
يعقوب، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه ، به . وانظر: (أطراف المسند ١٣٩/٩، ح ١١٨٠٠).
ورواه (عه) أيضا ٢٥٧/٢ - ٢٥٨: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر. (ح) وحدثنا
أبو عبيدالله ، عن عمه ، كلاهما عن يونس ، عنه ، به .
١٦ - حديث: أن النبي ◌َ * أُتِيَ بسارق فأمر به فقطع ، قالوا يا رسول الله ماكنا نرى أن يبلغ
منه هذا ... الحديث .
أخرجه أحمد ٤١/٦ : ثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عنه ، به . وانظر: (أطراف المسند
١٣٢/٩، ح ١١٧٨٠) .
١٧ - حديث: ((لا نذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين)).
أخرجه أحمد ٢٤٧/٦: ثنا عثمان، ثنا يونس، عنه، به. وانظر: (أطراف المسند ١٥١/٩،
تعليقة ((١))).
١٨ - حديث : أن النبي
كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يده .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٧
٦
١٣٣١ - عائشة : مجاهد ومحمد ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
** / مجاهد بن وَرْدَان ، عن عروة ، عن عائشة .
١١٧/ب
٢٢٢٣١ - حديث: أن مولى للنبي { له وقع من نخلة فمات وترك شيئاً ولم
يَدَّع ولداً ولا حميماً، فقال النبي ◌َّةِ: ((أعطوا ميراثه رجلاً من أهل قريته)).
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا سفيان، عن ابن الأصبهاني ، عنه ، به . وعن عمر بن
سعد ، عن سفيان ، نحوه . وعن محمد بن جعفر وبهز وحجاج ، ثلاثتهم عن شعبة ،
عن عبدالرحمن بن الأصبهاني ، به . وزاد حجاج: وأثنوا عليه خيراً .
٤٩ ** محمد بن المنتشر، عن عروة ، عن عائشة .
٢٢٢٣٢ - حديث: طيّبتُ رسول الله عَ ليهِ فطاف في نسائه وأصبح محرماً.
عه
عه في الحج : حدثني محمد بن عمران الهمداني ، ثنا القاسم بن الحكم العُرني .
وعن يحيى بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري ، ثنا علي بن قادم ، قالا : ثنا مسعر. وعن
عمار بن رجاء ، ثنا أبو داود . وعن الصغاني ، ثنا روح ، قالا : ثنا شعبة ، كلاهما عن
إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن أبيه ، به . وفيه قصة له مع ابن عمر .
أخرجه أحمد ٢٩٢/٦ : ثنا وكيع، ثنا صالح بن أبي الأخضر، عنه ، عن عروة وأبي سلمة ،
=
عنها، بهذا. وانظر: (أطراف المسند ١٤٦/٩، ح ١١٨٢٣).
١٩ - حديث : کان رسول الله
◌ِيةُ إذا أراد أن ينام يتوضأ وضوءه للصلاة .
أخرجه أحمد ٨٥/٦: حدثنا بهلول بن حكيم القرقساني ، ثنا الأوزاعي، عنه ، بهذا .
وانظر: (أطراف المسند ١٤٦/٩، ح ١١٨٢٤).
** مجاهد بن وردان المدني ، عن عروة بن الزبير، صدوق من السابعة . انظر : (تهذيب
التهذيب ٤٥/١٠، والتقريب). وقد تقدم في مكانه الصحيح في الرواة عن عروة (ص ١٥٠).
٢٢٢٣١ - أحمد ١٣٧/٦، ١٨١، ١٧٤ - ١٧٥. وانظر: (ح ٢٢٠٣٩) ص ١٥١ .
ويزاد: أحمد ١٨١/٦: عن عبدالرحمن ، عن سفيان ، نحوه .
٤٩ ** محمد بن المنتشر بن الأجدع بن مالك الهمداني الكوفي ، ثقة من الرابعة . انظر :
(تهذيب التهذيب ٤٧١/٩ والتقريب) .
٢٢٢٣٢ - عه - المطبوع من القسم المفقود - ص ٤٣٠ - ٤٣١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٨
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : محمد بن المنكدر، عن عروة ، عنها .
٥٠ ** محمد بن المنكدر، عن عروة ، عن عائشة .
٢٢٢٣٣ - حديث: ((من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه ... ))
حب
الحديث .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبدالله بن عمر الجعفي ،
ثنا المحاربي ، عن عثمان بن واقد العمري ، عن أبيه ، عنه ، به .
٢٢٢٣٤ - حديث: استأذن على رسول اللّه ◌َ اهُ رجلٌ، فقال: ((ائذنوا له،
عہ حب حم
بئس أخو العشيرة ... )) الحديث .
عه في البر والصلة : ثنا زكريا بن يحيى بن أسد ، ثنا سفيان بن عيينة . وعن أبي
المثنى، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زُرَيْع، عن روح بن القاسم. وعن
الدَّبري ، عن عبدالرزاق ، عن معمر ، ثلاثتهم عنه ، به .
حب في الثالث من الخامس : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا علي بن المديني ، ثنا
سفیان ، سمعت ابن المنكدر ، به .
رواه أحمد : ثنا سفيان ، عنه ، به .
٢٢٢٣٥ - حديث: كانت تأتي علينا أربعون ليلةً، وما يوقد في بيت
رسول الله يا مصباح ... الحديث .
كم
٥٠ ** محمد بن المنكدر بن عبدالله بن الهُدَيْر التيمي ، المدني ، ثقة فاضل ، مات سنة
ثلاثين ومائة أو بعدها . انظر : (تهذيب التهذيب ٤٧٣/٩ - ٤٧٥ ، والتقريب) .
٢٢٢٣٣ - حب (الإحسان) ٢٤٧/١ .
٢٢٢٣٤ - حب (الإحسان) ٣٥/٧. أحمد ٣٨/٦. وانظر: (ح ٢٣٠٣١) ص ٦٨٠ .
٢٢٢٣٥ - كم ١٠٦/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٩
١٣٣١ - عائشة: مخلد بن خُفَاف ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
کم في الأطعمة : أنا علي بن عیسی ، ثنا الحسین بن محمد ، ثنا أبو کریب ، ثنا
ابن أبي عدي ، ثنا محمد بن أبي حميد ، عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد .
قلت: بل محمد بن أبي حميد ضعيف جداً (١).
٥١ ** مخلد بن خُفَاف ، عن عروة ، عن عائشة .
٢٢٢٣٦ - حديث: ((الخراج بالضمان)).
جا طح حب قط كم حم ش
جا في البيوع : ثنا عبدالله بن هاشم ، ثنا يحيى القطان ، عن ابن أبي ذئب ، عنه ،
بهذا . وعن بحر بن نصر، عن الشافعي ، ثنا مسلم بن خالد ، عن هشام بن عروة ،
عن أبيه ، به ، وفيه قصة .
طح فيه : ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم. وعن صالح بن عبدالرحمن، عن
القعنبي ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، به . وعن محمد بن خزيمة ، ثنا أبو الوليد .
وعن ربيع الجيزي ، عن مطرّف. وعن صالح، عن عبدالملك الماجشون ، ثلاثتهم
عن مسلم بن خالد الزّنجي ، به .
(١) انظر: (الميزان ٥٣١/٣).
٥١ ** هو مخلد بن خُفاف بن إيماء الغفاري ، مقبول من الثالثة ، لأبيه وجده صحبة .
انظر: (تهذيب التهذيب ٧٤/١٠ - ٧٥ ، والتقريب) .
٢٢٢٣٦ - جا ٢١٢ - ٢١٣. طح ٢١/٤ - ٢٢. حب (الإحسان) ٢١١/٧. قط ٥٣/٣، وله
طريق آخر سيأتي (ح ٢٢٣٤٤) ص ٣٣١ . وانظر: (ح ٢٢٢٤٣) ص ٢٧٥. كم ١٥/٢ . أحمد
٤٩/٦، ٢٠٨، ٢٣٧، ١٦١.
ويزاد : الشافعي ١٨٩، ٢٤٣ : أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن أبي ذئب، عن مخلد بن
خفاف ، عن عروة ، عن عائشة ، به . ورواه عمن لا أتهم ، عن ابن أبي ذئب ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٠
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : مخلد بن خفاف ، عن عروة ، عنها .
٦
١١٨/أ
/ حب في السادس والثلاثين من الخامس : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهيم ، أنا جعفر بن عوف ، أنا ابن أبي ذئب ، به ، وفيه قصة لمخلد بن خُفَاف .
قط في البيوع : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ، ثنا
ابن أبي فُدَيْك ، عن ابن أبي ذئب ، به .
كم فيه : أنا عبدالرحمن بن حمدان الجلاب ، ثنا محمد بن الجهم السَّمَّري ، ثنا
يزيد بن هارون . (ح) وثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا محمد بن أيوب والحسن بن علي
ابن زياد ، قالا : ثنا أحمد بن يونس . (ح) وأنا أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا عمر بن
حفص (١) السدوسي، ثنا عاصم بن علي. (ح) وأخبرني عبدالله بن محمد بن
موسى ، ثنا محمد بن أيوب، أنا علي بن الجعد، به . وعن بكر(٢) بن محمد
الصيرفي ، ثنا عبدالصمد بن الفضل ، ثنا قبيصة . (ح) وأنا أبو عبدالله الصفار، ثنا
أحمد بن محمد بن عيسى ، ثنا أبو حذيفة ، قالا : ثنا سفيان . وعن الحسن بن
حليم (٣)، أنا أبو الموجَّه، أنا عبدان ، أنا عبدالله هو ابن المبارك، كلهم عن ابن أبي
ذئب (٤) ، به . قال : وأناه أبو بكر بن إسحاق ، ثنا أبو المثنى ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى
ابن سعيد ، به .
(١) ((حفص)) من الأصل و (هـ) وهو الصحيح، وقد تحرف في المطبوع إلى ((جعفر)). انظر:
(ثقات ابن حبان ٤٤٧/٨ ، وتاريخ بغداد ٢١٦/١١).
(٢) ((بكر)) من الأصل و (هـ) وهو الصواب، وهو بكر بن محمد الصيرفي، وتحرف في
المطبوع إلى ((بكير)). انظر: (الأنساب ٢٨٩/٥ - ٢٩١، وسير أعلام النبلاء ٥٥٤/١٥).
(٣) ((حليم)) من مصادر ترجمته وهو الصواب، وتحرف في الأصل و (هـ) والمطبوع إلى
((حكيم)). انظر: ( الإكمال ٤٩٢/٢، وسير أعلام النبلاء ٣٤٧/١٣، وتبصير المنتبه ٤٤٨/١).
(٤) في المطبوعة: ((عبدالله بن أبي ذئب)) وهو تداخل واضح، وقع لسقوط صيغة ((عن))
والصواب: ((عبدالله، عن ابن أبي ذئب)) كما في الأصل و (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧١
١٣٣١ - عائشة : مسافع بن عبدالله ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
قلت : صحح ابن القطان هذا الحديث من طريق مخلد بن خُفَاف ، ونقل توثيقه
عن ابن وضَّاح(١) .
رواه أحمد : عن يحيى وقُرَّان بن تمّام ووكيع ويزيد ، أربعتهم عن ابن أبي ذئب ،
عنه ، به . وفي حديث وكيع قصة .
٥٢ ** مسافع بن عبد الله ، عن عروة ، عن عائشة.
٢٢٢٣٧ - حديث: أن امرأة قالت للنبي عليه: هل تغتسل المرأة إذا
حم عه
احتلمت وأبصرت الماء؟ فقال: ((نعم)). فقالت لها عائشة: تربت يداك ...
الحديث .
أحمد : ثنا قتيبة ، ثنا يحيى -يعني (٢) ابن زكريا- عن أبيه ، عن مصعب بن
شيبة ، عنه ، به .
(١) ذكر المصنف في التلخيص الحبير (٢٥/٣، ٢٧) تصحيح ابن القطان فقط . وانظر
(تهذيب التهذيب ٧٤/١٠ - ٧٥) .
٥٢ ** مسافع بن عبدالله بن شيبة بن عثمان العبدري ، أبو سليمان المكي ، الحجبي ، وقد
ينسب لجده، ثقة ، قيل قتل يوم الجمل ولا يصح ذلك، بل تأخر إلى خلافة الوليد . انظر:
(تهذيب التهذيب ١٠٢/١٠، والتقريب) .
٢٢٢٣٧ - أحمد ٩٢/٦ وفيه ((عن نافع)) بدل ((مسافع)) وهو تصحيف . انظر مصادر ترجمته .
ويزاد عه في الطهارة ٢٩٣/١ : عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الصلت ، أنبأنا يحيى بن
أبي زائدة ، عن أبيه ، عن مصعب بن شيبة ، عن مسافع بن عبدالله ، عنه ، به .
(٢) وقع في المطبوع: ((ثنا يحيى عن ابن زكريا)) وهو تحريف، وصوابه : ((ثنا يحيى -يعني-
ابن زكريا» كما في الأصل و(هـ) وهو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. انظر: (أطراف المسند
١٥٣/٩، تعليقة ((١)») .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٢
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : مسلم ومقاتل ، عن عروة ، عنها .
٥٣ ** مسلم بن قُرْط ، عن عروة ، عن عائشة .
٢٢٢٣٨ - حديث: أن رسول الله ◌َ يُ قال: ((إذا ذهب أحدكم لحاجته
مي طح قط حم
فليستطب بثلاثة أحجار، فإنه يجزيه)) .
مي في الطهارة : ثنا سعيد بن منصور، ثنا يعقوب بن عبدالرحمن ، عن أبي
حازم ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا محمد بن حميد ، ثنا عبدالله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني
هشام بن سعد ، عن أبي حازم ، نحوه .
قط فيه : ثنا ابن صاعد والحسين بن إسماعيل ، قالا : ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا
عبدالعزيز بن أبي حازم ، حدثني أبي ، عنه ، به . وقال : هذا إسناد حسن (١).
رواه أحمد : ثنا سعيد بن منصور، ثنا يعقوب بن عبدالرحمن ، عن أبي حازم،
به . وعن سريج ، عن ابن أبي حازم ، عن أبيه ، به .
٥٤ * * مقاتل بن حَيَّان ، عن عروة ، عن عائشة .
٥٣ ** مسلم بن قُرْط المدني ، مقبول، من السادسة. انظر: ( تهذيب التهذيب ١٣٤/١٠،
والتقريب) .
٢٢٢٣٨ - مي ١٣٧/١. طح ١٢١/١. قط ٥٤/١ - ٥٥. أحمد ١٠٨/٦، ١٣٣.
(١) تصحفت في المطبوعة إلى ((صحيح)) بدليل قول أبي الطيب المذيل على السنن: ((قوله
إسناد حسن ... )) .
٥٤ ** مقاتل بن حَيَّن النَبَطي ، أبو بسطام البلخي ، الخزاز، صدوق فاضل ، مات قبيل
الخمسين بعد المائة بأرض الهند. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٧٧/١٠ - ٢٧٩ ، والتقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٣
١٣٣١ - عائشة : مكحول الشامي ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٢٣٩ - حديث: أبصر رسول الله ميزة امرأة من أهله تصلي، ولا تضع أنفها
قط
بالأرض ، فقال: ((يا هذه ، ضعي أنفك بالأرض ، فإنه لا صلاة لمن لم يضع أنفه
بالأرض مع جبهته في الصلاة)) .
٦
١١٨/ب
قط في الصلاة: ثنا أبو عبد(١) الله بن المهتدي ، ثنا الحسن بن علي / بن
خلف (٢) الدمشقي. (ح) وثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني، ثنا أبو
عبدالملك أحمد بن إبراهيم القرشي ، قالا : ثنا سليمان بن عبدالرحمن ، ثنا ناشب
ابن عمرو الشيباني ، عنه ، به . وقال : ناشب ضعيف ، ولا يصح مقاتل عن عروة .
٥٥ ** مكحول الشامي ، عن عروة ، عن عائشة .
٢٢٢٤٠ - حديث: «لا تحرِّم المصة ولا المصتان، ولكن ما فتق الأمعاء)).
قط
قط في الرضاع : ثنا إبراهيم بن حماد ، ثنا زيد بن أخزم ، ثنا عبدالصمد ، ثنا
أبي ، ثنا حسين المعلم ، عنه ، بهذا .
٢٢٢٤١ - حديث: أن رسول الله ◌َ هِ كُفِّنَ في ثلاث رياط يمانية.
حم
٢٢٢٣٩ - قط ٣٤٨/١ .
(١) ((أبو عبدالله)) من المطبوع وهو الصواب، وقد تحرف في الأصل و(هـ) إلى ((أبو عبيد الله)).
انظر: (تاريخ بغداد ٣٥١/١٠).
(٢) ((خلف)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع بدله ((خلف الله)). انظر: (تاريخ
ابن عساكر ٤٧٩/٤) .
٥٥ ** مكحول الشامي ، أبو عبدالله ، ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور، مات سنة بضع
عشرة ومائة . انظر: (تهذيب التهذيب ٢٨٩/١٠ - ٢٩٣، والتقريب) .
٢٢٢٤٠ - قط ١٧٥/٤.
٢٢٢٤١ - أحمد ٢٦٤/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٧٤
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
أحمد : ثنا مسكين بن بكير، عن سعيد -يعني ابن عبدالعزيز- قال: قال
مکحول ، بهذا .
٥٦ ** هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، عن أبيه عروة، عن عائشة(١) رضي
الله عنها .
٢٢٢٤٢ - حديث: دخل عليَّ رسول الله مية، وقد سخّنت ماء في الشمس ،
قط
فقال: ((لا تفعلي يا حميراء، فإنه يورث البرص)).
قط في الطهارة : ثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون ، قالوا : ثنا سعدان بن نصر،
ثنا خالد بن إسماعيل ، عنه ، بهذا ، وقال : خالد متروك .
٢٢٢٤٣ - حديث: ((الخراج بالضمان)).
في ترجمة : مَخْلد بن خُفَاف ، عن عروة .
٢٢٢٤٤ - حديث: أن النبي :هل قرأ في صلاة المغرب بالأعراف، في
حب
الركعتين كلتيهما .
حب في الصلاة : أنا أحمد بن علي ، ثنا إبراهيم بن عبدالله الهروي ، ثنا حفص
ابن غياث ، عنه ، بهذا .
٥٦ ** هشام بن عروة بن الزبير بن العوَّام الأسدي ، ثقة فقيه ربما دلس ، مات سنة
خمس -أو ست- وأربعين ومائة. وله سبع وثمانون سنة. انظر: (تهذيب التهذيب ٤٨/١١ -
٥١، والتقريب) .
(١) مرويات ((هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة)) لم يدخلها الحافظ السخاوي من ((أطراف
المسند)) وقد استدركتها منه في أماكنها بين معقوفين مع التعليق .
٢٢٢٤٢ - قط ٣٨/١.
٢٢٢٤٣ - تقدم (ح٢٢٢٣٦) ص ٢٧٠ وسيأتي (ح ٢٢٣٤٤) ص ٣٣١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٥
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٢٤٥ - حديث: أنها استعارتْ قلادة من أسماء فهلكت، فأرسل
مي خز حب حم عه
رسول اللّه ◌َخية في طلبها ... الحديث، في نزول آية التيمم.
مي في الطهارة : أنا عبدالله بن سعيد ، ثنا أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، به .
خز فيه : عن محمد بن العلاء بن كريب ، عن أبي أسامة ، به .
حب في الخمسين من الرابع : أنا ابن خزيمة ، به .
[أحمد: عن ابن نمير ووكيع، كلاهما عنه ، به](١) .
٢٢٢٤٦ - حديث: مرَّ سراقة بن مالك المدلجي على رسول الله عَ لؤل فسأله
عن التغوّط ، فأمره أن يتنكب القبلة ، ولا يستقبلها ... الحديث.
قط في الطهارة : ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني ، ثنا أبو عتبة أحمد بن
الفرج ، ثنا بقية ، حدثني مبشر بن عبيد، حدثني الحجاج بن أرطاة ، عنه ، به .
وقال : لم يروه غير مبشر بن عبيد ، وهو متروك الحديث(٢) .
٢٢٢٤٧ - حديث: إذا أصاب أحد كم المرأة ، ثم أراد أن ينام، فلا ينام حتى
يتوضأ وضوءه للصلاة .
طح ط
٢٢٢٤٥ - مي ١٥٦/١. خز ١٣١/١. حب (الإحسان) ١٠٦/٣. أحمد ٥٧/٦ .
ويزاد: عه في الطهارة ٣٠٣/١ : حدثنا أبو داود السجزي ، حدثنا النفيلي ، حدثنا أبو معاوية
قال : وحدثنا عثمان بن أبى شيبة ، حدثنا عبدة ، عن هشام بن عروة ، عنه ، به نحوه .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦٤/٩، ح ١١٨٩٠). ورواية وكيع من
أطراف المسند ولم أقف عليها في المطبوع .
٢٢٢٤٦ - قط ٥٦/١ - ٥٧ .
(٢) انظر: (الميزان ٤٣٣/٣، والتقريب وأصوله).
٢٢٢٤٧ - طح ١٢٦/١.
ويزاد : رواه مالك في الطهارة ٤٧/١ -٤٨: عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٦
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
طح في الطهارة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، عن هشام بن عروة ،
بهذا . موقوف . وعن یزید بن سنان ، ثنا يحيى(١) بن سعيد ، أنا هشام ، بمثله ، وزاد :
لا يدري لعل نفسه تصاب في نومه .
٢٢٢٤٨ - حديث: كنت أنا ورسول الله ◌َيُ نتوضأ من إناء واحد .
خز
خز في الطهارة : ثنا محمد بن الوليد ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا معمر ، عنه ، بهذا .
٢٢٢٤٩ - حديث: كنت أغتسل أنا ورسول الله عَظية من إناء واحد ، نغترف
طح حب ط حرٍ ش
منه جميعا .
طح في الطهارة : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، ثنا مالك ، عنه ، به .
حب في الأول من الرابع : أنا أبو خليفة ، ثنا القعنبي ، عن مالك ، عنه ، بهذا .
رواه عن مالك في الموطأ: يحيى بن بكير ومطرف وغيرهما .
[أحمد: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا هشام، بهذا . وعن ابن نمير، عن هشام،
نحوه . قال عبد الله : وجدت في كتاب أبي : ثنا عامر بن صالح ، عن هشام ، نحوه .
وعن يحيى ، عن هشام ، نحوه . وثنا حسين بن محمد ، ثنا جرير بن حازم ، عنه ،
كذلك . وعن أبي معاوية ، عن الأعمش، عنه ، به](٢) .
(١) في المطبوعة: ((محمد بن سعيد)) وهو خطأ وقد أشار المحقق في هامش المطبوعة إلى
الصواب بقوله : ((وفي نسخة: يحيى)) !.
٢٢٢٤٨ - خز ٦٣/١ . وانظر الحديث الذي يليه .
٢٢٢٤٩ - طح ٢٤/١. حب (الإحسان) ٢٥٢/٢. أحمد ١٣٠/٦، ٢٣١، ٢٨١، ١٩٣ .
وانظر: (ح ٢١٩٥٩) ص ١١٠. والحديث (٢٢٢٤٨).
ويزاد : الشافعي ٩ : أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، به .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٧٧/٩ - ١٧٨، ح ١١٩٤٧ والتعليق عليه).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٧
٦
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٢٥٠ - / حديث : كان رسول الله
مي خز جا حب قط حم ش ط عه
١١٩/أ
يديه ... الحديث .
﴿ إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل
مي في الطهارة : أنا جعفر بن عون ، عنه ، به .
خز فيه : ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا حماد بن زيد ، عنه ، به .
جا فيه : عن عبدالله بن هاشم ، عن يحيى بن سعيد ، عن هشام ، به .
حب في الثاني من الخامس : أنا أبو خليفة ، ثنا القعنبي ، عن مالك، عن
هشام ، به .
قط في الطهارة : ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ، ثنا
عبدالله بن نمير ، عنه ، به .
[أحمد : عن يحيى ووكيع وابن نمير، ثلاثتهم عنه ، به . وعن عفان، عن
حماد ، عنه ، به](١) .
٢٢٢٥٠ - مي ١٥٦/١ - ١٥٧. خز ١٢١/١. جا ٤٣. حب (الإحسان) ٢٥٣/٢. قط
١١٣/١ - ٠١١٤ أحمد ٥٢/٦، ١٠١.
ويزاد : الشافعى ١٩ : أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، به . وعن ابن عيينة، عن هشام، به.
ومالك في الطهارة ٤٤/١ : عن هشام ، به .
وعه فيه ٢٩٨/١ - ٢٩٩: أخبرنا أبو داود الحراني ومحمد بن عبدالوهاب ، قالا : حدثنا جعفر
ابن عون، أنبأنا هشام بن عروة ، به . وعن الحارث بن أبي أسامة ، حدثنا محمد بن كناسة ،
حدثنا هشام، عنه ، نحوه . وعن أحمد بن عبدالجبار، حدثنا حفص بن غياث، عن هشام ،
به . رواه أبو معاوية فقال: ثم غسل رجليه، وقالت: كان رسول الله عَ ليه. ورواه علي بن
مسهر ، وابن نمير وليس في حديثهما غسل الرجلين .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦٢/٩، ح ١١٨٧٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٨
بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
ولي هذا المركز (١)، فنشرع فيه
٢٢٢٥١ - حدیث: کان یوضع لرسول الله
خزطح =
جميعا .
خز في الطهارة : ثنا محمد بن بشار ومحمد بن الوليد ، قالا : ثنا عبدالأعلى ، ثنا
هشام بن حسان ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، ثنا الخصيب بن ناصح ، ثنا همام ،
عن هشام بن عروة بلفظ: أنها كانت تغتسل هي والنبي صل من إناء واحد ، يغترف
قبلها ، وتغترف قبله .
٢٢٢٠ - حديث: كنت أغتسل أنا ورسول الله ◌َ ◌ّةٍ في تور(٢) من شَبَه(٣).
٢٢٥٢
کم
كم في الطهارة : ثنا علي بن عيسى ، ثنا الحسين بن محمد بن زياد ، ثنا أبو
كريب ، ثنا إسحاق بن منصور ، ثنا حماد بن سلمة ، عنه ، بهذا .
٢٢٢٥٣ - حديث: لما كان مرض رسول الله ◌َّ اللهُ ذكر بعض نسائه كنيسة
ط عه خز حب حم
رأينها بأرض الحبشة ... الحديث .
رواه معن بن عيسى ويحيى بن بکیر وأبو مصعب في «الموطأ» عن مالك: عن
هشام ، به .
٢٢٢٥١ - خز ١١٩/١. طح ٢٦/١ .
(١) ((المركن)) الإجَّانة التي يغسل فيها الثياب (النهاية).
٢٢٢٥٢ - كم ١٦٩/١.
(٢) التَّوْرُ: هو الإناء وقد يتوضأ منه. (النهاية ١٩٩/١).
(٣) هو النحاس الأصفر.
٢٢٢٥٣ - عه ٤٠٠/١ - ٤٠١. خز ٧/٢. حب (الإحسان) ٧٢/٥ - ٧٣. أحمد ٥١/٦: عن
أبيه ، عنها ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٩
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
عه في الصلاة : ثنا ابن عبدالحكم، ثنا أنس بن عياض. وعن إسماعيل بن
إسحاق ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، ثنا عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَّرْدي . وعن أبي داود
الحراني ، ثنا عبيدالله بن موسی ، کلهم عن هشام ، به .
خز فيه : عن بندار ويحيى بن حكيم ، كلاهما عن يحيى بن سعيد ، عن هشام ،
به .
حب في السادس من الثالث : عن الحسين بن إدريس ، عن أبي مصعب ، به .
[أحمد: عن يحيى، ووكيع، عن هشام، به](١) .
٢٢٢٥٤ - حديث: كان رسول الله عَ ل يقول: ((اللهم إني أعوذ بك من فتنة
عه کم خ م حم
النار وعذاب النار ... )) الحديث .
عه في الدعوات : ثنا علي بن حرب ، ثنا وكيع . وعن يونس ، عن ابن وهب ،
عن عبدالعزيز بن محمد، كلاهما عن هشام، بتمامه. وفيه: ((اللهم اغفر
لي خطاياي ، ونَقِّ قلبي من الخطايا)). وفيه: «اللهم إني أعوذ بك من الكسل
والهرم، والمأثم والمغرم)). وزاد ابن وهب: ((وأعوذ بك من فتنة المسيح
الدجال)).
كم فيه : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا إسماعيل بن الخليل ،
ثنا علي بن مسهر، عن هشام ، به . وقال : صحيح على شرطهما .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦١/٩، ح ١١٨٧٨ والتعليق عليه).
٢٢٢٥٤ - كم ٥٤١/١. والحديث أخرجه أبو عوانة أيضا في كتاب الإيمان: ١٥٠/١
من طريق: يونس بن عبدالأعلى ، به . ولفظه: ((اللهم إني أعوذ بك من فتنة المسيح
الدجال)) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٠