Indexed OCR Text

بأطراف العشرةآ ج١٧
١٣٣١ - عائشة : سعيد بن خالد ، عن عروة ، عنها .
في شكواه: «مروا أبا بكر فليصلِّ
٢١٩٧٨ - حديث: قال رسول الله
حم
بالناس)) ... الحديث .
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن أبيه ، به . وعن شبابة ، عن شعبة ، عن سعد
ابن إبراهیم ، به .
٢١٩٧٩ - حديث: كان النبي { في حجري حين نزل به الموت .
حم
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي، عن أبيه ، به . وعن محمد بن جعفر وحجاج
ووکیع ، عن شعبة ، عن سعد ، به .
٢١٩٨٠ - حديث: لقد رأيتني بين يدي رسول الله عَ ليه ، بينه وبين القبلة،
وهو يصلي . فأحسبه قال : وهي حائض . سعد شك .
حم
أحمد : عن محمد بن جعفر وحجاج وبهز، عن شعبة ، عنه ، به .
١٣ ** سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان، عن عروة ، عن عائشة .
٢١٩٨١ - حديث: الوضوء مما غَيِّرت النار.
طح حم
طح في الطهارة : ثنا فهد وابن أبي داود ، قالا: ثنا عبدالله بن صالح، أخبرني
الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، أخبرني سعيد ، به .
رواه أحمد : ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ، به . وفيه قصة .
٢١٩٧٨ - أحمد ٢٧٠/٦، ١٥٩.
٢١٩٧٩ - أحمد ٢٧٠/٦ .
٢١٩٨٠ - أحمد ٩٤/٦، ٩٨، ١٧٦.
١٣ ** سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان المدني ، نزيل دمشق ، ثقة . انظر:
(تهذيب التهذيب ٢١/٤ ، والتقريب)
٢١٩٨١ - طح ٦٢/١. أحمد ٨٩/٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢١

١٣٣١ - عائشة: سعيد المقبري وابن أبي هند ،عن عروة ، عنها.
[إتحاف المهرة
١٤ ** سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن عروة ، عن عائشة .
٢١٩٨٢ - حديث: كان رسول اللّه ◌َخة تمر به الهرة، فيصغي لها الإناء
فتشرب ، ثم يتوضأ بفضلها .
قط
قط في الطهارة : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن منصور، ثنا أبو صالح،
حدثني الليث ، عن يعقوب بن إبراهيم الأنصاري ، عن عبدربه بن سعيد ، عن أبيه ،
به . قال أبو بكر: يعقوب هذا هو أبو يوسف القاضي ، وعبدربه هو عبدالله بن سعيد
المقبري ، وهو ضعيف(١) .
١٥ ** سعيد بن أبي هند ، عن عروة ، عن عائشة .
٢١٩٨٣ - حديث: أنه كان يصغي إلى الهرة الإناء حتى تشرب منه ثم يتوضأ
قط
بفضلها .
قط في الطهارة : عن الحسين ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عمر - هو
الواقدي - عن عبدالله بن أبي يحيى ، عنه ، به .
١٤ ** سعيد بن أبي سعيد: كيسان المقبري ، أبو سعد المدني ، ثقة ، تغير قبل موته
بأربع سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة ، مات في حدود العشرين ومائة . انظر:
(تهذيب التهذيب ٣٨/٤ - ٤٠ ، التقريب) .
٢١٩٨٢ - قط ٦٦/١ - ٦٧ .
(١) انظر: (التقريب وأصوله، والميزان ٤٢٩/٢).
١٥ ** سعيد بن أبي هند الفزاري مولاهم، ثقة ، أرسل عن أبي موسى ، مات سنة ست
عشرة ومائة ، وقيل بعدها . انظر: (تهذيب التهذيب ٩٣/٤ - ٩٤، والتقريب).
٢١٩٨٣ - قط ٧٠/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٢

بأطراف العشرةآ ج١٧ ١٣٣١ - عائشة : سليمان بن رومان وابن يسار، عن عروة ، عنها .
٦
٩٧/ب
١٦ ** / سليمان بن رومان ، عن عروة ، عن عائشة .
٢١٩٨٤ - حديث: والذي بعث محمداً بالحق ما رأى منخلاً، ولا أكل خبزاً
منخولاً منذ بعثه الله إلى أن قبض . قال : كيف كنتم تأكلون الشعير؟ قالت: كنا
نقول : أف .
أحمد : ثنا حسين(١)، ثنا دويد(٢)، عن أبي سهل (٣)، عنه ، بهذا .
١٧ ** سليمان بن يسار، عن عروة ، عن عائشة .
٢١٩٨٥ - حديث: ((يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة)).
مي حب حم ش ط
١٦ ** سليمان بن رومان عن مولاه عروة بن الزبير وعنه أبو سهل ، لا يُعْرف من هما ، وقال
في الإكمال : مجهول . انظر: (ذيل الكاشف ص ١٢٦، وتعجيل المنفعة ٦١٠/١).
٢١٩٨٤ - أحمد ٧١/٦ .
(١) ((حسين)) من الأصل و(هـ) وأطراف المسند (١٠٨/٩) وفي المطبوع ((حسن)) وكلاهما
من شيوخ أحمد. انظر: (مناقب الإمام أحمد ص ٦٢) .
(٢) ((دويد)) من الأصل و(هـ) وأطراف المسند (١٠٨/٩) وهو الصواب، وبدله في المطبوع
((ذويد)). بالذال المعجمة وهو خطأ . انظر: (ذيل الكاشف ص ٩٧ ، وتعجيل المنفعة ص٤٩٢).
(٣) ((أبو سهل)) من المطبوع وأطراف المسند (١٠٨/٩) وهو الصواب، وقد تحرف في الأصل
و(هـ) إلى ((أبي سهيل)). انظر: (ذيل الكاشف ص ٩٧، ١٢٦، وتعجيل المنفعة ص ٤٩٢).
١٧ ** سليمان بن يسار الهلالى ، المدنى ، مولى ميمونة ، وقيل أم سلمة ، ثقة فاضل ، أحد
الفقهاء السبعة، مات بعد المائة، وقيل قبلها. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٢٨/٤ - ٢٣٠،
والتقريب) .
٢١٩٨٥ - مي ٧٩/٢. حب (الإحسان) ٢١٤/٦. أحمد ٤٤/٦، ٥١. وانظر: (ح ٢٣١٧٨)
ص ٧٥٦ .
ويزاد : الشافعي ٢٧٣ : أخبرنا مالك، عن عبدالله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عروة ،
عنها ، به .
ومالك في الرضاع ٦٠٧/٢ : عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، به . وهو في
المطبوعة هكذا: ((عن عبدالله بن دينار، عن سليمان بن يسار، وعن عروة بن الزبير ... )) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٣

١٣٣١ - عائشة : شيبة الخُضْري ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
مي في النكاح : أنا صدقة بن الفضل ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن مالك ، حدثني
عبدالله بن دينار ، عنه ، بهذا .
حب في الحادي والثلاثين من الثالث: أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن
أبي بكر ، عن مالك ، به .
رواه أحمد: ثنا يحيى ، ثنا مالك، به . قال مالك: وحدثني عبدالله بن أبي
بكر، عن عمرة ، عن عائشة ، مثله(١) .
شيبة الخُضْري ، عن عروة ، عن عائشة .
١٨ **
٢١٩٨٦ - حديث: ((ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله من له سهم في
کم حم
الإسلام كمن لا سهم له ... )) الحديث .
كم في الإيمان : ثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ، ثنا أبو بكر بن أبي
العوام، ثنا يزيد بن هارون، أنا همام، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة ، عن
شيبة الخضري(١)، به . كذا قال، وفيه قصة . وعن أبي بكر أحمد بن سلمان
(١) ويستدرك : حديث كسفت الشمس على عهد رسول الله
كم في الكسوف ٣٣٣/١ - ٣٣٤ : أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا الحسن بن
أحمد بن الليث الرازي ، ثنا عبيدالله بن سعيد، ثنا عمي ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، عن عبدالله
ابن أبي سلمة ، عنه ، به مقروناً بهشام بن عروة . وقال : صحيح على شرط مسلم .
١٨ ** شيبة الخُضْري، ذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال الذهبي: لايُعْرَف، وقال
الحافظ: مقبول . انظر: (تهذيب الكمال ٦١٠/١٢، وتهذيب التهذيب ٣٧٨/٤ والتقريب) .
٢١٩٨٦ - كم ١٩/١، ٣٨٤/٤. أحمد ١٤٥/٦، ١٦٠. وفي الرواية الأولى قال: ((الحضرمي))
وفي الثانية: ((الخضري)). وانظر: التعليقة التالية .
(١) في الأصل و(هـ): ((الخضري)) وفي المطبوعة: ((الحضرمي)) ومثله في نسخة : رواق
المغاربة [١١/١/أ] وقال الحاكم: ((شيبة الحضرمي)) قد خرجه البخاري، وقال في التاريخ: ويقال:
=
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: صالح بن حسان، عن عروة ، عنها .
الفقيه ، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، ثنا موسى بن إسماعيل . وعن أبي بكر بن
إسحاق، أنا محمد بن محمد بن حبان الأنصاري، ثنا أبو الوليد وموسى بن
إسماعيل ، قالا : ثنا همام ، به ، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وفي الحدود :
أنا أبو العباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا يزيد بن هارون ، به .
رواه أحمد : عن يزيد وعفان ، عن همام، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة ،
عن شيبة ، قال : كنا عند عمر بن عبدالعزيز ، فحدثنا عروة ، به .
١٩ ** صالح بن حسان ، عن عروة ، عن عائشة .
٢١٩٨٧ - حديث: ((إن أردت اللحاق بي، فليكفك من الدنيا كزاد
کم
الراكب ... )) الحديث .
كم في الرقاق : ثنا جعفر بن محمد الخُلدي ، ثنا أبو العباس بن(١) مسروق ، ثنا
سريج(٢) بن يونس ، ثنا سعيد بن محمد الوراق ، عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد .
= ((الخضري)). ولم أقف على ((الحضرمي)) في التاريخ الكبير للبخاري ولا في كتاب الجرح والتعديل
وفي الهامش ((١)) قال المعلق على التاريخ الكبير: (وقع في الأصل ((الحضرمي)) وبالهامش :
((خ الخضري)) وهو الصواب. كذلك ضبطه عبدالغني في مشتبه النسبة ص ٢٦ وغيره) ومثله
ذكره السمعاني في الأنساب. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٢٤٣/٤، والجرح والتعديل
٣٣٦/٤، والأنساب ١٤١/٥ - ١٤٢). وأما قول الحاكم: ((خرجه البخاري)) فقد قال الذهبي في
المختصر : قلت : ماخرج له سوى النسائي هذا الحديث ، وفيه جهالة .
١٩ ** صالح بن حَسَّان النَّصَري، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة، متروك. انظر:
(تهذيب التهذيب ٣٨٤/٤ - ٣٨٥، والتقريب).
٢١٩٨٧ - كم ٣١٢/٤.
(١) ((أبو العباس بن مسروق)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى
((أبو العباس، عن مسروق)). انظر: (سير أعلام النبلاء ٤٩٤/١٣، ٥٥٨/١٥، والأنساب
١٦١/٥ - ١٦٢) .
(٢) فى المطبوعة: ((شريح)) وهو تصحيف. انظر: (التقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٥

١٣٣١ - عائشة : صالح بن كيسان ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢١٩٨٨ - حديث: أن النبي ◌ّ كان يصغي الإناء للهرة ويتوضأ بفضله.
طح
طح في الطهارة : ثنا علي بن معبد ، ثنا خالد بن عمرو الخراساني ، ثنا صالح بن
حسان(١)، به .
صالح بن كيسان ، عن عروة ، عن عائشة .
٢٠ **
٢١٩٨٩ - حديث: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر ...
طح حب حم ط
الحديث .
طح في الصلاة: ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، عنه ، به . وعن
صالح بن عبدالرحمن ، عن القعنبي ، عن مالك ، به . وعن ابن أبي داود ، ثنا محمد
ابن عبدالله بن نمير، ثنا يونس بن بكير، حدثني محمد بن إسحاق. حدثني
صالح، به، وزاد: قال صالح: فَحدثت به عمر بن عبدالعزيز، فقال عروة :
حدثتني (٢) عائشة : أنها كانت تصلي في السفر أربعاً .
حب في الحادي والعشرين من الأول : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي
بکر ، عن مالك ، عن صالح ، به .
رواه أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، عن صالح ، به .
٢١٩٨٨ - طح ١٩/١.
(١) في المطبوعة: ((حيان)) وهو خطأ. انظر: (تهذيب الكمال ٢٨/١٣ - ٣١).
٢٠ ** صالح بن كيسان المدني ، أبو محمد ، أو أبو الحارث ، مؤدب ولد عمر بن عبدالعزيز،
ثقة ثبت فقيه ، مات بعد سنة ثلاثين ومائة ، أو بعد الأربعين . انظر: (تهذيب التهذيب
٣٩٩/٤ - ٤٠١، والتقريب) .
٢١٩٨٩ - طح ٤٢٢/١، ٤٢٤. حب (الإحسان) ١٧٩/٤ - ١٨٠. أحمد ٢٧٢/٦.
ويزاد : مالك في الصلاة ١٤٦/١ : عن صالح بن كيسان ، به .
(٢) في المطبوعة: ((حدثني عن عائشة)) وهو خطأ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : صفوان بن سُلَيم ، عن عروة ، عنها .
٢١٩٩٠ - حديث: قدمت أم سنبلة الأسلمية، ومعها وَطْب(١) من لبن ، هدية
طح
قيامته ... الحديث.
لرسول الله
طح في القضاء: عن أبي داود ، ثنا الوهبي . وعن ابن أبي داود، عن محمد بن
عبدالله بن نمير، عن يونس بن بكير، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، عن صالح ، به .
٢١ ** / صفوان بن سُلَيم ، عن عروة ، عن عائشة .
٦
١/٩٨
٢١٩٩١ - حديث: ((من يمن المرأة تسهيل أمرها ، وقلة صداقها)).
حب كم حم
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن جبريل الشهرزوري
بَطَرسوس، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، عن أسامة بن زيد، عنه ، بهذا،
قال عروة : وأنا أقول من عندي : من شؤمها تعسير أمرها ، وكثرة صداقها .
كم في النكاح : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع ، به . وقال : صحيح
على شرط مسلم .
رواه أحمد : ثنا إبراهيم بن إسحاق ، ثنا ابن المبارك ، عن أسامة بن زيد ، عنه ،
بهذا . وعن قتيبة بن سعيد ، عن ابن لهيعة ، عن أسامة ، به .
٢١٩٩٠ - طح ١٦٧/٤.
(١) الوَطْبُ: الزِّق الذي يكون فيه السمن واللبن، وهو جلد الجذع فما فوقه، وجمعه
أوطاب ووطاب . (النهاية) .
٢١ ** صفوان بن سُليم المدني، أبو عبد الله الزهري، مولاهم، ثقة مفتٍ عابد، رمي بالقدر،
مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة وله اثنتان وسبعون سنة . انظر: (تهذيب التهذيب ٤٢٥/٤ - ٤٢٦،
والتقريب) .
٢١٩٩١ - حب (الإحسان) ١٥٨/٦. وفيه: ((صفوان بن سليمان)) وهو تصحيف.
كم ١٨١/٢. أحمد ٧٧/٦، ٩١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٧

١٣٣١ - عائشة: عاصم وعبدالله ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢ ** عاصم بن عمر بن عثمان (١)، عن عروة ، عن عائشة .
٢١٩٩٢ - حديث: ((إن الله يقول: «مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر، قبل
أن تدعوني فلا أجيبكم، وتسألوني فلا أعطيكم، وتستنصروني فلا
حب حم
أنصركم ... )) الحديث ، وفيه قصة .
حب في الثامن والستين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبدالرحمن بن
إبراهيم ، ثنا ابن أبي فُدَّيْك ، عن عمرو بن عثمان بن هانئ ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا أبو عامر ، ثنا هشام بن سعد ، عنه ، به .
٢٣ ** عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عروة ، عن عائشة .
جا
٢١٩٩٣ - حديث: ((تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم وأفنيتهم)).
جا في الزكاة: ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ، ثنا عبدالله بن صالح
ابن مسلم العجلي، ثنا عبدالملك بن محمد بن أبي بكر، عن عمّه
عبدالله ، بهذا .
٢٢ ** عاصم بن عمر بن عثمان، مجهول ، من السابعة ، وقيل : هو عاصم بن عمر بن
قتادة الأوسي ، الأنصاري ، أبو عمر المدني ، ثقة عالم بالمغازي ، مات بعد العشرين ومائة .
انظر : (تهذيب التهذيب ٥٣/٥ - ٥٤ ، والتقريب) .
(١) ((عثمان)) كتب فوقه في الأصل علامة التصحيح: ((صح)). وكتب على حاشية الأصل
قبالة هذا الرمز ((قتادة)) وفوقه الرمز: ((خ)). وانظر: (أطراف المسند ١٠٩/٩ تعليقة (١))).
٢١٩٩٢ - حب (الإحسان) ٢٥٥/١. أحمد ١٥٩/٦ .
٢٣ ** عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري ، المدني ، القاضي ، ثقة ،
مات سنة خمس وثلاثين ومائة . انظر: (تهذيب التهذيب ١٦٤/٥ - ١٦٥، والتقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٩٩٣ - جاص ١٢٨.
١٢٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : عبدالله بن دينار، عن عروة ، عنها .
٢١٩٩٤ - حديث: جاءت امرأة ، ومعها ابنتان لها ، تسألني ، فلم تجد عندي
حم عه
شيئاً غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها، فأخذتها فَشَقَّتْها بِاثْنَيْن(١) ... الحديث.
وفيه : ((من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهنَّ، كُنَّ له ستراً من النار)).
أحمد : ثنا بشر بن شعيب، حدثني أبي، عن الزهري، عنه ، به . وعن
عبدالرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، به .
عه في البر والصلة : ثنا أبو زرعة الدمشقي ومحمد بن عبدالرحمن بن عبيد أبو
الجماهر وأبو بكر الطَّرَسُوسي وأبو أمية ، قالوا: ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب . وعن
محمد بن خالد، ثنا بشر بن شعيب ، ثنا أبي . وعن ابن أبي الدنيا ، ثنا أحمد بن
جميل . وعن أحمد بن يوسف السلمي ، ثنا إبراهيم بن إسحاق بن عيسى ، كلاهما
عن ابن المبارك، أنا معمر. وعن إبراهيم بن الحسين الكسائي، ثنا إسماعيل بن
أبي أويس ، حدثني أخي ، عن سليمان ، عن ربيعة ، ثلاثتهم عن الزهري ، عنه ، به .
قال أبو عوانة : ألقيت حديث ربيعة على ابن خراش ، فقال : إنه لغريب غريب ،
لوددت أني أسمعه منه . ثم رحل إليه ليسمعه .
٢٤ ** عبد الله بن دينار، عن عروة ، عن عائشة .
٢١٩٩٤ - أحمد ٨٧/٦ - ٨٨، ١٦٦.
ويزاد: أحمد ٢٤٣/٦ : ثنا روح، قال محمد بن أبي حفصة : عن ابن شهاب، عنه ، به .
وانظر: (أطراف المسند ١١٠/٩، تعليقة ((١))).
(١) في الأصل و(هـ): ((فشققتها باثنتين)) والمثبت من المطبوع وأطراف المسند
(١٠٩/٩، ح ١١٧٠١).
٢٤ ** عبدالله بن دينار العدوي مولاهم، أبو عبدالرحمن المدني ، مولى ابن عمر، ثقة ،
مات سنة سبع وعشرين ومائة . انظر: (تهذيب التهذيب ٢٠١/٥ -٢٠٣ ، والتقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٩

١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن ذكوان ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢١٩٩٥ - حديث: خرج رسول الله عَطٍ قِبَل بدر، فلما كان بحرة الوبرة أدركه
رجل من المشركين ، قد كان يذكر منه جرأة ونجدة ... الحديث، وفيه: ((لا
ط
نستعين بمشرك)» .
رواه معن بن عيسى والتّنّيسي وسعيد بن عُفَيْر في الموطأ عن مالك : عن فضيل
ابن أبي عبدالله ، عنه ، به . وليس هو عند غيرهم من رواة الموطأ .
٢٥ ** عبد الله بن ذكوان أبو الزِّنَاد ، عن عروة ، عن عائشة .
له في ترجمة : رجل ، عن عائشة(١) .
٢١٩٩٦ - حديث: المستحاضة .
طح
طح في الطهارة : ثنا محمد بن علي بن داود ، ثنا سليمان بن داود ، ثنا
عبدالرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه وهشام بن عروة ، عن عروة ، به .
٢١٩٩٧ - حديث: أن رسول الله عليه، وضع لحسان منبراً في المسجد ، ينافح
حم
عنه بالشعر ... الحديث .
أحمد : ثنا موسی بن داود ، ثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، به . وعن موسی ، عن
ابن أبي الزِّناد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، به .
٢١٩٩٨ - حديث: أن رسول الله عَ هُ أفرد الحج.
حم
٢٥ ** عبدالله بن ذكوان القرشي ، كنيته أبو عبدالرحمن المعروف بأبي الزناد ، ثقة فقيه ،
مات سنة ثلاثين ومائة . انظر: (تهذيب التهذيب ٢٠٣/٥ - ٢٠٥، والتقريب) .
(١) سيأتي في ص ٦٨٣ رقم (272).
٢١٩٩٦ - طح ١٠٣/١. وانظر: (ح ٢٢٢٦٠، ص ٢٨٦).
٢١٩٩٧ - أحمد ٧٢/٦. وانظر: (ح ٢٢٢٩٨، ص ٣١٠).
٢١٩٩٨ - أحمد ١٠٧/٦. وانظر: (ح ٢٢٣٢٦، ٢٣٢٥٥) ص ٣٢٣، ٨٠٠ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٠

بأطراف العشرةآ ج١٧
١٣٣١ - عائشة : عبدالله بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
أحمد : ثنا سُرَيْج، ثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، به . وعن علقمة بن أبي
علقمة ، عن أُمِّه(١) ، عن عائشة. وعن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
٢١٩٩٩ - حديث: قال رسول الله عَ ليه يومئذ: ((لتعلم يهود أن في ديننا
فسحةً ، إني أرسلت بالحنيفية السمحة)) .
أحمد : ثنا سليمان بن داود ، ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، بهذا (٢).
٢٦ ** / عبد الله بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة .
٦
٩٨/ب
٢٢٠٠٠ - حديث: تزوجني رسول الله ◌َ لُ في شوّال ... الحديث.
مي حب حم
مي في النكاح: أنا عبيدالله بن موسى ، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية ،
عنه ، به .
حب في الأول من الرابع : أنا ابن خزيمة ، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا
عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، به .
رواه أحمد : ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، به . وعن يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، به .
(١) ((أمه)) من المطبوع وهو الصواب، واسمها ((مرجانة))، وتكنى أم علقمة، تروي عن
عائشة، وعنها ابنها ((علقمة))، وقد تحرفت في الأصل و(هـ) إلى ((أبيه)). انظر: (تهذيب
التهذيب ٢٧٥/٧، ٤٥١/١٢) .
٢١٩٩٩ - أحمد ٢٣٣،١١٦/٦.
(٢) ويستدرك عليه : حديث : أنه.
حكم في بيض النعام كسره رجل محرم : صيام يوم
لكل بيضة .
قط في الحج ٢٥٠/٢ : حدثنا عبدالله بن محمد بن حبان النيسابوري ، نا محمد بن إسماعيل
الإسماعيلي ، نا محمد بن يوسف ، نا أبو قرة، عن ابن جريج ، أخبرني زياد بن سعد ، عن أبي
الزناد ، به .
٢٦ ** عبدالله بن عروة بن الزبير بن العوام ، أبو بكر الأسدي ، القرشي ، ثقة ثبت فاضل ،
بقي إلى أواخر دولة بني أمية . انظر: (تهذيب التهذيب ٣١٩/٥ - ٣٢١، والتقريب) .
٢٢٠٠٠ - مي ٦٨/٢ - ٦٩. حب (الإحسان) ١٤٤/٦. أحمد ٢٠٦/٦، ٥٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣١

١٣٣١ - عائشة : عبد الله بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
المدينة اشتكى ، واشتكى
٢٢٠٠١ - حديث: لما قدم النبي
حب حم
أصحابه ... الحديث .
حب في الثامن والعشرين من الرابع : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا غسان
ابن الربيع ، ثنا ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي بكر بن إسحاق بن
يسار، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا يونس ، ثنا ليث ، به . وعن حجاج ، عن لیث ، به .
حم
٢٢٠٠٢ - حديث: ((إن الله وملائكته يصلُّون على الذين يَصِلُون الصفوف)).
أحمد : ثنا عبدالله بن الوليد ، ثنا سفيان ، عن أسامة ، عنه ، بهذا . رواه أبو
أحمد، عن سفيان، فقال: ((عن عثمان)) بدل ((عبدالله بن عروة)) وسيأتي(١).
٢٢٠٠٣ - حديث: أن النبي ◌َ ﴾ لم يدخل عليها قط بعد العصر إلا ركع ركعتين.
حم
أحمد : ثنا عبد الرزاق وابن بكر (٢)، قالا : ثنا ابن جريج ، سمعت عبدالله ، بهذا .
٢٢٠٠٤ - حديث: كان أكثر صلاة رسول الله عَ لُ حين ثقل وبدَّن وهو جالس.
حم عه
أحمد : ثنا ابن أبي فُدَيْك، ثنا الضحاك - يعني ابن عثمان- عنه، بهذا .
٢٢٠٠١ - حب (الإحسان) ٤٤٦/٧. أحمد ٦٥/٦، ٢٢١ - ٢٢٢.
٢٢٠٠٢ - أحمد ٦٧/٦، ١٦٠.
(١) سيأتي ص ١٤٠ (ح ٢٢٠١٨).
٢٢٠٠٣ - أحمد ١٦٩/٦.
(٢) (بكر)) من المطبوع، وهو الصواب، ووقع في الأصل و(هـ) ومخطوطات أطراف المسند:
((بكير)) وهو خطأ. انظر: (أطراف المسند ١١١/٩ تعليقة ((١))).
٢٢٠٠٤ - أحمد ٢٥٧/٦ .
ويزاد : عه في الصلاة ٢٤٠/٢: رواه زيد بن الحباب، عن الضحاك بن عثمان، حدثني عبد الله
ابن عروة ، عن أبيه ، عنها ، به نحوه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عقيل ، عن عروة ، عنها .
٢٢٠٠٥ - حديث: جلس إحدى عشرة امرأة ، فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن
عه حب
من أخبار أزواجهن شيئاً ... الحديث بطوله ، في قصة أم زَرْع .
عه في المناقب: ثنا علي بن عثمان النُّفَيْلي، ثنا أبو جعفر النُّفَيْلي وأبو مسهر
والحسن بن أَعْيَن. وعن علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو عبيد. وثنا أبي، ثنا علي بن
حجر. وثنا أبو أمية ، ثنا أبو شيخ الحراني والنُّفَيْلي ، قالوا - وهم ستة - : ثنا عيسى
ابن يونس ، ثنا هشام بن عروة ، عن أخيه ، به . وعن هشام بن علي وحنبل بن إسحاق
وإبراهيم بن يحيى بن ميمون ، قالوا : ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا شعيب بن سلمة بن
أبي الحسام ، ثنا هشام، به . وعن العطاردي ، ثنا أبو معاوية . وثنا عثمان بن خُرَّزَاذ وأخو
خطاب ، قالا : ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عقبة بن خالد . وعن نصار بن حرب ، ثنا
ريحان بن سعيد، ثنا عباد بن منصور، ثلاثتهم عن هشام، عن أبيه ، ولم يذكروا
عبدالله بن عروة ، زاد عقبة : عن هشام . وثنا يزيد بن رومان ، عن عروة ، فذكره .
حب في الثامن من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا هشام بن عمار ومصعب
ابن سعيد وعلي بن حجر، قالوا(١) : ثنا عيسى بن يونس ، به .
٢٧ ** عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عروة ، عن عائشة .
٢٢٠٠٦ - حديث: كان رسول الله عَ ◌ّةٍ إذا أراد أن يحرم غسل رأسه بِخِطْميّ
وأشنان ، ودهنه بزيت غیر كثير .
قط حم
٢٢٠٠٥ - حب (الإحسان) ١١٧/٩ - ١١٨. وانظر: (ح ٢٢٤٧٣) ص ٣٩٤.
(١) وقع في الأصل و(هـ) بعد ((قالوا)) زيادة: ((وهم ستة)) وهي مقحمة.
٢٧ ** عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي ، أبو محمد المدني ، أمه زينب
بنت علي، صدوق في حديثه لين، ويقال: تغير بأخرة، مات بعد الأربعين ومائة . انظر:
(تهذيب التهذيب ١٣/٦ - ١٦، والتقريب).
٢٢٠٠٦ - قط ٢٢٦/٢ . أحمد ٧٨/٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٣

١٣٣١ - عائشة : عبدالله بن أبي مليكة وابن نيار، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
قط في الحج : ثنا محمد بن مخلد ، حدثني محمد بن أبي الحكم بن سعيد
البزار أبو جعفر الحُبُلِّي، ثنا زكريا بن عدي ، ثنا عبيدالله بن عمرو، عنه ، بهذا .
رواه أحمد : ثنا زكريا بن عدي ، به .
٢٨ ** عبد الله بن أبي مليكة ، عن عروة ، عن عائشة .
٢٢٠٠٧ - عه في الحج : ثنا سعيد بن مسعود المروزي ، ثنا عفان بن مسلم ، ثنا
عه
وهيب ، ثنا أيوب السختياني قال : قال لي ابن أبي مُلَيْكة : ألا تعجب حدثني
القاسم، عن عائشة وهي عمته : أنها أهلت بالحج ، وحدثني عروة وهي خالته :
أنها قالت : أهللت بعمرة. وعن عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ، ثنا
إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، نحوه ، عنه ، عنهما (١) .
٦
٤/٩٩
٢٩ ** / عبد الله بن نِيَار، عن عروة ، عن عائشة .
لبناً، فدخلت به ...
٢٢٠٠٨ - حديث: أهدت أم سنبلة لرسول الله
طح كم حم
الحديث .
طح في القضاء : ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا سعيد بن كثير بن عُفَيْر ، ثنا سليمان
ابن بلال ، عن عبدالرحمن بن حرملة ، عنه ، به .
٢٨ ** عبدالله بن أبي مليكة: هو عبدالله بن عبيدالله بن عبدالله بن أبي مُلَيْكَة التَّيْمي،
المدني ، أدرك ثلاثين من الصحابة ، ثقة فقيه ، مات سنة سبع عشرة ومائة . انظر: (تهذيب
التهذيب ٣٠٦/٥ - ٣٠٧ ، والتقريب) .
٢٢٠٠٧ - عه المطبوع من المفقود ص ٢٥٣ .
(١) ذكره الحافظ في ترجمته (ح ٢٢٦٣٩، ص ٤٧٣) محيلاً إلى هذا الموضع .
٢٩ ** عبدالله بن نِيَار بن مُكْرَم الأسلمي، ثقة، من الثالثة. انظر: (تهذيب التهذيب
٥٨/٦ - ٥٩، والتقريب).
٢٢٠٠٨ - طح ١٦٨/٤. كم ١٢٨/٤. أحمد ١٣٣/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٤

بأطراف العشرةآ ج١٧
١٣٣١ - عائشة : عبد الله بن نيار، عن عروة ، عنها .
كم في الأطعمة : أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ،
ثنا جدي ، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبدالعزيز بن حازم، عن عبدالرحمن بن
حرملة ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا يحيى بن غيلان، ثنا المُفَضَّل بن فضالة ، عن يحيى بن أيوب ،
عن عبدالرحمن بن حرملة ، به(١). وفيه : النهي عن أكل طعام الأعراب . وفيه :
قوله : إنهم ليسوا بأعراب ، هم أهل باديتنا .
٢٢٠٠٩ - حديث: ((إنا لا نستعين بمشرك)).
مي جا عه حب حم
مي في السير: أنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا وكيع، عن مالك بن أنس ، عنه ،
بهذا. وعن إسحاق، عن روح، عن مالك، عن فُضَيْل - هو ابن أبي عبدالله - عن
عبدالله بن نيار ، به ، أطول منه .
جا في الجهاد : ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطَّرَسوسي ، ثنا بشر بن عمر ، ثنا
مالك ، به .
عه فيه : ثنا أبو أمية ، به . وعن محمد بن حيويه ، ثنا ابن عُفَيْر. وعن محمد بن
زياد العجلي ، ثنا ابن أبي أويس . وعن يونس بن عبدالأعلى وعيسى بن أحمد ،
كلاهما عن ابن وهب ، کلهم عن مالك ، به .
حب في الثاني من الثاني : أنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار، ثنا يحيى بن
معين ، ثنا ابن مهدي ، عن مالك ، به .
رواه أحمد : عن أبي المنذر وعبدالرحمن ، عن مالك ، به . وفيه قصة .
(١) وقع في إسناده المطبوع: ((عبدالله بن دينار)) بدل ((عبدالله بن نيار)) وهو خطأ.
٢٢٠٠٩ - مي ١٥١/٢ جا ٣٤٩ - ٣٥٠. عه ٣٣٣/٤ - ٣٣٤، ٣٣٢. حب (الإحسان)
١١١/٧. أحمد ٦٧/٦ - ٦٨، ١٤٨ - ١٤٩.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٥

١٣٣١ - عائشة: عبد الله البهي ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
أَتِيَ بظَبْية (١) فيها خَرَز من الغنيمة،
٢٢٠١٠ - حديث: أن رسول الله
طح كم حم
فقسمها بين الحرة والأمة سواء .
طح في الهبة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أخبرني ابن أبي ذئب .
كم في قسم الفيء : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني ، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عبّاس ، عنه ،
بهذا .
رواه أحمد : ثنا أبو النضر، عن ابن أبي ذئب . وعن عثمان بن عمر ويزيد -هو
ابن هارون- كلاهما عن ابن أبي ذئب ، به .
٢٢٠١١ - حديث: أن رجلاً استأذن على رسول الله ◌َّة ، فلما سمع صوته
حب عه
قال: ((بئس الرجل ... )) الحديث .
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا محمد بن الحسن بن خليل ، ثنا هشام
ابن عمار، ثنا حاتم بن إسماعيل ، ثنا عبدالرحمن بن حرملة ، عنه ، به .
عه في البر والصلة: ثنا أبو الأزهر، ثنا حَبَّان -هو ابن هلال- ثنا وُهَيب، عن
عبدالرحمن بن حرملة ، عنه ، به .
٣٠ ** عبد الله البَهِي ، عن عروة ، عن عائشة .
٢٢٠١٠ - طح ٨٧/٤. كم ١٣٧/٢. وقال: صحيح الإسناد. أحمد ١٥٦/٦، ١٥٩، ٢٣٨.
(١) ((الظبية)): جراب صغير عليه شعر. وقيل: هي شبه الخريطة والكيس. انظر: النهاية
١٥٥/٣) .
٢٢٠١١ - حب (الإحسان) ٤٨١/٧ .
٣٠ ** عبدالله البَهِيُّ مولى مصعب بن الزبير، ويقال: اسم أبيه يسار، صدوق يخطئ ، من
الثالثة . انظر: (تهذيب التهذيب ٨٩/٦ - ٩٠ ، والتقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: عبدالله البهي ، عن عروة ، عنها .
** يذكر الله على كل أحيانه .
٢٢٠١٢ - حديث : كان رسول الله
خز حب حم عه
خز في الطهارة : ثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني وعلي بن مسلم ، قالا :
ثنا ابن أبي زائدة ، عن أبيه(١)، عن خالد بن سلمة ، عنه ، به . هذا الحديث ليس
في سماعنا .
حب [في] (٢) الأول من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا زكريا بن يحيى
الواسطي ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، به(٣). وفي الحادي والثلاثين من
الخامس : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا أبو كُرَيْب ، به (٤).
قال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه؟ فقال: لا يُروَى إلا من ذا الوجه ،
وليس هو بذاك (٥) .
٢٢٠١٢ - خز ١٠٤/١. حب (الإحسان) ٨٥/٢ - ٨٦. أحمد ٧٠/٦، ١٥٣، ٢٧٨.
ويزاد عه فى الطهارة ٢١٧/١ : حدثنا معاوية بن صالح الدمشقى، حدثنا يحيى بن معين،
أنبأنا ابن أبي زائدة، أخبرني أبي، عن خالد بن سلمة ، عن البهي ، عنه ، به . وعن أبي أمية ،
حدثنا معلى بن منصور ، أنبأنا ابن أبي زائدة ، به .
(١) ((عن أبيه)) ساقطة من المطبوع، والصواب إثباتها فإن المراد بابن أبي زائدة هنا إنما هو
يحيى بن زكريا ، وهو راويه عن أبيه ، عن خالد بن سلمة. انظر: (السنن الكبرى للبيهقي ٩٠/١،
وتحفة الأشراف ١٤/١٢ وتهذيب التهذيب ٢٠٨/١١).
(٢) مابين المعقوفين من زيادتي .
(٣) وقع في المطبوع: ((الزهري)) بدل ((عبدالله البهي)) وهو خطأ . نبه عليه الأرنؤوط في طبعته
(٨١/٣، ح٨٠٢).
(٤) سقط من إسناده من مطبوعتي ((الإحسان)): ((عبدالله البهيّ)). انظر: (الإحسان تحقيق
الأرنؤوط ٨٠/٣ - ٨١، ح ٨٠١) ونبه المحقق على نحو ذلك .
(٥) وتمام النص كما في ((علل ابن أبي حاتم)) ٥١/١ : وقال: ليس بذاك ، هو حديث لا يروى
إلا من ذا الوجه ، فذكرت قول أبي زرعة لأبي رحمه الله ، فقال: الذي أرى أن يذكر الله على كل
حال ، على الكنيف وغيره ، على هذا الحديث .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٧

١٣٣١ - عائشة: عبدالله البهي ، عن عروة ، عنها .
[إتحاف المهرة
رواه أحمد : ثنا خلف بن الوليد ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه ،
عن خالد بن سلمة المخزومي ، به . وعن الوليد بن القاسم بن الوليد ، عن زكريا ،
به .
٦
٩٩/ب
٢٢٠١٣ - / حديث: ما علمتُ حتى دخلتْ عليَّ زينبُ بغير إذن وهي
حِم عم
غَضْبَى، ثم قالت لرسول اللّه ◌َّةٍ: أحسبك إذا قَلَبَتْ [لك](١) بُنَيَّةُ أبي بكر
ذُرَيِّعتَيْها (٢) ... الحديث .
أحمد : ثنا عبدالله بن محمد -قال عبد الله : وسمعته منه- ثنا محمد بن بشر،
عن زكريا ، عن خالد بن سلمة ، عنه ، به .
٢٢٠١٤ - حديث: قالت لي عائشة: يا بني إن أباك من الذين استجابوا لله
عه کم
والرسول من بعد ما أصابهم القرح .
عه في المناقب : عن عثمان بن خُرَّزاذ ، ثنا إسماعيل بن الخليل ، ثنا عبد الواحد
ابن سليمان . وعن عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا أسد بن موسى ،
ثنا يحيى بن زكريا ، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد ، عنه ، به .
كم فيه : أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالوهاب العبدي ، ثنا جعفر بن
عون ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، به .
٢٢٠١٣ - أحمد ٩٣/٦.
(١) ((لك)) من المطبوع.
(٢) في الأصل و(هـ): ((دربعها)) غير منقوط. ((الذُّرَيِّعَة)) تصغير الذراع ولحوق الهاء فيها
لكونها مؤنثة، وأرادت به ساعديها، يعني أنك تسمع قولها وتعمل بإشارتها. والله أعلم. (الفتح
الرباني ١١٤/٢٢). وانظر: (أطراف المسند ١١٣/٩ تعليقة ((٧))).
٢٢٠١٤ - کم ٣٦٣/٣ . وقال: صحيح الإسناد .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٣٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : عبد الواحد وعبيدالله ، عن عروة ، عنها .
٣١ ** عبد الواحد مولى عروة ، عنه ، عن عائشة .
٢٢٠١٥ - حديث: ((قال الله: من أَذَلَّ لي وليّاً فقد استحلَّ محاربتي ... ))
حم
الحديث .
أحمد : ثنا حماد وأبو المنذر، قالا : ثنا عبدالواحد مولى عروة، ولفظ أبي
المنذر: ((من أذى لي وليّاً)) .
٣٢ ** عبيد الله بن أبي جعفر، عن عروة ، عن عائشة (١).
٢٢٠١٦ - حديث : كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم من العوالي فيأتون
خز
في العباء ... الحديث .
خز في الجمعة : ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب ، ثنا عمي ، حدثني عمرو
ابن الحارث ، عنه ، به .
٣١ ** عبد الواحد مولى عروة. لم أقف له على ترجمة ولكن ترجمته عن عروة ، عن عائشة
في أطراف المسند (١١٤/٩ برقم ٢١) .
٢٢٠١٥ - أحمد ٢٥٦/٦ .
٣٢ ** عبيدالله بن أبي جعفر المصري الفقيه مولى بني كنانة أو أمية واسم أبيه يسار، كان
ثقة فقيها عابدا ، وقيل عن أحمد أنه لينه ، وقال أبو حاتم: هو مثل يزيد بن أبي حبيب . مات
سنة اثنتين وثلاثين ومائة أو بعد ذلك. انظر: (تهذيب التهذيب ٥/٧ وما بعدها ، والتقريب).
(١) ((عبيدالله بن أبي جعفر عن عروة ... )) هكذا جاء في الأصل و(هـ) وأصل المطبوع، وفيه
انقطاع لأن عبيدالله هذا يروي عن محمد بن جعفر، عن عروة وقد ذكر المصنف الحديث برقم
(٢٢٠٤٤) ص ١٥٥ على الاتصال فقال: ((عن عبيدالله بن أبي جعفر ، عن محمد بن جعفر، عن
عروة، عن عائشة)). وهو كذلك في الصحيحين: ((عن عبيدالله بن أبي جعفر، عن محمد بن
جعفر، عن عروة)) وقد نبه على ذلك محقق أطراف المسند (١١٤/٩، تعليقة ((٢))). وانظر:
(سنن البيهقي ١٧٣/٣، وتحفة الأشراف ٢١/١٢ ح ١٦٣٨٣، وتهذيب التهذيب ٥/٧).
٢٢٠١٦ - خز ١٢٧/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٩

١٣٣١ - عائشة : عثمان بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٠١٧ - حديث: ((من مات وعليه صيام يصوم عنه(١) وليه)).
حم
أحمد : (عن يحيى بن إسحاق)(٢) وموسى بن داود ، عن ابن لهيعة ، عنه ، به .
٣٣ ** عثمان بن عروة بن الزبير، عن أبيه ، عن عائشة .
٢٢٠١٨ - حديث: ((إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف)).
خز حب كم حم
خز في الإمامة : ثنا الربيع بن سليمان المرادي ، ثنا ابن وهب ، أخبرني أسامة ،
عنه ، به .
حب في النوع الأول من القسم الأول : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا معاوية بن هشام ، ثنا سفيان الثوري ، عن أسامة بن زيد ،
عنه ، بهذا . وعن محمد بن الحسن بن قتيبة ، عن حرملة ، عن ابن وهب ، به .
حديث ابن خزيمة ليس في سماعنا .
٢٢٠١٧ - أحمد ٦٩/٦ وفيه: ((عن عبيدالله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر، عن عروة))
على الاتصال كما بينا في الحديث السابق . وانظر: (ح ٢٢٠٤٠) ص ١٥٢ .
(١) ((عنه)) من (هـ)، وفي الأصل: ((عليه)).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع. وانظر: (أطراف المسند ١١٤/٩، تعليقة ((٣))).
٣٣ ** عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام ، المدني ، أخو هشام، وكان أصغر منه ، لكن
مات قبله قبل سنة أربعين ومائة . انظر: (تهذيب التهذيب ١٣٨/٧ ، والتقريب) .
٢٢٠١٨ - خز ٢٣/٣. حب (الإحسان) ٢٩٦/٣ - ٢٩٧. كم ٢١٤/١. وقال: صحيح على
شرط مسلم .
ويزاد: رواه أحمد ١٦٠/٦: حدثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن أسامة، عن عثمان، بهذا.
قلت : وقع في نهاية الحديث الذي بعده رقم (٢٢٠١٩) ما حقه أن يذكر هنا ، يعني في هذا
الحديث ، وهو ما يلي : رواه عبدالله بن الوليد، عن سفيان فقال: عن عبدالله بن عروة وقد مضى
أي تقدم من هذا الطريق ص ١٣٢ برقم (٢٢٠٠٢). وانظر: (أطراف المسند ١١٥/٩، حديث
١١٧١٩) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٠