Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
٢٠٥١٥ - حديث: نهى رسول الله عَ﴿ يوم خيبر عن لحوم الحُمُرِ الإنْسِيَّةِ.
طح حم
طح في الذبائح : ثنا ابن أبي داود ، ثنا عيسى بن إبراهيم ، ثنا عبد العزيز بن
مُسْلِم ، ثنا محمد بن عمرو، عنه ، بهذا . وعن فهد ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا
الدراوردي ، عن محمد عمرو ، به .
٢٠٥١٦ - حديث: ((وَلَدُ الزنا شَرُّ الثلاثة (١)).
کم
کم في العتق : أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ، ثنا عثمان بن سعید ، ثنا
موسى بن إسماعيل ، ثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، بهذا .
٢٠٥١٧ - حديث: ((من حلف على يمين فهو كما حلف ... )) الحديث ، وفيه :
کم
((ومن ادَّعى دعاء الجاهلية فإنه من جُثًا(٢) جهنم)) .
٢٠٥١٥ - طح ٢٠٥/٤ .
ويُزاد: أحمد ٣٦٦/٢: ثنا معاوية، ثنا زائدة، ثنا محمد بن عمرو، به. وسيأتي طرف منه
برقم (٢٠٥٢٤) وقد فرقَه الطحاوي. وانظر: (أطراف المسند ١٨٠/٨، ح ١٠٨٠٩).
٢٠٥١٦ - کم ٢١٥/٢.
(١) وفي حديث السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها زيادة: إذا عَمِل بِعَمَلٍ أَبَوَيْهِ.
(المسند ١٠٩/٦). وقد استدركت على أبي هريرة في هذا الحديث بذكر سببه ، نقل قولها الحاكمُ
عقب حديث أبي هريرة ، قالت: ((رحم الله أبا هريرة! أساء سمعاً فأساء إصابة ، أمّا قوله : ولد الزنا
شرُّ الثلاثة فلم يكن الحديث على هذا، إنما كان رجل من المنافقين يؤذي رسولَ الله ، فقال: مَن
يَعْذرني مِن فلان؟ قيل: يا رسول الله مع ما به ولد زنا، فقال ... الحديث، قالت: واللهُ عزّ وجلّ
يقول: ﴿وَلَا تَزِّرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىَّ ... ))). فجاء قولها: ((إذا عمل بعمل أبويه)) تفسيراً للحديث .
٢٠٥١٧ - كم ٢٩٨/٤ .
(٢) الجُثَا - بالضم - جمع جُثْوَة، وهو الشيء المجموع. (النهاية ٢٣٩/١-جثا). ومعنى الحديث
كما فسّره الحديث الآخر: ((مَن دَعَا: يَا لَفُلان ... )) يستنصر قبيلته.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤١

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الأيمان والنذور: حدثني علي بن حَمْشَاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا
مسلم بن إبراهيم ، ثنا عيسى بن ميمون ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عنه ، به . وقال :
صحيح الإسناد(١).
٢٠٥١٨ - حديث: ((إذا اجتهد الحاكم فأصاب ، فله أجران ... )) الحديث.
جاعه حب قط حم
جا في الأحكام : ثنا محمد بن يحيى ، حدثني عبد الرزاق ليلة الوداع ، أنا
مَعْمَر، عن الثوري ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي بكر بن محمد ، عن أبي سلمة ،
قال ابن الجارود : لا نعلم أحدا رواه عن الثوري غير مَعْمَر .
عه فيه : ثنا محمد بن يحيى ، به . وعن محمد بن علي النجار، ثنا عبد الرزاق ،
به .
حب في الثاني من الأول : أنا أحمد بن محمد الشَّرْقِي ، ثنا محمد بن يحيى
الذُّهْلِي، به . وعن ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السَّرِيّ، ثنا عبد الرزاق ، نحوه . وقال ابن
حبان: ما روى معمر عن الثوري مسنداً غير(٢) هذا الحديث .
(١) وتعقّبه الذهبي فقال: عيسى ضعّفوه، والخبر منكر.
٢٠٥١٨ - جا: ٣٣١-٣٣٢. عه ١٤/٤. حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٥٩/٧ . قط
٢٠٤/٤ .
ويُزاد : أحمد ١٩٨/٤ : ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حَيْوَة ، ثني يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن
محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن بُسْر بن سعيد ، عن أبي قيس ، عن عمرو بن العاص ، به .
قال : فحدّثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال : هكذا حدثنى أبو سلمة ،
عن أبي هريرة . و٢٠٤/٤ : عن أبي سلمة ، عن بكر بن مضر. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم،
عن عبد الله بن جعفر، كلاهما عن يزيد بن عبد الله، بالإسنادَيْن جميعاً. وقد تقدم . انظر
(الإتحاف ١٢/ح١٥٩٧٦). وانظر: (أطراف المسند ١٤٤/٥، ح٦٨٢٤، ١٨٣/٨ تعليقة ٥).
(٢) في الإحسان: ((إلاّ)) بدل ((غير)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٢

بأطراف العشرة] ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
قط في الأقضية : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن یحیی وأحمد بن يوسف
السُّلَمِي. وعن ابن صاعد وإسماعيل الوراق ، قالا: ثنا محمد بن عبد الملك بن
زَنْجُوَيْه ، قالوا : ثنا عبد الرزاق ، به .
وباقي طرقه في ترجمة : أبي قيس مولى عمرو بن العاص ، عن عمرو(١) .
حب
٢٠٥١٩ - حديث: ((مثل المنفق على الخيل كالمتكفف(٢) بالصدقة)).
حب في الثاني من الأول : ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا ابن أبي السَّرِيّ،
ثنا عبد الرزاق ، أنا مَعْمَر ، عن الزهري ، عنه ، بهذا .
٢٠٥٢٠ - حديث: «لولا أن أشق على المسلمين ، ما قعدت خلاف سرية تغزو
حب حم
في سبيل الله أبداً ... )) الحديث .
حب في السادس والثلاثين من الثالث : أنا عبد الله بن محمد ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا عَبْدَةُ بن سليمان ، ثنا محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٢١ _ / حديث: في قوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ اَلْبَحْرِ ... ﴾(٣) قال:
قط
طعامه ما لَفَظَ به .
٢٩٣/ب
(١) انظر: (الإتحاف ٤٩٠/١٢، ح ١٥٩٧٦).
٢٠٥١٩ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٩٠/٧، وانظر الحديث (٢٠٥٤٠) فهو طَرَفُ منه عند
أبى عوانة .
(٢) كالمُتَكَفِّف: فَسّرتها تتمة الحديث: فقلنا لمعمر: ما المُتَكَفِّف بالصدقة؟ قال: الذي يُعطِي
بِكَفِّيه . وانظر: (النهاية ١٩٠/٤-كفف) .
٢٠٥٢٠ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ١١٤/٧ .
ويُزاد: أحمد ٥٠٢/٢ : ثنا يزيد، أنا محمد بن عمرو، به. وانظر: (أطراف المسند ١٨٢/٨ ،
ح ١٠٨٢٤) .
٢٠٥٢١ - قط ٢٧٠/٤ .
(٣) سورة المائدة ، الآية (٩٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٣

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
قط في الصيد والذبائح : ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا سعيد بن يحيى الأموي ،
ثنا أبي ، عن محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٢٢ - حديث: ((إن مما أتخوَّف على أمتي أن يكثر فيهم المال ، حتى
کم
يتنافسوا فيه ... )) الحديث .
كم في تفسير آل عمران : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن
إسحاق الصَّغَاني ، ثنا الحسن بن موسى الأشيب ، ثنا عمر بن راشد ، عن يحيى بن
أبي کثیر ، عنه ، به .
٢٠٥٢٣ - حدیث: مرَّ رسول الله
برجل يسوق بَدَنَةً ... الحديث .
طح في الحج : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، عن محمد بن
طح
عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٢٤ - حديث: النَّهْي عن كل ذي ناب من السباع .
طح حم
طح في الذبائح : ثنا ابن أبي داود ، ثنا عيسى بن إبراهيم ، ثنا عبد العزيز بن
مسلم ، ثنا محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٢٢ - كم ٢٨٨/٢ . وهذا الحديث ساقط من مطبوعة المستدرك، وقد أورد مُصحّح الطبعة
بدلاً عنه في صُلب المستدرك ما ذكره منه الذهبي في مختصره كما نبّه على ذلك ٢٨٧/٢ ،
والحديث موجود في مخطوطته [١٣٣/٢/أ] النسخة الأزهرية، كما هو مذكور هنا .
٢٠٥٢٣ - طح ١٦٠/٢.
٢٠٥٢٤ - طح ١٩٠/٤.
ويُزاد: أحمد ٣٦٦/٢: ثنا معاوية، ثنا زائدة، ثنا محمد بن عمرو، به. و٤١٨/٢: ثنا قتيبة،
ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، به . وانظر: (أطراف المسند ١٨٠/٨، ح١٠٨٠٩
والتعليق عليه). وتقدّم طرفٌ منه في الحديث (٢٠٥١٥)، وقد فرّقهما الطحاوي .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٤

بأطراف العشرةآ ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
٢٠٥٢٥ - حديث: ((إنكم تختصمون إليّ، ولعلّ بعضكم (١) أن يكون أَلَّحَنَ
طح حم
بحجته ... )) الحديث .
طح في القضاء: ثنا علي بن مَعْبَد ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، أنا محمد بن
عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٢٦ - حديث: ((لا فَرَعَ ولا عَتِيرةَ(٢)).
عه
عه في الأضاحي : عن عطية بن بقية ، عن أبيه ، عن شعبة ، عن معمر ، عن
الزهري ، عنه ، به . رواه غيره عن شعبة ، فقالوا : سعيد ، بدل أبي سلمة ، قال أبو
عوانة : وهو الصواب(٣).
٢٠٥٢٧ - حديث: ((صلاة في مسجدي هذا أفضل ... )) الحديث.
طح حم
٢٠٥٢٥ - طح ١٥٤/٤، وسيأتي من رواية (حب) برقم (٢٠٦٥٨).
ويُزاد: أحمد ٣٣٢/٢: ثنا محمد بن بشر، ثنا محمد بن عَمْرو، به. وانظر: (أطراف المسند
١٥٩/٨، ح ١٠٧٣٢).
(١) في الأصل: ((بعضهم)) والتصويب من مطبوعة الطحاوي .
٢٠٥٢٦ - عه ٢٤٥/٥ .
(٢) الفَرَعُ: فسَّره ابن المسيّب في حديثه فقال: ((أوّلُ شاة نتاج ينتج كانوا يذبحونه
الطواغيتهم. والعَتِيرَةُ: ذبيحة مُضر في رَجَب)). (مسند أبي عوانة ٢٤٤/٥، والنهاية ٤٣٥/٣-
فرع) .
(٣) قول أبي عوانة لم أجده في المطبوعة .
٢٠٥٢٧ - طح ١٢٦/٣، وانظر الحديث (٢٠٤٩٦) فهو طرف منه في بعض طرق أحمد .
ويُزاد: أحمد ٢٧٧/٢-٢٧٨، ٢٧٨: ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أني عطاء ، عنه ، عن أبي
هريرة أو عن عائشة . وأعاده عن علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن ابن جريج، أخبرني
عطاء، عنه ، عن أبى هريرة. وعن عائشة مثله. ولم يشك. وانظر: (أطراف المسند ١٤٣/٨،
ح ١٠٦٧٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٥

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الإيمان : ثنا أبو أمية ، ثنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ،
عنه ، به .
٢٠٥٢٨ - حديث: أن خَنْسَاء بنت خِدَام(١) زوَّجها أبوها وهي كارهة ، فأتت
النبي {﴿ فذكرت ذلك له، فردّ نكاحها، فتزوجها أبو لُبَابَةَ بن عبد المنذر،
قط
فجاءت بالسائب بن أبي لُبَابَة ، وكانت ثَيِّياً .
قط في النكاح: ثنا ابن مَخْلَد، ثنا أحمد بن أبي يحيى كَرْنِيب(٢)، ثنا أبو
يعقوب الأَفْطَس أخو أبي مسلم المُسْتَمْلِي، ثنا هشيم، عن عمر بن أبي سلمة ، عن
أبيه ، بهذا .
٢٠٥٢٩ - حديث: ((لا يحلف عَبْدٌ ولا أَمَةٌ عند هذا المنبر على يمين آثمة ، ولو
کم حم
على سواك رطب ، إلا وجبت له النار)) .
كم في الأيمان والنذور : ثنا أبو الحسين القنطري ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبو عاصم ، ثنا
الحسن بن يزيد الضَّمْرِي ، سمعت أبا سلمة ، بهذا . وقال: صحيح على شرطهما ،
فإن الحسن بن يزيد هو أبو يونس القوي العابد .
٢٠٥٢٨ - قط ٢٣٢/٣.
(١) هي الصحابية الجليلة خنساء بنت خدام - بالخاء المعجمة المكسورة والدال المهملة-
الأنصارية الأوسية ، زوج أبي لبابة ، لها حديث . انظر: (الإصابة ٢٢٣/١٢، والتقريب).
(٢) هو أبو بكر أحمد بن عثمان بن سعيد بن أبي يحيى الأحول البغوي ، المعروف بِكَرْنِيب ،
روى عنه محمد بن مخلد، وكان ثقةً حافظاً. (تاريخ بغداد ٢٩٧/٤ ونزهة الألباب في الألقاب
١٢٠/٢) .
٢٠٥٢٩ - كم ٢٩٧/٤.
ويُزاد: أحمد ٣٢٩/٢ و٥١٨ : ثنا أبو عاصم الضحاك، عن الحسن بن يزيد بن فَرُّوخ الضمري
من أهل المدينة ، به . وانظر: (أطراف المسند ١٤٦/٨، ح١٠٦٨٤).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٤٦

بأطراف العشرةآ ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
٢٠٥٣٠ - حديث: ((لا ترث ملَّةٌ ملَّةً، ولا تجوز شهادة أهل مِلَّة على مِلَّة، إلا
قط
أمتي ... )) الحديث .
قط في الفرائض : ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد وكيل أبي صَخْرة ، ثنا علي
ابن حرب ، ثنا الحسن بن موسى ، ثنا عمر بن راشد ، عن يحيى بن أبي كثير، عنه ،
به . وعن الحسين بن يحيى بن عياش ، ثنا الحسن بن محمد الزَّعْفَراني ، ثنا علي بن
الجعد، ثنا عمر بن راشد بن شَجَرَة(١)، به ، وقال في حديثه عن أبي هريرة : أحسب
شك عمر(٢) .
٢٠٥٣١ - حديث: ((كان رجل في بني إسرائيل تاجراً، فكان يَنْقُصُ ويَزِيدُ،
عه حم
فقال: ما في هذه التجارة خير، فابتنى صومعة فَتَرَهَّبَ ... )) الحديث، في قصة
جُرَيْج .
عه في البر والصلة: ثنا ابن الجنيد، ثنا يحيى بن غَيْلاَن(٣)، ثنا أبو عوانة ، عن
عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، به .
٢٠٥٣٠ - قط ٦٩/٤ .
(١) ((شَجَرَة))، بفتح المعجمة والجيم. (انظر التقريب). وتصحف في مطبوعة الدارقطني إلى
((صخرة).
(٢) في مطبوعة الدارقطني زيادة: ((وعمر بن راشد ليس بالقوي)).
٢٠٥٣١ - عه [٢٠٥/٥/أ] نسخة كوبريلي.
ويُزاد: أحمد ٤٣٤/٢ : ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا أبو عوانة ، به . وانظر: (أطراف
المسند ١١٦/٨ ، ح١٠٥٧٤)
(٣) ((غيلان)) من مخطوطة أبي عوانة، وتصحف في الأصل إلى ((عبدان)). انظر: (التقريب
وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٧

٥
١/٢٩٤
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
٢٠٥٣٢ - / حديث: ((مَثَلُ المجاهد في سبيل الله ، كَمَثَلِ الصائم القانت الذي
حب جم
لا يَفْتُر صلاةً ولا صياماً ... )) الحديث .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا محمد بن أحمد بن أبي عَوْن ، ثنا
علي بن حُجْر، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٣٣ - حديث: ((أُمِرْتُ أن أقاتل الناس ... )) الحديث.
طح حم
طح في السير: ثنا حسين بن نصر ، سمعت يزيد بن هارون ، أنا محمد بن
عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٣٤ - حديث: ((المِراءُ في القرآن كفر)).
حب في الخامس والعشرين من الثالث : أنا عبد الله بن محمد الأزدي ، ثنا
حب كم حم
٢٠٥٣٢ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٦٨/٧ .
ويُزاد: أحمد ٤٣٨/٢: ثنا يحيى، ثنا محمد بن عَمْرو، به. وانظر: (أطراف المسند ١٧٣/٨ ،
ح ١٠٧٧٧) .
٢٠٥٣٣ - طح ٢١٣/٣.
ويُزاد: أحمد ٥٠٢/٢: ثنا يزيد، به. وانظر: (أطراف المسند ١٥٨/٨، ح١٠٧٢٤).
٢٠٥٣٤ - حب (الإحسان، ط . الحوت) ١٣/٣. كم ٢٢٣/٢، وانظر الحديث (٢٠٦٣٢) فهو
طَرَفٌ منه في بعض الطرق .
ويُزاد: أحمد ٢٥٨/٢: ثنا يزيد بن هارون، أنا زكريا، عن سَعْد بن إبراهيم، عنه ، به .
و٢٨٦/٢: ثنا حمّاد بن أسامة، ثنا محمد بن عَمْرو الليثى، به. و٤٢٤/٢: ثنا أبو معاوية، ثنا
محمد بن عَمْرو، به . و٤٧٥/٢ : ثنا يحيى، عن محمد بن عَمْرو، به. و٤٧٨/٢ : ثنا وكيع
وعبدالرحمن ، عن سفيان ، عن سَعْد بن إبراهيم، به . و٤٩٤/٢: ثنا حجّاج ، ثنا شيبان ، ثنا
منصور، عن سَعْد بن إبراهيم، به. و٥٠٣/٢: ثنا يزيد، ثنا محمد، به. و٥٢٨/٢ : ثنا محمد بن
عبيد، ثنا محمد بن عَمْرو ، به . وانظر: (أطراف المسند ١٤٩/٨ - ١٥٠، ح ١٠٦٩٧ والتعليق عليه).
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٤٨

بأطراف العشرةآ ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
إسحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِيّ ، ثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن عمرو، عنه ،
بهذا .
كم في التفسير : أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد
ابن يحيى ، ثنا مسدَّد ، ثنا المعتمر بن سليمان ، عن محمد بن عمرو ، به . وعن أحمد
ابن سلمان، ثنا عبد الملك بن محمد الرَّقَاشِيّ، ثنا أبو عاصم، عن شعبة (١)، عن
سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه نحوه بلفظ: ((الجدال في القرآن
كفر»، وقال: [حديث المعتمر، عن محمد بن عمرو](٢) صحيح على شرط مسلم(٣).
٢٠٥٣٥ - حديث: أن النبي ◌َ ﴾ صعد المنبر فقال: آمين، آمين، آمين ... ))
حب
الحدیث .
حب في الصلاة ، وفي الثاني من الأول : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو معمر ، ثنا حفص
ابن غياث ، عن محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٣٦ - حديث: ((غِفَارُ وأَسْلَم ومُزَيِّنَة ومن كان من جُهَيْنَة خيرٌ من بني تميم
عه حب حم
(١) ((شعبة)) تصحّف في مطبوعة المستدرك إلى (سعيد))، وهو شُعْبَة بن الحجّاج الأزدي،
يروي عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، وعنه أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل .
انظر: (تهذيب الكمال ٤٧٩/١٢، ٢٤٠/١٠).
(٢) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع .
(٣) وزاد في المطبوع: ((ولم يخرجاه، فأما عمر بن أبي سلمة فإنهما لم يحتجا به)).
٢٠٥٣٥ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٣١/٢.
٢٠٥٣٦ - عه [١٩٢/٥/أ] نسخة كوبريلى. حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٠١/٩ .
ويزاد: أحمد ٤٥٠/٢: ثنا يزيد، ثنا محمد بن عَمْرو، به. و٤٦٨/٢: ثنا محمد بن جعفر
وحجاج، قالا: أنا شعبة، عن سَعْد، عنه، به. وانظر: (أطراف المسند ١٦٢/٨، ح ١٠٧٤٣
والتعليق عليه) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٩

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
وبني عامر، ومن الحليفتين: غطفان وأسد -زاد في رواية محمد بن عمرو-
وهوازن وتميم دونهم ، فإنهم أهل الخيل(١) والوبر)).
عه في المناقب : ثنا عبد الله بن أحمد ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ،
عن سعد بن إبراهيم ، سمعت أبا سلمة ، به . وعن أبي أمية ، ثنا عمرو بن حكام ،
ثنا شعبة ، به .
حب في التاسع من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا وهب بن بَقِيّة ، أنا خالد ،
عن محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٣٧ - حديث: ((لا يزال البَلاءُ بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله ونفسه،
حب كم حم
حتى يلقى الله وما عليه خَطِيئَةٌ)) .
حب في الثاني من الأول : أنا أبو خليفة ، ثنا مُسَدَّد ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا
محمد بن عمرو، عنه ، بهذا . وفي السادس والستين من الثالث : أنا إسحاق بن
إبراهيم بن إسماعيل ، ثنا محمد بن النضر بن مُسَاوِر، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا محمد
ابن عمرو ، به .
كم في الجنائز: أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السَمَّاك، ثنا علي بن إبراهيم
الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، به . وقال : صحيح . وفي الرقاق : أنا محمد بن
عبدالله الزاهد ، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، ثنا إسحاق بن كعب ، ثنا عباد بن العوام ،
عن محمد بن عمرو ، به .
(١) ((الخيل)) من مصادر التخريج. وفي الأصل و(هـ): ((الخير)).
٢٠٥٣٧ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٥٠/٤، ٢٥٤. كم ٣٤٦/١، ٣١٤/٤.
ويُزاد: أحمد ٢٨٧/٢: ثنا محمد بن بشر، ثنا محمد بن عمرو، به .و٤٥٠/٢ : ثنا یزید بن
هارون، ثنا محمد بن عَمْرو، به. وانظر: (أطراف المسند ١٥١/٨، ح ١٠٧٠١).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٥٠

بأطراف العشرةآ ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
فقال : إن امرأتي ولدت غلاماً
٢٠٥٣٨ - حديث: أن أعرابياً أتى النبي
طح
أَسْوَد ... الحديث .
طح في النكاح(١): ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب،
عنه ، به .
وبها لَمَمٌ ، فقالت : يا
٢٠٥٣٩ - حديث: جاءت امرأة إلى رسول الله عَ ل
حب حم
رسول الله ادع الله أن يشفيني ، قال: ((إن شئت دعوت لك ... )) الحديث .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا عبد الله بن محمد ، أنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا عبدة ومحمد بن عبيد ، قالا : ثنا محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٤٠ - / حديث: ((الخَيْلُ معقود في نواصيها الخَيْرُ: الأَجْرُ والَمَغْتَمُ، والنَفَقَّةُ
عليها كالمُتَكَفِّف(٢) يده بالصدقة في سبيل الله)).
٥
٢٩٤/ب
عه في الجهاد : ثنا أبو الأَزْهَر ، ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عنه ، بهذا .
٢٠٥٤١ - حديث: ((إذا صلَّت المرأة خَمْسَها، وصامت شَهْرَها، وحَصِّنَتْ
حب
فرجها ، وأطاعت بَعْلَها ، دخلت من أَيِّ أبواب الجنة شاءت)).
٢٠٥٣٨ - طح ١٠٣/٣.
(١) هو في مطبوعة الطحاوي في الطلاق ، عقب النكاح .
٢٠٥٣٩ - حب (الإحسان، ط.الحوت) ٢٤٨/٤ -٢٤٩، وسيأتي من رواية (كم) برقم (٢٠٦٠٠).
ويُزاد: أحمد ٤٤١/٢: ثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن عَمْرو، به . وانظر: (أطراف المسند
١٧٥/٨، ح١٠٧٨٨) .
٢٠٥٤٠ - عه ١٥/٥ وتقدّم منه قوله: ((مثل المنفق على الخيل)) عند (حب) ، انظر الحديث
(٢٠٥١٩) فهو طرف منه في بعض الطرق ، وانظر الحديث (٢١٣٤٥).
(٢) في مطبوعة أبي عوانة ((كالمتعفّف)) وهو تصحيف، انظر معناها في ح (٢٠٥١٩).
٢٠٥٤١ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٨٤/٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥١

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الثاني من الأول: أنا عبد الله بن أحمد بن موسى الجَوَالِقِي ، ثنا داهر
ابن نوح الأهْوازِي، ثنا أبو همام محمد بن الزِبْرِقان، ثنا هُدْبَة بن المنهال ، عن
عبدالملك بن عُمَیر ، عنه ، به .
٢٠٥٤٢ - حديث: ((سيروا، سبق المُفَرِّدُونَ(١) ... )) الحديث .
عه
عه في الدعوات : ثنا عباس الدوري ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا عمر بن راشد ، عن
يحيى بن أبي كثير، عنه ، عن أبي هريرة أو أبي الدرداء ، به .
رواه علي بن المبارك، عن يحيى ، فقال: عن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبي
هريرة ، وقد مضى(٢) .
٢٠٥٤٣ - حديث: ((ثلاث كلُّهن على المسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة،
حب حم
وتشميت العاطس إذا حمد الله)) .
٢٠٥٤٢ - ليس في القسم المطبوع من مسند أبي عوانة، وهو في أصله الخطي [٢٦٢/٥/أ]
نسخة كوبريلي . وانظر: (نتائج الأفكار في تخريج الأذكار ٣٢/١).
(١) المُفَرِّدُون: فسّرتها تتمة الحديث: «قيل: وما المفرِّدُون؟ قال: الذين أُهْتِرُوا في ذكر الله
تعالى)) وفي رواية عند أحمد ٤١١/٢: ((الذاكرون الله كثيراً)). يُقال: فرَّدَ الرجُلُ: إذا تفقّه واعتزل
الناسَ ، وخلا بمراعاة الأمر والنهي . وقيل: هم الهَرْمَى الذين هلك أقرانُهم من الناس وبقوا يذكرون
الله . (النهاية ٤٢٥/٣-٤٢٦-فرد) .
(٢) انظر: (الإتحاف ٣١٠/١٥، ح ١٩٣٦٧).
٢٠٥٤٣ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٣٠/١.
ويُزاد: أحمد ٣٥٦/٢: ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا أبو عَوَانَة، به. و٣٥٧/٢: ثنا إسحاق بن
عيسى ، ثنا أبو عوانة، به. و٣٨٨/٢: ثنا عفّان، ثنا أبو عَوَانَة، به. و٣٣٢/٢: ثنا محمد بن بِشْر،
ثنا محمد بن عَمْرو ، عنه، بنحوه ولفظه : ((خمسٌ مِن حق المسلم على المسلم ... ))، وذكر منها
الثلاثة . وانظر: (أطراف المسند ١٥٢/٨ ، ح ١٠٧٠٥).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٢

بأطراف العشرة] ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
حب في الثالث والثلاثين من الثالث : أنا عمران بن موسى بن مُجاشِع ، ثنا
شيبان بن أبي شيبة ، ثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، بهذا .
٢٠٥٤٤ - حديث: ((ما ينبغي لأحد أن يسجد لأحد ، ولو كان أحد ينبغي له
أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ... )) الحديث . وفيه قصة الجمل .
حب
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن سعيد
الجوهري ، ثنا أبو أسامة ، عن محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٤٥ - حديث: ((إذا خرج ثلاثة ... )).
في ترجمته عن : أبي سعيد .
٢٠٥٤٦ - حديث: ((أن نملة قرصت نبياً ... )).
في ترجمة : سعيد ، عن أبي هريرة .
٢٠٥٤٧ - حديث: ((لا تُفَضّلوا بين الأنبياء)».
في ترجمة : الأعرج ، عن أبي هريرة .
٢٠٥٤٨ - حديث: «نحن أحق بالشك من إبراهيم ... )).
في ترجمة : سعيد ، عن أبي هريرة .
٢٠٥٤٤ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٨٣/٦ .
٢٠٥٤٥ - انظر: (الإتحاف ٤٨٤/٥، ح٥٨١٩).
٢٠٥٤٦ - انظر: (الإتحاف ٧٩٢/١٤، ح ١٨٧٣٤).
٢٠٥٤٧ - انظر: (الإتحاف ٢٠٩/١٥، ح١٩١٦٧)، وانظر الحديث (٢٠٦١٢).
٢٠٥٤٨ - انظر: (الإتحاف ٧٨٦/١٤، ح١٨٧١٥)، وانظر الحديث (٢٠٥٥١) فهو طرف منه في
بعض الطرق .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٣

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
٢٠٥٤٩ - حديث: ((أَكْمَلُ المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقاً، وخِيَارُكُم خياركم
حب كم حم
لنسائهم» .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن المنهال ، ثنا يزيد
ابن زُرّيّع ، ثنا محمد بن عمرو، عنه، بهذا . وعن عبد الله بن محمد ، أنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا ابن إدريس ، أنا محمد بن عمرو، به ، دون قوله : ((وخياركم ... » إلى
آخره .
كم في الإيمان : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا أبو المثنى ، ثنا مُسدّد، ثنا عبد الوهاب،
ثنا محمد بن عمرو ، مثل حدیث ابن إدریس(١) .
٢٠٥٥٠ - حديث: ((خياركم أطولكم أعماراً، وأحسنكم أعمالاً)).
حب حم
حب في الثاني من الأول : أنا عبد الله بن أحمد بن موسى ، ثنا محمد بن
عثمان العُقَيْلِي ، ثنا عبد الأعلى ، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن
إبراهيم التَّيْمِي ، عنه ، به . وفي الثالث والخمسين من الثالث: أنا عبد الله بن
محمد الأَزْدِي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا جعفر بن عون ، أخبرني ابن إسحاق ،
به .
٢٠٥٤٩ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٨٨/٦، ٣٥٠/١. كم ٠٣/١
ويُزاد: أحمد ٢٥٠/٢: ثنا ابن إدريس، به. و٤٧٢/٢ : ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن
عَمْرو ، به . وانظر: (أطراف المسند ١٧٢/٨، ح١٠٧٧٦).
(١) وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم .
٢٠٥٥٠ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٧٦/٤-٢٧٧، ٣٥٢/١.
ويُزاد: أحمد ٤٠٣/٢ : ثنا أحمد بن عبد الملك، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
إسحاق، به. و٢٣٥/٢: ثنا ابن أبي عَدِي، ثنا ابن إسحاق، به. وانظر: (أطراف المسند ١٣٨/٨،
ح ١٠٦٥٤ والتعليق عليه) .
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٥٤

بأطراف العشرةآ ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
٢٠٥٥١ - حديث: ((رحم اللهُ يوسف، لولا الكَلِمةُ التي قالها:
حب حم
﴿ ... أَذْكُرْ فِ عِندَرَبِّكَ ... ﴾(١) ما لبث في السجن ... )) الحديث.
حب في الرابع من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مُسَدَّد، ثنا خالد بن
عبدالله ، ثنا محمد بن عمرو ، عنه ، به .
٢٠٥٥٢ - حديث: ((لو جاءني الداعي الذي جاء إلى يوسف لأَجَبْتُه،
ج
حب کم حم
وقال له: ﴿ ... أَرْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ مَابَالُ النِّسْوَقِ اَلَّتِى قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ... ﴾(٢)،
وَرَحْمَةُ الله على لوط ... )) الحديث .
حب في الرابع من الثالث : أنا عبد الله بن محمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا
محمد بن بشر ، ثنا محمد بن عمرو ، عنه ، به .
كم في القراءات(٣): أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا موسى
ابن إسماعيل، ثنا حماد، عن محمد بن عمرو بلفظ: أن النبي {8} قرأ :
ج
﴿ ... فَسَثَلَهُ مَابَالُ النِّسْوَةِ الَّتِى قَطَّعْنَ أَيَدِيَهُنَّ ... ﴾ وقال: ((لو بعث إليَّ لاَسْرَعْتُ
٢٠٥٥١ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٩/٨، وانظر الحديث (٢٠٥٤٨)، وانظر الحديث
التالي ، فهما طرف منه في بعض الطرق .
(١) سورة يوسف ، الآية (٤٢).
٢٠٥٥٢ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٩/٨-٣٠. كم ٢٤١/٢، ٣٤٦ -٣٤٧. وانظر
الحدیثین (٢٠٥٥٨) و(٢٠٥٥٩) .
ويُزاد: أحمد ٣٨٩/٢ و٣٤٦ : ثنا عفّان، ثنا حمّاد بن سلمة ، به ، بقصة يوسف حَسْب .
و٣٨٤/٢: ثنا عفان، ثنا حماد، به، بقصة لوط حَسْب. و٥٣٣/٢: ثنا أمية بن خالد، ثنا حمّاد
ابن سلمة وأبو عمرو الضرير المعني، بقصه لوط حَسْب . و٣٣٢/٢ ثنا محمد بن بِشْر، عن محمد
ابن عَمْرو، به في حديث . وانظر: (أطراف المسند ١٤٧/٨، ح ١٠٦٩٠).
(٢) سورة يوسف ، الآية (٥٠).
(٣) وهو في المطبوعة : في التفسير.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٥

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
الإِجَابةَ، وما ابتغيت العُذْرِ(١)). وفي تفسير يوسف: ثنا أبو بكر بن سلمان الفقيه،
ثنا الحسن بن مُكْرَم ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا محمد بن عمرو ، به ، مثل حديث
محمد بن بشر(٢)، وزاد في أوله: ((الكريم ابن الكريم». وقد تقدم(٣).
٢٠٥٥٣ _ / حديث: ((بينما رجلٌ راكب على بقرة، التفتت إليه، فقالت: إني
عه جب حِم
لم أُخْلَقْ لهذا ... ) الحديث
١/٢٩٥
عه في المناقب : ثنا أبو الحسن بن البَنَّاء ، ثنا أحمد بن عبد الله بن عروة ، ثنا
عبدالملك بن الصَبَّاح ، عن معمر ، عن الزهري . وعن أحمد بن شيبان وعبد السلام
ابن أبي فَرْوَة ، قالا: ثنا سفيان بن عيينة . وعن محمد بن حَيُّويَه، ثنا الرَّمَادِي . وعن
ابن الجنيد، عن الحميدي ، كلاهما عن سفيان - وهو ابن عيينة - . (وعن محمد بن
إِشْكَاب ومحمد بن أيوب وأبي البَخْتَري ، قالوا : ثنا أبو داود الحَفَرِيّ . وعن ابن أبي
رجاء، عن وكيع، كلاهما عن سفيان الثوري ، كلاهما عن أبي الزِّنَاد ، عن الأعرج .
وعن محمد بن حَيُّويَه ، ثنا الرَّمَادِيّ. وعن حمدان بن الجنيد، ثنا الحميدي،
كلاهما عن سفيان -وهو ابن عيينة-)(٤) عن مِسْعَر. وعن يونس بن حبيب وعمار
(١) قال الحاكم : صحيح على شرط مسلم .
(٢) وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم .
(٣) كذا في الأصل و(هـ)، والصواب أنه سيأتي، وانظر الحديث (٢٠٥٥٨).
٢٠٥٥٣ - عه [١/١٣٤/٥-١٣٥/ب] نسخة كوبريلي. حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٤٠/٨،
٢٥/٩.
ويزاد: أحمد ٢٤٥/٢: ثنا سفيان، به. و٣٨٢/٢: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، به.
و٥٠٢/٢: ثنا يزيد، عن محمد، به. و٤٧٤/٢: ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عَمْرو، عنه
ببعضه: ((حدَّثُوا عن بني إسرائيل ولا حرج)). وانظر: (أطراف المسند ١٧١/٨، ح ١٠٧٧٤).
(٤) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٥٦

بأطراف العشرة] ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
ابن رجاء ، قالا : ثنا أبو داود ، ثنا شعبة، كلاهما عن سعد بن إبراهيم، ثلاثتهم عن
أبي سلمة ، به . ولم يذكر ابن عيينة، عن أبي الزناد: ((أبا سلمة)) إلا في رواية أحمد
ابن شيبان وعبد السلام . وعن عبد الله بن سعيد بن عُفَيْر ، ثنا أبي ، ثنا الليث ،
حدثني جعفر بن ربيعة ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، به، ولم يذكر ((أبا سلمة)) أيضاً.
حب في السادس من الثالث: أنا عمر بن محمد الهَمْدَاني ، ثنا بُنْدَار، ثنا محمد
ابن جعفر، ثنا شعبة ، به . وعن الحسين بن محمد بن أبي مَعْشَر، ثنا أحمد بن
سليمان ، ثنا أبو داود الحَفَرِي ، به . وفي الثامن من الثالث : أنا عبد الله بن محمد
الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا سعيد بن عامر(١)، ثنا محمد بن عمرو، عن
أبي سلمة ، بمعناه .
وبقية طرقه في ترجمة : سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة (٢) .
٢٠٥٥٤ - حديث: ((إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على
حب حم
أنبيائهم ... ) الحديث ، وفيه قصة عبد الله بن حُذَافَة .
حب في السادس من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن عمرو ، عنه ، به .
(١) ((عامر)) تصحف في مطبوعة الإحسان إلى ((عباس)) وتصحف ما بعدها فيها إلى
(الصيفي)) وصوابه: ((الضُّبَعِيّ) - بضم المعجمة وفتح الموحّدة- وهو سعيد بن عامر الضُبَعِيّ أبو
محمد البصري ، يروي عن محمد بن عمرو بن علقمة ، وعنه إسحاق بن إبراهيم بن راهويه . انظر
ترجمته في: (تهذيب الكمال ٥١٠/١٠، والتقريب) .
(٢) انظر: (الإتحاف ٧٨٥/١٤، ح١٨٧١٣).
٢٠٥٥٤ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٤٧/٨-٤٨ .
ويُزاد: أحمد ٥٠٣/٢ : ثنا يزيد، ثنا محمد بن عَمْرو، به. وانظر: (أطراف المسند ١٣٦/٨،
ح ١٠٦٤٦) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٧

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
٢٠٥٥٥ - حديث: ((سيكون بعدي خُلَفَاءُ يعملون بما يعلمون ... )) الحديث .
حب
حب في التاسع والعشرين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم ، أنا الوليد ، ثنا الأوزاعي ، حدثني الزهري ، عنه ، به . وعن ابن
سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد ، به . قال: وثنا عمر بن عبد الواحد،
عن الأوزاعي ، عن إبراهيم بن مُرّة ، عن الزهري ، به .
٢٠٥٥٦ - حديث: ((افْتَرَقَت اليَهودُ على إحدى وسبعين فرقةً ... » الحديث .
حب كم حم
حب في السادس من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا الحارث بن
سُرَيج ، ثنا النضر بن شُمَيْل ، عن محمد بن عمرو، عنه ، به . وفي التاسع والستين
منه : أنا عبد الله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا الفضل بن موسى ،
عن محمد بن عمرو ، به .
كم في الإيمان: أنا قاسم بن قاسم السَيَّارِي بمرو، ثنا أبو الُوَجَّه، ثنا أبو عمار ، ثنا
الفضل بن موسى ، به . وقال: رُوِي عن عوف بن مالك وسعد وعبد الله بن عمرو،
مثله . وفي العلم: عن قاسم السَيَّارِي ، به . وعن أحمد بن محمد بن سلمة
العَنَزِي(١)، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عمرو بن عون ووهب بن بقية ، قالا :
ثنا خالد بن عبد الله ، عن محمد بن عمرو ، به . وقال : صحيح على شرط مسلم .
٢٠٥٥٥ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٢٩/٨.
٢٠٥٥٦ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٤٨/٨، ٢٥٨ . كم ٦/١، ١٢٨.
ويُزاد: أحمد ٣٣٢/٢: ثنا محمد بن بِشْر، ثنا محمد بن عَمْرو، به. وانظر: (أطراف المسند
١٦٠/٨، ح ١٠٧٣٦).
(١) ((العنزي)) من المطبوع وسيرأعلام النبلاء (٥١٩/١٥) وتحرف في الأصل و(هـ) إلى
«العنبري)) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٥٨

بأطراف العشرة] ج١٦
٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
٢٠٥٥٧ - حديث: «كان رجل من بني إسرائيل يُسْلِفُ الناسَ ، فأتاه رجل ،
حب
فقال : يا فلان! أَسْلِفْنِي ستمائة دينار ... )) الحديث بطوله .
حب في السادس من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا المخزومي المغيرة بن سَلَمة، ثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن
أبيه ، به .
٢٠٥٥٨ - / حديث: ((الكريم ابن الكريم ابن الكريم : يوسف بن يعقوب بن
حب كم حم
إسحاق بن إبراهيم» .
٥
٢٩٥/ب
حب في الرابع من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو نصر التَمَّار، ثنا
حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عنه ، به .
كم في أخبار الأنبياء: ثنا مُكْرَم بن أحمد(١) القاضي، ثنا أحمد بن حَيَّان(٢)،
ثنا سعيد بن عامر، عن محمد بن عمرو، نحوه(٣) .
٢٠٥٥٧ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ١٤٠/٨.
٢٠٥٥٨ - حب (الإحسان، ط. الحوت) ٥١٢/٧-٥١٣. كم ٥٧٠/٢-٥٧١، وانظر الحديث
(٢٠٥٥٢) وانظر الحديث التالي ، فهما طَرَف منه في بعض الطرق .
ويُزاد: أحمد ٣٣٢/٢: ثنا محمد بن بِشْر، ثنا محمد بن عَمْرو، به. و٤١٦/٢ : ثنا عفّان ، ثنا
حمّاد بن سلمة، به. وانظر: (أطراف المسند ١٥٨/٨، ح ١٠٧٢٧).
(١) ((أحمد)) تصحف في مطبوعة المستدرك إلى ((إسحاق)) وهو مُكْرَم بن أحمد بن محمد بن
مكرم ، أبو بكر القاضي البغدادي البزاز. انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٢٢١/١٣، والسير
٥١٧/١٥) .
(٢) ((حيان)) - بالمثناة التحتية- تصحف فى مطبوعة المستدرك إلى ((حبان)) وهو أحمد بن
مُلاعب بن حَيَّان ، أبو الفضل المخرمي. انظر ترجمته في (تاريخ بغداد ١٦٨/٥، والسير ٤٢/١٣).
(٣) وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٩

٨٩٢ - أبو هريرة : أبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
٢٠٥٥٩ - حديث: ((رحم الله لوطا كان يأوي ﴿ ... إِلَىرکنِ شَدِيدٍ﴾(١)، وما
کم حم
بعث الله نبياً بعده إلا في ثروة(٢) من قومه)) .
كم في أخبار الأنبياء: ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي(٣) وعبد الله بن محمد بن
موسى الصَّيْدَلاني ، قالا : ثنا محمد بن أيوب ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد
ابن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عنه ، بهذا .
٢٠٥٦٠ - حديث: ((أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم، الأنبياء أبناء
عه حب حم
٢٠٥٥٩ - کم ٥٦١/٢، وانظر الحديث (٢٠٥٥٢).
ويُزاد : أحمد ٣٢٦/٢: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعتُ يونس ، عن الزهري ، عن سعيد
ابن المسيّب وأبي سلمة، به، في حديث طويل . و٣٣٢/٢ : ثنا محمد بن بِشْر، ثنا محمد بن
عَمْرو، به. و٣٨٤/٢ : ثنا عفّان، ثنا حماد بن سلمة، به. و٥٣٣/٢ : ثنا أمية بن خالد ، ثنا حماد
ابن سلمة. وثنا أبو عمر الضرير المعني، قال: ثنا حمّاد، به. وانظر: (أطراف المسند ١٥٩/٨،
ح١٠٧٢٩).
(١) سورة هود، الآية (٨٠).
(٢) فسّرتها رواية أبي عمر الضرير عند أحمد ٥٣٣/٢ قال: ((إلاّ في مَنَّعَةٍ من قَوْمِه)) قال ابن
الأثير: الثَرْوَةُ العَدَد الكثير. (النهاية ٢١٠/١، ثرا).
(٣) ((أحمد)) تصحف في المطبوعة إلى ((محمد)) وليس فيها ((الثقفي)) وقد رجعت لمخطوطة
المستدرك ، نسخة عاطف أفندي [٣٧٢/١/ب] فوجدته ((أحمد)) على الصواب، وكلمة ((الثقفي))
زيادة صحيحة من الحافظ ، وهو من شيوخ الحاكم الذين يروي عنهم في المستدرك، انظر ٢٥٧/٤،
٤١٧ .
٢٠٥٦٠ - عه [١٣١/٥/أ-ب] نسخة كوبريلى. حب (الإحسان، ط. الحوت) ٢٦/٨، ١٠٧.
ويزاد : عه في المناقب [١٣١/٥/ب] نسخة كوبريلي: عن محمد بن إسماعيل بن سالم
المكي ، ثنا أبو داود الحفري ، به .
أحمد ٤٦٣/٢: ثنا عمر بن سعد وهو أبو داود الحَفَرِيّ، به. وتصحف ((عمر)» في مطبوعة
المسند إلى ((عمرو))، وله ترجمة في (تهذيب الكمال ٣٦٠/٢١). وانظر: (أطراف المسند ١٦٢/٨،
ح ١٠٧٤١).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٦٠