Indexed OCR Text

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبد العزيز بن مروان ، عنه
187* / عبدالعزيز بن مروان ، عن أبي هريرة .
١/٢١٨
١٩٣٨٩ - حديث: ((شَرُّ ما في الرجلِ شُحٌ(١) هَالِعٌ وجُبْنٌ خَالِعٌ)) .
حب في السادس والسبعين من الثاني : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا
حب حم
٢ - حديث: ((إن الدِّين بدأ غريباً وسيعود الدِّين كما بدأ فطُوبى للغرباء)).
=
أحمد ٣٨٩/٢: ثنا عفان، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم، عن العلاء، به. وانظر: (أطراف
المسند ٣٨٥/٧، ح ٩٩٣٨) .
٣ - حديث: ((لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه)).
أحمد ٣٧٢/٢-٣٧٣: عن سليمان، عن إسماعيل، عن العلاء، به . وانظر: (أطراف المسند
٣٨٦/٧، ح ٩٩٤١).
٤ - حديث: أن رجلاً قال: سَعِّر يا رسول الله. قال: ((إنما يرفع الله ويخفض ... ) الحديث.
أحمد ٣٧٢/٢: ثنا سليمان، أنا إسماعيل، عن العلاء، به. و٣٣٧/٢: عن منصور بن
سلمة، عن سليمان بن بلال، عن العلاء، نحوه . وانظر: (أطراف المسند ٣٨٩/٧ ، ح ٩٩٥٦).
٥ - حديث: ((إذا سمع الشيطان الأذان ولى وله ضراط حتى لا يسمع الصوت)).
أحمد ٤١١/٢: عن عفان، عن عبدالرحمن، عن العلاء، به . وانظر: (أطراف المسند
٣٩١/٧، ح ٩٩٦٢).
٦ - حديث: ((أزرة المؤمن من أنصاف الساقين فأسفل من ذلك إلى فوق الكعبين فما كان
أسفل من ذلك ففي النار)) .
أحمد ٥٠٤/٢ : ثنا يزيد، أنا محمد بن عمرو، عن عبدالرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ، به .
وانظر : (أطراف المسند ٣٩١/٧، ح ٩٩٦٦).
187* عبدالعزيز بن مروان بن الحكم ، أبو الأَصْبَغ ، أخو الخليفة عبدالملك وهو والد عمر ،
صدوق ، من الرابعة ، مات بعد الثمانين . انظر: (الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
١٩٣٨٩ - حب (الإحسان) ١٠٣/٥. أحمد ٣٠٢/٢، ٣٢٠.
(١) في الأصل و(هـ): ((شر)) وهو خطأ. والتصويب من مصادر التخريج و(تحفة الأشراف
٢٣٩/١٠ -٢٤٠، ح ١٤١٠١) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢١

٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالملك بن عبدالملك ، عنه
[إتحاف المهرة
إسحاق بن إبراهيم ، أنا المقرئ(١)، ثنا موسى بن علي ، سمعت أبي يحدث ، عن
عبدالعزيز بن مروان ، بهذا .
رواه أحمد: عن عبدالرحمن بن مهدي وأبي عبدالرحمن -هو المقرئ- كلاهما
عن موسى ، به .
188 * عبدالملك بن عبدالملك البزاعي أبو أيوب الأزدي ، عن أبي
هريرة .
١٩٣٩٠ - حديث: ((إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه ، فإنَّ الله خلق آدم على
خز
صورته)) .
خز في التوحيد: ثنا نصر بن علي الجَهْضمي ، أخبرني أبي ، ثنا المثنى بن
سعيد ، عن قتادة ، عن أبي أيوب ، به .
(١) ((المقرئ)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، ووقع في المطبوع ((المقبري)). وهو أبو عبدالرحمن
عبدالله بن يزيد المقرئ. وجاء على الصواب في المسند (٣٢٠/٢) . انظر: (التقريب وأصوله) .
188 * كذا بالأصل و(هـ) ولم أقف على ترجمته بعد تتبع. وجاء اسمه عند ابن خزيمة في
التوحيد ص ٣٧ قال: (( ... عن أبي أيوب - وهو الأزدي- عبدالملك بن مالك المراغي ... )) وفي
التقريب : ((أبو أيوب المراغي الأزدي ، اسمه يحيى، ويقال : حبيب بن مالك)) . وهو يروي عن أبي
هريرة وعنه قتادة بن دعامة كما في (تهذيب الكمال ٦٠/٣٣) على أن الحديث أورده الحافظ في
الإتحاف (١٦/ ٢٠٢٨٧) في مرويات أبي أيوب المراغي عن أبي هريرة ، وعزاه لأبي عوانة في
كتاب البر والصلة من مستخرجه ، فساق طرقه عنده ، ومنها : ما أخرجه من طريق المثنى بن
سعيد، عن قتادة، عن أبي أيوب المراغي ، عن أبي هريرة مرفوعاً به . وهو ماثل للسند عند ابن
خزيمة . وكذلك أخرجه مسلم (٢٠١٧/٤، بعد رقم ٢٦١٢). وانظر: (تحفة الأشراف ٤٢٦/١٠،
رقم ١٤٨٥٨). والله أعلم .
١٩٣٩٠ - خز ص ٣٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٢٢

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالملك ، عنه
١٩٣٩١ - حديث: ((أنا سيد ولد آدم، وأولُ من تنشق عنه الأرض ، وأول
خز
شافع ، وأول مُشَفِّع» .
خز في التوحيد : روى الأوزاعي ، عن قتادة ، عن عبدالملك العَتّكيّ ، به . ثناه
يعقوب بن إبراهيم ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا الأوزاعي ، به .
قال ابن خزيمة : لست أعرف عبدالملك بعدالة ولا جرح(١) .
189 * عبدالملك بن المغيرة بن نوفل ، عن أبي هريرة .
١٩٣٩٢ - حديث: ((كل صلاة لا يُقْرأُ فيها بأم القرآن، فهي خِدَاج (٢)، ثم هي
حم
خداج)» .
أحمد : ثنا يزيد ، أنا محمد - يعني ابن عمرو - عنه ، به .
190 * عبدالملك لم ينسب ، عن أبي هريرة .
١٩٣٩٣ - حديث: ((من آتاه الله من هذا المال شيئاً من غير أن يسأله
فَلَيقبلْه ... )) الحديث .
١٩٣٩١ - خز ص ٢٥٥-٢٥٦.
(١) وتمامه فيه : ولا أعرف نسبه أيضاً.
189* عبدالملك بن المغيرة بن نوفل الهاشمي النوفلي المدني ، أبو محمد ، ثقة من الثالثة .
انظر: (الكاشف ١٨٩/٢ ، والتقريب وأصوله) .
١٩٣٩٢ - أحمد ٢٩٠/٢ .
(٢) الخِداج: النقصان. (النهاية ١٢/٢).
190 * عبدالملك: لم أقف على ترجمة له . والله أعلم .
١٩٣٩٣ - أحمد ٢٩٢/٢، ٤٩٠، ٣٢٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٣

٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن إبراهيم وابن أبي رافع ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : عن يزيد وبهز وعفان ، ثلاثتهم عن همام ، عن قتادة ، عنه ، به .
191 * عبيدالله بن إبراهيم القرشي ، عن أبي هريرة .
ـ* كان يدعو في دبر كل صلاة الظهر:
١٩٣٩٤ - حديث : أن رسول الله ،
حم
((اللهم خلص الوليد بن الوليد ... ) الحديث .
أحمد : ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا علي بن زيد، عن عبيد الله(١) بن
إبراهيم ، أو إبراهيم بن عبيد الله(١) القرشي ، عن أبي هريرة .
192 * عبيدالله بن أبي رافع ، عن أبي هريرة .
١٩٣٩٥ - حديث: أن مروان بن الحكم استخلف أبا هريرة على المدينة ، فصلى
جا خز عه طح حم
بهم أبو هريرة الجمعة ، فقرأ بهم سورة الجمعة ... الحديث .
191 * كذا بالأصل و(هـ) وأطراف المسند وفي المطبوع ((عبدالله)) وقد ذُكر في الرواة عن
التابعين : عبد الله بن إبراهيم القرشي كما في : (التاريخ الكبير ٤١/٥ ، والثقات لابن حبان ٩/٧)
ولم يذكرا قولاً آخر في اسمه ، وقد تقدم في الرواة عن أبي هريرة : (إبراهيم بن عبدالله بن قارظ ،
ويقال: عبدالله بن إبراهيم) الترجمة رقم (2) وهو قرشي أيضاً. انظر: (الثقات ٧/٤). اهـ من
التعليق على أطراف المسند (٣٩٣/٧ تعليقة (٢))).
١٩٣٩٤ - أحمد ٤٠٧/٢ .
(١) في المطبوع: ((عبد الله)) في الموضعين. وانظر ما كتبت في ترجمته المتقدمة برقم (191)
في الرواة عن أبي هريرة رضي الله عنه .
: ثقة ، من الثالثة . انظر :
192 * عبيدالله بن أبي رافع المدني ، مولى النبي
(الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
١٩٣٩٥ - خاص ١١١-١١٢. خز ١٧٠/٣-١٧١. عه [١٤٣/٢: ب - ١٤٤: أ] مصورة
كوبريلي. طح ٤١٤/١. أحمد ٤٢٩/٢-٤٣٠. وانظر الحديث الآتي برقم (٢٠٠٥٤، ص٦٤٢).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٢٤

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن زَحْر ، عنه
جا في الصلاة : ثنا الحسن بن محمد الزّعْفَراني، ثنا عبد الوهاب الثَّقَفي ، ثنا
جعفر بن محمد (عن أبيه ، عنه ، به .
خز في الجمعة : عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد وعبدالوهاب،
كلاهما عن جعفر بن محمد)(١) به .
عه فيه : عن حمدان بن علي وأبي المثنى -فرقهما- عن القَعْنَبي. (ح) وثنا أبو
أمية ، ثنا خالد بن مخلد، قالا: ثنا سليمان بن بلال. وعن السُّلَمي ، عن
عبد الرزاق ، عن ابن جريج . وعن يونس بن عبدالأعلى ، عن أنس بن عياض . وعن
يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب ، عن سفيان ، كلهم عن جعفر ، به .
طح في الصلاة : ثنا يونس ، ثنا سفيان (٢) ، أنا سفيان ، عن جعفر، به .
رواه أحمد : ثنا یحیی ، عن جعفر ، به .
193 * عبيدالله بن زَحْر ، عن أبي هريرة .
١٩٣٩٦ - حديث: إن الله فرض لكم على لسان نبيكم [الصلاة](٣) في الحضر
أربعاً ، وفي السفر ركعتين .
حم.
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٢) قوله ((ثنا سفيان)) من الأصل و(هـ) وليس من المطبوع، وهو سفيان بن عيينة يروي عن
سفيان الثوري وجعفر بن محمد الصادق ، ويروي عنه يونس بن عبدالأعلى، كما في تهذيب
الكمال (١٧٧/١١-١٩٧).
193 * عبيدالله بن زحر الضمري الإفريقي ، صدوق يخطئ ، من السادسة ، وروايته عن أبي
هريرة مرسلة . انظر: (تعجيل المنفعة ص ٢٧٠ ، والتقريب وأصوله) .
١٩٣٩٦ - أحمد ٤٠٠/٢ .
(٣) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٥

٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن سلمان وابن عبدالله ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا يحيى بن غَيْلان، ثنا المُفَضَّل ، عنه ، به .
٥
٢١٨/ب
194 * / عبيدالله بن سلمان الأغر ، عن أبي هريرة .
١٩٣٩٧ - حديث: (ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أميناً)).
حم
أحمد : ثنا عبيد بن أبي قرة ، حدثني سليمان ، عن ابن عجلان ، عنه ، به(١) .
رواه الخزاعي : عن سليمان ، فقال: عن عبيدالله بن سلمان ، عن أبيه ، عن أبي
هريرة ، وقد مضى(٢) .
195 * عُبَيْد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود ، عن أبي هريرة .
١٩٣٩٨ - حديث: ((لا يتمنينّ أحدكم [الموت](٣)، إما مُحْسِناً فلعله يزداد
حب حم
خيراً ، وإما مسيئاً فلعله يَسْتَعْتِبُ)) .
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا عِمْران بن موسى بن مُجاشع ، ثنا
194 * عبيدالله بن سلمان الأغر، ثقة، من السادسة ولم تذكر له رواية عن أبي هريرة .
انظر : (الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
١٩٣٩٧ - أحمد ٢٨٩/٢ .
(١) جاء في المطبوع: ((عبيدالله بن سليمان)) بدل ((عبيد الله بن سلمان)» وهو خطأ.
(٢) تقدم في أحاديث سلمان الأغر عن أبي هريرة برقم (١٨٨٠٨، ص٣٤).
195* عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود الهذلي ، أبو عبدالله المدني ، ثقة فقيه ثبت ،
من الثالثة ، مات سنة ٩٤ هـ وقيل: ٩٨ هـ وقيل غير ذلك. انظر: (الكاشف ، والتقريب
وأصوله) .
١٩٣٩٨ - حب (الإحسان) ٢٨٥/٤. أحمد ٢٦٣/٢.
(٣) ما بين المعقوفين من مصادر التخريج وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((أحدكم)) مكررة
وهو خطأ. انظر: (تحفة الأشراف ٢٤٤/١٠، رقم ١٤١١٧).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٢٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عنه
أبو مروان العُثماني ، ثنا إبراهيم بن سعد(١)، عن ابن شهاب ، عنه ، بهذا .
رواه أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا إبراهيم. (ح) ويعقوب، ثنا أبي (٢)، ثنا ابن
شهاب ، عنه ، بهذا .
١٩٣٩٩ - حديث: ((كان رجل تاجر يداين الناس ، فإذا رأى إعساراً لمعسر قال
حب حم
لفتاه : تجاوز ... )) الحديث .
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن المعافى العابد ، ثنا هشام بن عمار، ثنا
يحيى بن حمزة ، عن الزُّبَيْدي(٣)، عن الزهري ، عنه ، به . وفي السادس من الثالث :
أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، أنا يونس ، عن ابن شهاب ، نحوه .
رواه أحمد : عن أبي كامل وأبي عبدالرحمن شاذان(٤)، كلاهما عن إبراهيم بن
سعد، عن ابن شهاب، به . وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن صالح(٥)، عن ابن
شهاب ، به . كذا قال .
(١) ((سعد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، ووقع في المطبوع: ((سعيد)). وهو إبراهيم بن
سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف الزُّهري أبو إسحاق المدني . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٢) قوله ((ثنا أبي)) ساقط من المطبوع. وانظر: (أطراف المسند ٣٩٥/٧، ح ٩٩٧٤).
١٩٣٩٩ - حب (الإحسان) ٢٥٠/٧، ٢٥٢. أحمد ٢٦٣/٢، ٣٣٢، ٠٣٣٩
(٣) الزبيدي: هو محمد بن الوليد. انظر: (التقريب وأصوله).
(٤) وقع في المطبوع (٣٣٢/٢): ((ثنا أبو عبدالرحمن، ثنا شاذان)) ولفظة ((ثنا)) الثانية مقحمة؛
لأن شاذان لقب الأسود بن عامر أبي عبدالرحمن الشامي ، نزيل بغداد . انظر: (تهذيب الكمال
٢٢٦/٣). وانظر: (أطراف المسند ٣٩٥/٧، ح ٩٩٧٥ والتعليق عليه) .
(٥) وقع في المطبوع: ((عن أبي صالح)) فزيادة ((أبي)) خطأ ، وهو صالح بن كيسان يروي عن ابن
شهاب الزهري ، وعنه إبراهيم بن سعد الزهري والد يعقوب . انظر : (تهذيب الكمال
٧٩/١٣-٨٠) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٧

٨٩٢ - أبو هريرة: عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٤٠٠ - حديث: ((لا طِيَرَةَ، وخيرُها الفأل ... )) الحديث .
خز عه حب حم
خز في التوكل : أنا محمد بن يحيى ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر . وعن محمد ، ثنا
أبو اليمان ، أنا شعيب . وعن محمد بن أبي صفوان ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي ،
سمعت النعمان -وهو ابن راشد- ثلاثتهم عن الزهري ، [عنه، به](١) .
عه في الطب : عن يوسف بن سعيد ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ليث ، عن
عقيل ، عن ابن شهاب ، به . وعن محمد بن يحيى والسلمي ، قالا : ثنا عبد الرزاق ،
به .
حب في الرابع عشر من الخامس : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا علي بن المديني ،
ثنا عبدالرزاق ، به (٢) .
رواه أحمد : عن عبد الرزاق . وعن عفان ، عن عبدالواحد بن زياد ، كلاهما عن
معمر . وعن حجاج ، عن ليث ، عن عقيل . وعن وهب بن جرير، عن أبيه ، عن
النعمان بن راشد ، ثلاثتهم عن الزهري ، عنه ، به(٣) .
١٩٤٠١ - حديث: عن النبي ﴿ أنه سئل عن القليب يلقى فيه الجيف،
وتشرب منه الكلاب والدواب؟ قال: ((ما بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك ، لم ينجسه
شيء)) .
١٩٤٠٠ - حب (الإحسان) ٦٤٢/٧-٦٤٣. أحمد ٢٦٦/٢، ٢٦٦ -٢٦٧، ٤٥٣، ٥٢٤.
(١) ما بين المعقوفين من زيادتي.
(٢) سقط تخريج ابن حبان من (هـ) .
(٣) رواية عفان في المطبوع: ((عن الزهري ، عن حميد بن عبدالرحمن ، عن أبي هريرة)»
وكذلك في جامع المسانيد لابن كثير (مسند أبي هريرة/١٤٠/ب). وقد تقدمت في ترجمته
(٤٥٢/١٤، ح ١٧٩٩١).
١٩٤٠١ - قط ٢١/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٢٨

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عنه
قط في الطهارة : ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد وعمر بن عبدالعزيز بن
دينار، قالا : ثنا أبو إسماعيل الترمذي ، ثنا محمد بن وهب السلمي ، ثنا ابن عياش،
عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عنه ، به . قال : کذا رواه محمد بن وهب[عن
إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد](١) والمحفوظ : عن ابن عياش ، عن محمد بن
إسحاق ، عن محمد بن جعفر، عن عبيدالله بن عبدالله بن عمر ، عن أبيه .
١٩٤٠٢ - حديث : في قصة ذي اليدين .
في ترجمة : سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة(٢).
فقال: أنشدكَ [الله] (٣) إلا
١٩٤٠٣ - حديث: جاء رجل إلى النبي
قضيت بيننا بكتاب الله ... الحديث .
في مسند : زيد بن خالد الجهني(٤) .
١٩٤٠٤ - / حديث : أن أعرابياً بال في المسجد ، فثار الناس إليه ليمنعوه ،
خز حب حم
فقال لهم رسول الله
: ((دعوه ... )) الحديث .
خز في الطهارة : ثنا [عتبة بن](٥) عبدالله اليُحْمدي ، أنا ابن المبارك ، أنا يونس ،
١/٢١٩
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٢) انظر: (الإتحاف ٧٣٧/١٤، ح١٨٦١٤) وقال: ((في ترجمة محمد بن سيرين عن أبي
هريرة)) . وسيأتي في هذا الجزء (ح١٩٨١٨ ، ص٥٢٤).
(٣) ما بين المعقوفين من مصادر التخريج .
(٤) انظر: (الإتحاف ٢٠/٥، ح ٤٨٨٤) وتخريجه: مى ٩٨/٢. جا ٢٧٤. طح ١٣٤/٣، ١٣٥.
عه ٤٦/٤. حب (الإحسان) ٣٠٥/٦. مالك ٨٢٢/٢. الشافعي ٢٣٦. أحمد ١١٥/٤.
١٩٤٠٤ - خز ١٥٠/١. حب (الإحسان) ٣٣٨/٢، ٣٣٩. أحمد ٢٨٢/٢.
(٥) ((عتبة بن)) من (هـ) والمطبوع، وهو ساقط من الأصل. انظر ترجمته في (التقريب
وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٢٩

٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عنه
[إتحاف المهرة
عن الزهري ، عنه ، به . رواه سفيان بن عيينة وسفيان بن حسين(١)، عن الزهري ،
عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، وقد مضى(٢) . وروي عن الزهري ، عن أبي
سلمة ، عن أبي هريرة (٣).
حب في التسعين من الأول : أنا عبدالله بن محمد بن سَلْم ، ثنا عبدالرحمن بن
إبراهيم ، ثنا عمر بن عبدالواحد ، عن الأوزاعي ، عن محمد بن الوليد الزُّبَيْدي ، عن
الزهري ، به . وفي الثامن من الخامس : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا حرملة ،
ثنا ابن وهب ، أنا يونس ، به .
رواه أحمد : عن إبراهيم بن خالد(٤)، عن رباح، عن معمر . وعن هارون ، عن
ابن وهب ، عن يونس ، كلاهما عن الزهري ، به .
١٩٤٠٥ - حديث : سئل عن الأمة تزني .
في مسند : زيد بن خالد الجهني(٥) .
١٩٤٠٦ - حديث: ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟ ...
في ترجمة : أبي سلمة ، عن أبي هريرة(٦).
(١) وقع في المطبوع: ((حصين)) بدل ((حسين)) وهو تحريف. انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) انظر: (الإتحاف ٧٣٣/١٤، ح ١٨٦٠٦) وعزاه لابن الجارود وابن خزيمة وأحمد.
(٣) انظر: (الإتحاف ١٦/ح٢٠٣٩٦).
(٤) ((خالد)) من الأصل والمطبوع وهو الصواب، ووقع في (هـ): ((مجالد)). وهو إبراهيم بن
خالد بن عبيد القرشي الصنعاني . انظر: (مناقب الإمام أحمد بن حنبل ص ٣٤ ، والتقريب
وأصوله) .
(٥) انظر: (الإتحاف ١٩/٥، ح ٤٨٨٣) وتخريجه: مي ١٠١/٢. مالك ٨٢٦/٢. جا ٢٧٩ . عه
في الحدود (غير مطبوع). طح ١٣٥/٣. حب (الإحسان) ٣٠٨/٦. أحمد ١١٧/٤، ١١٦.
(٦) انظر: (الإتحاف ١٦/ح ٢٠٥٦٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٠

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبيد الله بن عبدالله بن عتبة ، عنه
١٩٤٠٧ - حديث: ((العجماءُ جُبار ... )) الحديث .
عه طح
عه في الحدود : ثنا أبو داود الحراني، ثنا أيوب بن خالد، ثنا الأوزاعي ، عن
محمد بن مسلم ، عنه ، به . وله طريق في ترجمة : سعيد بن المسيب ، عن أبي
هريرة(١) .
طح في الجنايات : ثنا يونس ، عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن
سعيد وعبيدالله(٢) ، به .
١٩٤٠٨ - حديث: جاء رجل فقال: رأيت كأن ظلة بين السماء والأرض
تنطف سمناً وعسلاً ... الحديث .
في ترجمته ، عن ابن عباس .
١٩٤٠٩ - حديث: ((اختصمت الجنة والنار ... )) الحديث.
خز
خز في التوحيد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا جرير ، عن
عطاء بن السائب ، عنه ، به .
١٩٤١٠ - حدیث : جاء رجل إلى رسول الله
* بجارية أعجمية ، فقال : يا
خز حم
رسول الله، إن عليَّ عتق رقبة مؤمنة، أفأعتق هذه؟ فقال لها: ((أين الله؟)) فأشارت
إلى السماء ... الحديث .
١٩٤٠٧ - طح ٢٠٤/٣.
(١) انظر: (الإتحاف ٧٦١/١٤، ح ١٨٦٦٣) وعزاه لأبي عوانة في الحدود.
(٢) في المطبوع ((عبدالله)) وهو تحريف. وهو عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود الهذلي.
انظر : (التقريب وأصوله) .
١٩٤٠٨ - انظر: (الإتحاف ٣٧٨/٧، ح ٨٠٢٠) وعزاه لأبي عوانة في الرؤيا .
١٩٤٠٩ - خز ص ٩٥.
١٩٤١٠ - خز ص: ١٢٣، ١٢٤. أحمد ٢٩١/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣١

٨٩٢ - أبو هريرة: عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في التوحيد : ثنا محمد بن رافع ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا المسعودي ، عن
عون(١) بن عبدالله ، عن أخيه عبيدالله بن عبدالله ، به . وعن بحر بن نصر ، ثنا أسد
ابن موسى . وعن محمد بن معمر ، ثنا أبو داود ، كلاهما عن المسعودي ، به . وعن
محمد بن عبدالوهاب ، ثنا الحسين بن الوليد النيسابوري ، عن مالك ، عن الزهري ،
عن عبيدالله ، نحوه . وعن محمد بن يحيى ، ثنا بشر بن عمر ، ثنا مالك ، به ، ولم
يذكر أبا هريرة . قال ابن خزيمة : هذا هو الصواب من حديث مالك ، وحديثُ الحسين
خطأ (٢) .
رواه أحمد : ثنا يزيد ، أنا المسعودي ، به .
١٩٤١١ - حديث: ((ألم تروا إلى ما قال ربكم عز وجل! قال: ما أنعمت على
حم
عبادي من نعمة ، إلا أصبح فريق (٣) بها كافرين ، يقولون : الكوكب ،
وبالکو کب» .
أحمد : عن هارون ، عن عبدالله بن وهب . وعن هيثم بن خارجة ، عن رِشْدِين
ابن سعد ، كلاهما عن يونس ، عن الزهري ، عنه ، به .
١٩٤١٢ - حديث: ((أُمِرْتُ أن أُقَاتلَ الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله ... ))
حم حب
الحديث .
(١) وقع في المطبوع (ص ١٢٣): ((عوف)) وهو خطأ، وهو عون بن عبدالله بن عتبة بن
مسعود . انظر: (التقريب وأصوله) . وجاء على الصواب في المطبوع ص ١٢٤ وفي الطبعة التي
حققها الشهوان (٢٨٤/١) .
(٢) التوحيد ص ١٢٤-١٢٥ والعبارة هنا مختصرة .
١٩٤١١ - أحمد ٣٦٢/٢، ٣٦٨.
(٣) في المطبوع زيادة: ((منهم)) في الموضعين .
١٩٤١٢ - أحمد ٤٢٣/٢،١١/١، ٥٢٨.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٢

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن عبدالله بن موهب ، عنه
وفيه : فلما كانت الردة ، قال عمر لأبي بكر: تقاتلهم ... الحديث .
أحمد : عن محمد بن يزيد ، عن (١) سفيان بن حسين . وعن روح ، عن محمد
ابن أبي حفصة ، كلاهما عن الزهري ، عنه ، به .
١٩٤١٣ - حديث: ((لا يُمنع فضل ماء، بعد أن يستغنى عنه ، ولا فضل
حم
مرعى (٢)) .
أحمد : ثنا يزيد ، أنا المسعودي ، عن عمران بن عمر قال : شكوت إلى عبيدالله
قوماً منعوني ماءً ... فذكره .
196 * عبيدالله بن عبدالله (٣) بن مَوْهَب ، عن أبي هريرة .
ويزاد: حب في السابع من الثالث في طبعة شعيب ٤٤٩/١- ٤٥٠ و٢١٩/١ (الحوت): أخبرنا
=
محمد بن عبيدالله بن الفضل الکلاعي ، ثنا عمرو بن عثمان بن سعید ، حدثني أبي ، حدثنا
شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، عنه، به . و٢١٩/١- ٢٢٠ (الحوت): أخبرنا الحسن بن
سفيان ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عنه ، به .
(١) في الأصل و(هـ): ((وعن)) بزيادة الواو وهي مقحمة، وجاء على الصواب في المطبوع
(١١/١، ٤٢٣/٢) وأطراف المسند (٣٩٦/٧، ح٩٩٨٠). وانظر ترجمة محمد بن يزيد الكلاعي
وسفيان بن حسين الواسطي في (تهذيب الكمال وفروعه) .
١٩٤١٣ - أحمد ٥٠٦/٢ .
(٢) في الأصل و(هـ): ((مرعا)).
196 * عبيدالله بن عبدالله بن موهب ، أبو يحيى التيمي المدني ، مقبول ، من الثالثة .
وسيأتي برقم (198). انظر : (الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
(٣) في الأصل و(هـ): ((عبدالرحمن)) وفوقها علامة التوقف ((كذا)» وكتب بجانبها على
حاشية الأصل: ((خ عبد الله بن موهب أبو يحيى)) وعلى حاشية (هـ): ((خ عبيد الله أبو بحد»
والصواب أنه عبيدالله بن عبدالله بن موهب التيمي . انظر: ترجمته المتقدمة و(تحفة الأشراف
٢٤٥/١٠) . أما عبيد الله بن عبدالرحمن بن موهب فهو ابن أخيه ويروي عنه . كما في الأحاديث
الآتية ، وانظر ترجمته في : (التقريب وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٣

٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن عبدالله بن موهب ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٤١٤ - حديث: ((ما من عبد ينصب وجهه إلى الله في مسألة ، إلا أعطاها (١)
كم حم
الله إياه، إما أن يعجِّلَها، وإما أن يدَّخرها)).
كم في الدعاء : أنا محمد بن عبدالله الزاهد ، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، ثنا
محمد بن يزيد الرفاعي ، ثنا وكيع ، ثنا عبيدالله بن عبدالرحمن بن موهب ، عن
عمه ، بهذا . وقال : صحيح(٢) .
رواه أحمد: ثنا وكيع ، به .
١٩٤١٥ - حديث: «ما من مؤمنٍ يُشَاكُ شوكةٌ في الدنيا يحتسبها ، إلا قُصَّ بها
حم
من خطاياه يومَ القيامة)).
أحمد : ثنا علي بن إسحاق ، أنا عبدالله(٣)، أنا عبيدالله بن عبدالرحمن بن
عبدالله بن موهب ، حدثني عمي ، به .
١٩٤١٦ - / حديث: ((لو يعلم أحدكم ماله في المشي بين يدي أخيه معترضاً
خز حب حم
٢١٩/ب
وهو يناجي ربه ، كان أن يقف في ذلك المكان مائة عام أحبَّ إليه من أن يخطو)).
خز في الصلاة : عن أحمد بن منيع ، عن أبي أحمد هو الزُّبَيْري . وعن محمد بن
١٩٤١٤ - كم ٤٩٧/١. أحمد ٤٤٨/٢ .
(١) ((أعطاها)) من مصادر التخريج. وفي الأصل و(هـ): ((أعطاه)).
(٢) قال: ((ولم يخرجاه)).
١٩٤١٥ - أحمد ٤٠٢/٢.
(٣) قوله: ((أنا عبد الله)) سقط من المطبوع، وهو ابن المبارك. انظر ترجمته في (تهذيب
الكمال) .
١٩٤١٦ - خز ١٤/٢. حب (الإحسان) ٤٦/٤. أحمد ٣٧١/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٣٤

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبيدالله بن عبدالله بن موهب ، عنه
رافع ، عن ابن أبي فُدّيّك، كلاهما عن عبيدالله بن عبدالله بن عبدالرحمن(١)، عن
عمه ، به . ليس في سماعنا .
حب فيه ، وفي السادس والأربعين من الثاني : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا
العباس بن عبدالعظيم، ثنا عبدالكبير الحنفي ، ثنا عبيدالله بن عبدالله بن
عبدالرحمن(٢) ، عن عمه ، به .
رواه أحمد : ثنا محمد بن عبدالله ، أنا عبيدالله ، عن عمه ، به .
١٩٤١٧ - حديث: أن النبي ﴿ نهى أن يُكْتَنى بكُنْيته .
حم طح
أحمد : ثنا روح، ثنا ابن جريج، ثنا [عبدالكريم بن مالك](٣)، عن عبيدالله بن
عبدالرحمن (٤)، عن عمه ، به .
(١) قوله ((عبيدالله بن عبدالله بن عبدالرحمن)) كذا في الأصل و(هـ) والمطبوع. وجاء في
ترجمته من تهذيب الكمال (٨٤/١٩-٨٥): ((عبيدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن موهب))
وانظر: (تحفة الأشراف ٢٤٥/١٠-٢٤٦ و١٠١/١١ حديث ١٥٤٨٩). والله أعلم .
(٢) انظر التعليقة السابقة .
١٩٤١٧ - أحمد ٥١٠/٢ .
ويزاد : رواه الطحاوي أيضاً في الكراهة ٣٣٧/٤: ثنا بكار، ثنا أبو عاصم ، ثنا ابن جريج ،
أخبرني عبدالكريم ، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عمرة ، عن عمه ، عن أبي هريرة ، به .
كذا فيه وانظر التعليقة الآتية .
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (٣٩٨/٧ حديث ٩٩٨٥) وهو الصواب . ووقع
في الأصل و(هـ): ((عبدالملك)).
(٤) وهو: عبيدالله بن عبد الرحمن بن عبدالله بن موهب التيمي ، ويقال: عبدالله ، وهو
الصواب. ووقع في المطبوع: ((عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي عمرة)). انظر: (التقريب وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٥

٨٩٢ - أبو هريرة : عبيد الله ، عنه
[إتحاف المهرة
197 * عبيد الله بن المغيرة بن أبي ذُبَاب ، عن أبي هريرة .
١٩٤١٨ - حديث: ((إنَّ الصيام ليس من الأكل والشربِ فقط، إنَّ الصيامُ من
اللُّغْوِ والرفَث ... )) الحديث .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا محمد بن الحسن (١) بن خليل ، ثنا
هشام بن عمَّار، ثنا حاتم بن إسماعيل ، ثنا الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذُباب،
عن عمه ، به .
198 * عبيد الله التيمي ، عن أبي هريرة .
١٩٤١٩ - حديث: أنهم أصابهم مطر في يوم عيد ، فصلى بهم النبي
العيد في المسجد .
كم في العيد : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا
عبد الله بن يوسف ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عيسى بن عبدالأعلى ، عن أبي فَرْوة ،
أنه سمع أبا يحيى عبيدالله التيمي، به . وقال: صحيح الإسناد(٢)، وأبو يحيى
197 * عبيدالله بن المغيرة بن أبي ذُبَاب الدَّوْسي . كذا ذكره ابن حبان في صحيحه
- الإحسان ١٩٨/٥- ولعله («عبدالله بن المغيرة ... )) المترجم في ((ثقات ابن حبان)) ٣٤/٥. وكذا
صوبه الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للإحسان (٢٥٦/٨) .
١٩٤١٨ - حب (الإحسان) ١٩٨/٥ .
(١) وقع في المطبوع: ((الحسين)) بدل ((الحسن)) وهو تحريف، وجاء على الصواب في تحقيق
الشيخ شعيب للإحسان (٢٥٥/٨- ٢٥٦) وهو المتكرر كثيراً على الصواب .
198 * هو أبو يحيى عبيدالله بن عبدالله بن مَوْهَب التيمي ، تقدمت ترجمته برقم (196)،
وانظر حديثه في تحفة الأشراف (٢٤٥/١٠، رقم ١٤١٢٠).
١٩٤١٩ - كم ٢٩٥/١.
(٢) وقال: ((ولم يخرجاه)). وقال الذهبي: ((على شرطهما)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٣٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبيد بن جريج وابن حنين ، عنه
التيمي صدوق ، إنما المجروح ابنه يحيى بن عبيدالله(١).
199 * عبيد بن جريج ، عن أبي هريرة .
١٩٤٢٠ - حديث: أنه قال لأبي هريرة: ما إفراط صلاة العشاء؟ قال: طلوع
طح
الفجر .
طح في الصلاة : ثنا ربیع المؤذن ، ثنا شعیب بن اللیث ، ثنا اللیث ، عن یزید بن
أبي حبيب ، عنه ، بهذا .
200* عُبَيْد بن حنين ، عن أبي هريرة .
١٩٤٢١ - حديث: ((إذا وقع الذباب في شراب أحدكم، فلیغمسه كُلُّه ، ثم
مي جا حم
يَطْرَحْه، فإن في أحد جناحيه سَمّاً، وفي الآخر شفاءً)).
مي في الأطعمة : أنا عبدالله بن مسلمة ، ثنا سليمان بن بلال ، عن عقبة بن
مسلم ، عنه ، به .
جا في الطهارة : ثنا محمد بن يحيى وعَلاَّن بن المغيرة ، قالا : ثنا ابن أبي مريم ،
(١) قال عنه في التقريب: ((متروك، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع)) .
199 * عبيد بن جريج التيمي ، مولاهم ، المدني، ثقة ، من الثالثة. انظر: (الكاشف ،
والتقريب وأصوله) .
١٩٤٢٠ - طح ١٥٩/١.
ويزاد: طح فيه ١٥٩/١ : حدثنا يونس، قال : ثنا عبدالله بن يوسف ، قال: ثنا الليث ، عن
یزید بن أبي حبیب ، عنه ، به .
200 * عبيد بن حنين المدني ، أبو عبد الله ، مولى آل زيد بن الخطاب ، ثقة ، قليل الحديث ،
من الثالثة ، مات سنة ١٠٥ هـ، وله خمس وسبعون سنة . انظر: (الكاشف ، والتقريب وأصوله).
١٩٤٢١ - مي ٢٥/٢. جاص ٢٩. أحمد ٣٩٨/٢. وانظر: (٤٢٥/١٤، ح ١٧٩٢١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٧

٨٩٢ - أبو هريرة : عبيد بن حنين ، عنه
[إتحاف المهرة
ثنا(١) محمد بن جعفر (٢) وسليمان بن بلال، قالا: ثنا عتبة - هو ابن مسلم- عن
عبيد بن حنين ، به .
رواه أحمد : ثنا سليمان، أنا إسماعيل ، أخبرني عتبة بن مسلم مولى بني تیم ،
عنه ، به .
١٩٤٢٢ - وفيه: ((إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات)).
حم
١٩٤٢٣ - حديث: أقبلتُ مع رسول اللّه ◌َ﴿، فسمع رجلاً يقرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدُّ ﴾ السورةَ. فقال: ((وجبت)) فقلت: ماذا؟ قال: ((الجنة ... )) الحديث.
كم في فضائل القرآن: أنا أبو بكر بن أبي نصر الدارَبُردي(٣)، ثنا أحمد بن
محمد بن عيسى القاضي ، ثنا عبدالله بن مسلمة القَعْنَبي ، عن مالك ، عن عبيدالله
ابن عبد الرحمن ، عنه ، به (٤). وقال: صحيح الإسناد(٥).
وله حديث آخر في ترجمة : ابن حنين غير مسمى ، وسيأتي(٦) .
(١) ((ثنا)) ساقطة من المطبوع.
(٢) ((محمد بن جعفر)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، ووقع في المطبوع ((محمد هو ابن أبي
حفصة)) . وهو محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري . انظر: (تهذيب الكمال وفروعه).
١٩٤٢٢ - أحمد ٣٩٨/٢ .
١٩٤٢٣ - كم ٥٦٦/١ .
ويزاد : مالك في كتاب القرآن ٢٠٨/١ : عن عبيدالله بن عبدالرحمن ، عنه ، به .
(٣) في المستدرك المطبوع: ((المروزي)) بدل ((الداربردي)).
(٤) أي: عن عبيد بن حنين، وتحرفت ((حنين)) في المطبوع إلى ((جبير)) وجاء على الصواب
في مخطوطة المستدرك نسخة رواق المغاربة [٢٥٨/١/ب].
(٥) قال: «ولم يخرجاه)).
(٦) انظر: (الإتحاف ١٦/ح٢٠٨٠٤) وقال المصنف: ((أظنه عبدالله بن حنين عن أبي هريرة))
وأورد له الحديث نفسه وعزاه لأحمد (المسند ٣٠٢/٢، ٥٣٥-٥٣٦).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٣٨

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبيد بن ركانة وابن أبي عبيد ، عنه
201 / عُبَيْد بن ركانة ، عن أبي هريرة .
١/٢٢٠
حشاً لبني فلان، وقال: ((أمسك عليّ
١٩٤٢٤ - حديث : دخل النبي
عه
الباب ... )) الحديث .
عه في المناقب: ثنا أبو عمر الإمام ، ثنا مخلد - هو ابن يزيد- عن حنظلة بن أبي
سفيان ، عن أخيه عبدالرحمن ، عنه ، به .
202* عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رُهْم ، عن أبي هريرة .
١٩٤٢٥ - حديث: ((ما من امرأة تَطَيّب إلى المسجد، فيقبل الله لها صلاة،
حم
حتى تغتسلَ منه ، اغتسالَها من الجنابة)» . وفيه قصة .
أحمد : عن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة . وعن وكيع وعبدالرحمن ،
كلاهما عن سفيان، كلاهما عن عاصم بن عبيدالله ، عنه ، به . وعن معاوية بن
عمرو، عن زائدة ، عن ليث ، عن عبدالكريم، عن مولى أبي رهم ولم يسمه ، به .
وعن سفيان ، عن عاصم بن عبيدالله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، عن مولى ابن
أبي رُهْم ، نحوه ، ولم يسمه .
١٩٤٢٦ - حديث: ((رُبَّ يمين لا تصعد إلى الله عزَّ وجلَّ بهذه البقعة)) فرأيت
حم
فيها النَّخَّاسين(١) بعد .
201 * (التاريخ الكبير ٤٤٨/٥، والثقات ١٣٥/٥) وليس فيهما ذكر لروايته عن أبي هريرة
رضي الله عنه .
202* عبيد بن أبي عبيد، واسم أبي عبيد: كثير، مولى أبي رُهْم ، مقبول ، من الثالثة .
انظر : (الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
١٩٤٢٥ - أحمد ٢٩٧/٢، ٤٤٤، ٤٦١، ٣٦٥، ٢٤٦.
١٩٤٢٦ - أحمد ٣٠٣/٢.
(١) النَخَّاس: بياع الدواب والرقيق. (القاموس المحيط).
-
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٣٩

٨٩٢ - أبو هريرة : عبيد بن عمير ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عبدالرحمن ، عن سفيان ، عن عاصم ، عنه ، به .
١٩٤٢٧ - حديث: ((ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا قوة إلا بالله)).
حم
أحمد : عن محمد بن جعفر وحجاج ، عن شعبة ، عن عاصم، عنه ، به .
203* عبيد بن عمير ، عن أبي هريرة .
١٩٤٢٨ - حديث: ((بينما رجل بفلاة من الأرض ، إذ رأى سحابة فسمع فيها
عه حب حم
صوتاً : اسْقِ حديقة فلان ... )) الحديث .
عه في الرقاق : ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود . وعن إسماعيل القاضي وأبي
زرعة الرازي - فرقهما- عن عمرو بن مرزوق .
حب في السادس من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا يزيد بن هارون ،
ثلاثتهم عن عبدالعزيز بن عبدالله بن أبي سلمة ، عن وهب بن كيسان ، عنه ، به .
رواه أحمد : حدثنا(١) یزید ، به .
١٩٤٢٩ - حدیث: سئل رسول الله
عن السائحين؟ فقال: ((هم
الصائمون)).
١٩٤٢٧ - أحمد ٤٦٩/٢ .
أ، قاله
203* عبيد بن عمير بن قتادة الليثي ، أبو عاصم المكي ، ولد على عهد النبي
مسلم ، وعدّه غيره في كبار التابعين ، وكان قاص أهل مكة ، مجمع على ثقته ، مات سنة ٦٨ هـ.
انظر: (الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
١٩٤٢٨ - حب (الإحسان) ١٤٧/٥. أحمد ٢٩٦/٢.
(١) في (هـ): ((ثنا)) بدل ((حدثنا)).
١٩٤٢٩ - كم ٣٣٥/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٤٠