Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
سهيل ، لأن الزيادة من الثقة مقبولة ، وقد رفعه سعيد ، عن أبي هريرة .
١٨٢٢٠ - حديث: ((من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله
عه حب ط حم
الحمد ، وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرةٍ، كانت له عدل عشر
رقاب ... )) الحديث . وفيه : ((ومن قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة ... ))(١).
عه في الدعوات : عن يونس ، عن ابن وهب . وعن الترمذي ، عن القعنبي ،
كلاهما عن مالك .
حب في الثاني من الأول : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد(٢) بن أبي
بكر. عن مالك ، عن سُمَيّ ، عنه ، به .
١٨٢٢١ - حديث: ((من قال حين / يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده
عه
مائةَ مرةٍ ، لم يأت أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به ... ) الحديث .
١٣٩/ب
عه في الدعوات: عن إسحاق بن سيار، عن معلى بن أسد ، عن عبدالعزيز بن
١٨٢٢٠ - حب (الإحسان) ١٠٥/٢، ١٠٦.
ويزاد : مالك في كتاب القرآن ٢٠٩/١: عن سُمَيّ مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمان،
عن أبي هريرة ، به . وليس فيه الجمع .
وأحمد ٣٠٢/٢، ٣٦٠، ٣٧٥ قال: قرأت على عبدالرحمن : مالك، عن سُمَيّ مولى أبي بكر
ابن عبدالرحمن ، عن أبي صالح السمان ، عن أبي هريرة ، به . وليس فيه الجمع . وثنا مكي بن
إبراهيم، ثنا عبدالله - يعني ابن سعيد- عن سُمَيّ ، عنه ، به . وثنا إسحاق بن عيسى ، عن
مالك ، عن سُمَيّ ، به .
(١) قلت: كتاب الدعوات من أبي عوانة غير مطبوع، والجمع في صحيح مسلم ٢٠٧١/٤ ،
أما رواية ابن حبان فليس فيها الجمع . وكذا رواية مكي بن إبراهيم عند أحمد .
(٢) ((أحمد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو أحمد بن القاسم بن الحارث بن زرارة بن
مصعب بن عبدالرحمن بن عوف الفقيه المدني لزم مالكاً وتفقه عليه وسمع منه الموطأ . وفي
المطبوع: ((محمد)) بدله. انظر: (تهذيب الكمال ٢٧٨/١، وتهذيب التهذيب ٢٠/١، والتحفة
اللطيفة ٢١١/١) .
١٨٢٢١ - وأعاده المصنف ، وسيأتي برقم (١٨٢٦٢، ص٥٧٩) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦١

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
المختار. وعن عباس الدوري ، ثنا أمية بن بسطام . وعن عباس الدوري وإسحاق
الجدلي ، قالا : ثنا محمد بن المنهال ، كلاهما عن يزيد بن زُرَيْع ، ثنا روح بن القاسم،
كلاهما عن سهيل ، عن سُمّيّ ، عنه ، به .
١٨٢٢٢ - حديث: ((دنا رجلٌ إلى بئر، فنزل فشرب منها، وعلى البئر كلب
حب حم
يلهث ، فرحمه ، فنزع أحد خفيه فغرف له فسقاه ، فشكر الله له ، فأدخله الجنة)).
حب في الثاني من الأول: أنا إسماعيل بن داود بن(١) وَرْدَان، ثنا عيسى بن
حماد ، ثنا اللیث ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع بن حکیم وزيد بن أسلم ، عنه ،
به . وفي السادس من الثالث : أنا عمر بن سعيد بن سنان والحسين بن إدريس ،
قالا : أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك ، عن سُمَيّ ، عنه ، نحوه .
١٨٢٢٣ - حديث: ((لأَنْ أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
عه حب
أكبر ، أحبُّ إليّ مما طلعت عليه الشمس)).
عه في الدعوات: ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عنه ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا محمد بن إسحاق بأرغيان ، ثنا أحمد بن سنان ،
ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عنه ، بهذا .
١٨٢٢٤ - حديث: كان رسول الله ** يقول: «اللهم أصلح لي ديني الذي هو
عه
١٨٢٢٢ - حب (الإحسان) ٣٧٧/١، ٣٧٨. وأعاده المصنف وسيأتي برقم (١٨٢٩٩،
ص٥٩٦) .
ويزاد: أحمد (٥١٧/٢، ٣٧٥، ٥٢١): ثنا روح وإسحاق بن عيسى، كلاهما عن مالك، عن
سُمَيّ، عنه، به . وثنا عبدالصمد، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، عن أبيه ، عنه ،
ببعضه .
(١) ((ابن)) من المطبوع وهو الصواب، وهو إسماعيل بن داود بن وردان البزاز المصري ، يروي
عن عيسى بن حماد، وفي الأصل و(هـ): ((ثنا)) بدل ((ابن)). انظر: (سير أعلام النبلاء
٥٢١/١٤، وحسن المحاضرة ٣٦٨/١).
١٨٢٢٣ - حب (الإحسان) ١٠٠/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٢
٠ ٠

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
عصمة أمري ... ) الحديث .
عه في الدعوات: ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا إبراهيم بن دينار، ثنا أبو قَطَن ، عن
عبدالعزيز الماجشون ، عن قدامة بن موسى ، عنه ، به .
١٨٢٢٥ - حديث : أنَّ نسوةً من الأنصار قُلْنَ له: يا رسول الله إنا لا نستطيع أن
عه حب حم
نأتيك مع الرجال ... الحديث، وفيه: ((لا يموت لإحداكن ثلاثة من الوليد
فتحتسب ، إلا دخلت الجنة ... )) الحديث .
عه في البر والصلة : ثنا محمد بن عوف، ثنا خالد بن مخلد ، ثنا سليمان بن
بلال . وثنا أبو سليمان إمام مسجد طرسوس وأخو حسان -فرقهما- قالا: ثنا إبراهيم
ابن الحجاج ، ثنا عبدالعزيز بن المختار، كلاهما عن سهيل ، عن أبيه ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا عمر بن محمد، أنا أحمد بن عبدة ، ثنا
الدراوردي ، ثنا سهیل ، به .
١٨٢٢٦ - حديث: ((سيد الكلام أربع، لا يضرك بأيهنّ بدأت : سبحان
الله ... ) الحديث .
تقدم .
١٨٢٢٧ - حديث: ((احتجَّ آدم وموسى ... )) الحديث.
خز عه حب حم
خز في التوحيد : ثنا يوسف بن موسى ، ثنا جرير ، عن الأعمش ، عنه ، به . وعن
محمد بن بشار، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، عن سليمان وهو الأعمش ، به .
١٨٢٢٥ - حب (الإحسان) ٢٦٠/٤. وفيه: ((من الولد)».
ويزاد : أحمد ٢٤٦/٢، ٣٧٨: ثنا سفيان، عن سهيل، عن أبيه، به. وثنا عبدالعزيز، عن
سهیل ، نحوه .
١٨٢٢٦ - تقدم برقم (١٨١٤١، ص٥٢٢) .
١٨٢٢٧ - خز فى التوحيد ص ٥٥، ٥٧، ١٠٩، ١١٠. حب (الإحسان) ٢٠/٨.
ويزاد : أحمد ٣٩٨/٢ : ثنا معاوية بن عمرو، عن زائدة بن قدامة ، عن الأعمش، عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٣

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
وعن يحيى بن حبيب الحارثي ، ثنا معتمر بن سليمان ، ثنا أبي، عن (١) سليمان
- يعني الأعمش- به . وعن محمد بن يحيى ، ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة ، عن
الأعمش ، نحوه . وعن محمد بن یحیی ، ثنا عمر بن حفص بن غياث ، ثنا أبي ، ثنا
الأعمش ، به .
عه في القدر: عن جعفر الصائغ ، ثنا معاوية بن عمرو ، به . وعن ابن شبابان ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير، به . وعن النسائي ، عن يحيى بن حبيب ، به . وعن
ابن شبابان ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا وكيع وأبو معاوية ، قالا : ثنا الأعمش ، عن
أبي صالح، عن أبي سعيد وأبي هريرة ، به .
حب في الرابع من الثالث : أنا عبدالله بن قحطبة ، ثنا يحيى بن حبيب بن
عدي ، به .
۵
١٨٢٢٨ - / حديث: ((إن العبد إذا أخطأ خطيئةً نُكِتَتْ في قلبه نكتةً ... ))
حب كم حم
١/١٤٠
الحديث .
حب في التاسع والمائة من الثاني ، وفي الخامس والستين من الثالث: أنا
إسماعيل بن داود بن وردان ، ثنا عيسى بن حماد ، ثنا الليث ، عن ابن عجلان ، عن
القعقاع بن حکیم ، عنه ، به .
كم في الإيمان : أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ، ثنا إبراهيم
ابن إسماعيل العنبري ، ثنا أبو كريب ، ثنا أبو خالد الأحمر ، عن ابن عجلان ، به .
(١) لفظ ((عن)) ساقط من المطبوع.
١٨٢٢٨ - حب (الإحسان) ١٤١/٢، ١٩٨/٤. إلا أنه قال في الثانية ((أخبرنا داود بن
إسماعيل))، وهو تصحيف. انظر: (سير أعلام النبلاء ٥٢١/١٤، وحسن المحاضرة ٣٦٨/١). كم
٥١٧/٢،٥/١.
ويزاد : رواه أحمد ٢٩٧/٢: ثنا صفوان بن عيسى، أنا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن
حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٦٤

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
وفي تفسير المطففين : ثنا أبو العباس ، ثنا بكار بن قتيبة ، ثنا صفوان بن عيسى، عن
ابن عجلان ، به(١) .
١٨٢٢٩ - حديث: ((مثل المجاهد في سبيل الله ، ابتغاء وجه الله ، كمثل القائم
خز عه حب حم
المصلي حتى يرجع المجاهد)) .
خز في التوحيد : ثنا أحمد بن داود الواسطي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة ،
عن سهيل ، عن أبيه ، بهذا . وفي السياسة : ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن
جعفر ، ثنا شعبة ، به . وعن أبي موسى ، ثنا محمد بن جعفر ، به .
عه في الجهاد : ثنا أحمد بن يوسف ، ثنا خالد بن مخلد ، ثنا سليمان بن بلال .
وعن عباس الدوري ، ثنا أمية بن بسطام ، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، عن روح بن القاسم،
كلاهما عن سهيل ، عن أبيه ، به . وعن محمد بن إسماعيل الصائغ وإسحاق الحربي
[وأبي أمية] (٢) والصغاني ، قالوا: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا ابن جحادة، عن أبي
حصين ، عنه ، نحوه .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
أبو معاوية ، عن سهيل بن أبي صالح ، به .
لما دفع الراية إلى عليٌّ ، حین وجهه إلى
١٨٢٣٠ - حديث : أن رسول الله
طح حم
(١) وقال في المطبوع: صحيح على شرط مسلم .
١٨٢٢٩ - خز في التوحيد ص ١٣. عه ٤٤/٥-٤٦. حب (الإحسان) ٧٠/٧ .
ويزاد : أحمد ٤٢٤/٢، ٤٥٩، ٣٤٤ : ثنا أبو معاوية ، ثنا سهيل، عن أبيه ، به . وثنا محمد بن
جعفر، عن شعبة ، عن سهيل بالحديث دون القصة . وثنا عفان ، عن همام ، عن محمد بن
جحادة ، عن أبي حصين ، عنه بالحديث دون القصة .
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) والمثبت من المطبوع.
١٨٢٣٠ - طح ٢١٤/٣.
ويزاد : رواه أحمد ٣٨٤/٢: حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عنه،
به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٥

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
خيبر، قال: ((امضٍ ولا تلتفتْ ... )) الحديث .
طح في السير : عن يونس ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يعقوب بن عبدالرحمن ، عن
سهیل بن أبي صالح ، عن أبيه ، به .
١٨٢٣١ - حديث: ((ما تصدق أحدٌ بصدقةٍ، من كسب طيب ، إلا تقبلها
خزعه حم
الله ... )) الحديث .
خز في التوحيد : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، ثنا هشام هو ابن
سعد(١) ، عن زيد(٢) بن أسلم ، عن أبي صالح ، به . وعن أحمد بن عبدالرحمن بن
وهب ، عن عمه ، نحوه .
عه في الزكاة : ثنا محمد بن مسلم بن وارة ، ثنا عبدالمتعال بن طالب ، ثنا عبدالله
ابن وهب ، به . وعن مسدد بن قطن ، ثنا قتيبة ، ثنا يعقوب بن عبدالرحمن ، عن
سهیل ، عن أبيه ، نحوه . وعن محمد بن معاذ بن یوسف ، ثنا خالد بن مخلد ، ثنا
سلیمان بن بلال ، عن عبدالله بن دينار، عن أبي صالح ، نحوه .
١٨٢٣٢ - حديث: ((إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم، فأطعمه [طعاماً](٣)
طح قط کم حم
١٨٢٣١ - خز في التوحيد ص ٦٠ -٦١ .
ويزاد: أحمد ٤١٩/٢، ٣٨١، ٣٨٢ : ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب ، عن سهيل ، عن أبيه ،
به . وعن عفان ، عن وهيب وخالد فرقهما عن سهيل بمعناه .
(١) ((سعد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب وفي المطبوع ((سعيد)) بدله. انظر: (تهذيب
التهذيب ١١/٣٩، والخلاصة ص ٤٠٩) .
(٢) ((زيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو زيد بن أسلم العدوي، أبو أسامة ، ويقال : أبو
عبدالله المدني الفقيه مولى عمر ، يروي عن أبي صالح السمان ، وعنه هشام بن سعد ، وفي
المطبوع: ((يزيد)) بدله. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٩٥/٣، والخلاصة ص ٤٠٩).
١٨٢٣٢ - طح ٢٢٢/٤. قط ٢٥٨/٤ . كم ١٢٦/٤.
ويزاد : أحمد ٣٩٩/٢ : ثنا حسين بن محمد ، ثنا مسلم بن خالد ، عن زيد بن أسلم ، عن
سُمَيّ ، عنه ، به .
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٦٦

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
فليأكل من طعامه ، ولا يسأله ... ) الحديث .
طح في الأشربة : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا مسلم بن خالد،
حدثني زيد بن أسلم ، عن سُمَيّ ، عنه ، به .
قط فيه : قال : قُرِئَ على عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز وأنا أسمع ، حدثكم
علي بن الجعد ، ثنا الزنجي بن خالد ، به .
كم في الأطعمة : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، به .
١٨٢٣٣ - حديث: «ليس السُّنَة بأن لا(١) تُمْطَرُوا ... ) الحديث.
عه حب حم
عه في الفتن : عن الزعفراني ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا يعقوب بن عبدالرحمن .
حب في الثالث والخمسين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا وهب بن بقية ،
ثنا خالد بن عبدالله ، كلاهما عن سهیل ، عن أبيه ، به .
١٨٢٣٤ - حديث : قال رجل: يا رسول الله ، إنا نجد في أنفسنا شيئاً، ما نحب
حب حم
أن نتكلم به ... الحديث .
حب في الخامس والستين من الثالث : أنا أبو عروبة بحران ، ثنا محمد بن بشار،
١٨٢٣٣ - حب (الإحسان) ١٧٠/٢.
ويزاد : أحمد ٣٤٢/٢، ٣٦٣، ٣٥٨: ثنا عفان وعبدالصمد، كلاهما عن حماد ، عن سهيل
ابن أبي صالح ، عن أبيه ، به . وثنا يحيى بن أبي بكير، عن زهير بن محمد ، عن سهيل ، نحوه .
قلت : يحيى بن أبي بكير ، من أطراف المسند ، وهو الصواب وهو أبو زكريا الكوفي يروي عن زهير
ابن محمد ، وعنه أحمد وقد تحرف في مطبوعة مسند أحمد إلى ((يحيى بن أبي كثير)). انظر:
(مناقب الإمام أحمد ص ٧٩ ، وتهذيب التهذيب ١٩٠/١١).
(١) ((لا)) ساقطة من (هـ).
١٨٢٣٤ - حب (الإحسان) ١٨٠/١، ١٨١.
ويزاد: أحمد ٤٥٦/٢، ٣٩٧ : ثنا محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة . وثنا معاوية
ابن عمرو، عن زائدة، كلاهما عن عاصم، عنه، به. وزاد زائدة: ((من شأن الرب)). وثنا أبو
الجَوَّاب الأحوص بن جَوَّاب الضبي ، عن عمار بن زريق، عن الأعمش ، عنه ، نحوه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٧

٨٩٢ - أبو هريرة : ذکوان ، عنه
[إتحاف المهرة
ثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن عاصم بن بهدلة ، عنه ، به . وعن أبي خليفة ،
ثنا مسدد ، ثنا خالد ، عن سهيل ، عن أبيه ، نحوه .
١٤٠/ب
حب کم حم
١٨٢٣٥ - / حديث: ((من أقال نادماً بيعته، أقاله(١) الله عثرته يوم القيامة)).
حب في الثاني من الأول : أنا أبو طالب أحمد بن داود بن هلال بالمِصِّصَة ، ثنا
محمد بن حرب المديني ، ثنا إسحاق بن محمد الفَرْوِي، عن مالك، عن سُمَيّ ،
عنه ، بهذا . وعن أحمد بن الحسن بن عبدالجبار ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا حفص
ابن غیاٹ ، عن الأعمش ، عنه ، نحوه . قال : تفرد به یحیی ، عن حفص .
كم في البيوع: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد (ح) وثنا
أحمد بن سلمان بن الحسن ، ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث (ح) وثنا أبو بكر بن
إسحاق وأبو بكر بن بالويه ، قالا : ثنا أبو المثنى العنبري ، قالوا : ثنا يحيى بن معين ،
به . وقال : صحيح (٢) على شرطهما .
١٨٢٣٦ - حديث: ((لَمَّا خلق الله الخلق ، كتب كتاباً، وجعله تحت العرش : إن
خز حب حم
رحمتي تغلب غضبي» .
١٨٢٣٥ - حب الإحسان ٢٤٣/٧. كم ٤٥/٢ .
ويزاد : رواه أحمد ٢٥٢/٢: ثنا يحيى بن معين، ثنا حفص، عن الأعمش، عنه، بهذا .
قلت : في أطراف المسند (١٧٦/٧ ، ح٩١٣٣). قال عبدالله: ((حدثني يحيى بن معين)) ولم يذكر
أباه . ولعله الصواب .
(١) قلت: في حب (الإحسان): «أقال))، وفي موارد الظمآن: «أقاله)).
(٢) (صحيح)) ساقطة من (هـ) .
١٨٢٣٦ - خز في التوحيد ص ٥٨ . حب (الإحسان) ٥/٨ .
ويزاد: أحمد ٣٩٧/٢، ٤٦٦ : ثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان . وثنا محمد بن سابق ، عن
شريك ، كلاهما عن الأعمش ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٨

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
خز في التوحيد: ثنا يحيى بن حكيم، ثنا أبو أحمد(١)، (عن سفيان)(٢)، عن
الأعمش ، عنه ، بهذا .
حب في الثامن والستين من الثالث : أنا محمد بن عبدالرحمن السامي ، ثنا
أحمد بن يونس ، ثنا سفيان الثوري ، به .
١٨٢٣٧ - حديث: ((لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ... )) الحديث .
حب حم
حب في الخمسين من الثالث : أنا الصوفي ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، عن
الأعمش ، عنه ، به . وعن الحسين بن عبدالله القطان ، ثنا حکیم بن سيف ، ثنا
عبيدالله بن عمرو ، عن الأعمش(٣) ، نحوه .
١٨٢٣٨ - حديث: ((لا يجتمع في النار كافر وقاتله أبداً ... ) الحديث .
خز عه حب كم حم
خز في التوحيد: ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا شعيب بن الليث ، ثنا الليث ، ثنا
(١) أبو أحمد هو الزبيري .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع، وسفيان الثوري يروي عن الأعمش ، وعنه أبو أحمد
الزبيري . انظر: (سير أعلام النبلاء ٥٢٩/٩، وتهذيب التهذيب ١١١/٤) وما بعدها .
١٨٢٣٧ - حب (الإحسان) ٢٩٧/٦، ٣١٥.
ويزاد : أحمد ٤٧٩/٢، ٣٧٦ : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان، عنه، به . وثنا
عبدالرزاق ، عن سفيان ، عن الأعمش ، به .
(٣) ((عن الأعمش)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وبدله في المطبوع: ((عن سليمان، عن
الأعمش)) فإن سليمان هو الأعمش. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٢٢/٤، ٤٢/٧).
١٨٢٣٨ - خز في التوحيد ص ٣٥٢. عه ٦٢/٥-٦٣. حب (الإحسان) ٦٢/٧، ١٠٣/٥. كم
٧٢/٢.
ويزاد: أحمد ٣٩٩/٢، ٣٧٨، ٣٥٣، ٢٦٣، ٣٤٠: ثنا معاوية، عن أبي إسحاق، هو الفزاري ،
عن الأعمش ، عنه ، به . وثنا قتيبة ، عن عبدالعزيز. وثنا حسن بن موسى وأبو كامل ، كلاهما
عن حماد بن سلمة ، كلاهما عن سهيل ، عن أبيه ، نحوه . وثنا يونس ، عن ليث ، عن محمد بن
عجلان ، عن سهيل نحوه : وزاد : ((لا يجتمعان في جوف عبد : غبار في سبيل الله ودخان جهنم ،
ولا يجتمعان في قلب عبد: الإيمان والشُحّ» .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٩

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
محمد بن العجلان ، عن سهيل ، عن أبيه [به] .
عه في الجهاد : ثنا الربيع بن سليمان ، به . وعن أبي أمية ، ثنا معاوية بن عمرو ،
ثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن سهيل ، نحوه .
حب في الثاني من الأول : أنا إسماعيل بن داود بن وردان ، ثنا عيسى بن
حماد ، ثنا الليث ، به . وفي الخمسين من الثالث : أنا جعفر بن أحمد بن سنان ، ثنا
عبدالحميد بن بيان(١) ، ثنا خالد بن عبدالله ، عن سهيل ، به(٢) .
كم [في الجهاد](٣): ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنا عبيد بن عبدالواحد ، ثنا
يحيى بن بكير ، ثنا الليث ، به . وقال: صحيح على شرط مسلم .
قلت : اختلف فيه على سهيل ، وسيأتي في ترجمة : أبي اللجلاج (٤).
١٨٢٣٩ - حديث: ((يقول الله: أنا مع عبدي حين يذكرني ... )) الحديث،
خز عه حب حم
(١) ((بيان)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع تحرف إلى ((نيار)). انظر: (تهذيب
التهذيب ١١١/٦، والخلاصة ص ٢٢١).
(٢) قلت : الحديث عند ابن حبان في الروايتين: ((لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم
في جوف عبدٍ ... )) الحديث ، دون ذكر الطرف الشاهد. كما أن الرواية الثانية ليست عن سهيل
عن أبيه كما في الرواية الأولى وإنما هي عن سهيل بن أبي صالح ، عن القعقاع بن اللجلاج، عن
أبي هريرة ، ولذا قال المصنف بعد سرد الأسانيد قلت: اختلف فيه على سهيل ... الخ .
(٣) ما بين المعقوفين بياض فى الأصل و(هـ) والمثبت من المطبوع.
(٤) ذكره في ترجمته عن أبي هريرة (الإتحاف ١٦/ح٢٠٧٤٢) وقال : أخرجه كم في الجهاد .
١٨٢٣٩ - خز في التوحيد ص ٦-٧. حب (الإحسان) ٩٠/٢ . وانظر الحديث الآتي برقم
(١٨٢٦١ ، ص٥٧٩) .
ويزاد: أحمد ٢٥١/٢، ٤٨٠، ٤١٣، ٥١٦، ٥١٧، ٥٣٤، ٥٢٤: ثنا أبو معاوية وابن نمير. وثنا
محمد بن جعفر ، ثلاثتهم عن الأعمش ، عنه ، به . وثنا عفان ، عن عبدالواحد بن زياد ، عن
الأعمش ، نحوه . وثنا روح، عن زهير بن محمد ، عن زيد بن أسلم ، عنه مختصراً ومكملاً . وثنا
عبدالملك بن عمرو ، عن زهير ، بتمامه .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٧٠

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
وفيه: ((أنا عند ظن عبدي بي، وإن تقرب إليّ(١) شبراً ... ) الحديث .
خز في التوحيد : ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ،
عنه ، به . وعن عبدالله بن سعيد الأشج ، ثنا ابن نمير . وعن بشر بن خالد ، ثنا
محمد هو غندر ، عن شعبة ، كلاهما عن الأعمش ، به .
عه في الدعوات : ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو معاوية ومحمد بن عبيد. وعن
الحسن بن عفان، عن ابن نمير [كلاهما عن الأعمش، به](٢). وفي التوبة: عن
الصغاني ، عن ابن أبي مريم ، أنا أبو غسان . وعن أبي أمية ، عن روح بن عبادة ، عن
زهير بن محمد . وعن ابن ناجية ، عن سويد بن سعيد ، عن حفص بن ميسرة ،
کلهم عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح ، به .
حب في الثاني من الأول: أنا عبدالله بن قحطبة ، ثنا محمد بن الصباح ، أنا
جریر ، عن الأعمش ، به .
١٨٢٤٠ - / حديث: ((تسمّوا باسمي ... ) الحديث.
١/١٤١
طح في الكراهة : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا أبو ربيعة ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي
طح
حصين ، عنه ، به .
١٨٢٤١ - حديث: ((هلاك أمتي على يدي غلمان سفهاء من قريش)).
حب
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
عبيدالله بن موسى ، ثنا سفيان(٣) ، عن الأعمش ، عنه ، به .
(١) ((إليّ)) من مسند أبي عوانة وهو الصواب، وفي الأصل و (هـ): ((إليه)).
(٢) ما بين المعقوفين زيادة مني. انظر: [مسند أبي عَوانة خ ٢٦٢/٥/ب] مصورة كوبريلي.
١٨٢٤٠ - طح ٣٣٧/٤.
١٨٢٤١ - حب (الإحسان -الحوت-) ٢٥١/٨. و١٠٧/١٥ (شعيب).
(٣) ((سفيان)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوعتين: ((شيبان)) بدل ((سفيان)) والأمر محتمل.
انظر: (تهذيب الكمال ٥٩٢/١٢،١٥٤/١١، وتهذيب التهذيب ٢٢٢/٤، ٥١/٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧١

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
١٨٢٤٢ - حديث: ((يوشك أن يضرب الرجل أكباد الإبل في طلب العلم ، فلا
حب كم حم.
يجد عالماً أعلم من عالم أهل المدينة)) .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا الحسين بن عبدالله بن يزيد القطان ، ثنا
إسحاق بن موسى الأنصاري ، قال: [سألت](١) سفيان بن عيينة ، وهو جالس
مستقبل الحجر الأسود، فأخبرني عن ابن جريج ، عن أبي(٢) الزبير ، عنه ، بهذا .
قال : فبلغني عن ابن جريج أنه كان يقول : نرى أنه مالك بن أنس ، فذكرت ذلك
لسفيان ، فقال : إنما العالم من يخشى الله .
[كم في العلم : حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ، قالا: ثنا
بشر بن موسى ثنا الحميدي ، ثنا سفيان، ثنا ابن جريج . وحدثنا أبو عبدالله بن
يعقوب ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا سفيان](٣). وعن محمد بن
عبدالله الجراحي ، ثنا عبدان محمد بن عيسى ، ثنا عبدالجبار بن العلاء ومحمد بن
ميمون . وعن محمد بن أحمد بن عمر ، ثنا أحمد بن سلمة ، ثنا عبدالرحمن بن
بشر ، قالوا : ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، به . وفي حديث عبدان رواية عن يعقوب .
١٨٢٤٣ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك ... ))
عه حب
الحديث .
١٨٢٤٢ - حب (الإحسان -الحوت-) ٢٠/٦ و٥٢/٩-٥٣ (شعيب). كم ٩٠/١-٩١ . وقال :
صحيح على شرط مسلم .
ويزاد : أحمد ٢٩٩/٢ : ثنا سفيان، ثنا ابن جريج ، عن أبي الزبير، عنه ، به .
(١) ما بين المعقوفين من مطبوعتي الإحسان ، وهو ساقط من الأصل و(هـ).
(٢) ((أبى)) ساقطة من مطبوعة كمال الحوت فقط.
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) والمثبت من مطبوعة المستدرك ، وفي الأصل لحق
وضع على هامشه كلمة ((سقط)).
١٨٢٤٣ - حب (الإحسان) ٢٦٣/٨.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٧٢

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
عه في الفتن : ثنا بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب ، عن يعقوب ، عن سهيل ، عن
أبيه ، به .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى
ثقيف ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا يعقوب بن عبدالرحمن ، عن سهيل ، به .
١٨٢٤٤ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود ... ))
عه حم
الحديث .
عه في الفتن : عن الزعفراني ، ثنا أبو رجاء . وعن الصومعي ، ثنا حسان بن
عبدالله ، كلاهما عن يعقوب بن عبدالرحمن . وعن الصومعي ، عن خالد بن مخلد ،
عن سلیمان بن بلال ، كلاهما عن سهیل ، عن أبيه ، به .
١٨٢٤٥ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض، حتى يخرج
عه حب حم
الرجل بزكاة ماله ، فلا يجد أحداً يقبلها)).
عه في الزكاة : ثنا مسدد بن قطن ، ثنا قتيبة ، به . وثنا أبو إبراهيم الزهري ، ثنا
إبراهيم بن الحجاج ، ثنا عبد العزيز بن المختار. وعن الزعفراني ، عن محمد بن
الصباح ، عن إسماعيل بن زكريا ، كلاهما عن سهيل ، نحوه .
حب في التاسع والستين من الثالث : بإسناد الذي قبله بحديث .
١٨٢٤٦ - وبه فيه: ((لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج ، وحتى تعود أرض
عه کم حم
العرب مروجاً وأنهاراً)).
١٨٢٤٤ - ويزاد : رواه أحمد ٤١٧/٢: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب ، عن سهيل ، عن أبيه ،
عن أبي هريرة ، به .
١٨٢٤٥ - حب (الإحسان) ٢٤٠/٨.
ويزاد : رواه أحمد ٤١٧/٢ : ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي
هريرة ، به .
١٨٢٤٦ - كم ٤٧٧/٤ . وانظر الحديث الآتي برقم (١٨٢٥٧، ص٥٧٧) وهوعند أحمد في
الحديث المتقدم .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٣

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الزكاة : ثنا مسدد ، به .
كم في الفتن : أنا أبو عبدالله الصفار، ثنا محمد بن إبراهيم بن أُوْرمة ، ثنا الحسين
ابن حفص ، ثنا سفيان ، عن سهيل ، به . وقال : صحيح على شرط مسلم .
١٨٢٤٧ - حديث: «غلَظ الكافر اثنان وأربعون ذراعاً بذراع الجبار، وضرسه
حب كم
مثل أحد)) .
حب في التاسع والسبعين من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو بكر
ابن أبي شيبة ، ثنا عبيدالله بن موسى ، ثنا شيبان ، عن الأعمش، عنه ، بهذا . قال
((حب)) : الجبار مَلِكٌ باليمن .
كم في الأهوال : ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، ثنا(١) محمد بن سليمان بن
الحارث ، ثنا عبيدالله ، به . وقال : قال الشيخ أبو بكر : قوله الجبار: أي جبار من
جبابرة الآدميين ، من كان في القرون الأولى .
٤ وعليه خاتم من ذهبٍ ...
١٨٢٤٨ - حديث: أن رجلاً أتى النبي
طح
الحديث .
طح في الكراهة : ثنا بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة ، عن عمارة
ابن غَزِيّة ، عن سُمَيّ ، عنه ، به .
ويزاد : رواه ابن حبان (الإحسان ٢٤٧/٨): أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولی ثقيف ،
قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا يعقوب بن عبدالرحمن ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن
أبي هريرة ، به .
وأحمد ٣٧٠/٢: ثنا محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل يعني ابن زكريا عن سهيل ، عن أبيه ،
به .
١٨٢٤٧ - حب (الإحسان) ٢٨٤/٩. كم ٥٩٥/٤ . وقال: صحيح على شرط الشيخين .
(١) ((ثنا)) من الأصل، وفي (هـ): ((ح).
١٨٢٤٨ - طح ٢٦١/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٧٤

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
0
١٤١/ب
١٨٢٤٩ - / حديث: ((لا تقوم الساعة حتى تمطر السماء مطراً، لا يَكُنُّ منه
حب حم ش
بيوت المدر ، ولا يَكُنُّ منه إلا بيوت الشَّعر)».
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا بسام بن يزيد النَّقّال ، ثنا
حماد بن سلمة ، عن سهيل ، عن أبيه ، بهذا .
١٨٢٥٠ - حديث: ((تبلغ المساكن إهاب أو يهاب))(١) .
عه
عه في الفتن : روى الأسود بن عامر ، عن زهير ، عن سهيل ، عن أبيه ، به .
١٨٢٥١ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من
عه حب حم
ذهب ... ) الحديث .
عه في الفتن : عن هلال بن العلاء ، ثنا حسين بن عباس. وعن يونس بن
عبدالأعلى ، ثنا عمرو بن خالد . وعن الزعفراني ، ثنا علي بن الجعد، كلاهما عن
زهير بن معاوية . وعن مسدد ، ثنا قتيبة ، ثنا يعقوب . وعن يزيد بن سنان ، ثنا
الحسين بن عمر بن شقيق . وعن إدريس بن بكر ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، كلاهما
عن جریر ، کلهم عن سهیل ، عن أبيه ، به .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا محمد بن عبدالرحمن السامي ، ثنا
علي بن الجعد ، به .
١٨٢٥٢ - حديث: ((لا تسبّوا أصحابي ... )) الحديث.
عه
١٨٢٤٩ - حب (الإحسان) ٢٧٠/٨.
ويزاد : أحمد ٢٦٢/٢ : ثنا أبو كامل وعفان ، عن حماد، عن سهيل، عنه ، به .
والشافعي ص ٨٣ : أخبرنا من لاأتهم ، أخبرني سهیل ، به .
(١) إهاب أو يهاب: موضع قرب المدينة. (معجم البلدان ٢٨٣/١).
١٨٢٥١ - حب (الإحسان) ٢٤٤/٨ .
ويزاد: أحمد ٣٣٢/٢، ٣٠٦ : ثنا حسن بن موسى، عن زهير. وثنا عبدالرزاق ، عن معمر ،
كلاهما عن سهيل ، عن أبيه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٥

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في المناقب : عن مهدي بن الحارث ، ثنا مسدد ، ثنا أبو عوانة ، عن الأعمش ،
عن أبي صالح، به . روي عن أبي صالح، عن أبي سعيد، وهو المحفوظ(١)، وقد
مضی (٢) .
١٨٢٥٣ - حديث: ((لو لم يبق من الدنيا إلا ليلة ، لملك فيها رجل من أهل
حب
بيت النبي ﴿﴿ ... )).
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد ، ثنا
محمد بن إبراهيم أبو شهاب ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،
بهذا. وعن زِرّ بن حُبَيْش، عن ابن مسعود، مثله، وزاد: ((يواطئ اسمه اسمي))(٣).
١٨٢٥٤ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق (٤)
فيخرج إليهم جيش من أهل المدينة هم خيار أهل الأرض ... ) الحديث بطوله .
عه حب کم
عه في الفتن : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني أخي ،
ثنا سليمان بن بلال، ثنا سهيل، عن أبيه، به . وعن القَرْدُوَاني ، عن أبيه ، عن
الوليد بن عمرو ، عن سهيل ، به .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أبو
ثور، ثنا معلَّى بن منصور، ثنا سليمان بن بلال ، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه ،
به .
(١) انظر: فتح الباري (٣٥/٧)، وعلل ابن المديني ص ٨٦ .
(٢) تقدم (٢٠٨/٥ ، حدیث ٥٢٢٨).
١٨٢٥٣ - حب (الإحسان) ٥٧٦/٧ .
(٣) انظر: (الإتحاف ١٩٤/١٠، ح ١٢٥٦١)، وقال: أخرجه حب في التاسع والستين من
الثالث كم في الفتن ، أحمد .
١٨٢٥٤ - حب (الإحسان) ٢٨٦/٨. كم ٤٨٢/٤ .
(٤) ((الأعماق)) كورة قرب دابق بين حلب وأنطاكية. و((دابق)) قرية من قرى حلب. (معجم
البلدان ٤١٦/٢) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٧٦

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
كم في الفتن : ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا
إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني أخي ، عن سليمان بن بلال ، بتمامه ، وقال :
صحيح على شرط مسلم .
١٨٢٥٥ - حديث: ((لا يزال على هذا الأمر عصابة على الحق ... ) الحديث.
حب حم
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا محمد بن عبدالله بن الجنيد ، ثنا قتيبة
ابن سعيد ، ثنا الليث بن سعد ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عنه ، به .
١٨٢٥٦ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان ، فتكون السنة
حب حم
كالشهر، والشهر كالجمعة ... )) الحديث .
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن عبدالله بحرّان ، ثنا النُّفَيْلي ،
ثنا زهير بن معاوية ، عن سهيل ، عن أبيه ، به .
١٨٢٥٧ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج ... )) الحديث .
عه
عه في الفتن : ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا مُعَلَّى بن أسد ، ثنا عبدالعزيز بن
المختار. وعن أبي الحسن هو مسدد ، ثنا قتيبة ، ثنا يعقوب ، كلاهما عن سهيل ، عن
أبيه ، به .
١٨٢٥٨ - حديث: ((ليلقينَّ أحدكم ربه يوم القيامة فيقول: ألم أُسخِّرْ لك
حب خز حم
١٨٢٥٥ - حب (الإحسان) ٢٩٥/٨.
ويزاد: أحمد ٣٢١/٢، ٣٤٠، ٣٧٩: ثنا أبو عبدالرحمن، ثنا سعيد، ثني محمد بن
عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عنه ، به . وثنا يونس وقتيبة ، عن ليث ، عن محمد بن عجلان ،
نحوه .
١٨٢٥٦ - حب (الإحسان) ٢٩٧/٨.
ويزاد : أحمد ٥٣٧/٢ : ثنا هاشم، عن زهير، عن سهيل، عن أبيه، به . وفي أطراف المسند
[٢٠٣/٢/أ] («ثنا أبو كامل، عن زهير، به)». ولم أقف عليه في المطبوع.
١٨٢٥٧ - انظر الحديث المتقدم برقم (١٨٢٤٦، ص٥٧٣) .
١٨٢٥٨ - حب (الإحسان) ٢٣٠/٩.
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٧

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
الخيل والإبل ... ؟)) الحديث .
حب في الرابع والسبعين من الثالث : أنا الحسين (١) بن أحمد بن بسطام ، ثنا
محمد بن ميمون الخياط ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن سهيل ، عن أبيه ، به .
١٨٢٥٩ - / حديث: ((كل أهل النار يرى مقعده من الجنة ، فيقول: لو أن الله.
کم حم
هداني ، فتكون عليه حسرة ... )) الحديث .
٥
١/١٤٢
كم في تفسير الزمر : ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ، ثنا محمد بن عمرو
الحرشي ، ثنا أحمد بن عبدالله بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش،
عنه ، به . وقال : صحيح على شرطهما .
١٨٢٦٠ - حديث: ((ما جلس قومٌ في مسجد من مساجد الله ، يتلون كتاب الله
ويتدارسونه ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة)).
حب حم
حب في الثاني من الأول : أنا محمد بن محمود بن عدي بنسا ، ثنا حميد بن
زنجويه ، ثنا محاضر بن المورِّع ، ثنا الأعمش ، عنه ، بهذا . وعن حاجب بن أرْکین ، ثنا
أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، عن شعبة ، عن الأعمش ،
ويزاد : رواه ابن خزيمة أيضاً في («التوحيد)» ص ١٥٤ : عن عبدالله بن محمد الزهري ومحمد
=
ابن میمون المکي ، كلاهما عن سفيان ، به .
وأحمد ٤٩٢/٢: ثنا عفان وبهز، كلاهما عن حمّاد، عن إسحاق بن عبدالله، عنه ، به .
(١) ((الحسين)) من الأصل و(هـ) والطبعة التي حققها الشيخ شعيب (٣٦٧/١٦). وتحرف في
الطبعة المعتمدة إلى ((الحسن)). انظر: (معجم البلدان ٤١٦/١).
١٨٢٥٩ - كم ٤٣٥/٢ .
ويزاد: أحمد ٥١٢/٢ : ثنا أسود، ثنا أبو بكر، عن الأعمش ، عنه ، به .
١٨٢٦٠ - حب (الإحسان) ٣٩٧/١،٧٢/٢ . وانظر الحديث المتقدم برقم (١٨٢١٩،
ص ٥٦٠) .
ويزاد: رواه أحمد ٢٥٢/٢: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش وابن نمير، قال: أنا الأعمش، عن
أبي صالح، عن أبي هريرة في حديث طويل . و ٤٠٧/٢ : حدثنا عفان، قال : ثنا أبو عوانة ، ثنا
سليمان الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة في حديث .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٧٨

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
نحوه . وعن أبي عمارة أحمد بن عمارة الحافظ ، ثنا أحمد بن عصام بن عبدالمجيد ،
ثنا مؤمل بن إسماعيل ، ثنا سفيان ، ثنا سهيل ، عن أبيه ، به(١) .
١٨٢٦١ - حديث: ((قال الله: عبدي عند ظنه بي ... )) الحديث.
حب
حب في السابع والستين من الثالث : أنا محمد بن عمر بن يوسف ، ثنا بشر بن
خالد ، ثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سليمان ، سمعت ذكوان ، به .
١٨٢٦٢ - حديث: ((من قال حين يصبح: سبحان الله العظيم وبحمده مائة
حب کم ط حم.
مرة ، وإذا أمسى كذلك ، لم يواف أحد من الخلائق بمثل ما وافى)) .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن المنهال الضرير،
ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا روح بن القاسم، عن سهيل ، عن سُمَيّ ، عنه، بهذا. وعن
عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل ،
عن أبيه بلفظ: ((غفرت له ذنوبه ، وإن كانت مثل زبد البحر)) . وعن عمر بن سعيد
ابن سنان، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن سُمَيّ ، مثله، لكن قال: ((حُطَّت
خطاياه)) ولم يقل: ((حين يصبح)) بل قال: ((في يوم)).
(١) قلت: رواية حاجب بن أركين وكذا رواية أبي عمارة قد ذكرتا في حديث، (١٨٢١٨،
ص٥٥٩) ومحلهما هناك وليس هنا .
١٨٢٦١ - حب (الإحسان) ٩١/٢. وانظر الحديث المتقدم برقم (١٨٢٣٩، ص٥٧٠).
١٨٢٦٢ - حب (الإحسان) ١١٠/٢-٩٨،١١١. كم ٥١٨/١ . وتقدم الحديث برقم
(١٨٢٢١، ص٥٦١) .
ويزاد: رواه مالك في كتاب القرآن ٢٠٩/١ : عن سُمَيّ مولى أبي بكر، عن أبي صالح
السمان ، عن أبي هريرة بلفظ: ((حُطَّتْ عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)).
ورواه أحمد ٣٧٥/٢، ٥١٥، ٣٧١: ثنا روح وإسحاق بن عيسى، كلاهما عن مالك، عن
سميّ، عنه، به . وعن محمد ، عن إسماعيل بن زكريا ، عن سهيل ، نحوه . وفي أطراف المسند
(٢١٥/٧، ح٩٢٨٤): «ثنا أنس بن عياض، عن سهيل، عن أبيه، نحوه)». ولم أقف عليه في
المطبوع . قلت : تقدم الحديث من رواية عه في الدعوات ولم أقف على علة إفراده .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٩

٨٩٢ - أبو هريرة : ذكوان ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الدعاء : ثنا أبو جعفر بن عبيد(١)، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا عمر بن
محمد أبو النضر النصري ، ثنا حماد ، به ، وقال : على شرط مسلم .
١٨٢٦٣ - حديث: ((من كبر واحدة كتب له عشرون ... )) الحديث .
کم
كم في الدعاء : ثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ الحسن بن علي بن زياد ، حدثني
عبدالعزيز بن عبدالله الأُوّيسي ، ثنا عبدالرحمن بن أبي الرجال ، عن سهيل ، عن
أبيه ، به . وقال : صحيح الإسناد .
١٨٢٦٤ - حديث: أن سعد بن عبادة قال لرسول الله عَزاله: أرأيت إن وجدتُ
جا حب ط ش حم
مع امرأتي رجلاً، أُمْهله حتى آتي بأربعة شهداء؟ قال: ((نعم)).
جا في الديات : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا مطرف ، ثنا مالك ، عن سهيل ، عن
أبيه ، بهذا .
حب في السادس والثلاثين من الرابع : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن
أبي بكر ، عن مالك ، به .
١٨٢٦٥ - حديث: ((من قتل وزغة في أول ضربة، فله كذا وكذا حسنة ... ))
عه حم
الحديث .
(١) ((عبيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى ((عبيدالله)). انظر:
(سير أعلام النبلاء ٣٨٠/١٥) .
١٨٢٦٣ - كم ٥١٣/١.
١٨٢٦٤ - جاص ٢٦٦. حب (الإحسان) ٢٩٦/٦ .
ويزاد : رواه مالك في الحدود ٨٢٣/٢ : عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه ، عن أبي هريرة ،
به .
والشافعي ص ٢٠١، ٣٧٩ : أخبرنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه ، عن أبي
هريرة ، به .
وأحمد ٤٦٥/٢ : ثنا إسحاق، ثنا مالك ، عن سهيل ، عن أبيه ، بهذا .
١٨٢٦٥ - ويزاد: أحمد ٣٥٥/٢ : ثنا حسن، ثنا زهير، عن سهيل، عن أبيه ، به.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٨٠