Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٤٨ - أبو شُريح الخزاعيّ
مي في الأطعمة : أنا يزيد بن هارون ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن سعيد بن أبي
سعيد ، عنه ، به . وعن عثمان بن محمد ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ،
سمع نافع بن جبير ، عنه(١) ، بمعناه .
/عه في السير: ثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن بکار بن بلال -قدري
ثقة - ثنا مروان بن محمد. وعن بحر(٢) بن نصر ، عن ابن وهب كلاهما عن الليث
ابن سعد . وعن يونس وبحر ، قالا : ثنا ابن وهب ، عن مالك ، كلاهما عن سعيد ،
به .
0
١/١٠٤
حب في التاسع عشر من الثاني : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن أبي
بکر ، عن مالك ، به .
كم في البر والصلة : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحكم ، أنا ابن وهب ، ثنا مالك ، به . وعن عبدالرحمن بن حمدان الجلاّب ، ثنا
إسحاق بن أحمد بن مهران ، ثنا إسحاق بن سليمان ، سمعت مالك بن أنس
يحدث ، به . وعن علي بن عيسى ، سمعت أبا بكر بن خزيمة ، ثنا بندار ، ثنا أبو بكر
الحنفي ، ثنا عبدالحميد(٣) بن جعفر ، ثنا سعيد المقبري ، به ، وقال : صحيح ولم
ويزاد : رواه أبو عوانة كتاب بيان الأعمال والفرائض (٣٤/١): حدثنا شعيب بن عمرو
=
الدمشقي وزكريا بن يحيى بن أسد البغدادي ، قالا: ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار
سمع نافع بن جبير ، یخبر عن أبي شريح الخزاعي ، به .
(١) ((عنه)) ساقطة من (هـ) .
(٢) ((بحر)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو بحر بن نصر بن سابق الخولاني مولاهم
المصري أبو عبدالله، وفي المطبوع ((يحيى)) بدل ((بحر)). انظر: (تهذيب التهذيب ٤٢٠/١،
والتقريب) .
(٣) ((عبدالحميد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع ((عبدالمجيد)) بدله. انظر:
(تهذيب التهذيب ١١١/٦، والتقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠١

٨٤٨ - أبو شُريح الخزاعيّ
[إتحاف المهرة
يخرجاه ، وقد صح من حديث أبي هريرة ، وأظنهما قد أخرجاه .
قلت : بل أخرجاه جميعاً ، من حديث: أبي شريح(١).
ورواه مالك في الجامع .
وأحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مالك، به . وعن حجاج. وعن أبي كامل ، عن
اللیث ، كلاهما عن سعيد المقبري ، به . وعن سفیان، عن عمرو بن دينار ، عن نافع
ابن جبير بن مطعم، كلاهما عن أبي شريح ، به . وعن روح بن عبادة ، عن زکریا بن
إسحاق ، عن عمرو ، به .
١٧٧٦١ - حديث: ((هذا القرآن سَبَبٌ، طَرَفُه بيد الله ، وطرفه بأيديكم،
حب
فتمسكوا به ... ) الحديث .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
أبو خالد الأحمر، عن عبدالحميد بن جعفر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عنه ، به .
قط كم حم
١٧٧٦٢ - حديث: ((أعتى الخلق على الله ، من قتل غير قاتله ، ومن طلب بدم
الجاهلية ، ومن بَصَّر عينيه في النوم ما لم تبصر)).
قط في الحدود : ثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول ، ثنا محمد بن یحیی بن رزین ،
ثنا يزيد بن زُريع ، ثنا عبدالرحمن بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ،
عنه ، بهذا .
کم فیه : ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الشیباني ، ثنا یحیی بن محمد ، ثنا
مسدد ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا عبدالرحمن ، به . وقال: صحيح الإسناد . لكن
(١) أخرجه البخاري -كتاب الآداب- باب إكرام الضيف (٣٩/٨) من حديث أبي شريح
الكعبي . وأخرجه مسلم - كتاب اللقطة - باب الضيافة ونحوها (١٣٥٢/٣، ١٣٥٣) من حديث
أبي شريح أيضاً .
١٧٧٦١ - حب (الإحسان) ١٦٦/١ .
١٧٧٦٢ - قط ٩٦/٣. كم ٣٤٩/٤. أحمد ٣٢/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٠٢

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٤٨ - أبو شُريح الخزاعيّ
اختلف فيه على الزهري ، ثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالله
ابن عبدالحكم ، أنا ابن وهب ، أنا يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن مسلم بن يزيد ،
عن أبي شريح ، نحوه .
قال عبدالله : وجدت في كتاب أبي بخطّ يده، وأكبر علمي أن أبي ثناه، ثنا علي
ابن عبدالله ، ثنا یزید بن زُريع ، به .
١٧٧٦٣ - حديث: ((من أصيب بدم أو خَبْل(١) فهو بالخيار بين إحدى
مي جاطح قط حم
ثلاث ... )) الحديث .
مي في الديات: أنا يزيد بن هارون ، أنا محمد بن إسحاق ، عن الحارث بن
فضيل ، عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي ، عنه ، به .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى(٢) ، أنا يزيد بن هارون ، به .
طح في الجنايات: عن علي بن شيبة ، عن يزيد بن هارون، به . وعن علي بن
معبد ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عباد ، عن ابن (٣) إسحاق ، به .
قط في الحدود: ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ، ثنا الحسن بن أحمد بن أبي
شعیب ، ثنا محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ، به .
رواه أحمد: ثنا محمد بن سلمة الحراني ، به . وثنا (٤) يزيد بن هارون ، به .
١٧٧٦٣ - مي ١٠٩/٢. جاص ٢٦١. طح ١٧٤/٣. قط ٩٦/٣. أحمد ٣١/٤.
(١) في (مي): ((الخبل: الجرح)).
(٢) (محمد بن يحيى)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((إبراهيم بن عبدالله النيسابوري))
بدله . وكلاهما يروي عن يزيد بن هارون ، وعنهما ابن الجارود. انظر: (تهذيب الكمال ٢٦٦/٣٢ ،
وسير أعلام النبلاء ٢٣٩/١٤ ، واللسان ٧٤/١) .
(٣) ((ابن إسحاق)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع بدله: ((أبو إسحاق)) وهو
خطأ . انظر : (تهذيب الكمال ٢٧١/٥-٢٧٢).
(٤) ((وثنا)) من الأصل، وفي (هـ): ((ثنا)) بدون الواو.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٣

٨٤٨ - أبو شُريح الخزاعيّ
[إتحاف المهرة
١٧٧٦٤ - حديث: ((الضيافة ثلاث ، وجائزته يوم وليلة ... )) الحديث .
أحمد : عن محمد بن بکر ووکیع ، كلاهما عن عبدالحميد بن جعفر ، عن سعيد
حم
المقبري ، عنه، به . وهو في حديث مالك والليث في حديث ((الجار)) المتقدم(١).
١٧٧٦٥ - حديث : «والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن)) قالوا : وما
حم
ذاك يا رسول الله؟ قال: ((الجار لا يأمن جاره بوائقه))، قالوا: يا رسول الله: وما
بوائقه؟ قال : («شره)) .
أحمد : ثنا يزيد بن هارون ، أنا ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عنه ، بهذا . وعن
حجاج وروح ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، به .
١٧٧٦٦ - حديث: ((إياكم والجلوسَ على الصُّعُدات (٢) ... )) الحديث.
حم
أحمد : ثنا صفوان هو ابن عيسى ، أنا عبدالله بن سعيد هو المقبري ، عن أبيه ،
عن أبي شريح الخزاعي ، به .
١٧٧٦٤ - أحمد ٣٨٥/٦، ٣١/٤.
(١) انظر الحديث المتقدم برقم (١٧٧٦٠، ص ٣٠٠).
١٧٧٦٥ - أحمد ٣٨٥/٦، ٣١/٤ .
١٧٧٦٦ - أحمد ٣٨٥/٦ .
(٢) الصعدات: الطرقات. (النهاية ٢٩/٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٠٤

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٤٩ - أبو شُعيب الأنصاريّ
٥٨٤٩ / مسند أبي شُعيب الأنصاريّ
١٠٤/ب
وقع حديثه في مسند : أبي مسعود الأنصاري(١) .
١٧٧٦٧ - حديث: أتيت رسول الله عَّهُ فعرفت في وجهه الجوع، فأتيت غلاماً
حم
لي، فأمرته أن يجعل لنا طعاماً لخمسة، قال: ثم دعوت رسول اللّه ◌َا﴾ خامس
خمسة ، وتبعهم رجل ... الحديث .
أحمد : ثنا ابن نمير ، ثنا الأعمش ، عن شقيق ، عن أبي مسعود ، عن رجل من
الأنصار يكنى أبا شعيب ، بهذا . والحديث مشهور بهذا الإسناد عن أبي مسعود : أن
رجلاً من الأنصار دعا ... ولهذا ذكره في مسنده.
٨٤٩ • أبو شعيب اللحام من الأنصار، وقع ذكره فى الصحيح ، روى عنه أبو مسعود البدري ،
طعاماً لما عرف الجوع في وجهه . انظر: (أسد الغابة
وجابر ، وهو صحابي كريم أعد لرسول الله
١٦٦/٦، والإصابة ١٠٢/٤) .
(١) انظر: (الإتحاف ٢٦٠/١١، ح١٣٩٩٧). وطرفه: ((جاء رجل يقال له: أبو شعيب ... ))
١٧٧٦٧ - أحمد ١٢٠/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٥

٨٥٠ - أبو شهم
[إتحاف المهرة
٥٨٥٠ مسند أبي شهم
قیل : اسمه یزید
عداده في الكوفيين ، وحديثه في سابع الأنصار .
١٧٧٦٨ - حديث: كنت بالمدينة ، فمرت بي جارية، فأخذتُ بكشحها(١)، ثم
وهو يبايع الناس، فقال لي: ((ألستَ صاحب الْجُبَيْدَة بالأمس»؟
کم حم
أتيت النبي
قلت : لا أعود يا رسول الله ، فبایعني .
كم في الحدود : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ،
ثنا الأسود بن عامر شاذان ، ثنا هرم بن سفیان البجلي ، عن بیان بن بشر ، عن قیس
ابن أبي حازم ، عنه ، بهذا . وقال : صحيح على شرط الشيخين .
رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، به . وعن سُرَيْج ، عن يزيد بن عطاء ، عن بيان
ابن بشر، به .
٨٥٠• أبو شهم صاحب الجُبَيْذة ، لا يعرف اسمه ولا نسبه . وقيل : اسمه زید أو یزید بن أبي
شيبة، ويقال: اسمه عبيد بن كعب، صحابي بايع النبي ®، وروى عنه قوله: ((ألست صاحب
الجبيذة ... )) عداده في الكوفيين. انظر: (أسد الغابة ١٦٨/٦، والإصابة ١٠٣/٤).
١٧٧٦٨ - كم ٣٧٧/٤. أحمد ٢٩٤/٥ .
(١) (الكشح)) الخَصْر والمراد بالجُبَيْذَة أخذه بكشح الجارية أي بخصرها. (النهاية ١٧٥/٤).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠٦

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٥١ - أبو صرمة بن قيس
٠٨٥١ مسند أبي صِرْمَة بن قيس
قيل : اسمه مالك
حديثه في ثاني المكيين .
ـم
١٧٧٦٩ - حديث: ((اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي)).
أحمد : ثنا قتيبة بن سعيد، ثناليث [عن يحيى بن سعيد](١) ، عن محمد بن
یحیی بن حبان ، عن لؤلؤة ، عن أبي صرمة ، به . وعن یزید ، عن يحيى بن سعيد ،
عن محمد بن يحيى بن حبان ، أن عمه أبا صِرْمة أخبره ، به .
٨٥١ • أبو صِرْمَة بن قيس الأنصاري المازني ، ويقال : ابن أبي قيس ، قيل : اسمه قيس بن
مالك ، وقيل : مالك بن قيس ، وقيل : غير ذلك ، صحابي جليل مشهور بكنيته ، شهد بدراً وما
بعدها من المشاهد، وكان شاعراً محسناً . انظر: (أسد الغابة ١٧٢/٦، والإصابة ١٠٨/٤).
١٧٧٦٩ - أحمد ٤٥٣/٣ .
ويستدرك في رواية أبي صِرْمَة :
حديث : ((من ضار أضر الله به ، ومن شاق شق الله عليه)) .
رواه أحمد (٤٥٣/٣): ثنا قتيبة بن سعيد، ثناليث، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن
يحيى بن حبان، عن لؤلؤة، عن أبي صرمة، به . وانظر: (أطراف المسند ١٥/٧ تعليقة (٥))).
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٥/٧، حديث ٨٦٩٠) وهو ساقط من
الأصل و(هـ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٧

٨٥٢ - أبو صفوان
[إتحاف المهرة
٠٨٥٢ مسند أبي صفوان
في ترجمة : عبدالله بن صفوان ، عن عمر(١). وفي ترجمة : سويد بن قيس(٢) .
٨٥٢ • أبو صفوان: مالك بن عَمِيرة، وقيل: مالك بن عُمَير، وقيل : سويد بن قيس ، وقيل :
هما اثنان. صحابي جليل اشترى منه النبي {#* رِجْلَ سراويل. انظر: (أسد الغابة ١٧٤/٦ ،
٤٩٣/٢، والإصابة ٣٥١/٣).
(١) ذكره في ترجمة عبدالله بن صفوان، عن عمر (٢٢٧/١٢، ح ١٥٤٦٦).
(٢) وذكره في ترجمة سويد بن قيس (١٥٨/٦-١٥٩، الحديث ٦٢٩٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٠٨

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٥٣ - أبو طَرِيف الهذلي
٠٨٥٣ مسند أبي طَرِيف
حديثه في أول المكيين .
حصن الطائف ، فكان
١٧٧٧٠ - حديث : أنه کان شاهداً مع رسول الله
يصلي بها صلاة المغرب(١)، حتى لو أن رجلاً رمى لرأى موقع نَبْلِه ... الحديث .
طح حم
طح في الصلاة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا بشر بن السَّرِيّ ، ثنا
زكريا بن إسحاق ، عن الوليد بن عبدالله بن أبي سَمُرَة(٢) ، حدثني أبو طريف ، به .
رواه أحمد : ثنا أزهر بن القاسم الراسبي ، ثنا زكريا ، به .
٨٥٣ • أبو طَرِيف الهذلي ، قيل : اسمه سنان بن سلمة ، وقيل : اسمه كيسان ، صحابي شهد
النبي ﴿ وهو يحاصر أهل الطائف. انظر: (أسد الغابة ١٧٩/٦، والإصابة ١١٣/٤).
١٧٧٧٠ - طح ١٧٨/١. أحمد ٤١٦/٣.
(١) ((المغرب)) من الأصل و(هـ) ومثله في أطراف المسند (١٦/٧، حديث ٨٦٩١) وهو
الصواب كما يقتضيه المعنى. وفي المطبوع من المسند: ((العصر)) وفي مطبوعة الطحاوي: ((البصير))
وقال محققه: وفي نسخة ((الفجر)). وانظر: ( معجم الطبراني الكبير ٣١٥/٢٢).
(٢) ((سمرة)) كذا في الأصل و(هـ) والمطبوع، وفي مسند أحمد وأطراف المسند (١٦/٧):
(ابن شميلة)) وفيه أضاف المحقق ((أبي)) وانظر حاشيته . وقال محقق التاريخ الكبير للبخاري بعد
سرد أقوال المترجمين: والحاصل أن أكثر الكتب ((ابن أبي سميرة)) وقد قيل: ابن أبي شميلة ،
وظاهر عبارة الإصابة قد قيل: ((ابن أبي شميرة)) فأما بقية الوجوه فغلط من النساخ . والله أعلم .
انظر: (تاريخ البخاري الكبير ١٤٦/٨) مع حاشية المحقق.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٩

- أبو الطفيل
[إتحاف المهرة
· مسند أبي الطفيل
هو عامر بن واثلة
تقدم(١) .
(١) انظر: (الإتحاف ٤٠٩/٦-٤١٤).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٠

بأطراف العشرةآ ج١٤
- أبو طلحة
· مسند أبي طلحة
زید بن سهل الأنصاري ، زوج أم أنس
تقدم(١) .
(١) تقدم في الأسماء (الإتحاف ٣١/٥-٤٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١١

٨٥٤ - أبو عامر الأشعري
[إتحاف المهرة
٠٨٥٤ مسند أبي عامر الأشعري
واسمه عبيد ، وقيل : عبد الله بن وهب ، وقيل : ابن هانئ ،
وليس بعم أبي موسى
حديثه في ثاني الشاميين .
١٧٧٧١ - حديث: أن النبي ﴿ بينا هو جالس في مجلس فيه أصحابه ،
حم
جاءه جبريل عليه السلام في غير صورته، فحسبه رجلاً من المسلمين ، فسلم
ءُ ، وقال له :
عليه ، فرد عليه السلام، ثم وضع جبريل يده على ركبتي النبي
يا رسول الله ما الإسلام؟ ... الحديث .
أحمد : ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، أنا عبدالله بن أبي حسين(١)، ثنا شهر بن
حوشب ، عن عامر أو أبي عامر، أو أبي مالك، به . وثنا أبو النضر، ثنا عبدالحميد ،
حدثني شهر بن حوشب، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله مح له عن أصناف
النساء ... وذكر الحديث، وذكر ملصقاً به: قال: جلس رسول الله ◌َزله مجلساً،
٨٥٤ • أبو عامر الأشعري اختلف في اسمه ، وهو ممن نزل الشام من أصحاب رسول الله
من قبائل اليمن . توفي في خلافة مروان . انظر: (أسد الغابة ١٨٨/٦، والإصابة ١٢٤/٤).
١٧٧٧١ - أحمد ١٢٩/٤ . وفيه ((يحسبه)).
(١) ((حسين)) من المطبوع وأطراف المسند (٢٥/٧، حديث ٨٧١٤) وهو الصواب، وهو عبدالله
ابن عبدالرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبدمناف المکی ، یروي عن شھر
ابن حوشب ، وعنه شعيب بن أبي حمزة. وفي الأصل و(هـ): ((حسن)) بدله . انظر: (تهذيب
التهذيب ٢٩٣/٥، ٣٥١/٤ ، ٣٦٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٢

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٥٤ - أبو عامر الأشعري
فأتاه جبريل ... الحديث . كذا قال .
.
١٧٧٧٢ - / حديث: كان رجل منهم بأوطاس ... الحديث(١).
١/١٠٥
وقع في مسند: أبي عامر(٢)، وقد كتب في مسند: أبي مالك، كما سيأتي(٣) .
حم
١٧٧٧٢ - أحمد ١٢٩/٤.
(١) ((الحديث)) من (هـ)، وفي الأصل (الحديث)).
(٢) وفيه: ((كان رجل قتل منهم بأوطاس)).
(٣) انظر الحديث الآتي برقم (١٧٨٢٢، ص٣٥٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٣

٨٥٥ - أبو عامر الأشعري ، عم أبي موسى
[إتحاف المهرة
٠٨٥٥ مسند أبي عامر الأشعري
عم أبي موسى
١٧٧٧٣ - حديث: ((نعم الحي الأزد والأشعريون، لا يفرون في القتال ولا
کم حم
يخلون ، هم مني ، وأنا منهم» .
كم في قسم الفيء: أنا أبو عبدالله محمد بن عبدالله الصفار، ثنا أحمد بن
مهدي بن رستم ، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي ، سمعت عبدالله بن ملاذ يحدث،
عن نمير بن أوس ، عن مالك بن مسروح ، عن عامر بن أبي عامر ، عن أبيه ، به .
قال: فحدثت به معاوية ، فقال: ليس هكذا قال: إنما قال: ((هم مني وإليّ)).
فقلت: ليس هكذا حدثني أبي ، ولكنه حدثني، أنه سمع رسول الله ﴿ يقول:
((كلهم مني وأنا منهم)) . قال: فأنت أعلم بحديث أبيك . وقال : صحيح الإسناد .
٨٥٥ • أبو عامر الأشعري عم أبي موسى الأشعري هو عُبَيدُ بن سُلَيم بن حضّار، مشهور
بکنیته ، کان من أکابر الصحابة ، قتل يوم حنين ، وهو الذي دعا له رسول الله
إ، فقال : اللهم
اغفر لعبيد أبي عامر. انظر: (أسد الغابة ٥٤١/٣، ١٨٦/٦، والإصابة ١٢٣/٤).
١٧٧٧٣ - كم ١٣٨/٢ . كذا أفرد المصنف هذا الحديث في هذه الترجمة بينما ذكره في أطراف
المسند (٢٥/٧، ح٨٧١٥) في الترجمة التي قبلها كما فعل المزي في تحفة الأشراف (٢٣٠/٩ ،
ح ١٢٠٦٦) وابن كثير في جامع المسانيد (٢٤٥/١٤، ح ١١٨٥٨).
ويزاد : أحمد (١٢٩/٤) وأطراف المسند (٢٥/٧-٢٦ ، حديث ٨٧١٥): ثنا وهب بن جرير،
قال : ثنا أبي ، قال : سمعت عبدالله بن ملاذ یحدث عن نمیر بن أوس ، عن مالك بن مسروح،
عن عامر بن أبي عامر الأشعري ، عن أبيه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣١٤

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٥٦ - أبو عبد الله
٠٨٥٦ مسند أبي عبد الله ،
رجل من الصحابة
حديثه في ثالث الشامیین
١٧٧٧٤ - حديث: أن رجلاً من أصحاب النبي {﴿ يقال له: أبو عبد الله ،
دخل عليه أصحابه يعودونه وهو يبكي ، فقالوا له : ما يبكيك؟ ألم يقل لك
حم
: ((خذ من شاربك ثم أقره حتى تلقاني)»؟ قال: بلى ، ولكني
رسول الله
يقول : ((إن الله قبض بيمينه قبضة ، وأخرى باليد
سمعت رسول الله
الأخرى ، ثم قال: هذه لهذه، وهذه لهذه، ولا أبالي)) فلا أدري في أَيّ القبضتين
أنا؟ .
أحمد : ثنا عبد الصمد، ثنا حماد، ثنا الجُرّيْري ، عن أبى نضرة ، بهذا . وأعاده
في موضع آخر ، فلم يسم الصحابي ، وسقط من أول الإسناد شيخ أحمد(١) من أصل
السماع .
٨٥٦ • أبو عبدالله، غير منسوب، له صحبة لرسول الله :﴿ه ،روى حديثاً في القبضتين لما
دخل عليه أصحابه يعودونه . انظر: (أسد الغابة ١٩٥/٦، والإصابة ١٢٦/٤).
١٧٧٧٤ - أحمد ١٧٦/٤، ٦٨/٥ .
(١) قلت: في المطبوع قال: ((سعيد، عن جرير)) وهو تصحيف صوابه ((سعيد الجريري)) كما
في الرواية الأولى . وفي المطبوع أيضاً شيخ أحمد وهو عفان ، لم يسقط منها .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٥

٨٥٧ - أبو عبد الله
[إتحاف المهرة
٠٨٥٧ مسند أبي عبد الله ، آخر
تقدم في ترجمة : مالك بن عبدالله الخثعمي(١)، قيل : هو جابر.
، روى عنه أبو مصبِّح المقرئي في
٨٥٧ • أبو عبدالله آخر غير منسوب ، صحب النبي
فضل المشي في سبيل الله ، قال الحافظ : والصواب أنه جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنه .
انظر: (أسد الغابة ١٩٥/٦، والإصابة ٣٤٧/٣، ١٢٧/٤).
(١) انظر: (الإتحاف ١٠٥/١٣، ح ١٦٤٨٠). وطرفه: ((من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه
الله على النار ... )) الحديث . وقال : أخرجه أحمد ، ومي في الجهاد .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٦

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٥٨ - أبو عبد الرحمن الجُھَنِيّ
٠٨٥٨ مسند أبي عبد الرحمن الجُهَنِيّ
قيل : هو عقبة بن عامر، والصحيح أنه غيره ، واسمه
الحارث بن هشام(١) سكن مصر .
حديثه في خامس الشاميين .
١٧٧٧٥ - حديث: قال لنا رسول الله ◌َاءٍ: «إني راكب غداً إلى يهود ، فلا
تبدؤوهم بالسلام ، وإذا سلموا عليكم فقولوا : وعليكم)) .
حم طح
أحمد : ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق ، ثنا يزيد بن أبي حبيب ، عن
٨٥٨ • أبو عبدالرحمن الجهني، صحابي سكن مصر، روى عن النبي تضي في السلام على
اليهود ، وعنه أبو الخير مرثد بن عبد الله الیزني ، وقيل: اسمه زيد. انظر: (أسد الغابة ١٩٧/٦ ،
وتهذيب التهذيب ١٥٣/١٢).
(١) ((هشام)) من مصادر ترجمته، وهو الصواب وفي الأصل و(هـ): ((هاشم)) بدله . انظر:
(أسد الغابة ٤٢٠/١، والإصابة ٢٩٣/١).
١٧٧٧٥ - أحمد ٢٣٣/٤ .
ويزاد: رواه أحمد ٢٣٣/٤: أنا ابن أبي عدي ، عن محمد بن إسحاق ، به . وانظر: (أطراف
المسند ٢٨/٧ تعليقة ((١))).
والطحاوي (٣٤١/٤) باب السلام على أهل الكفر: حدثنا ابن أبي داود ، قال : ثنا عياش
الرقام ، قال : ثنا عبدالأعلى قال : ثنا محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن
عبدالله اليزني ، عن أبي عبدالرحمن الجهني ، به . وحدثنا روح بن الفرج ، قال : ثنا يوسف بن
عدي ، قال : ثنا عبدالرحيم ، عن محمد بن إسحاق بإسناده مثله ، غير أنه قال : ((فلا تبدؤوهم
بالسلام» .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٧

٨٥٨ - أبو عبد الرحمن الجُهَنِيّ
[إتحاف المهرة
مرثد بن عبدالله اليَزَني ، عنه ، بهذا .
وله في مسند : أبي بصرة الغفاري(١) .
(١) انظر الحديث المتقدم برقم (١٧٤٠٦، ص٣٧).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٨

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٥٩ - أبو عبد الرحمن الفِهْرِي
٠٨٥٩ مسند أبي عبد الرحمن الفِهْري
قيل : اسمه عبيد ، ويقال : يزيد ، ويقال : كرز
حديثه في سابع الأنصار .
١٧٧٧٦ - حديث: كنا مع رسول الله عَ﴾ في غزوة حنين، وكنا في يوم قائظ
مي حم
شديد الحر ... فذكر الحديث .
مي في السير: ثنا حجاج بن منهال وعفان ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، عن يعلى
ابن عطاء، عن عبد الله بن يسار أبي همام(١)، عنه ، به . قال يعلى : فحدثني
أبناؤهم ، أن آباءهم قالوا : فما بقي أحد منا إلا امتلأت عيناه وفمه تراباً .
رواه أحمد : ثنا بهز، ثنا حماد بن سلمة ، به . وعن عفان ، به .
٨٥٩ • أبو عبدالرحمن الفِهْري، صحابي شهد فتح مصر وشهد مع رسول الله مخلل غزوة
حنين ، اختلف في اسمه فقيل : يزيد بن أنيس ، وقيل: كرز بن ثعلبة ، وقيل : اسمه عُبيد ،
وقيل: الحارث. انظر: (أسد الغابة ١٩٩/٦، والإصابة ١٢٨/٤).
١٧٧٧٦ - مي ١٣٩/٢. أحمد ٢٨٦/٥ .
(١) ((أبو همام)) هكذا في الأصل و(هـ) كنية عبدالله بن يسار، يروي عن أبي عبدالرحمن
الفهري ، وعنه يعلى بن عطاء. وفي المطبوع: ((عن أبي همام)) بزيادة حرف ((عن)) وهو خطأ . انظر:
(تهذيب التهذيب ٨٥/٦، والتقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٩

٨٦٠ - أبو عَبْس الأنصاري
[إتحاف المهرة
٥٨٦٠ مسند أبي عَبْس بن جَبْر الأنصاري
حديثه في ثالث المكيين .
١٧٧٧٧ - حديث: ((من اغبرّت قدماه في سبيل الله، حَرَّمَهُما الله على النار)).
عه حب حم
عه في الجمعة : ثنا علي بن سهل الرملي .
حب في الثاني من الأول : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا موسى بن عامر،
قالا : ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا يزيد بن أبي مريم ، قال : أدركني عباية بن رافع بن
خديج ، وأنا أمشي إلى الجمعة ، فقال : سمعت أبا عبس ... بهذا .
رواه أحمد : ثنا الوليد بن مسلم ، به .
٨٦٠• أبو عَبْس هو ابن جَبْر ، وقيل : ابن جابر بن زيد بن جُشم الأنصاري الحارثي ، اسمه
عبدالرحمن ، وقيل : عبدالله ، من كبار الصحابة وفضلائهم ، شهد بدراً وما بعدها ، وكان فيمن
قتل كعب بن الأشرف، مات سنة أربع وثلاثين ، عن سبعين سنة. انظر: (أسد الغابة ٢٠٢/٦،
وتهذيب التهذيب ١٥٦/١٢، والإصابة ١٣٠/٤ وفيه ((أبو عبيس)) وهو تصحيف).
١٧٧٧٧ - عه ص٤٢ قطعة من القسم المفقود. حب (الإحسان) ٦٢/٧ . أحمد ٤٧٩/٣ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٢٠