Indexed OCR Text

Pages 541-560

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٣٥ - النعمان بن بشير
١٧١١٠ - / حديث: ((كلُّ شيء خطأ إلا السيف، وفي كل خطأ أَرْشَ)).
نط حم
١/٤٦
قط في الحدود : ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ، ثنا جدي ، ثنا
وكيع وأبو قتيبة وابن بنت داود ، عن سفيان ، عن جابر، عن أبي عازب ، عنه ،
بهذا(١) . وعن يعقوب بن إبراهیم البزار ، ثنا أحمد بن بُدیل ، عن وکیع ، به .لکن
قال : عن عامر ، بدل أبي عازب ، وقال : الذي قبله أصح . وتابعه زهير وقيس : ثناه
محمد بن مخلد ، ثنا سعدان بن یزید ، ثنا الھیثم بن جمیل ، ثنا زهیر وقیس ، عن
جابر، به(٢). وعن أبي عبيد القاسم بن إسماعيل ، ثنا محمد بن عبدالله بن يزيد
ابن حبان -مولى بني هاشم - ثنا شبابة ، ثنا ورقاء بن عمر، عن جابر، عن مسلم بن
أراك ، عن النعمان بن بشير، به . قال الدارقطني(٣): إن كان ورقاء حفظه فهو اسم
أبي عازب . وعن ابن مخلد ، ثنا سعدان بن يزيد ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا قيس ،
عن أبي حصين ، عن إبراهيم ابن بنت النعمان بن بشير، عن النعمان .
روي عن أبي عازب ، عن أبي سعيد الخدري وقد مضى (٤) .
ورواه أحمد : ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، به . وعن أحمد بن عبدالملك ، عن زهير،
[عن جابر](٥) عن أبي عازب ، به .
١٧١١٠ - قط ١٠٦/٣ - ١٠٧. أحمد ٢٧٢/٤، ٢٧٥ .
(١) قوله: ((عنه بهذا - إلى قوله :- بدل أبي عازب)) ساقط من (هـ).
(٢) قوله : «به)) أي : عن أبي عازب ، بدل: عن عامر .
(٣) قول الدارقطني: ((إن كان ورقاء حفظه فهو (أي: مسلم بن أراك) اسم أبي عازب)» جاء في
المطبوع عقب رواية يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول .
(٤) انظر الإتحاف (٤٨٩/٥ ، ح ٥٨٣٠).
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المسند.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤١

٧٣٥ - النعمان بن بشير
[إتحاف المهرة
{١٧١١ - حديث: ((ألا إنه لم يبق من الدنيا إلا مثلُ الذباب، تمور(١) في
جوها ، فاللهَ اللهَ في إخوانكم أهل القبور، فإن أعمالكم تعرض عليهم)) .
كم في الرقاق : أنا أبو النضر الفقيه وإبراهيم بن إسماعيل القاري ، قالا : ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا يحيى بن صالح الوُحَاظي ، ثنا أبو إسماعيل السِّكُوني ،
سمعتُ مالك بن أدّى(٢)، يقول: سمعت النعمان ، به . وقال : صحيح الإسناد .
عه حم
١٧١١٢ - حديث: «إن ثلاثة خرجوا ... » وذكر حديث الغار.
عه في البر والصلة : ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو مسعود الزجاج ، عن أبي سعد،
عن سماك بن حرب ، عنه ، به . وفي الدعوات : ثنا عبدالبر بن عبدالعزيز أبو قيس
الحراني بمصر مولى عثمان، ثنا مؤمل بن إسماعيل وإبراهيم بن المبارك -فرقهما-
وعن الصغاني ، ثنا سُرَيْج بن النعمان ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، عن سماك،
به . ولم يرفعه سريج . وعن أبي شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة ، أنا ابن أبي عبيدة،
عن أبيه . وعن الصائغ بمكة ، ثنا عباس العنبري ، ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن ،
ثنا أبي . وعن محمد بن علي بن داود ، ثنا إبراهيم بن عرعرة بن بشير، ثنا أبي ،
كلاهما عن الأعمش . وعن يوسف بن مُسَلّم ، عن عبيدالله بن موسى . وعن الصائغ
بمكة ، ثنا عبدالله بن رجاء ، قالا : ثنا إسرائيل ، كلاهما عن أبي إسحاق ، عن عمرو
ابن شرحبيل -وفي رواية ابن رجاء: عن رجل من بجيلة- وعن محمد بن عوف
وابن أبي مَسَرَّة والصائغ المكي ، قالوا : ثنا إسماعيل بن عبدالكريم ، عن عبدالصمد
١٧١١١ - كم ٣٠٧/٤.
(١) تمور: أي: تتردد من المور، وهو الموج والاضطراب والجريان على وجه الأرض والتحرك.
(القاموس مادة مور) .
(٢) الرسم في الأصل و(هـ): ((أدّ) والمثبت من المطبوع، وتبصير المنتبه (١١/١) حيث ضبط
فیه : بالفتح وتشدید الدال (أدّى» بوزن حتى .
١٧١١٢ - أحمد ٢٧٤/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٢

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٣٥ - النعمان بن بشير
ابن معقل . وعن إبراهيم بن برة الصنعاني ، ثنا محمد بن عبدالرحيم ، ثنا رباح بن
زيد، عن عبدالله بن سعيد بن أبي عاصم . وبه : عن محمد بن عبدالرحيم،
سمعت عبدالله بن بَحِير القاصّ . وعن ابن أبي داود البُرُلْسِي(١)، ثنا نعيم بن
حماد ، ثنا يوسف بن عبدالصمد بن معقل ، عن عمه عقيل بن معقل ، أربعتهم عن
وهب بن منبه ، كلهم عن النعمان بن بشير، به .
رواه أحمد: ثنا إسماعيل بن عبدالكريم بن معقل بن مُنَّبِّه، به ، وأوله : أنه سمع
النبي ﴾ يذكر الرقيم، فقال: ((إن ثلاثة نفر كانوا في كهف ، فوقع الجبل على
باب الكهف ... )) الحديث بطوله .
طح
١٧١١٣ - حديث: ((أنهاكم عن كل مسكر)).
طح في الأشربة : عن ابن أبي داود ، ثنا سعيد(٢) بن سليمان ، عن عثمان بن
مطر. وعن علي بن بحر، عن معتمر ، عن فضيل بن ميسرة ، كلاهما عن أبي
حَرِيز(٣) ، عن الشعبي ، عنه ، بهذا .
١٧١١٤ - / حديث: ((من وقّف(٤) دابة في سبيل من سبل المسلمين، أو في
قط
٤٦/ب
(١) البُرُلْسِي - بضم الباء المنقوطة بواحدة والراء واللام المشددة . ثلاثتها مضمومة وفي آخرها
السين- هذه النسبة إلى البرلس وهي بليدة من سواحل مصر. (الأنساب ١٧٩/٢).
١٧١١٣ - طح ٢١٧/٤.
(٢) في الأصل و(هـ) الرسم: ((شعيب)) والتصويب من المطبوع وتهذيب التهذيب (١٥٤/٧)
ترجمة عثمان بن مطر ، وسعيد بن سليمان هو الواسطي .
(٣) في الأصل و(هـ): ((عن أبي معاذ)) وهو خطأ، فإن أبا معاذ كنية فضيل بن ميسرة،
والتصويب من المطبوع وتهذيب التهذيب ، ترجمة فضيل بن ميسرة (٣٠٠/٨) فإنه يروي عن أبي
حريز قاضي سجستان .
١٧١١٤ - قط ١٧٩/٣ .
(٤) في المطبوع: «أوقف)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٣

٧٣٥ - النعمان بن بشير
[إتحاف المهرة
سوق من أسواقهم ، فأوطأت بيد أو رجل فهو ضامن)) .
قط في الديات : ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ، ثنا محمد بن زنجويه بن
زيد ، ثنا أبو نصر التَمَّار، ثنا أبو جُرَيّ، عن السَّرِيّ بن إسماعيل، عن الشعبي،
عنه ، به . وعن إسماعيل بن علي ، ثنا محمد بن الفضل بن سلمة ، ثنا أبو نصر
التمار، به .
١٧١١٥ - حديث: «مثل المؤمن ومثل الأجل، مثل رجل له ثلاثة أخلاء ... »
الحديث .
كم في الإيمان : أنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ،
حدثني أبي ، ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ، ثنا حماد ، عن سماك، عنه ، به .
وقال : على شرط مسلم . وفي الجنائز: أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم
الحافظ بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا أبو سلمة التَّبُوذكي ، ثنا حماد بن
سلمة ، به(١) .
١٧١١٦ - حديث: ((نضّر الله وجه امرئ، سمع مقالتي فحفظها ... »
الحديث .
كم في العلم(٢): سمعتُ محمد بن يعقوب غير مرة يقول : ثنا إبراهيم بن بكر
المروزي ببيت المقدس ، ثنا عبدالله بن بكر السهمي، ثنا حاتم بن أبي صَغِيرة ، عن
سماك بن حرب ، عنه، به . وقال: صحيح على شرط مسلم(٣).
١٧١١٥ - كم ٧٤/١، ٣٧٢ .
(١) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
١٧١١٦ - كم ٨٨/١ .
(٢) في الأصل و(هـ): ((الإيمان)) والتصويب من المطبوع.
(٣) في الأصل ((م)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٣٥ - النعمان بن بشير
١٧١١٧ - حديث: ((إن من العنب خمراً)).
طح في الأشربة : ثنا فهد ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبيدالله بن موسى ،
عن إسرائيل ، عن إبراهيم بن مهاجر، عن الشعبي ، عنه ، بهذا .
١٧١١٨ - حديث: ((الذين يذكرون من جلال الله بالتحميد والتسبيح
کم حم
يتعاطفن حول العرش ... )) الحديث .
كم في الدعاء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عيسى بن السكن ، ثنا
محمد بن عبدالله بن نمير ، ثنا أبي ، ثنا موسى بن سالم ، عن عون بن عبدالله بن
عتبة ، عن أبيه ، عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد . وعن محمد بن يعقوب الحافظ ،
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، [ثنا مسدد](١)، ثنا يحيى بن سعيد ، عن موسى بن
عيسى الصغير، عن عون ، نحوه . وقال : على شرط مسلم (٢)، فقد احتج بموسى
القارئ وهو ابن عیسی .
رواه أحمد : ثنا يحيى ، عن أبي عيسى موسى الصغير ، حدثني عون ، عن أبيه ،
أو أخيه ، عنه ، به . وعن ابن نمير ، عن موسى -يعني ابن مسلم الطحان- نحوه .
١٧١١٩ - حديث: ((إن أهون أهل النار عذاباً من له نعلان ... ) الحديث.
م حم
كم في الأهوال : أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا موسى بن إسحاق وإسماعيل بن
١٧١١٧ - طح ٢١٣/٤.
١٧١١٨ - كم ٥٠٠/١، ٥٠٣. أحمد ٢٧١/٤، ٢٦٨.
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع.
(٢) في الأصل ((م)).
١٧١١٩ - كم ٥٨٠/٤، ٥٨١ .
ويزاد : أحمد ٢٧١/٤، ٢٧٤: ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي
إسحاق ، عنه ، بهذا .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٥

٧٣٥ - النعمان بن بشير
[إتحاف المهرة
قتيبة ، قالا : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو أسامة ، عن الأعمش ، ثنا
أبو إسحاق ، عن النعمان ، به . قال الأعمش: وسمعت خيثمة يذكره أيضاً، عن
النعمان(١). وحدثني أبو بكر [محمد بن أحمد] (٢) بن بالويه ، ثنا عبدالله بن أحمد
ابن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد ، ثنا شعبة ، سمعت أبا إسحاق ، سمعت
النعمان ، به . وعن ابن بالويه ، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا محمد بن بشار،
ثنا محمد بن جعفر ، به(٣) . وعن المحبوبي ، ثنا سعید بن مسعود ، ثنا عبيدالله بن
موسى ، أنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، نحوه .
١٧١٢٠ - حديث: ((إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول ، أو الصفوف
الأَوّل(٤)).
أحمد : ثنا زيد بن الحباب ، حدثني حسين بن واقد ، عن سماك بن حرب ،
عنه ، بهذا .
١٧١٢١ - حديث: ((من منح منيحةً، وَرِقاً أو ذهباً، أو سقى لبناً، أو
أهدى(٥) زقاقاً، فهو كعدل رقبة)).
أحمد : ثنا زيد بن الحباب ، ثنا حسين بن واقد ، عنه ، بهذا .
(١) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٣) وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٧١٢٠ - أحمد ٢٦٨/٤ - ٢٦٩ .
(٤) في المسند: ((الأولى)).
١٧١٢١ - أحمد ٢٧٢/٤ .
(٥) في الأصل و(هـ): ((هدى)) والمثبت من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٣٥ - النعمان بن بشير
١٧١٢٢ - حديث: ((والله، لَلَّه أشد فرحاً بتوبة عبده، من رجل كان في سفر
في فلاة من الأرض ، فأوى إلى ظل شجرة ... ) الحديث.
حم
أحمد : ثنا أحمد بن عبدالملك -يعني : الحرّاني- ثنا شریك ، عنه ، به . وعن
[الحسن و](١) بهز، عن حماد ، عنه ، نحوه .
١/٤٧
، ونحن في المسجد بعد صلاة
١٧١٢٣- / حديث: خرج علينا رسول الله
حم
العشاء ، فرفع بصره إلى السماء، ثم خفض ، حتى ظننت(٢) أنه قد حدث في
السماء شيء، فقال: ((ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون ... ))
الحديث، وفيه: ((ألا وإن دية (٣) المسلم كفارته، [ألا] (٤) وإن سبحان الله والحمد
لله ولا إله إلا الله والله أكبر، من الباقيات الصالحات)).
أحمد : ثنا محمد بن يزيد ، عن العوام ، حدثني رجل من الأنصار من آل
النعمان بن بشير، عنه ، به .
١٧١٢٢ - أحمد ٢٧٥/٤، ٢٧٣. وانظر الحديث (١٧١٠٩، ص٥٤٠).
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
١٧١٢٣ - أحمد ٢٦٧/٤.
(٢) في المطبوع: (ظننا)).
(٣) في المطبوع: ((دم).
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٧

٧٣٦ - النعمان بن مُقَرِّن
[إتحاف المهرة
٧٣٦ • مسند النعمان بن مُقَرِّن المزني
حديثه في رابع عشر الأنصار .
· كان إذا غزا ، فلم يقاتل أول النهار، لم
١٧١,٢٤- حديث : أن رسول الله
حب كم حم
يعجل حتى تحضر الصلوات ، وتهب الأرواح ... الحديث، وفيه : قصة قتل
النعمان بن مقرّن ، وغزو نَهاوند .
حب في الثالث من الخامس : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد بن خلف
العسقلاني ، ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا مبارك بن فضالة ، ثنا زياد بن جبير بن حية ،
عن أبيه ، عنه ، به ، وفيه : حديثه عن عمر في قصة الهرمزان ، وعن المغيرة بن شعبة
في غزاة نهاوند أيضاً . وعن الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا زيد
ابن الحباب وعفان ، قالا: ثنا حماد بن سلمة ، عن أبي عمران الجَوْني ، عن علقمة
ابن عبدالله المزني ، عن معقل بن يسار، عن النعمان بن مقرن ، بالحديث دون
القصة .
كم في المناقب : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا حجاج بن
منهال ، ثنا حماد بن سلمة ، بطوله ، بالحديث والقصة بتمامها . وفي الجهاد :
٧٣٦ · النعمان بن مُقَرِّن بن عائذ المزني ، صحابي مشهور، له ذكر كثير في فتوح العراق ، وهو
الذي قدم بشيراً على عمر بفتح القادسية ، وهو الذي فتح أصبهان ، واستشهد بنهاوند ، سنة
إحدى وعشرين . (الإصابة ٥٦٥/٣، والتقريب) .
١٧١٢٤ - حب (الإحسان) ١٢٣/٧ - ١٢٦. کم ٢٩٣/٣،١١٦/٢. أحمد ٤٤٤/٥ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٣٦ - النعمان بن مُقَرِّن
أخبرني أحمد بن محمد العَنّزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا موسى بن
إسماعيل ، ثنا حماد ، بالحديث دون القصة(١) .
رواه أحمد : ثنا عبدالرحمن وبهز ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، به .
١٧١٢٥ - حديث: كان نقش خاتم النعمان إبلاً ، قابضاً إحدى يديه باسطاً
طح
الأخرى .
طح في الكراهة : ثنا علي بن معبد ، ثنا معلى بن (٢) منصور، ثنا عبد الواحد بن
زياد ، حدثتنا أم نافع بنت أبي الجعد مولى النعمان ، عن أبيها ، بهذا .
١٧١٢٦ - حديث: مثل حديث بريدة: كان رسول الله ◌َ﴾ إذا أَمَّرَ رجلاً على
سرية ، قال له: ((إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ... )) الحديث.
طح في الجهاد في موضعين : ثنا أبو بشر الرقي ، ثنا الفِرْيابي . وعن ابن مرزوق ،
ثنا أبو حذيفة ، كلاهما عن سفيان ، عن علقمة بن مَرْثَد، عن مقاتل بن حَيَّان ، عن
مسلم بن هَيْصَم ، عنه ، به .
في أربعمائة من مزينة ، فأمرنا
١٧١٢٧- حديث : قدمنا على رسول الله
حم
رسول الله * بأمره ، فقال بعض القوم: يا رسول الله ما معنا (٣) طعام نتزوده،
فقال رسول الله ﴿ لعمر: ((زوّدهم))، فقال: ما عندي إلا فاضلة من تمر ...
الحديث .
(١) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
١٧١٢٥ - طح ٢٦٣/٤.
(٢) كلمة: ((بن)) في المطبوع: ((عن)) خطأ .
١٧١٢٦ - طح ٢٠٦/٣ - ٢٠٧.
١٧١٢٧ - أحمد ٤٤٥/٥ .
(٣) في المطبوع: ((لنا)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٩

٧٣٦ - النعمان بن مُقَرِّن
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عبدالصمد ، ثنا حرب - يعني ابن شداد- أنا حصين ، عن سالم بن
أبي الجعد ، عنه ، به .
١٧١٢٨ - حديث: سب رجلٌ رجلاً، فجعل المسبوب يقول : عليك السلام،
حم
: «أما إن ملكاً بینکما یذبُ عنك كلما شتمك هذا ، قال له :
فقال رسول الله
بل أنت ... ) الحديث
أحمد : ثنا أسود بن عامر ، ثنا أبو بكر، عن الأعمش ، عن أبي خالد الوالبي،
عنه ، به .
١٧١٢٨ - أحمد ٤٤٥/٥ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٠

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٣٧ - نعيم بن عبد الله
٠٧٣٧ /مسند نعیم بن عبدالله بن خالد بن أسيد بن عبد عوف
ابن عويج بن عدي بن كعب العدوي ، وهو المعروف بابن النحام
٥
٤٧/ب
حديثه في خامس الشامیین
ليلة فيها برد ، وأنا تحت لحافي ،
١٧١٢٩ - حديث : أذن مؤذن النبي
كم حم
فتمنيت أن يلقي الله على لسانه: ولا حرج ، فلما فرغ، قال : ولا حرج .
كم في المناقب: أنا محمد بن علي الصنعاني ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا(١)
عبدالرزاق ، أنا ابن جريج ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عنه ، بهذا . وقال : صحيح
الإسناد .
قلت : إن كان الدَّبَري(٢) حفظه فهو على شرطهما .
رواه أحمد : ثنا علي بن عياش ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا يحيى بن سعيد ،
أخبرني محمد بن يحيى بن حبان ، عنه ، به . وعن عبدالرزاق ، عن معمر ، عن
٧٣٧ • نعيم بن عبدالله بن خالد ... ابن النحام، قيل له ذلك، لأن النبي {﴿ قال له:
دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم ، كان إسلامه قبل عمر ، ولكنه لم يهاجر إلا قبيل فتح
مكة ، وذلك لأنه كان ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم ، واستشهد سنة خمس عشرة في
خلافة عمر . (الإصابة ٥٦٧/٣، وتعجيل المنفعة ٤٢٤).
١٧١٢٩ - کم ٢٥٩/٣. أحمد ٢٢٠/٤.
(١) ((ثنا)) في المطبوع ((بن)) خطأ.
(٢) في الأصل: ((الدي)) وفي الحاشية: لعله: ((الدبري)) وهو كذلك كما فى (هـ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥١

٧٣٧ - نعیم بن عبد الله
[إتحاف المهرة
عبيد الله بن عمر(١) ، عن شيخ سماه ، عن نعيم، به .
(١) في الأصل و(هـ): ((عبدالله بن عمر)) وفي المطبوع: ((عبيد بن عمير)) وكذا في مصنف
عبدالرزاق (٥٠١/١) لكن قال محققه: في الأصل: ((عبيدالله بن عمرو)) والتصويب من المسند.
وفي الإصابة (٣٦٨/٣) في ترجمة نعيم: ((عبيدالله بن عمر)) ولعله الصواب ، وهو عبيد الله بن
عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ، روی عنه معمر بن راشد . (تهذيب
التهذيب ٣٨/٧) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٢

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٣٨ - نعيم بن مسعود
٧٣٨ • مسند نعيم(١) بن مسعود
ابن عامر الأشجعي
حديثه في ثالث المكيين .
أ ، يقول الرسولَيْ مسيلمة حين قرأ
١٧١٣٠ - حديث: سمعت رسول الله
كم حم إسحاق
كتاب مسيلمة: ((لولا أن الرسل لا تقتل، لضربت أعناقكما ... )) الحديث .
كم في آخر الجهاد : أنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه ، ثنا إبراهيم بن
معقل(٢) ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة بن الفضل ، حدثني محمد بن إسحاق،
عن سعد بن طارق ، عن سلمة بن نعيم ، عن أبيه ، به . وقال : صحيح على شرط
مسلم(٣) . وفي المغازي : ثنا أبو العباس ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا يونس بن بكير ،
ثنا ابن إسحاق ، به .
رواه أحمد : ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي ، ثنا سلمة بن الفضل ، به .
قلت : رواه جرير بن حازم ، عن ابن إسحاق ، حدثني شيخ من أشجع ولم يسمه .
٧٣٨ · نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف -بنون وفاء مصغرا- الأشجعي ، صحابي مشهور ،
مات في أول خلافة علي . (التقريب) .
(١) (نعيم بن مسعود بن عامر الأشجعي)) غير واضح في الأصل .
١٧١٣٠ - کم ١٤٢/٢ - ١٤٣، ٥٢/٣. أحمد ٤٨٧/٣ - ٤٨٨ .
(٢) في المطبوع ((مغفل)) وهو خطأ . راجع: (تبصير المنتبه ١٣٠٢/٤).
(٣) في الأصل : (م) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٣

٧٣٨ - نعيم بن مسعود
[إتحاف المهرة
قاله إسحاق في «مسنده)) : عن وهب بن جرير ، عن أبيه .
١٧١٣١ - حديث: ((الحرب خدعة)).
عه في الجهاد : ثنا أبو يوسف الفارسي ، ثنا إبراهيم بن (١) المنذر، ثنا عبدالعزيز بن
أبي ثابت ، عن إبراهيم بن هانئ الأشجعي ، حدثتني أمي -وهي بنت نعيم بن
مسعود -عن أبيها ، بهذا .
قلت : هو من زياداته على مسلم .
١٧١٣١ - عه ٨٢/٤.
(١) كلمة: ((بن)) ساقطة من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٤

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٣٩ - نعيم بن هزال
٧٣٩ • مسند نعيم بن هزال(١)
، فقال يا رسول الله :
١٧١٣٢ - حديث: جاء ماعز بن مالك إلى النبي
کم
إني زنيت ، فأقم عليَّ كتابَ الله ... الحديث.
كم في الحدود : أنا أبو عبدالله الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، ثنا
أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن زيد بن أسلم ، عن يزيد بن نعيم ، عن أبيه ، به . وقال :
صحيح الإسناد .
قلت : رُوي عن يحيى بن سعيد ، عن يزيد بن نعيم بن هزال ، عن جده
وسيأتي(٢) .
٧٣٩ · نعيم بن هزال الأسلمي ، مختلف في صحبته ، قال ابن حبان: له صحبة ، وأخرج
أبو داود ، والحاكم حديثه ، وذكره ابن قانع والعسكري ، وابن منده ، وابن السكن في الصحابة ، ثم
قال ابن السكن : يقال ليست له صحبة ، والصحبة لأبيه ، وصَوَّب ذلك ابن عبد البر. (الإصابة
٥٦٩/٣ وتهذيب التهذيب ٤٦٧/١٠).
(١) ((هزال)) في الأصل غير واضح، وفي (هـ) الرسم: ((هلال)) والمثبت من الإصابة (٥٦٩/٣)
وتهذيب التهذيب (٤٦٧/١٠، ٣٦٥/١١) ترجمة ابنه نعيم، وتلخيص المستدرك (٣٦٣/٤).
١٧١٣٢ - كم ٣٦٣/٤.
(٢) انظر الحديث الآتي برقم (١٧٢٢٤، ص٦٢٢) في هذا الجزء.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٥

٧٤٠ - نعيم بن همار
[إتحاف المهرة
٧٤٠ • مسند نعيم (١) بن هَمَّار الغطفاني
وفي اسم أبيه خلاف
حديثه في سابع الأنصار .
١٧١٣٣ - حديث: «قال الله عز وجل: يا ابن آدم، صلِّ لي أربع ركعات من
مي حب حم
أول النهار، أكْفِكَ آخرَه» .
مي في الصلاة: أنا أبو النعمان ، أنا معتمر بن سليمان ، عن برد ، حدثني
سليمان بن موسى (٢)، عن مكحول ، عن كثير بن مرة الحضرمي ، عن قيس
الجُذَامي ، عنه ، بهذا .
حب في النوع الأول من القسم الأول : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد
ابن عبدالأعلى ، ثنا معتمر، به . وفيه : أنا محمد بن أحمد بن المنذر بن سعيد ، ثنا
٧٤٠ ● نعيم بن همار -ويقال: هبار، ويقال: هدار، ويقال: حمار، ويقال: خمار - والأول
الصحيح، غطفاني ، نزل الشام ، روى عنه كثير بن مرة حديثاً واحداً . (تجريد أسماء الصحابة
١١١/٢) .
(١) ((نعيم بن همار الغطفاني)) غير واضح في الأصل.
١٧١٣٣ - مي ٢٧٨/١. حب (الإحسان) ١٠٣/٤، ١٠٤. أحمد ٢٨٧،٢٨٦/٥ .
(٢) في المطبوع زيادة: ((عن موسى)) بين ((سليمان بن موسى)) وبين ((مكحول)) وهي خطأ .
وهذه الزيادة غير موجودة في الطبعات الأخرى لسنن الدارمي . انظر: طبعة دار الريان للتراث ،
القاهرة بتحقيق فواز زمرلي (٤٠١/١) وطبعة دار إحياء السنة النبوية بعناية محمد أحمد دهمان
(٣٣٨/١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٤٠ - نعيم بن همار
أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا دُحَيْم ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الوليد بن سليمان بن
أبي السائب ، عن بسر بن عبيدالله ، عن أبي إدريس الخولاني ، عنه ، مثله .
رواه أحمد : ثنا الولید بن مسلم ، حدثني سعید بن عبدالعزیز ، ثنا مکحول ،
عنه ، بهذا . قال أحمد : ليس في الشام أصح من حديث سعيد بن عبدالعزيز . وعن
أبي النضر وعبدالصمد وأبي سعيد مولى بني هاشم ، ثلاثتهم عن محمد بن راشد ،
عن مكحول ، عن کثیر بن مرة ، عنه ، به . وعن عبدالرحمن بن مهدي وحماد بن
خالد ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، به . وعن معاوية
ابن عمرو، عن ثابت بن يزيد(١) ، عن برد ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ،
به ، نحوه .
١٧١٣٤ - / حديث: أن رجلاً سأل النبي ◌َ ﴿: أيُّ الشهداء أفضلُ؟ قال:
((الذين يلقون في الصف لا(٢) يلفتون وجوههم حتى يقتلوا ... )) الحديث.
حم
أحمد : ثنا الحكم بن نافع ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن بحیر بن سعد ، عن
خالد بن معدان ، عن كثير بن مرة ، عنه ، به .
٢/٤٨
(١) في المطبوع: ((زيد)) خطأ، وهو ثابت بن يزيد الأحول أبو زيد البصري، روى عنه معاوية
ابن عمرو. (تهذيب التهذيب ١٨/٢، والجرح ٤٦٠/٢).
١٧١٣٤ - أحمد ٢٨٧/٥ .
(٢) كلمة: ((لا)) ساقطة من المطبوع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٧

٧٤١ - نُفَيْر الكندي
[إتحاف المهرة
٠٧٤١ مسند نُفَيْر الكندي(١)
فأمر له
١٧١٣٥ - حديث : أن أبا جبير الكندي قدم على رسول الله
طح خب
بوضُوء، وقال: ((توضأ يا أبا جبير))، فبدأ بفيه، فقال له: ((لا تبدأ
رسول الله
بفيك ، فإن الكافر يبدأ بفيه ... )) الحديث .
طح في الطهارة : ثنا بحر، ثنا ابن وهب . وثنا فهد ، ثنا آدم ، ثنا الليث ، كلاهما
عن معاوية بن صالح ، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير [عن أبيه](٢)، به . قال
فهد : فذكرته لعبدالله بن صالح ، فقال: حدثني معاوية بن صالح .
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا ابن سلم(٣)، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب
بما هنا .
٧٤١ • نفير بن مالك بن عامر الحضرمي والد جبير، يكنى أبا جبير، قال أبو حاتم : وفد على
النبي ﴿. وقال أبو أحمد الحاكم وعبدالغني بن سعيد: له صحبة. (الإصابة ٥٧١/٣).
(١) (نفير الكندي)) غير واضح في الأصل.
١٧١٣٥ - طح ٣٦/١ -٣٧. حب (الإحسان) ٢٠٩/٢.
(٢) ما بين المعقوفين من المصادر المطبوعة وفي الأصل و(هـ): ((عبدالرحمن بن جبير، عن ابن
جبير بن نفير)» وهذا خطأ بين ؛ فإن ابن جبير بن نفير هو عبدالرحمن .
(٣) كذا في الأصل و(هـ): ((ابن سلم)) وفي المطبوع: ((ابن قتيبة)) وكلاهما يروي عن حرملة،
وروى عنهما ابن حبان ولذا لا يترجح الصواب من الخطأ ، ولعل الصواب «ابن قتيبة» لوقوعه
كذلك في موارد الظمآن ص٦٦ ح ١٤٨، وفي ((الإحسان)) بتحقيق الشيخ الأرنؤوط.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٤١ - نُفيْر الكندي
قلت : هذا صورته مرسل .
١٧١٣٦ - حديث: أن رسول اللـه عَ ﴾ ذكر الدجال، فقال: ((إن يخرج وأنا
كم
فيكم ، فأنا حجيجه ... )) الحديث .
كم في الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر ، ثنا عبدالله
ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفیر ، عن أبيه ،
عن جده ، به(١) . وقال : صحيح الإسناد .
١٧١٣٦ - كم ٥٣٠/٤.
(١) كلمة: ((به)) ساقطة من (هـ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٩

٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث ، أبو بكرة
[إتحاف المهرة
٧٤٢ • مسند أبي بكرة نُفَيْع
ابن الحارث الثقفي
حديثه في ثاني البصريين .
١٧١٣٧ - حديث: أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ، وللمقيم يوماً(١)
خز جاطح حب قط
وليلة ، إذا تطهر ولبس خفيه أن يمسح عليهما .
خز في الطهارة : ثنا بندار وبشر بن معاذ العقدي ومحمد بن أبان ، قالوا : ثنا
عبدالوهاب بن عبدالمجيد الثقفي ، ثنا المهاجر -وهو ابن مَخْلَد أبو مخلد- عن
عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . ليس في سماعنا .
جا فيه : عن يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي ، عن يحيى بن معين ، عن عبدالوهاب
الثقفي ، به .
طح فيه : ثنا أبو بكرة ، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، ثنا عبد الوهاب الثقفي ، به .
حب في الثاني من الرابع : أنا القطان بالرقة ، ثنا عمر بن يزيد السياري ، ثنا
٧٤٢ • نُفَيْع بن الحارث بن كَلَدة - بفتحتين- ابن عمرو الثقفي أبو بكرة، صحابي، مشهور
بكنيته ، وقيل اسمه مسروح بمهملات ، أسلم بالطائف ، ثم نزل البصرة ومات بها سنة إحدى أو
اثنتين وخمسين . (التقريب) .
١٧١٣٧ - خز ٩٦/١. جاص ٣٩. طح ٨٢/١. حب (الإحسان) ٣٠٩/٢، ٣١١. قط
١٩٤/١، ٢٠٤.
(١) في الأصل ((يوم)) بالرفع .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٦٠