Indexed OCR Text

بأطراف العشرةآ ج١٣
٦٣٧ - کعب بن مالك
١٦٤٠٥ - حديث: أنه تقاضى ابن أبي حَدْرد ديناً ... الحديث.
مي حب قط حم
مي في البيوع: أنا عثمان بن عمر ، أنا يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن عبدالله
ابن کعب ، عن أبيه ، به .
حب في السادس والثلاثين(١) من الخامس : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة بن يحيى ،
ثنا ابن وهب ، عن یونس ، به .
قط في البيوع: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عباد بن
العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، بمعناه .
رواه أحمد: ثنا عثمان بن عمر، به . وعن سُرَيْج وأبي جعفر المدائني، عن عباد،
عن سفيان بن حسين، عن الزهري، به . وعن حسن، عن ابن لهيعة ، عن
عبدالرحمن بن عبدالله ، عن عبدالله بن كعب ، به . وعن وكيع، عن زمعة ، عن
الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ، نحوه .
١٦٤٠٦ - حديث: في قصة العقبة في قول البراء بن معرور: أنه قال
خز حب
للنبي : إني خرجت في سفري هذا، وقد هداني الله للإسلام ، فرأيت أن لا
أجعل هذه البنية (٢) مِنّي بظهر فصليت إليها ... الحديث.
خز في الصلاة : ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، ثنا ابن إسحاق ، حدثني معبد
ابن كعب بن مالك ، عن أبيه ، به .
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا عمار بن
الحسن الهمداني ، ثنا سلمة بن الفضل ، بطوله .
١٦٤٠٥ - مي ١٧٩/٢. حب (الإحسان) ٢٥٢/٧. قط ٢٧/٣. أحمد ٣٩٠/٦، ٣٨٦،
٤٦٠/٣، ٤٥٤.
(١) في الأصل: (٣٦).
١٦٤٠٦ - خز ٢٢٣/١. حب (الإحسان) ٧٤/٩ .
(٢) يعني الكعبة . (المعجم الوسيط ٧٢/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١

٦٣٧ - کعب بن مالك
[إتحاف المهرة
١٦٤٠٧ - حديث: أنه قال: يا رسول الله - حين تيب عليه - إني أنخلع من
خز عه حم
مالي صدقة إلى الله ورسوله ... الحديث . وهو طرف من حديثه الطويل .
خز في الزكاة: أنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، أن عبدالله بن وهب
أخبرهم ، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني عبدالرحمن(١) بن
عبدالله بن کعب ، عن عبدالله بن کعب بن مالك ، عن أبيه ، به .
عه في المنافقين : عن السلمي ، عن عبدالرزاق ، عن معمر، عن الزهري ، عن
عبدالرحمن بن كعب بن مالك ، عن أبيه ، به . كذا قال : وعن ابن عبدالحكم ، به .
رواه أحمد : عن عامر بن صالح ، عن يونس . وعن روح ، عن ابن جريج ، كلاهما
عن ابن شهاب ، عن (٢) عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب ، عن كعب ، به . وصورة
حدیث ابن جريج مرسل .
١٦٤٠٨ - / حديث: أنه قال: يا رسول الله، أرأيت دواء نتداوى به، ورُقى
٤
نسترقي بها، وأشياء نفعلها، هل ترد من قدر الله؟ قال: ((يا كعب، بل هي من
قدر الله)» .
٢/٢٨٦
حب في السبعين من الأول: أنا يحيى بن محمد بن عمرو بالفسطاط ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزّبيدي ، ثنا عمرو بن الحارث ، ثنا عبدالله بن سالم،
عن الزبيدي ، حدثني محمد بن مسلم، حدثني عبدالله بن كعب بن مالك ، عن
أبيه ، بهذا .
١٦٤٠٧ - خز ٩٨/٤-٩٩. أحمد ٤٥٦/٣، ٤٥٤.
(١) قوله: ((عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب، عن)) ليس في المطبوع. وانظر: (السنن الكبرى
للبيهقي ٦٨/١٠).
(٢) ((عن)) طمس في الأصل .
١٦٤٠٨ - حب (الإحسان) ٦٣٣/٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٢

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٣٧ - كعب بن مالك
إذا قدم من سفر، بدأ بالمسجد ، ثم
١٦٤٠٩ - حديث : كان رسول الله
جلس للناس في فتياهم ، ومسائلهم .
عه في العلم: ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن عوف، قالا : ثنا الربيع بن روح
اللأَخُوْنِي(١)، ثنا محمد (٢) بن حرب ، ثنا الزُّبَيْدي، عن الزهري ، عن عبدالرحمن
ابن عبدالله بن كعب ، حدثني عمي ، أن أباه كان يقول : بهذا .
: (١٦٤ - حديث: أن رسول الله تَّ حجر على معاذ ماله، وباعه في دين
كان عليه .
قط في الأحكام: ثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي ، ثنا عبدالله بن أبي جبير
المروزي ، ثنا إبراهيم بن معاوية بن الفرات الخزاعي، ثنا هشام بن يوسف قاضي
اليمن ، عن معمر، عن ابن شهاب ، عن ابن كعب بن مالك ، عن أبيه ، بهذا .
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبدالله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا
عبدالرزاق ، أنا معمر ، ببعضه . ولم يقل : عن ابن كعب(٣). وعن أبي بكر أحمد بن
إسحاق ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا هشام بن يوسف ،
بتمامه وأتَمَّ منه (٤). وفي الأحكام والبيوع: أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا محمد بن
(١) قال في الخلاصة (٣١٩/١): اللاّحُوني - بتشديد اللام وضم المهملة آخره نون.
(٢) لفظ ((محمد)) طمس في (هـ) .
١٦٤١٠ - قط ٢٣٠/٤-٢٣١. كم ٥٨/٢، ٢٦٩/٣، ٢٧٣، ١٠١/٤.
(٣) في المطبوع (٢٦٩/٣): ((معمر، عن الزهري، عن أبيّ بن كعب بن مالك، قال: كان
معاذ ... الحديث)) وذكر ((أبي)) خطأ، فلم أجد له ترجمة في كتب تراجم الحديث ، وعدد الحافظ
ابن حجر في الإصابة (٣٠٢/٣) في ترجمة كعب: أسماء أولاده الذين رووا عنه ، ولم يذكر
فيه أُبَيّاً.
(٤) وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٣

٦٣٧ - کعب بن مالك
[إتحاف المهرة
[محمد بن](١) حيان، ثنا إبراهيم بن معاوية أبو إسحاق الكرابيسي، به (٢).
وهو یبرق وجهه ، و کان إِذَا
١٦٤١١ - حديث: سلمت(٣) على رسول الله
كم حم
سُرَّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر ... الحديث. وهو طرف من قصة توبته .
کم في الترجمة النبوية : ثنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا عبيد بن عبدالواحد ، ثنا
يحيى بن بكير ، ثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبدالرحمن بن كعب
ابن مالك، سمعت كعب بن مالك، بهذا . وقال: صحيح على شرطهما، وقد
أخرجا الحديث بطوله . [ولم يخرجا هذه اللفظة] (٤) .
رواه أحمد : ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك ، عن معمر ويونس ، عن الزهري ،
به .
٤ في غزوة غزاها ، حتى كان
١٦٤١٢ - حديث: لم أتخلف عن رسول الله
غزوة تبوك إلا بدراً ... الحديث بطوله ، في قصة تخلفه وتوبته ، وغير ذلك .
عه في المنافقين : عن يوسف بن سعيد ، عن حجاج بن محمد . وعن محمد بن
يحيى ، ثنا أبو صالح، كلاهما عن الليث . وعن محمد بن عزيز، عن سلامة بن
روح، كلاهما عن عقيل . وعن يونس، عن ابن وهب ، عن يونس . وعن محمد بن
عبدالملك الواسطي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني ابن أخي الزهري ، عن
(١) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع .
(٢) وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
١٦٤١١ - كم ٦٠٥/٢. أحمد ٣٩٠/٦.
(٣) في المطبوع: ((لما سلمت)).
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع.
١٦٤١٢ - حب (الإحسان) ١٥٢/٥- ١٥٦. أحمد ٤٥٦/٣ - ٤٥٩. ٣٨٧/٦ - ٣٩٠،
٤٥٩/٣ -٤٦٠، ٤٥٦، ٤٥٥.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٣٧ - کعب بن مالك
عمه الزهري(١)، ثلاثتهم عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب بن مالك، عن
عبدالله بن كعب بن مالك(٢)، عن أبيه، به. وعن إسحاق الصنعاني، عن
عبدالرزاق ، عن معمر، عن الزهري ، أخبرني ابن كعب بن مالك ، عن أبيه . وعن
محمد بن يحيى والسلمي، عن عبدالرزاق، به . وقالا(٣) في روايتهما: عن
عبدالرحمن بن كعب، عن أبيه . وعن ابن الجنيد، ثنا روح بن عبادة. وعن أبي
أمية ، ثنا عبدالغفار بن عبيدالله ، كلاهما عن صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري،
عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب، عن عمه عبيدالله (٤) قال: قال كعب ...
فذكره بطوله . وعن /أبي داود الحراني ، ثنا سعيد بن بزيع، عن أبيه إسحاق ، قال :
ذکر الزهري ، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب، عن عبدالله بن کعب، عن
أبيه ، بطوله . وعن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن أبي شعيب الجزري ، ثنا موسى
ابن أعين ، ثنا إسحاق بن راشد، عن الزهري ، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب
ابن مالك، عن أبيه ، سمعت أبي كعب بن مالك ، به . وعن العطاردي ، ثنا يونس
ابن بكير، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن الزهري ، أن قائد کعب بن
مالك -الذي کان یقوده حین عمي- حدثه ، حدثني كعب بن مالك ، به .
٤
٢٨٦/ب
حب في الخامس والتسعين من الأول : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا محمد
ابن أبي السَّرِيّ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر، عن الزهري ، أخبرني عبدالرحمن بن
کعب بن مالك ، عن أبيه ، به . کذا قال معمر .
(١) ((عن عمه الزهري)) ساقط من (هـ).
(٢) ((بن مالك)) ليس في الأصل .
(٣) في (هـ): ((قالا)) بدون ((و)) العطف.
(٤) عبارة: ((عمه عبيد الله)) مطموسة في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥

٦٣٧ - كعب بن مالك
[إتحاف المهرة
رواه أحمد : ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي(١) ، ثنا ابن أخي الزهري محمد بن
عبدالله ، عن عمه محمد بن مسلم الزهري ، أخبرني عبدالرحمن [بن عبدالله بن
كعب بن مالك ، أن عبدالله](٢) بن كعب بن مالك -وكان قائد كعب من بنيه(٣)
حين عمي- قال: سمعت كعب بن مالك، به . وعن عبدالرزاق وأبي سفيان
المعمري ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبدالرحمن بن كعب بن مالك ، عن أبيه ،
بتمامه . وعن حجاج ، عن ليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، بإسناد يعقوب . مختصر .
وعن عتاب بن زياد، عن عبدالله، عن يونس، عن الزهري ، بإسناد يعقوب إلى
قوله : فجلا للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة عدوهم وأخبرهم بوجهه الذي يريد،
حسب . وعن إسماعيل ، عن ابن عون ، عن عمر بن کثیر بن أفلح(٤) ، عن کعب بن
مالك، ببعضه [مختصر: ما كنت في غزاة أيسر للظهر والنفقة مني في تلك
الغزوة ... فذكر القصة](٥) مختصراً، لكن قال فيه: فإذا أنا بجابر بن عبد الله ،
فقلت : أَيْ جابر ! نشدتك الله ... فذكر نحو ما في المشهور أنه قال لأبي قتادة .
١٦٤١٣ - حديث: لما قال رسول الله تَ لة: ((أخرجوا إليَّ اثني عشر نقيباً)).
أخرجنا له سعد بن عبادة ... الحديث .
(١) كلمة ((ثنا أبي)) ليست في المطبوع، ويعقوب بن إبراهيم يروي عن أبيه ، وعن ابن أخي
الزهري كما في تهذيب التهذيب (٣٨٠/١١) فلا يترجح أحد الطرفين .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (٢٢٢/٥ حديث ٦٩٨٦) وانظر التعليق عليه .
(٣) ((من بنيه)) طمس في (هـ).
(٤) في المطبوع: ((فليح)) خطأ فلا يوجد في الرواة في هذه الطبقة من يسمى عمر بن كثير بن
فليح ، وأما ابن أفلح فقد ترجمه في تهذيب التهذيب (٤٩٣/٧) وقال روى عن كعب بن مالك،
وعنه ... وابن عون .
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) واستدركته من أطراف المسند (٢٢٢/٥،
ح ٦٩٨٦) .
١٦٤١٣ - کم ٢٥٢/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
٦٣٧ - کعب بن مالك
كم في المناقب : ثنا أبو العباس ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا يونس بن بکیر،
عن ابن إسحاق ، حدثني معبد بن كعب بن مالك(١) عن أخيه ، عن كعب ، به .
١٦٤١٤ - حديث: ((يبعث الناسُ يومَ القيامة، فأكون أنا وأمتي على تَلّ،
فيكسوني ربي حلة خضراء ، فأقول : ما شاء الله أن أقول ، فذلك المقام المحمود)) .
حب في السابع والسبعين من الثالث: أنا محمد بن عبيدالله بن الفضل
الكلاعي ، ثنا كثير بن عبيد، ثنا محمد بن حرب، عن الزُّبَيْدي(٢) ، عن الزهري ،
عن عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب ، عن كعب بن مالك ، بهذا .
كم في تفسير الإسراء : أنا أحمد بن محمد بن سلمة ، ثنا عثمان الدارمي ، ثنا
يزيد بن عبدربه وسليمان بن عبدالرحمن ، قالا : ثنا محمد بن حرب ، به(٣) .
رواه أحمد : ثنا یزید بن عبد ربه ، ثنا محمد بن حرب ، به .
١٦٤١٥ - حديث: أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية، فسأل النبي { له عن
ذلك؟ ، فنهاه عنها ، وقال : «إنها لا تحصنك)) .
قط في الديات : ثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد وعبدالله بن
الهيثم بن خالد الطِيني (٤)، قالا: ثنا الحسن (٥) بن عرفة ، ثنا عيسى بن يونس، عن
(١) (((بن مالك)) ليس في المطبوع.
١٦٤١٤ - حب (الإحسان) ١٣٧/٨. كم ٣٦٣/٢. أحمد ٤٥٦/٣ .
(٢) الزُبيدي - بالزاي والموحدة مصغرا - هو محمد بن الوليد بن عامر، ثقة ثبت ، من كبار
أصحاب الزهري . (التقريب) .
(٣) وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
١٦٤١٥ - قط ١٤٨/٣ .
(٤) الطِّيني - بكسر الطاء المهملة ، وسكون الياء التحتانية والنون في آخرها - هذه النسبة إلى
الطين . (الأنساب ١٢٧/٩، وتبصير المنتبه ٨٧٨/٣) وتحرفت الطيني في المطبوع إلى: ((الطيبي)).
(٥) في المطبوع: ((الحسين)) وهو خطأ. انظر: (التقريب وأصوله).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٧

٦٣٧ - کعب بن مالك
[إتحاف المهرة
أبي بكر بن عبدالله بن أبي مريم، عن علي بن أبي طلحة ، عنه ، بهذا . وقال : أبو
بكر ضعيف ، وعلي لم يدرك كعباً .
١٦٤١٦ - / حديث: ((المؤمن مثل الخامة من الزرع تُفَيِّئُها الرياح)).
٤
١/٢٨٧
مي في الرقاق: ثنا محمدبن يوسف ، ثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن
عبدالله بن کعب(١) بن مالك ، عن أبيه ، به .
عه في البعث : ثنا أبو العباس الغزي ، ثنا الفريابي - هو محمد بن يوسف- ، به .
وقال : رواه بندار، عن يحيى، عن سفيان، عن سعد، عن ابن كعب. ورواه
عبدالرحمن، عن سفيان، عن سعد، عن عبدالرحمن بن كعب. وعن علي بن
إشكاب وأبي جعفر بن المنادي ، قالا: ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا زكريا بن أبي
زائدة ، عن سعد بن إبراهیم ، عن ابن کعب ، به .
رواه أحمد : ثنا عبدالرحمن ، عن سفيان، عن سعد - هو ابن إبراهيم - عن
عبدالله أو عبدالرحمن بن كعب بن مالك ، قال عبدالرحمن : هو شك - يعني سفيان
- عن أبيه ، به . وعن يزيد وأبي النضر، عن المسعودي ، عن سعد بن إبراهيم ، به .
١٦٤١٧ - حديث: آخر خطبة خَطَبَناها رسول الله عَّة، قال: ((يا معشر
المهاجرين ! إنكم قد أصبحتم تزيدون ... ) الحديث(٢).
كم في الفضائل : ثنا أبو بكر بن كامل ، ثنا عبد الله بن روح ، ثنا يزيد بن هارون ،
أنا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن عبدالله بن كعب بن مالك ، عن أبيه ، به .
١٦٤١٦ - می ٢١٨/٢. أحمد ٤٥٤/٣، ٣٨٦/٦.
(١) قوله: ((بن كعب - إلى - به)) طمس في الأصل.
١٦٤١٧ - كم ٧٨/٤ .
(٢) تتمة الحديث : ((وإن الأنصار قد انتهوا ، وإنهم عيبتي التي آوي إليها ، فأكرموا محسنهم ،
وتجاوزوا عن مسيئهم» .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٨

بأطراف العشرةآ ج١٣
٦٣٧ - کعب بن مالك
وقال : صحيح الإسناد .
١٦٤١٨ - حديث: ((من عاد مريضاً خاض [في](١) الرحمة ، فإذا جلس عنده
ابن جریر حم
استنقع (٢) فيها)) .
رواه أبو جعفر بن جریر(٣): ثنا محمد بن معمر ، ثنا أبو عامر ، ثنا أبو معشر ، عن
عبدالرحمن بن عبدالله بن الحكم ، قال : دخل أبو بكر [بن](٤) محمد بن عمرو بن
حزم ، على عمر بن الحكم يعوده وأنا معه ، فقال أبو بكر: يا أبا حفص حَدِّثنا حديثاً
عن رسول الله ﴿﴿ ليس فيه اختلاف ، قال : حدثني كعب بن مالك ... فذكره .
رواه أحمد : ثنا يونس ، ثنا أبو معشر، به .
١٦٤١٩ - حديث: أن رسول الله عَ ليه بعثه وأوس بن الحدثان في أيام
التشريق ، فناديا: ((أَنْ لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأَنَّ أيام منى أيام أكل وشرب)) .
عه حم
عه في الصيام : ثنا الصغاني ، ثنا محمد بن سابق (ح) وثنا أحمد بن عصام ، ثنا
أبو عامر العقدي (ح) وثنا السلمي، ثنا أبو حذيفة ، قالوا: ثنا إبراهيم بن طهمان،
عن أبي الزبير ، عن ابن كعب بن مالك ، عن أبيه ، بهذا .
رواه أحمد : ثنا محمد بن سابق ، به .
١٦٤٢٠ - حديث: أن النبي ◌َ * نهى الذين قتلوا ابن أبي الحقيق - حين
خرجوا إليه - عن قتل الولد ان والنساء ... الحديث .
١٦٤١٨ - أحمد ٤٦٠/٣ .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٢) ((استنقع فيها)) أي : انغمس فيها .
(٣) لم أجده في تهذيب الآثار المطبوع منه .
(٤) كلمة ((بن)) ساقطة من الأصل و(هـ) وأثبتها من المطبوع.
١٦٤١٩ - أحمد ٤٦٠/٣ .
١٦٤٢٠ - عه ٩٤/٤، ٩٥. طح ٢٢١/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩

٦٣٧ - کعب بن مالك
[إتحاف المهرة
عه في الجهاد : ثنا محمد بن عبدالله بن ميمون ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا مالك،
عن ابن شهاب، عن عبدالرحمن بن كعب بن مالك ، عن كعب ، به . وعن أحمد
ابن يوسف السلمي ومحمد بن الصباح والدّبَري، ثلاثتهم عن عبدالرزاق ، عن
معمر ، عن ابن شهاب ، عن ابن كعب بن مالك ، عن عمه ، هكذا . كذا قال .
طح فيه : ثنا يونس ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري - كما قال معمر - وعن
محمد بن عبدالله بن ميمون ، به .
١٦٤٢١ - حديث: ((نسمة (١) المؤمن طائر يعلق (٢) في شجر الجنة، حتى
[يرجعها] (٣) الله إلى جسده يوم القيامة)).
حب حم
حب في الثامن من الأول : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ،
ثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عبدالرحمن بن كعب بن مالك ، عن کعب ، به .
رواه أحمد: ثنا محمد بن إدريس - يعني الشافعي - عن مالك، عن ابن
شهاب(٤)، به . وعن سعد بن إبراهيم، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان(٥)، عن ابن
شهاب، عن عبدالرحمن ، أنه بلغه، أن كعب بن مالك ... فذكره. وعن أبي
سفيان(٦) المعمري، عن معمر، عن الزهري، عن عبدالرحمن (٧)، عن كعب، به .
١٦٤٢١ - حب (الإحسان) ٨٣/٧. أحمد ٤٥٥/٣، ٣٨٦/٦، ٤٦٠/٣، ٤٥٥.
(١) النسمة: الروح والنفس. (النهاية ٤٩/٥).
(٢) في المطبوع: ((يتعلق)).
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع (٤٥٥/٣) وفي الأصل و(هـ): ((يرجعه)) وفي ((الإحسان))
يردها .
(٤) ((عن ابن شهاب)) - إلى - ((بن)) غير ظاهر في الأصل لسوء التصوير.
(٥) ((بن كيسان)) ليس في المطبوع.
(٦) في مسند أحمد: ((عن سفيان، عن عمرو)) وهو تحريف والصواب ما هنا، وأبو سفيان
المعمري هو: محمد بن حميد اليشكري ، البصري ، وقيل له : المعمري ، لأنه رحل إلى معمر ...
وروى عنه . انظر: (تهذيب التهذيب ١٣١/٩).
(٧) ((عبدالرحمن) في المطبوع: ((بن كعب)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٣٧ - کعب بن مالك
وعن إبراهيم بن أبي العباس ، عن أبي أويس ، عن الزهري ، عن عبدالرحمن ، نحو
حديث مالك . وعن أبي اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، به . وصورته مرسل .
وعن عبدالرزاق ، عن معمر ، به ، وفيه قصة أم مبشر. وعن عثمان بن عمر ، عن
يونس ، عن الزهري ، عن عبدالرحمن بن كعب ، عن أبيه ، به .
١٦٤٢٢ - حديث: ((إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه ، والذي نفسي بيده
لكأنكم ترمونهم نَضْحَ النبل))(١) .
٤
٢٨٧/ب
حب في الخامس والستين من (٢) [الثالث](٣): أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ،
ثنا ابن أبي السري ، ثنا / عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن عبدالرحمن بن
كعب بن مالك ، عن أبيه ، قال : قلت: يا رسول الله إن الله قد أنزل في الشعر ما
أنزل ، فقال ذلك . وفي الثالث والعشرين من الرابع : أنا أبو يعلى ، ثنا أحمد بن
عيسى المصري ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، به .
رواه أحمد (٤): ثنا علي بن بحر، ثنا عبدالعزيز بن محمد الدِّرَاوَرْدِي ، عن محمد
ابن عبدالله ابن أخي ابن شهاب ، عن ابن شهاب، به وأوله: ((اهجوا بالشعر)).
وله(٥) طريق في ترجمة : [عبدالرحمن بن](٦) الأسود، عن أَبَيّ بن كعب(٧). وعن
١٦٤٢٢ - حب (الإحسان) ١٠٣/٧، ٥١٦. أحمد ٤٦٠/٣، ٤٥٦، ٣٨٧/٦.
(١) ((ترمونهم نضح النبل)) أي ترمونهم مثل رمي النبل، النضح الرمي. (النهاية ٧٠/٥).
(٢) ((من)) ليست في الأصل .
(٣) ما بين المعقوفين زيادة من مطبوعة الإحسان (١٠٢/١٣ - ١٠٣) تحقيق الشيخ شعيب .
(٤) رواه أحمد ، ليس في (هـ) .
(٥) ((وله)) مطموسة في الأصل.
(٦) ما بين المعقوفين زيادة من ترجمته المتقدمة في مسند أبيّ بن كعب ◌َالله. وانظر التعليقة
الآتية وانظر : (أطراف المسند ٢١٦/١ - ٢١٧ و٢٢٤/٥ ح ٥٨ و٦٩٩٠)
(٧) تقدم (٢٣٩/١ ، ح٨٩) في مرويات عبدالرحمن بن الأسود عن أبيّ بن كعب ، ولم يعنون
الحافظ للأسود عن أُبَيّ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١

٦٣٧ - کعب بن مالك
[إتحاف المهرة
أبي اليمان ، عن شعيب . وعن عبد الرزاق ، عن معمر، كلاهما عن الزهري ، به وأتم
منه .
١٦٤٢٣ - حديث: أن جارية لهم كانت ترعى بِسَلْع(١)، فرأت بشاة من غنمها
حب حم
موتاً ، فكسرت حجراً فذبحتها به ... الحديث .
حب في الثامن والعشرين من الرابع : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد بن
عبدالأعلى ، ثنا معتمر بن سليمان ، سمعت عبدالله بن عمر ، عن نافع ، أنه سمع
ابن كعب بن مالك، يخبر عبدالله بن عمر: أن أباه أخبره ، به . رواه صخر بن
جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر. أن خادما لكعب بن مالك كانت ترعى غنماً ...
الحديث ، وقد مضى(٢) وقال : إن الطريقين محفوظان .
رواه أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا الحجاج، عن نافع ، عن(٣) ابن كعب بن مالك،
عن أبيه ، به . وعن وكيع ، عن أسامة بن زيد ، عن الزهري ، عن ابن كعب ، نحوه .
وصورته مرسل .
١٦٤٢٤ - حديث: ((من ابتغى العلم، يباهي به العلماء، أو يماري به
السفهاء ... ) الحديث .
١٦٤٢٣ - حب (الإحسان) ٥٥٦/٧. أحمد ٤٥٤/٣،٣٨٦/٦.
(١) سَلْع - بفتح أوله وسكون ثانيه - جبل بسوق المدينة. (معجم البلدان ٢٣٦/٣).
(٢) لم يذكره المؤلف في ترجمة صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر (١٠١/٩-١٠٤).
وإنما ذكره في ترجمة يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن نافع ، عن ابن عمر (٣٧٤/٩ ، ح ١١٤٧٠).
(٣) في مسند أحمد ((عن أُبَيِّ بن كعب)) بزيادة ((أُبَي)) وهي خطأ ، فقد أخرج البخاري أيضاً
هذا الحدیث في الذبائح باب ١٨ ، ١٩ (٦٣٠/٩ ، ٦٣٢) وابن ماجه في الذبائح باب ٨، حدیث
٣١٨٢ من طريق نافع عن ابن كعب بدون ذكر (أَبَيّ)) ثم إني لم أجد في كتب التراجم من يُسمَّى
(أُبَيّ بن كعب بن مالك)).
١٦٤٢٤ - كم ٨٦/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٢

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٣٧ - کعب بن مالك
کم في العلم : ثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا
ابن أبي أُوَيْس ، حدثني أخي ، عن سليمان بن بلال ، عن إسحاق بن يحيى بن
طلحة ، عن(١) عبدالله بن كعب بن مالك ، عن أبيه ، به(٢) .
١٦٤٢٥ - حديث: ((إذا افتتحتم مصر، فاستوصوا بالقبط خيراً ، فإن لهم ذمة
کم
ورحماً» .
کم في أخبار الأنبياء : أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا
إبراهیم بن موسی ، ثنا هشام بن یوسف ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن کعب بن
مالك ، عن أبيه ، به . قال الزهري: قال(٣): الرحم أن أم إسماعيل منهم (٤).
١٦٤٢٦ - حديث : أن کعب بن مالك رئی عثمان ، فقال:
وأيقن أن الله لیس بغافل
فکف یدیه ثم أغلق بابه
کم
... الأبيات .
كم في المناقب : ثنا أبو بكر بن أبي دارم ، ثنا الحسين بن عمر بن أبي الأحوص ،
ثنا محمد بن إسحاق البلخي ، ثنا عبدالرحمن بن مَغْراء ، عن مجالد ، عن الشعبي ،
عنه ، به .
(١) كلمة ((عن)): في المطبوع: ((بن)) خطأ ، فإن إسحاق بن يحيى بن طلحة اسم جده الأعلى
عبيدالله القرشي التيمي ، ويروي عن عبدالله بن كعب بن مالك. انظر: (تهذيب الكمال
٨٩/١) .
(٢) وقال الحاكم: لم يخرج الشيخان لإسحاق بن يحيى شيئاً ، وإنما جعلته شاهداً لما قدمت
من شرطهما . وإسحاق بن يحيى من أشراف قريش .
١٦٤٢٥ - كم ٠٥٥٣/٢
(٣) كلمة: ((قال)) ليست في المطبوع .
(٤) وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
١٦٤٢٦ - کم ١٠٥/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٣

٦٣٧ - کعب بن مالك
[إتحاف المهرة
١٦٤٢٧ - حديث: كان الناس في رمضان إذا صام الرجل [فأمسى](١) فنام
حم
حرم عليه الطعام والشراب [والنساء](١) ... الحديث في نسخ ذلك.
أحمد : ثنا عتاب بن زياد ، أنا عبدالله ، أنا ابن لهيعة ، حدثني موسى بن جبير
مولى بني سلمة ، أنه سمع عبدالله بن كعب بن مالك يحدث ، عن أبيه ، به .
١٦٤٢٨ - حديث: خرجنا في حِجَاج قومنا (٢) من المشركين وقد علمنا (٣)
حم
وفقهنا ، ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا ... الحديث بطوله وسياقه في قصة
سنة العقبة (٤).
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن أبي إسحاق ، حدثني معْبد بن [كعب بن](٥)
مالك [بن أبي كعب بن القين أخو بني سلمة ، أن أخاه عبيدالله بن كعب](٦) وكان
من أعلم الأنصار(٧) حدثنيه ، أن أباه كعب بن مالك ، قال ... فذكره .
١٦٤٢٩ - حديث: ((إذا وجد أحدكم ألماً، فليضع يده حيث يجد ألمه، ثم
ليقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد)).
خم
١٦٤٢٧ - أحمد ٤٦٠/٣ .
(١) ما بين المعقوفات من المطبوع.
١٦٤٢٨ - أحمد ٤٦٠/٣ .
(٢) في الأصل و(هـ): ((قوما)) والمثبت من المطبوع.
(٣) في مسند أحمد ((صلينا)).
(٤) في أطراف المسند (٢٢٧/٥ ح ٦٩٩٨) بلفظ: ((بيعة العقبة)).
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) والمثبت من المطبوع.
(٦) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع.
(٧) في الأصل و(هـ): ((الأنصاري)) والمثبت من المطبوع .
١٦٤٢٩ - أحمد ٣٩٠/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤

بأطراف العشرةآ ج١٣
٦٣٧ - كعب بن مالك
أحمد : ثنا هاشم، ثنا أبو معشر، عن يزيد بن خُصَيْفة (١) ، عن عمرو بن كعب
ابن مالك ، عن أبيه ، بهذا .
(١) (خصيفة)) في المطبوع: ((أبي حفصة)) وهو خطأ، ويزيد هو ابن عبدالله بن خصيفة
الكندي ، ثقة . راجع : (تهذيب التهذيب ٣٤٠/١١) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥

٦٣٨ - كعب بن مرة
[إتحاف المهرة
٤
١/٢٨٨
٥٦٣٨ / مسند كعب بن مرة ، وقيل :
مرة بن كعب البَهْزِي(١)
حديثه في خامس(٢) الشاميين ، والكوفيين .
جلوساً ، إذ مر عثمان بن
١٦٤٣٠ - حديث : بينما نحن عند رسول الله
حم
عفان مرجلاً(٣)، قال: فقال رسول الله عَ: ((لتخرجن فتنة من تحت قدمَيْ أو من
بين رجليْ [هذا](٤)، هذا يومئذ ومن اتبعه على الهدى)».
أحمد : ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر،
عن جُبَيْر بن نُفير قال : كنا معسكرين مع معاوية بعد قتل عثمان ، فقام كعب بن مرة
البَهْزِي ... فذكره، وفيه شهادة ابن حَوَالة(٥). وعن إسماعيل بن إبراهيم، عن
٦٣٨ ● كعب بن مرة ، ويقال مرة بن كعب البَهزي السلمي صحابي سكن البصرة ثم الأردن ،
مات سنة بضع وخمسين . (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٤١/٨) .
(١) البَهزي -بمفتوحة وسكون هاء وبزاي- (المغني للفتني ص١٣).
(٢) في الأصل ((٥)).
١٦٤٣٠ - أحمد ٢٣٦/٤، ٢٣٥، ٢٣٦.
(٣) مرجلا من الترجيل معناه تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه. (النهاية ٢٠٣/٢).
(٤) ما بين المعقوفين من تاريخ دمشق: جزء عثمان بن عفان، ص ٢٧٢ ، ط مجمع اللغة
العربية بدمشق .
(٥) ابن حوالة هو عبدالله بن حَوالة الأزدي أبو حوالة صحابي نزل الشام ومات بها سنة ثمان
وخمسين وله اثنتان وسبعون سنة ، ويقال : مات سنة ثمانين . (التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
٦٣٨ - كعب بن مرة
أیوب ، عن أبي قلابة . وعن محمد بن بکر، عن ۇُهيب بن خالد ، عن أيوب ، عن
أبي قلابة ، عن أبي الأشعث ، بمعناه . وسماه : مُرّ بن كعب ، ولیس فيه حديث ابن
حوالة ، وله طريق في مسند : مرة بن كعب(١) .
١٦٤٣١ - حديث: سألت رسول الله ترجمة: أي الليل أسمع؟ قال: ((جوف
حم
الليل الآخر)) ثم قال: ((الصلاة مقبولة حتى تصلي الصبح ... )) الحديث، وفيه:
((إذا توضأ العبد [فغسل يديه خَرَّتْ خطاياه من بين يديه](٢) ... )) الحديث،
وفيه: ((من أعتق مسلماً [كان فكاكه من النار])) (٢) .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن منصور، عن سالم بن أبي الجَعْد،
عن مُرَّة بن كعب، أو كعب بن مرة ، به . قال شعبة : وقد حدثني به(٣) منصور،
وذكر بينه وبين مرة بن كعب ثلاثة ، ثم قال(٤) منصور بعد: عن سالم ، عن مرة ، أو
كعب . وعن عبدالرزاق ، عن سفيان ، عن منصور ، عن سالم ، عن رجل ، عن كعب
ابن مرة ولم يشك بالحديث الأول والثاني ، وأعاده عنه بالأولى وثالثه(٥) مختصر.
(١) انظر الحديث الآتي برقم (١٦٥٣٨).
١٦٤٣١ - أحمد ٢٣٤/٤ - ٢٣٥، ٣٢١.
(٢) ما بين المعقوفات من المطبوع .
(٣) في المطبوع: ((قال وقد حدثني به)) بزيادة ((قال)) وهي خطأ، فإن قائل ((وقد حدثني))
شعبة ، فذکر «قال» مرة أخرى ليس له وجه .
(٤) في المطبوع: ((ثم قال بعد عن منصور)) بزيادة ((عن)) قبل منصور وهي خطأ، فإن فاعل
((قال)) ضمير مستتر ((هو) يعود إلى منصور، فيكون المعنى: ثم قال منصور بعد عن منصور، وهو
غير معقول ، فإنه رواية الشخص عن نفسه . ويريد شعبة هنا بيان اختلاف منصور في رواية هذا
الحديث ، فرواه أولا وذكر بينه وبين مرة بن كعب ثلاثة نفر، ثم رواه فلم يذكر بينه وبين مرة بن
كعب إلا واحداً . والله أعلم بالصواب
(٥) في (هـ) ((وثانيه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧

٦٣٨ - کعب بن مرة
[إتحاف المهرة
١٦٤٣٢ - حديث: ((من رمى بسهم في سبيل الله، كان كمن أعتق رقبة ... ))
حم حب
وفيه قصة الاستسقاء .
أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي
الجعد ، عن شُرَحْبيل بن السِّمْط ، قال: قال لكعب بن مرة: يا كعب بن مرة حَدِّثنا
[عن رسول الله ﴿](١) ... فذكره. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن عمرو
ابن مرة، [عن سالم بن أبي الجعد](١) عن شُرَحْبيل، قال: قال رجل لكعب بن
مرة، أو مرة بن كعب: حَدِّثْنا ... فذكر قصة الاستسقاء، وفي أول حديثه: ((أيما
رجل أعتق رجلاً مسلماً ... )) الحديث. قال شعبة: و(٢) في الدعاء كلمة سمعتُها
من حبيب بن أبي ثابت، عن سالم، في الاستسقاء. وفي حديث حبيب، أو
عمرو، عن سالم: قد(٣) جئتك من عند قوم ما يخطر لهم فحل (٤)، ولا يندو(٥) لهم
راع .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
أبو معاوية ، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة [عن سالم بن أبي الجعد](٦)، عن
شُرَحْبِيل بن السَّمْط ، عنه ، بالحديث الأول فقط .
١٦٤٣٢ - أحمد ٢٣٥/٤. حب (الإحسان) ٦٥/٧.
(١) ما بين المعقوفات ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع.
(٢) حرف (و)) ساقط من المطبوع.
(٣) كلمة ((قد)) في المطبوع: ((قال)).
(٤) ((فحل) رسم في (هـ): ((حجل)) وفي النهاية (٤٦/٢): ((جمل)). وقال: أي ما يحرك
ذنبه هزالاً ، لشدة القحط والجدب ، يقال : خطر البعير بذنبه يخطر إذا رفعه وحطه ، وإنما يفعل عند
الشبع والسمن .
(٥) في المطبوع: ((لا يتزود)).
(٦) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) وأثبته من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٣٨ - كعب بن مرة
١٦٤٣٣ - حديث: ((من بلغ العدو بسهم رفع الله به له درجة)).
حب
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، بإسناد الذي قبله .
١٦٤٣٤ - حديث : الاستسقاء .
في مسند : مرة بن كعب(١) .
١٦٤٣٣ - حب (الإحسان) ٦٦/٧ .
(١) انظر الحديث الآتي برقم (١٦٥٣٩، ص١٦٧) في هذا الجزء.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩

- كلثوم بن الحصين
[إتحاف المهرة
• مسند كلثوم بن الحصين أبو رهم الغفاري
في الكنى(١) .
(١) انظر مصورة الإتحاف (١٠١/٥/ب).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٠