Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : جبير بن نفير، عنه
١٦٠٨٤ - حديث: كنا مع رسول الله ◌َ ﴾، فشخَص ببصره إلى السماء، ثم
مي كم
قال : ((هذا أوان يُخْتَلَس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شيء)). فقال
زياد بن لَبِيْد الأنصاري: يا رسول الله كيف يُخْتَلَس مِنّا؟ ... فذكر الحديث.
مي في العلم : أنا عبدالله بن صالح ، ثنا معاوية هو ابن صالح ، عن عبدالرحمن
ابن جُبير ، عن أبيه ، به .
كم في العلم: ثنا (إبراهيم بن)(١) إسماعيل القارئ وأبوالحسن أحمد بن محمد
العنزي ، قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبدالله بن صالح ، به . وفيه :
فَلَقِيت عُبادة بن الصامت ، فقال : صَدَق ، وأول ما يرفع من ذلك الخُشوع . روي عن
جبير بن نفير ، عن عوف بن مالك ، وَصَدَّقَهُ عن شداد بن أوس . وقد مضى (٢) ، وهو
عندي اصحّ من حديث أبي صالح .
١٦٠٨٥ - حديث: ((ابنُوا لي ضعفاءكم، فإنكم إنما ترزقون وتُنْصَرون
بضعفائكم ».
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سُفْيان ، ثنا حبّان(٣)، أنا عبدالله ، أنا
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني زيد بن أرْطاة ، عنه ، بهذا .
كم في الجهاد: أنا أبوالعباس السياري ، ثنا أبوالمُوَجِّه، ثنا عبدان ، أنا عبدالله،
به . وفي موضع آخر منه : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، أنا الرَبِيع بن سُليمان ،
ثنا بِشْر بن بَكْر ، ثنا ابن جابر، به .
رواه أحمد : ثنا إبراهيم بن إسحاق ، ثنا ابن المبارك هو عبدالله ، به . وعن علي
ابن إسحاق ، عن ابن المبارك ، نحوه .
١٦٠٨٤ - مي ٧٥/١ . كم ٩٩/١ .
(١) ((إبراهيم بن)) ساقطة من (هـ).
١٦٠٨٥ - حب (الإحسان) ١٣١/٧ . كم ١٠٦/٢، ١٤٥. أحمد ١٩٨/٥.
(٢) انظر: (الإتحاف ١٧٧/٦، ح ٦٣١٤ و٥٤٦/١٢، ح ١٦٠٥٠).
(٣) حبان - بالحاء المهملة والباء الموحدة - ابن موسى بن سوّار السلمي. (سير أعلام النبلاء
١٠/١١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦١

٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : جبير بن نفير ، عنه
[إتحاف المهرة
١٦٠٨٦ - حديث: ((يوم المَلْحَمَة الكبرى فُسطاط المسلمين بأرض يقال له :
کم حم
الغُوطة (١) ... )) الحديث .
كم في الفتن : أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العَنَزي ، ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ، ثنا محمد بن وَهْب الدمشقي ، ثنا صدقة بن عبدالله ، حدثني خالد بن
دهقان ، سمعت زید بن أرطاة ، عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد .
رواه أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، أنا يحيى بن حَمْزة، عن عبدالرحمن بن
یزید بن جابر ، عن زيد بن أرطاة ، عنه ، به .
١٦٠٨٧ - / حديث: ((لقد قَبَض الله داود من بين أصحابه، فما فُتِنوا ولا
٤
حب
١/٢٥٩
بدّلوا ، ولقد مكث أصحاب المسيح على هَدْيه وسَمْته مائتي سنة)).
حب في الرابع من الثالث : أنا أبويعلى ، ثنا أبوهمّام، ثنا الوليد بن مُسْلم ، عن
الهَيْثم بن حُمَيْد ، عن الوَضِين بن عطاء ، عن نَصْر بن عَلْقمة، عنه ، بهذا .
١٦٠٨٨ - حديث: إذا خُيّرتم بين الأَرَضِين فلا تختاروا أرض أَرْمِينِيَة (٢)، فإن
فيها قِطَعاً من عذاب الله .
كم في الفتن: ثنا محمد ، ثنا بَحْر ، ثنا ابن وَهْب ، أخبرني معاوية بن صالح،
عن أبي الزّاهِريّة ، عنه ، بهذا . موقوف .
١٦٠٨٦ - كم ٤٨٦/٤ . أحمد ١٩٧/٥ .
(١) الغُوطَة: هي الكورة المعروفة التي منها دمشق الشام (معجم البلدان ٢١٩/٤). والحديث
من أحاديث فضائل الشام .
١٦٠٨٧ - حب (الإحسان) ٤٥/٨.
١٦٠٨٨ - كم ٤٦٢/٤ .
(٢) إِرْمينية - بكسر أوله ويفتح وسكون ثانيه . وكسر الميم وياء ساكنة وكسر النون وياء خفيفة
مفتوحة- اسم لصقع عظيم في جهة شمال الجزيرة، وفصل فيها القول في (معجم البلدان
١٥٩/١-١٦١) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٢

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : حبيب بن عبيد ، عنه
١٦٠٨٩ - حديث: صلّى بنا معاوية الصُّبْحَ بَغَلسٍ، فقال أبوالدرداء: أَسْفِروا
بهذه الصلاة ، فإنه أفقه لكم ، إنما تريدون أن تُخْلُوا بحوائجكم .
طح في الصلاة: ثنا أحمد بن داود ، ثنا محمد بن المثنّى، ثنا عبدالرحمن بن
مَهْدي ، ثنا معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عنه ، بهذا .
7 * حَبِيب بن عُبَيْد ، عن أبي الدرداء .
١٦٠٩٠ - حديث: ((لا يَدعْ رجلٌ منكم أن يعمل ألف حسنة حين يُصبح،
کم حم
يقول : سبحان الله وبحمده مائة مرة ... )) الحديث .
كم في الدعاء : ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عوف بن سفيان
الطائي ، ثنا أبوالمغيرة عبد القدوس بن الحجّاج ، ثنا أبوبكر بن أبي مريم ، ثنا الأحوص
ابن حَكِيم وحَبِيب بن عُبَيْد، عن أبي الدرداء، به . وقال: صحيح الإسناد. كذا
قال(١) .
رواه أحمد : ثنا أبو المغيرة ، به . إلا أن عنده بدل الأحوص ، أبو الأحوص حكيم
ابن عُمَيْر . فيحرر(٢) .
١٦٠٨٩ - طح ١٨٣/١.
7* حَبَيْب بن عُبَيْد الرحبي، أبو حفص الحمصي ، تابعي ثقة قال : أدركت سبعين رجلاً
من الصحابة . (تهذيب التهذيب ١٨٨/٢). ولم أجد نصاً على روايته عن أبي الدرداء في تهذيب
التهذيب .
١٦٠٩٠ - كم ٥١٥/١. أحمد / ٤٤٠/٦،١٩٩.
(١) يشير بِه المؤلف إلى تضعيف الرواية وقد عقّب الحاكم الذهبيُ في التلخيص بقوله: أبوبكر
واهٍ ، وفي السند انقطاع .
(٢) بحثت عن الرواية فوجدت في المطالب العالية غير المسندة ٢٥٧/٣ أشار إلى إخراج
أبي يعلى له ، ولم أجدها في مسند أبي يعلى مسند أبي الدرداء وكذلك أشار في مجمع الزوائد
٩٤/١٠، إلى إخراج الطبراني لها ولم أجدها فيه أيضا. وهل يمكن أن تكون الرواية من طريق =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٣

٥٨٥ _ عويمر أبوالدرداء : حرب وحكيم ، عنه
[إتحاف المهرة
8 × حرب بن قيس ، عن أبي الدرداء .
في يوم جمعةٍ على المِثْبر يخْطب
١٦٠٩١ - حديث: جلس رسول الله
طح حم
الناس ، فتلا آية ، وإلى جنبي أُبَيُّ بن كعب ... الحديث.
طح في الصلاة : ثنا أبوبكرة وابن مرزوق ، قالا : ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا عبدالله
ابن سعید هو ابن أبي هند ، عنه ، به
رواه أحمد : ثنا مکي ، به .
١٦٠٩٢ - حديث: ((من اغتسل يومَ الجُمُعة، ثم لَبِس ثيابه، ومسّ طِيباً إنْ كان
عنده، ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة ، ولم يَتَخطّ أحداً ولم يؤذه، وركع ما
قَضى له، ثم انتظر حتى ينصَرف الإمام ، غُفِر له ما بين الجمعتين)) .
أحمد : ثنا مكي ، بإسناد ما قبله .
9* حكيم بن عُمَير، عن أبي الدرداء .
ينظر قبل ترجمة(١) .
= الأحوص بن حکیم ، عن أبيه ، فیکون من قسم المزيد في مفصل الأسانيد ، فقد يروي الأحوص ،
عن أبيه حكيم أيضا ، والله أعلم .
8* ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦١/٢) وابن أبي حاتم في الجرح ٢٤٩/١، وسكتا عنه
وأدخله ابن حبان في ثقات أتباع التابعين (٢٣٠/٦).
١٦٠٩١ - طح ٣٦٧/١ . أحمد ١٩٨/٥ .
١٦٠٩٢ - أحمد ١٩٨/٥.
9* حكيم بن عمير بن الأَخْوص العنسي ، أبوالأحوص الحمصي تابعي صدوق يهم .
(التقريب) .
(١) انظر ترجمة حبيب بن عبيد وحديثه : (١٦٠٩٠).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٤

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء: حميد وخالد ، عنه
10 * حُمَيْد بن عُقْبَة ، عن أبي الدرداء.
١٦٠٩٣ - حديث: ((من زَحْزَح عن طريق المسلمين شيئاً يؤذيهم(١) كتب الله له
حُمْ
به حسنة ، ومن كَتَب له عنده حسنة أَدْخله الله بها الجنة)) .
أحمد : ثنا أبو المغيرة ، ثنا أبوبكر بن أبي مريم ، أخبرني حُمَّيْد بن عُقبة بن رومان ،
بهذا .
11 * خالد بن دُرّيَّك، عن أبي الدرداء .
١٦٠٩٤ - حديث: ((لا يجمع الله في جوف رجلٍ غُباراً في سبيل الله، ودُخانَ
حم
جهنم)» .
أحمد : ثنا أبوسعيد، ثنا أبويعقوب - يعني إسحاق بن عثمان الكلابي- عنه،
به .
12 * خالد بن مَعْدَان ، عن أبي الدرداء .
10* حميد بن عقبة بن رومان بن زرارة بن سنان الفزاري القرشي ويقال : الفلسطيني ،
ذكره البخاري في التاريخ الكبير ٣٤٩/١ - ٣٥٠ - وذكر حديثه هذا وابن أبي حاتم في الجرح
والتعديل (٢٢٦/١) وسكتا عنه، وابن حبان في ثقات التابعين (١٥٠/٤)، وقال: وقيل حميد
المقرئ وانظر التعجيل ص٧٣ .
١٦٠٩٣ - أحمد ٤٤٠/٦ .
(١) في النسختين: ((في أن يُؤذيهم)) وهو خطأ بلا ريب والمثبت من المسند .
11 * خالد بن دُرّيّك -بالدال المهملة والراء والكاف مصغراً- تابعي ثقة، يرسل .
(التقريب) .
١٦٠٩٤ - أحمد ٤٤٣/٦.
12* خالد بن مَعْدان الكَلَاعي ، الحمصي ، أبوعبدالله ، تابعي ثقة يرسل كثيراً ، مات سنة
١٠٣، أو بعد ذلك . (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٥

٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : خُلَيْد بن عبدالله ، عنه
[إتحاف المهرة
فأفطر ، فأَّتِيَ بماء فتوضأ .
١٦٠٩٥ -حديث : استقاء(١) رسول الله
حم
أحمد : ثنا عبد الرزاق ، أنا مَعْمر ، عن يحيى بن أبي كَثِير، عن يَعِيش بن الوليد،
عنه ، به .
13 * خُلَيْد بن عَبدالله العَصَري ، عن أبي الدرداء .
١٦٠٩٦ - حديث: ((ما طلعت شمسٌ ولا غربت ، إلا وبجنْبَتَيْها ملكان يناديان :
اللهم من أنفق فأعقِبْه خَلَفاً، ومن أمْسَك فأَعْقِبْه تَلفاً» .
حب في التاسع من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن خُزيمة ، ثنا أحمد بن
المِقْدام ، ثنا المُعْتَمِر بن سُليمان، سمعت أبي ، ثنا قتادة ، عنه ، بهذا . وفي السادس
/ والستين منه: أنا أحمد بن علي بن المثَنِّى، ثنا شَيْبَان بن أبي شَيْبة، ثنا سلام بن
مِسْكين ، عن قتادة ، نحوه .
٤
٢٥٩/ب
كم في تفسير الشورى: أنا أحمد بن عثمان بن يحيى، ثنا (أبو قلابة) (٢)
الرقاشي ، ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث ، ثنا هشام بن أبي عبدالله ، ثنا قتادة -وتلا
قول الله تعالى: ﴿وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ، لَبَغَوْ فِي الْأَرْضِ ... ﴾(٣) الآية- فقال:
١٦٠٩٥ - أحمد ٤٤٩/٦ .
(١) في النسختين: ((استسقى)) وفي المسند: ((استقاء)) وهو الصواب فقد أخرجه أصحاب
السنن بلفظ: قاء ، فأفطر ... وأورده المزي في تحفة الأشراف ٢٣٢/٨ في ترجمة معدان بن أبي
طلحة ، وذكر قبله خالد بن معدان في ٢٢٠/٨ وقال: وهو وهم. وانظر: (التلخيص الحبير
١٩٠/٢) .
13* خُلَيْد بن عبدالله العَصَري -بفتح المهملتين- أبوسليمان البصري، يقال : إنه مولی
لأبي الدرداء تابعي صغير صدوق يرسل . (التقريب) .
١٦٠٩٦ - حب (الإحسان) ٣٧/٢ - ٣٨، ١٣٨/٥ - ١٣٩. كم ٤٤٤/٢ - ٤٤٥. أحمد
١٩٧/٥.
(٢) ((أبو قلابة)) طمس في (هـ) .
(٣) سورة الشورى، من الآية (٢٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٦

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : ذكوان وراشد ، عنه
ثنا خُلَيْد ... فذكره .
رواه أحمد : ثنا عبدالرحمن ، ثنا هشام(١) ، به .
14 * ذَكَوان أبو صالح السمَّان، عن أبي الدرداء .
حم
١٦٠٩٧ - حديث: ((من مات لا يُشْرِك بالله شيئاً دخل الجنة)).
أحمد : ثنا ابن نُمَيْر ، أنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي الدرداء مثل حديث
زيد بن وَهْب، عن أبي ذَرّ. إلا أنّ فيه: «وإن رغم أنف أبي الدرداء)». وعن عفان،
عن همام، عن عاصم بن بَهْدَلة ، عن أبي صالح، عن معاذ بن جَبَل ، نحوه . قال :
فأَتَوا أبا الدرداء ، فقال : صدق ، وهو في ترجمة : زيد بن وَهْب ، عن أبي ذر(٢) .
15 * راشد بن سعد ، عن أبي الدرداء .
١٦٠٩٨ - حديث: ((هو الغداء المبارك))، يعني السَّحُور.
حب
حب في النوع الأول من القسم الأول : أنا يحيى بن محمد بن عمرو بالفُسْطاط ،
ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، أنا عمرو بن الحارث ، ثنا عبدالله بن سالم، عن
الزبيدي(٣) ، ثنا راشد بن سعد ، بهذا .
(١) في المسند: ((همام)) والصواب: ((هشام)) فقد صرح في رواية ((كم)) أنه هشام بن أبي
عبدالله ، وإن كان ابن مهدي يروي عن ((همام بن يحيى)) أيضاً .
14 * ذَكَوان أبوصالح السمّان ، الزيّات ، المدني، تابعي ، ثقة ثبت ، وكان يجلب الزيت إلى
الكوفة ، مات سنة ١٠١ . (التقريب) .
١٦٠٩٧ - أحمد ١٥٢/٥، ٤٤٧/٦ .
(٢) انظر: الإتحاف (١٤/ح ١٧٥٠٧).
15 * راشد بن سَعْد المقرئي، تقدم برقم (53) من الرواة عن عمر ص (١٤٣).
١٦٠٩٨ - حب (الإحسان) ١٩٣/٥ - ١٩٤.
(٣) هو محمد بن الوليد الزبيدي، ووقع في المطبوع الزبيري -بالراء المهملة تصحيفاً- انظر:
(التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٧

٥٨٥ _ عويمر أبوالدرداء : ربيعة ورجاء ، عنه
[إتحاف المهرة
قلت : أظن فيه انقطاعاً (١) .
١٦٠٩٩ - حديث: الواهب (٢) ثلاثة: رجل وهب من غير أن يستوهب ...
طح
الحديث . موقوف .
طح(٣) في الهبة : ثنا فَهْد، ثنا أبو صالح (٤)، ثنا معاوية بن صالح ، عنه ، به .
16 * ربيعة بن يزيد ، عن أبي الدرداء .
١٦١٠٠ - حديث: كان أبوالدرداء إذا حدث حديثاً قال: اللهم إلا هكذا
مي
فکشكله .
مي(٥) في العلم : أنا أسد بن موسى ، ثنا معاوية -يعني ابن صالح- عنه ، بهذا .
17 * رجاء بن حيوة ، عن أبي الدرداء .
ولم يدركه .
(١) وقال نحوه في تهذيب التهذيب ٢٢٦/٣، وقد نصوا على عدم سماعه من سعد بن أبي
وقاص وقد مات سنة ٥١ أو ٥٤ . تهذيب التهذيب ٢٢٦/٣، ٤٨٤ فبالأولى أن لا يكون سمع من
أبي الدرداء وقد مات سنة ٣٢. (تهذيب التهذيب ١٧٦/٨).
١٦٠٩٩ - طح ٨٢/٤ .
(٢) ((الواهب)) كذا في النسختين وفي المطبوع: ((المواهب)).
(٣) في (هـ): ((كم)). وهو خطأ .
(٤) ((أبوصالح)) كذا في النسختين، وفي المطبوع: ((عبدالله بن صالح)) وهو أبوصالح كاتب
اللیث .
16 * رَبيعة بن يزيد الدمشقي، أبوشعيب الإيادي ، القصير، تابعي ثقة ، عابد ، مات سنة
١٢١ - أو - ١٢٣ . (التقريب).
١٦١٠٠ - مي ٧٢/١ . وانظر: (ح ١٦٠٧٧).
(٥) ((مي)) في (هـ) ((طح)).
17 * رجاء بن حيوة ، تقدم برقم (58) في الرواة عن عمر ص (١٤٦).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٨

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٨٥ - عومر أبوالدرداء : زِرّ بن حُبَيْش وزیاد ، عنه
١٦١٠١ - حديث: إنما العِلْم بالتعلُّم ... الحديث ، موقوف.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن علي الصَّيْرفي ، ثنا ابن أبي الشوارب ، ثنا
أبو عَوانة ، عن عبدالملك بن عُمَيْر ، عنه ، به .
١٦١:٢ - حديث: (ما أحلّ اللّهُ في كتابه فهو حلالٌ ... )) الحديث.
كم في تفسير مريم : ثنا أبو جعفر الشَّيْباني، ثنا أحمد بن حازم ، ثنا أبونُعَيْم ، ثنا
عاصم بن رجاء بن حيوة ، عن أبيه ، به .
18 * زرّ بن حُبَيْش ، عن أبي الدرداء .
١٦١٠٣ - حديث: من حدَّث نَفْسَه ساعةً من اللَّيْل يُصَلِّ فيها، فغلبته عينُه
فنام ، كان نومُه صدقةً ... الحديث .
خز في الصلاة: ثنا يوسف ، ثنا جَرير ، عن الأعمش ، عن حَبِيب بن أبي ثابت ،
عن عَبدة بن أبي لبابة ، عنه، به موقوفاً ، وله طرق في ترجمة (١): سويد بن غَفَلة (٢).
19 * زياد بن أبي زياد مولى ابن عيّاش، عن أبي الدرداء .
١٦١٠١ - روضة العقلاء ص ٢١٠ .
١٦١٠٢ - کم ٣٧٥/٢ .
ويزاد: قط (١٣٧/٢ في الزكاة) : حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد ،
ثنا أبونعيم الفضل بن دكين ، به .
18 * زربن حبيش تقدم برقم (60) في الرواة عن عمر ص (١٤٦).
١٦١٠٣ - خز ١٩٦/٢ .
(١) ((ترجمة)) ساقطة من (هـ) .
(٢) انظر: (ح ١٦١١٤).
19 * زياد بن أبي زياد - واسم أبي زياد : مَيْسرة- المخزومي المدني ، مولی عبدالله بن عیّاش
ابن أبي ربيعة ، تابعي صغير ثقة عابد ، وما أظنه لقي أبا الدرداء فقد توفي سنة ١٣٥ بعد مائة سنة
أو زيادة، من موت أبي الدرداء ولم يذكر من المعمرين. انظر. (تهذيب التهذيب ٣٦٧/٣ - ٣٦٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٦٩

٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : سالم بن أبي الجعد ، عنه
[إتحاف المهرة
١٦١٠٤ - حديث: ((ألا أُخْبِركم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مَلِيككم ، وأرفَعِها
حم
لدرجاتكم، وخيراً لكم من إعطاء الذهب والوَرِق ... )) الحديث .
أحمد : ثنا حجاج بن محمد، ثنا أبومَعْشر، عن موسى بن عُقْبة ، عنه ، به .
وعن عفان ، عن وُهَيْب ، عن موسى بن عُقْبة ، به .
قلت : رواه عبدالله بن سعيد بن أبي هند، عن زياد ، عن أبي بحرية ، عن أبي
الدرداء ، وسيأتي(١) .
20* سالم بن أبي الجَعْد ، عن أبي الدرداء .
مي
ولم یدرکه .
١٦١٠٥ - حديث: تَعلّموا قبل أن يُرفَعَ العِلم ... الحديث. موقوف.
مي في العلم: أنا محمد بن الصلت، عن منصور بن أبي (الأسود، عن
حصين)(٢) . وعن أبي نعيم وجعفر بن عون، قالا : ثنا مِسْعَر، عن عمرو بن مُرّة ،
كلاهما عنه ، به .
١٦١٠٦ - حديث: مُعَلِّم العِلْم والمتعلم في الأَجْر سواء ... الحديث . موقوف .
مي في العلم : أنا أحمد بن أسد(٣) ، ثنا عبْثر، عن الأعمش ، عنه ، به .
١٦١٠٤ - أحمد ١٩٥/٥، ٤٤٧/٦ .
(١) انظر: (ح ١٦١٧١).
20* سالم بن أبي الجعد: رافع الغطفاني الأشجعي، تابعي ثقة ، وكان يُرسِل كثيراً ،
مات سنة ٩٨ أو مائة . وقال أبوحاتم: لم يدرك سالم أبا الدرداء، وكان وقع إلى الشام. (المراسيل
ص٥٥ ، والتقريب) .
١٦١٠٥ - مي ٦٩/١، ٨٠ .
(٢) ما بين الهلالين طمس في (هـ) .
١٦١٠٦ - مي ٦٩/١.
(٣) في النسختين: ((يونس)) بدل ((أسد)). والصواب: ((أسد)). انظر: (التقريب وأصوله) وكناه
في المطبوع بأبي عاصم ، وهي كنية أحمد بن أسد .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٧٠

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : سعيد وسلمان ، عنه
٤
٢/٢٦٠
21 / سعيد بن جُبَيْر، عن أبي الدرداء .
١٦١٠٧ - حديث: خَطَب رسول اللـه ◌َ﴾ فلما فَرَغْ، قال: ((يا أبا بكر قُم
فاخطُبْ ... )) الحديث .
کم في مناقب عمر : ثنا أبوالعباس ، ثنا العبّاس الدوري ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا
أبوشهاب ، ثنا محمد بن واسع ، عنه ، به .
22* سَلمان الأَغَرّ، عن أبي الدرداء .
١٦١٠٨ - حديث: ((ثلاثةٌ يُحِبُّهُم اللّه، ويَضْحك إليهم: الذي(١) إذا انكشفت
ـم
فتْنَة ، قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل ... )).
کم في الإيمان : ثنا أبوسعید أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا
محمد بن أبي بكر المُقَدّمي ، ثنا فُضَيْل بن سليمان، ثنا موسى بن عُقْبة ، عن
عُبَيْدالله بن سَلمان الأغرّ ، عن أبيه ، بهذا .
١٦١٠٩ - حديث: ((كلُّ شيءٍ يتكلّم به ابنُ آدم، فإنه مكتوبٌ عليه ... ))
كم
الحديث .
كم في الدعاء: ثنا علي بن حَمْشاذ، ثنا أبوالمثنّى العَنْبري ومحمد بن أيوب
البَجَلي ، قالا: ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ، ثنا فُضَيْل بن سليمان ، ثنا موسى
21* سعيد بن جُبَيْر تقدم برقم (15) في الرواة عن عمران ص (٣٢).
١٦١٠٧ - کم ٨٦/٣.
22* سلمان الأغرّ، أبوعبدالله المدني، مولى جهينة أصله من أصبهان، تابعي ثقة .
(التقريب) .
١٦١٠٨ - كم ٢٥/١ .
(١) ((الذي)) في الأصل ((التي)).
١٦١٠٩ - كم ٥١٦/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧١

٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : سليمان بن مرثد وابن موسى ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن عُتْبة، حدثني عُبَيْدالله بن سَلمان الأغرّ، عن أبيه ، به . وقال: صحيح على
شرطهما .
23* سليمان بن مَرْثَد ، عن أبي الدرداء .
١٦١١٠ - حديث: ((لو تَعْلَمون ما أَعْلِم لَضَحِكْتم قليلاً، ولبَكَيْتم كثيراً ... »
کم
الحديث .
كم في الرقاق: أخبرني أبوالنَضْر محمد بن محمد بن يوسف، أنا علي بن
عبدالعزيز، ثنا مُسْلم بن إبراهيم ، ثنا شعبة ، عن يزيد بن خُمَيْر ، عنه ، به .
24 * سليمان بن موسى ، عن أبي الدرداء .
ولم یدرکه .
١٦١١١ - حديث: الناس عالم ومتعلم ... الحديث . موقوف.
مي في العلم : أنا أحمد بن أَسد ، ثنا أبوعاصم ، ثنا عَبْثر، عن بُرْد ، عنه ، به .
حب في روضة العقلاء: ثنا أبويعلى ، ثنا إسحاق بن إسماعيل ، ثنا جرير، عن
برد ، به .
١٦١١٢ - وبه عندهما: لا تكون عالماً حتى تكون متعلماً ... الحديث. موقوف.
مي حب
23* سليمان بن مَرْئد أو مَزْيَد الغنوي الشيباني، عن أبي الدرداء وعائشة . وقيل: لم
يعرف له سماع منهما . وعنه أبوالتياح فقط ، وقال ابن عدي : لا أعرف له عن عائشة ولا غيرها
شيئا . (التعجيل ص١١٣).
١٦١١٠ - كم ٣٢٠/٤.
24* سليمان بن موسى الأموي الأشدق ، فقيه أهل الشام في زمانه ، صدوق في حديثه
بعض لين وخلط قبل موته بقليل ، مات سنة ١١٥. (تهذيب التهذيب ٢٢٦/٤، والتقريب) .
١٦١١١ - مي ٦٩/١. حب ((روضة العقلاء)) ص ٤٠.
١٦١١٢ - مي ٧٦/١. حب ((روضة العقلاء)) ص ٣٥.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٧٢

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : سُوَيْد بن غفلة ، عنه
١٦١١٣ - حديث: كفى بك ظُلماً ألا تزال مخاصماً، وكفى بك إثماً ألا تزال
مُماريا ، وكفى بك كاذباً أن لا تزال محدّثًا ، إلا حديثاً في ذات الله .
حب في روضة العقلاء : ثنا أبويعلى ، بإسناد الذي قبله .
25 * سُؤَيّد بن غَفَلة ، عن أبي الدرداء .
٤ ١٦١١ - حديث: ((من أتى فِراشه، وهو يَنْوِي أن يقوم يُصَلّي من الليل،
فغلبتْه عيناه حتى يُصْبِح ، كُتِب له ما نوى ، وكان نَومُه عليه صدقةً)) .
خز في الصلاة : عن موسى بن عبدالرحمن المسروقي ، عن حسين بن علي، عن
زائدة ، عن سليمان ، عن حَبِيب بن أبي ثابت ، عن عَبْدة بن أبي لُبابة ، عنه ، بهذا .
وقال: حَبِيب بن أبي ثابت أكبر من عَبْدة بن أبي لبابة(١). وعن سَلْم بن جُنَادة،
عن وكيع ، عن سفيان، عن عَبْدة بن أبي لُبابة ، عن (زِرّ بن)(٢) حُبَيْش أو عن سُوَيَد
بن غَفَلة ، شك عَبْدةُ ، عن أبي الدرداء أو عن أبي ذَرّ ، به ، نحوه . وعن عبدالجبار بن
العلاء، ثنا سفيان، قال: حفظتُه من عَبْدةَ بن أبي لُبَابَة قال: ذَهَبْتُ مع زِرّ بن
حُبَيْش إلى سُوَيَد بن غَفَلة نَعُودُه ، فحدث سُوَيدٌ أو حدث زِرِّ ، وأكبر ظني أنه سُویدٌ ،
عن أبي الدرداء أو عن أبي ذر، (وأكبر)(٢) ظني أنه عن أبي الدرداء ، نحوه .
كم في التطوع: ثنا يحيى بن منصور القاضي ، ثنا أبوبكر بن رجاء بن السِنْدي ،
ثنا أبوكُرَيب (٣) وموسى بن عبدالرحمن المسْروقي، قالا: ثنا حسين ، به . وعن أبي
١٦١١٣ - حب ((روضة العقلاء)) ص ٤٥- ٤٦. وفيه: ((ظالماً ... أثماً)).
25 * سُويد بن غَفَلة تقدم برقم (86) في الرواة عن عمر ص (١٨٩).
١٦١١٤ - خز ١٩٥/٢ - ١٩٨. كم ٣١١/١. وانظر: (ح١٦١٠٣).
(١) في المطبوع: (( ... لأن حبيب بن أبي ثابت لعله أكبر من عبدة بن أبي لبابة)).
(٢) ما بين الأهلة طمس في (هـ) .
(٣) ((أبوكريب)» هو محمد بن العلاء بن كُريب الهمداني. (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٣

٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء: شُرَيح وصفوان وضَمْرة ، عنه
[إتحاف المهرة
بكر بن إسحاق ، ثنا محمد بن أحمد بن النَضْر، ثنا معاوية بن عَمْرو، عن زائدة ،
به ، ولم يَرفَعه .
26* شُرَيْح بن عُبَيْد ، عن أبي الدرداء .
١٦١١٥ - حديث: ((إن الله يقول: ابنَ آدم لا تَعْجِزنّ من أربع ركعات أوّلَ
النّهار، أَكْفِك آخِرَه» .
أحمد : عن أبي اليمان وأبي الُغِيرة ، كلاهما عن صفوان بن عمرو ، عنه ، به .
٤
27* / صفوان بن عبدالله بن صفوان ، عن أبي الدرداء .
٢٦٠/ب
في ترجمة : أم الدرداء ، عن أبي الدرداء(١) .
28 * ضَمْرة بن حَبِيب ، عن أبي الدرداء .
١٦١١٦ - حديث: ((من فقه الرجل رِفْقُه في مَعِيشَته)).
حم
أحمد : ثنا عصام بن خالد ، حدثني أبوبكر بن عبدالله ، عنه ، بهذا .
١٦١١٧ - حديث: ((إن الله تصّدقَ عَلَيْكم بثُلُث أموالكم عند وفاتكم)).
أحمد : ثنا أبواليمان ، ثنا أبوبكر ، عنه ، بهذا .
26 * شريح بن عبيد تقدم برقم (90) في الرواة عن عمر ص (١٩٥).
١٦١١٥ - أحمد ٤٤٠/٦، ٤٥١.
27* صفوان بن عبدالله بن صفوان بن أمية، القرشي، تابعى ثقة. (التقريب).
(١) انظر: (ح ١٦٢١٠).
28* ضَمُرة بن حبيب تقدمت ترجمته برقم (96) في الرواة عن عمر ص (٢٠٢).
١٦١١٦ - أحمد ١٩٤/٥.
١٦١١٧ - أحمد ٤٤٠/٦ - ٤٤١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٧٤

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : ضَمْرة وطاوس ، عنه
29* ضمرة بن [حبيب] ، عن أبي الدرداء .
١٦١١٨ - حديث: ((إن الله يُحِبُّ كل قَلْبٍ حَزِين)).
كم في الرقاق : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عوف الطائي ، ثنا
أبو المغيرة ، ثنا أبوبكر بن أبي مريم ، عنه ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد .
قلتُ: بل منقطع ضعيف(١) .
30 * طاوس بن کیسان ، عن أبي الدرداء .
١٦١١٩ - حديث: ((إن الله افتَرضَ عليكم فرائض فلا تُضَيِّعوها ... ))
الحديث .
قط في آخر الذبائح: ثنا أحمد بن محمد بن سعدان الصَّيْدَلاني بواسط ، ثنا
جعفر بن النَضْر بن حمّاد الواسطي ، ثنا إسحاق الأزرق، عن أبي عَمرو البَصْري،
عن نهشل (٢) الخراساني، عن الضَحّاك بن مُزاحم: أنه اجتمع هو والحسن بن أبي
29* هو ضمرة بن حبيب ، الذي قبله ووقع في النسختين ((ضمرة بن ربيعة)) وهو خطأ لأن
((ابن ربيعة)) من الطبقة التاسعة ، مات سنة مائتين واثنتين فكيف يروي عن أبي الدرداء ثم إنه في
مستدرك الحاكم عن ((ابن حبيب)) ومن طريقه أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الهم والحزن وابن
عدي والقضاعي وابن عساكر وأبو محمد المخلدي في الفوائد والطبراني ، ومن طريقه أبونعيم . انظر
(سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني رقم ٤٨٣) .
١٦١١٨ - كم ٣١٥/٤ .
(١) وقال الذهبي في التلخيص: ((قلتُ: مع ضَعْف أبي بكر منقطع)) وهو يعني بالانقطاع بين
ضمرة بن حبيب وأبي الدرداء ولم أجد نصا على عدم سماع ضمرة من أبي الدرداء . ولكن ضمرة
مات سنة ١٣٠، وأبو الدرداء سنة ٣٢ فبين وفاتيهما قريب من مائة سنة . ولم يُذكّر ضمُرة من
المعمرين فهذا يؤكد الانقطاع بينهما . والله أعلم .
30* طاوس بن كيسان تقدم برقم (98) من الرواة عن عُمر ص (٢٠٥).
١٦١١٩ - قط ٢٩٧/٤ - ٢٩٨.
(٢) ((نهشل)) في (هـ): ((نهشك)) وهو ابن سعيد أبو عبدالله. (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٥

٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : عامر وعائذالله ، عنه
[إتحاف المهرة
الحسن ومكحولٌ الشامي وعمرو بن دينار وطاوس اليماني في مسجد الخَيْف،
فارتفعت أصواتُهم وكَثُر لَغَطُهم في القَدَر، فقال طاوس - وكان فيهم رِضىٍ(١) -:
أنصِتُوا أُخْبِرْكم ما سمعت من أبي الدرداء ... فذكره .
31* عامر بن إبراهيم الأصبهاني ، عن أبي الدرداء .
ولم يدركه .
١٦١٢٠ - حديث: كان أبوالدرداء إذا رأى طَلَبة العلم، قال: مرحباً بطلبة
العِلم، وكان يقول: إن رسول الله تَ ﴾ أوصى بكم.
مي
مي في العلم : أنا إسماعيل بن أبان ، ثنا يعقوب هو العَمِّي ، عنه ، بهذا .
32* عائذ الله بن عبدالله ، أبوإدريس الخولاني ، عن أبي الدرداء.
١٦١٢١ - حديث: أنه سُئِل فقيل: يا رسول الله أرأيت ما نعمل، أشيءٌ قد
کم حم
فُرْغَ منه أو شيء نستأنِفه (٢)؟، قال: ((كل امرئ مهَيّاً لما خُلِقَ له ... ) الحديث .
كم في تفسير الحجرات : أنا أبوالنضر الفقيه ، ثنا عثمان الدارمي ، ثنا سُليمان بن
عبدالرحمن ، ثنا سليمان بن عُْبة ، سمعت يونس بن مَيْسرة بن حَلْبَس يحدث،
عنه ، به . قال: ثم أقبل يونس بن مَيْسرة على سعيد بن عبدالعزيز، فقال له : إنّ
تصديق ذلك في كتاب الله، ألم تسمع قوله تعالى؟ ﴿ وَأَعْلَمُوْأَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ
(١) في المطبوع: ((مرضياً)).
31* عامر بن إبراهيم بن واقد بن عبدالله، الأصبهاني المؤذن مولى أبي موسى الأشعري ،
ثقة من خيار الناس ، مات سنة ٢٠١ - أو - ٢٠٢ . (تهذيب التهذيب ٦١/٥).
١٦١٢٠ - مي ٨٤/١ .
32* عائذ الله ولد في حياة النبي ◌َ ﴾ يوم حنين وسمع من كبار الصحابة ، ومات سنة
٨٠، قال سعيد بن عبدالعزيز: كان عالم الشام بعد أبي الدرداء . (التقريب).
١٦١٢١ - كم ٤٦٢/٢. أحمد ٤٤١/٦ .
(٢) نستأنفه أي نبتدئه من غير أن يكون سبق به سابق قضاء وتقدير. (النهاية ٧٥/١) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٧٦

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : عائذالله بن عبدالله ، عنه
لَوْيُطِيعُكُمْ فِ كَثِيرٍ مِنَ الْأَمِّ لَعَنْتُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَنَ ... ﴾(١) الآية.
رواه أحمد: ثنا الهَيْثم - قال عبدالله: وسمعتُه منه- ثنا أبو الرَبِيع سليمان بن
عُتْبة السُلَمِي ، به .
١٦١٢٢ - حديث: ((من مشى في ظلمة الليل إلى صلاة، آتاه الله نوراً يوم
القيامة)) .
مي في الصلاة : ثنا زكريا بن عَدِيّ، عن عُبَيْدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي
أُنيسة ، عن جُنادة(٢) ، عن مكحول ، عنه ، به .
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا الحسين بن محمد بن أبي مَعْشر
أبو عَرُوبة بحرّان ، ثنا إسحاق بن زيد بن الخطّاب وأيوب بن محمد الورّاق ، قالا : ثنا
عبدالله بن جعفر، ثنا عُبَيْدالله بن عَمْرو، به . قال أبوحاتم: هكذا ثنا به أبوعروبة ،
فقال : جنادة بن أبي أمية ، وإنما هو جنادة بن أبي خالد ، وهما شاميان ثقتان .
١٦١٢٣ - / حديث: «كان داود أُعْبَدَ البَشَر ». وفيه قصة موقوفة .
كم في تفسير ﴿ صّ﴾: ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
عبدالجبار، أنا محمد بن فُضَيْل ، ثنا محمد بن سَعْد(٣) الأنصاري ، عن عبدالله بن
يزيد الدِمَشْقي ، عنه ، به .
٤
١/٢٦١
(١) سورة الحجرات ، الآية (٧) .
١٦١٢٢ - مي ٢٧١/١. حب (الإحسان) ٢٤٦/٣ وعنده: عن جنادة بن أبي أمية ، عن
مكحول ، ثم قال: هكذا حدثنا أبو عروبة فقال: جنادة بن أبي أمية من التابعين أقدم من
مكحول ، وجنادة بن أبي خالد من أتباع التابعين وهما شاميان ثقتان .
(٢) جُنادة بن أبي خالد . (الجرح والتعديل ٥١٥/١).
١٦١٢٣ - كم ٤٣٣/٢.
(٣) في النسختين: ((سعيد))، وفي المطبوع: ((سعد)) وهو الصواب، انظر الجرح ٢٦١/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٧

٥٨٥ - عويمر أبوالدرداء : عائذالله بن عبدالله ، عنه
[إتحاف المهرة
١٦١٢٤ - حديث: قام رسول الله ﴿ يُصَلِّي، ثم بَسَط يده كأنه يَتّناول
شيئاً ... الحديث .
خز في الصلاة: ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ، ثنا ابن وَهْب ، عن معاوية بن
صالح ، حدثني ربيعة بن يزيد ، عنه ، به . ليس في سماعنا .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا ابن قُتَيْبة ، ثنا حَرْمَلَة بن يَحْيى ، ثنا
ابن وَهْب ، به .
١٦١٢٥ - حديث: « بينا أنا نائم إذْ رأيتُ عَمودَ الكتاب أُخذ من تحتِ رأسي ،
فظُنَنْت أنه مَذْهُوب به ، فَأَتْبَعْتُه بَصَرِي ، فَعُمِد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان حين
تقع الفِتَن في الشام )) .
أحمد : ثنا إسحاق بن عیسی ، ثنا یحیی بن حمزة ، عن زيد بن واقد ، حدثني
بُسر بن عُبَيْدالله ، عنه ، بهذا .
١٦١٢٦ - حديث: ((لو غُفِرَ لكم ما تأتون إلى البهائم لَغُفِر لكم كثيراً» .
أحمد : ثنا هَيْثَم بن خارجة، ثنا أبو الربيع سُلَيْمان بن عُتْبة(١) السلمي، عن
يونس بن ميسرة بن حلْیَس ، عنه ، به .
قال عبد الله : ثناه أبي ، عنه ، مرفوعاً . وثناه الهَيْثم موقوفاً .
١٦١٢٧ - وبه: ((لكل شيء حقيقة، وما بلغ عبدٌ حقيقةَ الإيمان حتى يَعلم أن ما
حم
١٦١٢٤ - خز ٥٠/٢. حب (الإحسان) ٢١٧/٣ .
ويزاد : عه (١٥٩/٢ الصلاة) : حدثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب ، حدثني معاوية بن صالح ،
عن ربيعة ، عنه ، به .
١٦١٢٥ - أحمد ١٩٨/٥ - ١٩٩ .
١٦١٢٦ - أحمد ٤٤١/٦ وذكر الوقف فى ٤٤٢ بعد عدة أحاديث .
(١) في الأصل: ((عقبة)) وهو تحريف صوابه ما أثبته . انظر: (التقريب وأصوله).
١٦١٢٧ - أحمد ٤٤١/٦ - ٤٤٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٧٨

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٨٥ _ عويمر أبوالدرداء: عبادة وعبدالله ، عنه
أصابه لم يكن ليُخْطِئَه ، وما أَخطأَه لم يكن ليُصِيبَه)).
١٦١٢٨ - وبه ((إن الله يوم القيامة، يقول لآدم: قُمْ فَجهّز من ذرّيَّتِك تسعمائة
حم
وتسعة وتسعين إلى النار ... )) الحديث .
١٦١٢٨/ م - وبه: ((خلق الله آدم حين خَلَقه، فضرب الله كتفه اليُمنى،
فأخرج ذُرِّية بيضاء)) .
قال عبد الله : سمعت هذه الأحاديث من الهَيْئم .
١٦١٢٩ - حديث: ((لا يدخلُ الجنة عاقٌ، ولا مُدْمِن خَمر، ولا مُكَذّبٌ بِقَدر)».
حم
أحمد : ثنا أبو جعفر السُوَيدي ، ثنا أبو الرَبِيع سُليمان بن عُتْبة الدمشقي، سمعت
يونس بن ميسرة ، عنه ، بهذا .
33* عبادة بن نُسَيّ، عن أبي الدرداء .
١٦١٣٠ - حديث: ((ما من خمسة أهل أبياتٍ لا يُؤَذِّن فيهم بالصلاة، وتُقام
فيهم الصلاة ، إلاَّ استَحْوذ عليهم الشيطان ... )) الحديث ، وفيه قصة في أوله .
حم
أحمد : ثنا علي بن ثابت ، حدثني هشام بن سعد، عن حاتم بن أبي نَصر،
عنه ، به .
34* عبدالله بن بَابَاه ، عن أبي الدرداء .
١٦١٢٨ - المسند ٤١١/٤ .
١٦١٢٩ - أحمد ٤٤١/٦ .
33* عُبادة بن نُسَي - بضم النون وفتح السين المهملة الخفيفة- الكندي ، أبوعمر الشامي،
قاضي طبرية ، تابعي ، ثقة فاضل ، مات سنة ١١٨. (التقريب).
١٦١٣٠ - أحمد ٤٤٥/٦ .
34* عبدالله بن باباه، ويقال: بابيه ، ويقال: بابا ، المكي ، تابعي ثقة . (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧٩

٥٨٥ _ عويمر أبوالدرداء : عبدالله بن حبيب ، عنه
[إتحاف المهرة
١٦١٣١ - حديث: طاف أبوالدرداء بعد العصر، وصلّى قبل مغترب (١)
طح
الشمس ... الحديث ، موقوف .
طح في الحج: ثنا أحمد بن داود ، ثنا يعقوب بن حُمَّيْد ، ثنا بِشْر بن السَري ،
عن إبراهيم بن طَهْمان ، عن أبي الزُّبَيْر ، عنه ، به .
35* عبدالله بن حبيب أبوعبدالرحمن السلمي ، عن أبي الدرداء .
١٦١٣٢ - حديث: ((الوالد أوسط أبواب الجَنَّة)) وفيه: قصة لأبي الدرداء مع
حب كم چِمْ
الذي أُمَّره أبوه بطلاق امرأته .
حب في الثاني من الأول: ثنا أبو يَعْلى، ثنا أبو خَيْثَمة ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ،
ثنا عطاء بن السائب ، عنه ، به .
كم في الطلاق : ثنا أبوعبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى ، ثنا مُسدّد، ثنا إسماعيل ، به . وقال: صحيح الإسناد . وفي البر والصلة : أنا
عبدالله ، ثنا يحيى، ثنا مسدّد، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شُعْبة ، عن عطاء ، به .
وقال: صحيح الإسناد. وعن أبي بكر بن إسحاق، أنا بِشْر بن موسى، ثنا
الحميدي ، ثنا سفيان ، عن عطاء بن السائب آَخْصَر منه .
رواه أحمد : عن محمد بن جعفر، عن شُعبة . وعن حسين بن محمد ، عن
شَرِيك . وعن عبدالرزاق ، عن سفيان ، ثلاثتهم عن عطاء بن السائب، عنه ، به .
١٦١٣١ - طح ١٨٦/٢.
(١) في المطبوع: ((مغارب)) بدل ((مغترب)) والمراد: الغروب.
35* عبدالله بن حَبِيب بن رُبَيِّعة أبوعبد الرحمن السُّلَّمي ، الكوفي المقرئ المشهور بكنيته ،
تابعي ثقة ، مات بعد سنة ٩٠. (التقريب). وكانت ترجمة عبدالله بن حبيب في النسختين .
بعد عبدالله بن زید .
١٦١٣٢ - حب (الإحسان) ٣٢٧/١. كم ١٩٧/٢، ١٥٢/٤. أحمد ١٩٦/٥، ١٩٨،/٤٤٥
٦، ٤٥١ . وفي طريق حسين بن محمد: إن والدتي تأمرني ... إن الوالدة أوسط ... ).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٨٠